ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 Εγώ Ρωµιά γεννήθηκα Ρωµιά εν να πεθάνω! 12/29/10 3:30 PM Page 1 ΕΝΩΣΙΣ Tζι ας γινεί το γαίµαν µας αυλάτζιιν Εν να µας κλάσετε τ’ αρχίδια! 2 4 ∆ Ε Κ Ε Μ Β Ρ Ι ΟΥ 2 0 1 0 T E Y XO Σ 1 2 Ε Τ Ο Σ 4 ο B ΄ Π Ε Ρ Ι Ο∆Ο Σ Τ Ι Μ Η Ε Υ Ρ Ω 2 . 0 0 ΚΑΛΑ ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ Εν να σας τουρτζιέψουµεν, πού εν να µας πάτε! ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:30 PM Page 2 2 ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ vasosftohopoullos.wordpress.com ΜΗΝ ΨΩΝΙΖΕΤΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΥΠΕΡΑΓΟΡΕΣ ΩΣIH ΠIΣΩ ΛT∆ Aυτά λοιπόν τα νέα... ΕΠΟΜΕΝΟ ΤΕΥΧΟΣ Iδιοκτησία ΩΣIH ΠIΣΩ ΛT∆ T.K. 6969 NOMOΣ ΛEYKΩΣIAΣ - EΛΛAΣ THΛEOMOIOTYΠON: 22347547 [email protected]. ∆ιευθυντής Bάσος Φτωχόπουλλος Aρχισυντάκτις Eλενίτσα Κούσιουλου - Ευτυχίου Σελιδοποίηση Σοφία Βαλανίδου - Γεωργίου Oµάδα Έκδοσης Aλέκος Μιχαηλίδης Tελ. Στρύφωνος Νικ. ∆ηµητριάδης Γ. Ρακκάς (Ελδυκάριος) Συνεργάτες 35 ακροδεξιοί, 17 φασίστες, 3 πράκτορες, 2 προβοκάτορες και ένας βίλλος ξυδάτος και Eddie Lifestyling Έρση Xριστόφια, Στ. Χριστοδούλου Oικονοµικοί Σύµβουλοι Έχουν χρεωκοπήσει Nοµικοί Σύµβουλοι Λέαντρος Παπαφιλίππου (χάριτας οφείλουµε για τις δωρεάν εφ’ όρου ζωής υπηρεσίες του), Kωστάκης Aιµιλιανίδης (δωρεάν υποθέσεις), Πέτρος X’’ Σάββας (τις Kυριακές), Στέλιος ∆ρυµιώτης (όταν δεν είναι µεθυσµένος), Xρήστος Kληρίδης (όταν κερδίζουµε το Λόττο). ΠΡΟΣΟΧΗ: Μην χρησιµοποιείται δικηγόρους του απορριπτικού χώρου. Είναι πανάκριβοι. ∆ικαστές που έχουµεν στην πούγκαν µας ∆εν µπορούµε να δηµοσιεύσουµε τα ονόµατά τους για να µην τους κάψουµε Xρηµατοδότες USAID, UNOPS, ΟΥΠΣ. Eπίσηµος Λογοκριτής Aνδρούλλα Γκιούρωβα GO BACK DOG PUBLICATIONS: TOMBAZI 18, LEFKOSIA, KYPROS. TEL.: 99696969. All rights reserved. Nothing appearing in Union (and may your blood become avladjin) newspaper may be reprinted, reproduced by sex or transmitted through viri, either holy or in sin, by any electronic or mechanical means without prior written permission from the dog. Warning to lawyers: Writs for libels, slander or wrongdoings will not be accepted from anyone. Το επόµενο τεύχος θα κυκλοφορήσει στις 29 του Γενάρη 2011, µέρα Σάββατο όπως πάντα. Παρακαλούµε τους συντάκτες µας όπως στείλουν τα κείµενα τους έως τις 20 του µηνός. Καλές γιορτές και κάτω η κατανάλωση. ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΤΕΥΧΟΥΣ Όσοι από εσάς δεν έχετε πάρει το βιβλίο ΤΑ ΕΞΩΦΥΛΛΑ ΤΗΣ ΕΝΩΣΙΣ 1994-2009, µπορείτε µε µόνο 12 ευρώ να το προµηθευτείτε από τα περίπτερα που δηµοσιεύουµε πιο κάτω. Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΤΕΥΧΟΥΣ Με το τεύχος του Γενάρη σας προσφέρουµε το βιβλίο «Η ΚΥΡΙΑ ΕΥΑΝΘΙΑ ΣΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΙ, τόµος Β΄» µε µόνο 10 ευρώ. ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΕΙΜΗΛΙΑ Κυκλοφόρησαν και σας περιµένουν άλλα δυο βιβλία στη σειρά κείµενα κειµήλια που διανέµουµε δωρεάν: Το Ο ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΟΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΣΧΕ∆ΙΩΝ ΤΥΠΟΥ ΑΝΑΝ του ΠΙΝ και ΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΤΗΣ ΚΑΡΘΑΓΕΝΗΣ ΤΟΥ ΣΙΜΟΝ ΜΠΟΛΙΒΑΡ . ∆ΙΠΛΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΣ Κυκλοφόρησαν και θα τα βρείτε στα κε- ντρικά περίπτερα και τα δύο βιβλία του ∆ηµήτρη Χριστόφια: το ΦΟΥΞΙΑ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ∆ΗΜΗΤΡΗ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ και η ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ BROOKINGS INSTITUTION. Μην τα χάσετε. Μην µείνετε στο σκοτάδι. Χωρίς αυτά τα βιβλία, κανένας Κύπριος δεν µπορεί να κοιµάται µε ασφάλεια. ΜΗΝ ΤΑ ΧΑΣΕΤΕ. ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΕΙΜΗΛΙΑ ΚΑΣΕΤΙΝΑ Η σειρά που διανέµουµε δωρεάν στην Κύπρο συµπλήρωσε ήδη 18 βιβλία και προχωρούµε ολοταχώς να συµπληρώσουµε την τρίτη δεκάδα έως το τέλος του 2011. Καλούµε τους πιο εύπορους συνεργάτες και αναγνώστες µας να αγοράζουν τις κασετίνες των δέκα που διαθέτουµε στην αγορά, για να µας ενισχύουν στην προσπάθειά µας να φτάσουν στα χέρια όλο και περισσότερων νέων τα µεγάλα κείµενα της παράδοσης µας. Η κάθε δεκάδα µε την κασετίνα της τιµάται 50 ευρώ. Οφείλω να σας ενηµερώσω ότι έως τώρα πάνω από τα µισά έξοδα των τελευταίων ΟΚΤΩ βιβλίων έχουν καλυφτεί από τις πωλήσεις των κασετίνων. Ευχαριστώ όλους όσοι βοήθησαν έως τώρα και µε αγορές αλλά και µε επιµέλειες των βιβλίων αυτών. ΠΡΟΣΕΧΩΣ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΕΙΜΗΛΙΑ Το πρόγραµµα έκδοσης για το 2011: 1) Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ µε σχόλια Κώστα Ζουράρι. 2) 40 κυπριακά δηµοτικά τραγούδια - επι- µέλεια και επιλογή Χρίστος Πέτρου και ∆ήµητρα Παπαλεοντίου. 3) GEORGE JACKSON και οι ΜΑΥΡΟΙ ΠΑΝΘΗΡΕΣ - επιµέλεια Αλέκου Μιχαηλίδη, Γ. Ρακκά. 4) Η ΝΕΚΡΩΣΙΜΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ µε σχόλια Κώστα Ζουράρι. 5) ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΥ - ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ µε σχόλια ∆ηµήτρη Κοσµόπουλου. 6) ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΒΑΣΙΛΗ ΤΣΙΤΣΑΝΗ προλογίζει Ντίνος Χριστιανόπουλος. 7) ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΜΠΟΜΠΥ ΣΑΝΤΣ προλογίζει Σπύρος Κακουριώτης. 8) ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ ∆ΙΟΝΥΣΙΟΥ ΣΟΛΩΜΟΥ 9) ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΚΩΣΤΑ ΜΟΝΤΗ 10) ΚΑΡΑΟΛΗ ΚΑΙ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΥ – Η ΕΠΙ∆ΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑ∆Α, Κρίτωνα Σαλπιγκτή 11) ΟΙ ΥΜΝΟΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ 12) ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΜΑΡΚΟΥ ΒΑΜΒΑΚΑΡΗ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ Θα ήθελα να ευχαριστήσω όλο το προσωπικό της εφ. «ΕΝΩΣΙΣ», τη φωτοσυνθέτρια, τη διορθώτρια, τον εικονογράφο µας, τον Σαββάκη, την Έλλη και όλους τους συνεργάτες οι οποίοι αφιλοκερδώς δουλεύουν µε πάθος και συνέπεια για να βρίσκεται η εφηµερίδα στα χέρια σας κάθε µήνα. Επίσης θα ήθελα να ευχαριστήσω και να ευχηθώ χρόνια πολλά σε όλους τους αναγνώστες µας και όλους τους εχθρούς µας που για 16η χρονιά µας κρατούν συντροφιά. Καλές γιορτές σε όλους! Μην ξεχνάτε την ιστοσελίδα της «ΕΝΩΣΙΣ» στο www.yialousa.org ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α ΜΑΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΑ ΕΞΩΦΥΛΛΑ ΤΗΣ «ΕΝΩΣΙΣ» ΛΑΡΝΑΚΑ MΗΝΑΣ ΤΣΙΑΜΠΑΡΤΑΣ ΛΤ∆ ΠΑΦΙΤΗΣ ΑΝ∆ΡΕΑΣ ΛΤ∆ ΠΕΡ. ΕΛΕΝΑ & ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΑ ΓΡΙΒΑ ∆ΙΓΕΝΗ 3 ΑΡΤΕΜΙ∆ΟΣ 36, ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗΣ ΗΝΩΜΕΝΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΩΝ 9, ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΛΑΡΝΑΚΑΣ ΧΡ/ΛΑΟΥ ΙΑΚΩΒΙ∆Η 26 ΓΡΗΓ.ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ ΑΡΧ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ 58, ΛΕΙΒΑ∆ΙΑ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΠΑΥΛΟΥ 35 ΠΕΤΡ. ΓΙΑΛΛΟΥΡΟΥ 3, ΧΟΙΡΟΚΟΙΤΙΑ BOROKI ENTERPRISES LTD ΤΟ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ SO EASY KIOSKS LTD - 406 DOXA INVESTMENTS LTD SO EASY KIOSKS LTD - 401 ΛΕΜΕΣΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ & ΥΙΟΣ Τ&Ε MICHAELIDES NEWSAGE MULTIBREAM LTD CHRISTODOULOU BROS LTD KΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙ∆ΗΣ ΑΝ∆ΡΕΑΣ ΠΕΡ. Ν.Τ. EXPRESS LTD ΛΕΥΚΩΣΙΑ L&A MERX LTD NO 1 ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΙΑΟΥΛΗ ΗILTON HOTEL B/SHOP ΠΕΡ. ΚΟΥΝΤΟΥΡΙ∆ΗΣ ΜΙΛΤΗΣ & ΕΥΓΕΝΗΣ MORE BLUE TRADING LTD ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΜΑΡΩ CHRIS - NIC ΛΟΪΖΟΣ & ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ ΠΕΡ. ΤΟ ΟΚΤΑΓΩΝΟ ΛΤ∆ MISSEDCALL KIOSK LTD ΛΕΩΝΙ∆Α ΜΑΡΩ ΠΑΡΑΡΛΑΜΑ ΛΤ∆ - ΑLFA MEGA ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ ∆ΙΑΣ ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΙ∆ΗΣ ΝΙΚΟΣ ΠΕΡ. ΜΙΡΑΧΗΣ DELTANIMAR TRADING LTD ΠΕΡ. ΜΑΚΡΥ∆ΡΟΜΟΣ BEWARE OF THE DOG Σαββάκης Παλαιολόγος ο Tρίτος, επίσηµος σκύλος της «Ένωσις». Προσοχή, δαγκώνει! 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΓΡΙΒΑ ∆ΙΓΕΝΗ 41 ΑΡΧ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ 218 ΑΝΟΙΚΟ∆ΟΜΗΣΕΩΣ 65Α ΓΛΑΣΤΩΝΟΣ 86 ΛΕΟΝΤΙΟΥ Α΄ 159 ΑΡΧ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ 86, ΜΕΣΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑ AΡΜΕΝΙΑΣ 53 Β-Γ, ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΛΕΩΦ. ΚΕΝΝΕΝΤΥ 91Β AΡΧ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ 98 ΛΕΩΦ. ΟΜΗΡΟΥ 1, ΑΓΑΛΜΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΛΕΩΦ. ΛΕΜΕΣΟΥ 114Α ΛΑΡΝΑΚΟΣ 119 ∆ΙΓΕΝΗ ΑΚΡΙΤΑ 13Γ, ΠΑΛ/ΣΣΑ ΑΙΓΕΩΣ 28Β ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟΥ 15 ΛΕΩΦ. ΝΙΚΗΣ 32 ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΜΑΤΣΗ 44 NIΚΟΥ ΚΡΑΝΙ∆ΙΩΤΗ 3 ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ 39, ΠΑΡΙΣΣΙΝΟΣ ΤΣΕΡΙΟΥ 68 ΑΡΧ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ 13Γ, ΚΑΤΩ ΛΑΚΑΤΑΜΙΑ ∆ΙΓΕΝΗ ΑΚΡΙΤΑ 89, ΛΥΚΑΒΗΤΟΣ ΛΗ∆ΡΑΣ 205Α ΛΗ∆ΡΑΣ 58 RNIK ENTERPRISES LTD RUNAWAY TRAD. LTD ΕΛΛΗΝΑ ΑΡΙΣΤΗ GRIZZLY BEAR LTD No 1 ΠΟΥΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ C.L.E. ENTERPRISES LTD ΧΡΙΣΤΟΣ & ΠΑΝΙΚΚΟΣ CHRIS 1 STOP N301 ΝΙΚΟΣ Χ. ΠΑΠΑ∆ΟΠΟΥΛΟΣ ΛΤ∆ ΠΕΡ. ΙΠΠΟ∆ΡΟΜΟΣ Μ&Τ ΜETOCHIOU KIOSK BARCINO LTD Κ.Κ. ΤΗ MAGAZINO LTD GALLOPCA C/STOREA Π.Ι.Μ. ΒΟΥΝΟ ΛΤ∆ Κ. ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ & ΥΙΟΙ ΛΤ∆ ∆ΡΑΚΟΥΜΕΛ ΚΟΥΛΛΗΣ & ΕΥΓΕΝΙΟΣ FANTASTI PAVILLION LTD Μ&Τ ΜΕΤΟCHIOU KIOSK-LUCK7 ΠΟΥΡΓΟΥΡΗ ΣΟΥΛΛΑ L&A MERX LTD NO 2 Χ.Α.Π/ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΜ/ΡΙΚΗ ΛΤ∆ FAST SPACE LTD Μ. ΤΣΟΥΤΣΟΥΚHΣ KUOPIO HOLDINGS LTD CHRIS CASH & CARRY ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ Α. ΚΟΜΠΟΣ ΛΤ∆ ΠΑΦΟΣ Χ-PRESS-K&K PATSAL LTD ΑΝΤΩΝΗΣ ΚΟΥΛΑΣ STOKKOS BROS LTD Α/ΦΟΙ ΚΟΥΝΤΟΥΡΕΣΙΗ ΛΤ∆ ΑΝΤΩΝΗΣ ΦΩΤΙΟΥ AMMOXΩΣΤΟΣ ΓΙΩΡΓΟΣ & ΧΡΙΣΤ. ΚΑΛΛΙΚΑ Α&Μ DOMINO SHOP LTD ΓΡΗΓ. ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ 61 ΛΕΩΦ. ΛΕΜΕΣΟΥ 190, ΤHE MALL ΚΩΣΤΗ ΠΑΛΑΜΑ 1 ΛΕΩΦ. ΡΙΚ 27 ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ 123Γ KEΡΥΝΕΙΑΣ 134 ΛΟΡ∆ΟΥ ΒΥΡΩΝΟΣ 26, ΠΑΛ/ΣΣΑ ΛΕΩΦ. ΑΘΑΛΑΣΣΗΣ 101 AΓΙΟΙ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ 99Α ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 104 ΜΕΤΟΧΙΟΥ 57 ΠΡΟ∆ΡΟΜΟΥ 131 ΣΤΑΣΙΝΟΥ 34 ΙΦΙΓΕΝΕΙΑΣ 24∆, ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΠΡΟ∆ΡΟΜΟΥ 35 ΠΡΟ∆ΡΟΜΟΥ 51 ΕΛΑΙΩΝΩΝ 2, ΣΤΡΟΒΟΛΟΣ ΛΥΚΑΒΗΤΟΥ 13 ΛΥΚΑΒΗΤΟΥ 44 28ης ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 70 Ε. ΠΑΠΑΚΥΡΙΑΚΟΥ 45, ΜΑΚΕ∆ΟΝΙΤΙΣΣΑ 28ης ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 40 ΓΕΩΡΓΙΟΥ ∆ΑΒΑΡΗ 9 ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ 47 ΚΑΝΤΑΡΑΣ 83 ΤΣΕΡΙΟΥ 170 TΣΕΡΙΟΥ 110 ΑΡΧ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ 3Β, ΠΕΡΑ ΧΩΡΙΟ ΝΗΣΟΥ AΡΧ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ 14 ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ 15 EΛΕΥΘ. ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 64 ΑΡΧ. ΜΑΚΑΡΙΟΥ 19, ΚΟΝΙΑ ΛΕΩΦ. ΕΜΠΑΣ 104 ΤΕΥΚΡΟΥ ΑΝΘΙΑ 20, SHOP 4 1ης AΠΡΙΛΙΟΥ 100 ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ Η ΕΦ. ΕΝΩΣΙΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ vasosftohopoullos.wordpress.com ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:30 PM Page 3 Χρόνια πολλά στους αναγνώστες µας, ψόφο στους εχθρούς µας. 24 ∆εκεµβρίου 2010 Εθνικωλογικόν εκδοτικόν σηµείωµα ΕΙΧΑΜΕ ΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΙΚΡΑ ΣΤΗΝ ΟΡΦΑΝΙΑ Νίκος Γκάτσος Βασίλης Τσιτσάνης σε µια συ- Ο ναυλία του στο Αλεξάντρα Παρκ του Λονδίνου το 1974 µας είπε και δυο λόγια. Ευχήθηκε το έθνος να γεννήσει νέους Κολοκοτρώνηδες και Καραϊσκάκηδες, για να απελευθερώσουν την Κύπρο από τους βάρβαρους Τούρκους εισβολείς. Αυτό δεν άρεσε τότε στους ακελικούς ινστρούχτορες της παροικίας, όπως δεν θα άρεσε και στους σηµερινούς µεταµοντέρνους ΕΛΛΗΝΕΣ που ζουν στην Κύπρο και την Ελλάδα. Θα έλεγαν µάλιστα ότι ο Τσιτσάνης διακατέχεται από ένα έντονο εθνικισµό και πως δεν σκέφτεται µε γνώµονα τα ανθρώπινα δικαιώµατα του «άλλου» και πολλά άλλα τέτοια φαιδρά, που αµολούν οι υπερασπιστές µιας αποεθνικοποιηµένης Ελάδας. Γράφω Ελάδα, διότι µια Ελλάδα που δεν θεώρει τον εαυτόν της ΕΛΛΗΝΙΚΗ παύει να είναι Ελλάδα και γίνεται Ελάδα, για να µην πω Αγελάδα. Ο Τσιτσάνης είπε το αυτονόητο και χλευάστηκε γι’ αυτό. Πολλοί άλλοι σήµερα πάλι λεν τα αυτονόητα και πάλι χλευάζονται. Φτάσαµε στο σηµείο στην κατεχοµένη Κύπρο και στην κατεχοµένη Ελλάδα, ναι, η Ελλάδα είναι ουσιαστικά κατεχοµένη, να µην µπορούµε να πούµε το αυτονόητο, δηλαδή ΕΞΩ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ, ΕΞΩ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑ∆Α. Φτάσαµε πιο κάτω από τον πάτο, στον απόπατο. Είναι αυτονόητο ότι το έθνος χρειάζεται ένα καινούργιο ξεσηκωµό, µια καινούργια ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ εναντίον των ΝΕΟ-ΟΘΩΜΑΝΩΝ και των υπολοίπων, που σήµερα διαφεντεύουν τον λαό µας και καραδοκούν µπροστά στο ενδεχόµενο του διαµελισµού της Ελλάδας και της οµοσπονδοποίησης της Κύπρου. Χρειάζεται και µια ταυτόχρονη ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ εναντίον των δικών µας γενίτσαρων, όλων αυτών των αριστερών και δεξιών ρεµαλιών, που κατάφεραν και µετέτρεψαν την Κύπρο και την Ελλάδα από τόπους αγίων και ηρώων, από τόπους υπερήφανων και ζωντανών ανθρώπων σε τόπους αλλοτριωµένων γουρουνιών, που το µόνο που τους νοιάζει είναι η αγοραστική τους δύναµη και το πόσα µπορούν να καταναλώσουν µέσα στη λάσπη και όχι εκτός. Είναι αυτονόητο ότι ο ελληνικός λαός έχει ανάγκη από Κολοκοτρώνηδες, Καραϊσκάκηδες, Αυξεντίου, Μάτσηδες και Μακρυγιάννηδες, ΤΩΡΑ. Τώρα ακριβώς που η εθνοµηδενιστική αριστερά µαζί µε την εθνοκτόνα δεξιά του λάιφ-στάιλ προσπαθούν µαζί, µε κάθε τρόπο, να εκµηδενίσουν τη σηµασία των αγώνων των ηρώων µας και των επαναστατών µας. Τώρα που 3 OUR SMALL ENGLISH SUPPLEMENT Dearest English reading public of union and may your blood become avlatgin newspaper, in this festive times we do not wish to upset you. We sincerely wish you a happy Christmas and a really disgusting Boxing Day. May you stuff your selves with so much fucking stupid Christmas cake that when you try to shit nothing comes out of your bums until the anniversary of general Grivas’s death. May the turkey that you will eat stick to your entera and refuse to come out. The Turks, (if you apologize and say that the turkey you ate is symbolic), will be very happy to shove their dirty hands up your bums and rescue the fucking turkey from your intestines. May, also the student uprising in your cities continue until the British public realize what fucking pigs you are even against your own folk. We, in these festive times, dedicate a song to all of you, the stuff of the British high commission, the ambassador, the spies, the business people, the holiday makers, the personnel of the bases, your army folk, the ex patriots and of course your brit friend Demy Christophias. Have fun! Jingle bells jingle bells Shove them up your arse Oh what difficult it is When you try to fart ο αντρισµός µετριέται µε το πόσο γκέι είναι ή δείχνει κάποιος και όχι µε το πώς αντιστέκεται κάνεις για να υπερασπίσει την πατρίδα του, την οικογένειά του και τα ιδανικά του. Έτσι καιρό πριν 16 χρόνια κυκλοφόρησε το πρώτο τεύχος της ΕΝΩΣΙΣ. Από τότε δίνουµε µια µάχη, για να µην περάσει η αποεθνικοποίηση των προβληµάτων µας, να µην περάσει η επίθεση κατά της ταυτότητάς µας και να µην περάσουν οι ιδεολογίες που µας οδηγούν στην αποχαύνωση και τον εκµαυλισµό. ∆ώσαµε σκληρές µάχες και στα εθνικά και κοινωνικά και πολιτιστικά ζητήµατα, για να σταµατήσει η κατρακύλα προς το χάος µιας εθνικής και κοινωνικής σήψης. Γνωρίζαµε από τότε και πιο πριν, κι εµείς και πολλοί άλλοι, ότι µόνο ως Έλληνες µπορούµε να αντισταθούµε, µόνο εάν κρατηθούµε από την πίστη µας και τον πολιτισµό µας θα µπορέσουµε να βάλουµε τέρµα στην πολτοποίησή µας, την παγκοσµιοποίησή µας και εν τέλει στη βαρβαροποίησή µας. Χλευαστήκαµε πολύ γι’ αυτές τις θέσεις µας κι εµείς και πολλοί άλλοι και στην Κύπρο και στην Ελλάδα. Να όµως που δικαιωθήκαµε. ∆εν είναι παρηγοριά αυτό. Αντιθέτως είναι πικρό ποτήρι για να το πιει κανείς. Η γουρουνοποίησή µας, τα τελευταία 40 χρόνια, δεν είχε άλλο σκοπό παρά για να µας οδηγήσει στην υποταγή και την απεµπόληση της εθνικής ανεξαρτησίας µας. Μας έβαλαν αγαθά και από τον κώλο για να εκποιήσουµε γη και δικαι- MHN ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ∆ΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΩΝ ΕΚ∆ΟΣΕΩΝ ΑΙΓΑΙΟΝ ΠΡΟΣ ΠΩΛΗΣΗ ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΤΑ ∆ΩΡΑ ΣΑΣ ΜΕ ΠΟΤΑ & ΜΕΖΕ∆ΑΚΙΑ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΓΙΑΛΟΥΣΑ ώµατα. Σε µόνο σαράντα χρόνια κατάφεραν ένα αντιστασιακό λαό, ένα λαό γέννηµα και θρέµµα των αγώνων και των εξεγέρσεων και της περηφάνιας να τον µαλθακέψουν σε τέτοιο βαθµό, που οι 10,000 µέλισσες του Μηχανικού δεν αρκούν ούτε για δείγµα για να τον ξυπνήσουν από τον λήθαργο. Τώρα η Κύπρος και η Ελάδα, µ’ ένα λαό εληνικό ανίκανο να καταλάβει γιατί του κόβουν την αγοραστική του δύναµη, πρέπει να πληρώσει το τίµηµα. Πολλοί νοµίζουν ότι η σηµερινή κρίση είναι µόνο για να κερδίσουν κάτι περισσότερο οι τράπεζες και τίποτα άλλο. Ο Θεός να µας βοηθήσει, αφού πρώτα εµείς σε Κύπρο και Ελλάδα αρχίσουµε να αντιδρούµε ως Έλληνες. Στους δρόµους της Αθήνας, της Λευκωσίας, της Θεσσαλονίκης και των άλλων πόλεών µας, στα χωριά και στα νησιά µας, ας δώσουµε άλλη µια µάχη. Τη µάχη της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, τη µάχη της ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ, τη µάχη της ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ και ας είµαστε φτωχοί. Μικρό το κακό. Στην πάµπτωχη Γιαλούσα της δεκαετίας του ’50, στην τάξη µου στο δηµοτικό, από κάπου 38 µαθητές ελάχιστοι είχαν παπούτσια να φορούν κάθε µέρα στο σχολείο. Φορούσαµε τα καλά µας µόνο την Κυριακή για την εκκλησία. Από τους τριανταοκτώ σπούδασαν οι 30. Κάποιοι άλλοι, λίγο πιο µεγάλοι εξίσου φτωχοί, έγραψαν ιστορίες απείρου κάλλους στον αγώνα της ΕΟΚΑ. Αισιοδοξώ. Όταν µε πιάνουν οι διαβόλοι, θυµάµαι τον Τσιτσάνη και αυτό το τραγούδι που πρωτάκουσα τον καιρό του αγώνα, πιτσιρίκι. Έκτοτε έµεινε σφηνωµένο στο µυαλό µου. ΜΗΝ ΑΠΕΛΠΙΖΕΣΑΙ ΚΑΙ ∆ΕΝ ΘΑ ΑΡΓΗΣΕΙ Στίχοι - Μουσική: Βασίλης Τσιτσάνης Μην απελπίζεσαι και δε θ' αργήσει κοντά σου θα 'ρθει µια χαραυγή καινούργια αγάπη θα σου ζητήσει, κάνε λιγάκι υποµονή. Καλή χρονιά σε όλους και η Αγία Μαρίνα µαζί µας. Dashing through Lefkosa Looking for young Turks May the bells grow until tears come through the eyes Bells in British bums Making spirits low What fun for Greeks To see you suffer so Oh Jingle bells jingle bells Shove them up your arse Oh how sad for you to see The bases burn to hell ∆ΕΝ ΞΕΧΝΩ Μεγάλωσα στη Γιαλούσα χωρίς φώτα, κρίστµας κέικ, Σάντα Κλος, κκάρολς, χωρίς δώρα και προπαντός χωρίς σιόππινγκ-µένια. Ήταν οι ευτυχισµένες µέρες της ζωής µου. Μέρες γιορτής, χαράς και αγαλλίασης. Με τα λίγα, τα ελάχιστα ενός πάµπτωχου χωριού. Με παιδιά που έπαιζαν µέσα στο κρύο ξυπόλητα λόγω φτώχειας. Τις Κυριακές, όµως, και τις γιορτές έλαµπαν τα πρόσωπά µας. Φορούσαµε τα καλά µας, τα τρυπηµένα µας παπούτσια και πηγαίναµε εκκλησία. Όλο το χωριό ήταν εκεί. Στην τεράστιά τους πλειοψηφία άνθρωποι φτωχοί. Όµως τις µέρες των γιορτών των Χριστουγέννων κάτι άλλαζε σε όλους, σαν να γινόµαστε έστω και για λίγο όλοι πλούσιοι, όχι σε αγαθά αλλά στην ψυχή και στην καρδιά. Περιµέναµε την πουλουστρίνα µας και τα λίγα εδέσµατα µε τέτοια χαρά, που σπανίως τώρα νιώθουµε. Λέγαµε τα κάλαντα και πηγαίναµε επισκέψεις σε συγγενείς και φίλους, µε µια λάµψη στα µάτια που σπανίζει στις µέρες µας. Τα λίγα χρήµατα που µαζεύαµε πήγαιναν σε καλή µεριά. Τα γλυκά τα µοιραζόµαστε. ∆ίναµε και στους φίλους µας. Σήµερα πλούσιοι και κενοί τρώµε µέχρι σκασµού. Καταναλώνουµε χωρίς να γνωρίζουµε τι ακριβώς γιορτάζουµε. ∆εν λέω να επιστρέψουµε στη φτώχεια, λέω µοναχά να επιστρέψουµε στην αρχοντιά µας την παλιά, στη χαρά και τη γιορτή. Τη γιορτή που δεν είναι καθηµερινή, αλλά κάτι το ιερό, κάτι που το προσµένουµε µε χαρά. Λέω να επιστρέψουµε σε αυτά τα ελάχιστα, που µας ανθρωποποιούν και µας κάνουν να είµαστε άνθρωποι δηµιουργικοί. Σε τελευταία ανάλυση, ας διαλέξουµε τον ηλίθιο παχουλό καπιταλίστα Αϊ Βασίλη από τη Νορβηγία ή τον ταπεινό Αϊ Βασίλη από την Καισαρεία. Ας διαλέξουµε το ηλίθιο «τζίνκολ µπελς» ή το αριστουργηµατικό «Καλήν εσπέραν άρχοντες». Το Πάσκαν που 'ν' να τρώετε εις το αρκοντικόν σας δώστε τζιαι κανενού φτωχού απού-απού το φαγητόν σας. Χρονιά πολλά να ζήσετε να 'στε ευτυχισµένοι τζιαι στο κορµίν τζιαι στην ψυσιήν να 'σα- να 'σαστεν πλουµισµένοι. Στίχοι µιας άλλης παράδοσης. Ας µην την πετάξουµε στα σκουπίδια. Καλή χρονιά σε όλους σας . Β.Φ ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:30 PM Page 4 4 ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ vasosftohopoullos.wordpress.com ΒΡΑΒΕΙΑ ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΚΙΤΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στο πρόγραµµα του ΡΙΚ «ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ» τζιείν’ της Μαρίας Αγγελίδου για το θέατρο, µε τα ρούχα πεταµένα πας στους πάγκους τζιαι τη δηµοσιογράφο να ξεζουµίζει σοβαρά µίσιη µου πράµατα από µη σοβαρούς συνεντευξιαζόµενους. ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗ ΣΟΒΑΡΟΦΑΝΕΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Στο ίδιο πρόγραµµα και στην ίδια δηµοσιογράφο, η οποία νοµίζει ότι είναι κάποιου είδους Παναγία. Έπαινος στην Ελίτα Μιχαηλίδου για το βλέµµα της, όταν υποτίθεται θλίβεται µπροστά στις τραγωδίες των ανθρώπων. Μνεία στον Άντρο Κυπριανού. ΗΜΙΚΑΤΕΧΟΜΕΝΟΣ (ΟΠΩΣ ΛΕΜΕ ΗΜΙΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗ ΠΑΤΡΙ∆Α) ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στο ΡΙΚ άλλως ΜΠΑΪΡΙΚ, άλλως Ραδιοφονικό Ίδρυµα Κεµαλιστών. Μνεία στο ΣΙΓΜΑ. ΚΑΡΒΟΥΝΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στα Αιγυπτιακά (σχέση τιµής µε ποιότητα). Μνεία στα κάρβουνα της λατζιάς. ΜΙΤΣΙ∆ΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον Ντίνο Μιτσίδη και έπαινος στο Χρυσόστοµο Μιτσίδη (Τόµυ). ΦΟΗΤΣΙΑΡΙΚΗ ΤΙΤΣΙΡΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στη Μάρα Κωνσταντίνου τζιαι έπαινος στη Βαλεντίνα Σοφοκλέους που επιτέλους εκατάφερεν δια µέσου του ∆άουν Τάουν να µας δείξει τα µόνα της προσόντα, δηλαδή τα βυζιά της. Μνεία στην Αριστοτέλους που µίσιη µου εφωτογραφήθηκεν τιτσίρα τζιαι εµείς είδαµε µόνον τον ώµο της. ΦΩΤΟΣΟΠ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στο photoshop που χρησιµοποιήθηκε για να κάµει την Βαλεντίνα Σοφοκλέους χωρίς ούτε µιαν ρυτίδα, χωρίς ούτε ένα ζάωµαν της µασέλας τζιαι µε ένα δερµατάκι εφτάχρονου µωρού. Έπαινος στο φώτοσοπ που εκατάφερεν να κάµει τη Μάρα Κωνσταντίνου να µεν έσιει ούτε µιαν καµπύλη για να µοιάζει µε αγοράκι µε µακριά µαλλιά. ΑΠΟΡΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο δεν απονέµεται φέτος, ήταν όλα κουτσιά καθαρισµένα. Μνεία στην απορία µου για τη φωτογράφηση διασηµοτήτων σε γυµνές πόζες από το περιοδικό ∆άουν Τάουν. Η φωτογράφηση µε δεκάδες τίτσιρους, τιτσίρες 50 συν 1 είναι αφιερωµένη στη µάχη κατά του AIDS. Ιδού και η απορία µου. Πώς 51 τίτσιροι βοηθούν στην καταπολέµηση του ΑΙDS; ΦΩΤΙΟΥ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στον ηµιχώρκατον Φωτίου του ∆άουν Τάουν για την προσφορά του στη δήθεν µοντέρνα µατιά στον κόσµο της Κύπρου και όχι µόνο. Έπαινος στον ίδιο που νοµίζει ότι µε τις εξυπνοβλακίστικες αναλύσεις του κατατροπώνει την παλαιοµοδίτικη κυπριακή κοινωνία. Μνεία στον όντως χώρκατον Φωτίου του ∆ΗΚΟ . ΑΚΕΛΙΚΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Στέφανος Στεφάνου. Έπαινος στον Άντρο Κυπριανού και µνεία στο Πουργουρίδη. ΚΑΛΑΜΑΡΙΣΤΙΚΟ ΛΕΣΙΙΝ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στον Θεόδωρο Πάγκαλο. Μνεία στον Γιωργάκη Παπαντρέου. ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΛΕΣΙΙΝ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στον Νεοκλή Συλικιώτη και ο έπαινος στον ίδιο χωρίς αιτιολόγηση. Είναι λέσιιν τζιαι του φαίνεται τζιαι που την µούττην κρέµεται τζιαι αγαπά την Τουρκία. ΓΕΝΙΤΣΑΡΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ανάµεσα στους Τάκη Χατζηδηµητρίου, Τριµικλινιώτη, Τουµάζο Τσιελεπή, Πολυκάρπου, Μακάριο ∆ρουσιώτη και Χαραλαµπίδου η επιτροπή βραβείων της εφ. ΕΝΩΣΙΣ δεν έφτασε σε σύσσωµη απόφαση. Ως εκ τούτου το βραβείο πάει στον Χριστόφια για τη µεγάλη του προσφορά στην αδελφή χώρα Τουρκία. Μνεία στο εκκολαπτόµενο γενιτσαρούιν, Χριστοφίδη. Συνεδριάζει έκτακτα η βουλή για τον προϋπολογισµό του κράτους. Ωραίες οµιλίες ακούσαµε. Τα ξέρουν όλα, όπως φαίνεται, οι κύριοι που µας εκπροσωπούν. Πώς λοιπόν εξηγούνται τα χάλια µας και ποιος φταίει γι’ αυτά; Η οικονοµική κρίση άρχισε να δείχνει τα δόντια της, ο λαός άρχισε να τη νιώθει έντονα κι αυτοί µαζεύτηκαν στα έδρανα για να πει ο καθένας τα δικά του. Ίσως νοµίζουν ότι ξεφουρνίζοντας ωραία λόγια, ξεµπερδεύουν… Ξοφλούν τις υποχρεώσεις τους απέναντι σ’ ένα λαό που περιµένει… σωτήρια µέτρα από αυτούς. Ακούγονται διαφωνίες, µιλούν για αντιλαϊκά µέτρα, για "φοροµπηχτική πολιτική", για αποφασιστικότητα να πολεµήσουν τη φοροδιαφυγή και να αντισταθούν στην θυµατοποίηση των µισθωτών και των χαµηλόµισθων. Ωρύονται για το άδικο 5%, που θα επιβληθεί στα τρόφιµα και στα φάρµακα… αλλά… στο τέλος το νοµοσχέδιο θα περάσει. Ακόµα κι ορισµένοι από εκείνους που διαφωνούν έντονα, θα ψηφίσουν τελικά υπέρ του. Πολύς θόρυβος τελικά, για το τίποτε. Ή µάλλον… πολύς θόρυβος για να κερδηθούν οι εντυπώσεις. Θα τρελαθούµε… Ακόµα και βουλευτές του συγκυβερνώντος ∆Η.ΚΟ. διαφωνούν και σχίζουν τα ιµάτια τους. ∆ηλαδή, αν όλοι οι υπόλοιποι νοµίζουν ότι έχουµε χαµηλό I.Q., αυτοί του ∆Η.ΚΟ. σίγουρα πιστεύουν ότι είµαστε παλαβοί ή τρελοί. Το ∆Η.ΚΟ. που συµµετέχει στην πιο καταστροφική διακυβέρνηση που έζησε ο τόπος, διαφωνεί ("µίσιη µου") σε όλα, κυρίως στο Κυπριακό, αλλά… παραµένει στην κυβέρνηση γιατί… έτσι εξυπηρετείται καλύτερα το… Εθνικό συµφέρον (και το κοµµατικό, και τα υπουργικά, και οι διορισµοί των ∆ηκοηκών, και του Καρογιάν κ.α.) Γελοιοποιούνται κι εξευτελίζονται και κυρίως αποδυναµώνονται οι "απορριπτικοί" στο ∆Η.ΚΟ. Σε λίγο, όσο κι αν φωνάζουν, κανείς δεν θα τους λαµβάνει υπόψη. Αυτό ήθελαν οι εχθροί της Κύπρου κι είναι κοντά στο να το πετύχουν. Να κατακερµατιστεί το µέτωπο του "ΟΧΙ" για να περάσει πιο εύκολα οι Ανανική "λύση" ∆ιζωνικής ∆ικοινοτικής Οµοσπονδίας. Πότε θα το καταλάβουν αυτό οι κύριοι του ∆Η.ΚΟ. (αυτοί που διαφωνούν – υποτίθεται, παίζεται αυτό πια – µε τον Κάρογιαν που υποσχέθηκε στον Ντάουνερ ότι θα φροντίσει να καταλαγιάσουν οι αντιδράσεις στο κόµµα για να περάσει το "ΝΑΙ"); Πότε θα το καταλάβουν οι "απορριπτικοί" (τα εισαγωγικά δυστυχώς 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΚΑΤΩ Ο ΣΑΝΤΑ ΚΛΩΣ Κύπρος…, ώρα µηδέν µειονότητα στην ίδια τους την πατρίδα. Καηµένοι αφελείς… "Κυρίαρχε λαέ" (πριν από το άνοιγµα της κάλπης) που σε σέβονται, όπως λένε, και σε λογαριάζουν. Που σεβάστηκαν, (όπως λένε), το "ΟΧΙ" σου, το 2004. Αηδιάσαµε την υποκρισία κάποιων, στην παραλία των Φοινικούδων. Μόνον όταν µυρίστηκαν ότι η αντίδραση κατά των παχυλών επιδοµάτων των αλλοδαπών άρχισε να εξαπλώνεται, παρουσιάστηκαν. Όλοι οι "εκλεκτοί" βουλευτές του ∆Η.ΣΥ. ήταν εκεί (µε πρώτο και καλύτερο τον Λευτέρη Χριστοφόρου). Γιατί έρχονται εκλογές και µυρίστηκαν ψήφους. Γιατί έτσι γίνεται το µάντρισµα. Αφού έγιναν µάγκες και ενάντιοι στον εποικισµό των ελευθέρων περιοχών (ρατσιστές κατά το Α.Κ.Ε.Λ.), ας περάσουν κι ένα χρήσιµο (για τη σωτηρία της Κύπρου, για να µην µουσουλµα νοποιηθούν κι οι ελεύθερες περιοχές) νοµοσχέδιο, εκτός από αυτά που θα είναι επώδυνα για τον κοσµάκη. Ας ψηφίσουν ένα νοµοσχέδιο που θα προνοεί τη δραστική µείωση των επιδοµάτων προς τους αλλοδαπούς. Ας το κάνουν ΤΩΡΑ, πριν η γάγγραινα προχωρήσει κι άλλο. Πριν να είναι αργά για την Κύπρο. Κύπρος… ώρα µηδέν, κύριοι βουλευτές µας, "εκπρόσωποι" του "κυρίαρχου λαού… ΚΥΠΡΟΣ – ΕΛΕΥΘΕΡΗ – ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ µένουν µέχρι να µας πείσετε για το αντίθετο κύριοι) ότι κοντεύουµε στην ώρα µηδέν για την Κύπρο; Να πιστέψουµε ότι δεν κατάλαβαν ακόµα ότι, για να φτάσουµε στο σηµείο να αναφέρεται σε έκθεση του ο Γ.Γ. του Ο.Η.Ε. σε «εκλογές στον νότο», αντί στην Κυπριακή ∆ηµοκρατία... φτάνουµε στην ώρα µηδέν; ∆εν κατάλαβαν ότι για να µπαίνουν πάλι τα χρονοδιαγράµµατα που οδηγούν σε συγκαλυµµένη επιδιαιτησία, για να ξαναζωντανεύει το σχέδιο Ανάν, για να ενεργοποιείται το σενάριο του 2004 που οδηγεί σε νέο δηµοψήφισµα, φτάνουµε στην… ώρα µηδέν; Τους παρακολουθήσαµε και µας έπεισαν για ένα µόνο πράγµα: Η ΚΡΙΣΗ ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΗ! ∆ΕΝ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΤΑΙ ΣΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ!!! Τουρκική κατοχή, προσφυγιά, εποικισµός, εθνικός εξευτελισµός, µε τον κίνδυνο του εθνικού αφανισµού να επικρέµεται… Με ηγέτες που είναι ανίκανοι (οι πλείστοι) να δώσουν ελπίδα στον λαό. Τουρκική κατοχή, εποικισµός των κατεχοµένων και τώρα εποικισµός ΚΑΙ των ελεύθερων περιοχών. Ήδη άρχισαν να καταφθάνουν οι ορδές των λαθροµεταναστών, δήθεν αιτητών ασύλου, µέσω των κατεχοµένων κι εµείς (οι κυβερνώντες) σπεύδουµε να τους "πληρώσουµε" για την τιµή που µας έκαναν. Με παχυλά επιδόµατα που τραβούν κι άλλους σαν µαγνήτης. Για να µετατραπούν, αν συνεχίσει αυτός ο παραλογισµός, οι Έλληνες της Κύπρου σε πολίτες δεύτερης κατηγορίας και ΕΠΙΜΕΝΩΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙ∆ΗΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΑΛΛΟ∆ΑΠΟ ΣΑΝΤΑ ΚΛΟΣ O δικός µας Άης Βασίλης είναι λιτός, σεµνός και δεν φωνάσκει χοχοχο-χο σαν τον βλάκα. Είναι Έλλην και µας έρχεται από την Καισαρεία και όχι από την Νορβηγία. Σκοτώστε τον Σάντα Κλος πριν εξαφανίσει εντελώς τον Άη Βασίλη της παιδικής µας ψυχής. MHN ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ∆ΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΩΝ ΕΚ∆ΟΣΕΩΝ ΑΙΓΑΙΟΝ ΠΡΟΣ ΠΩΛΗΣΗ ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΤΑ ∆ΩΡΑ ΣΑΣ ΜΕ ΠΟΤΑ & ΜΕΖΕ∆ΑΚΙΑ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΓΙΑΛΟΥΣΑ ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 24 ∆εκεµβρίου 2010 Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ∆Ι∆ΑΚΤΟΡΑΣ 3:30 PM Page 5 Ο Συλικιώτης έχει άδεια και κυκλοφορεί; vasosftohopoullos.wordpress.com Viva 5 LA REVOLUCION Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΤΟ «∆ΕΝ ΞΕΧΝΩ» ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΛΕΞΗ; γραφε, λοιπόν, ένα πανό σε µια συγκέντρωση στη µνήµη Έ του Αλέξη «∆ΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ» στις 6 του ∆εκέµβρη. Στην Πάει, χάλασε και το Καποδιστριακό Πανεπιστήµιο Αθηνών. Την προηγούµενη βδοµάδα ανακήρυξε διδάκτορα τον πρόεδρο της Κυπριακής ∆ηµοκρατίας. Ποιοι όµως είµαστε εµείς που θα κρίνουµε τον σπουδαίο αυτό ιστορικό; Τι διάολο; Ιστορία στη Σοβιετική Ένωση σπούδασε, άρα κάτι θα ξέρει και για την παγκόσµια ιστορία. Βέβαια δεν είναι αυτό το θέµα, αφού από τις πολλές του ασχολίες ως µεσσίας του κυπριακού λαού, δεν θα έχει χρόνο για διδασκαλίες. Το θέµα είναι γιατί να κηρυχθεί διδάκτορας ο συγκεκριµένος πρόεδρος κι όχι οποιοσδήποτε άλλος. Ή µε ποιο σκεπτικό και µε ποια κριτήρια έγινε αυτό το πράγµα… Τέλος πάντων. Στην επίσηµη τελετή, λοιπόν, της ανακήρυξής του, ο πρόεδρος όλων των Κυπρίων κατηγόρησε την Τουρκία ότι επιστρέφει στη λύση δύο κρατών και στη διχοτόµηση.. Και τελειώνοντας την οµιλία του ο επίτιµος διδάκτορας διαλάλησε ότι αυταπατώνται όσοι νοµίζουν ότι θα γίνει ελεύθερο ελληνικό κράτος στο νησί. Ωραία. Ούτε κι εµείς επιδιώκουµε ένα ελληνικό κράτος στην Κύπρο. Άραγε κάνει στροφή 360 µοιρών ο Χριστόφιας; Μήπως θέλει να πει πως ο στόχος είναι η ξεκάθαρη ένωση της Κύπρου µε τη µάνα Ελλάδα; Αφού το λέει ο διδάκτορας, τότε κι εµείς ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ ΓΙΑ ΕΝΩΣΗ ΑΤΟΦΙΑ… Αλέκος Μιχαηλίδης Κύπρο, ειδικά, και γενικότερα στον ελληνισµό το σύνθηµα ∆ΕΝ ΞΕΧΝΩ το γνωρίσαµε µέσα από αντικατοχικές εκδηλώσεις και διαδηλώσεις µετά την τουρκική εισβολή. Γι’ αυτό ένιωσα την ανάγκη να ασχοληθώ µε τις αντιθέσεις πάνω στο συγκεκριµένο σύνθηµα. Μετά τον ∆εκέµβρη του 2008 και την εν µέρει δικαιολογηµένη αντίδραση του λαού εξαιτίας της δολοφονίας του 16χρονου νέου από αστυνοµικό, έχει µείνει ειδικότερα στον αριστερό χώρο της Ελλάδας η λειτουργία να στηρίζονται όλα σ’ εκείνο τον ∆εκέµβρη και στη συγκεκριµένη δολοφονία. ∆εν έχω σκοπό να κρίνω εκείνες τις µέρες του 2008… Αυτό που µ’ ενδιαφέρει είναι το ∆ΕΝ ΞΕΧΝΩ. Τι ακριβώς δεν ξεχνά ο αριστερός χώρος της µαµάς Ελλάδας; Η µνήµη των αριστεριστών και των αντιεξουσιαστών είναι επιλεκτική; Το σύνθηµα για κάποιους ίσως δεν σηµαίνει κάτι εκτός από δυο λέξεις συνηθισµένες αλλά για τον κυπριακό ελληνισµό σηµαίνουν πάρα πολλά… Η µνήµη λοιπόν των Ελλαδιτών και ορισµένων Κύπριων εκπαιδευόµενων επαναστατών, φτάνει µέχρι τα Εξάρχεια στην Αθήνα και στο Πολυτεχνείο Θεσσαλονίκης; Όχι. Φτάνει και µέχρι την Παλαιστίνη, κάποτε το Κουρδιστάν, την Κούβα, την Αργεντινή, τους Ζαπατίστας και τον Μάη του ’68. Αλλά η Κύπρος είναι µακριά, ας το λύσουν µόνοι τους οι Κύπριοι, είναι αστικό το ζήτηµα της Κύπρου. Το ακούσαµε κι αυτό. Ναι, είναι αστικό ζήτηµα, όταν ο λαός στον ελλαδικό χώρο ασχολείται αποκλειστικά µόνο µε τον Αλέξη και δεν γνωρίζει καν τον Πετράκη Γιάλλουρο που δολοφονήθηκε σε πορεία της νεολαίας της ΕΟΚΑ από Βρεττανό αστυνοµικό. Είναι αστικό ζήτηµα όταν η δεξιά ασχολείται αποκλειστικά µε τη διακυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ. Είναι αστικό ζήτηµα όταν έχει ήδη ξεχαστεί ο ενωτικός Κουµής και έχει αποκατασταθεί από τον Αλέξη, ένα νέο που έπεσε θύµα ενός αστυνοµικού στα Εξάρχεια… Όχι λοιπόν δεν είναι αστικό το ζήτηµα, είναι εθνικό και λαϊκό ζήτηµα ζωής και θανάτου… TΣIKOY∆IA KPHTHΣ ∆IANOMEIΣ: MITΣI∆HΣ ∆HMOΣIA ETAIPEIA ΛT∆ Αν, τέλος, δεν κατανοήσει η ευρύτερη αριστερά, ο αντιεξουσιαστικός χώρος και φυσικά η δεξιά στην Ελλάδα πως η Κύπρος είναι πολύ κοντά και αποτελεί ένα ακόµα ελληνικό νησί, δεν πρόκειται ποτέ να προχωρήσει. Η αντίσταση έχει ήδη αρχίσει, µετά τον ∆εκέµβρη να είναι «µια απ’ τα ίδια» και αν δεν ασχοληθούν οι νέοι µε τα εθνικά ζητήµατα τότε είναι χαµένοι από χέρι. Ο Αλέξης είναι θύµα της αστυνοµικής βίας, όπως ήταν κάποτε ο Ιάκωβος Κουµής και η Κανελλοπούλου, δεν είναι µόδα σε µπλουζάκια µαθητών. Αν ξεχνάει ο Έλληνας νέος την Κύπρο, τότε είναι καταδικασµένος να ξεχάσει και τον Αλέξη, όπως ξέχασε τον Σιδέρη, τον Κουµή, τον Πέτρουλα. Γιατί η µνήµη δεν µπορεί να είναι επιλεκτική, όποιος ξεχνάει, ξεχνάει τα πάντα. Ας ελπίσουµε ότι η κατάσταση θα αντιστραφεί και ότι θα µιλήσει και η αριστερά για την Κύπρο, όπως µιλάει η άκρα δεξιά. ∆ιότι ο κοινός αγώνας Ελλάδος-Κύπρου είναι επιτακτικός… Αλέξη, αιωνία να ’ναι η µνήµη σου… Ένωσις τζι’ ας γινεί το γαίµαν µας αυλάτζιιν… Αλέκος Μιχαηλίδης ΚΑΛΑ ΚΡΑΣΙΑ ΣΕ ΚΑΛΕΣ ΤΙΜΕΣ ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 6 1/7/11 12:03 PM Page 6 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΤΑ ΦΩΤΑ ΤΗΣ ΜΑΥΡΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΚΕΪ ΠAPOIKIAKH ENΩΣIΣ Γράφει η Waterloo Sunset Ανθρώπινα δικαιώµατα, βραβείο Νέλσον Μαντέλα και δυνάµεις εθνικισµού, ξτρεµισµού, σοβινισµού... Κλείνει και αυτός ο χρόνος και εµείς εδώ στο... ρότσο µας, στην τουρκοσκλαβιά µας. Ακούµε, βλέπουµε, αντέχουµε δεν αντέχουµε τραβάµε το δρόµο µας, τραβάµε την ανηφόρα και ας ελπίζουµε. Χριστούγεννα είναι, το θαύµα της Οικουµένης έγινε πριν 2000 χρόνια ίσως ξαναγίνει και ελευθερωθούµε τόσο από τους Τούρκους κατακτητές όσο και από τους δικούς µας επικίνδυνους ερασιτέχνες που µας κυβερνούν και άλλους που .. θέλουν να µας κυβερνήσουν µετά από τους σηµερινούς. Καθώς ετοιµαζόταν η στήλη να απονέµει τα βραβεία της, µας ήλθε κατάκκελα και η είδηση, όχι της χρονιάς, αλλά του... αιώνα! Ο κατοχικός ηγέτης Ντερβίς Έρογλου «τιµήθηκε µε βραβείο ανθρωπίνων δικαιωµάτων»!!! «Σύµφωνα µε τον τ/κ Τύπο µε το λεγόµενο «βραβείο ανθρωπίνων δικαιωµάτων και ανεξαρτησίας» τίµησε ο «Σύνδεσµος Καταναλωτών και Ανθρωπίνων ∆ικαιωµάτων» τον κατοχικό ηγέτη Ντερβίς Έρογλου! Σε οµιλία του, ο ΄Ερογλου αναφέρθηκε στο Κυπριακό και ισχυρίστηκε ότι δεν είναι οι Τ/κ αυτοί που προκάλεσαν το πρόβληµα αυτό και ούτε είναι αυτοί ου διενήργησαν το πραξικόπηµα, προσκαλώντας µε αυτό τον τρόπο τις τουρκικές ένοπλες δυνάµεις για την εισβολή. Εµείς όµως στον Ντερβίς Έρογλου απονέµουµε το βραβείο που του αξίζει – το βραβείο Αττιλικής βαρβαρότητας και θρασύτητας. Και στον κατά φαντασία σύντροφό του ∆ηµήτρη Χριστόφια, (φίλο του Εγγλέζου, (Σκωτσέζου ουσιαστικά) Εργατικού Γκόρντον Μπράουν και αρθρογράφου της Χαραυγής και της Τοπλούµ Ποστασί), το βραβείο Αχµέτ Νταβούτογλου για τον καλύτερο Ελληνοκύπριο εντολοδόχο µετά τον Γλαύκο Κληρίδη, καθώς και για τις ασορτί δηλώσεις του στο Brookings Institute. Στον ηγέτη του ∆ηµοκρατικού Συναγερµού Νίκο Αναστασιάδη απονέµεται το βραβείο Αχµέτ Νταβούτογλου για τον δεύτερο καλύτερο Ελληνοκύπριο εντολοδόχο µετά τον Γλαύκο Κληρίδη. Στον Χρίστο Πουργουρίδη απονέµεται το βραβείο του πλέον ένθερµου υποστηρικτή των βρετανικών συµφερόντων µετά τον Γλ. Κληρίδη. Σε όλους δε τους υποστηρικτές της ρατσιστικής τουρκικής διζωνικής δικοινοτικής οµοσπονδίας απονέµεται (περιλαµβανοµένων και των δικών µας έµµισθων εκείνων που δουλεύουν για λογαριασµό του ξενοκίνητου ΠΡΙΟ Νορβηγίας) το κράντε βραβείο Νόµπελ µειοδοσίας. Στους δε όλους εκείνους που δέχτηκαν να ανοίξει το ξενοκίνητο ΠΡΙΟ γραφείο µέσα στην καρδιά της Λευκωσίας για να δουλεύει εναντίον µας και να ανοίγει τον τάφο µας και ανέχονται κάθε µέρα την παρουσία του δίχως να νευριάζουν και να βγαίνουν έξω από τα ρούχα τους και να κάµνουν µια διαµαρτυρία έξω από το γραφείο τους για να ξεκουµπιστούν από εδώ µέσα, το βραβείο της µεγαλύτερης ανθρώπινης µαλακίας. Τέλος το καλύτερο βραβείο πατριωτισµού Νέλσον Μαντέλα της χρονιάς απονέµεται σε όλους τους συµπατριώτες µας και εκείνα τα Μέσα Ενηµέρωσης «που τους ελέγχουν», σε όλες εκείνες τις «δυνάµεις του εξτρεµισµού, του εθνικισµού και του σοβινισµού» στις ελεύθερες περιοχές της Κυπριακής ∆ηµοκρατίας, εναντίον των οποίων «δίνει καθηµερινές µάχες» ο πρόεδρος Χριστόφιας. Και οι οποίες (δυνάµεις) δεν αφήνουν τον πρόεδρο Χριστόφια «να υπερασπιστεί τις σωστές θέσεις» του. Μακάρι να είναι καλά οι δυνάµεις του «εξτρεµισµού, του εθνικισµού και του σοβινισµού», να αυξάνονται και να πληθύνονται και να παίρνουν κουράγιο, να τους έχει καλά ο Θεός µας και η Παναγία, ο νεογέννητος Χριστός και το Άγιο Πνεύµα για να µην αφήσουν τον Χριστόφια να υπερασπιστεί τις «σωστές του θέσεις» για παραµονή των 50,000 κουβαλητών, την τουρκική εκ περιτροπής προεδρία, την εγγλέζικη σταθµισµένη και αµφιλεγόµενη ψήφο, τα δύο συνιστώντα κράτη της Άγκυρας και του Λονδίνου, την παραµονή των χιλιάδων λαθροµεταναστών και, και, και... Κατά τα άλλα Καλά Χριστούγεννα και Χρόνια Πολλά σε όλους Αίσχος και καταδίκη σε όσους αιµοδοτούν το κατοχικό καθεστώς Βουλευτές της Κυπριακής Βουλής: Επιτέλους ποινικοποιήστε την προδοσία. Γιατί δεν το κάνετε; ΄Ισως συζητηθεί µαζί µε άλλα και το θέµα Ντάουνερ επιτέλους.... Ας οργανωθούµε επιτέλους Σε προηγούµενο µου άρθρο είχα επισηµάνει ότι για να µπορέσουµε να πάµε ενάντια στις πιθανότητες και να καταφέρουµε να επιβιώσει ο Ελληνισµός στην Κύπρο , χρειαζόµαστε αλλαγή πορείας και ένα νέο όραµα που δεν µπορεί να είναι άλλο από την Αυτοδιάθεση – Ένωση έστω και αν δεν µπορεί να υλοποιηθεί ούτε καν µεσοπρόθεσµα . Αυτό όµως που προέχει αυτή τη στιγµή είναι η άµεση αντιµετώπιση του επερχόµενου κινδύνου της καταστροφικής λύσης που µαγειρεύεται σε σκοτεινά παρασκήνια, η διατήρηση της Εθνικής µας ταυτότητας και η αντίσταση µε κάθε µέσο σ’ όσους απεργάζονται ποικιλοτρόπως τον αφελληνισµό της Κύπρου. Για την υλοποίηση του πρώτου στόχου, της αποτροπής της λύσης και του απεγκλωβισµού από τη ∆∆Ο, δεν έχουµε άλλη επιλογή από το να συνεργαστούµε σε πανελλήνιο επίπεδο, µε όλες τις υπάρχουσες δυνάµεις (πολιτικά πρόσωπα, κινήσεις , κόµµατα κλπ) που ειλικρινά αγωνιούν για τα τεκταινόµενα. Οποιεσδήποτε διαφορές µεταξύ µας θα πρέπει να τεθούν στο περιθώριο. Αν χάσουµε αυτή τη µάχη, τότε τελειώνουν όλα. Παράλληλα όµως µ’αυτή την προσπάθεια και εφόσον οραµατιζόµαστε ότι κάποια από τις επερχόµενες γενεές θα µπορέσει να πετύχει την εθνική αποκατάσταση, οφείλουµε οι πιστοί σ’αυτή την ιδέα να πάψουµε να λειτουργούµε σαν ελεύθεροι σκοπευτές και να οργανωθούµε κάτω από τη στέγη ενός ισχυρού εθνικού κινήµατος . Το κίνηµα θα πρέπει να παραµείνει µακριά από κοµµατικούς προσανατολισµούς. Το παράδειγµα των Νέων Οριζόντων και του ΕΥΡΩΚΟ θα πρέπει να µας προβληµατίσει και να µας παραδειγµατίσει. Άτοµα υπάρχουν πολλά. Υπάρχει η δεξαµενή των ενωτικών φοιτητικών παρατάξεων, τα στελέχη των οποίων παραµένουν ως επί το πλείστον άστεγα µε το πέρας των σπουδών τους και από τις οποίες προέρχεται ένα πλήθος επιστηµόνων. Υπάρχει πλειάδα άλλων ατόµων που µπορεί να στελεχώσουν αυτή την προσπάθεια . Το να µετατρέψεις ένα λαό απογοητευµένο µε εµπεδωµένο το αίσθηµα ηττοπάθειας, µε κρίση αξιών και ταυτότητας, που κινείται µεταξύ καρφούρ και λίντολ, σε αγωνιστή της γνήσιας ελευθερίας του, χρειάζεται επίπονος και διαρκής αγώνας που να τον χαρακτηρίζει η µεθοδικότητα και η σοβαρότητα. Αυτό µπορεί να επιτευχθεί µόνο από ένα ισχυρά οργανωµένο κίνηµα. Το κενό της µη ύπαρξής του τείνει να καλυφθεί αυτή τη στιγµή από το ΕΛΑΜ, οι θέσεις του οποίου ταυτίζονται σε µεγάλο βαθµό µε τις δικές µας αλλά ενοχλεί η ουρά, ο εθνοφυλετισµός και η συµπόρευση µε ακραίες οργανώσεις µε νεοναζιστικά πολλές φορές πρότυπα. Η ενωτική ιδέα δεν πρέπει να ταυτιστεί µαζί τους. Οφείλουµε λοιπόν να κινητοποιηθούµε άµεσα προς τη δηµιουργία ενός κινήµατος όπως το έχω σκιαγραφήσει πιο πάνω. ∆εν έχουµε να χάσουµε τίποτα πέρα ίσως από λίγο χρόνο. Ας ξεκινήσουµε επιτέλους. Ο αµετανόητος ΕΩΣΦΟΡΙΚΑ G ∆ιαβάσαµε στο «Κυπριακό Ποντίκι», ότι Ιρανός «πρόσφυγας» ζήτησε από τις αρµόδιες υπηρεσίες του κράτους να του καλύψουν τα έξοδα αλλαγής φύλου!!! Κάποιοι βέβαια αντέδρασαν και δεν του έκαναν το χατήρι ακόµη, αλλά η επίτροπος διοικήσεως (επιτέλους κάποιος να συµµαζέψει λίγο αυτή την κυρία) κάλεσε το κράτος να τον αποστείλει στο εξωτερικό καλύπτοντάς του τα έξοδα της επέµβασης. G Αν τελικά ικανοποιηθεί το αίτηµα της επιτρόπου διοικήσεως, τότε ανοίγει ο δρόµος για να µετατραπεί η Κύπρος και σε παράδεισο όχι µόνο για λαθροµετανάστες και πολιτικούς πρόσφυγες αλλά και για τραβεστί. G Αυτό βέβαια δεν θα έπρεπε να µας εκπλήσσει, µια και η ιστορία αυτού του ιρανού έχει πολλές οµοιότητες µε την Ελληνική εξωτερική πολιτική (Ελλάδας Κύπρου) των τελευταίων 40-50 ετών. Μέχρι το 1967 (και µε εξαίρεση τις επάρατες συµφωνίες της Ζυρίχης) όταν οι εχθροί του έθνους µάς απειλούσαν , αργά ή γρήγορα δείχναµε τον ανδρισµό µας. Από το 1967 και µε την αποχώρηση της µεραρχίας πάψαµε να δείχνουµε τον ανδρισµό µας ενώ αφήναµε πολλές φορές να µας χαϊδεύουν και τα οπίσθια. G Με την άνοδο του Χριστόφια στην εξουσία αυτό που έγινε δεν έχει προηγούµενο παγκοσµίως. Η εξωτερική πολιτική άλλαξε φύλο µε εκούσια επιτυχηµένη επέµβαση στην οποία υποβλήθηκε η παρούσα κυβέρνηση. Οι δε εχθροί µας δεν περιορίζονται πλέον στο χάιδεµα των οπισθίων. G Αρκετοί πάντως συµπατριώτες µας, περιµένουν εναγωνίως την έκβαση αυτής της ιστορίας µε τον ιρανό και εφόσον ικανοποιηθεί το αίτηµά του είναι έτοιµοι να απευθυνθούν στην κ. επίτροπο για επέµβαση επιµήκυνσης πέους µε κρατική χορηγία. G Χολλυγουντιανή ταινία µε θέµα τον Χριστόφια και τη διακυβέρνησή του είναι πολύ πιθανόν να γυριστεί σύντοµα. Θα πρόκειται για ξεκαρδιστική κωµωδία, που προβλέπεται να σπάσει ταµεία, µε τίτλο «η µεγάλη των ανίκανων σχολή». Τον Χριστόφια θα υποδυθεί συριακής καταγωγής ηθοποιός. ∆εν έχει ακόµη καθοριστεί ποιος θα πάρει το ρόλο του Συλικιώτη, µάλλον όµως θα προταθεί στον ίδιο να υποδυθεί τον εαυτό του. G Ελπίζουµε ο Χριστόφιας να µην πει καµιά χοντρή ανοησία χριστουγεννιάτικα ή να δούµε σε καµιά φάτνη και το Μωάµεθ δίπλα στο Χριστό. Μη σας φαίνεται αστείο, είναι άξιοι να το κάνουν. G Καλά Χριστούγεννα και ευτυχισµένο το 2011. Για το νέο έτος ας µην είµαστε µαξιµαλιστές . Μας αρκεί να γλυτώσουµε από το ξεπούληµα και από την προεδρία Χριστόφια. Ο αντιεωσφόρος ΠΕΡΙΠΤΕΡΑ ΠΟΥ ∆ΙΑΝΕΜΟΥΝ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ ΕΣΤΙΑ ΛΤΔ A & D DIMIANDROS LTD SI-MED LTD - ΚΕΝΤΡΟ ΤΥΠΟΥ T & E.MICHAELIDES NEWSAGE ΣΤΑΥΡΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ & ΥΙΟΣ CHR/LOU BROS LTD-ALAMBRA ΠΕΡ. Ν.Τ. EXPRESS LTD Π & Μ ΤΟΥΜΑΖΟΥ ΛΤΔ ΘΑΣΟΣ ΗΛΙΑ ΛΤΔ ΜΙΛΤΗΣ & ΕΥΓΕΝΗΣ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟ ΔΙΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΙΑΟΥΛΗ CHRIS - NIC ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΛΤΔ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΜΑΡΩ RUNAWAY TRAD. LTD C.SMYRNIOS HOME KIOSK LTD P&G TIME OUT PAVILION LTD Α & Μ DOMINO SHOP LTD ΛΑΡΝΑΚΑ ΛΑΡΝΑΚΑ ΛΑΡΝΑΚΑ ΛΕΜΕΣΟΣ ΛΕΜΕΣΟΣ ΛΕΜΕΣΟΣ ΛΕΜΕΣΟΣ ΛΕΜΕΣΟΣ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑ ΠΑΦΟΣ ΑΜΜΩΧΟΣΤΟΣ Ζήνωνος Κιτιέως 1 Νικοδήμου Μυλωνά 1 Γεωργίου Γρίβα Διγενή Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γεωργίου Γρίβα Διγενή Γλάδστωνος 47 - 69, Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, Μέ́σα Γειτονιά Ανεξαρτησίας34 - 19 ΕλευθερίαςΠλατεία ΕλευθερίαςΠλατεία Λεωφ. Αρχαγγέλου Μιχαήλ, Στρόβολος Λεωφ. Τζων Κέννεντυ 91Β Λεωφ. Διγενή Ακρίτα Λεωφ. Σταυρού 1 - Στρόβολος Λεωφ. Λάρνακος 88, 119 Αγλαντζιά Γίαννου Κρανιδιώτη, THE MALL Λατσιά Ιφιγενείας1 - 55, 2 Στρόβολος Ακαμαντίδος, 1 Πάφος 1ης Απριλίου Λεωφόρο Παραλίμνι 19 179 ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 7 Τὸ μέλλον μας ἀνήκει 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΦΕΤΟΣ ΦΑΤΕ ΛΙΓΟΤΕΡΑ Γιὰ χρόνια, ἡ σιωπὴ νεκροταφείου ποὺ εἶχε επιβάλει ἡ παγκοσμιοποίηση στὸν πλανήτη πήγαινε γάντι μὲ τοὺς σχεδιασμοῦς τῆς νεοκυπριακῆς ἄρχουσας τάξης –καὶ αὐτὸ τὸ γεγονὸς τοὺς ἀπέδιδε μιὰ πρωτοφανὴ ἀλαζονεία καὶ μιὰ ἐπιθετικότητα στὸς πράξεις καὶ τὴν συμπεριφορὰ τους. Σήμερα ὅμως τὰ πράγματα ἀλλάζουν. Καὶ ὁ ἐθνομηδενισμός, ἡ ὑπονόμευση τῆς ἐθνικῆς μνήμης καὶ ταυτότητας τίνουν νὰ κλαταστοῦν παρωχημένες δυναμικὲς καὶ τοποθετήσεις. Κὶ αὐτὸς εἶναι ἕνας λόγος, πέρα ἀπὸ τὸ ἄμεσο ἀδιέξοδο στὶς διαπραγματεύσεις με τὸν κατακτητὴ ποὺ ἡ διακυβέρνηση Χριστόφια γίνεται μὲ τὸν καιρὸ ὁλοένα καὶ πιὸ ἄμηχανη. Αἰτία γιὰ αὐτὴ τὴ μεταστροφὴ εἶναι ἡ τριπλὴ κρίση ποὺ βιώνουν τὰ ἀφεντικὰ τοῦ πλανήτη. Ἡ οἱκονομικὴ κρίση τοῦ καπιταλισμοῦ, ἡ γεωπολιτικὴ κρίση τῆς παγκόσμιας δυτικῆς ἠγεμονίας, καὶ ἡ οἱκολογικὴ κρίση ποὺ ὀδηγεῖ στὰ ὅριά του τὸ μοντέλο κοινωνικῆς ὀργάνωσης τῆς παγκοσμιοποίησης. Τᾶ καινούρια στοιχεῖα ποὺ κομίζουν αὐτὲς οἱ ἐξελίξεις εἶναι τὰ ἐξής: Πρῶτο, κυρίως στὴν Εὐρώπη ἡ οἱκονομικὴ κρίση ἔχει διαλύσει τὶς κοσμοπολίτικες, καταναλωτικὲς ψευδαισθήσεις τῶν μεσσαίων στρωμάτων. Σὰν τοὺς Ἕλληνες καὶ τους Ἰρλανδοῦς, ποὺ πλέον εἶναι ἀναγκασμένοι νὰ παλέψουν ἀπὸ τὴν ἀρχὴ ἐνάντια στὴ Λερναία Ὕδρα ἑνὸς καθεστώτος ξένης προστασίας καὶ ξεπουλημένης ἐγχώριας ἄρχουσας τάξης. Οἱ Γερμανοὶ ἔχουν ἐπιβάλει μιὰ νέα ἰερὰ συμμαχία στὴν Εὐρώπη καὶ οἱ λαοὶ ἔχουν ἀρχίσει νὰ παίρνουν τὸ δρόμο μιας νέας «ἄνοιξης τῶν λαῶν», ἕναν νέο κύκλο ἐπαναστάσεων ἀνάλογο μὲ αὐτὸν τοῦ 1848 γιὰ νὰ διεκδικήσουν τὴ χαμένη ἐλευθερία τους. Δεύτερον, εἶναι ἡ αφύπνιση τῶν χωρῶν τοῦ τρίτου κόσμου καὶ ὁ νέος ἐπαναστατικὸς κύκλος γιὰ τὴν ἀποτίναξη τοῦ ἀποικιακοῦ ζυγοῦ. Τὸ κίνημα αὐτό, δὲν ἔχει μόνον σημαία του τὴν ἐθνικὴ ἀνεξαρτησία, ἀλλὰ ἀντίθετα κάνει μιὰ ἀπόπειρα ἐπαναστατικοποίησης τῆς ἐθνικῆς ταυτότητας. Δηλαδὴ ἀναδεικνύει τὰ ἐξισωτικά, ἀντιωφελιμιστικά, ἀπελευθερωτικὰ στοιχεῖα τῶν ἐθνικῶν παραδόσεων σ᾽ἕνα νέο ἀνατρεπτικὸ πρόταγμα, γιὰ τὴν κοινωνικὴ χειραφέτηση, τὴν οἱκολογία καὶ τὴν ἄμεση δημοκρατία. Τρίτο, ἀναπόφευκτο γεγονὸς εἶναι ἡ οἱκολογικὴ καὶ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ vasosftohopoullos.wordpress.com ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον ∆ηµήτρη Χριστόφια για την προσφορά του στις ΧΡΙΣΤΟΦΙΑΚΕΣ ΣΠΟΥ∆ΕΣ. Μνεία στον Στέφανο Στεφάνου. ∆ΙΑΝΟΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στην ατάκα του Χριστόφια «this are not words» που εκστόµισε στην Αµερική κατά τη διάρκεια µιας ασήµαντης οµιλίας του. ∆υστυχώς δεν µεταφράζετε διότι χάνει παρά πολύ στη µετάφραση. ΑΤΑΚΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στον Χριστόφια για την ατάκα του, πάλι στην Αµερική, «the mother countries both invaded». Έπαινος στην ατάκα µου «bastard» µόλις άκουσα την ατάκα του Χριστόφια και µνεία στην ατάκα του κουρέα µου όταν άκουσε τον Χριστόφια να αµολάει τη δική του. ∆υστυχώς δεν µπορούµε να τη δηµοσιεύσουµε κανονικά, λόγω φόβου των λιβέλλων, όµως πάει κάπως έτσι «να ………... το …. … νεφρό τζιαι .. ……. που … κωλό … ρινίσµατα…. Να …. η ….. του». ἐνεργειακὴ κρίση: Ὅτι πλέον, ἕνα μοντέλο ποὺ στηρίζεται στὴ διαρκὴ μετακίνηση, τὸ ἀπομακρυσμένο ἐμπόριο, καὶ τὸν κοσμοπολιτισμὸ δὲν εἶναι πλέον βιώσιμο ἐνεργειακὰ καὶ οἱκονομικά. Καὶ ὅτι ἄρα ὑπάρχει ἡ ἀνάγκη γιὰ τὴν ἐπανασύνδεση τῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν δραστηριοτήτων τους μὲ τὸ ἔδαφος καὶ τὸν τόπο τους. Αὐτὴ ἡ τάση ἐπιβεβαιώνεται σήμερα σὲ πολλὰ ἐπίπεδα, ἀπὸ τὴ στροφὴ στὴ μικρή, εὐέλικτη, οἱκολογική, ἀγροτικὴ καὶ βιοτεχνικὴ παραγωγή, μέχρι ἕνα εὐρύτερο πολιτιστικὸ καὶ πνευματικὸ μοντέλο ἐντοπιότητας. Αὐτὰ τὰ τρία ἀδήριτα γεγονότα εἶναι ποὺ καθιστοῦν τὴ κοσμοπολίτικη νεοκυπριακὴ ἰδεολογία φαύλη, ἀδιέξοδη καὶ παρωχημένη. Γιατὶ ὁ τύπος ἀνθρώπου ποὺ δημιουργεῖ εἶναι ἀπὸ κάθε ἄποψη ξεπερασμένος μέσα στὴν παγκόσμια συγκυρία. Ἐμεῖς, τώρα, καθήκον ἔχουμε νὰ ξεπεράσουμε αὐτὸν τὸν τύπο νεοκυπρίου. Κὶ αὐτὸ καθιστᾶ ἐπιτακτικὴ τὴν ἀνάγκη τῆς ἐπαφῆς μὲ τὸ νέο. Ἀπέναντι δηλαδὴ στὸν σάπιο κοσμοπολιτισμὸ τοῦ Χριστόφια, νὰ ἀναδείξουμε ἕναν ἐπίκαιρο καὶ ἐπαστατικοποιημένο ἐθνισμό, ὁ ὁποῖος νὰ διεκδικεῖ τὸ χῶρο του στὴν παγκόσμια κοινότητα τῶν ἀντιστεκόμενων καὶ τῶν ἐπαναστατημένων λαῶν. Νὰ στέκεται ἰσάξια δίπλα τους καὶ νὰ συνομιλεῖ ἐπὶ ἴσοις ὅροις μαζὶ τους. Ἡ σύνδεση μὲ τὶς γεωγραφίες τῆς ἀντίστασης καὶ τὶς πραγματικότητες τῶν ἐναλλακτικῶν, ἐνάντια στὴ Δύση καὶ τὸν καπιταλισμό, ἐγχειρημάτων εἶναι ἐπομένως ἀναγκαίο στάδιο στὸν ἀγώνα γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση τοῦ κυπριακοῦ ἐλληνισμοῦ. Εἶναι κομμάτι τοῦ καιροῦ μας, καὶ εἴμαστε κομμάτι τούτης τῆς εὐρύτερης δυναμικὴς. Γ. Ρακκκᾶς Για το πολυτονικό Πολλοὶ φίλοι μὲ κοροϊδεύουν γιατὶ προσπαθῶ νὰ γράψω στὸ πολυτονικὸ. Εἶναι λὲν γεροντοκορίστικο. Ἐγῶ πάλι ἔχω ἄλλη ἄποψη. Μετὰ ἀπὸ πολλὴ σκέψη καὶ παλινδρόμηση κατέληξα νὰ θεωρῶ ὅτι ἡ κατάργηση τοῦ πολυτονικοῦ, δίκην εὐκολίας καὶ ταχύτητας εἶναι μιὰ πράξη ποὺ συμπυκνώνει μέσα της ὅλη αὐτὴ τὴ λογικὴ ποὺ θὰ τὴν λέγαμε μοντερνίστικη, ἐκσυγχρονιστικὴ λογικὴ τοῦ κεφαλαίου. Προσέξτε τὰ ἐπιχειρήματα: Εὐκολία καὶ ταχύτητα. Εἶναι τὸ Α καὶ τὸ Ω τοῦ ἠλεκτρονικοῦ καπιταλισμοῦ τὸν ὁποῖον βιώνουμε. Οἰ συνθήκες αὐτοῦ τοῦ καπιταλισμοῦ ἐξορίζουν μιὰ μέριμνα γιὰ τὴ φόρμα τῆς γραφῆς, καὶ γιὰ μιὰ στίξη ποὺ νὰ καταγράφει καλύτερα τὴν προφορικὴ συνθήκη μιὰς γλώσσας. Κὶ ὕστερα βέβαια εἶναι καὶ μιὰ ἱστορικὴ προοπτικὴ ποὺ συνδέεται μὲ τὸ πολυτονικὸ, ποὺ τὸ κεφάλαιο τὴ σιχαίνεται. Γιὰ ὅλους αὐτοῦς τοὺς λόγους, νομίζω ὅτι τὸ πολυτονικὸ ἔγινε ξαφνικὰ ντεμοντὲ σὲ μιὰ Ἑλλάδα ποὺ εἴχε μόλις ἀποκαταστήσει τῖς πληγὲς της, καὶ ἐπιθυμούσε ἐπιτέλους νὰ ζήσει τὰ θαυμαστὰ προϊόντα τῆς καπιταλιστικῆς Δύσης. Τώρα, ἄν ἡ συζήτηση πάει στὴν ἀριστερὰ καὶ τὴν τοποθέτηση ποὺ κυριάρχησε στοὺς κόλπους της σχετικὰ μ᾽ αὐτὸ τὸ ζήτημα, νομίζω ὅτι αὐτὴ τσίμπησε στὸ δόλωμα τοῦ κεφαλαίου, καὶ μεταβλήθηκε στὸν καλύτερο ἐκφραστὴ του, γιατὶ παρασύρθηκε ἀπὸ τὰ οἰδιπόδεια συμπλέγματά τῆς, καὶ νόμιζε ὅτι θὰ μπορούσε μὲ σημαίες της τὴν εὐκολία, τὴν ταχύτητα καὶ τὸν λιγότερο δυνατὸ μόχθο νὰ τσάκιζε τὸ οἱκοδόμημα τῆς παράδοσης καὶ τῆς ἐθνικῆς γραμματείας… Εἶναι δηλαδὴ 7 πράξη ἐνσωμάτωσης στὴ λογικὴ τοῦ κεφαλαίου αὐτὴ ἡ θέση, καὶ θλιβεροῦ ἐπαρχιωτισμοῦ, ἀπότοκου τῆς ἀποικιοκρατίας, ποὺ θέλει νὰ ἱσοπεδώσει τὴν οἱκεία διαφορὰ προκειμένου νὰ μοιάσει στὸν κυρίαρχο. Πέρα ὅμως ἀπὸ αὐτὸ, εἶναι ἐνδιαφέρον νὰ δούμε τὸ ζήτημα τὸ πὼς ἐξελίσσεται στὴν δικὴ μας τὴ γενιὰ. Δηλαδὴ ὅτι ἀν προσπαθήσεις νὰ κάνεις κάτι τέτοιο, νὰ ἐπιστρέψεις δηλαδὴ στὸ πολυτονικὸ, μὲ μια διάθεση νὰ μάθεις καλύτερα τὴ γλώσσα, νὰ συνδεθεῖς καλύτερα μὲ τὴν ἰστορικότητα καὶ τὸ βάθος της, εἴσαι αὐτομάτως οὔφο καὶ ὔποπτος συντηρητισμοῦ. Ἐνῶ ἀς ποῦμε, εἶναι διάφοροι ποὺ κάθονται καὶ μαθαίνουν καταλάνικα, γιὰ νὰ εἶναι πιὸ κοντὰ στὸ κλίμα καὶ στὸ στὺλ αὐτὸ τῆς Βαρκελώνης, καὶ γενικὰ φαίνονται πολὺ κουλ. Δεν γίνεται νὰ φωνάζουμε ἐνάντια στὴν ἀμάθεια, καὶ τὴν ἵδια στιγμὴ νὰ μην ἀναπτύσσουμε μιὰ κριτικὴ ἀπέναντι σ᾽ αὐτὴ τὴ στρεβλὴ λογικὴ, που στὶς ἄκρες της εἶναι καὶ λίγο ἡ λογικὴ τοῦ ἀποικιοκρατούμενου. Γι᾽αὐτὸ, θὰ πρέπει νὰ διεξαχθεῖ μιὰ συζήτηση πιστεύω, στὰ πλαίσια τῆς δικιὰς μας γενιὰς, γιὰ τὴ σχέση μας μὲ τὴ γλώσσα καὶ τὴν ἑλληνικὴ παιδεία γενικότερα. Μιὰ συζήτηση ποὺ νὰ εἶναι ἀπαλλαγμένη ἀπὸ τὰ στερεότυπα τῶν προηγούμενων γενιῶν, τύπου «ἡ καταπίεση τοῦ πολυτονικοῦ ποὺ ερχόταν πακέτο μὲ τὸν αὐταρχικὸ δάσκαλο καὶ τὸ ξύλο μὲ τὴ βίτσα», γιατὶ αὐτὰ συσκοτίζουν μιὰ συζήτηση σὲ σχέση μὲ τὶς ἀνάγκες καὶ τὶς πραγματικότητες τῶν νεώτερων. ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στη ΓΝΩΜΗ της Χαραυγής τζιαι έπαινος στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ του ΠΟΛΙΤΗ και µνεία στην ΑΛΗΘΕΙΑ του ∆ΗΣΑΚΕΛ. Έξτρα έπαινος στους αντάρτες γαάρους του ∆ΗΚΟ, που δεν κατάφεραν ακόµη να φύγουν από τον κλοιό του Κάρογιαν – ΑΚΕΛ. ΠΡΟ∆ΟΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο, ο έπαινος και η µνεία, όλα στον ∆ηµήτρη Χριστόφια. (Εν µες στο γαίµαν τους όπως είπε κι ο κουρέας µου) Τ.Κ. ΗΜΙΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ: Το βραβείο απονέµεται στο ΡΙΚ χωρίς επεξηγήσεις. Μνεία στο ΡΙΚ 2 . ΝΕΑ ΓΛΑΣΤΡΑ ΞΑΝΘΙΑ: Το βραβείο απονέµεται στη Χριστιάνα Αριστοτέλους του ΜΕΓΚΑ και µνεία στη Σωτηρούλα του Χριστόφια. ΣΑΧΛΟΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στο ΕΞΩ ΚΑΡ∆ΙΑ του ΡΙΚ µε την Έλενα Ευσταθίου και έπαινος στο ΠΕΡΝΑΜΕ ΚΑΛΑ του ΜΕΓΚΑ µε τη Χριστιάνα Αριστοτέλους. ΚΑΖΙΝΟ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στο ZODIAC στην Κερύνεια για τη συµβολή του στην αποµόνωση των τουρκοκυπρίων. ΤΟΥΡΚΟΚΥΠΡΙΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: ∆εν είµαι σίγουρος εάν πρέπει φέτος να το παραλάβει ο Τάκης Χατζηδηµητρίου ή ο Μακάριος ∆ρουσιώτης. Μνεία πάντως πάει στον Ταλάτ. Αρέσκει µου, ολάν. ΕΛΛΗΝΑΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο έως τώρα απονέµεται στον Ιβάν Γιοβάνοβιτς του ΑΠΟΕΛ, ο όποιος από µόνος του κρατά τους κοµµουνιστές µε χαµηλό ηθικό, ώστε να µην µπορούν να µας κουτουπώσουν κανονικότατα και να µας τουρκοποιήσουν εν µια νυκτί. ∆ιότι, αγαπητοί αναγνώστες, εάν ο ΑΠΟΕΛ δεν σταµατήσει την ΟΜΟΝΟΙΑ πολλά θα είναι τα δεινά µας. Έπαινος στον βοηθό του. ΓΟΥΡΟΥΝΙ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στον Πάγκαλο. Έπαινος στο γουρούνι του κυρίου Αντρέα του Σαϊττά που το Πελέντρι, το οποίο έφκαλεν 21 κιλά λουκάνικα τζιαι άλλα οι λούντζες . ΣΙΟΙΡΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στον Μικελλίδη, ο οποίος ακόµη καταφέρνει να τζιυλά µες τες λάσπες των trash προγραµµάτων. ΦΑΪΝ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στο σούσι της Ιαπωνίας και έπαινος στα τάκος του Μεξικού. Κάµνουν τα ακόµα τζιαι οι πιτσαρίες. Αλλό λλίον οι µισοί Κυπραίοι εν να κάµνουν εγχειρήσεις να µοιάζουν µε Γιαπωνέζους τζιαι οι άλλοι µισοί θα αφήκουν µουστακούιν τζιαι εν να φορούν ψάθινα καπέλα για να γίνουν αµίγκος. ΣΤΑΘΕΡΗ ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στο σιόππινγκ στις υπεραγορές και έπαινος στην αππωµάρα των χωραϊτών. Μνεία στο χρήµα. ΑΠΟΤΡΙΧΩΣΗ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στην αποτρίχωση ανδρών στη ράσιη τους τζιαι έπαινος στην αποτρίχωση γυναικών στο πράµαν τους, άλλως πουττίν. ΥΠΟΥΛΟΣ ΥΠΟΓΕΙΟΣ ΑΚΕΛΙΚΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον ΚΩΣΤΑ ΓΟΥΛΙΑΜΟ των Νέων Οριζόντων και έπαινος στο Παµπούιν Παπαγεωργίου της Ε∆ΕΚ. ΛΙΝΟΠΑΜΠΑΤΖΙΟΙ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στο συγκρότηµα ∆ΙΑΣ και µνεία στην Κεντρική Επιτροπή του ΑΚΕΛ. ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Η απόφαση του Φανιέρου να αναιρέσει την πρώτη του δήλωση και να υιοθετήσει µιαν άλλη, ακριβώς έτσι όπως κάνουν όλοι οι πολιτικοί όταν τους βολεύει. Έπαινος εις τον ίδιο για την απόφασή του να κατέβει στις βουλευτικές εκλογές. ΕΡΓΟΛΑΒΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στο Μιλτιάδη Νεοφύτου και έπαινος στον Νεόφυτο Μιλτιάδη και µνεία στην ΟΜΟΝΟΙΑ ΛΤ∆. ΥΠΕΡΑΓΟΡΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στις υπεραγορές Ορφανίδη για τη συµβολή τους στο κλείσιµο όλων των µικροµπακκάλικων του νησιού. Έπαινος στις πολυεθνικές, οι οποίες θα δώσουν τη χαριστική βολή σε εκατοντάδες οικογένειες. ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 8 Προσοχή στις διαφηµίσεις 8 των τραπεζών, µόνο κακό µπο- vasosftohopoullos.wordpress.com ρούν να σας κάνουν. ΒΡΑΒΕΙΑ ΜΕ ΧΤΗΝΑ ΣΙΥΛΛΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον Νταβούτογλου. Έπαινος στον Ερτογάν και µνεία στον Έρογλου. ΣΚΥΛΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται εξίσου στον Σαββάκη και την Έλλη και έπαινος στον Έκτορα, άλλως κούσιουλον και µνεία στον οµηρικό Άργο, ο οποίος έγινε ξανά ένα από τα πιο δηµοφιλή ονόµατα σκύλων στην Κύπρο. ΣΙΥΛΛΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο δεν απονέµεται στην Ειρήνη Χαραλαµπίδου, όπως θα νόµιζαν πολλοί αναγνώστες, αλλά στην Κοραή του ΜΕΓΚΑ Ελλάδας. ΕΡΠΕΤΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται εξίσου στους Γουλιάµο και Παµπούιν Παπαγεωργίου γιατί εδώ και χρόνια κωλοσύρνονται χαµαί για ένα κοµµάτι Ακελικό ψωµίν. ΚΟΥΦΗ ΣΤΟΝ ΚΟΡΦΟ ΤΗΣ Ε∆ΕΚ: Το βραβείο απονέµεται στον µπούλη Σοφοκλή Σοφοκλέους. Ἀπὸ μικρὸ κὶ ἀπὸ χοντρὸ μαθαίνεις τὴν ἀλήθεια 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΓΥΜΝΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ «Μας διδάσκει η δυνατότητα σας να προσαρμόζεστε κάθε φορά στις ανάγκες της πραγματικότητας» Θ. Πάγκαλος στὸ συνέδριο τοῦ ΑΚΕΛ. Ἀπίστευτης ὀξυδέρκειας ἤτο ἡ ἀτάκα ποὺ ξεστόμισε ο Θ. Πάγκαλος κατὰ τὸ 21ο συνέδριο τοῦ ΑΚΕΛ. Μὰς διδάσκει ἡ προσαρμοστικότητά σας. Βέβαια! Ὁ ἀνθρωπος εἶναι σοβαρὸς καὶ ἔχει αναλάβει τὸ πολὺ δύσκολο ἔργο νὰ ἐπιβάλει τὴν ξένη κατοχὴ στὴν ἴδια του τὴ χώρα διασφαλίζοντας ταυτὸχρονα ὅτι δὲν θὰ ἀνοίξει ρουθούνι -ἥ μάλλον τὸ ὅτι θὰ ἀνοίξουν πολλὰ ρουθούνια προκειμένου νὰ μὴν ἀκουστεῖ κὶχ ἀπὸ τὸν ἑλληνικὸ λαὸ. Στὸ δύσκολο ἔργο του, ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ τοῦς μάστορες τοῦ εἴδους, τοῦς ΑΚΕΛικοῦς, που εἶναι ἰκανοὶ νὰ σκίζουν τὰ ἰμάτιά τους γιὰ κάποια ὑποτιθέμενη, φανταστικὴ ἀνεξαρτησία τὴν ἴδια ὤρα ποὺ προετοιμάζουν τὸ ξεπούλημα τῆς νήσου στοὺς Τούρκους ἐπεκτατιστὲς. Τὶ ἄλλο νὰ πούμε; Φαίνεται πὼς τὸ ΑΚΕΛ ἔχει πανελλαδικὴ ἐμβέλεια ὥς ἀνώτατη σχολὴ ἐφιαλτῶν, καὶ συγκεντρώνει τὴν ἐκτίμηση ὅτι πιὸ ξεφτυλισμένου ἔχει νὰ ἐπιδείξει ὁ μητροπολιτικὸς ἑλληνισμὸς... ΕΝ ΤΟΥ ΠΑΕΙ ΤΟΥ... Εις µνήµην Αντρέα Θεοδώρου Εν του πάει του ΣΙΑΚΟΛΑ να τραγουδά «κι εµείς θα ζή- σουµε κι ας είµαστε φτωχοί». Εν του πάει του Νίκου Αναστασιάδη να τραγουδά «έτσι κι αλλιώς η γη θα γίνει κόκκινη». Εν του πάει του Άντρου Κυπριανού να τραγουδά «Εο-, µωρέ, εόκα όλα τα παιδιά». Εν του πάει του Μάρκου Κυπριανού να τραγουδά «Μικρός αρραβωνιάστηκα». Εν του πάει του Χριστόφια να τραγουδά «Μα εγώ δεν ζω γονατιστός, είµαι της γερακίνας γιος». Εν πάει του Χαρίλαου Σταυράκη να τραγουδά «Απ’ τον καιρό που άρχισα την πρέζα να φουµάρω». Εν πάει της Σωτηρούλας Χαραλάµπους να τραγουδά «Είµαι ’γώ γυναίκα φίνα, ντερµπεντέρισσα, που τους άντρες σαν τα ζάρια τους µπεγλέρισα». Εν πάει του Αζά τζιαι του Συλικιώτη να κρατούν αγκαλιά τζιαι να φιλιούνται σε δηµόσιο χώρο τζιαι να τραγουδούν «άλλα θέλω κι άλλα κάνω, πως να σου το πω». Εν πάει του Παπασάββα να στέκει έξω που τα δικαστήρια τζιαι να τραγουδά «σίδερα µασάει ο Κουταλιανός». Εν πάει της Έρσης Χριστόφια να τραγουδά «καίγεται, καίγεται το µαξιλάρι µου». Εν πάει του Νεοκλή Συλικιώτη να τραγουδά «τον µαύρο, τον σκύλλο, τον αράπη, τον ταµ ταµ ταµ». Εν πάει του Κουλία να τραγουδά «Ζαΐρα, θα ’ρθω να σε κλέψω κάποια βραδιά απ’ την αγκαλιά του µαχαραγιά». Εν πάει του Κάρογιαν να τραγουδά «Παιδιά, σηκωθείτε να βγούµε στους δρόµους µε όπλα στους ώµους, στο κόκκινο λάβαρο πάντα πιστοί να χτίσουµε το Κόµµα µε θάρρος κι ορµή». Εν πάει του Νεόφυτου Μιλτιάδη να τραγουδά «ριάλια, ριάλια τζιαι πούντα, ο ππεζεβέγκης που τα ’σιει στην πούγκα». Εν πάει του Χριστόφια να τραγουδά «Ήταν πρώτη Απριλίου της ΕΟΚΑ η αρχή που ακούστηκε στην Κύπρο η φωνή του ∆ιγενή». Εν πάει του Λάζαρου Μαύρου να τραγουδά «Η δική µου η πατρίδα έχει µοιραστεί στα δυο». Εν πάει του Γιώργου Κολοκασίδη να σηκώνει τον ππούννιον του τζιαι να τραγουδά έξω που το γραφείο του Κάρογιαν «Σώπα όπου να ’ναι θα σηµάνουν οι καµπάνες». Εν πάει του Πιερή να τραγουδά «εγώ µε την αξία µου κι όχι µε ξένες πλάτες». Εν πάει της Κουκουµά να τραγουδά «Η Κύπρος είναι ελληνική κι όλη η Ελλάδα την πονά θέλουν δεν θέλουν γρήγορα θα µας την δώσουνε ξανά». Εν πάει του Πασχαλίδη να τραγουδά στην Ρούλα Γεωργιάδου «ψιντρή βασιλιτζιά µου τζιαι αερούσα µου, στη µέσην των βυζιών σου να ’ταν η σούσα µου». Εν πάει της Ελένης Μαύρου να τραγουδά στον Αχιλλέα ∆ηµητριάδη «αν είσαι τζι αν δεν είσαι του δήµαρχου παιδί, εγιώ εννά σε φιλήσω τζιαι ας πάω φυλακή». ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 24 ∆εκεµβρίου 2010 12/29/10 3:31 PM Page 9 ΚΑΘΕ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΣΤΑΘΜΟΣ Ο όµιλος Ιστορικού διάλογου και ερευνάς είναι απ’ αυτές τις µη κυβερνητικές οργανώσεις που φύτρωσαν σαν µανιτάρια για να µας αλλάξουν τα φώτα. Ο όµιλος είναι φυσικά δικοινοτικός και φυσικά πρακτορεύει τα συµφέροντα των Τούρκων µέσα από την δήθεν ουδέτερη µατιά του περιβόητου «δικαίου του άλλου». ∆είτε προσεκτικά την αφίσα για το συµπόσιο τους. Το ψαλίδι διχοτόµει το σπίτι στο λιβάδι ωσάν να είµαστε στην Ελβετία. Τόσο σέβονται την ιστορία και τη γεωγραφία αυτού του τόπου όλοι αυτοί οι προοδευτικοί . ΠΟΛΕΜΗΣΤΕ τους, πριν κάνουν µεγαλύτερες ζηµιές. Αντιφασιστική Πρωτοβουλία Ήταν που λέτε µια παρέα ναινέκων και λένε: «∆εν κάνουµε µια εκδήλωση για το νεοφασισµό στην Ευρώπη και την Κύπρο»; Βρήκανε και µια νεολαία εκεί στην εκκλησιά της Φανερωµένης και το κλείσανε. Στην Πύλη Αµµοχώστου κάποιοι από τους µεγαλύτερους φασίστες των τελευταίων ετών στην Κύπρο, ο Μακάριος ∆ρουσιώτης, ο Τάκης Χατζηδηµητρίου, ο Ρολάνδος Κατσιαούνης και άλλοι, αποφάσισαν να µας διδάξουν για την ανάπτυξη του νεοφασισµού. Τον νεοφασισµό όµως που θα έφερναν και νόµιµα µε το σχέδιο Ανάν τον έχουν ήδη ξεχάσει. Μόνο η UNOPS ξέρει γιατί ακόµα και σήµερα υποστηρίζουν σθεναρά το, κατά τα άλλα, νεκρό φασιστικό σχέδιο Ανάν… Και µας αποδεικνύουν ότι µόνο νεκρό δεν είναι το συγκεκριµένο σχέδιο και το δικό τους φασιστοανθελληνικό πρόγραµµα… AΛΜΙΧ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ vasosftohopoullos.wordpress.com ΦΟΥΝΤΑΣ, ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ O Γιώργος Φούντας έφυγε και µαζί του έφυγε ένας ολόκληρος λαός. Ο Φούντας (πάντα µιλώντας συµβολικά) ενσάρκωνε τον άνθρωπο του λαού, τον τυπικό Έλληνα είτε στην καλή του εκδοχή είτε στην κακή. Εδώ δεν µας ενδιαφέρει το µάτσο λουκ του ηθοποιού ούτε το αντριλίκι του. Μας ενδιαφέρει ότι ο Φούντας ήταν αναγνωρίσιµος ως Έλληνας. Μιλούσε, περπατούσε, κινόνταν, κοίταζε, σιωπούσε, χαµογελούσε και ούρλιαζε ως Έλληνας. Αυτά όλα τώρα χάθηκαν. Οι σταρ µας δεν µοιάζουν µε Έλληνες ούτε υπάρχει κάτι πάνω τους το ελληνικό. Ό,τι κάνουν πια το κάνουν ως αµερικανάκια. Άλλοι είναι τώρα οι σταρ: ο Μουρατίδης, ο δικός µας ο Θεοφάνους, ο Ψινάκης κτλ κτλ. Άλλα ήθη, άλλα έθιµα., άλλοι λογοτέχνες, άλλες οι µουσικές, άλλη και η διασκέδαση. Αυτά έφυγαν µε τον Φούντα, έφυγαν µε την ασπρόµαυρη ψυχή µας. Έφυγαν µε την περηφάνια µας, µε τα λίγα µας τα τόσο πολλά. Τώρα περιµένουµε µε τα ολόχρωµα στρας κάποιο ελεεινό ∆ΝΤ να µας κρατήσει στη ζωή, για να ζήσουµε κουνιστά και τηλεοπτικά το νέο µας ριάλιτι, τον νέο µας εξευτελισµό. Χωρίς οικοδόµους στους δρόµους, χωρίς φοιτητές να ζητούν ελευθερία, χωρίς γίγαντες να µας ψυχαγωγούν µε µια πενιά και να µας ανεβάζουν στους ουρανούς. Χωρίς αγίους, χωρίς οικογένεια, χωρίς ταυτότητα. Ευτυχώς που ο κινηµατογράφος αποτύπωσε έστω και έµµεσα ένα κοµµάτι της ταυτότητάς µας. Ο Φούντας έφυγε. Σιγά σιγά φεύγουµε κι εµείς. «Η γιαγιά του Γιώργου και η γιαγιά µου ΛΙΤΑΝΕΙΑ» Γράφει Ο Μαύρος Κύκνος Σήµερα βρέθηκα - δεν ξέρω πώς - στο «Θαλασσινό κοιµητήρι» µε µια αγκαλιά λουλούδια για τη γιαγιά. Σπάνια πηγαίνω εκεί. Έχουµε άλλους τρόπους επικοινωνίας µε τη γιαγιά. Ίσως να βρέθηκα εκεί παρακινούµενη απ’ το κείµενο του Γιώργου Χ¨ Πιερή για τη δική του γιαγιά. ∆ιέσχιζα αλέες από κυπαρίσσια, κουρασµένα απ’ το βάρος της σκόνης που κουβαλούν τόσους µήνες περιµένοντας καρτερικά τη βροχή. Άξαφνα µες το απέραντο κυπαρισσί, µια χαρωπή έκρηξη από ροζµαβί. Ήταν τα άνθη της βουκαµβίλιας απ’ την καλύφη του τάφου της γιαγιάς που θέριεψε και άπλωνε γιορτερά τα κλαδιά της πάνω απ’ τους γειτονικούς τάφους και σκαρφάλωνε στα κυπαρίσσια ντύνοντάς τα µε µια ροζ σπίθα ζωής. Έτσι ακριβώς ήταν η γιαγιά. Πληµµύριζε από αγάπη και πάθος για τη ζωή. Γεµάτη καλοσύνη και µια αδάµαστη πίστη, «θάλασσες υποµονής» και εγκαρτέρησης που καµιά προσωπική τραγωδία δεν στάθηκε ικανή να αλλοιώσει. «Έσσιει ο Θεός» έλεγε και προχωρούσε µε το κεφάλι ψηλά, µε χαµόγελο και πίστη. Γεννήθηκε την ίδια χρονιά όπως και η γιαγιά του Γιώργου, «στο πιο όµορφο χωριό» της Κύπρου, κι ας ήταν σε άλλη επαρχία. Είχαν όµως τα ίδια βιώµατα. Τα δειλινά όταν καθόταν «να πνάσει» και «να ποµορίσουµεν», έπιανε το σµιλί της αφού πρώτα µού ’ψηνε µια κούπα καφέ, όπου βουτούσα τα κουλουράκια της. Κάθε βούτηµα και µια βουτιά στον παράδεισο. Εγώ κολυµπούσα στον καφέ, µαζί µε γοργόνες και ανεράδες, ακούγοντάς την να διηγείται αληθινές ιστο- ρίες - όχι παραµύθια – γιατί τις γοργόνες «τζιαι είδεν τες τζιαι εµίλησέν τους». Σαββατογεννηµένη η γιαγιά. Εξάλλου µε τα χέρια της έφτιαχνε παραµυθένια παπλώµατα και τραπεζοµάντιλα που δεν θα γίνονταν αλλιώς από ανθρώπου χέρι. Η γιαγιά µου είχε ακόµη µια µαγική ιδιότητα. Ότι σπόρος, ρίζα ή κλωναράκι περνούσε απ’ το χέρι της, γινόταν δεντρό ολάκερο. Φούντωναν και καρποφορούσαν τα άνθη και τα δεντρά της γιαγιάς. Κι ακόµη και τώρα απ’ τους ουρανούς προκαλεί «ταραχές» όπως άλλοτε, που τα δεντρά της εισέβαλλαν στα γειτονικά σπίτια και αυλάδες και αυτή αρνιόταν να τα κόψει. «Να κόψετε την βουκαµβίλια γιατί λερώνει», παραπονέθηκε µια γειτόνισσα, στο κοιµητήριο. Πράγµατι, οι γύρω τάφοι ήταν σκεπασµένοι µε ροζ λουλούδια. Και ξαφνικά έσµιξαν όλα τα σύννεφα κι έγινε µαύρος ο ουρανός κι άρχισαν να πετάνε και να φουρφουρίζουν τα άνθη της βουκαµβίλιας µε το δυνατό ξέσπασµα του ανέµου. Άρχισαν να πέφτουν δυνατά τα πρωτοβρόχια. Μύρισε το χώµα, το ευλογηµένο αυτό χώµα που αγκάλιασε τόσα και τόσα σώµατα, δίνοντας ζωή στη βουκαµβίλια και στα κυπαρίσσια. Μια λιτανεία η µέρα αυτή. Από µακριά ο αχός της πόλης. Φεύγοντας αντίκρισα τη θάλασσα φουρτουνιασµένη να λικνίζει σαν βαρκούλες τα αγκυροβοληµένα φορτηγά. Επιτέλους. Να ο χειµώνας! Ναι! «σηκώθηκε ο άνεµος!... πρέπει να δοκιµάσουµε να ζήσουµε! – Ο απέραντος αιθέρας ανοιγοκλείνει το βιβλίο µου, - το κύµα, σκόνη ξεπετιέται από τα βράχια! – Πετάξτε σελίδες ολότελα θαµπωµένες! Συντρίψτε κύµατα, συντρίψτε µε τα ευδαιµονικά νερά σας, - τούτη την ήσυχη στέγη που τη ράµφιζαν φλόκοι!» Πωλ Βαλερύ, «Το θαλασσινό κοιµητήρι». 9 ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΥΠΕΡΤΙΜΗΜΕΝΗ ΣΑΤΙΡΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στο Αλ Τσαντίρι Νιούς του Λάκη Λαζόπουλου και στο ΡΑ∆ΙΟ ΑΡΒΥΛΑ για την συµβολή τους στο να µένουν οι κυρίαρχες ιδεολογίες στο απυρόβλητο. ΕΜΜΕΣΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΤΟΥΡΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΜΑΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στις τουρκικές σειρές που κατακλύζουν τα κανάλια και έπαινος στη δήθεν ελληνοτουρκική κοινή πολιτιστική παράδοση. ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον Χριστόφια για την τοποθέτησή του ότι η κυπριακή ανεξαρτησία ήταν αποτέλεσµα των κοινών αγώνων που έκαναν ελληνοκύπριοι και τουρκοκύπριοι και έπαινος στον ίδιο για τη δήλωσή του ότι Ελλάδα και Τουρκία έκαναν εισβολή στην Κύπρο. ΚΛΩΤΣΙΑ ΣΤ’ ΑΡΧΙ∆ΙΑ ΠΟΥ ∆ΟΘΗΚΕ ΩΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΑ ΠΙΟ ΠΑΝΩ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ: Το βραβείο δεν απονέµεται σε κανένα, διότι δυστυχώς δεν είχαν κανένας µας τ’ αρχίδια για να του δώσει µια τέτοια κλωτσιά. Έπαινος στην προφανώς συµβολική κλωτσιά που έδωσε ο γάιδαρος του κυρίου Γιώρκου του Καρπασίτη στον ακελικό Υπουργό Συλικιώτη. ΛΑΘΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στην ακελικιά την καηµένη που πάτησε το κουµπί τζιαι έστειλε το email σε ΟΥΛΛΟΥΣ για να µάθουµε τζιαι εµείς πώς κάµνει το ρουσφέτι το ΑΚΕΛ .Έπαινος στο λάθος που έκαναν οι ακελικοί σχετικά µε το χρέος της εκκλησίας µας προς το κράτος για τη φορολογία και µνεία στα 1232 συντακτικά και άλλα λάθη που έκανε ο Πρόεδρος Χριστόφιας στην οµιλία του στο Brookings Institution. ΤΙΤΛΟΣ ΤΡΑΓΟΥ∆ΙΟΥ ΠΟΥ ΑΚΟΜΗ ΝΑ ΓΡΑΦΤΕΙ: Το βραβείο απονέµεται στο τραγούδι ΣΤΗ ∆ΙΚΗ ΜΟΥ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙ∆Α ΕΙΧΑΝ ΕΙΣΒΑΛΕΙ ∆ΥΟ, ΠΟΙΑΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΝΑ ΑΓΑΠΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ; Εξαιρετική η ερµηνεία του Νταλάρα. ∆ΗΘΕΝ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Από πού να αρχίσουµε και πού να τελειώσουµε; Τέλος πάντων, έπαινος στους βουλευτές Τάκη Χατζηγεωργίου και Χρίστο Στυλιανίδη για το σοβαρό του ύφος. ΣΟΒΑΡΟΦΑΝΕΙΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο το µοιράζονται οι Τάκης Χατζηγεωργίου και Χρίστος Στυλιανίδης. Έπαινος στον Νίκο Ρολάνδη. ΣΚΑΤΑΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον Ρολάνδο Κατσιαούνη για τη συµβολή του στην ανάδειξη νέων µορφών γλειψίµατος της εξουσίας και υπόσκαψης των συναδέλφων του για να ανέβει ο ίδιος σε πιο ψηλό ΒΟΘΡΟ. Σκατά! Έπαινος και µνεία στον ίδιο και σε αυτούς που τον υποστηρίζουν. ΕΡΓΟ ΠΟΥ ∆ΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΣΠΑΤΑΛΗΘΕΙ ΠΟΛΛΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ∆ΗΜΟΣΙΟΥ: Το βραβείο απονέµεται στο ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΜΑΧΑΙΡΑ, το όποιο ο ΠΙΕΡΗΣ έπρεπε να παραδώσει εδώ και µια δεκαετία. Έπαινος στα 150 µέτρα στράτας στο Καϊµακλί στο Regis που εδώ τζιαι ένα χρόνο δεν έχουν τελειώσει. Καλάν, κόρη Μαύρου, τι κάµνεις; Τζιοιµάσαι, γαµώ το; Έλεος πιον! ALL DOGS ONE GENERATION ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ : Αν και είναι περσινή αξίζει ενός βραβείου, όχι για την καλλιτεχνική της άξια αλλά για το περιεχόµενό της. ΑΚΕΛΙΚΟΣ ΑΤΖΕΝΤΗΣ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ: Ο κάτω που το µέτριο λογοτέχνης Χρίστος Χατζήπαπας. Έπαινος στον Γιώργο Μολέσκη τζιαι µνεία στον κακό ποιητάκο ∆ηµήτρη Καραγιάννη. GOLDA MEIR ΒΡΑΒΕΙΟ: Απονέµεται στην ηµιναζί ηµι-ισραηλίτισσα Αντρούλλα Γκιούροβα. Έπαινος στην Χαραλαµπίδου του ευχάριστου συζητητηρίου. ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Βαρνάβας Κυριαζής του ΘΟΚ. Έπαινος στον Καραγιάννη του ΘΟΚ και µνεία στον Παρτζίλη του ΘΟΚ, αν και τώρα δεν είναι στον ΘΟΚ. ΚΤΙΡΙΟ ΠΟΥ ΝΑ ΠΠΕΣΕΙ ΠΡΙΝ ΚΤΙΣΤΕΙ: Το βραβείο απονέµεται στον νέο ΘΟΚ που εσκάτεψε το ΓΣΠ τζιαι εν να σκατέψει στη συνέχεια την ψυσιή µας και έπαινος στο ξενοδοχείο δίπλα που το Χίλτον που εν να κτίσουν οι Αραπάες. ΚΑΤΑΡΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Την είπε ο παρπέρης µου ο Κερυνειώτης για τους ππούστηες που παν τζιαι παίζουν στα κατεχόµενα καζίνο και είναι καλή: « Να παντρευτούν τον Συλικιώτη να παντρευτούν» Έπαινος στην κατάρα της κυρίας Άννας που πουλά µαϊντανούς τζιαι κόλιαντρους στην αγορά του ΟΧΙ . Την είπε για τον Χριστόφια: «Να ζήσει να δει το ΑΚΕΛ κάτω που τα δέκα τοις εκατόν». Μνεία στην κατάρα της κυρίας Καλλούς πάλι για τον Χριστόφια «Να ψοφήσει, ισσιαλλάχ µου»! ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 10 12/29/10 3:31 PM Page 10 Φέτος, αντί να αγοράσετε ακριβά εξωτικά ψαρούθκια, υιοθετήστε ένα αδέσποτο σκυλλάκι. vasosftohopoullos.wordpress.com 24 ∆εκεµβρίου 2010 Ο κώλος της όρνιθας ΜΙΚΡΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΛΟΥΚΑ ΛΟΥΚΑ ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Κύριε υπουργέ, ποιος υπουργός κατά την άποψη σας ήταν ο µεγαλύτερος µαλάκας του 2010; ΛΟΥΚΑ: Ο Παπασάββας; ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Υπουργός, κύριε υπουργέ. ΛΟΥΚΑ: Ε, τότε, µάλλον εγώ. ΜΙΚΡΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ ΕΡΟΓΛΟΥ ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Πειράζει σε που ο Πρόεδρος Χριστόφιας είναι ακόµη ερωτευµένος µε τον Ταλάτ; ΕΡΟΓΛΟΥ: Εµένα είντα πειράξει το; Αρώτα γεναίκαν του τζιείνο πρέπει πειράξει το. ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Πιστεύεις ότι το 2011 θα καταφέρετε να λύσετε το κυπριακό; ΕΡΟΓΛΟΥ: Κυπριακόν εν λύσει κανέναν του 2011 ή 2012. Κυπριακόν τζιυλά µόνον του λάου λάου, λύεται που µόνον του. ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Τότε γιατί κάνετε συνοµιλίες; ΕΡΟΓΛΟΥ: Μα εν το συνοµιλίες που λύει το µόνον του; (χαµογελά) ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Μάλιστα. Ο κύριος Χριστόφιας είναι κάλος συνοµιλητής.; ΕΡΟΓΛΟΥ: Πολλά καλό εν έχω παράπονο, µόνο κάποτε συνοµιλητά εγγλέζικα τζιαι εν το καταλάβω. Σπάζει νεύρα µου. ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Θα θέλατε τώρα που είναι γιορτές και µας έρχεται ο καινούργιος χρόνος να ευχηθείτε κάτι για τους ελληνοκύπριους; ΕΡΟΓΛΟΥ: Γιατί µόνο ελληνοκύπριους; Εµένα αγαπά ούλλους το άθρωπο Κύπρου µας τζιαι τουρκοκύπριο τζιαι εποικοκύπριο τζιαι µεταναστοκύπριο τζιαι µε ούλλο το καρκιά µου έφκουµαι γρόνια πολλή τζιαι καλά Μωαµεθοχριστούγεννα. ΜΙΚΡΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ Α∆ΕΛΦΟΤΕΧΝΟΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Γιατί είσαι έτσι θυµωµένος; Α∆ΕΛΦΟΤΕΧΝΟΣ: Γιατί έβαλεν ούλλην την οικογένεια µες στην κεντρικήν επιτροπήν τζιαι εµένα άφηκέν µε πόξω. ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Μα απ’ ό,τι ξέρω δεν σκαµπάζεις από πολιτική. Α∆ΕΛΦΟΤΕΧΝΟΣ: Ακριβώς! Όπως τζιαι οι άλλοι έτσι τζιαι εγιώ. Εγιώ δηλαδή τι έκαµα τζιαι έµεινα έξω; ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Άσε να ρωτήσω τη Χριστίνα. ΜΙΚΡΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Μεγαλειοτάτη συντρόφισσα της κεντρικής επιτροπής, γιατί ο πατέρας σου δεν έβαλε το αδελφότεχνό του στην κεντρική επιτροπή του ΑΚΕΛ; ΧΡΙΣΤΙΝΑ: Ο πατέρας µου πάντα κρατεί τα προσχήµατα. Αν τον έβαλλε, όλοι θα λέγατε ότι βάλλει τους συγγενείς του σε καίρια πόστα του ΑΚΕΛ. ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Ναι αλλά εσένα, την µάνα σου, τον άντραν σου τζιαι τον Στέφανο έβαλέ σας. Γιατί να µεν βάλει αλλό έναν; ΧΡΙΣΤΙΝΑ: Ρώτα µε κάτι για το θέατρο. ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Ποιον ρόλο θα ήθελες να ενσαρκώσεις το 2011; ΧΡΙΣΤΙΟΝΑ: Ο Πάντζης είπεν µου ότι πάει µου η Μπλανς στο «Λεωφορείο ο πόρτος», αλλά ο παπάς µου θέλει οπωσδήποτε να παίξω την ΜΑΝΑ ΚΟΥΡΑΓΙΟ σε µιαν ελληνοτούρκικη εκδοχή . ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Μάλιστα. Θέλετε να κάµετε και µια ευχή για το 2011. ΧΡΙΣΤΙΝΑ: Να κλείσει η ΕΝΩΣΗ και να σταµατήσει η αναβίωση του γριβισµού. ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 11 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΚΑΘΕ ΑΚΕΛΙΚΟΣ ΚΑΙ ΠΟΜΠΟΣ. Εάν είσαστε γκέι θα πηγαίνατε µε τον πρόεδρο Χριστόφια; Ευχαριστούµε τον Σάββα Ιακωβίδη της «Σηµερινής» για την ερώτηση. 11 ΒΡΑΒΕΙΑ - ΒΡΑΒΕΙΑ - ΒΡΑΒΕΙΑ ΤΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΝΑΠΟΦΑΣΙΣΤΩΝ ∆ΗΜΟΣΙΟ ΓΡΑΦΩΝ απονέµεται στους δηµοσιογράφους του Γενί ΠΟΛΙΤΗΣ που ακόµη να αποφασίσουν εάν είναι µε το ΑΚΕΛ, µε τον Αναστασιάδη ή απλώς είναι γενίτσαροι. ΒΡΑΒΕΙΟ ∆ΗΚΟ απονέµεται στον ∆ιονύση ∆ιονυσίου για τη συµβολή του να είναι στο απυρόβλητο στον ΠΟΛΙΤΗ ο Μάριος Κάρογιαν. ΕΚ∆ΟΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον Γιάννη Παπαδόπουλο που ακόµη να καταλάβει ότι έχει χάσει το παιχνίδι αλλά επιµένει για την τιµή των ευρώ. Μνεία στον Παττίχη που γελά µε τα χαλιά των υπολοίπων. ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΤΕΙΡΟΥ ΣΤΕΙΡΟΥ ΑΝΤΙΑΚΕΛΙΣΜΟΥ: Το βραβείο απονέµεται στην εφηµερίδα ΕΝΩΣΙΣ, έπαινος στην εφηµερίδα ΕΝΩΣΙΣ και µνεία στον σκύλλο της εφηµερίδας ΕΝΩΣΙΣ, κύριο Σαββάκη Παλαιολόγο. Είναι µια δύσκολη ερώτηση, προτιµώ να µην απαντήσω. Εάν ήµουν γκέι, θα ήµουν λεσβία, και χαλόου, οι λεσβίες δεν παν µε άντρες. Εάν είναι για να επανενωθεί η Κύπρος, why not. Φαντάζοµαι, κύριε Ιακωβίδη, η ερώτηση σας είναι υποθετική, έννεν; Προτιµώ να µείνω αγάµητος παρά να ατιµαστώ. Αφού τζιαι τωρά πάω. Ρε Σάββα, µεν µου βάλλεις δύσκολα, αλλά πε µου, έτσι για πληροφόρηση, ποιος θα είναι ο ενεργητικός; Γιατί πρέπει να είναι κανένας γκέι για να θέλει να γαµήσει τον Πρόεδρο; Θα ήταν αχαριστία … καλύτερα να µην πω τίποτα άλλο για να µην παρεξηγηθώ. Ούτε τωρά παω. Έχω κάνει και χειρότερα. Κι εγώ µε ένα µαύρο. ΤΙΤΣΙΡΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12 12/29/10 3:31 PM Page 12 Κύριε Γιώργο Φούντα, να πας στο καλό. Έπαιξες κι εσύ τον ρόλο σου για να αγαπήσουµε παραπάνω την Ελλάδα. vasosftohopoullos.wordpress.com 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΒΡΑΒΕΙΑ ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ Χριστούγεννα, Παπαδιαµάντης και Μπάνκσυ Άλλη µια Κυριακή που πέρασε, κάνοντας την σχεδόν θεσµοθετηµένη πλέον βόλτα του ΕΛ∆ΥΚάριου στη Λήδρας. Μια Λήδρας πηγµένη, βουτηγµένη στο τόσο αποκρουστικό παροξυστικό καταναλωτισµό των Χριστουγέννων. Της γιορτής των αγορών και της πιστωτικής κάρτας, η οποία γιορτάζεται µέσα σε κλίµα νεοκυπριακής βουλιµικής ύβρης ήδη από το δεύτερο δεκαήµερο του ∆εκεµβρίου. Τις προάλλες διάβαζα τα Χριστουγεννιάτικα του Παπαδιαµάντη. Μιλάει για µια εντελώς διαφορετική γιορτή. Για εντελώς διαφορετικούς εορτάζοντες. Τώρα, τα Χριστούγεννα εορτάζονται µέσα σε µια εντελώς µεταµοντέρνα κατάσταση. Το νόηµά τους έχει υπονοµευτεί, έχει διαστραφεί. Όπως πολύ χαρακτηριστικά έχει ζωγραφίσει και ο Μπάνκσυ στους δρόµους του Λονδίνου, είναι µια γιορτή, όπου ο Χριστός ξανασταυρώνεται µέσα από την µαταιοδοξία της κατανάλωσης. Γ.Ρ. Βραβείο όρνιθα µε σπασµένην γαλάταν της χρονιάς: ∆ΗΚΟ Βραβείο Ερκένεκον της χρονιάς: Χρήστος Πουργουρίδης Βραβείο αδιαθεσίας της χρονιάς: ∆ηµήτρης Χριστόφιας, έπαινος στην “περίοδο” της Ειρήνης Χαραλαµπίδου και στις µότες όλγουέις µε φτερά. Βραβείο τοποθεσίας της χρονιάς: Λιµνίτης Βραβείο Κάτω Πύργου της χρονιάς: ∆ηµήτρης Χριστόφιας Βραβείο Πάνω Πύργου της χρονιάς: Κοινοτάρχης Κάτω Πύργου Βραβείο ξεθωριασµένης πογιάς της χρονιάς: Γιώργος Λιλλήκας Βραβείο «Ό,τι κάµνεις βρίσκεις της χρoνιάς»: Γιώργος Λιλλήκας Βραβείο Ειρήνη Χαραλαµπιδου της χρονιάς: Έλενα Σκορδέλλη Βραβείο ηρωίνης της χρονιάς: Καρογιαΐνη (προκαλεί βαριά εξάρτηση σε κόµµατα εξουσίας) Βραβείο καµένου βλαντζιού της χρονιάς: Γιώργος Κολοκασίδης Βραβείο «Έµεινα στο ράφι της χρονιάς»: Nίκος Κατσουρίδης Βραβείο «Τζιεί σου νεύκω της χρονιάς»: ∆ηµήτρης Συλλούρης Βραβείο αντίστασης της χρονιάς: Ξενής Ξενοφώντος Βραβείο «Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ» της χρονιάς: Πρόεδρος του ΚΙΣΑ Βραβείο πουληµένου βραβείου της χρονιάς: Βραβείο Μάρτιν Λούθερ Κίνκ KEIMENA KEIMHΛΙΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ EΝΙΣΧΥΣΤΕ ΤΩΡΑ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΚΕΙΜΗΛΙΑ Βραβείο «Ρήµατος άσχετου µε την πραγµατικότητα» της χρονιάς: Στο ρήµα Νόµιζα Βραβείο Ξένων Γλωσσών: ∆ηµήτρης Χριστόφιας – Αγγλικά. Έπαινος στον Χαρίλαο Σταυράκη για τα Αράπικα Βραβείο «Με το έτσι θέλω της χρονιάς»: Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Βραβείον «Κανεί πιον, έλεος»: Στο ∆ήµο Λευκωσίας που εν άφησε δρόµο που να µεν τον ανοίξει τζιαί έσιει τον ανοικτόν 5-6 µήνες σαν να ζιουν γαδάροι µες στην πόλη του τζιαι όι αθρώποι. Βραβείο «Θα ’ρθει άσπρη µέρα και για µας»: Στην Ελένη Μαύρου, έπαινος στο Τρόοδος. Βραβείο «Κουρδιστού παγωτάρη» της χρονιάς: ∆ηµήτρης Χριστόφιας Βραβείο «Κουρδιστή» της χρονιάς: Φόρειν Όφις Βραβείο «Σκουλουτζιασµένον άντερον» της χρονιάς: Ντάουνερ Βραβείο «Εσιέξιξι» της χρονιάς: Μπαν Κι Μουν Βραβείο «Πάζα» της χρονιάς: Μιχάλης Χατζηγιάννης για τις €35.000 που έπιασε, για να πει έναν τραγούδι στη «γιορτή» για τα 50χρονα της Κυπριακής ∆ηµοκρατίας Βραβείο «Αστυνοµίας αντιναχτής» της χρονιάς: Στις Πατάτες Βραβείο «Ιµίσιη µου» της χρονιάς: Για δεύτερη συνεχόµενη χρονιά στα ξεπουλήµατα Βραβείο «Κατύσιη µου» της χρονιάς: Στο µέλλον µας Αντρούλλα Καστρίσιη KAΛΑ ΒΡΑΒΕΙΑ Η έκθεση του Σάββα Χριστοδουλίδη στην γκαλερί ΟΜΙΚΡΟΝ G. Οι γελοιογραφίες του ΠΙΝ στον Φιλελεύθερο. Ο Φιλελεύθερος για την απόπειρά του να ξεκινήσει µία σοβαρή στήλη βιβλιοκριτικής. Η εκδοτική δραστηριότητα του Χ. Κυριακίδη. Το περιοδικό «Ακτή» που ακόµη επιµένει και όποιος δεν καταλαβαίνει… ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Β: Ο Μακαριότατος πέραν της εθνικής του δράσης αξίζει και άλλους επαίνους. Κατάφερε να ενώσει την κυπριακή εκκλησία, µε αποτέλεσµα να πάψει ο προηγούµενος σκανδαλισµός του λαού και οι µητροπολίτες να κάνουν αυτά που πρέπει και όχι να παριστάνουν τους Μακάριους. Αυτό δεν είναι λίγο όπως λίγο δεν είναι και το νοικοκύρεµα των οικονοµικών της εκκλησίας µας. Αν έδιωχνε από δικηγόρο της αρχιεπισκοπής και τον θεωρητικό του αντιορθόδοξου σχεδίου ΑΝΑΝ, τον Αλέκο Μαρκίδη, θα ήταν ακόµη πιο σωστός. Αυτή η ωραία κασετίνα µε τα πρώτα δέκα βιβλιαράκια είναι το καλύτερο δώρο που µπορείτε να κάνετε στους φίλους σας ενισχύοντας µας ταυτοχρόνως οικονοµικά, για να προχωρήσουµε και στην έκδοση της επόµενης δεκάδας. ΤΙΜΗ ΚΑΣΕΤΙΝΑΣ: €50 (ΠΕΝΗΝΤΑ ΕΥΡΩ) ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ: Η Ελένη Φωκά και η Χαρίτα Μάντολες σε κάθε οµιλία τους, σε κάθε εµφάνισή τους βάλλουν βόµβες ισχυρές στα θεµέλια του αγγελικά, ακελικά και µεταµοντέρνα τόπου που ζούµε. ∆εν είναι γυναίκες του συρµού ούτε φωνασκούν για να γίνουν γνωστές για δεκαπέντε δευτερόλεπτα. Είναι ελληνίδες άλλων καιρών, ελληνίδες του καηµού και της αντίστασης, γι’ αυτό άλλωστε και η παρουσία τους ενοχλεί πια, διότι χαλάει τη µόστρα µιας δήθεν ευρωπαϊκής πατρίδας, όπου όλοι τουρλού τουρλού αναζητούµε µια νέα ταυτότητα. Η Ελένη Φωκά και η Χαρίτα Μάντολες επιµένουν αλλιώς. Λένε την κατοχή κατοχή και το έγκληµα έγκληµα, δεν παίζουν ούτε µε τις λέξεις ούτε κάνουν επικοινωνιακά τερτίπια. Μιλούν µε τον πόνο τους, τον πόνο µας. Συκοφαντηµένες, µα αγέρωχες. ∆εν φοβούνται τίποτα ούτε έχουν να χάσουν τίποτα. Αντιστέκονται για όλους µας. Είναι ο άλλος µας εαυτός, που έχουµε απεµπολήσει εδώ και χρόνια. Είναι η συνείδηση του έθνους, αρνούνται να διαγράψουν το έγκληµα για ένα υψηλότερο βιοτικό επίπεδο, για ένα καλύτερο λάιφ-στάιλ. Παραµένουν πιστές στα χώµατα της πατρίδας µας, στες τερατσιές τζιαι τες ελιές του Μόντη, στους αγίους µας, στα ιερά και όσιά µας. Ο Θεός να απαλύνει τον πόνο τους, ο Θεός να τες προσέχει. ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 13 24 ∆εκεµβρίου 2010 vasosftohopoullos.wordpress.com Οι γαάροι του Cambridge ακόµη να κάµουν τον Χριστόφια επίτιµο διδάκτωρ της αγγλικής γλώσσας. 13 Χρυσοπράσινος Φίλλος Άκουσα την οµιλία του Μίκη Θεοδωράκη στο συνέδριο της ΣΠΙΘΑΣ και οµολογώ ότι ανατρίχιασα. Σε ένα σηµείο µόνο διαφώνησα: Εκεί που λέει ο Πρόεδρος Χριστόφιας αγωνίζεται να πείσει τους Τουρκοκύπριους για λύση. Ο Πρόεδρος Χριστόφιας αγωνίζεται πρώτα απ’ όλα να πείσει τους Ελληνοκύπριους να απαρνηθούν την καταγωγή τους και τους Άγγλους ότι είναι ο συνεπέστερος φίλος τους. Άκουσα και την οµιλία του στη Βουλή των Ελλήνων και πάλιν ανατρίχιασα. Ανταγωνίζεται µε αξιώσεις την οµιλία του Περικλή στην Πνύκα. ∆υστυχώς δεν υπάρχει σήµερα κανένας Θουκυδίδης για να την απαθανατίσει στον αιώνα τον άπαντα σαν µνηµείο ασύλληπτης µαλακίας! Τράβα µε κι ας κλαίω. Το AKEL πολεµά κάθε τι το Ελληνικό και ο Χριστόφιας αναδεικνύεται σε επίτιµο διδάκτορα του Πανεπιστηµίου Αθηνών. Ξεχάσατε τον Τσελεπή, κύριοι ακαδηµαϊκοί! ∆ιάβασα ότι η κυβέρνηση δέχεται πιέσεις από την ΚΙΣΑ και την κυρία Ηλιάνα για ν’ αποδεχτεί αίτηµα Ιρανού για αλλαγή φύλου. Αυτό είναι ένα παλιό κόλπο, όπου υποτιθέµενοι πολιτικοί πρόσφυγες έµµεσα δηλώνουν οµοφυλόφιλοι για να γλιτώσουν την απέλαση στις τριτοκοσµικές µουσουλµανικές χώρες τους όπου τους περιµένει η θανατική ποινή. Αδιέξοδο ε; Έχω όµως µια εισήγηση που θα µας βγάλει από το αδιέξοδο. Να δεχτούµε να γίνει αλλαγή φύλου του Ιρανού και µάλιστα στην Κύπρο. Έτσι θα αποδειχτεί αν µας κοροϊδεύει ή όχι. Ο χασάπης της γειτονιάς µου είναι πρόθυµος να βοηθήσει αφιλοκερδώς! Αυτό κι αν είναι πρωτοποριακό νέο! Η θύρα 9 της Οµόνοιας, διαθέτει δωρεάν εισιτήρια σε µετανάστες! Φαντασία που την έχουν οι σύντροφοι! Έτσι εκκολάπτονται οι νέοι ψηφοφόροι του AKEL. Ένα θέµα που µας απασχολεί και θα µας απασχολεί ολοένα και περισσότερο είναι η Οικονοµία. Η φιλολαϊκή κυβέρνηση του AKEL βάζει ολοένα και βαθύτερα το χέρι της στις τσέπες µας. ∆εν έχουµε επιλογή, δε φταίει ο Χριστόφιας, φταίει η οικονοµική κρίση που δηµιούργησε ο κακός καπιταλισµός, µας λένε οι κοµισάριοι του Κόµµατος. Το τι δε λέει κανένας όµως, είναι ότι αν κόβαµε τα επι- νουν µαντρισµένοι και να λιβανίζουν τον ∆ΗΣΥ και τον φίλαγγλο Πατριάρχη του, και το χειρότερο, πως πολλοί από αυτούς ψήφισαν ΝΑΙ στο προδοτικό Σχέδιο Ανάν, οµολογώ ότι δεν είχα καταλάβει τη θέση του Α.Ρ. στις εξελίξεις του παρόντος, µέχρι και τη δηµοσίευση του τελευταίου του άρθρου του στη «Σ» ηµ. 6/12/10. δόµατα από τη θεϊκή ράτσα των Τουρκοκυπρίων και των ψευδοπολιτικών ψευδοπροσφύγων, θα κλείναµε όλες τις τρύπες του δηµόσιου κορβανά. Λαµόγια, ε λαµόγια! Η προσπάθεια αφελληνισµού των πάντων από την Κύπρο συνεχίζεται αµείωτη από το σταλινικό AKEL. Μαζί του συµµετέχουν και οι διάφοροι νεοταξίτες σφογγοκωλάριοι που σπεύδουν να δηλώσουν την υποτέλεια τους στο Καθεστώς! Στο ΜΠΑΙΡΙΚ εµφανίστηκαν και πάλι σηµαίες στους 3 ιστούς που για µήνες έµεναν κενοί µετά την αντίδραση του κόσµου στην υποστολή της Γαλανόλευκης. Και πάλιν απουσιάζει η Ελληνική µας σηµαία. Στη θέση της µπήκε ένα κατουρόπανο µε το σήµα του ΜΠΑΙΡΙΚ πάνω. Α, ρε Μεθιστοκλέους! Άξιος ο µισθός σου! Τι τεράστια απογοήτευσα γνώρισα όταν διάβασα το άρθρο του Άντη Ροδίτη στη Σηµερινή ηµεροµηνίας 6/12/10 µε τίτλο «Τα ανυποψίαστα όχι». Πριν λίγο καιρό είχα διαβάσει το εξαιρετικό βιβλίο του Α.Ρ. «10.000 µέλισσες» και του είχα δώσει από τη στήλη αυτή συγχαρητήρια, διερωτώµενος όµως πώς, αφού - ορθώς – κατακεραυνώνει τον µεγαλύτερο εχθρό της Ενώσεως, το Μακάριο, και όλους τους συν αυτώ, αφήνει εντελώς στο απυρόβλητο το δεύτερο µεγαλύτερο εχθρό της Ενώσεως, το Γλαύκο Κληρίδη. Παρακολουθώντας την αντιπαράθεση σε επίπεδο αρθρογραφίας µεταξύ του Λάζαρου Μαύρου και του Άντη Ροδίτη, στην οποία ο Λ.Μ. θέτει επίµονα το ερώτηµα (που βασανίζει και µένανε), πως οι πάλαι πότε αδιάλλακτοι Ενωτικοί, κατάντησαν να πέσουν στην αγκαλιά του µεγαλύτερου «διαλλακτικού», του Κληρίδη, εξακολουθούν να παραµέ- Στο εν λόγω άρθρο ο Α.Ρ. επιβεβαιώνει πλήρως τον Λ.Μ. Γιατί τι άλλο µπορούν να σηµαίνουν τα εξής λόγια του Α.Ρ. στο κείµενο του από θρίαµβο του Κληριδισµού; «Εγώ λέω όµως πως υπάρχει ο καιρός του πολέµου που τον διεξαγάγαµε µε απαράµιλλη γενναιότητα οι Έλληνες της Κύπρου το 55 – 59, αλλά υπάρχει και ο καιρός του συµβιβασµού, που είναι τώρα, και είναι ανάγκη τον αναλάβουµε ΜΕ ΤΗΝ Ι∆ΙΑ ΕΚΕΙΝΗ ΓΕΝΝΑΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ 55 -59, ΑΝ ΟΧΙ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ, για να περάσουµε όσο γίνεται λιγότερο λαβωµένοι από αυτή την περίοδο της εξίσου µεγάλης δοκιµασίας µε εκείνη της εποχής των Περσών». ∆εν έχω ξαναδεί µεγαλύτερη αυτοαναίρεση ιδεών και αξιών! Από την Ένωση µε την Ελλάδα, στην Ένωση µε την Τουρκία! Και αναρωτιέµαι: Μήπως κάποιοι αντίστοιχοι οπαδοί του «ρεαλισµού» το 55 – 59, δεν θεώρησαν µέγιστη γενναιότητα την εγκατάλειψη του Αγώνα και τη διολίσθηση στον Αγγλοτουρκικό συµβιβασµό της Ζυρίχης; ∆υστυχώς ο συγγραφέας αναδεικνύεται σε ακούσιο υποστηρικτή του ∆ΗΣΑΚΕΛΙΣΜΟΥ, όσο κι αρνείται να αναγνωρίσει την ύπαρξη του, ότι δηλαδή Συναγερµός και ΑΚΕΛ είναι δύο όψεις του ιδίου νοµίσµατος. Τελικά οι 10.000 µέλισσες είναι ψοφισµένες εδώ και καιρό, πάνω στο κορµί της πάλαι πότε κραταιάς Ενωτικής Παράταξης. Της παλιάς Ενωτικής Παράταξης θέλω να πω! Γιατί τώρα γεννιέται µια νέα αντικατοχική, αντιοµοσπονδιακή, Ενωτική Παράταξη, µόνιµος και διογκούµενος εφιάλτης και των δύο όψεων του ∆ΗΣΑΚΕΛ, γαλάζιας και κόκκινης. Merry Xmas and Happy Ramazan! Χρυσοπράσινος φίλλος ριγµένος στο πέλαγο. Μάριος Ρέπουσος KYKΛΟΦΟΡΟΥΝ ∆ΥΟ ΒΙΒΛΙΑ ΣΤΑΘΜΟΙ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ....... 7 ΕΥΡΩ 5 ΕΥΡΩ ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 14 12/29/10 3:31 PM Page 14 24 ∆εκεµβρίου 2010 66η Ο ΣΑΤΑΝΑΣ Η ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ Το περιεχόµενο της διακήρυξης Απόσπασµα από την εισαγωγή του Τάσου Χατζηαναστασίου για το βιβλίο Μπολιβάρ, που κυκλοφορεί δωρεάν από τις εκδόσεις Αιγαίον. Το Μανιφέστο της Καρθαγένης, το πρώτο πολιτικό κείµενο του Μπολιβάρ, αποτελεί ένα σηµαντικό δοκίµιο πολιτικής φιλοσοφίας. Πρόκειται δηλαδή για ένα γνήσιο κειµήλιο µε διαχρονική αξία. Στη συνέχεια θα εκθέσουµε και θα αναλύσουµε εν συντοµία τις θέσεις του Μπολιβάρ έτσι όπως διατυπώνονται στο κείµενο. Σύµφωνα µε τον Ελευθερωτή της Λατινικής Αµερικής, κάθε κράτος για να µπορέσει να λειτουργήσει αποτελεσµατικά οφείλει να υιοθετήσει το πολίτευµα που ανταποκρίνεται στις εκάστοτε συνθήκες καθώς και στο επίπεδο πολιτικής ωριµότητας του λαού του. Κάθε άλλη επιλογή που γίνεται στο όνοµα της «πολιτικής ορθότητας» αποτελεί δογµατισµό µε ολέθρια αποτελέσµατα. Για τον Μπολιβάρ, «το οµοσπονδιακό σύστηµα είναι το πιο τέλειο και το καταλληλότερο να εξασφαλίσει την ανθρώπινη ευτυχία». Αποτελεί, ωστόσο, µια καταστροφική επιλογή όταν το κράτος βρίσκεται αντιµέτωπο µε εσωτερικούς και εξωτερικούς εχθρούς, όταν δηλαδή δεν έχει επιτύχει την αναγκαία συνοχή στο εσωτερικό του και δεν έχει εξασφαλίσει την ασφάλεια των συνόρων του. Το παράδειγµα της Βενεζουέλας είναι πολύ χαρακτηριστικό. ∆εν είναι εποµένως θιασώτης γενικά του συγκεντρωτικού κράτους ή της δικτατορίας, όπως µπορεί να βιαστεί να συµπεράνει κανείς από το κείµενο του Μανιφέστου. Ο Μπολιβάρ δηλώνει ρητά ότι «αν υπάρχουν αναστατώσεις και ταραχές, το κράτος πρέπει να εµφανίζεται τροµερό και οπλισµένο µε δύναµη ανάλογη των κινδύνων χωρίς να υπακούει σε νόµους και συντάγµατα µέχρις ότου αποκατασταθούν η ευηµερία και η ειρήνη». Αν αντίθετα, όπως συνέβη στη Βενεζουέλα, θεωρηθεί πως είναι δυνατόν να εφαρµοστεί αµέσως το τελειότερο πολίτευµα εφόσον µε βάση διάφορες αφελείς «ανθρωπιστικές» θεωρίες και οι άνθρωποι είναι «τέλειοι», τότε αναπόφευκτα το κράτος θα παρουσιάζεται αδύναµο και ευάλωτο στα χτυπήµατα των εσωτερικών και εξωτερικών του εχθρών. Συµπερασµατικά: «το πολίτευµα πρέπει να προσαρµόζεται, να το πούµε έτσι, στο είδος των περιστάσεων, στην εποχή και τους ανθρώπους που ζουν σ’ αυτό». Όσο για τα ιστορικά παραδείγµατα δηµοκρατιών που υπήρξαν αποτελεσµατικές και στον πόλεµο, όπως στην αρχαία Ελλάδα και τη Ρώµη, αυτό συνέβη γιατί εκείνες «απλώς εµπιστεύονταν τη σωτηρία και τη δόξα των κρατών τους στις πολιτικές αρετές, τα αυστηρά έθιµα και το στρατιωτικό χαρακτήρα». Ανεξάρτητα από την κατάληξη αυτών των δηµοκρατιών, καθώς οι µεν πρώτες υποτάχθηκαν τελικά στη Μακεδονία και στη συνέχεια στη Ρώµη, η δε τελευταία µετατράπηκε σε Αυτοκρατορία, είναι γεγονός ότι το πλεονέκτηµά τους, π.χ. των Ελλήνων έναντι των Περσών ήταν το υψηλό δηµοκρατικό τους φρόνηµα και η ισχυρή κοινωνική συνεκτικότητα στο εσωτερικό τους. Κάτι τέτοιο όµως δεν υφίσταται στην αποικιοκρατούµενη Λατινική Αµερική των αρχών του 19ου αι που δεν είχε κυβερνηθεί ποτέ δηµοκρατικά. Όπως επισηµαίνει ο Μπολιβάρ, «οι συµπολίτες µας δεν είναι ακόµη σε θέση να εξασκήσουν ελεύθερα τα δικαιώµατά τους· γιατί στερούνται τις πολιτικές αρετές που χαρακτηρίζουν τον αληθινό δηµοκράτη». Αυτό δεν σηµαίνει πως ο ίδιος είναι κατά της δηµοκρατίας. Απλώς δεν είναι αφελής να πιστεύει πως αρκεί να θεσµοθετηθεί το δικαίωµα της ψήφου, για να εκδηµοκρατιστεί µια κοινωνία χτεσινών σκλάβων. Η δηµοκρατία, όπως έγραψε κι ο Άγγελος Τερζάκης, αποτελεί «αναβαθµό πολιτισµού» καθώς «πρόκειται για απόληξη κι όχι γι’ αφετηρία». Προϋποθέτει µε άλλα ΤΡΙΑ ΣΧΟΛΙΑ ΤΟΥ ΑΛΕΚKKΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΕΛΟΙΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ «ΑΚΕΛ-ΙΣΤΕΣ»… λόγια υψηλό επίπεδο µόρφωσης και αγωγής προκειµένου να µην παρασύρονται οι αµόρφωτες και δεισιδαίµονες µάζες από διεφθαρµένους και εξουσιοµανείς ηγέτες. Όταν λοιπόν, ο Μπολιβάρ λέει πως το κράτος θα πρέπει να έχει το δικαίωµα «να απελευθερώσει µε τη βία ανόητους λαούς που δεν αναγνωρίζουν την αξία των δικαιωµάτων τους» δεν το κάνει από ταξική υπεροψία ή περιφρόνηση για το λαό, επειδή ο ίδιος είναι µορφωµένος αριστοκράτης, αλλά επειδή γνωρίζει πως απαιτείται χρόνος προκειµένου να µπορέσει «ένας λαός να γίνει άξιος της δηµοκρατίας» σύµφωνα µε τη διατύπωση του Τερζάκη. Αυτή η αντιδογµατική εµµονή στη «συγκεκριµένη ανάλυση της συγκεκριµένης κατάστασης», όπως θα το διατυπώσει ένας άλλος επαναστάτης πολλές δεκαετίες αργότερα, δεν επιτρέπει στον Μπολιβάρ να συµµεριστεί τη δογµατική πεποίθηση των συµπατριωτών του πως οι ίδιες «σωστές θεωρίες» µπορούν τάχα να εφαρµοστούν κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες. Έτσι, επιτίθεται δριµύτατα στην επιλογή του κράτους να ακολουθήσει «µια πολιτική βασισµένη στις αρχές ενός παρεξηγηµένου ανθρωπισµού» µε βάση τον οποίο κυριάρχησε µια λογική ατιµωρησίας και ανεκτικότητας ακόµη και απέναντι σε αυτούς που την υπονόµευαν ανοιχτά. Το ίδιο αιχµηρή είναι η κριτική του απέναντι στις κρατικές επιλογές στην οικονοµία και την άµυνα, τους δύο στυλοβάτες του κράτους. Σε ό,τι αφορά την οικονοµία, η διασπάθιση του δηµοσίου χρήµατος και κυρίως η έκδοση χαρτονοµίσµατος µε δυσµενείς όρους για τον απλό λαό, «ξεχείλισε το ποτήρι της δυσαρέσκειας των χωρικών» που έβλεπαν το νέο νόµισµα «µε µεγαλύτερο τρόµο από τη δουλεία». Όσο για το στρατό, ο Μπολιβάρ προκρίνει το αξιόµαχο των σωµάτων των βετεράνων αντί για τις πολυάριθµες µονάδες απειροπόλεµων, απείθαρχων και απρόθυµων χωρικών στις οποίες στηρίχτηκε µε τραγικές συνέπειες η Πρώτη ∆ηµοκρατία της Βενεζουέλας. Σ’ αυτό το σηµείο, ο Μπολιβάρ δείχνει να κατανοεί τη στάση των χωρικών που στράφηκαν εναντίον της κυβέρνησης καθώς αυτή θίγει τα οικονοµικά τους συµφέροντα και – µε την υποχρεωτική στράτευση – αποσπά τους άνδρες από τη γη και τις οικογένειές τους. Παρά την ταξική του καταγωγή και τον επαναστατικό ενθουσιασµό του, καταλαβαίνει πως δεν είναι δυνατόν να αλλάξουν εν µια νυκτί νοοτροπίες αιώνων και ο συντηρητικός χωρικός να µεταµορφωθεί αίφνης σε φιλελεύθερο αστό πολίτη, ούτε βέβαια να αποκοπεί βίαια από τη γη του για να στρατευτεί. Ίσως η µεγαλύτερη αρετή της διακήρυξης να είναι ο σοκαριστικά ωµός ρεαλισµός, µε τον οποίο αντιµετωπίζει την κατάσταση που έχει διαµορφωθεί. Σε ό,τι αφορά τα αίτια της αποτυχίας της Πρώτης ∆ηµοκρατίας της Βενεζουέλας, ο Μπολιβάρ επισηµαίνει ότι τον αποφασιστικό ρόλο έπαιξε ο εµφύλιος πόλεµος: «Η δική µας διχόνοια και όχι τα ισπανικά όπλα µάς γύρισαν στην υπο- δούλωση». Ως υπαίτιους, ονοµάζει ανοιχτά τους οπαδούς της ισπανικής µοναρχίας και τους συµµάχους της µε ισχυρότερο την Καθολική Εκκλησία. Η απελευθέρωση της Λατινικής Αµερικής περνάει εποµένως από την απελευθέρωση των συντηρητικών και θρησκόληπτων χωρικών από την επιρροή της ιεραρχίας της Εκκλησίας και της προπαγάνδας των κρατικών λειτουργών που εκµεταλλεύονται το δέος που αισθάνεται ο αµόρφωτος πολίτης µπροστά στην «ελέω Θεού» εξουσία. Η διασφάλιση της εσωτερικής ενότητας αποτελεί την πρώτη προϋπόθεση για την επιτυχία του απελευθερωτικού προγράµµατος του Μπολιβάρ. Στη συνέχεια, πρέπει να κινηθεί άµεσα ένας απελευθερωτικός στρατός που εισβάλοντας στη Βενεζουέλα θα βοηθήσει τους καταπιεσµένους χωρικούς να ξεσηκωθούν προσφέροντάς τους µια χειροπιαστή, και µάλιστα πειστική, εναλλακτική λύση. Τα επιχειρήµατά του συντριπτικά: «Έχουµε δεχτεί εισβολή, και εποµένως, είµαστε υποχρεωµένοι να απωθήσουµε τον εχθρό πολύ πιο πίσω από τα σύνορα». Υπάρχουν, ωστόσο, τόσο οι υποκειµενικές όσο και οι αντικειµενικές προϋποθέσεις: η διαδικασία ανεξαρτητοποίησης έχει προχωρήσει στη βόρεια Νότια Αµερική και άρα υπάρχουν µάζες πρόθυµες να στρατευτούν στην υπόθεση της απελευθέρωσης των λαών αυτών που στην πραγµατικότητα αποτελούν ένα έθνος. Γι’ αυτό άλλωστε, ο Μπολιβάρ θεωρεί δεδοµένη τη συµµετοχή των «Γραναδίνων» σ’ έναν πόλεµο για την απελευθέρωση πρώτα της Βενεζουέλας και στη συνέχεια της Κολοµβίας και των υπόλοιπων κρατών. Όταν, εποµένως επικαλείται τα πατριωτικά αισθήµατα των κατοίκων της Καρθαγένης της Κολοµβίας, αναφέρεται σ’ έναν πατριωτισµό που αφορά ολόκληρη τη Λατινική Αµερική και γίνεται κατανοητός χωρίς να χρειαστεί να το διευκρινίσει. Ένας λαός λοιπόν κι ο αγώνας κοινός. Έχοντας την πολυτέλεια να κρίνουµε εκ των υστέρων και εκ του αποτελέσµατος, γνωρίζουµε ότι οι εκτιµήσεις του Μπολιβάρ επιβεβαιώθηκαν: µέσα στους επόµενους οκτώ µήνες, ο Ελευθερωτής θα βρίσκεται στο Καράκας έχοντας νικήσει επανειληµµένα τους Ισπανούς. Η επιτυχία αυτή δεν υπήρξε τόσο αποτέλεσµα της αδιαφιλονίκητης στρατηγικής του ικανότητας, όσο της σωστής ανάγνωσης της συγκυρίας και της αποφασιστικότητάς του να περάσει στη δράση εφαρµόζοντας αποτελεσµατικά τη θεωρία. Αποτελεί άλλωστε κοινό τόπο η διαπίστωση ότι: «χωρίς επαναστατική θεωρία δεν υπάρχει επαναστατικό κίνηµα» για να αποδειχθεί για άλλη µια φορά πως τα µεγάλα πνεύµατα συναντιούνται. Τάσος Χατζηαναστασίου, Ναύπλιον, Σεπτέµβριος 2010 Στην πρόσφατη γενική συνέλευση των Κυπρίων φοιτητών της Θεσσαλονίκης, τέθηκαν σε ψηφοφορία ψηφίσµατα εναντίον της κατοχής, εναντίον της αναγνώρισης του ψευδοκράτους και εναντίον του εποικισµού σε Παλαιστίνη και Κύπρο. H Πρωτοπορία, η Αναγέννηση, ο Αγώνας και η Π.Ε.Ο.Φ. ψήφισαν υπέρ των ψηφισµάτων και µόνο η Προοδευτική απείχε… Ειλικρινά αριστεροί φοιτητές να σου τύχουν. Για γέλια και για κλάµατα τα Ε∆ΟΝΟΠΟΥΛΑ. Τα πάντα τα έχουν κοινά µε τους Τούρκους λοιπόν και αποδεικνύοντας αυτό οι ιδεολόγοι Ακελιστές αρνήθηκαν να υποστηρίξουν τα «εθνικιστικά» ψηφίσµατα εναντίον της κατοχής, γιατί ούτως ή άλλως η εισβολή ήταν διπλή. Ακόµα το ψευδοκράτος, αν και µη αναγνωρισµένο αποτελεί την κρατική υπόσταση των αδελφών µας Τουρκοκύπριων και δεν µπορούµε εµείς να τους πάµε κόντρα. Επίσης είναι ανθρωπιστές αφού οι έποικοι είναι άνθρωποι και δεν πρέπει να τους διώξουµε. Ούτε τους Τούρκους από ‘δω αλλά ούτε και τους Ισραηλίτες από τη Γάζα και τη ∆υτική Όχθη. Πού να µείνουν χωρίς σπίτια οι καηµένοι; Στις παράγκες; Εν σσιύλλα που τους εγέννησεν; ΤΡΑΠΕΖΑ ΚΥΠΡΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΒΡΕΤΤΑΝΙΑΣ Στα κρίστµας κέικ, που στέλνει κάθε χρόνο σε σπίτια η Μπάνκ οφ Σάιπρους, γράφει πάνω στο γλυκό «µέρρυ κρίστµας» εις άπταιστην αγγλικήν… και επειδή είµαστε λίγο αφελείς αναρωτιόµαστε, γιατί στα εγγλέζικα η ευχή; Τα Χριστούγεννα εδώ δεν γιορτάζονται από τους Έλληνες και τους υπόλοιπους χριστιανούς; Επειδή δηλαδή το κρίστµας κέικ είναι αγγλικό έθιµο πρέπει να ευχόµαστε ο ένας στον άλλο στην αγγλική γλώσσα; Και αφού τα στελέχη της Τράπεζας Κύπρου, είναι πολύγλωσσα γιατί δεν εύχονται στα ιταλικά, στα ισπανικά, στα σουηδικά, στα γερµανικά, στα φιλανδέζικα, στα γαλλικά, στα µαλτέζικα, στα δανέζικα, στα πορτογαλικά, στα σέρβικα, στα ρώσσικα, άντε και στα ελληνικά; Μήπως είναι ρατσιστές; Γιατί δεν έγραψαν και στην τουρκική; Μήπως και η Τράπεζα Κύπρου θέλει την συνέχιση της αποµόνωσης των καηµένων τουρκοκύπριων; Τέλος πάντων. Κύριοι της Τράπεζας Κύπρου, επειδή δεν θέλουµε τα παιδιά των παιδιών των παιδιών µας να ξυπνήσουν στις 25 του ∆εκέµβρη και να ευχηθούν µε το «µέρρυ κρίστµας» καλά κάνετε να κόψετε τις µαλακίες και να ενθυµηθείτε ότι στην Κύπρο µιλάµε ελληνικά, εδώ και κάτι χρονάκια. Κρατάτε τις παραδόσεις. Οι πρόγονοί σας, οι τοκογλύφοι της αγγλοκρατίας, µπορεί να ξάφριζαν τον κόσµο, όπως ακριβώς κάνετε κι εσείς, όµως τουλάχιστον δεν µας αµολούσαν τζίνκολ µπελς και τέτοια. Καλά Χριστούγεννα να έχουµεν… ΚΑΛΗ ΑΠΟΨΗ mpoutariswatch.wordpress.com Στα χνάρια του γνωστού µας ιστολόγιου Χριστόφιας Watch, αδέλφια από τη Θεσσαλονίκη δηµιούργησαν λίγο µετά τις δηµοτικές εκλογές και την εκλογή του Γιάννη Μπουτάρη το Παρατηρητήριο της ∆ιακυβέρνησής του, το Μπουτάρης Watch. Με την ελπίδα λοιπόν να χαλαρώσει ο κόσµος και να σκεφτεί καθαρά πως τελικά ο οινοποιός δεν είναι και τόσο προοδευτικός, οι ξύπνιοι δηµιουργοί του Μπουτάρης Watch θα προσπαθήσουν τα επόµενα 4 χρόνια να παρατηρούν επί καθηµερινής βάσεως τα λόγια και τα πεπραγµένα του «γερού ποτηριού», όπως θα τον έλεγαν κι οι σύντροφοι Ινδιάνοι. Και επειδή η αντίσταση έρχεται µόνο από το λαό, οι συντάκτες του ιστολογίου λειτουργούν µε βάση τις απόψεις των πολιτών της Θεσσαλονίκης και όχι µόνο. Καλή δουλειά παιδιά…έρχονται δύσκολες µέρες. ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 15 24 ∆εκεµβρίου 2010 vasosftohopoullos.wordpress.com Οι σσιυλλοµπάσταρτοι που εν να έρτουν έσσω µου να µου τραγουδήσουν το «τζίνγκοπες τζίνγκοπες» εν να την φαν την ακκαµµαθκιά στον κώλο, εν την γλυτώνουν φέτος. 15 Βραβεία Ένωσις 2010 Ιπποφορβείο της χρονιάς: Πρώτο βραβείο στον Άκη Παπασάββα που επέστρεψε, επέτρεψε και τα επέστρεψε. Του χρόνου θα τεθεί πλήρως υπό τις οδηγίες του αφέτη. ∆εύτερο βραβείο στον ∆ηµήτρη Χριστόφια που τον προέτρεψε. Τρίτο βραβείο στον Χρίστο Πατσαλίδη που ενδιέτριψε στο θέµα χωρίς περηφάνια και προκατάληψη αλλά µε λογική κι ευαισθησία. Τέταρτο βραβείο στον Πέτρο Κληρίδη που του χάρισαν κοτζάµ Αραβίας κι αυτός το κοίταζε στα δόντια. Εκπρόσωπος την χρονιάς: Πρώτο βραβείο στον κυβερνητικό εκπρόσωπο Στέφανο Στεφάνου εκµαγείο λόγοις και έργοις της Αυτού Εξοχότητας ∆ρος ∆ηµήτρη Χριστόφια. ∆εύτερο Βραβείο στον Σταύρο Ευαγόρου σταχανοβίτη κυβερνώντος κώµατος. Εύφηµος µνεία στον Φώτη Φωτίου αιωνίως αµήχανο φάντη µπαστούνι. ∆εν απονέµεται βραβείο στον Χάρη Γεωργιάδη. Έχει και η φάρσα τα όριά της. Απρόσωπος της χρονιάς: Πρώτο βραβείο στον Τουµάζο Τσελεπή ο οποίος το 2010 πήρε των οµµατιών του (και των summa cum laude πτυχίων του) και αποσύρθηκε µακριά από τις τηλεοπτικές κάµερες σε ανήλιαγες κάµαρες. Μονάχη έγνοια του, πια, το στίλβωµα του οικόσηµου του κυρίου του. Αντιπρόσωπος της χρονιάς: Πρώτο, δεύτερο και τρίτο βραβείο στους κυρίους της τρόικας (δε θυµόµαστε ονόµατα) που επιφορτίσθηκαν µε την επιτήρηση της ελληνικής οικονοµίας. Άχαρο έργο. Την επιτήρηση του ελληνισµού τα τελευταία 200 χρόνια ενώ τη λες µέχρι και διασκεδαστική παραµένει, εντούτοις, αβράβευτη υπόθεση. Ευπρόσωπος της χρονιάς: Πρώτο βραβείο εξ ηµισείας στους ∆ηµήτρη Χριστόφια και Ντερβίς Έρογλου για την άψογη από κοινού εµφάνισή τους στη Νέα Υόρκη. ΒΡΑΒΕΙΟ ΣΥΝΟΛΙΚΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟ ΜΑΣ ΠΡΟΙΟΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ Το βραβείο θα παραδώσει ο Μπαν Κι Μουν ο οποίος φέρεται ενθουσιασµένος από την γαλαντόµο συµπεριφορά των δύο ηγετών ενώπιόν του. Κανείς εκ των δύο δεν σκάλισε τη µύτη του και ουδείς έκανε βουττίν τα παξιµαδάκια που προσφέρθηκαν απλόχερα συνοδεία ντεκαφεϊνέ γαλλικού. ∆εύτερο βραβείο στον Νίκο Κατσουρίδη που υπέταξε φαιά ουσία και λίµπιντο χάριν της ενότητας του, έτσι κι αλλιώς, σφυρηλατηµένου σε δηµοκρατικές αποστραγγίσεις ΑΚΕΛ. Τρίτο βραβείο στον Μάριο Κάρογιαν για το µυκονιάτικο µαύρισµα ανήµερα της επετείου της δεύτερης εισβολής. Η µνήµη, ως γνωστόν, επιστρέφει µε λαστιχένια πέδιλα. ∆ιπλοπρόσωπος της χρονιάς: ∆εν δί- δεται φέτος. Κανείς εκ των πολιτικών µας δεν αρκείται πλέον σε δύο πρόσωπα. Κι ο Ιανός έγινε βιβλιοπωλείο. Πολυπρόσωπος της χρονιάς: Πρώτο βραβείο στον Νίκο Αναστασιάδη ο οποίος παρουσίασε φέτος ραγδαία βελτίωση. Αν και στην αρχή πιάστηκε η µέση του απ’ την πολύ στήριξη στον Χριστόφια, από το καλοκαίρι και εντεύθεν θυµήθηκε πως του έλληνος ο τράχηλος ζυγόν δεν υποµένει, ξεφόρτωσε και αφού απόκαµε έπιασε να στροβιλίζεται γύρω απ’ τον εαυτό του. Οι αυτόπτες µάρτυρες λένε ότι απ’ τα µάτια του πετάγονται πράσινα λέιζερ κι απ’ τα αυτιά του διαρρέουν άσπροι καπνοί. Το φαινόµενο αυτό θα σταµατήσει το 2012, 6 – 9 µήνες πριν τις προεδρικές, κατά τας γραφάς. Το βραβείο απονέµεται στις αδελφές ΜΑΡΑΓΚΟΥ. Κανένας Ελλαδίτης ή ξένος διανοούµενος που επισκέπτεται τη νήσο µας δεν θα µπορούσε να γυρίσει την ταινία του, να γράψει το βιβλίο ή τις παρτιτούρες του ή τις ιδέες του, χωρίς την επαφή µε τις αδελφές ΜΑΡΑΓΚΟΥ, οι οποίες ως γνωστόν είναι ειδικές στη λογοτεχνία, την αρχαιολογία, το βυζάντιο, την ύστερη ορθοδοξία, τα κατεχόµενα, την Καρπασία, τα λουλούδια και τα βότανα της Κύπρου και γενικώς καθετί που σχετίζεται µε το µικρό νησάκι µας. Έπαινος στον ∆ηµήτρη Χριστόφια και µνεία σε µια ανερχόµενη σταρ του φαγιού και του κρασιού τζιαι ό,τι αρπάξουν οι δηµόσιες σχέσεις της. KYKΛΟΦΟΡΟΥΝ KYKΛΟΦΟΡΟΥΝ KYKΛΟΦΟΡΟΥΝ Ω 10 ΕΥΡ Ω 10 ΕΥΡ ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 16 12/29/10 3:31 PM Page 16 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΚΑΤΩ Η ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΖΗΤΩ Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ Η ΚΛΕΙΤΟΡΙΣ ΤΗΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤOΣ Καταιγιστικές είναι οι εξελίξεις στην Ε∆ΕΚ µετά τον άτυχο τραυµατισµό του κ. Γ. Οµήρου που ως γνωστόν, κατέπεσε στην µπανιέρα του σπιτιού του µε αποτέλεσµα το επιπόλαιο στραµπούληµα του επιπόλαιου πουλιού του. Το ατυχές περιστατικό συνέβη όταν εν λόγω αρχηγός ο προοδευτικού κόµµατος επιχειρούσε να σαπουνίσει από γωνιάς τις φτέρνες του και κάτω από συνθήκες που διερευνώνται, σήκωσε πάνω ταυτόχρονα και τα δυο του πόδια, πράγµα που οδήγησε στη βίαιη πτώση του στο βυθό της µπανιέρας. Η ιστορία έχει δραµατική συνέχεια καθότι η άµπουλανς που έφθασε άξιππα µετά το άξιταντ, αντί να µεταφέρει τον άτυχο αρχηγό σε καταξιωµένο ορθοπεδικό, τον µετέφερε στην ετήσια τελετή απονοµής των Ευρωπαϊκών βραβείων ταινιών πορνό που διεξάγεται στις Κάννες. Εκεί έγινε αντικείµενο θερµών εκδηλώσεων από την Τζούλια Αλεξανδράτου και την Άντζελα Μέρκελ, οι οποίες και τον µετέφεραν χέρια- πόδια στο βήµα για να προσφωνήσει τους προσκεκληµένους. Ο κ. Γιαννάκης άδραξε την ευκαιρία και µίλησε εκτεταµένα για την ανάγκη άσκησης πιέσεων πάνω στην Τουρκία για να προβεί σε υποχωρήσεις. Η οµιλία ήταν καταπληκτική και ο κ. Α. Παπασάββας, φανερά µετανοηµένος, αφαίρεσε τα εµφυτεύµατά του και τα δώρισε στο ταµείο διαφώτισης, ενώ οι πλείστοι κι αυτοί βρίσκονταν µόνοι στον κόσµο, χωσµένοι µέσα στη ρωγµή του χρόνου, ενωµένοι από µια µοιραία ηλεκτρική εκκένωση. Ο έρωτας τους ήταν αστραπιαίος. Λέγονται πολλά για το περιστατικό αυτό. Άλλοι λένε πως το προκάλεσε η λάγνα φύση του Γιαννάκη. Άλλοι πως συνωµότησαν τα στοιχεία της φύσης. Το αεράκι που φύσηξε σαν χάδι τη δεδοµένη στιγµή και ανασήκωσε το µεταξένιο µαλλί της Έρσης. Οι ηλιαχτίδες που τρύπωσαν από τον φεγγίτη, της χαρίστηκαν απλόχερα, φώτισαν το προσωπάκι της και έλουσαν τους βελούδινους της ώµους. Εγώ δεν έχω χαµπάρι τι έγινε. Ούτε µε κόφτει. πορνοστάρ ορκίστηκαν ότι θα για την εργαστούν επανατοποθέτηση του κυπριακού στην ορθή του βάση. Ακολούθως ο κ. Οµήρου ανέσυρε την εν λόγω βάση και τους την επέδειξε (για να ξέρουν οι άνθρωποι τι να λένε στις επαφές τους µε τον Μπάν Κι Μούν και την Κιµ Καρτάσιαν) και προχώρησε στην απονοµή των κυπέλλων στους βραβευθέντες, που διακρίθηκαν σε αριθµό φαντασµαγορικών εκσπερµατώσεων (και όχι µόνον), κατά τη διάρκεια της χρονιάς. Σηµειώνεται πως ως καλύτερη ταινία στην κατηγορία ‘κωπρολαγνία και ηχητικά εφφέ’, αναδείχθηκε η ελληνική παραγωγή µε τίτλο ‘Η Μοναχική Κουράδα’. Ο τριχωτός πολιτικός δεν δίστασε µετά να απαντήσει και σε επερώτηση που του τέθηκε από τον Dr. Love, αναφορικά µε τη στάση της Ε∆ΕΚ απέναντι στη χρήση Βιάγκρα για καθαρά ψυχαγωγικούς σκοπούς. Ο κ. Γιαννάκης επανέλαβε τη γνωστή κάθετη αντίθεση του κόµµατός του και πρότεινε εναλλακτικά τη χρήση του Φουά-γκρα που έχει εξίσου θεαµατικά αποτελέσµατα και αλείφεται καλύτερα. Στη συνέχεια αµόλησε κάµποσες χήνες µέσα στην κατάµεστη αίθουσα κι άρχισε να τρέχει πάνω κάτω µε φρενήρη ταχύτητα. Τη λύση στο αδιέξοδο που προκλήθηκε, την έδωσε η κ. Έλση Χριστόφια η οποία ανέβηκε στο βήµα και τραγούδησε τον ύµνο του ΑΚΕΛ, την ίδια στιγµή που το ακροατήριο έκλαιγε µε λυγµούς και χτυπούσε ρυθµικά τα χέρια του, βροντοφωνάζοντας το σύνθηµα ‘Ακέλ-Ακέλ, πούν’ την µπεσαµέλ’. Την ευλογηµένη εκείνη ώρα, το ανήσυχο µάτι του κ. Οµήρου συνάντησε το ηδυπαθές βλέµµα της πρώτης κυρίας. Ο χρόνος σταµάτησε. Ήταν σαν να και όλα γύρω τους είχαν παραλύσει, είχαν νεκρωθεί Την είδηση µετέφερε στον Πρόεδρο ο Gary Glitter, ο γνωστός τροβαδούρος της Glam rock, που αναλαµβάνει τη θέση του κ. Οµήρου (έχει διαφύγει στο Λας Βέγκας). Τα κακά µαντάτα στεναχώρησαν τον κ. ∆ηµήτρη. Μπήκε στις σκέψεις. Στοχάστηκε βαθιά, κοιτάχτηκε στον καθρέφτη. Πού να βρίσκεται η αλήθεια; αναρωτήθηκε. Στην οµορφιά της αµαρτίας ή στην αµαρτία της οµορφιάς; Άναψε τσιγάρο και πήρε στην αγκαλιά του τον Gary Glitter. Έξω οι Βρετανοί συνέχιζαν να βοµβαρδίζουν ανηλεώς τους αιθέρες, για να παρατείνουν την ανοµβρία. Τι να πει κανείς. ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ∆ΩΡΕΑΝ AΠΟ ΤΙΣ ΕΚ∆ΟΣΕΙΣ ΑΙΓΑΙΟΝ ΣΚΙΤΣΑ ΤΟΥ ΠΙΝ ΠΡΟΛΟΓΟΣ Το εγγονοπούλειο ερώτηµα, παραφρασµένο, «τι γυρεύει ένας γελοιογράφος ανάµεσα στους ποιητές;» απαντάται µόνο του. Ο γελοιογράφος είναι ποιητής της γραµµής και του γράµµατος. Συνθέτει τα δύο προς τέρψη του αναγνώστη. Όπως η ποίηση, που στις δύσκολες στιγµές ευφραίνει την ψυχή και δίνει κουράγιο ν’ αντέξουµε ταλαιπωρίες και ταπεινώσεις, έτσι και η γελοιογραφία, µε την ελάχιστη αρχιτεκτονική της, έρχεται να µας χαρίσει το χαµόγελο που οδηγεί µακριά από την καθηµερινότητα των αλλεπάλληλων χτυπηµάτων. Η γελοιογραφία δεν σβήνει τη φτώχεια, ούτε εξαφανίζει την κατοχή. ∆εν εξωραΐζει τη βλακεία, όµως µπορεί να δώσει το λίγο το κουράγιο που κάνει τους ανθρώπους να λεν ότι αξίζει να αντιστέκεται κανείς, αξίζει να ζει και να παλεύει. Ο Πιν µε τις γελοιογραφίες του στο Φιλελεύθερο κάνει ακριβώς αυτό. Μας δίνει ανάσες και ζείδωρες αναπνοές. Μάλιστα, τα τελευταία χρόνια, που ξένοι και ντόπιοι καλοθελητές δεν δίστασαν να αποπειραθούν την οριστικοποίηση της εξαφάνισής µας µε πολλαπλά Ανανικά σχέδια, ο Πιν µε τα δικά του σχέδια ήταν – κι ακόµα είναι - µια κυπριώτικη γαϊδουρίσια κλωτσιά στους πισινούς όλων αυτών. Στη σειρά «Κείµενα - Κειµήλια», πέραν των µεγάλων κειµένων της ελληνικής και ορθόδοξης ποιητικής µας παράδοσης, έχουµε ενσωµατώσει και άλλες ενότητες, όπως είναι οι εθνικοαπελευθερωτικές αντιστάσεις του λαού µας (αλλά και άλλων λαών), τα µεγάλα έργα της κυπριακής διαλέκτου και φυσικά τα έργα του λαϊκού µας πολιτισµού. Σ’ αυτά τα τελευταία, προσθέτουµε και τον Πιν. Ο αγώνας συνεχίζεται. B. Φτωχόπουλλος Πορφύριος Ρουπιρόζα ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 17 24 ∆εκεµβρίου 2010 vasosftohopoullos.wordpress.com Χρόνια πολλά σε όλα τα σκυλιά του κόσµου σε όλες τις σκυλίτσες και οι βρωµόσιυλλοι να παν πίσω, που τζιαµαί που ήρταν. 17 Ο απεχθής γηραιός Ετεο-Ροβεσπιέρος και άλλες εθνικόφρονες ιστορίες ίος και πολιτεία ο Χρίστος Πουρ- Β γουρίδης ανέκαθεν. Παλαιότερα και για 20 χρόνια, µέχρι να γίνει παραγραφή, δεν µπορούσε να πάει στην Ελλάδα διότι είχε καταδίκη για οφειλόµενους φόρους στο Ελληνικό ∆ηµόσιο. Ίσως γι’ αυτό ο «εθνικόφρων» Πουργουρίδης να µίσησε κάθε τι ελληνικό και γι’ αυτό δεν χάνει ευκαιρία να πλήττει την Ελλάδα. Όπως όταν την κατήγγειλε στα Ευρωπαϊκά σώµατα για δήθεν παραβίαση των δικαιωµάτων της µουσουλµανικής µειονότητας στα ∆ωδεκάνησα. Ο πρώην ενωτικός-γριβικός Πουργουρίδης, πέρα από τον επίκτητο ανθελληνισµό του, επιθυµεί διακαώς να σβήσει το παρελθόν του, όταν ΕΟΚΑ Β', πραξικόπηµα και εισβολή χρεώθηκαν συλλήβδην στην ενωτική-γριβική παράταξη. Γι’ αυτό είναι λάτρης και προαγωγός κάθε σχεδίου τύπου ΑΝΑΝ που θα παραγράψει και θα ξαναγράψει την πρόσφατη Ιστορία της Κύπρου, θα µας απαγορεύσει να έχουµε εθνική ταυτότητα και θα µας οδηγήσει στον σώφρονα Νεο-οθωµανισµό. Αυτόν τον στόχο υποτέλειας και ξεφτίλας που θα έπρεπε, κατά το ΑΚΕΛ και κατά την αγγλόφιλο µερίδα του ∆ΗΣΥ, να είχαµε επιδιώξει από το 1955! Γενικώς ο Πουργουρίδης χρησιµοποιείται από τον Αναστασιάδη ως Εισαγγελέας και ∆ηµόσιος Κατήγορος ή ως κήρυκας καινών δαιµονίων, ανάλογα µε τις ανάγκες του Προέδρου του ∆ΗΣΥ: Κατηγόρησε τον Γ. Κληρίδη κατά τη διάρκεια της προεδρίας του ως Ρωµαίο Αυτοκράτορα, διότι αρνείτο να εκτελέσει τυφλά τα ρουσφέτια της Πινδάρου. Κατηγόρησε τον αείµνηστο Αλέκο Μιχαηλίδη για εκµετάλλευση πολεοδοµικών χαλαρώσεων και έδωσε την ευκαιρία στον, µια ζωή παπατζή πολιτικό, Ω 12 ΕΥΡ Ο ακραιφνής προασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωµάτων πριν την Ελλάδα είχε καταγγείλει και τη Ρωσία για καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωµάτων στη Γεωργία! Γλαύκο Κληρίδη όχι µόνο να απαλλαγεί τον «απορριπτικό» υπουργό του των εξωτερικών, αλλά στα πλαίσια ενός δήθεν ανασχηµατισµού να ξεφορτωθεί και την ενοχλητικότατη για τα πατριωτικά της φρονήµατα Κλαίρη Αγγελίδου! Κατηγόρησε τον Ντίνο Μιχαηλίδη για διαφθορά, µε αποτέλεσµα να πάει η Αστυνοµία και να µετρήσει τα τετραγωνικά µέτρα της κατοικίας του πρώην υπουργού, σε µια επιχείρηση που η γελοιότητά της ήταν αντάξια κακόγουστης φαρσοκωµωδίας. ∆ήλωνε ότι θα παραιτηθεί, αν δεν ετιµωρούντο οι κλέφτες και οι υπαίτιοι της δηµόσιας ληστείας του Χρηµατιστηρίου, αλλά την ίδια ώρα έκανε γαργάρα την ασύστολη κερδοσκοπία του ίδιου του ∆ΗΣΥ ως «επενδυτή» και του αρχηγού του, ο οποίος χρησιµοποιούσε το ψευδώνυµο Νίκος Χρυσάνθου! Βέβαια για το ψευδώνυµο επιρρίφθηκε η ευθύνη σε λάθος της Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδος (Κύπρου). Ίσως το λάθος της «καλαµαρίστικης» τράπεζας να εδραίωσε τον Πουργουριδικό ανθελληνισµό. Ζητούσε να παταχθούν οι σφετεριστές του δηµοσίου χρήµατος, αλλά την ίδια ώρα η σύζυγός του καταδεχόταν να δηλώνει αγρότισσα, για να επωφελείται από το επιχορηγηµένο ρεύµα. Προπαγάνδιζε υπέρ του σχεδίου Ανάν, το οποίο δήλωνε ότι θα ψήφιζε και µε τα 20 του νύχια. Έσκαψε τον εκλογικό και πολιτικό λάκκο του αφελούς Γ. Κασουλίδη, ώστε να ανοίξει το δρόµο προς την προεδρία του ∆. Χριστόφια και να ετοιµάσει την διαδοχή του από τον Νίκο Αναστασιάδη. Ο Χρίστος Πουργουρίδης, ίσως ο αντιπαθέστερος βουλευτής στην ιστορία της Κυπριακής Βουλής, αποτελεί την επιτοµή της πολιτικής σκέψης και του ήθους της ανεκδιήγητης σηµερινής ηγεσίας του ∆ηµοκρατικού Συναγερµού. Ασυνεπής στις διακηρύξεις του, έντονα περιφρονητικός για τη νοηµοσύνη των γύρω του, φιλοτοµαριστής όσο δεν παίρνει, φορέας των πιο αυταρχικών και σκοταδιστικών απόψεων, «µετανοη µένος» για το παρελθόν του, αποτελεί αυτή την εποχή το λατρεµένο παιδί της ακελικής ηγεσίας και της πιο απεχθούς µερίδας του ∆ΗΣΥ, της αγγλόφιλης ∆εξιάς. Σήµερα ο πάλαι ποτέ υπερπατριώτης εθνικόφρων σκίζεται νύκτα - µέρα να αποτρέψει τη συζήτηση στην Βουλή των εγγράφων Ντάουνερ, ενώ έχει εισηγηθεί την εισαγωγή µιας ανελεύθερης νοµοθεσίας, απόλυτα ξεπερασµένης για την εποχή που ζούµε, ώστε να ελεγχθούν και να φιµωθούν όσοι δηµοσιογράφοι δεν «κελαηδούν» σύµφωνα µε τα κελεύσµατα των ηγεσιών του ΑΚΕΛ και του ∆ΗΣΥ και την «πολιτική ορθότητα» που σερβίρουν οι Άρχοντες της Νέας Τάξης και της Παγκόσµιας Τοκογλυφίας. Ας ελπίσουµε ότι ο Ετεοκύπριος Ροβεσπιέρος, ονόµατι Χρίστος Πουργουρίδης, δεν θα επιδιώξει στο µέλλον να επαναφέρει τη γκιλοτίνα ή επί το ελληνικότερον λαιµητόµο, εκµεταλλευόµενος την πλειοψηφία του ∆ΗΣΑΚΕΛ στη Βουλή. Ξ. Ετεός= γνήσιος, αληθής, ως συνθετικό µε γεωγραφικό χώρο υποδηλώνει τον γηγενή κάτοικο, π.χ. Ετεόκρητες = οι γηγενείς αρχαίοι Κρήτες, Ετεοκύπριοι = οι γηγενείς αρχαίοι Κύπριοι ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 18 18 ΦΑΓΑΝΕ ΤΟΝ ΚΑΤΣΟΥΡΙ∆Η ΓΚΟΜΕΝΑ (ΛΑΧΑΝΟ) Η άλλη 24 ∆εκεµβρίου 2010 Ένωσις Η θκειά µας η Γιουγκοσλαβία ∆ύο κείµενα για το βιβλίο του Κώστα Βασιλείου Γράφει ο ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΟΥΚΟΣ Αρχίζοντας να διαβάζεις τα ποιήµατα του κ. Κώστα Βασιλείου νιώθεις πως θα πρέπει να έχεις το χάρισµα των δακρύων για να ανταπεξέλθεις στην ανάγνωσή τους. Και επειδή το χάρισµα των δακρύων δεν αποκτιέται αν δεν δώσεις αίµα, παίρνεις κουράγιο και συνεχίζεις. Και εύχεσαι να σου δοθεί έστω προσώρας αυτή η χάρη για να διαβάσεις τα δηµιουργήµατα, τα πλάσµατα αυτά, που η ψυχή του ποιητή έχει καλλιεργήσει στην επικράτεια της χώρας των γραµµάτων µε καλό, ερωτικό, οδυνηρό, τραγικό αλλά και αριστοφανικό λογισµό. Ή έστω να σου δοθεί το χάρισµα αυτό ολοκληρώνοντας το διάβασµα του ιδιότυπου επίσης αυτού χρονικού για να το νιώσεις πραγµατικά. Γιατί όταν θα έχεις τελειώσει το βιβλίο, ο κόσµος θα είναι διαφορετικός. Θα µεταβληθεί εντός σου ο ρυθµός του κόσµου, του σύµπαντός σου κόσµου -αν θελήσεις φυσικά να µπεις στον κόπο του ποιητή. Όµως, ακόµη κι αν από περιέργεια πιάσεις το βιβλίο στα χέρια σου, έχεις να πάθεις µια απίστευτα βιαία, ιλιγγιώδη και τροµερή περιδίνηση, που “σου µη ειδότος”, χωρίς να το καταλάβεις δηλαδή, θα σε εισάγει σε µια µοναδική ποιητική χοάνη. Θα νιώσεις πως βρίσκεσαι στις καλύτερες στιγµές της σύγχρονης ποίησης, η οποία αποδίδεται µε ένα φοβερό προσκλητήριο ελληνικού λόγου, που κύριο όχηµα ανάπτυξης έχει την κυπριακή διάλεκτο. Προφανώς εδώ λέγοντας ελληνικό λόγο και διάλεκτο δεν εννοούµε µόνο λέξεις και λόγια, αλλά κυρίως την όλη αγωνιώδη και κινδυνώδη ιστορική και πολιτισµική περιπέτεια και προσπάθεια του ελληνισµού για την αξιοπρέπεια του ζειν και του υπάρχειν. Εντούτοις στην αρχή της ανάγνωσης θα πρέπει να αντιµετωπίσεις και έναν αµφίβολο λογισµό, που σου λέει πως είναι κρίµα αυτού του είδους η ποίηση να γράφεται για µια ...Ξένην, έστω για τη “θκειά µας την Γιουγκοσλαβία” και όχι για δικά µας, οικεία, Γραικικά πράγµατα. Αλλά, για στάσου! Η ποίηση αυτή είναι πραγµατικά οικουµενική και αγκαλιάζει µε ένα ιδιαίτερο ρωµαλέο, αλλά και ρωµαίικο τρόπο αυτά τα «ξένα» πάθια και αποκαλύπτει µε µοναδικό τρόπο τα αλλότρια καµώµατα και τις επιθέσεις του... αντικειµένου εισβολέα! Και σε κάθε περίπτωση όλες οι αναφορές είναι καλά διαβασµένες µε αντίστοιχα οικεία κακά, οικεία πάθη, οικεία πρόσωπα, µε µοναδικές προβολές σε µια εξαιρετική συγκριτική ανάγνωση και µάλιστα χωρίς συγκρητισµούς. Έτσι διαπιστώνεις πως πρόκειται για µια διδαχή Αποκαλυπτική, µε την έννοια της ποίησης φυσικά. (Μπορεί και να είναι µια σύγχρονη παραλογή αλλά χρειάζεται διατριβή για να το αποδείξω). Γιατί ο λόγος των ποιητών είναι προφητικός, µε την έννοια της φανέρωσης της αλήθειας των πραγµάτων, ήτοι και πολιτικός, αλλά και της παραµυθίας, παραµυθητικός. Και πάντα βαθύτατα ερωτικός, δηλαδή εκστατικός για να αποδώσουµε έναν άλλο ποιητή. Αλλά και οι διδαχές αν δεν είναι ποιητικές και υπαρξιακού ερωτικού λόγου εκφράσεις τότε αποτελούν φτηνές καρικατούρες... (Παραποµπή σε όλο τον παραδεδοµένο ελληνικό λόγο). Και όσο για την ευχέρεια του ποιητή να συνοµιλεί και να συναλλάσσεται µε τα ποικίλα είδη του ποιητικού λόγου, ηµέτερα και ξένα, ο δικός µας δεν παίζεται! Και συνεχώς σε τρελαίνει αυτή η σύγχρονη και µοντέρνα απόδοση στη διάλεκτο. Μοιάζει τελείως απροσδόκητη και αναπάντεχη. Σε τέτοια έκταση αλλά και εσωτερική ένταση δε γνωρίζω κάτι άλλο. Προφανώς όµως δεν είναι τα εξωτερικά, φορµαλιστικά στοιχεία που σε κατακτούν. Αλλά, όπως λέει η πιάτσα και ο συρµός, πρόκειται για ένα δυνατό πακέτο. ∆ηλαδή το έχει! Ή ακόµη και όπως πιο εκστατικά και αποφατικά εκφράζονται οι νέοι: “∆εν υπάρχει!” µε την έννοια βεβαίως του “υπάρχει” και του “πώς είναι δυνατόν”! Και κάτι τελευταίο. Ο λόγος των ποιητών µάς ανακρίνει. Σ' αυτούς λογοδοτούµε. Και όλη η ανάγνωση του βιβλίου αυτού ήταν µια δοκιµασία. Αυτά που σκεφτόµουν να γράψω για να το “αναδείξω” τα εύρισκα στη συνέχεια µπροστά µου γραµµένα εντός ...της ποιητικής φαρέτρας του κ. Κώστα Βασιλείου -µια αποτυχία δηλαδή εκ µέρους µου. Λυπάµαι. Κύριε Πτωχόπουλε, µε εκθέσατε. Κάτι ακροτελεύτιο. Θα συµφωνήσω πλέον µε την πρόταση της υπουργού Παιδείας, διά Βίου Μάθησης και Θρησκευµάτων κ. Άννας ∆ιαµαντοπούλου για την καθιέρωση της ξένης γλώσσας από την πρώτη τάξη του δηµοτικού. Φτάνει η... Ξένη να είναι η κυπριακή διάλεκτος -δεν πειράζει βεβαίως που είναι ελληνική. Προφανώς για να διαβάσουν οι απανταχού Έλληνες το “Τάργκετ”. Μήπως η κ. υπουργός µπορεί να κάνει και κάτι εκεί στις ∆υτικές Ευρώπες µε τους οµολόγους της υπουργούς; Έχουµε µπει σε εποχή µεγάλης πνευµατικής και πολιτικής ξεραΐλας ήτοι το δηµοκρατικό πολίτευµα κινδυνεύει διεθνώς- και τα αρτεσιανά φρέατα θα πρέπει να αρδεύσουν µε τα ύδατά τους τις ευαίσθητες ψυχές. Το “Τάργκετ, Η θκειά µας η Γιουγκοσλαβία”, των εκδόσεων Αιγαίον, είναι υψηλή ποιητική δηµιουργία, αλλά και ελπίδα και παρηγοριά. Γράφει ο ΑΝ∆ΡΕΑΣ ΚΟΥΝΙΟΣ Πληκτρολογώ µια κριτική που θα δηµοσιευτεί στην εφηµερίδα Ένωσις και θέλω, για λόγους δεοντολογίας, θα ξεκαθαρίσω ότι: στην καρδιά µου γράφει Ελλάς-Κύπρος-Ένωσις, στο µυαλό µου γράφει ΝΑΙ στο Σχέδιο Ανάν. Είµαι, άλλωστε, κι εγώ ένα δείγµα των µπερδεµένων καιρών που βιώνουµε. Ωστόσο, το θέµα µας δεν είµαι εγώ, αλλά ο Κώστας Βασιλείου και το βιβλίο του Η θκειά µας η Γιουγκοσλαβία, στο οποίο περιλαµβάνονται κείµενά του που είδαν το φως της δηµοσιότητας όταν βοµβαρδιζόταν ανελέητα, και αδιάκριτα, η χώρα, κάτω από την ανοχή, και την ενοχή, σχεδόν όλης της ανθρωπότητας. Ξεκαθαρίζω, και πάλι, παρά τον κίνδυνο να γίνω κουραστικός ότι, δεν πιστεύω ότι ο Μιλόσεβιτς είναι θκειος µας. Ή και αν είναι θκειος µας, δεν είναι άγιος. Έβαψε και ο Σλόµπονταν τα χέρια του µε αίµα αθώων. Εντούτοις, τα κείµενα του Κώστα Βασιλείου, γραµµένα στην αλάξευτη, µα τόσο γοητευτική, γλώσσα των Κυπραίων, µε µέθυσαν. Τόσο πολύ, που στο σηµείο που, λογοτεχνική αδεία, βάζει τον Αυξεντίου να υπερασπίζεται τον Μιλόσεβιτς, βούρκωσα. Ίσως όχι γιατί έτσι έχουν τα πράγµατα, αλλά ίσως γιατί στον υπερήφανο σπαραγµό του Γρηγόρη, στο θυµωµένο του πρελούδιο άκουσα τον παλµό αυτής της Γης. Της Πατρώας Γης. Ο Κώστας Βασιλείου είναι ευφυέστατος. Είναι και κάτοχος του ιστορικού γίγνεσθαι. ∆εν θεωρητικολογεί. Ίσα-ίσα: γεµίζει τη φυσιγγιοθήκη και ανοίγει πυρ εναντίον όποιου, στο όνοµα οποιασδήποτε ιδεολογίας, ή ενίοτε απλώς αφορµής, ισοπεδώνει κράτη, έθνη, όνειρα. Και, ναι, µε ποιο δικαίωµα η Αµερική, που δεν έχει αφήσει ρουθούνι για ρουθούνι, βοµβαρδίζει τυφλά όποιους δεν συντάσσονται µε τη γραµµή της; Μήπως να επικαλεστώ τη λαϊκή θυµοσοφία: φωνάζει ο κλέφτης, για να φοβηθεί ο νοικοκύρης; Από την άλλη, γνώµονάς µου στις κριτικές, σε κάθε περίπτωση, είναι το συναίσθηµα. Και, οφείλω να οµολογήσω ότι, ο Κώστας Βασιλείου µε πλούµισε, και µε πλούτισε, συναισθηµατικά. Ο πόνος του είναι και δικός µου πόνος. Και, κάποιες στιγµές, µολονότι η γλώσσα του είναι προκλητικά τσουχτερή, σκέφτηκα πως θα ήταν ωραία ιδέα αν είχα κρυφτεί στο µελάνι της πένας του, ή, ακόµα καλύτερα, σε ένα νοσοκοµείο στο Βελιγράδι για να παρηγορήσω τα παιδιά που αιµορραγούσαν. Πέφτω στην παγίδα της ποίησης; Ας πέσω. Άλλωστε, ούτε Μιλόσεβιτς θέλω να γίνω, ούτε Κλίντον. Ποιητής ναι, όπως είναι και ο Κώστας Βασιλείου. Να δένω τραύµατα, να αλλάζω επιδέσµους, να ψελλίζω κουράγιο σε διαλυµένα αυτιά. Μήπως δεν κάνει το ίδιο και ο Κώστας Βασιλείου µε τη Θκειά µας τη Γιουγκοσλαβία; Μήπως δεν είναι ο γιατρός που µε το ένα χέρι ορκίζεται στον Ιπποκράτη και µε το άλλο ορκίζεται στον Αυξεντίου; Αινίγµατα Έχω µια κότα που µιλάει… ΠΟΙΗΜΑ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ 1 . Ποια είναι εκείνη η τηλεπαρουσιάστρια που για να δείξει φυσικότητα και άνεση χασκογελά συνέχεια, χωρίς λόγο, προσβάλλει τάχα µου τον συµπαρουσιαστή της, του θυµώνει τάχα µου, κι ύστερα κνίθει το χέρι και το κωλοµέρι της; Η Μενεγάκη δεν κάνει τέτοια «µενεγάκη» της Κύπρου! Ποια είναι; 2. Έχετε δει τον Λιάγκα ναυτόπουλο; Να υπόσχεται στο κοινό υπέροχο καιρό κι όλοι να χαχανίζουν; Απόλαυση σας λέω! Πού; Πού µπορείτε να τον βλέπετε; Με τη συµβία του, φυσικά! 3. Ποιες είναι εκείνες οι φλύαρες κότες της τηλεόρασης, που η γλώσσα τους ροδάνι – πούρρου, πούρρου, πούρρου να µας λένε τι να κάνουµε και τι δεν θα κάνουµε, τι θα µας τύχει και τι δεν θα µας τύχει; Αχ τι τύχη να σου τύχει µια τέτοια κότα να σου λέει την… τύχη! Ποιες είναι; Κοιτάξτε βράδυ τον ουρανό και θα τις βρείτε! 4. Πού και πότε σύνεδροι χωρίστηκαν σε οµάδες (τσίχλας, νερού, κους κους, χασµουρητού, τουαλέτας); 5. Ποια ογκώδης προσωπικότητα κοιµόταν του καλού καιρού στο συνέδριο του ΑΚΕΛ µε τα χέρια σταυρωµένα στην κοιλιά του; Το όνοµά του φυτρώνει και στους κάµπους µας. Αυτό µόνο η Νάσα Παταπίου θα το βρει! Στείλτε τις απαντήσεις σας και θα πάρετε πλούσια δώρα. Τα προηγούµενα στάλθηκαν κιόλας. Μα έχεις κοτέτσι; Μα επιτρέπεται; Μα στον αιώνα το δικό µας είναι δυνατόν κάποιος να µεγαλώνει κότες; Να µεγαλώνει µε τις κότες; Οι άνθρωποι µεγαλώνουν παρέα µε ανθρώπους του πνεύµατος, της τηλεόρασης, του χρήµατος… µε τις κότες; Μα σοβαρά; Μα αυτό είναι επίπεδο κουτσουλιάς. Ναι, ρε, έχω κοτέτσι, ένα κοτέτσι πρώτης τάξεως, γεµάτο κότες, κότες παχουλές. Έχω και µια κόκκινη που δεν περιγράφεται… απερίγραπτη… έχω µια κότα που µιλάει και γελάει, δεν ξέρω αν κατουράει… τώρα που το σκέφτοµαι, όχι οι κότες δεν κατουράνε, ό,τι βγαίνει, βγαίνει από πίσω ως κουτσουλιά. Η κότα µου, ο Μήτσος µου… η αγαπηµένη µου κότα… Γιατί Μήτσος αφού είναι κότα και όχι πετεινός; Γιατί είναι µια κότα µάγκας. Έχει και κοµπολόι, έχει και σουξέ. Και µιλάει, ρε εσύ; Βεβαίως… Και τι λέει; Ότι οι άνθρωποι είναι σούπερ χαζοί. Έχουνε εξόδους διαφορετικές για τα ούρα και τα περιττώµατα και όµως είναι σούπερ παλαβοί. Μήτε το µυαλό χρησιµοποιούν, µήτε την καρδιά. Η Γενική Γραµµατεία Μα τι χτικιό, ενώ είσαι καµωµένος για τη µεγάλη την ωραία Οµοσπονδία, ο µαραζιάρης, άδικος λαός να σε αρνείται ενότητα κι επιτυχία. Να σ' εµποδίζουν - τάχα ποιοι; Πολίτες µιας ανύπαρχτης ∆ηµοκρατίας. Και τι φρικτή η νύχτα που κάνεις το check-in (η νύχτα που αφέθηκες και κάνεις το check-in), και φεύγεις µ' αεροπλάνο για τη Νιου Γιόρκ, και πας να δεις τον Γραµµατέα, που σου µιλά για "bi-zonality, you know διζωνική" και σε κερνάει cheeseburger και donuts. Κι εσύ τα τρως µε βουλιµία αυτά τα junk-εδέσµατα που δεν τα θέλεις. Άλλα λιµπίζεται η κοιλίτσα σου, γι' άλλα γουργουρίζει. Τον έπαινο του Κόµµατος και των Ε∆ΟΝιτών, το όξινο και την καλοψηµένη σούβλα. Τ' οφτόν, τον παλουζέ, τη lemon-squash. Αυτά πού θα σ' τα δώσει ο Μπαν Κι Μουν αυτά πού θα τα βρεις στη Γραµµατεία. Και τι καφέ θα πιεις, αν τέλειωσε ο Λαϊκός και έχει µόνο ISIS Coffee. Βασίλης Κουνούφας ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 19 24 ∆εκεµβρίου 2010 Η ΥΠΕΡΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΥΒΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ Η άλλη πόσοι φάγανε για να το αποκτήσουµε; Είναι αλήθεια ότι στοίχισε 39000 ευρώ; Μα είναι δυνατόν; Ε ρε γλέντια… 5000 ευρώ … µα, κύριε Παρασκευά, πολλά δεν είναι για ένα κρατικό βραβείο; Με τέτοιο ποσό µόνο αριστουργήµατα έπρεπε να βραβεύετε. 5000 ευρώ… ρε εσύ, µε τόσα λεφτά χορταίνουν οι πεινασµένοι. Κυρία Σάντρα Ελευθερίου, µα δεν βραβεύτηκες και πέρσι µε κρατικό βραβείο εικονογράφησης; Γιατί σου δίνουν και φέτος; Αφού δεν έκανες πρόοδο. Επαναλαµβάνεσαι. Σου λείπει η πρωτοτυπία. Σου λείπει η τρυφερότητα. Όλα επίπεδα µας τα σερβίρεις. ∆εν έχω τίποτα προσωπικό µαζί σου, δεν σε ξέρω αλλά είναι άδικο, είναι παράλογο. Υπάρχουν και καλύτερες εικονογραφήσεις από τις δικές σου. Μα τώρα τι σου λέω; Εσύ τι φταις; Άλλοι φταίνε. Καταργήστε τα χρηµατικά βραβεία και τις αµοιβές στις επιτροπές, κύριοι του πολιτισµού…(το βραβείο Άντερσεν ένα απλό µετάλλιο είναι) και θα δούµε καλύτερες και δικαιότερες µέρες. Συρία και Σύρος Ο κύριος Φτωχόπουλος να πάρει σηµείωση … ο κάτοικος της Συρίας είναι Σύρος, ο κάτοικος της Σύρου είναι Σύριος. Εντάξει; Θα το θυµάσαι; Άλλη φορά να µε ρωτάς εµένα που ξέρω. Καινούρια ΕΕΥ Μάλιστα… λίγα λίγα τα µαθαίνουµε, µα καλύτερα να µην τα µαθαίναµε… η καινούρια επιτροπή εκπαιδευτικής υπηρεσίας γέµισε µε ανθρώπους χωρίς βάθος και προσωπικότητα. Όλη µέρα µες στα γραφεία της λαφαζανεύκουν. Αυτό είναι το επίπεδο της εκπαίδευσής µας, επίπεδο λαφαζανιάς. ∆ιαφωνείς, κύριε Στέλιο Στυλιανού; ∆ιαφωνείς, κύριε Αλέξανδρε Κουράτε; Αποδείξτε το! Ελληνική γλώσσα Και ο στόχος της κυβέρνησης φανερώνεται… δεν χρειαζόµαστε την ελληνική γλώσσα… ας την καταργήσουµε. Γιατί ρε, αν µεταναστεύσω στη Γαλλία θα µου κάνουν τη χάρη να καταργήσουν τα γαλλικά για να ενταχθώ εύκολα; Ρε Χριστόφια, µα τελικά δεν πιάνουν οι κατάρες µου; Το δέντρο της Μαύρου Κυρία Ελένη Μαύρου, το πανάκριβο δέντρο που έστησες στην πλατεία ελευθερίας είναι πολύ κιτς. Σου µοιάζει… µα ∆ΙΗΓΗΜΑ Βρέχει… η βροχή είναι µονότονη… σκέφτοµαι… Ακριβώς πριν από δύο χρόνια ήρθε στο νησί µας κλεισµένος µες στο σκοτεινό βαγόνι ενός τσίρκου. Το βαγόνι βροµούσε κλεισούρα και φυλακή. Εκεί µέσα θα περνούσε τις πιο πολλές ώρες της παραµονής του στον ξένο τόπο. Ούτε τη θάλασσα θα έβλεπε, ούτε τον ήλιο, ούτε τους γλάρους. Το βράδυ θα έπαιρνε µέρος σε χαζές παραστάσεις. Όλα τα ίδια, όλα από την αρχή. Τα ίδια νούµερα, τα ίδια χειροκροτήµατα, η ίδια πλήξη, η ίδια ανία. Πόσες φορές να πει καλησπέρα σε όλες τις γλώσσες; Πόσες φορές να λύσει το ίδιο µαθηµατικό πρόβληµα; Πόσες φορές… Πονούσε, νοσταλγούσε την Αφρική, την ελευθερία, τα δέντρα, τον ουρανό, τα άλλα πουλιά. ∆εν ήθελε άλλη παράσταση. ∆εν ήθελε. ∆εν άντεχε. Τα κατάφερε και το’ σκασε από το τσίρκο. Την ώρα της παράστασης, την ώρα που οι άνθρωποι γελούσαν και χειροκροτούσαν. Αλήθεια… την ώρα της παράστασης βρήκε τρόπο, βρήκε σηµείο διαφυγής και πέταξε µακριά από το τσίρκο. Και πού θα πήγαινε; Πώς θα γύριζε πίσω στην Αφρική; Εκείνο το βράδυ προσγειώθηκε στον ώµο µου. Εκείνο το βράδυ έκατσε στον ώµο µου και τρόµαξα. Ε δεν µου συνέβαινε κάθε µέρα αυτό, να µε διαλέξει κάποιος, να µε εµπιστευτεί κάποιος. Τον αγάπησα. Αγάπησα πολύ τον αφρικάνι- Ένωσις Αγαπητέ άγιε Βασίλη Αγαπητέ άγιε Βασίλη, φέτος τα Χριστούγεννα δεν θέλω να µου φέρεις τίποτα. Θέλω να πάρεις… να πάρεις µακριά, όσο πιο µακριά γίνεται, τον κύριο Χριστόφια, τον κύριο Αντρέα ∆ηµητρίου, την κυρία Ελένη Μαύρου και όσους το επίπεδο ευαισθησίας και δικαιοσύνης είναι κάτω του επιτρεπτού ορίου. Τι θα έλεγες σε µια ζούγκλα για να τους φάνε τα άγρια θηρία; ΣΧΟΛΙΑ κι εκείνη εµφανίστηκε. Και τότε ακούστηκε µια φωνή από δεκάδες στόµατα (Α la maniere de Palamas): - Να παραµερίσουµε, καλή µας, να περάσεις! Και την χειροκρότησαν για ώρα πολλή. Και βέβαια παραµέρισαν! Κι από ψηλά ο ∆ιευθυντής- ο Υπουργός δεν µπόρεσε να παραστεί - έριχνε από το παράθυρο του πολυτελούς νέου του γραφείου – ροδοπέταλα στα κεφάλια όλων. Μα φυσούσε αέρας (πανάθεµά τον) και τα ροδοπέταλα, αντί να προσγειωθούν στο ποιητικό κεφάλι, πέταξαν πιο πέρα και βρέθηκαν στα κεφάλια κάποιων εργατών που δούλευαν στην απέναντι πολυκατοικία. Κρατικά βραβεία παιδικής και νεανικής λογοτεχνίας Αγαπητέ άγιε Βασίλη, Αγαπητέ Άγιε Βασίλη, θέλω να φέρεις αυστηρές τιµωρίες στον πτηνολόγο κύριο Πετεβείνο και στον κτηνίατρο κύριο Ιωσήφ ∆ηµήτρη. Ο πρώτος όταν τον πήραµε τηλέφωνο από τη Λεµεσό για να µας δώσει µια συµβουλή για τον παπαγάλο µας, που µε δυσκολία ανάπνεε, µας ειρωνεύτηκε και µας διαολόστειλε γιατί θα πήγαινε ταξίδι. Τι θέλετε µας είπε, να κάνω διάγνωση από το τηλέφωνο; Ο δε κύριος Ιωσήφ, κτηνίατρος στη Λεµεσό ανάλαβε τον παπαγάλο. Κάθε µέρα του έβαζε µια ένεση για πνευµονία. Όταν όµως ήρθε η Κυριακή είπε ας µη βάλουµε ένεση σήµερα. Και ο παπαγάλος πέθανε. Ο παπαγάλος δεν µας άντεξε. Κύριε Πετεβείνε και κύριε Ιωσήφ, για πείτε µου κάτι, οι κτηνίατροι δίνουν κανένα όρκο ανθρωπιάς όπως τους άλλους γιατρούς; Σαν δεν ντρέπεστε. Για αυτό Άγιέ µου, τιµώρησέ τους… να τρέχουν οι µύξες τους από το πρωί ως το βράδυ. Ποιητικές ειδήσεις Α. Η Μαρία Θωµάνοβα – νέα κυπροβουλγάρα ποιήτριαψήλωσε κι άλλο από τη χαρά της! Μπράβο, κοπελλάρα µου! Είσαι η καλύτερη για να σκάσουν κάτι ξεπερασµένες γριές και νιες που το «παίζουν» ακόµα ποιήτριες! Κι η Νάσα µας «πέταξε παπούτσια» καθώς λένε οι χωρικοί µας όταν κάποιος καλύτερος εµφανιστεί! Β. Αυτό κι αν είναι είδηση! Όλες οι ποιήτριες της Κύπρου (από Λεµεσό, Πάφο, Λάρνακα, Λευκωσία κι επαρχίες) ακόµα και ψευδοποιήτριες από το ψευδοκράτος – άγνωστες και γνωστές- µαζεύτηκαν έξω από τις Πολιτιστικές Υπηρεσίες του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισµού στη λεωφόρο Ιφιγενείας στην Ακρόπολη και περιµένουν… περιµένουν… (όχι βέβαια τον Γκοντό) µα την πανύψηλη κοπελλάρα. Την Ποιήτρια, την καλύτερη όλων… 19 Ανακοινώθηκαν και φέτος µε πλήρη ευκολία και ελαφριά καρδία τα κρατικά βραβεία παιδικής και νεανικής λογοτεχνίας. Εκτός από ελάχιστες εξαιρέσεις έχει και φέτος επικρατήσει ο συντηρητισµός, η αβασάνιστη απόφαση. Ξέρουµε πως το ποσό του βραβείου από πέρσι έχει ανέβη στις 5000 ευρώ, κι άλλα τόσα παίρνει ο καθένας της κριτικής επιτροπής. Αχ καηµένο κράτος, που σε µαστίζει η οικονοµική κρίση… Η στάθµη όµως της ποιότητας µειώθηκε δραµατικά. Θυµηθείτε και τα περσινά… Σκέτη αηδία! Όσο ανεβαίνει το ποσόν, µάλιστα, τόσο µειώνεται ή εξαφανίζεται η ποιότητα. Τι άλλο µας περιµένει ακόµα να δούµε; Συγγραφείς που εδώ και σαράντα χρόνια κάνουν βήµα σηµειωτό στην Ελλάδα, κυρίες Λότη Πέτροβιτς Ανδροτσοπούλου και Λίτσα Ψαραύτη, τι τις θέλαµε κύριε Παρασκευά στην επιτροπή; Πώς θα κρίνουν ένα συγγραφέα, κυρίως νέο, που είναι διαφορετικός από τις ίδιες; Ούτε οι ίδιες δεν φαντάζονται ή νοιάζονται για τη ζηµιά που κάνουν… ακόµα και στον εαυτό τους που έχουν ανεπανόρθωτα εκθέσει! Ο Μάριο Βάρκας Λιόσα γράφει στο βιβλίο του «Γράµµατα σε ένα νέο συγγραφέα»: … Αν γράφεις και δηµοσιεύεις θα ανακαλύψεις σύντοµα ότι τα βραβεία, οι πωλήσεις των βιβλίων, η κοινωνική καταξίωση ενός συγγραφέα έχουν µια κατεύθυνση sui generis, απολύτων αυθαίρετη, καθώς κάποτε αποφεύγουν πεισµατικά όσους τα δικαιούνται περισσότερο και πολιορκούν και φορτώνουν εκείνους που το αξίζουν λιγότερο… σελ. 10. Μοιάζει ο Λιόσα να τα έχει γράψει για την Κύπρο… Βρείτε και διαβάστε το βιβλίο του (εκδ. Καστανιώτη) και θα µάθετε πολλά. Α. Γεωργίου Λευκωσία Ρε Λάκη, γιατί έφυγες; κο παπαγάλο που το έσκασε από το τσίρκο όπου δούλευε. Είχε γκρίζα και κόκκινα φτερά και δυο µάτια λαµπερά. Γίναµε φιλαράκια. Έµαθε τη γλώσσα µου. Καληµέρα… καφέ… θέλεις γλυκό; Αγάπη µου… Ροχάλιζε, νιαούριζε, κακάριζε, έκανε το πλυντήριο την ώρα που στέγνωνε τα ρούχα, την εκφωνήτρια του δελτίου καιρού. Έκανε προσθέσεις, αφαιρέσεις. Έτρωγε φιστίκια, ηλιόσπορους, έβριζε, γελούσε. Είχε πονοκεφάλους; ∆εν ξέρω… µε τέτοιο µικρό κεφάλι είναι δυνατόν; Οι άνθρωποι έχουν πονοκεφάλους γιατί έχουν µεγάλες κεφάλες που χωράνε µέσα πολλές σκέψεις… µπαλωµένες και ολοκαίνουριες. Ο παπαγάλος µου, ο φίλος µου, µιλούσε και δεν σιωπούσε. Φιλαράκι της µοναξιάς µου… µια λέξη σου, µια κουβέντα σου ήτανε αρκετή να µε συνεφέρει. Χαµογέλα ρε, τι σου χρωστάµε… στη δευτέρα απουσία βάλτε µου µια απουσία… Και αρρώστησε ο παπαγάλος µου. Ρε Λάκη, µπας και κάπνιζες κρυφά µου; Μπας και έπινες; Ξενυχτούσες; Μόλις έκλεινα τα φώτα έκανες τα ωραία σου; Του µιλούσα και δεν µου µιλούσε. Έπαιρνε τα φιστίκια από τα χέρια µου και τα πετούσε κάτω. ∆εν στεκόταν στα πόδια του. Νοσταλγούσε την Αφρική; Τους ελέφαντες; Τους µυρµηγκοφάγους; ∆εν άντεχε την γκρίνια µου; Τα µούτρα µου; Ανά- πνεε µε δυσκολία. Ο πιο διάσηµος πτηνολόγος ήτανε σε άλλη πόλη. Τον πήρα τηλέφωνο, να του πω, να µου πει….. Ο διάσηµος πτηνολόγος ήτανε αγενέστατος. - Νοµίζεις ότι θα κάνω διάγνωση από το τηλέφωνο; Να κλείσεις ένα ραντεβού σε µια βδοµάδα. Απόψε ταξιδεύω. - Μα ο Λάκης… Του του του… ο διάσηµος πτηνολόγος έκλεισε µε νεύρα το τηλέφωνο. Μπορεί και να το πέταξε µε δύναµη πάνω στον τοίχο. Σίγουρα δεκάδες τον είχαν ενοχλήσει εκείνη τη µέρα για τον παπαγάλο τους που κρύωνε, για το καναρίνι τους που είχε καταπιεί µια λεπίδα ξυρίσµατος, για τους µελισσοφάγους τους που δεν έβρισκαν µέλισσες µπροστά τους. Ε συγνώµη… δεν ήτανε πτηνολογική βοήθεια η τηλεφωνική του γραµµή. Έβαλα τον Λάκη στο αυτοκίνητο. - Φίλε µου, παπαγάλε µου, να κόψω τη γλώσσα µου αν δεν σε σώσω. Πήγαµε σε ένα άλλο κτηνίατρο που δεν θα ταξίδευε το βράδυ. - Πνευµονία… ο παπαγάλος έχει πνευµονία. Θα του βάζουµε κάθε µέρα ενέσεις και θα τον κάνουµε περδίκι. Άστραψε το µάτι του Λάκη. ∆εν ήθελε να γίνει περδίκι. ∆εν ήθελε να ψηθεί στα κάρβουνα και να παραγεµιστεί µε χαλούµι. Ο Λάκης µου στάθηκε στα πόδια του. Κάθε µέρα και µια ένεση ζωής. Μέχρι που έφτασε το Σάββατο. - Μην έρθετε το Σαββατοκύριακο. Να βάλουµε ένεση τη ∆ευτέρα. Ο γιατρός των ζώων ήθελε να ξεκουραστεί. ∆εν σκέφτηκε να µας δώσει τις ενέσεις. ∆εν σκέφτηκε τίποτα. Όχι, λάθος… σκέφτηκε µόνο την αφεντοµουτσουνάρα του. Πέρασε το Σάββατο, ήρθε η Κυριακή. Την Κυριακή το βράδυ ο Λάκης είχε κέφια. Έφαγε φιστίκια, µου ψιθύρισε, είσαι καλά; Κοιµηθήκαµε την ώρα που µια µονότονη βροχή κτυπούσε το τζάµι… - Λάκη… η βροχή είναι µονότονη… σαν τη ζωή µου. καληνύχτα… Το πρωί βρήκαν τον Λάκη πεθαµένο. Έφυγε. Ρε Λάκη, γιατί µου έφυγες; ∆εν µε άντεχες άλλο; ∆εν µας άντεχες άλλο; Θα σε βρω στην Αφρική; Σου είχα πει πως θα κόψω τη γλώσσα µου αν δεν σε σώσω… ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 20 12/29/10 3:31 PM Page 20 Στη Βουλή των Ελλήνων µόνον ένας Χριστόφιας θα έλεγε τόσες πολλές ασυναρτησίες! vasosftohopoullos.wordpress.com Η άλλη KΡΙΤΙΚΗ ΘΕΑΤΡΟΥ 24 ∆εκεµβρίου 2010 Ένωσις ΦΩΤΟ ΡΕΤΡΟ ΦΩΤΟ ΡΕΤΡΟ ΦΩΤΟ ΡΕΤΡΟ AND THE OSKAR GOES TO... Κυρίες και κύριοι, η Ακαδηµία Θεάτρου της εφηµερίδας «Ένωσις», µε προεξάρχουσα εµένα, την γνωστή κριτικό Ν. Μολέσκη, αποφάσισε να δηµιουργήσει ένα θεσµό που πρόκειται να συγκλονίσει τα κυπριακά θεατρικά πράγµατα. Στόχος, η διάκριση των καλύτερων και χειρότερων καλλιτεχνών στο θέατρο κατά τη χρονιά που πέρασε. Μέλη της Ακαδηµίας ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Φεστιβάλ Off του Αβδελλερού κ. Χριστοφής Γκαλάς, ο καθηγητής Θεατρολογίας του Πανεπιστηµίου της Πλατανιστάσας κ. Γιαννής Λιονταρκάς, η Ανώτερη Μορφωτική Λειτουργός των Πολιτιστικών Υπηρεσιών της Κοινότητας Τριβίλλουρων δρ Αγνάντια Χωριανού, ο Μορφωτικός Λειτουργός, πρώην υπεύθυνος για θέµατα Θεάτρου των Πολιτιστικών Υπηρεσιών Ζανατζιάς κ. Μενταβάλλης Μεπιτέρα και η σκηνοθέτης hors competition κ. Μαριορή Iάγου Κασερά. Καλύτερη παράσταση της χρονιάς. Υποψηφιότητες: "Doubt", "Στόµα έχει και µιλιά δεν έχει ή γλωσσοκοπάνα", «ΙF» βασισµένο στην τραγωδία Ιφιγένεια εν Αυλίδι. Το βραβείο απονέµεται στο "Doubt". Βραβείο πρώτου γυναικείου ρόλου. Υποψηφιότητες: Ιωάννα Καµένου για την ερµηνεία της ως Εµανουέλλα στο «Όλα για τη µητέρα µου». Πατρίσια Πεττεµερίδου για την ερµηνεία της ως αδελφή Αλοΐσιους στο «Doubt», Λέα Μαλένη για την ερµηνεία της στο ρόλο της Ντόρας στο έργο «Οι σεξουαλικές νευρώσεις των γονιών µας». Το βραβείο Ακαδηµίας Θεάτρου της Εφηµερίδας «Ενωσις» απονέµεται στην Πατρίσια Πεττεµερίδου. Βραβείο πρώτου ανδρικού ρόλου. Υποψηφιότητες: Ορέστης Σοφοκλέους για την ερµηνεία του στο ρόλο του Θεοντόρ Φρεντερίκ Μπενουά στο έργο «Ύαινες», Σπύρος Σταυρινίδης για την ερµηνεία του ως καθηγητής στο «Μάθηµα»του Ιονέσκο, Αντρέας Φυλακτού για την ερµηνεία του ως φυλακισµένος στο έργο του Φούκαλτ «Το Νησί». Το βραβείο απονέµεται στον Σπύρο Σταυρινίδη. Βραβείο σκηνοθεσίας. Υποψηφιότητες: Γιώργος Ροδοσθένους για το «Σώµα ξεβαµµένο µπλε», Σώτος Σταυράκης για το «Βlackbird», Mαρία Κυριάκου για το "Forgetme-not". Το βραβείο απονέµεται στον Γιώργο Ροδοσθένους. Bραβείο σκηνογραφίας και κοστουµιών. Υποψηφιότητες: Μελίτα Κούτα για τις «Φήµες», Χάρης Καυκαρίδης για το «Τζακ και Τζιλ», Έλενα Κατσούρη για το "Doubt". Το βραβείο απονέµεται στην Έλενα Κατσούρη. ΧΡΥΣΑ ΒΑΤΟΜΟΥΡΑ Βραβείο χειρότερης ερµηνείας σε γυναικείο ρόλο. Υποψηφιότητες: Χριστίνα Χριστόφια για το ρόλο της ως Μαρία Πολυδούρη στο έργο «Καταραµένοι ποιητές», Χριστίνα Χριστόφια για το ρόλο της στο «Μπέκετ Χ 5», Χριστίνα Χριστόφια για το ρόλο της ερωµένης στη «Νεκρή Φύση». Το βατόµουρο απονέµεται στη Χριστίνα Χριστόφια για όλες τις εκτελέσεις ρόλων στην «καριέρα» της. Βραβείο χειρότερης ερµηνείας σε ανδρικό ρόλο. Υποψηφιότητες: Χάρης Κκολός για το ρόλο του Μιχαήλ Κάσιου στον «Οθέλλο», Φώτης Γεωργίδης για το ρόλο του Τζακ στο «Τζακ και Τζιλ», Ανδρέας Τηλεµάχου ως Αρθούρος Ρεµπώ στο έργο «Καταραµένη σχέση». Το βατόµουρο απονέµεται στον Ανδρέα Τηλεµάχου. Βραβείο χειρότερης σκηνοθεσίας. Υποψηφιότητες: Γιώργος Μουαΐµης για τη «Λυσιστράτη», Αχιλλέας Γραµµατικόπουλος για το «No σµοκιν πλις», Αλίκη ∆ανέζη Κνούτσεν για το «∆είπνο µε φίλους». Το βατόµουρο απονέµεται στην Μαρία Μανναρίδου - Καρσερά για το "Mπέκετ Χ 5" η οποία αν και hors competition κατάφερε να κυριαρχήσει µε τη δεινότητά της στη σκηνοθεσία στηµένων Φεστιβάλ. Βοηθός σκηνοθέτης ο παρολίγον νάνος ∆ιευθυντής Πολιτιστικών Υπηρεσιών Παύλος Παρασκευάς. Επειδή όµως τα Χριστούγεννα είναι µια εποχή κατά την οποία πρέπει να σκορπίζουµε αγάπη, µένω ως εδώ και εύχοµαι σε όλο το καλλιτεχνικό στερέωµα και το θεατρόφιλο κοινό καλές γιορτές και κάθε ευγενής πόθος να γίνει πραγµατικότητα. Καλή δύναµη και κουράγιο για τη νέα χρονιά. Νανώ Μολέσκη Τις φωτογραφίες τις ξεσηκώσαµε από το µπλοκ antiparakmi.blogspot.com και έχουν ενδιαφέρον. Ιδού και η λεζάντα του antiparakmi.blogspot.com. Είναι καλή: «Όχι, δεν είναι Επιτάφιος, ούτε Λιτανεία εικόνας σε κάποια από τις εκατοντάδες βεβηλωµένες εκκλησίες στα κατεχόµενα. Είναι ένα ακόµη επιδοτούµενο peace event!» Οι κορούδες είναι γνωστές Ακελικές που επιδεικνύουν τις γνώσεις τους στην τουρκική γλώσσα. Η απάνω κορούδα είναι η σύζυγος του Γιώργου Βασιλείου, τώρα ∆ούρειος Ίππος στις Βρυξέλλες. ∆ΙΑΣΗΜΟΙ ΚΥΠΡΙΟΙ ΓΥΜΝΟΙ ΚΑΤΑ TOY ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΚΥΛΙΚΟΣ ΤΕ ΚΑΙ ΧΕΙΛΕΩΝ ΑΚΡΩΝ Η Μάνα του Μανώλη Η µάνα του φίλου µου του Μανώλη, η Σαλονικιά, άδειασε όλον τον Βαρδάρη που κουβαλούσε στο ζεϊµπέκικό της µπροστά µου την ώρα που σηκώθηκε να φέρει τις βόλτες της. Το χαµόγελο των γυναικών που περάσανε πολλά µε µαγνητίζει. Τα ποτήρια ξεµένουν σε στάση αναµονής, τα τσιγάρα αψηφούν τους νόµους κι εγώ, που την έχω πάθει άπειρες φορές, µπαρκάρω στον Τσιτσάνη. ‘∆εν θα την πάθω όπως την έχουν πάθει όλοι, γιατί οι γυναίκες όλες είσαστε διαβόλοι...’, αλλά πάντα από το στόµα της. Και στο τέλος της βραδιάς ο φίλος µου συνάντησε τον Κηλαηδόνη στα τάστα του κι η µάνα του µ’ έπεισε πως ακόµα είµαι φοιτητής στην Σαλονίκη και πως ‘ετούτη την νύχτα δεν θέλω κανέναν’. Όταν την πήγα στα Φυλακισµένα Μνήµατα, έκρυψε τον σεβασµό της πίσω από την σιωπή της και µ’ ευχαρίστησε µ’ ένα φιλί. Η µάνα του Μανώλη είναι η Μάνα µας. Βελούχης Αρειώτης Στον µόνο µου Πρόεδρο Αποκαθήλωσα το βλέµµα σου που βάραινε την αυστηρή αφίσα σε µιαν διάβαση των πεζών καιρών µας για να στολίσω τους επιλεκτικούς τοίχους του κρησφυγέτου µου. ∆υο χρόνια φευγάτος κι ακόµη µε βασανίζει η απορία – ήσουν πολύς για µας; Τόσο σπάνιο η µαγκιά να συναντά την εξουσία – τότε. Τόσο συνηθισµένο η αλαζονεία να συναγελάζεται µε την ευήθεια – τώρα. Αλήθεια, πώς αντέχεις τον τάφο σου όταν στα µνηµόσυνά σου σταυρώνουν ευλαβικά τα δουλικά χέρια τους αυτοί που σου τον σκάψανε; Παράταιροι. Παλιοµοδίτες σαν το µουστάκι σου. Πετριά στην λήθη. Είµαστε εδώ, Πρόεδρέ µου. Βελούχης Αρειώτης ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 21 24 ∆εκεµβρίου 2010 Ο ΑΗΣ ΒΑΣΙΛΗΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑ Η άλλη ∆ιαβάζοντας την ιστορία των σταυροφοριών του Σερ Στήβεν Ράνσιµαν ∆ιαβάζοντας τις Σταυροφορίες του Ράνσιµαν δεν µπορεί κανείς παρά να µην εντυπωσιασθεί από τις τεράστιες, αν και έµµεσες αναλογίες που υπάρχουν µε την σηµερινή κρίση στην οποία υπάρχει ο ελληνισµός. Από πού να πρωτοξεκινήσει κανείς; Από τον τότε διάτρητο χώρο του ελληνισµού, που είχε γίνει πεδίο ανταγωνισµού ξένων συµφερόντων, δυτικών και ανατολικών; Από τον κορεσµό και την ολοκληρωτική αδυναµία του τότε µεσαιωνικού ελληνισµού να οργανώσει τις αντιστάσεις του σε αυτόν τον κατακτητικό Ιανό; Από τη σήψη και την παρακµή των τότε ελίτ, που ξεπουλούσαν τη χώρα τους και συνεργάζονταν φανερά µε τους κατακτητές για να εξασφαλίσουν έστω και ένα ελάχιστο προβάδισµα στον εσωτερικό αγώνα της εξουσίας, για ό,τι έχει αποµείνει από την παραπαίουσα αυτοκρατορία; Η τρίτοµη Ιστορία των Σταυροφοριών του Σερ Στήβεν Ράνσιµαν, αποτελεί ένα από τα βασικά έργα, στα οποία µπορεί να διατρέξει κανείς για να κατανοήσει επακριβώς όχι µόνον την υφή της κρίσης που διέρχεται σήµερα ο ελληνισµός, αλλά και το τι είναι αναγκαίο προκειµένου να την ξεπεράσουµε. Ότι ο αγώνας για την επιβίωση του ελληνισµού, πρέπει αναγκαστικά να περάσει µέσα από µια διαδικασία συντακτική, ένα σχέδιο αναδηµιουργίας. Γιατί όπως και τότε, τα οργανωτικά, πολιτικά, κοινωνικά και πνευµατικά σχήµατα που κληροδοτούσε το παρελθόν έχουν εξαντληθεί µέσα στο ευρύτερο πλαίσιο αναδιάταξης των διεθνών συσχετισµών, κλυδωνισµών και ανόδων νέων µεγάλων δυνάµεων. Οι σταυροφορίες του Ράνσιµαν µας διδάσκουν ότι σήµερα ο ελληνισµός σε Ελλάδα και Κύπρο θα πρέπει να επινοήσει µια νέα σχεδία, πιο ασφαλή σχεδία, που θα του επιτρέψει να ταξιδέψει ακέραιος µέσα στα ταραγµένα κύµατα του 21ου αιώνα. Και µας τον διδάσκουν µ' έναν τρόπο βαθύ, ιστορικό που δεν θα µπορέσει να τον συλλάβει κανείς σαν ανατρέξει στα δεκάδες δοκίµια άρθρα των εφηµερίδων, που καθηµερινά γράφονται για την κρίση του ελληνισµού... ∆ιαβάστε το, αξίζει. Γ. Ρακκκάς To πουλ-µουρ (= πουλώ µούρη) βραβείο του µήνα στο συνοδευτικό φιλµάκι της έκθεσης Η ΚΥΠΡΟΣ ΣΤΗ ΒΕΝΕΤΙΑ 1968 – 2009 Το πιο πάνω βραβείο απονέµεται οµόφωνα στο συνοδευτικό φιλµάκι της έκθεσης « Η Κύπρος στη Βενετία 1968 - 2009» (∆ηµοτικό Κέντρο Τεχνών). Η συνέντευξη του πρώτου επιµελητή της κυπριακής συµµετοχής στην Μπιενάλε Βενετίας, το 1968, Τόνη Σπητέρη στο νεαρό Λεωνίδα Μαλένη, σε µαυρόασπρη κινηµατογράφηση, παρµένη από το αρχείο του Ρ.Ι.Κ. πιστώνεται ως µια καλή αρχή για το φιλµάκι το οποίο στη συνέχεια εκφυλίζεται σε µια ασταµάτητη εναλλαγή από πόζες της επιτρόπου, από το 1986, της κυπριακής συµµετοχής, Ελένης Νικήτα, που υπήρξε για σειρά ετών ∆ιευθύντρια των Πολιτιστικών Υπηρεσιών. Καταποντίζεται στη συνέχεια, το απαράδεκτο αυτό ντοκιµαντέρ, σε µια ξεδιάντροπα ναρκισσιστική παραβολή φωτογραφιών µε πρωταγωνίστρια τη νυν επίτροπο και µορφωτικό λειτουργό, Λούλη Μιχαηλίδου, συνεπικουρούµενη από οπαδούς και θεωρητικούς του µανιφέστου του Νεοκυπριακού lifestyle και πουλ-µουρ γκεϊσµού, όπως αυτό αναφύεται στα περιοδικής κυκλοφορίας εγχειρίδια του Φιλελευθέρου (Γιάννης Τουµαζής, Πόλης Πεσλίκας, Χριστόδουλος Παναγιώτου, Μαρίκα Κούτα, Ελένη Ξένου, Γιάννης Παπαδάκης, Άντρη Μιχαήλ και πολλοί άλλοι) που εισηγούνται τρόπους ζειν, σκέφτεσθαι, ντύνεσθαι και γράφειν µέσα από το θαυµαστό «Υστερόγραφο», άλλως «Υστερώ – και – γράφω µόνον για τυφλούς». Η κορύφωση του µπιεναλικού αυτού κινηµατογραφικού ντοκουµέντου έρχεται µε την ατάλαντη κόρη της πρώην επιτρόπου και ∆ιευθύντριας Πολιτιστικών Υπηρεσιών, ∆άφνη Νικήτα, η οποία, ελέω µαµάς, ξεπροβάλλει, χωρίς αιδώ, στην τελευταία Μπιενάλε του 2009, µέσα από το, εκτός επίσηµης συµµετοχής, έργο «κουτί – µεταφοράς» της Γιούλας Χατζηγεωργίου, απαγγέλλοντας µε βραδύγλωσσο και «δήθεν» υφάκι τα σκουπιδοποιήµατά της. Κύριε Παρασκευά, ποιος πληρώνει για όλες τούτες τις πουλµουρικές ανοησίες; 21 Ένωσις ΑΝΑΦΑΝ∆ΟΝ ΚΑΙ ΑΝΕΥ ΠΕΡΙΣΤΡΟΦΩΝ Crème de la crème (Mέρος Α) Τών κατά το 2009 – 2010 αριστευσάντων τό ανάγνωσµα Θά ήτο ανελλιπώς παράλειψις, πρός το πέρας του τρέχοντος έτους, νά µή προβώµεν εις αναγνώρισιν καί βράβευσιν ανθρώπων καί ετέρων όντων (η κτηνών) άτινα αγογγύστως καί ακαταπαύστως έχουσιν προσφέρει κατά τήν διανυθείσαν διετίαν (καί εισέτι δυστυχώς προσφέρουσιν) πολυτίµους υπηρεσίας εις τόν τόπον τούτον ως καί εις τούς συµπολίτας αυτών. Ως εκ τούτου, η παρούσα στήλη θά προχωρήση εις τήν βράβευσιν τών οκτώ τούτων αριστευσάντων, θέτοντας έκαστον εις τήν ανάλογον κατηγορίαν όπου διέπρεψεν. Α. Κατηγορία: Σοβαροφάνεια άνευ αντικρύσµατος Πρωτεύσασα: Σωτηρούλλα Χαραλάµπους, Υπουργός Εργασίας καί Κοινωνικών Ασφαλίσεων. Αιτιολογία: Συνδυασµός µοντέρνου look, τόσον εις κόµµωσιν όσον καί εις σκελετόν οµµατογυαλιών. Τούτο, εν συσχετισµώ µετ’ ακαταπαύστου και ανουσίας φλυαρίας ή/και λογοδιάρροιας και νευρωτικάς ψευδαισθήσεις παντογνωσίας (xerola ahaparus syndrome), πιθανότατα λόγω ελλείψεως επιτυχούς σέξ, µετ’αριστερώθεν στρεβλοµένου στόµατος καί εξεπέµπουσα αέραν κοπανιστόν, κερδίζει ευ-κόλως τήν κατηγορίαν, µέ διαφοράν δονηζοµένου γλωσσιδίου. Β. Κατηγορία: Τάχιστα εξελισσόµενα άξια τέκνα τής πατρίδος Λουκαΐδης, ∆αµιανού & Χριστοφίδης (Λτδ.;) Αιτιολογία: Μέ άνεσιν καί αναίδειαν χιλίων (αριστερών) πιθήκων διαποτίζουσιν τό τηλεοπτικόν σκηνικόν µετά τετριµµένων κλισέ οµού µετ’ αφορισµών καί σοφιστειών ψυχροπολεµικής προελεύσεως καί γεννιτσαρικής αναθρέψεως. Παρουσιαζόµενοι ως καλοπροαίρετοι καί λογικοφανείς, οίτινες υποστηρίζουσιν τήν κοινήν λογικήν και τό αυτονόητον, συγκαλύπτουσιν ανεπιτυχώς τάς αρρωστηµένας ιώσεις αι οποίαι ταλανίζουσιν τόν διαβρωµένον των εγκέφαλον. Γ. Κατηγορία: Koµµατικά ερπετοειδή Πρωτεύσας: Χρίστος Πουργουρίδης (Κοιν.Εκπρόσωπος ∆ΗΣΥ) Αιτιολογία: Κατά τήν πραξικοπηµατικήν περίοδον ενεφανίζετο ως πεπρησµένη γαλοπούλα (και προσοµοίαζε καί ως τοιαύτη) καί εξεθείαζε τήν πραξικοπηµατικήν κυβέρνησιν εις τό BBC δηλώνοντας καθησυχαστικώς ότι: “Nothing has changed” (δυστυχώς, οι Τούρκοι δεν επείσθησαν). Η βαθµιδόν τούτου µετάλλαξις ανά τά έτη από ευτραφή γαλοπούλαν εις ισχνήν και ευνουχισµένην τοιαύτην, µέχρι τής σηµερινής του εµφανίσεως ως ξεφλουδισθέντος κουρκουτά και τήν πτώσιν τούτου εις επίπεδον ξεπωλητού των ιδεωδών τού Ελληνικού ΄Εθνους διά τής υιοθετήσεως των καταπτύστων Τουρκικών θέσεων περί υπάρξεως, ανά τήν απανταχού σχεδόν Ελληνικήν επικράτειαν, Τουρκικών µειονοτήτων άτινες χρήζουσιν «προστασίας», καθιστά τούτον τόν αδιαµφισβήτητον νικητήν τής κατηγορίας ταύτης και άξιον τού τίτλου «Grande Dosilogus Chameleonius». Πρώτος επιλαχέσας: Σταύρος Ευαγόρου ( Κο ι ν. Ε κ π ρ ό σ ω π ο ς ΑΚΕΛ) Αιτιολογία: Μετ’εµφανίσεως κεκορεσµένου, αλλά ταλαιπωρηµένου-λόγω επίπλαστης τριχοφυΐας- iguana καί οµιλών χαλαρώς ως µηρυκαστικόν (εν ώρα µηρυκασµού) καταβρέχει αδιαλείπτως τους πέριξ τούτου µετ’ υπεριπταµένου σιέλου καί κοινοτυπιών καί αβασιµοτήτων εις άτινας ειδικεύεται τό Κυπριακόν εξ’ευωνύµων εκκολαπτήριον. Η παντελής τούτου έλλειψις γνώσεως εις οικονοµικά θέµατα, καίτοι έστεψεν εαυτόν ως ειδήµονα επί τούτων, προκαλεί εις τό νοήµον κοινόν έν κράµα θυµηδίας, οργής και αναγούλας. ∆. Τέλειος, άψογος καί µετ’ αξιοζήλευτου φινέτσας Η ειδική ταύτη κατηγορία είχεν ένα καί µόνον υποψήφιον, τήν αυτού µεγαλειότητα τόν αυτοκράτορα τής νήσου Κύπρου καί πάσης Ιουστινιανής κ.κ.∆ηµήτριον Χριστόφκιαν καί, ως εκ τούτου, αυτοµάτως καί εκ προοιµίου, είναι ο νικητής. Αιτιολογία: Ο κ.κ.Χριστόφκιας είναι άξιος νικητής καθ’ότι τά επιτεύγµατα του είναι οφθαλµοφανή: φινετσάτος-ενδύεται µετά κοστουµιών υψηλής ραπτικής από το κατάστηµα «Chez Dikomo» φέρων κάππαν εις κώµην δεκαετίας του εξήκοντα, περπατά ως πρωταθλητής πάλης, προβαίνει εις απρεπείς µικρογέλωτας καί εκτός τόπου (καί χρόνου) εξάρσεις θυµού καί, εν γένει, τό παίζει ελαφρώς χωρικός διά νά δελεάσει τήν άµορφον λαї κήν µάζαν, ενώ πρόκειται περί χώρκατου ολκής. Περαιτέρω, έχει εντυπωσιάσει τούς πάντας µέ τήν πιεστικήν θαλπωρήν τήν οποίαν επιβάλλει εις τούς ξένους διπλωµάτας, διά βίας εναγκαλιζόµενος καί ασπαζόµενος τούτους εις εκάστην παρουσιαζόµενην ευκαιρίαν. Έτι περαιτέρω, µετά την υπέροχον ενηµέρωσιν Αγγλιστί εις τήν οποίαν προέβη εις τό Ινστιτούτον Brookings των ΗΠΑ διά τήν πεµπτουσίαν τού Κυπριακού όπου, τόσον λόγω του βαρυσήµαντου περιεχοµένου ταύτης όσον καί τών υπό τούτου νεοσυσταθεισών Αγγλικών λέξεων αι οποίαι έχουσιν µεταλλάξει τήν Αγγλικήν (πρός τό καλύτερον), έχει προσφάτως αναχθεί εις διδάκτορα τής ως άνω γλώσσης εκ τού Κρατικού Πολυτεχνείου τής Ουγκάνδας καί έχει απονεµηθεί εις τούτον καί τό παράσηµον Μαχάτµα Γκάντι διά τήν βουδιστικού τύπου υπόκλισιν εις ήν προέβη πρό τής ενάρξεως τού εν λόγω συνεδρίου. Η δέ δεινότης τούτου ως διαπραγµατευτού καί διπλωµάτου έχει ξεπεράσει καί τόν µάγον τής διπλωµατίας Χένρυ Κίσσινγκερ καθ’ότι έχει ιδρύσει πρωτοποριακήν σχολήν διπλωµατικής µεθοδολογίας καί σκέψεως βάσει τής οποίας δίδεις ανελλιπώς άνευ ανταλλάγµατος, διά νά εκθέσης τόν αντίπαλον ως παράλογον ή/καί αδιάλλακτον καί, αιφνιδίως καί εξ’αδοκήτω, φθάνεις εις το σηµείον όπου έχεις ήδη ξεπεράσει καί τάς εσχάτους υποχωρήσεις άτινας ήτο ποτέ δυνατόν η ιδία η ηµετέρα τούτου πλευρά νά αποδεχθή. Σηµειωτέον ότι, η στήλη ταύτη έχει λάβει θετικάς πληροφορίας ότι η αυτού µεγαλειότης έχει ήδη λάβει συγχαρητήριον τηλεγράφηµα διά τήν ίδρυσιν τής νέας ταύτης σχολής διπλωµατίας από τόν ίδιον τόν Κίσσιγκερ, ως καί από τόν µακαρίτην Holbrook, µόλις πρό τού θανάτου τούτου, οίτινες τού εξέφρασαν τόν ειλικρινή των θαυµασµόν διά τήν µαεστρίαν τούτου εις τάς συνοµιλίας µετά τών βδελυροτάτων Ταλάτ και Έρογλου. Περαιτέρω, ότι η έγκυρη ∆ιεθνής Οµοσπονδία Σκληροτράχηλων και Ταυτοποιηµένων Αυτοκρατόρων (∆ΟΣΤΑ) τόν έχει αναγάγει εις τόν αξιοζήλευτον βαθµόν τού «Ηessemessa» ο οποίος, εξ’όσων πληροφορούµαστε, εις τά Γερµανικά σηµαίνει (περίπου) «βιρτουόζος διαπραγµατευτής» καί ότι τού έχει επίσης απονείµει καί τόν µεγάλου κύρους τίτλον «Ζopphorkaten» ο οποίος, πάλιν Γερµανιστί, σηµαίνει (περίπου) «ο γαµών καί ρέσσων». ΤΟ ΜΕΡΟΣ Β ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚ∆ΟΣΙΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011 (ΟΙ ΕΤΕΡΟΙ ΤΕΣΣΕΡΕΙΣ ΒΡΑΒΕΥΘΕΝΤΕΣ) Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 22 12/29/10 3:31 PM Page 22 ∆ώστε το ΑΚΕΛ στο λαό! vasosftohopoullos.wordpress.com 24 ∆εκεµβρίου 2010 ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ ΒΡΑΒΕΙΑ • ΑΡΜΕΝΗΣ ΓΑΑΡΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Μάριος Κάρογιαν. • ΓΑΑΡΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο ίδιος. • ΝΥΦΙΤΣΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο ίδιος. • ΠΟΝΤΙΚΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Η γεναίκα του. Άκου όνοµα ΡΟΝΤΙΚΑ. • ΠΟΥΤΤΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Μάριος Κάρογιαν. Ξέρει γιατί. • ΠΟΥΤΤΟΙ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Οι αντιπολιτευόµενοι του Κάρογιαν στο ∆ΗΚΟ, οι οποίοι δεν τολµούν να 'ρθουν σε ρήξη µε το ∆ΗΚΟ-ΑΚΕΛ και αφήνουν τη χώρα να πάει κατά διαόλου. Ναι, αγαπητοί Νικόλα, Κολοκασίδη, Αγγελίδη, Κουλία, Κενεβέζε και λοιποί, εσάς εννοώ. • ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ∆ΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον Νίκο Αναστασιάδη για την προσφορά του στην εξάπλωση της µάστιγας του ΑΚΕΛ σε όλα τα πόστα του κρατικού και ιδεολογικού µηχανισµού της δηµοκρατίας. Έπαινος στον Νίκο Αναστασιάδη για τη βοήθεια που προσφέρει στον Χριστόφια να κάνει και άλλες υποχωρήσεις, ώστε αύριο να µας πει ότι θα βάλει υποψηφιότητα για πρόεδρος πέρκι µου σώσει την Κύπρο. • ΠΡΟ∆ΟΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο µοιράζεται εξίσου στους Χριστόφια, Αναστασιάδη και Κάρογιαν χωρίς καµιά αιτιολόγηση. • ΕΚΚΟΛΑΠΤΟΜΕΝΟ ΠΡΟ ∆Ο ΤΟΥΙΝ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Στέφανος Στεφάνου, τζιείντο σοβαροφανές κοπέλλιν του Χριστόφια. Έπαινος στο άλλον ακελικούιν που νοµίζω λαλούν το Χριστοφίδη. Στο συνέδριο του ΑΚΕΛ ύψωσε τζιαι τον ππούννιο του τζιαι ετραούδαν «της γης οι κολασµένοι» τζιαι ήταν φοητσιάρικος. • ΠΕΜΠΤΟΦΑΛΑΓΓΙΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Πολυκάρπου της ΚΙΣΑ. Έπαινος πάει στον µάστρο του τζιαι συγγενήν του Συλικιώτην. • ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στη Χαραλάµπους για τις ανταύγειες στα µαλλιά της. • ΥΠΟ-ΥΠΟΥΡΓΟΣ (ΟΠΩΣ ΛΕΜΕ ΚΟΣΜΟΣ ΥΠΟΚΟ ΣΜΟΣ) ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον Αντρέα ∆ηµητρίου για την προσφορά του στην ανάδειξη του γενιτσαρισµού ως κυρίαρχης ιδεολογίας στα σχολεία µας. Έπαινος στον Συλικιώτη για τη βοήθεια του προς του εµπόρους της λαθροµετανάστευσης. • ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Μα έχουµε Υπουργό Εξωτερικών; • ΠΑΤΡΟΝΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στον έντιµο υπουργό Συλικιώτη για το πατρονάρισµα που δίνει σε όλα τα αντεθνικά στοιχεία του τόπου. Έπαινος στον Σ.Τ. από τη Λευκωσία για τη γερή αύξηση που έδωσε στην Ρουµάνα του, επειδή φέτος ήταν πολλά καλή η είσπραξή της. • ΕΠΙΚΙΝ∆ΥΝΟ ΣΚΟΥΛΗΚΙ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Συλικιώτης για την προσφορά του στην υπόγεια ακελικοποίηση όλης της κυπριακής κοινωνίας. • ΑΥΤΑΡΧΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΚΙΝ∆ΥΝΟΣ ΜΑΛΑΚΑΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Συλικιώτης. • ΤΗΛΕΦΩΝΗΤΗΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Συλικιώτης (σηκώνει το τηλέφωνο και δίνει διαταγές στα διάφορα υπουργεία και επιβάλλει διορισµούς ακελικών θκυο ππαλλιές.) • ΜΑΦΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: «Η Μαφία ντον Χριστόφια» (Στεφάνου, Συλικιώτης, Σωτηρούλα, Άντρος, Κολοκασίδης κτλ). • ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Απονέµεται στο ρεπορτάζ του ∆ΑΟΥΝ ΤΑΟΥΝ για τις σαραντάρες οι οποίες ώσπου να τελειώσει ο γρόνος εγίναν πενηντάρες. Κόρη ∆άφνη, πρόσεχε µάνα µου. Έπαινος δεν απονέµεται. Μνεία στη Μαφία του ∆ΗΚΟ ( Ντόνιαν Κάρογιαν, Κυπριανού, Κωνσταντίνου κτλ) • ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΟΥΒΕΝΤΩΝ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο στον Χριστόφια ο όποιος κερδίζει τον νοµπελίστα Σ. Μπέκετ ο οποίος είπε «words are all we have». Ο δικός µας τον ξεπέρασε µε την φράση «this is not words». • ΑΠΟΒΛΑΚΩΤΕΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο πάει στην τηλεόραση . Έπαινος στο ΑΚΕΛ και µνεία στα λάιφ - στάιλ περιοδικά. • ΛΑΙΦΣΤΑΛΙΣΤΑΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Σταύρος Χριστοδούλου. Γιατί ο Φωτίου εν λλίος; Ρωτώ. • ΞΑΝΘΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Το βραβείο απονέµεται στη Χριστιάνα Αριστοτέλους του ΜΕΓΑ για την προσφορά της στην ξανθοποίηση της Κύπρου µας και έπαινος στη Ρούλα Γεωργιάδου για τη συνολική της προσφορά στις κενολογίες του τίποτα. Μνεία στον Πουργουρίδη. Εκείνος ξέρει γιατί. • ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Η αγκαλιά συµφιλίωσης ανάµεσα στην ΜΑΥΡΟΥ και την Ελένη Νικοδήµου. (Ευχαριστούµε την Όγλα και την Έλενα Αντωνίου για τη φωτογραφία). • ΜΑΥΡΟΣ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Ο Άκκι Ίκκι Ούµπου, ο οποίος κατάφερε να ξεζουµίζει τη δηµοκρατία µε 1235 ευρώ τον µήνα, χωρίς καµιά δυσκολία. Έπαινος στον Λάζαρο Μαύρο για το γεγονός ότι εδώ και δεκαετίες εν εποτζοιµήθηκεν ποττέ του τζιαι ξυπνά που τα χαράµατα, για να κάµει την εκποµπή του. Μνεία στον µαύρο ποδοσφαιριστή του ΑΠΟΕΛ, ο οποίος είπε «ΟΜΟΝΟΙΑ ΓΑΜΗΣΟΥΜΕΝ ΤΟ, ΑΚΕΛ ΓΑΜΗΣΟΥΜΕΝ ΤΟ». • ΜΑΥΡΗ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Η Ελένη Μαύρου η µόνη non δήµαρχος του τόπου. Έπαινος στη µαύρη ζωή που κάµνουµε τζιαι µνεία στην Κακουλλή της κυβέρνησης. • ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟ ΑΚΕΛ ΤΗΣ ΧΡΟΝΙΑΣ: Απονέµεται στον Ιβάν Ιβάνοβιτς του ΑΠΟΕΛ . Έπαινος στον ΑΠΟΕΛ που δεν αφήνει την ΟΜΟΝΟΙΑ να ξεµουττίσει τζιαι µνεία στον ΑΝΤ1 και τον ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟ . EYXAI 8 ΕΥΡΩ ΜΗΝ ΤO ΧΑΣΕΤΕ BIBΛΙΟ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ∆ΩΡΟ Μετά καθυστερηµένων ευχών Έτους ∆αρβίνου και µετά πολλών ασπασµών, οι Υµέτεροι 1. Μελανοχύτων δικτατορίσκος εκ χωρίου τινός Νεµεσού 2. Βασκίνας λαοκρατικός εκ Καλαµαρίας λαζοχαζών 3. Ερωγλαρύλη αριστοκρατική εκ Φαξιµίλιαν Μπαβαρουάζ OΛΟΙ ΕΥΠΡΟΣ∆ΕΚΤΟΙ BIBΛΙΟ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ∆ΩΡΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ∆ΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΩΝ ΕΚ∆ΟΣΕΩΝ ΑΙΓΑΙΟΝ ΠΡΟΣ ΠΩΛΗΣΗ ΜΕ ΠΟΤΑ & ΜΕΖΕ∆ΑΚΙΑ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΓΙΑΛΟΥΣΑ ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Page 23 Γαουρολογίες κόσµον που µε εψήφισεν» Πάει στην Κυβέρνηση του ∆ΗΣΑΚΕΛ. Η Ένωσις Κυπρίων Γαδάρων (ΕΚΥΓΑ) µε υπερηφάνεια παρουσιάζει τα βραβεία Χρυσός Γάρος Βραβείο αφελέστερου δόγµατος για επίλυση του Κυπριακού Πάει από κοινού στους συντρόφους Ταλάτ και Χριστόφια που ενοµίζαν πως η συντροφικότητά τους εν αρκετή για να φέρει λύση. Βραβείο «έκατσά σου, την σύντροφε» Πάει στον κύριο Μεχµέτ Αλί Ταλάτ. Βραβείο «άλλον µας έδειξε άλλον µας έµπηξεν ο σύντροφος» Πάει στον πρόεδρο Χριστόφια. Βραβείο πιο αποτυχηµένου οικονοµολόγου Πάει στον κύριο Χριστόφορο Πισσαρίδη που απέτυχεν να πάρει πολιτειακό αξίωµα στη χώρα του τζιαι εκατάντησεν Νοµπελίστας. Βραβείο «περιπαίζω ασύστολα τον ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ vasosftohopoullos.wordpress.com 23 24 ∆εκεµβρίου 2010 Βραβείο «εν ιξέρω είντα που µου γίνεται» Πάει στην ηγεσία του ∆ΗΚΟ που ακόµα να αποφασίσει αν εν συγκυβέρνηση για αντιπολίτευση. Βραβείο «κλείστε το Κυπριακόν τζιαι εν ιµπορώ άλλον» Πάει στον κύριο Αναστασιάδη. Βραβείο «που οικονοµικά εν ισκαµπάζω» Πάει στον κύριο Χαρίλαο Σταυράκη. Βραβείο «κάµνω την µέραν νύχτα τζιαι περιπαίζω σας µέραν µεσοµέριν» Πάει στον Κυβερνητικό Εκπρόσωπο κύριο Στέφανο Στεφάνου. Βραβείο «έχω σας ούλλους µες την πούγκα µου» Πάει στον κύριο Έρογλου. Βραβείο µεγάλου λαοπλάνου Πάει από κοινού στους κυρίους Αβέρωφ και Χριστοφόρου του ∆ΗΣΥ. Βραβείο «εκάτσαν µου την πάλε οι Οι Ιθαγενείς στην Κύπρο σύντροφοι» Πάει στον κύριο Κατσουρίδη. Βραβείο «τελειώνετε µε την Κύπρο, γιατί έχω τζι άλλα να πουλήσω» Πάει στον Γιωργάκη Παπανδρέου. Βραβείο «εν ιξέρω είντα που λαλώ, πού το λαλώ τζιαι είντα γλώσσα µιλώ» Γκόους του τζιουχούπασκαν Γριστόφιας. Βραβείο «άµα το είπεν ο Χριστόφιας εν καλόν» Πάει στον κύριο Άντρον Κυπριανού. Βραβείο «θελώ τζι εγιώ να φκω πρόεδρος» Πάει στον κύριο Αναστασιάδη. Μεγάλο Βραβείο Αδαµάντινου Γαδάρου, «εσιέσαµεν µέσα, σε ούλλους τους τοµείς» Πάει στην κυβέρνηση Χριστόφια. Η ΕΚΥΓΑ σας εύχεται χρόνια πολλά τζιαι ο Νέος Χρόνος να µεν φέρει τη λύση Χριστόφια - Αναστασιάδη. Γάδαρος Κύπρου Πολιτικός Αναλυτής ΤΙΤΣΙΡΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ ΠΥΞ ΛΑΞ Πάντα όταν πλησιάζει το τελευταίο φύλλο της εφηµερίδας, µε πιάνει ένα κάτι. ∆εν είναι µόνο το ότι πρέπει να «αποδώσω» τα δικά µου βραβεία (που πάντα βαριέµαι να κάνω, αφού δεν µου «περνάει»). Είναι και µια µελαγχολία για τον χρόνο που σε λίγο θα φύγει. Είναι που µεγαλώνουµε. Είναι που κοιτάζοντας τον καθρέφτη κάθε πρωί ανακαλύπτεις κι άλλη άσπρη τρίχα στα γένια και στα µαλλιά και λες στον εαυτό σου, «µαλάκα, τα χρόνια περνάνε κι ακόµα δεν έκανες τίποτα. Έµεινες ένα ρεµάλι, ένα χαµένο κορµί, ένα οκνηρό καθίκι. Το µυαλό που θα µπορούσε να σκεφτεί κάτι πρωτοποριακό για το καλό της ανθρωπότητας, σκέφτεται πώς θα πηδήσει την όµορφη γκόµενα της απέναντι πολυκατοικίας. Τα χέρια που θα µπορούσανε να γράψουν ποιήµατα ή να χτυπούν τα πλήκτρα ενός πιάνου, ξύνουνε αρχίδια και στρίβουνε τσιγάρα». Έτσι έχουνε τα πράµατα. Πέρα από την κατα- ναλωτική µανία των ηµερών, είναι καλό καµιά φορά να σκέφτεσαι και την αυτοβελτίωση. Να λες πως θα µπορούσες να γίνεις λιγάκι καλύτερος. Κάπως χρησιµότερος για την κοινωνία. Κι άµα καταφέρεις κάτι, όσο ελάχιστο κι αν είναι αυτό, κάθε τέλος του χρόνου να µπορείς να νιώθεις περηφάνια. ∆ύσκολα πράµατα βέβαια αυτά. Η εποχή µας δεν τα πολυσηκώνει κάτι τέτοια. Ο ροµαντισµός στην Κύπρο είναι είδος προς εξαφάνιση. Σαν τους νοήµονες ακελικούς ας πούµε. Κάποτε προσπαθούσα να γίνω καλύτερος. Όπως προσπαθούσες κι εσύ. Αλλά µετά ήρθανε χίλιοι δυο διαβόλοι της ρουτίνας, της συνήθειας και της καθηµερινότητας και µας ρουφήξανε την ψυχή µας. Μας σκοτώσανε το παιδί µέσα µας, τον ενθουσιασµό µας, το πάθος µας. Είµαι σίγουρος πως κι εσύ κάπως έτσι σκέφτεσαι. Είναι λιγάκι µελαγχολικές αυτές οι µέρες. Ειδικά αν ζεις στην Κύπρο κι έχεις για πρόεδρο τον «µουχτάρη» του χωριού. Γιατί πέρα από τα προσωπικά, υπάρχουνε και τα πολιτικά που πάνε κατά διαόλου. Τα κοινωνικά και τα οικονοµικά. Πώς να σκεφτείς αισιόδοξα, όταν ο κρατικός µηχανισµός είναι έτοιµος να σου µειώσει τον µισθό σου, αγαπητέ µου δηµόσιε υπαλληλάκο, προκειµένου να σωθεί η Κυπριακή ∆ηµοκρατία; Την ίδια ώρα που κάτι υπερήλικα παλιοτόµαρα θα συνεχίσουνε να τρώνε µε τριπλές µασέλες. Μια οµάδα φοιτητών και άλλων νέων από όλη την Ελλάδα θα κατέβουν στην Κύπρο µε σκοπό τη γνωριµία τους µε τον τόπο, το λαό και τους αγώνες που έχει κάνει αυτός ο λαός για να παραµείνει ελληνικός σε αυτόν τον τόπο. Πιο κάτω δηµοσιεύουµε το πρόγραµµά τους και καλούµε όλους τους νέους και φίλους της “Ένωσις” που επιθυµούν να συµµετέχουν στις συζητήσεις µαζί µε τους Ιθαγενείς να επικοινωνήσουν µαζί µας για περισσότερες πληροφορίες. Το πρόγραµµα των Ιθαγενών στην Κύπρο: 02/01/2011: Άφιξη Απόγευµα: Ενηµερωτική Συζήτηση για την υφιστάµενη κατάσταση σε πολιτικό, κοινωνικό και οικονοµικό επίπεδο στην Κύπρο. Βράδυ: ∆είπνο γνωριµίας Ελλαδιτών Ιθαγενών και Κύπριων νέων. 03/01/2011: Εκδροµή Πρωί: Αγροτικές και ορεινές περιοχές της Κύπρου, σε χωριά που έδρασε η Ε.Ο.Κ.Α. και περπάτηµα σε µονοπάτια. Μεσηµέρι: Φαγητό σε ταβέρνα στο Τρόοδος. Επιστροφή στη Λευκωσία µέσω Λεµεσού. Απόγευµα: Ανοικτή Συνέλευση Νέων στο Πανεπιστήµιο Κύπρου. Συζήτηση-Εισήγηση από νέους: Η σηµερινή κατάσταση στις σχέσεις Ελλαδιτών και Κυπρίων νέων. Προτάσεις για τη βελτίωση των σχέσεων και η υλοποίηση του κοινού αγώνα Ελλάδος-Κύπρου. 04/01/2011: Επίσκεψη στα Φυλακισµένα Μνήµατα και στο Μουσείο Αγώνος. Περίπατος στην παλιά Λευκωσία, στην πράσινη γραµµή, στα οδοφράγµατα της κατοχής και σε εµπορικές περιοχές της πόλης. Απόγευµα: Συζήτηση-Προβληµατισµοί-Συµπεράσµατα. 05/01/2011: Εκδήλωση της Ανεξάρτητης Φοιτητικής Έπαλξης Πανεπιστηµίου Κύπρου µε θέµα: "Νεο-οθωµανισµός και ελληνισµός" µε οµιλητές τους Γ.Καραµπελιά, Λ.Μαύρο και Λ.Καούλλα στο Πανεπιστήµιο Κύπρου στις 19:30. Πώς µπορώ να αισιοδοξώ, όταν ο Πρόεδρός µου πάει στο ελληνικό κοινοβούλιο και βγάζει λόγο για το βίντεο µε τον χουντικό παππού; Τι έχει µείνει όρθιο για να µπορέσουµε να οραµατιστούµε καλύτερες µέρες γι’ αυτόν τον κωλότοπο, όπου µας ξέρασε η µοίρα; Τίποτα σου λέω εγώ. Είµαστε µια σκουριασµένη ακτίνα στον ατέρµονα κινούµενο τροχό της µαλακίας. Όσοι έχουµε έστω και ελάχιστα ψηλότερη νοηµοσύνη από έναν µέσο ακελικό, ξέρουµε πως µια µέρα θα µας αναγκάσουνε να µεταναστεύσουµε. Όπως επίσης ξέρουµε καλά, πως όλα ετούτα τα καραγκιοζάκια που αντικρίζουµε στις ειδήσεις των εννέα, σε µια πιο ευνοµούµενη κοινωνία µε χρηστότερους πολίτες, είτε θα καθάριζαν βόθρους, είτε θα σάπιζαν στην φυλακή. Γι’ αυτό σου λέω λοιπόν, είναι κατάρα κι όχι ευχή να γνωρίζεις την αλήθεια, να βλέπεις τα µελλούµενα να έρχονται. Στις µέρες µας ευλογία είναι να είσαι ένα «πρόβατο» της Ε∆ΟΝ ας πούµε. Ή χαφιές της κυβέρνησης. Ένα καλοστεκούµενο κοµµατόσκυλο. Ένας «στρατιώτης» της ΠΕΟ. Ή έστω, ένας απλός πλην τίµιος κι ανεγκέφαλος ακελικός. Θα κάτσουµε και φέτος µπροστά στις τηλεοράσεις, λίγο πριν να γυρίσει ο χρόνος. Και χωνεύοντας τα χίλια δυο σκατά που θα φάµε, θα περιµένουµε τον πρόεδρο να µας πει τις ευχές του. Κι όπως ήδη ξέρεις από τώρα, θα µιλήσει για την πατρίδα µας που πρέπει να επανενωθεί. Για τους κακοµοίρηδες τους τουρκοκύπριους αδερφούς µας που ταλαιπωρούνται. Και για την οµοσπονδία βεβαίως. Κι εσύ, όπως κι εγώ και όλοι εµείς οι τελευταίοι των Μοϊκανών, θα µελαγχολούµε και θ’ αναρωτιόµαστε για το πόσο µαλάκες σταθήκαµε για ακόµη έναν χρόνο... ENOSI TB12 25/12:ENOSI TB10 10/10 12/29/10 3:31 PM Εύχοµαι το 2011, να φύγει νύχτα από την Κύπρο, ο Χριστόφιας! Page 24 ENΩΣIΣ Tζι ας γινεί το γαίµαν µας αυλάτζιιν Χρόνια πολλά σε όλους και ειδικά στον µάστρο µου και να φύγει ο Χριστόφιας! ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΣΥΝΤΟΜΑ AΠΟ ΤΙΣ ΕΚ∆ΟΣΕΙΣ «ΑΙΓΑΙΟΝ» Ο ΠΡΩΤΟΣ ∆ΙΣΚΟΣ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ ΠΑΠΑΛΕΟΝΤΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΑΙΓΑΙΟΝ, ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΓΙΑΛΟΥΣΑ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ∆ΙΣΚΑ∆ΙΚΑ 7 ΕΥΡΩ 5 ΕΥΡΩ
© Copyright 2024 Paperzz
