1_elassona 15/02/2011 11:13 ΜΜ Page I
Η φωνή της Ελασσόνας
το... παγκόσμιο διαδικτυακό...
ραδιόφωνο όλων των Ελασσονιτών
είναι τώρα και στην ηλεκτρονική
διεύθυνση e-radio.
Eλασσόνα
Kωδικός 4251
H EK¢O™H
THΣ EΛAΣΣONAΣ
Aν δεν
μάθουμε να
αγαπάμε δεν
θα αλλάξουμ
τον κόσμο ε
EBΔOMAΔIAIA EΦHMEPIΔA EΠAPXIAΣ EΛAΣΣONAΣ•E-MAIL: [email protected] • ETOΣ 13ο AP. ΦYΛ. 588 • TΕΤΑΡΤΗ 16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011•EYPΩ 1
AΣΥΣΤΟΛΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΡΥΠΑΙΝΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΑΣΣΟΝΙΤΗ ΠΟΤΑΜΟ
Ο Τυρογαλίτης...ζει και βασιλεύει
ΜΑΣ
ΖΗΤΗΣΑΤΕ
ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΟΙ ΕΞΑΓΓΕΛΙΕΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΚΟΥΦΙΑ ΛΟΓΙΑ
n ΣEΛ. 13
ΕΞΟΡΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ ΓΗΣ
ΠΟΥ ΕΜΠΛΕΚΟΝΤΑΙ...
“Κόλλησε” ο αναδασμός
ΑΠΟ ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΓΙΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΓΙΝΕ ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΚΑΙ ΠΙΣΩΓΥΡΙΣΜA
ΣEΛ. 10
OYTE TA ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ ΔΕΝ ΚΡΑΤΟΥΝ
ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΗΣ ΔΕΥΑ. ΕΛ.
Μπαίνουν απροειδοποίητα
στις αυλές!!!
ΙΣΟΔΥΝΑΜH ΜΕ ΚΛΟΠΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕ ΤΗΝ
ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΑΥΤΗ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΒΑΛΑΝΙΔΑΣ
ΣEΛ. 17
Όχι εις την κάρταν του πολίτου,
όχι εις τον 666, όχι εις
την ηλεκτρονικήν φυλακήν
ΣEΛ. 22
Λύθηκε το πρόβλημα με
τη σήμανση των προβάτων
ΔΙΟΡΙΣΑΝ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΝΟΗΣΑΝ ΤΑ ΑΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ!
Σάλος
για τις προσλήψεις στην Ε.Α.Σ.
4 ΑΔΙΑΦΑΝΕΙΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΝ ΟΙ
ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ – ΘΑ ΚΑΤΑΦΥΓΟΥΝ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
ANAΛΥΤΙΚΑ ΣEΛ. 10
ΠΑΝΕΛΑΣΣΟΝΙΤΙΚΗ ΟΡΓΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΣΧΟΛΕΙΑ
Συμβολική κατάληψη του Δημαρχείου
OI TΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΜΕ ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΛΕΝΕ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
ΣEΛ. 8-9
ΣEΛ. 16
CMYK
2-3_proinos logos 15/02/2011 11:02 μ.μ. Page I
2 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Ÿ,ÙÈ ·ÎÔ‡ÁÂÙ·È...
ÎÈ fi,ÙÈ Á›ÓÂÙ·È...
ΑΝΕΝΟΧΛΗΤΟΙ ΟΙ ΓΝΩΣΤΟΙ ΑΓΝΩΣΤΟΙ ΛΕΗΛΑΤΟΥΝ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ
Να τον...
κρύψουμε παιδιά
Εντάξει μη ζητάμε και πράγματα υπερβολικά ούτε
τον ελληνικό αέρα μπορούμε να κρύψουμε ούτε τον
ήλιο και αυτά η Τρόϊκα τα απαιτεί αντί πινακίου φακής
από τον ΓΑΠ και την παρέα του. Τι να κάνουμε αυτά
όσο θα ανεχόμαστε να κυβερνούν τη χώρα οι φασισταράδες των Ελληνικών κομμάτων θα είναι η σκληρή πραγματικότητα. Το μεγάλο δυστύχημα για την σύγχρονη Ελλάδα είναι ότι ποτέ δεν είχε εθνική αστική τάξη
και όσοι την κυβέρνησαν από την Επανάσταση του 1821
και έντευθεν εκτός ελαχιστοτάτων εξαιρέσεων ήταν πειθήνια όργανα, ανδρείκελα των ξένων συμφερόντων.
Ευτυχώς αυτοί της Τρόικα είναι ανιστόρητοι και
αγνοούν ότι στην Ελλάδα βρίσκεται ο Ολυμπος, η κατοικία των “δωδεκα Θεών”. Βλεπετε αυτοί οι υποτελείς μαθαίνουν την ιστορία από τις εκπομπές της
“Ζήνα” καλό αυτό.
Οσο για τους υποτελείς Ελληνες ευτυχώς και αυτοί κατοικοεδρεύουν στας... Αθηνας και νομίζουν ότι
Ελλάδα είναι μόνο το κλεινόν άστυ, αλλοιώς ήδη οι ανεπιθύμητοι θα έχει ανακοινώσει την πώληση του μυθικού βουνού. Είμαστε ωστόσο περίεργοι να πληροφορηθούμε πόσα... πιάνει ο Ολυμπος στο Παγκόσμιο Τρισάλθιο, τοκογλυφικό μαγαζί τους που λυμαίνεται την
ανθρώποτητα ολόκληρη. Βέβαια αυτό είναι αυτονόητο. Σαν κάποιοι τολμήσουν να προβούν σε τέτοια ενδεχόμενη απερισκεψία τότε θα δοκιμάσουν πάνω στο
πετσί τους την μήνιν του. Δια και τις συνέπειες από την
ρίψη των κεραυνών του!!!
Γ Ν Ω Μ Ε Σ
Η αλαζονεία, η υποτίμηση των ενεργών
πολιτών, η ανεύρεση υποκινητών, από
μέρος της εξουσίας, βλάπτουν σοβαρά τον
τόπο και τους πολίτες, επειδή προτείνουν,
διεκδικούν ή έχουν διαφορετική άποψη.
Aπροστάτευτο
το βουνό των Θεών
ΑΝΥΠΑΡΚΤΕΣ ΟΙ ΑΡΜΟΔΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΑΔΥΝΑΤΟΥΝ ΝΑ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟ ΝΟΜΟ
ια άλλο ένα
Σαββατοκύριακο το
δασαρχείο Ελασσόνας
ήταν σε “επαγρύπνηση” στην
περιοχή του Ολύμπου και
συγκεκριμένα στη “Μπάρα”,
όπου οι λαθροϋλοτόμοι
αλώνιζαν. Χωρίς καμιά αρμόδια
υπηρεσία να τους ενοχλήσει.
Τελικά μήπως αρέσει σε
κάποιους... να κάνουν κουμάντο
στον Όλυμπο οι λαθροκυνηγοί
οι λαθροϋλοτόμοι και κάποιοι
συγκεκριμένοι κτηνοτρόφοι με
τα αδέσποτα ζώα τους!!!
Γ
Υπάρχουν υπεύθυνοι φορείς στην
Ελασσόνα και ευρύτερα στη Θεσσαλία
για να προστατεύσουν τον Όλυμπο ναι
ή όχι και αν όχι να βγουν να το δηλώ-
Παρέμβαση της Ενωτικής
Κίνησης για τις καταργήσεις –
συγχωνεύσεις σχολείων
λιμάκιο εκπαιδευτικών μελών της Ενωτικής
Κίνησης Πολιτών Δήμου Ελασσόνας στα
πλαίσια της δράσης της ΟΛΜΕ και των κατά
τόπους ΕΛΜΕ και Συλλόγων Δασκάλων – Νηπιαγωγών
για το θέμα των καταργήσεων και συγχωνεύσεων των
σχολείων, επισκέφθηκε την προηγούμενη Πέμπτη το
Δήμαρχο Ελασσόνας Γ. Πασχόπουλο και του εξέθεσε
τις απόψεις τους για τη μη κατάργηση και συγχώνευση
των σχολείων του Ενιαίου Δήμου Ελασσόνας. Ο κ.
Δήμαρχος επιφυλάχθηκε να πάρει θέση και δήλωσε
ότι θα κάνει διαβουλεύσεις με τους ενδιαφερόμενους
γονείς, εκπαιδευτικούς και θα φέρει το θέμα στο
Δημοτικό Συμβούλιο
Κ
ΕΔΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ
Ακόμη
H EK¢O™H
Τ
TΗΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
IΔPYTHΣ - IΔIOKTHTHΣ
BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ
EKΔOTHΣ
BAΛΛAΣ AΠOΣTOΛOΣ
THΛEΦΩNA:
Tηλ.: 24930- 25360 fax: 29552
• κιν.:6932- 052064 •
ΣYNΔPOMEΣ ETHΣIEΣ
IΔIΩTEΣ: 50 EYPΩ
OPΓANIΣMOI: 100 EYPΩ
EΞΩTEPIKO: 200 EYPΩ
Διεύθυνση Γραφείων:
Δραχμής 3
(πεζόδρομος) EΛAΣΣONA- T.K. 40200
Για τις συνδρoμές απoστείλατε:
Bάλλας Aπόστoλoς - EΛAΣΣONA
Eπικoινωνήστε μαζί μας στo e-mail: [email protected]
Eνυπόγραφα κείμενα εκφράζoυν τις απόψεις τoυ γράφoντoς
Xειρόγραφα κείμενα δεν επιστρέφoνται. Tα ενυπόγραφα άρθρα δεν απηχούν κατ’ ανάγκη τις απόψεις της εφημερίδας
σουν δημοσίως για να γνωρίζει ο συνετός και υπεύθυνος κόσμος της Θεσσαλιάς με ποιους έχει να κάνει.
Ας σταματήσουν επιτέλους κάποιοι να εξυπηρετούν προσωπικά συμφέροντα στο “βουνό των Θεών” στο μνη-
ι γίνεται με την περιβόητη ενημέρωση σε ότι
αφορά την απενεργοποίηση των άχρηστων και
ληγμένων πυρομαχικών που περιμένει ο Δήμος
Ελασσόνας. Τις προηγούμενες μέρες ο δήμαρχος
μείο που ανέδειξε τον μύθο και το λόγο
,τον οικουμενικό ελληνισμό.
Εντυπωσιακό είναι επίσης το γεγονός ότι κανένας “οικολόγος” που κατοικοεδρεύει στην Πιερία δεν ενοχλείται με όσα συμβαίνουν και δεν βρίσκουν το λόγο τώρα να ξεσηκώσουν
το... δημοσιογραφικό σύμπαν. Τώρα είναι όλα καλά. Όταν όμως θα αρχίσει η
κατασκευή των ορειβατικών καταφυγίων τότε θα ξεχυθούν να συγκεντρώσουν υπογραφές και να αφηνιάζουν
στα κανάλια για την προστασία του
Ολύμπου. Ουαί υμίν..... οικολογούντες
και οικολογίσκοι αρνητές της δημιουργίας και του Δημιουργού, εραστές
των συμφερόντων και της υποκρισίας.
Όσο για τις δημόσιες υπηρεσίες...
άστα να πάνε... άλλα λόγια ν' αγαπιόμαστε...
συναντήθηκε με τον υπουργό άμυνας κ. Βενιζέλο και
συζήτησαν. Θα ενημερωθούμε για ότι συμβαίνει ή όχι;
Το 'πε
αι η Παπαρήγα ότι... “... η κυβέρνηση του
Παπανδρέου θα πουλήσει και τον Όλυμπο!!”
Στη συζήτηση που είχε την περασμένη Δευτέρα
στο δελτίο ειδήσεων του ALTER. Αυτοί μπορεί να
σκεφθούν κάτι τέτοιο, αν όμως τολμήσουν και κάνουν
τον ανήφορο μαύρο φίδι Ολυμπίσιο θα τους φάει...”.
Ο κόμπος έσπασε πλέον όλα τα χτένια και αυτή η
πολιτική της οσφυοκαμψίας πλήττει βάναυσα τους
Έλληνες. Ήρθε η ώρα να μιλήσουν τα... καρυοφίλλια.
Κ
Τα βρήκαν
αραγοντίσκοι των δύο μεγάλων κομμάτων τα...
βρήκαν μεταξύ τους όπως συνέβαινε πάντα
άλλωστε, μόνο που τώρα οι καιροί άλλαξαν, και
μοίρασαν τις θέσεις στην ΕΑΣ Ελασσόνας. Τι είπαν, θα
προσλάβουμε τα παιδιά μας κι ας γίνει ότι θέλει.
Μήπως ήρθε καιρός οι νέοι που είναι άνεργοι να
πάρουν τα ξύλα και τα φτυάρια και να δώσουν ένα
μάθημα σ' όλους αυτούς που γελοιοποιούν τις
στοιχειώδεις δημοκρατικές διαδικασίες;
Π
Ειδήσεις – Απόψεις – Σχόλια
•Θέατρο του παραλόγου, όταν η κυβέρνηση την εκποίηση της δημόσιας περιουσίας την βαφτίζει αξιοποίηση,
ενώ το προβλέπει το Μνημόνιο.
•Στις 2 η ώρα το βράδυ ο κ. Πεταλωτής έκανε δηλώσεις για τις δηλώσεις της Τρόικας για να συμμαζέψει την εθνική ντροπή.
•Τα ΜΜΕ και οι μεγαλοδημοσιογράφοι κατάντησαν
“παπαγαλάκια” της κυβέρνησης, καλλιεργώντας φοβίες
στους πολίτες, τον κοινωνικό αυτοματισμό όταν κοινωνικές ομάδες διεκδικούν τα δίκαια αιτήματά τους.
•Παντού προσπαθεί να ανακαλύψει υποκινητές η
κυβέρνηση όπως με το κίνημα “Δεν πληρώνω”. Αν είναι δυνατόν 1 εκατ. οδηγοί να είναι “τσαμπατζήδες”, αντίθετα τζαμπατζήδες είναι οι εταιρείες που καταληστεύουν το λαό και πλουτίζουν.
•Η κυβέρνηση ζητά διάλογο αφού συμφώνησε σε όλα
πρώτα με την τρόικα στο ξεπούλημα του δημόσιου
πλούτου. Τι υποκρισία αλήθεια; και συγχρόνως επικοινωνιακό τρυκ.
•Διαδίδεται ο “ιός” των διαδηλώσεων, μετά την Τυνησία και την Αίγυπτο στο Ιράν, το Μπαχρέιν, την Υεμένη.
•Ο Δ. Ρέππας θέλει να βάλει φυλακή το κίνημα των
πολιτών.
•Το Μνημόσνιο οδηγεί σε μη αναστρέψιμη εθνική
καταστροφή με τη λεηλασία της χώρας δήλωσε ο Μίκης
Θεοδωράκης.
•“ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ”. Αν όχι τώρα, πότε; “Βροντοφώναξαν
σε πάνω από 230 πόλεις οι Ιταλίδες στους δρόμους για
την αξιοπρέπειά τους κατά του Μπερλουσκόνι.
Α.Π.
2-3_proinos logos 15/02/2011 11:02 μ.μ. Page II
3 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Ÿ,ÙÈ ·ÎÔ‡ÁÂÙ·È...
ÎÈ fi,ÙÈ Á›ÓÂÙ·È...
Ημερολόγιο
εβδομάδας
Σκίτσο του Θανάση Ζαρζώνη
Θα τα βρούνε κι εκεί;
αι τι δεν ειπώθηκε αυτές τις ημέρες στα
πολιτικά κασάνια και στις νεολαϊστικες παρέες
που βιώνουν τον εφιάλτη της ανεργίας για τους
δημοτικούς συμβούλους, επιτυχόντες και αποτυχόντες
και από τους δύο συνδυασμούς με κυρίαρχη την
έκφραση... κι αφού τα βρήκαν σ' αυτούς τους
διορισμούς γιατί να μη τα βρούνε και στους άλλους.
Εύλογο το ερώτημα κι άιντε τώρα να... τρέχει ο
δήμαρχος να πείσει τους πολίτες ότι.... η δημοτική
αρχή θα λειτουργήσει με διαφάνεια...
Κ
Κι αφού έχουν!
ικονομολόγου και μάλιστα που εργάζονται
στην Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών στην
Ελασσόνα και γνωρίζουν όλο το φυσικό
αντικείμενο της εργασίας γιατί χρειάζονται και άλλον;
Και μάλιστα που δεν έχει καμία σχέση με τις
δραστηριότητες της Ένωσης Γεωργικών
Ο
ΕΝΩΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΣΥΝ/ΣΜΩΝ
ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
Αριθ. Πρωτ. 11/02
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Η Ένωση Αγροτικών Συν/σμών Επαρχίας Ελασσόνας
κάνει γνωστό ότι διαθέτει προς πώληση με πλειοδοτικό λογαριασμό τις παρακάτω σιταποθήκες ιδιοκτησίας της:
1. Σιταποθήκη οριζόντιου τύπου χωρητικότητας 1000
τόνων και συνολικού εμβαδού 409 τ. μ,, έχει ανεγερθεί σε
οικόπεδο έκτασης 5.714 τ.μ, και βρίσκεται στη θέση « Γούρνες Βαίνά» της Περιφέρειας της κοινότητας Βερδικούσας
Ελασσόνας. Καθαρίζεται ως ελάχιστη τιμή εκκίνησης
πώλησης του ακινήτου τα 70,000 Ευρώ.
Οι ενδιαφερόμενοι αγοραστές μπορούν να υποβάλλουν
κλειστές γραπτές προσφορές μέχρι τη Παρασκευή 4 Μαρτίου 2011 στα γραφεία της Ένωσης τις εργάσιμες ώρες
και να καταβάλλουν το ποσό των 2000 Ευρώ ως εγγύηση
συμμετοχής στο διαγωνισμό.
Η αποσφράγιση και η αξιολόγηση των προσφορών θα
γίνει από το Διοικητικό Συμβούλιο της Ενωσης.
Ελασσόνα 15/02/2011
ΕΝΩΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΣΥΝ/ΣΜΩΝ
ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΣΤΟΥΠΑΣ
Συνεταιρισμών; Το ερώτημα αυτό τέθηκε, υπάρχει
όμως απάντηση, αφού από τις δύο υπάρχουσες
οικονομολόγους που εργάζονται στην ΕΑΣ καμία δεν
θέλει να γίνει διευθύντρια.
Απ' τη μια γιουβέτσι...
ι απ' την άλλη κοκορέτσι. Πώς αλλοιώς να το
παρομοιάσουμε. Αγώνας δρόμου γινόταν να
μειωθούν τα λειτουργικά έξοδα στην ΕΑΣ και
αντί αυτού προσλήψεις. Και αν πραγματικά
χρειάζονται να γίνουν... Πώς όμως; Με τρόπο απόλυτα
αντιδημοκρατικό και πλήρης οικογενειοκρατικό; Σ'
αυτό δε συμφωνεί κανείς...
Κ
Προσωρινοί
υτό πάλι, που το... βάζεις. Όπως
πληροφορούμεθα η παρούσα διοίκηση στην
ΕΑΣ Ελασσόνας είναι προσωρινή. Η κανονική
της θητεία έληξε στις 31 Μαρτίου 2010 αλλά εξαιτίας
των βουλευτικών εκλογών με απόφαση της ΠΑΣΕΓΕΣ
και με υπογραφές των αντιπροσώπων της παρατάθηκε
η θητεία της για ένα χρόνο!!! Ποια είναι η λογική; Ότι
προλάβουμε...
Α
Οικογενειακά
έχρι προχθές είχαμε την διαίσθηση ότι τα
σφαγεία Ολύμπου στην Καλλιθέα ήταν μία
επιχείρηση της ΕΑΣ Ελασσόνας στην οποία
συμμετείχαν και οι Δήμοι Σαρανταπόρου. Λιβαδίου,
Ολύμπου, αλλά μάλλον πλανώμεθα πλάνην οικτρά
αφού αποδεικνύεται ότι μάλλον πρόκειται για
οικογενειακή επιχείρηση. Πως αλλοιώς να
ερμηνεύσουμε την πρόσληψη του υιού... παράγοντα
που ελέω κομματοκρατίας αν και προσωρινά
αποφασίζει για όσα τεκταίνονται στην Ένωση;
Μ
Δύο ατυχήματα είχαμε αυτές τις ημέρες. Την ήττα της
Λάρισας από το Βόλο και τις προκλητικές δηλώσεις των
εκπροσώπων της Τρόικας. Τί πόνεσε περισσότερο;
```
Στην πρώτη περίπτωση η αγαπημένη μας ΑΕΛ είναι και
με τα δύο πόδια στη Β' Εθνική. Κατόπιν τούτου, Λάρισα και
Βόλος, ελάχιστα θα συνεισφέρουν στην προσπάθεια διαμόρφωσης της πανθεσσαλικής συνείδησης. Η Λάρισα δεν ξεχνά, ειδικά, αν πρόκειται για το Βόλο. Έχει ο καιρός γυρίσματα...
```
Στη δεύτερη περίπτωση, μετά την καθολική αντίδραση του λαού, οι Τροϊκανοί τα μάζεψαν πίσω. Προσωρινά.
Στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους έχουν πάντα τα “ασημικά” της χώρας. Δεν είναι μακριά η ώρα που θα μας ξαναβάλουν το μαχαίρι στο λαιμό. Οι τεχνοκράτες δεν
έχουν έλεος.
```
Στα “ασημικά” του τόπου, υπολογίζεται ο Όλυμπος; Σκοπεύουν να τον βάλουν χέρι στο κατάλληλο τάιμινγκ; Ποιος
ξέρει; Άβυσσος η ψυχή των δανειστών.
```
Προσωπικά, πιστεύω, πως ο Όλυμπος δεν συγκινεί
τους φιλοχρήματους. Από βουνά έχουν πολλά οι Βόρειοι.
Οι ατσίδες της Τρόικας δεν θα επιλέξουν ποτέ ένα μεσογειακό βουνό για επενδύσεις στο χειμερινό τουρισμό. Αλλού προσβλέπουν. Θεωρώντας πως η Ελλάδα- με πέντε
κινήσεις- μπορεί να γίνει ο επίγειος παράδεισος της Μεσογείου.
```
Η ατυχία για την πατρίδα είναι ότι διοικείται από μετρίους. Από ανθρώπους που ενδιαφέρονται περισσότερο για την
επανεκλογή τους και λιγότερο για την Ελλάδα. Προϊόν πολιτικής ανεπάρκειας και ρεμούλας είναι ο οικονομικός ξεπεσμός μας...
```
Σημεία των καιρών. Εφορίες, τράπεζες και άλλα ευαγή ιδρύματα, άδεια από κόσμο τις περισσότερες ημέρες
της εβδομάδας. Εκεί που κάποτε οι χώροι έσφυζαν από
ζωή, σήμερα μαραζώνουν. Περασμένα μεγαλεία, διηγώντας τα να κλαις...
```
Τελικά το “λουκέτο” θα το γλυτώσει η ΔΟΥ Ελασσόνας;
Ένας “σμπίρος” με πληροφόρησε πως σε μια δεύτερη φάση,
εκατοντάδες ΔΟΥ σε ολόκληρη τη χώρα, θα συναποτελέσουν
ένα ακόμη βιβλίο αναμνήσεων.
```
Έγραψε η ατάκα ευειδούς δεσποινίδας ανήμερα του
Αγίου Βαλεντίνου: “Αγαπάμε τα λουλούδια, τα ζώα, τα παιδιά, τους ανθρώπους. Τους άνδρες ποτέ”. Κάποιος της
έκαψε τη γούνα...
```
“120.000 νοικοκυριά αδυνατούν να πληρώσουν τη ΔΕΗ”.
Αυτό ανέφεραν προχθές τα αθηναϊκά φύλλα. Τώρα, αυτό είναι είδηση; Σε χαλεπούς καιρούς είδηση είναι να μπορείς να
πληρώνεις.
```
Τα καφέ των μεγάλων πόλεων (Αθήνα- ΘεσσαλονίκηΛάρισα, κ.λπ.), είναι ακριβότερα από τα αντίστοιχα της Ελβετίας. Για ομοειδή προϊόντα,- δύο καφέδες, δύο γλυκά, στην Ελβετία χρειάζεσαι 9 ευρώ. Στην Ελλάδα 13,5 ευρώ.
Κάτι τέτοια βλέπουν ο Γιώργος και η Ελβετίδα γυναίκα του
και την κοπανάνε συχνά στο Μιλάνο και τη Ζυρίχη.
ΜΑΡΙΑ ΤΣΑΠΚΙΝΗ -ΨΩΜΙΑΔΟΥ
ΕΙΔΙΚΟΣ ΠΑΙΔΙΑΤΡΟΣ
Δέχεται ασφαλισμένους
ΟΑΕΕ - ΔΗΜΟΣΙΟΥ - ΤΥΔΚΥ - ΟΓΑ
και ΙΚΑ
Χρυσοστόμου Σμύρνης 10
Ελασσόνα
Τηλ.: 2493024477
Κιν.: 6944163087
-Αυτό το “ασημικό” ποιος θα το πάρει;
ΕΚΔΟΣΗόπληκτος
4_elassona 2/15/11 11:24 PM Page I
4 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Αλκίνοος Ιωαννίδης
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΩΔΕΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ
ΔΕΥΤΕΡΑ 28 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011
ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
ΤΡΙΤΗ 1 ΜΑΡΤΙΟΥ 2011
Μετά από την επιτυχημένη καλοκαιρινή του περιοδεία και στον
απόηχο της παρουσίασης της συμφωνικής του δουλειάς στο Μέγαρο
Μουσικής Αθηνών τον Οκτώβριο, ο
Αλκίνοος Ιωαννίδης ξεκινάει μια
σειρά χειμερινών παραστάσεων
στην Ελλάδα.
Το πρόγραμμα αυτό, που παρουσιάζεται για πρώτη φορά, εκτός
από τραγούδια της προσωπικής
του δισκογραφίας, περιέχει και
πολλές, απρόσμενες διασκευές
τραγουδιών άλλων δημιουργών.
Ο Αλκίνοος θα βρίσκεται μόνος επί σκηνής, πότε με την κιθάρα του και πότε με την τεχνική του live-looping, παίζει, ηχογραφεί επί σκηνής και αναπαράγει, ακουστικά, ηλεκτρικά και
ηλεκτρονικά όργανα, δημιουργώντας ηχητικά τοπία μέσα
στα οποία λειτουργούν τα τραγούδια.
Η βραδιά στο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΩΔΕΙΟ ΛΑΡΙΣΑΣ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ θα είναι βραδιά ακρόασης αλλά και συμμετοχής. Η παράσταση επιτρέπει την επί τόπου διαμόρφωση του προγράμματος, τον αυτοσχεδιασμό, τα
λάθη, την ανοιχτοσύνη στα άπειρα ενδεχόμενα του τραγουδιού,
της στιγμής και της συνύπαρξης.
Η αμφίδρομη και ζωντανή σχέση ερμηνευτή και κοινού μετατρέπει το μοναχικό σε συλλογικό, ολοκληρώνοντας το βίωμα της κοινής μουσικής εμπειρίας.
Ηχοληψία: Βαγγέλης Λάππας, Βασίλης Δρούγκας
Φωτισμοί: Κωνσταντίνος Αλεξίου
ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΛΑΡΙΣΑ : ΣΤΟΛΛΑΣ - ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ 53 - ΤΗΛ :2410531230
ΔΙΣΚΟΠΟΛΙΣ - ΝΙΡΒΑΝΑ 11- 13 – ΤΗΛ: 2410250285
ΔΙΣΚΟΡΥΧΕΙΟ - ΗΠΕΙΡΟΥ 72 – ΤΗΛ: 2410614380
ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΕΛΑΣΣΟΝΑ : ΚΑΘΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΚΥΡΙΛΛΙΔΗΣ
– ΤΗΛ: 2493023494
ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ: BLAZE ΕΛΑΣΣΟΝΑ - ΤΗΛ: 2493023494 –
email : [email protected]
Χορεύουν οι γυναίκες
της Ελασσόνας
Τον ετήσιο χορό τους πραγματοποίουν οι Γυναίκες της
Ελασσόνας που κατοικούν στην Λάρισα αύριο Πέμπτη 17
Φεβρουαρίου στο κέντρο “Φρούριον” στην Λάρισα, με την
Λαϊκοδημοτική ορχήστρα του δασκάλου Σπύρου Μητρούλα.
Στο κλαρίνο ο Δημήτρης Μιχαλές
Οι εργαζόμενοι στο Κ.Υ.
χορεύουν
Επίσκεψη στο πατρικό μου
Του Γιώργου Σαράτση
Είχα δεκαετίες να μυρίσω
τον χώρο όπου γεννήθηκα.
Όλα όπως τα είχα αφήσει.
Έπιπλα, φωτογραφίες, αφίσες, μπιμπελό... Ίδια και η
μάνα μου. Μόνο που δεν μπορούσε πια να κρύψει τον χρόνο. Γέρασε. Γεράσαμε και οι
δυο.
«Βολέψου αγόρι μου όπου
νομίζεις... Σπίτι σου είσαι πια»,
μου λέει βαριεστημένα κάποια
στιγμή. Την κοίταξα για λίγο στα μάτια. Κατέβασα, έπειτα, βιαστικά το βλέμμα. Πήρα βαθιά ανάσα. «Βαρέθηκα
ρε μάνα, βαρέθηκα να βολεύομαι μια ζωή! Ό,τι κι αν λέγαμε, ότι κι αν κάναμε το μυαλό μας στη βόλεψη. Θυσιάσαμε μια ζωή για το τίποτα. Κι όταν καταλάβαμε τί χάσαμε, ήταν ήδη αργά... Γεράσαμε, μάνα, μες στην επανάληψη και τη συνήθεια. Σταθερό επάγγελμα, σταθερό
εισόδημα, σταθερά ωράρια. Κι απ’ την άλλη ασταθής ψυχολογία, ασταθής οικογένεια, ασταθής πίεση... Δεν μ’ αναγνωρίζω πια! Ξεχάστηκα στο σταθερό και το μόνιμο. Και
φόρεσα πάνω απ’ τις ευαισθησίες μου το λιπόσαρκο κοστούμι μου, τα μυωπικά μου γυαλιά και την καλοσιδερωμένη μου γραβάτα. Γεράσαμε μες στη βόλεψη, μάνα.
Γερνούνε μαζί και τα παιδιά μας. Και η ζωή μια ανάμνηση που κάποτε υπήρξε, κάποτε συνέβη, κάποτε... Τώρα
αδυνατούμε. Ακούς; Αδυνατούμε να ζήσουμε. Και την
αδυναμία μας αυτή την ονομάσαμε ασφάλεια, σταθερότητα, μονιμότητα... Να τη βράσω την ασφάλεια και την
μονιμότητά μας! Τη χάσαμε, μάνα, τη ζωή. Τη χάσαμε...
Θέλω να κλάψω, μάνα... Δεν αντέχω άλλο. Δεν αντέχω...
Σε μισώ και ‘σένα και ‘μένα... Όλους! Η ζωή μας έγινε πλήξη και η πλήξη μίσος...»
apotypoma.blogspot.com
ΚΟΠΗ ΠΙΤΑΣ
Χ.Ο.Σ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
Ο χιονοδρομικός ορειβατικός σύλλογος Ελασσόνας θα
κόψει την πρωτοχρονιάτικη πίτα την Κυριακή 20 Φεβρουαρίου και ώρα 14:30 μ.μ., στον Όλυμπο, ΚΕΟΑΧ στη
ΛΕΣΧΗ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ.
Παρακαλούνται όλα τα μέλη και οι φίλοι του συλλόγου
να μας τιμήσουν με την παρουσία τους.
Στις 10 η ώρα το πρωί θα αναχωρήσει δωρεάν λεωφορείο για το ΚΕΟΑΧ από την κεντρική πλατεία Ελασσόνας
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ
ΜΑΘΗΤΩΝ 1ου ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
1ος ΔΙΕΘΝΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ
ΤΗΣ ΜΗ ΚΕΡΔΟΣΚΟΠΙΚΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΙΑΣ
«ΔΙΟΤΙΜΑ ΚΑΙ ΜΟΥΣΕΣ»
Στις 09 Φεβρουαρίου 2011 ημέρα Τετάρτη έγινε η Τακτική Γενική Συνέλευση του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων των μαθητών του 1ου Λυκείου Ελασσόνας, σε αίθουσα του Λυκείου, με θέματα ημερήσιας διάταξης:
1. Απολογισμός απερχομένου Διοικητικού Συμβουλίου.2. Εκλογή Εφορευτικής και Ελεγκτικής Επιτροπής.3. Εκλογή νέων μελών Διοικητικού Συμβουλίου .-Το νέο
Διοικητικό Συμβούλιο απαρτίζεται από τους :
ΕΙΔΙΚΕΣ ΟΔΗΓΙΕΣ
Η επιστολή αγάπης πρέπει να είναι μια σύνθεση λόγου
με στόχο την έκφραση του συναισθήματος της αγάπης που
απευθύνεται σε έναν οποιοδήποτε παραλήπτη (πραγματικό ή φανταστικό πρόσωπο, ζώο, αντικείμενο, τόπο ή τοπίο).
ΠΡΟΘΕΣΜΙΑ ΥΠΟΒΟΛΗΣ ΕΡΓΩΝ 31 Μάρτιου 2011
...Για περισσότερες πληροφορίες καθώς και το κείμενο
της προκήρυξης μπορείτε να απευθυνθείτε στην Πρόεδρο
κ. Μαρία Αρφέ, στο τηλέφωνο 6974168584 (ώρες γραφείου)
e- mail: [email protected] Για περισσότερες πληροφορίες καθώς και το κείμενο της προκήρυξης μπορείτε να απευθυνθείτε στην Πρόεδρο κ. Μαρία Αρφέ, στο τηλέφωνο 6974168584 (ώρες γραφείου)
e- mail: [email protected]
Σήμερα, 16 Φεβρουαρίου 2011, τιμάται στο Δομένικο στη θέση “Καυκάκι” το ολοκαύτωμα των κατοίκων του Δομενίκου και των άλλων χωριών από
τους Ιταλούς φασίστες στη διάρκεια τη κατοχής.
ΧΟΡΕΥΟΥΝ
ΟΙ ΚΟΠΑΤΣΑΡΑΙΟΙ
Στις 19 Φεβρουαρίου ημέρα Σάββατο και ώρα 9 μ.μ.,
θα πραγματοποιηθεί ο ετήσιος χορός του Συλλόγου Κοπατσαραίων επαρχίας Ελασσόνας στο κέντρο “ΦΑΝΤΑΣΙΑ”
με την ορχήστρα του ΛΑΜΠΡΟΥ ΤΣΙΟΤΙΚΑ και στο τραγούδι η ΕΛΛΗ.
Θα υπάρξει Πλούσια λαχειοφόρος
Ο Πρόεδρος
Η Γραμματέας
Τζιόλας Δημήτριος
Γερμάνη Ιωάννα
ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΩΝ Τ.Ε.Β.Ε. Ο.Α.Ε.Ε. ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Στις 13 Μαρτίου 2011, ημέρα Κυριακή και ώρα από 9.00
μέχρι 15.00 στην αίθουσα της ΔΕΠΤΑΚΑΛ θα διεξαχθούν
οι εκλογές του σωματείου μας για την ανάδειξη νέου διοικητικού συμβουλίου – Εξελεγκτικής Επιτροπής – Αντιπροσώπους Π.Ο.Σ. ΟΑΕΕ.
Παρακαλούνται όσοι επιθυμούν να θέσουν υποψηφιότητα, να προσέρχονται από τις 14 έως 18 Φεβρουαρίου
2011 (Δευτέρα – Παρασκευή) και μέχρι στις 12.00 καθημερινά, στο γραφείο του Επιμελητηρίου Ελασσόνας (οδός
Γ. Ολύμπιου και Αλαμάνας).
Όλα τα μέλη θα πρέπει να είναι τακτοποιημένα οικονομικά.
ΤΟ ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΟΥ
Το Σάββατο 19-2-2011 στις 8.30 μ.μ. στο κέντρο
“ΜΕΛΑΣΤΡΟΝ” το ιατρικό προσωπικό και οι εργαζόμενοι του κέντρου Υγείας Ελασσόνας πραγματοποιούν τον ετήσιο χορό τους.
ΠΕΖΟΓΡΑΦΙΑ “ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΓΑΠΗΣ“
Τιμάται η θυσία
στο “Καυκάκι”
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ:
α. Θεοφυλακτίδης Γρηγόριος Πρόεδρος
β. Κατσιούλης Γεώργιος Αντιπρόεδρος
γ. Ευαγγελοπούλου Ευγενία Γραμματέας
δ. Γιουλβάνης Αμανάτιος Ταμίας
ε. Καραμπάλιος Αθανάσιος Μέλος
στ. Ζαρκαδής Ζήσης Μέλος
ΑΝΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ ΜΕΛΗ:
α. Δότας Ζήσης
β. Βαρνάς Βασίλειος
Ελασσόνα 09 Φεβρουαρίου 2011
Για το Διοικητικό συμβούλιο
Ο Πρόεδρος Θεοφυλακτίδης Γρηγόριος
Σύλλογος Μελισσοκόμων Επαρχίας
Ελασσόνας
Πρόσκληση σε Ετήσια
Τακτική Γενική Συνέλευση
Όλα τα μέλη του συλλόγου μας καλούνται να παρευρεθούν οπωσδήποτε στην ετήσια τακτική γενική συνέλευση που θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα συνεδριάσεων
της ΚΕΔΕ (πρώην ΔΕΠΤΑΚΑΛ) του Δήμου Ελασσόνας στις
27/02/2011 ημέρα Κυριακή και ώρα 12 μ.μ, με τα παρακάτω θέματα:
1. Aπολογισμός των πεπραγμένων του Δ.Σ, και ψήφιση
της οικονομικής διαχείρισης έτους 2011.
2. Συζήτηση προτάσεων και αναζήτηση κατάλληλου χώρου για την εγκατάσταση των μηχανημάτων παρασκευής
μελισσοτροφών που αγόρασε πρόσφατα και έχει στην κατοχή του ο σύλλογος μας.
3. Ενημέρωση για θέματα μελισσοκομίας από τον
υπεύθυνο Γεωπόνο του Μελισσοκομικού Κέντρου Θεσσαλίας κ. Σαμαρά Γεώργιο, καθώς και ενημέρωση για θέματα που συζητήθηκαν στην ετήσια τακτικτη γενική συνέλευση
της Ο.Μ.Σ.Ε. που πραγματοποιείται στη Λάρισα την
19/02/11.
4. Συζήτηση άλλων θεμάτων που θα προταθούν από τα
μέλη.
5. Κοπή της βασιλόπιτας. Στο φλουρί αντιστοιχεί δώρο
2 μελισσοκομικών βιβλίων αξίας €30,00 περίπου.
Παρακαλούμε τους παλιούς μελισσοκόμους να παρευρεθούν στη συνέλευση για να δώσουν στους νέους το
καλό παράδειγμα.
Παρακαλούμε επίσης τους νέους συναδέλφους να παρευρεθούν και αυτοί για να δείξουν στους παλαιούς δασκάλους / συναδέλφους τους ότι είναι καλοί μαθητές και
η ελπίδα της μελισσοκομίας,
Ο Πρόεδρος
Ο Γ. Γραμματέας
Οδυσ. Σούλιος
Ελευθ. Γκρίγκας
5_elassona 15/02/2011 11:03 μ.μ. Page I
5 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΟΣΙΩΝ ΤΟΥ 20ου ΑΙΩΝΑ:
Ο ΑΓΙΟΣ ΆΝΘΙΜΟΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΝΤΑΓΙΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ
Δ’ ΜΕΡΟΣ
Μήπως και εμείς, αδελφές,
δεν μοιάζωμεν καμμιά φορά με
τον ληστήν; Είμεθα όλο στολισμένοι με χάριτας; Δεν έχομεν
ακάθαρτα και αμαρτίες; Δεν μολύνομεν κάθε λίγο τας ψυχάς
μας; Δεν βλέπομεν τον πλησίον
μας με κακία; Δεν κρίνομεν και κατακρίνομεν; Δεν οργιζόμεθα, δεν
φθονούμεν, δεν συκοφαντούμεν;
Αλλα μήπως ο Θεός για όλα αυτά
μας παραπέμπει; Μήπως εάν
ημείς είμεθα ακάθαρτοι, εάν είμεθα μοχθηροί και κακότροποι,
εκείνος μας οργίζεται; Μας μισεί;
Όχι. Με αυτά τα ακάθαρτα χείλη
που έχομεν, δέχεται και τον δοξολογούμεν; Μ’αυτά τα ρερυπωμένα μας εντόσθια, δέχεται και
τον γευόμεθα, με αυτά τα αμαρτωλά μας χέρια και πόδια μας
κρατεί μας κρατεί στη ζωή. Τέτοια
αγάπη μας έχει, τέτοια συμπάθεια
έχει για τον ανθρώπoν, τέτοια
μακροθυμία για όλους μας. Μήτε
Εβραίο ξεχωρίζει μήτε Έλληνα
μήτε Οθωμανό. Για όλους την
ίδια στοργή αισθάνεται. Και όπως
τον καιρόν της σταυρώσεως καρφωμένος πάνω στο μαύρο ξύλο
εφώναζε γλυκά-γλυκά: πάτερ μου,
μη συνορισθής τους σταυρωτάς
μου, γιατί δεν ξεύρουν τι κάνουν,
δεν με κατάλαβαν ποιός είμαι, δεν
καταλαβαίνουν. Τα ίδια εξακολουθεί να φωνάζη ακόμα μέχρι
σήμερα για όλους μας ο Χριστός.
Πόσα σφάλλει κάθε ημέραν η ανθρωπότης εις τον Θεόν! Και όμως
εκείνος ποτέ δεν μας οργίζεται,
ποτέ δεν μας ρίχνει κακία ποτέ!
Ποτέ! Τον βλασφημούμεν, τον
παροργίζομεν, τον μουτζώνομεν,
τον ξανασταυρώνομεν και εκείνος
πάλι μας υπομένει, πάλι μας αγα-
πά. Διότι είναι ο Θεός ελέους, είναι Θεός αγάπης, Θεός της ευσπλαχνίας. Για όλα αυτά τα ακάθαρτα, τα οποία του προσφέρoμεν ημείς, εκείνος μας προσφέρει
έλεος και παρηγοριά. Ποτε δεν
συχαίνεται ο Θεός κανένα μας.
Μόνο ο άνθρωπος είναι σκληρός, μόνον ο άνθρωπος δεν υπομένει ο ένας τον άλλον, παρά
κρίνει και κατακρίνει και συκοφαντεί και κατηγορεί και ζητεί να
βλάψει και να καταστρέψει και να
αδικήση τον άλλον. Ο Θεός όμως
δεν κάμνει έτσι - όλο φροντίζει
πως να βοηθήσει τον ανθρώπoν,
όλο ζητεί να του δίδη χείρα βοηθείας. Πότε έναν πνευματικόν φανερώνει να τον συμβουλέψη, πότε
κανέναν άγγελoν να τον φώτιση,
πότε κανένα λογισμό καλό του βάζει, πότε μια έμπνευση θεϊκή του
φέρνει, άλλοτε κανέναν ανθρώπoν
καλόν του παρουσιάζει και του δίνει μια παρηγοριά. Μη λησμονάτε, αδελφές, ότι τυχαινομεν και
μεις σε ώρες και σε στιγμές που
λυπάται ο ένας τον άλλον. Να λυπούμαι εγώ εσάς και σεις εμενά,
να λυπάται η μία την άλλην σας.
Δεν έχομεν ανάγκη να λέμε για
τον άλλον κόσμον. Όταν βλέπετε
τα λάθη μου να λέτε: στιγμή είναι
και ας συμπαθήσωμεν, και να δείχνετε συμπάθεια, αδελφές, όπως
έδειξε ο Παύλος για τους Εβραίους και έλεγε: “Πάτερ, μη στήσης
αυτoίς την αμαρτίαν ταύτην”.
Έτσι να λέτε εσείς για μένα και
εγώ για σας. Εγώ μπορεί να δείξω καμμιά φορά ότι στενοχωρούμαι μαζί σας και να σας μαλώνω καμμιά φορά, πάλι για το
καλό σας. Έπειτα όμως πηγαίνω
πιό εκεί και ο Θεός το γνωρίζει τί
λέγω. Αoράτως ακούει ο Θεός τί
λέγω: “συγχώρεσέ την, Θεέ μού,
άνθρωπος είναι και αυτή, πλασμένη από το ίδιο πλάσμα που είναι πλασμένος όλος ο κόσμος
και σύρεται και αυτή από τα ίδια
πάθη και τυραννιέται και βασανίζεται, μην της συνορισθής - συγχώρεσέ την”.
Και σεις, αδελφές, συμπάθεια να έχετε η μία για την άλλη
σας. Όχι με μίσος και έχθρα, όχι
με φθόνον και κακία, όχι με πονηρία και σκληρότητα ψυχής και
απανθρωπιά. Παρά με συμπάθεια, με μακροθυμία, με καρτερία,
με σπλάγχνα οικτιρμών και φιλανθρωπίας ο ένας για τον άλλον
μας. Σήμερα είσαι συ, αύριο εγώ,
τώρα σφάλλει ο ένας, σε λίγο ο
άλλος. Kάθε στιγμή μας συγχωρεί
ο Θεός. Kαι μεις να συγχωρούμεν
αλλήλους μας, και μεις να κλαύσωμεν και να θρηνήσωμεν και να
λυπηθούμεν και να συμπονέσωμεν
και να παρακαλέσωμεν τον Θεόν
για το σφάλμα του αδελφού μας.
Αυτή είναι η μεγαλυτέρα αρετή.
Όσες αρετές και αν έχης, όσα
καλά έργα κα προσευχές και αγα-
(1869-1960)
θοεργίες και αν κάμης, όλα τα
υπερβαίνει, εάν πης ένα λόγο: Θεέ
μου, συγχώρεσε τον αδελφόν
μου για ό,τι μου έκαμε.
[Ο Άγιος Άνθιμος της Χίου ο
Θαυματουργός (βίος – θαύματα
- διδαχές 1869-1960), Μοναχού
Θεοκλήτου Διονυσιάτου, I.M.
Παναγίας Βοήθειας Χίου, 1987,
Σελίδες 212-216]
Η συναίσθησης
των αδυναμιών μαςΟι τρεις κατηγορίες
των ανθρώπων
Καλότυχος εκείνος που γνωρίζει την κατάστασην του και ταπεινώνεται. Κακότυχος εκεινος
που δε γνωρίζει και περιφανευεται. Η ανθρώπινη φύση υπόκειται
σε πάθη στο φθόνο, μίσος, θυμό,
ζηλοτυπία κι άλλα πάθη. Καλότυχος εκείνος που το κατάλαβε.
Αυτός ο άνθρωπος θα έχει καλές ημέρες, διότι εμείς δε πιστεύουμε στο ριζικό και στη τύχη
όπως το λένε .Πως; Διότι πάντοτε ταπεινώνεται και όπως κι αν του
έρθει το πράγμα εις το Θεόν το ρίχνει κι ότι κι αν ακούσει κι ότι κι αν
δει πάντοτε στο αγαθό και στο
καλό το γυρίζει και αναπαυεται.
Αντιθέτως εκείνος που δε γνώρισε τη κατάσταση του είναι κακότυχος, διότι είναι περήφανος και
ότι κι αν του συμβεί, όλα στο πονηρό τα παίρνει, αυτός ο άνθρωπος θα έχει κακές ημέρες διότι
ποτέ του δεν αναπαυεται. Εξετάζει τα σφάλματα των άλλων, είναι
έτοιμος να κατακρίνει να κατηγορήσει, κι όλα αυτά διότι δεν αισθάνεται την ασθένειαν του,
αλλά νομίζει ότι εκείνος δεν σφάλλει.
Συνεχίζεται
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΕΛΑΣΣΩΝΟΣ - ΚΥΡΙΑΚΗ 20 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2011
ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΚΟΣΜΟΣ 14; Η μοναξιά
Αγαπητοί αδελφοί,
Ο Άσωτος υιός, την ιστόρηση
του οποίου ακούσαμε από το σημερινό Ευαγγέλιο, αποτελεί μια
από τις πιο δημοφιλείς φυσιογνωμίες στις παραβολές του Χριστού, έχοντας εμπνεύσει πολλούς μεγάλους Πατέρες αλλά και
ένα πλήθος από εικόνες μουσικές
και λογοτεχνικά έργα. Η επαναστατημένη νεότητα, η φυγή από
το πατρικό, η ξέφρενη ζωή του
«αγγίζουν» τις μικρές; ιστορίες
πολλών ανθρώπων, ενώ η μετάνοια και η επιστροφή του λιγότερους, αλλά γενναίους. Γλαφυρή,
ζωηρή και παραστατική η ιστορία
του Ασώτου συμπυκνώνει πολλές από τις πανανθρώπινες αλήθειες. Κάλλιστα θα αποτελούσε
υλικό μιας αρχαίας τραγωδίας!
Εκείνο που συναρπάζει και
δημιουργεί τη βαθειά συμπάθεια
στο πρόσωπο του Ασώτου είναι η
μοναξιά του, η μεγάλη και ανέλπιδη μοναξιά, όταν τα χάνει όλα,
εγκαταλείπεται από τους ευκαιριακούς στην ασωτία φίλους και,
Βόσκει χοίρους χορταίνοντας την
πείνα του από τα χαρούπια τους.
Ανθρωπος οε οριακές καταστάσεις της ύπαρξης του.
Η μοναξιά καταλύει την ανθρώπινη ύπαρξη! Ο άνθρωπος,
δημιουργημένος κατ' εικόνα του
Τριαδικού θεού, κουβαλά μέσα
του έμφυτη την ανάγκη για κοινωνία, επικοινωνία. Άλλωστε αυτό
Δηλώνει και η εικόνα της παραδείσιας ευτυχίας: ο άνθρωπος μιλούσε με το Θεό, καταλάβαινε τα
ζώα και τέλος τού δόθηκε ως
σύντροφος η Εύα ως γνήσια ει-
κόνα του, σάρκα από τη σαρκα
του. Μόνος μέσα στον εγωισμό
και την αμετανοησία του παραμένει ο διάβολος. Η μοναξιά, η
αποκοπή από την κοινωνία, αποτελεί δαιμονικό σύμπτωμα. Η αρχή
της απανθρωπιάς, της άρνησης
της αγάπης, του εγωιστικού εγκλεισμού στον εαυτό μας.
Ακόμη και οι αρχαίοι πρόγονοι
μας είχαν συνειδητοποιήσει αυτή
την αλήθεια. Ο Αριστοτέλης ορίζει τον άνθρωπο ως το κατεξοχήν
“κοινωνικό όν” ενώ τον μοναχικό
«ή θεό ή θηρίο», πάντως οχι άνθρωπο. Τραυματισμένη Βαριά η
μοναχική ύπαρξη ψάχνει σαν τον
Άσωτο τροφή στα χαρούπια, σ'
εκείνα που δεν μπορούν να του
χαρίσουν την πολυπόθητη ευδαιμονία
Η έλλειψη ουσιαστικής επικοινωνίας χωρίζει τους ανθρώπους. Ο Άσωτος δεν μισούσε τον
Πατέρα, απλά αρνούνταν να συζητήσει, να ακούσει, να κρίνει νηφάλια. Μεθυσμένος από το κρασί
της νιότης ήθελε να τα ζήσει όλα
και τώρα. Οι φίλοι του στην μακρινή χώρα δεν ήταν καρδιακοί.
Ήταν η Εύκολη παρέα στο ποτό,
στην ασωτία, στο ψυχικό και χρηματικό ξοδεμα. Και τα γουρούνια
στα οποία ξέπεσε, άλογα ζώα, ανίκανα να νιώσουν τον πόνο του.
Η μοναξιά του εγωισμού τον
συντρόφευε όταν έφευγε από το
πατρικό. Η μοναξιά της αμαρτίας
τον κατείχε στα καταγώγια που
σερνόταν. Η μοναξιά της εγκατάλειψης τον διαπερνούσε στα βοσκοτόπια των χοίρων. Ίδιως και
απαράλλακτες μοναξιές τότε και
τώρα όπως εύστοχα το συνόψισε
ο Καμύ, «Δεν υπάρχει τόπος ν'
ακουμπήσει η καρδιά μου.»
Ζούμε στις μέρες μας αυτή
την αρρώστια της μοναξιάς από
όλους και όλα, Ζούμε αποκομμένοι από το Θεό, ξένοι προς την
ψυχή μας, ψυχροί προς τους ανθρώπους, ανέστιοι στην
καρδιά, απελπισμένοι και εγκλωβισμένοι στον κόσμο- Ψάχνουμε στα σοκάκια της αμαρτίας
να ξεδιψάσουμε την ανάγκη της
ψυχής για αγάπη, Νιώθουμε ανίκανοι και μικροί στην αρρώστια και
στο θάνατο. Προδομένοι, αφού οι
σχέσεις μας τιμολογούνται και
ζυγίζονται. Άδειο από χαρά και ελπίδα, νοσταλγοί ενός παρελθόντος που χάθηκε οριστικά και φοβισμένοι από αυτό που έρχεται.
Χάθηκε η υπομονή και η εγκαρτέρηση μέσα στην αγριότητα της
μοναξιάς, θέλουμε άμεσα λύσεις
και καταφεύγουμε στις πιο εύκολες και γι' αυτό αδύναμες να βοηθήσουν. Κακίζουμε τους άλλους
για την μοναξιά μας. Εγκλωβιζόμαστε στον εγωισμό μας.
Ο πόθος να ζήσουμε, να χαρούμε, να αγαπήσουμε, παραμένει άγιος σκοπός, αλλά τον διεκδικούμε με λάθος τρόπο! Η σιωπή
γίνεται ευλογημένη όταν μέσα
της εξετάζουμε τον εαυτό μας, ζυγίζουμε τις αποφάσεις μας, επανορθώνουμε τα λάθη μας, και
ανανεώνουμε τους στόχους μας.
Κι όμως μας τρομάζει η σιωπή ως
μοναξιά. Θέλουμε κόσμο, λόγο,
θόρυβο, τηλεόραση, ραδιόφωνο
για να ζήσουμε, να χαρούμε, να
δουλέψουμε Ζούμε πολύ έξω από
την καρδιά μας:
Αυτή παραμένει και η διαφορά του ασώτου με εμάς σήμερα.
Σε κείνον η μοναξιά γέννησε μετάνοια. Έθρεψε την λαχτάρα της
επιστροφής στη δική του Ιθάκη.
Τον σωφρόνισε. Καθάρισε τα μάτια της ψυχή του για να διακρίνει
την αλήθεια. Γέννησε τον πόθο
του Πατέρα.
Αδελφοί,
Η Εκκλησία παραμένει η μοναδική πολυεπίπεδη σύναξη και
σχέση με όλους και όλα, Μέσα της
καταργείται η μοναξιά, η παγερή
αδιαφορία, ο θάνατος της ψυχής, η δαιμονική άρνηση, Η εκκλησία παραμένει ο χώρος της μεγάλης κατάφασης: χωρά το ΝΑΙ
του Θεού στην συνάντηση μαζί
μας, και προσδοκά το ΝΑΙ του ανθρώπου. Αυτή την εμπειρία διασώζει γλαφυρά στη διδασκαλία
του ένας γέροντας του περασμένου αιώνα,ο π. Πορφύριος. «Όταν
έλθει ο Χριστός στην καρδιά, η
ζωή αλλάζει. Όταν Βρεις τον Χριστό, σου αρκεί, δεν θέλεις τίποτε
άλλο, ησυχάζεις Γίνεσαι άλλος
άνθρωπος. Ζεις παντού, όπου
υπάρχει ο Χριστός, Ζεις στα
άστρα, στο άπειρο, στον ουρανό
με τους αγγέλους, με τους αγίους,
στη γη με τους ανθρώπους, με τα
φυτά, με τα ζώα, με όλους, με όλα.
Οπου υπάρχει η αγάπη στον Χριστό, εξαφανίζεται η μοναξιά. Είσαι
ειρηνικός, χαρούμενος, γεμάτος.
Ούτε μελαγχολία, ούτε αρρώστια, ούτε πίεση, ούτε άγχος,
ούτε κατήφεια, ούτε κόλαση. Ο
Χριστός είναι σ' όλες σου τις σκέψεις, σ' όλα σου τα έργα.»
ΠρOγραμμα
Σεβασμιωτάτoυ Mητρoπoλίτoυ
Eλασσώνoς κ. κ. Bασιλείoυ
Τετάρτη 16
Φεβρουαρίου 2011
Ἐπιμνημόσυνος δέησις εἰς ΚΑΥΚΑΚΙΟΝ.
Σάββατο 19 Φεβρουαρίου 2011.
Θ.Λειτουργία εἰς ΣΚΟΠΙΑ.
Κυριακή 20 Φεβρουαρίου 2011.
Θ.Λειτουργία εἰς ΔΡΥΜΟΝ.
Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως.
Eναντιοδρομίες...
Οι τελώνες της εποχής του Χριστού ήταν λίγο-πολύ νόμιμοι
λήσταρχοι. Πλήρωναν ένα ορισμένο ποσό φόρου στη ρωμαϊκή
εξουσία κι έπαιρναν απ’ το λαό, όσα ήθελαν.
Ήταν κάτι ανάλογο με κάποιους σημερινούς πολιτικούς και
οικονομικούς παράγοντες. Που καταληστεύουν το λαό και το δημόσιο χρήμα. Κι ύστερα χύνουν κροκοδείλια δάκρυα για τα δημόσια ελλείμματα και χρέη. Για τα οποία πάντα καταδικάζεται
να πληρώνει και πάλι ο λαός.
Ένας παρόμοιος ληστής ήταν και ο τελώνης της παραβολής «του τελώνη και του φαρισαίου». Παρόμοιος, αλλά βαθύτατα περιφρονημένος απ’ τους συγχρόνους του. Αντίθετα απ’
τους δικούς μας αμετανόητους κι εντούτοις μεγάτιμους λήσταρχους. Που, αμετανόητα και ακατανόητα τους χειροκροτούμε
και τους ξαναψηφίζουμε, για να μπορούν να μας ξαναληστεύουν
στο διηνεκές.…
Κυνηγημένος, λοιπόν, απ’ τις τύψεις του και συντριμμένος
απ’ το βάρος των ανομημάτων του και της κοινής περιφρόνησης, ο τελώνης της παραβολής αναζητούσε λίγη γαλήνη σε κάποια του ναού απόμερη γωνιά. Αρκούμενος να χτυπάει τα στήθη και να επαναλαμβάνει: «Θεέ μου, λυπήσου με, τον αμαρτωλό και συχώρεσέ με»!
Ο φαρισαίος, αντίθετα, που προσευχόταν στο μέσον του
ναού, ήταν η προσωποποίηση της αρετής. Δεν βασανιζόταν η
συνείδησή του από τύψεις και την καρδιά του δεν τη σκίαζε το
νέφος κάποιων ανομημάτων.
Το μόνο ίσως πρόβλημά του ήταν ότι δεν είχε, πού να εκφράσει το περίσσευμα της χαράς του. Γιατί, ίσως, να μη έβρισκε κανένα αντάξιό του άνθρωπο, για να τον κάμει κοινωνό της
ευδαιμονίας του. Και πίστευε πως ο μοναδικός, με τον οποίο θα
μπορούσε να μοιραστεί την πλησμονή της ευτυχίας του, είναι
ο Θεός:
«Θεέ μου, σ’ ευχαριστώ, έλεγε, που δεν με άφησες να καταντήσω σαν τους άλλους ανθρώπους. Τους άρπαγες, τους άδικους και τους μοιχούς…. Ή σαν αυτόν εδώ τον τελώνη. Νηστεύω
δυο φορές τη βδομάδα. Και το δέκατο απ’ τα υπάρχοντά μου
το δίνω στους φτωχούς»!
Όμως, κατ’ αυτόν τον τρόπο, ο φαρισαίος είχε αυτοαναγορευτεί σε υπέρτατο κριτή του εαυτού του και του καθενός ανθρώπου. Διαπράττοντας, έτσι, το φοβερότερο των αμαρτημάτων, που είναι η «ύβρις».
Που και για τους αρχαίους Έλληνες ήταν το μεγαλύτερο
αμάρτημα. Όπως για τον Ηράκλειτο, για παράδειγμα, που θεωρεί την «ύβρη» πιο επικίνδυνη ακόμη κι απ’ την πυρκαγιά. Για
να τονίσει: «Ύβριν χρη σβεννύναι ή πυρκαϊήν».
Δυστυχώς, ο ρατσισμός του φαρισαϊσμού όχι απλώς ζει,
αλλά και βασιλεύει και μεταξύ των, λεγόμενων, χριστιανών. Αφού
και σήμερα είναι παρά πολλοί αυτοί, που πιστεύουν ότι «ουκ εισί
ώσπερ οι λοιποί των ανθρώπων». Και βέβαια πολύ περισσότερο σαν τους αμαρτωλούς. Γύρω απ’ τους οποίους πλέκουν ένα
δίχτυ ζοφερής απομόνωσης και κατακραυγής.
Και δεν περιορίζονται απλώς να τους βγάλουν το εισιτήριο
για την αιώνια κόλαση. Θέλουν να μεταβάλουν σε κόλαση και
την επίγεια ζωή τους.
Κι όμωςο Χριστός, έχει αντίθετη γνώμη απ’ τους οποιουσδήποτε φαρισαίους:
Γι’ αυτό μας λέει πως ο αμαρτωλός τελώνης γύρισε δικαιωμένος στο σπίτι του. Σε αντίθεση με τον ενάρετο φαρισαίο…
Γιατί, είναι-τονίζει επιγραμματικά-νόμος πνευματικός, να ταπεινώνονται οι υπερήφανοι και να εξυψώνονται οι ταπεινοί.
Αφού ο Θεός σιχαίνεται αυτούς, που σιχαίνονται και αποστρέφονται τους αμαρτωλούς. Ενώ δίνει χάρη στους μετανοημένους αμαρτωλούς ….
Γιατί διαπιστώνει ότι μέσα στο καμίνι της μεταμέλειας και
των τύψεων και πάνω στην κοπριά της αμαρτίας φυτρώνει, συχνά, το παραδείσιο φυτό της ταπείνωσης.
Που-σε τελική ανάλυση-σημαίνει ότι ο Χριστός δεν καταδικάζει την αρετή, αλλά την αποκρουστική αλαζονεία του φαρισαίου. Ενώ στην περίπτωση του τελώνη δεν επιβραβεύει την
αμαρτία, αλλά τη μετάνοια. Και ασφαλώς, σε κάθε περίπτωση,
προϋποθέτει την αποκατάσταση της αδικίας.
Γεγονός, που αποδεικνύεται απ’ την περίπτωση του Ζακχαίου. Ο οποίος υποσχέθηκε να δώσει τα μισά απ’ τα υπάρχοντά
του στους φτωχούς. Και σε όσους αδίκησε να τους τα επιστρέψει
τετραπλάσια.
Γι’ αυτό, λοιπόν, ας προσέξουν κάποιοι απ’ αυτούς, που πιστεύουν ότι έχουν ιδιοκτησία τους και τσιφλίκι τους τον παράδεισο…
Γιατί μπορεί να ιδούν, μέσα απ’ το έρεβος της αλαζονείας
τους, κάποιους απ’ αυτούς, που θεωρούν εξώλης και προώλης,
να πορεύονται μεταξύ των πρώτων στον παράδεισο…
παπα-Ηλίας
6_elassona 15/02/2011 11:22 μ.μ. Page 1
6 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Ποίηση
ENAΣ “ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ” ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ
Τα λόγια
των εφόρων Από την Καΐσα Χριστιάνα
Τα λόγια των εφόρων
αντηχούν στ' αφτιά σας.
Το κεφάλι σας πάει να σπάσει.
Το κάθε νεύρο νιώθει την ένταση της στιγμής...
Το θέατρο της ένδοξης Σπάρτης
καλύφθηκε από το μαύρο πέπλο του θανάτου.
Σας μιλάνε για δόξα και για μεγαλεία
Κι εσείς, ακούτε, κοιτάτε η μια την άλλη και σιωπάτε...
Σιωπάτε γιατί δεν ξέρετε αν πρέπει
να χαρείτε για την ανδρεία των παιδιών σας
ή να θρηνήσετε την αδικία του πολέμου.
Έτσι κι αλλιώς, ο χρόνος
σταμάτησε από ώρα για σας να κυλά
όταν τα παλικάρια σας πέφταν ηρωικά
στο πεδίο της μάχης.
Τα πρώτα δάκρυα, πυρωμένα,
κυλούν στα μάγουλά σας.
Τα χείλη σας τρέμουν,
όχι από θυμό αλλά από τον πόνο.
Δε ζητάτε εκδίκηση, το μόνο που θέλετε
είναι να σφίξετε στην αγκαλιά σας
τους αδικοχαμένους γιους σας.
Κλείνετε τα μάτια σας σφιχτά,
σκέψεις κατακλύζουν το μυαλό.
Θυμόσαστε τις στιγμές που περάσατε μαζί
-όσες στιγμές σας άφησε να ζήσετε η πολιτεία-.
Στέκεστε ασάλευτες
μπροστά στα θλιβερά πρόσωπα των εφόρων.
Προσπαθείτε να πνίξετε τη θλίψη και την οργή
τον πόνο που γεννιέται μέσα σας.
Δεν αντέχετε, όμως, να κρύβεστε πια
κι από τα βάθη της ψυχής σας
βγάζετε μια δυνατή κραυγή
που σκεπάζει τον άδικο αυτό θάνατο...
Αντικαταστατική η Γενική
Συνέλευση του Συλλόγου
Πολυτέκνων Ελασσόνας
Σε δημοσίευμά μας, “Έκδοση” 26-1-2011, είχαμε
επισημάνει την ελλειπή ανακοίνωση του Δ.Σ. Του Συλλόγου Πολυτέκνων Ελασσόνας για τη σύγκλιση της Γ.Σ.
Την 9-2-2011. Αν και επισημαίναμε το παράνομο και αντικαταστατικό περιεχόμενο της ανακοίνωσης, το Δ.Σ.
Του Συλλόγου (οι διοικούντες) του Συλλόγου, αν και
υπήρχε χρόνος να περιορίσουν τα λάθη τους δεν το
έκαναν! Αποτέλεσμα; Η “συζήτηση” άρχισε με την παρουσία 4 μελών του Δ.Σ. Και άλλων 5-6 μελών του Συλλόγου!
Η ισχνή παρουσία οφείλεται στο γεγονός της ανεπάρκειας του Δ.Σ. Του Συλλόγου και της μη τήρησης
του καταστατικού και της νομιμότητας. Αγνοήθηκαν βασικά άρθρα του καταστατικού.
Συγκεκριμένα: Δεν στάλθηκαν στα μέλη ατομικές
προσκλήσεις με τα θέματα της ημερήσιας διάταξης (Διοικητικός απολογισμός, οικονομικός απολογισμός,
προϋπολογισμός, έκθεση εξ επιτροπής).
Η απλή ανακοίνωση στον τύπο και μάλιστα χωρίς
τα θέματα της ημερήσιας διάταξης, καθιστά ακυρώσιμη
τη Γ.Σ. (Α.Κ. 97).
Για τους λόγους αυτούς, οι μισοί περίπου από τους
παρόντες είπαν όχι στην έγκριση των πεπραγμένων. Δεν
θα αναφερθούμε στη συζήτηση που έγινε μταξύ των
10 περίπου μελών διότι τα πεπραγμένα του Δ.Σ. Είναι
ανύπαρκτα. Για το Διοικητικό απολογισμό δεν λέχτηκε σχεδόν τίποτε. Ο οικονομικός απολογισμός ήταν:
έσοδα-έξοδα-υπόλοιπο (χωρίς ανάλυση!). Προϋπολογισμός ανύπαρκτος, το ίδιο και με την εξελεγκτική επιτροπή (έκθεση).
Πρότασή μας: Να επαναληφθεί η Γ.Σ. Και να τηρηθεί
το καταστατικό. Ο κίνδυνος να ακυρωθεί η Γ.Σ. Της 92-2011 είναι υπαρκτός.
Χαράλ. Γρ. Κοντός
τ. καθηγητής ΤΕΙ
Οικονομολόγος-Δικηγόρος
νας παράδεισος
για τους λάτρεις
της πεζοπορίας,
της αναρρίχησης και γενικότερα της φύσης είναι
πλέον δίπλα μας, στον
βράχο του Σωτήρα Τσαριτσάνη.
Ε
Με την ολοκλήρωση της
διάνοιξης μονοπατιού από
το βράχο του Αγίου Σωτήρος
προς Τσαριτσάνη περνώντας
από τις “Πλάκες” και το αναρριχητικό πεδίο, τελειοποιήθηκε το έργο αυτό. Πλέον, έχουμε να κάνουμε με μία κυκλική
διαδρομή, μήκους 7 χιλιομέτρων από την Τσαριτσάνη
προς τον Άγιο Σωτήρα και
αντίστροφα με τα ¾ της διαδρομής να καλύπτονται από
μονοπάτι και καλντερίμι μέσα
σε ένα πανέμορφο φυσικό περιβάλλον. Το μονοπάτι είναι
πλήρως σηματοδοτημένο καθ'
όλη τη διάρκεια της διαδρομής του.
Δημιουργός του μονοπατιού ο βετεράνος ορειβάτης
Δημήτρης Κασιάρας. Βοήθησαν στο έργο και οι Νίκος
Κασιάρας, Γεώργιος Κασιάρας. Με τη χάραξη του μονοπατιού από τις “Πλάκες” του
Αγίου Σωτήρος αναδείχθηκε
το αναρριχητικό πεδίο που
επί σειρά ετών είχε παραμεληθεί. Το αναρριχητικό πεδίο
ανέλαβαν να επαναλειτουργήσουν οι Καραλής Γεώργιος,
Μητσιμπόνας Κων/νος. Βοήθησαν στο έργο και οι Γριζόπουλος Άκης, Θεοφανάκης
Παντελής.
Ευχαριστούμε πολύ για
την υλική προσφορά τους
Αλμπάνη Αστέριο, Γαλάτο
Σταύρο, Πιτένη Αθανάσιο.
Νίκος Κασιάρας
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος
Αετοράχης έκοψε την πίτα του
πως κάθε χρόνο, έτσι και
φέτος, ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αετοράχης, πιστός
στην παράδοση έκοψε τη βασιλόπιτα για το νέο έτος για τα μέλη
και τους φίλους του.
Ό
Η έναρξη των εκδηλώσεων δόθηκε
φέτος στη Λάρισα όπου το έθιμο τηρήθηκε στις 16 Ιανουαρίου 2011. Ο Νίκος
Δημητριάδης και τα παιδιά του Συλλόγου
κράτησαν συντροφιά τους παρευρισκόμενους με τις παραδοσιακές μελωδίες
τους. Την εκδήλωση τίμησαν με τη παρουσία τους ο αντιδήμαρχος Ελασσόνας
κ. Χαρίλαος Τσουβελακίδης και ο πρόεδρος της ομοσπονδίας συλλόγων «Δικτύο Περραιβία» κ. Κωνσταντίνος Σκριάπας.
Την Κυριακή 23 Ιανουαρίου έγινε η
κοπή της πρωτοχρονιάτικης πίτας για τα
μέλη και τους φίλους στη Θεσσαλονίκη
όπου οι Αετοραχίτες της Θεσσαλονίκης
διασκέδασαν και χόρεψαν με τη λύρα και
το τραγούδι των φίλων του συλλόγου
Πόλυ Εφραιμίδη, Γιάννη Τσανασίδη και
Αχιλλέα Βασιλειάδη. Ο Βαλάντης Ουζουνίδης στην κιθάρα και το τραγούδι και
η Αρετή Καμηλάκη στο βιολί συμπλήρωσαν αρμονικά το απόγευμα με τις
όμορφες έντεχνες μελωδίες τους. Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του ο
δημοτικός σύμβουλος Ευόσμου κ. Θεοφάνης Παπαδόπουλος.
Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν στην
Αθήνα την Κυριακή 6 Φεβρουαρίου όπου
οι Αετοραχίτες της πρωτεύουσας μέσα
σε ζεστή ατμόσφαιρα τήρησαν και εκεί το
έθιμο της κοπής της πίτας ενώ διασκέδασαν και χόρεψαν με τη λύρα και του
τραγούδι του Σεραφείμ Μαρμαρίδη και
το νταούλι του Νίκου Χατζηδαυιτίδη.
Οι εκδηλώσεις έδωσαν την ευκαιρία
σ’ όλους τους χωριανούς να επικοινωνήσουν μεταξύ τους και να ανταλλάξουν ευχές για μία χρονιά γεμάτη υγεία
και ευτυχία για το 2011.
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου ευχαριστεί θερμά όλα τα μέλη και
τους φίλους για τη συμμετοχή τους στις
εκδηλώσεις, καθώς επίσης και όλους
όσους βοήθησαν για την επιτυχία αυτών.
Οι τεχνικοί έκοψαν την πίτα τους
Tην Πέμπτη στις
10 Φεβρουαρίου
ο Σύλλογος
Τεχνικών
Επαρχίας
Ελασσόνας στην
ταβέρνα “Λημέρι”
έκοψε την
Πρωτοχρονιάτικη
πίτα.
CMYK
7_elassona 2/15/11 11:35 PM Page I
7 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Επισκέψεις 5 Σχολείων
ο ΚΠΕ Ελασσόνας,
την εβδομάδα 815 Φεβρουαρίου
2011, δέχτηκε
επισκέψεις από τα
ακόλουθα 5 σχολεία:
Τ
Το πρωί της Τρίτης 8 Φεβρουαρίου 2011 (19) μαθητές
της περιβαλλοντικής ομάδας
του 8ου Γυμνασίου Τρικάλων,
συνοδεία δύο εκπαιδευτικών,
επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης
Ελασσόνας. Οι μαθητές παρατήρησαν το φωτογραφικό
υλικό του κέντρου, παρακολούθησαν πολυμεσικές εφαρμογές για τη χρήση του νερού
και επισκέφτηκαν τις νεροτριβές της λίμνης Κεφαλοβρύσου. Κατόπιν ανέπτυξαν
δραστηριότητες στις εγκαταστάσεις του Κέντρου.
Στη συνέχεια, το πρωί της
Πέμπτης 10 Φεβρουαρίου
2011 (40) μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας του 8ου
Γυμνασίου Λάρισας, συνοδεία
τεσσάρων εκπαιδευτικών, επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης
Ελασσόνας στα πλαίσια του
προγράμματος «Παραδοσιακή
Αρχιτεκτονική». Οι μαθητές
ενημερώθηκαν για τις δραστηριότητες του Κέντρου και
παρακολούθησαν μια πολυμεσική εφαρμογή για θέματα
παραδοσιακής αρχιτεκτονικής. Κατόπιν επισκέφτηκαν
το Μοναστήρι της Παναγίας
Ολυμπιώτισσας, το παλιό πέτρινο γεφύρι της Ελασσόνας
και τα παραδοσιακά κτίσματα
της Τσαριτσάνης.
Ακόμη, το πρωί της Πα-
NTOΠIOΛAΛIA
Γράφει ο Kώστας Mπίσμπας
“ΑΓΑΠΑΤΙ”
ρασκευής 11 Φεβρουαρίου
έως και το μεσημέρι του Σαββάτου 12 Φεβρουαρίου 2011
(27) μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας του 1ου Γυμνασίου Χαλκίδας, συνοδεία
τριών εκπαιδευτικών, επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας συμμετέχοντας στο
διήμερο πρόγραμμα «Παραδοσιακή Αρχιτεκτονική». Οι
μαθητές την πρώτη ημέρα
του προγράμματος, την Παρασκευή 11-02-2011, επισκέφτηκαν το παλιό πέτρινο γεφύρι και μετά στις εγκαταστάσεις του Κέντρου ανέπτυξαν δημιουργικές δραστηριότητες με θέμα σχετικό με αυτό
το σημαντικό πολιτιστικό στοιχείο του Δήμου Ελασσόνας.
Τη δεύτερη μέρα του προγράμματος, οι μαθητές συνοδεία εκπαιδευτών του Κέντρου μετέβησαν στο Λιβάδι
και παρατήρησαν τις παραδοσιακές μορφές (σπίτια, βρύσες, καλντερίμια) οι οποίες χαρακτηρίζουν αυτό το χωριό
της ορεινής Περραιβίας. Στη
συνέχεια, οι μαθητές επισκέφτηκαν το πέτρινο γεφυράκι
στη θέση «Μαρούλι» και το λαογραφικό μουσείο της Δολίχης. Τέλος το απόγευμα του
Σαββάτου η περιβαλλοντική
ομάδα του 1ου Γυμνασίου
Χαλκίδας επισκέφτηκε τα παραδοσιακά κτίσματα στην
Τσαριτσάνη.
Επίσης, το πρωί της Δευτέρας 14 Φεβρουαρίου 2011
(22) μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας του 9ου Γυμνασίου Λάρισας συνοδεία
δύο εκπαιδευτικών επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας στα πλαίσια του προγράμματος «Βιολογική Γεωργία». Οι μαθητές ενημερώθηκαν για τις δραστηριότητες
του Κέντρου και παρακολούθησαν μια πολυμεσική εφαρμογή για θέματα βιολογικής
γεωργίας. Ακολούθως, συνοδεία εκπαιδευτών του Κέντρου, επισκέφτηκαν εγκαταστάσεις οινοποίησης στην
Ελασσόνα, όπου και ενημερώθηκαν για τα χαρακτηρι-
στικά των βιολογικών προϊόντων. Κατόπιν, στις εγκαταστάσεις του Κέντρου ανέπτυξαν συμμετοχικές και συνεργατικές δραστηριότητες.
Τέλος, το πρωί της Τρίτης
15 Φεβρουαρίου 2011 (20)
μαθητές της περιβαλλοντικής
ομάδας του Λυκείου Φαλάνης, συνοδεία δύο εκπαιδευτικών, επισκέφτηκαν το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Ελασσόνας στα πλαίσια του προγράμματος «Πόλη
και ενέργεια». Οι μαθητές ενημερώθηκαν για τις δραστηριότητες του Κέντρου και παρακολούθησαν μια πολυμεσική εφαρμογή για θέματα διαχείρισης της ενέργειας. Κατόπιν, αφού ανέπτυξαν συμμετοχικές και συνεργατικές
δραστηριότητες με θέμα την
εξοικονόμηση της ενέργειας
στις εγκαταστάσεις του Κέντρου, επισκέφτηκαν το φωτοβολταϊκό πάρκο στη Τσαριτσάνη.
Ο Υπεύθυνος του ΚΠΕ
Σπύρος Αναγνωστάκης
«Το Χαμόγελο της Τζοκόντα» στην Ελασσονα
Κοινωνικός και Πνευματικός
Σύλλογος « Περραιβία», στα
πλαίσια των εκδηλώσεων που
οργανώνει για το 2011, φιλοξενεί στη
πόλη μας το αριστούργημα του
Μάνου Χατζιδάκη, «Το Χαμόγελο της
Τζοκόντα», που το παρουσιάζει το
16μελές μουσικό σύνολο «ΕΝΩΔΕΙΑ»
υπο τη διεύθυνση του μαέστρου
Δημήτρη Καρβούνη με σολίστ τους:
Θηρίμαχο Πάκα, Ρόλη Γιαμοπούλου,
ενώ διαβάζει ο Διευθυντής του
Θεσσαλικού Θεάτρου Κώστας
Τσιάνος.
Γιώργος Τσιαρδάκας - Φλάουτο, Στέλιος
Κοτρώτσιος - Κλαρινέτο, Νέλλη Χολέβα Κόρνο, Βαγγέλης Τσιαπλές & Κώστας Ταμβακάς - Μαντολίνο, Σπύρος Καβαλλιεράτος
& Θανάσης Καλαμπάκας - Κιθάρα, Γιώτα Στεφανοπούλου - Βιολί, Νίκος Νικολαΐδης Τσέλο, Γιώργος Κουλιόπουλος - Κοντραμπάσο, Ευανθία Σκαντζούρη - Ακορντεόν,
Γιάννης Μακρυγιάννης, Γιάννης Γκουλιάρας
& Στεφανία Ματθαίου - Κρουστά, Βάλια Σαπουνά – Πιάνο.
Ο
Το ευρέως γνωστό αριστούργημα θα
παρουσιαστεί το Σάββατο 26 Φεβρουαρίου
και ώρα 20:00 στην αίθουσα «Δημάρχου
Βασιλείου Φαρμάκη».
Χορηγοί επικοινωνίας: Εφημερίδες: Αναγνώστης, Έκδοση, Elassona-city.gr
Ράδιο: Party fm
Εισιτήρια προπωλούνται στα εξής σημεία:
Γραφείο ΚΕΔΕ τηλ. 24930-25440
Μουσική Σχολή Ελασσόνας Δ. Τσιαβέ
τηλ. 24930-25390
Δισκοπωλείο ΡΥΘΜΟΣ κ. Παντελή Γεγγενίδη τηλ.24930-24690
Το Μουσικό Σύνολο «Ενωδεία» δημιουργήθηκε το Μάρτιο του ’97 απ’ τον Δημήτρη
Καρβούνη και μια ομάδα κορυφαίων μουσικών της Λάρισας, με σκοπό την ποιοτική προσέγγιση της έντεχνης ελληνικής μουσικής δημιουργίας. Το ρεπερτόριό του συνόλου περιλαμβάνει μουσική και τραγούδια που γράφτηκαν για τον κινηματογράφο, το θέατρο,
αλλά και ανεξάρτητους «κύκλους τραγουδιών», απ’ τους σημαντικότερους συνθέτες
μας, το Μάνο Χατζιδάκι, το Μίκη Θεοδωράκη την Ελένη Καραΐνδρου, το Νίκο Κυπουργό, το Θάνο Μικρούτσικο κ.α. Το 1997 και
Κουβέντα είχαμι προυχτές στουν καφινέ μι τ συντρουφιά κι ικεί που του μου αμπιτούσαμι, όπους καλουκυλάει του
νιρό στου φουρντισμένου αυλάκι του μυλουνά κι γυρουκλώθει τ' μυλόπιτρα σαν πέφτει μ ουρμή απ τν καρούτα για
να λιαντστί του άλισμα κι αλεύρι να βγει καλό ου Μπάρμπα
Θύμιους σαν ου μιγαλύτιρους τς παρέας κι όπους πάντα, σήκουσι του νιρουπότηρου, χαλέβουντας, κατά του έθιμου κι
του συνήθειου, να πει κι να δώσει τς ιυχές τ, π δε λέουντι
κι ούτι δίνουντι μι του σκώσιμου του φλυτζανιού γιατί του
συνιρίζν κι του θιουρούν γρουσουζιά, λέουντας τ χαρακτιστική φράση “... αντί στν υγειά σας κι... ούλα δεξιά”!
Εεεμ, τι ήταν να πει αυτό του... “δέξια”; Πριν καλά καλά
προυλάβει να απουσώσει τ φράση κι τν πρώτη ρουφσιά απ
τουν βαρύ κι σκέτου να γιυτεί, τουν αρίχθκι στς μύτις ου
Μπαρμπα Μήτσιους, ου ουποίους, λόγου τουν γνωστών αριστιρών φρουνημάτουν παραξηγήθκι μι τ λέξη “δεξιά” κι υψώνουντας φουνή διαμαρτυρίας θέλτσι να βάλει τουν Μπάρμπα Θύμνιου στ... θέση τ, λέουντας πως... “κιλά είνι τα πράγματα κι όταν έρχουντι... Ζιοβά”!
Βέβια σι καμιά πιρίπτουση του... “δέξια” τ Μπάρμπα Θύμνιου δεν είχι πουλιτική κι ιδιουλουγική σκουπιμότητα κι ούτι
πως είχι τν όποια πρόθιση να ξιθάψει τα βρικουλακιάσματα του αμαρτουλού χτες που άφσι πληγές αγιάτριυτις κι τα
γννουστά απουτιλέσματα που τώρα πλέουν κι η ίδια η ΙΣΤΟΥΡΙΑ τα έχει καταδικάσει κι φως έριξι στα βρουμιρά πιχνίδια
που παίχθηκαν που ου λαός μας τα πλήρουσι μι του ακριβότιρου τίμημα.
Αψύς απ τ μιά μιριά ου Μπάρμπα Μήτσιους που όπους
λέει κι η παροιμία έχοντας τ... “ΜΥΓΑ”, μυγιάσκι, μόλαβους
κι ανυπουχώρητους απ τν άλλη ου Μπάρμπα Θύμνιους, μι
του να ρίχνει ου ένας του λάδ στ' φουτιά κι ου άλλους να
τν συμπουδαυλάει, ανέφκαν οι τόνοι για τα καλά, φούντουσι
κι φουργκάλιασι η κουβέντα, άναψαν κι τα αίματα για τα καλά
κι του μόνου που δεν έγινι ήταν π δεν ήρθαν στα χέρια, που
φυσικά ούτι που ήταν δυνατόν να φτάσν μέχρι ικεί!
Κι όλα αυτά, για τ λέξη “δεξια” που ούτι τ σουφίσκι, μα
ούτι τν προυτόπει ου Μπάρμπα Θύμνιους, αλλά ου ίδιους
ου λαός μας κι τν καθιέρουσι να τ χρησιμουποιούμι όταν ιυχόμαστι “να πααίν καλά τα πράγματα”! Προυσουπικά, για να
σας πω κι τν πάσα αλήθεια, αυτή τ λουγουμαχία η αν θέλτι συζήτηση μπουρεί να ξύνει κι πουλλές φουρές να ματώνει παλιές πληγές, όμους, όταν βέβαια λε΄γουντι αλήθειις
κι ουμουλουγούντι σφάλματα κι λαθιμένις πράξεις, καλό είνι
να γίνουντι κι προυπάντουν να μνημουνεύουντι για να μη ματαγίνουν ουπότι του κακό θα είνι ακόμα πιο τρανό κι χειρότιρου!
Ιτούτους ου ντουνιάς, για να πααίνει αμπρουστά χρείζιτι,
οι μέν θύτις αναγνουρίζουντας τα σφάλματα, να ζητούν του
σχώριου μι μιτάνοια ειλικρίνειας, οι δε ματουμένις καρδιές
τουν θυμάτουν, ρίχνουντας πέτρα στν ουργή, να αναζητούν
του βάλσαμου τς παρηγουριάς στ συγχώρηση, γιατί μουνάχα
έτσι ουχτρός ουχτρόν αδιλφικά θα αγκαλιάσει ου ντουνιάς
θα μουνιάσει κι λουλουδιάζουντας η Αγάπη, μουσχουβουλιές θα σκουρπίσει σ ουλάκιρη τ' φύση! Για όλα αυτά κι παν
απ όλα, χρείζιτι η ΑΓΑΠΗ! Αν δε μάθουμι να αγαπάμι η κοινουνία μας πουτές δε θα πάει μπρουστά! ΑΓΑΠΑΤΙ!
Γιατί λέμε όχι στην κατάργηση-συγχώνευση σχολείων
1998, εμφανίστηκε στην τελετή λήξης του
5ου & 6ου Μεσογειακού Φεστιβάλ Νέων Κινηματογραφιστών Λάρισας. Έδωσε συναυλίες στη Λάρισα και σε άλλες γειτονικές πόλεις, στα πλαίσια διαφόρων πολιτιστικών
εκδηλώσεων. Το Μάιο του ’99 έδωσε συναυλία - αφιέρωμα στο Θάνο Μικρούτσικο,
παρουσία του συνθέτη, ο οποίος εκφράστηκε
με κολακευτικά σχόλια και δημόσια επαίνεσε την ποιοτική εργασία του συνόλου. Εκτός
απ’ την αυτοτελή δραστηριότητά της, η
“Ενωδεία” συνεργάζεται με τις χορωδίες
του Δημοτικού Ωδείου Λάρισας, τις οποίες
συνοδεύει σε διάφορες συναυλίες τους.
Στο Μουσικό Σύνολο “ΕΝΩΔΕΙΑ” παίζουν
οι μουσικοί:
Ιωάννα Σιοπούδη - Πιάνο & Τσέμπαλο,
Κατ' αρχήν με την κατάργηση και συγχώνευση οι μαθητές με τους εκπαιδευτικούς αλλά και μετων μικρών και μεσαίων σχολείων θα ερημώσει η ταξύ τους. Έχουν πολλές επιτυχίες σε ΑΕΙ και
περιφέρεια, η επαρχία της χώρας, θα μετακινηθούν ΤΕΙ.
στα αστικά κέντρα, στις πόλεις οι νέοι.
Ο στόχος της κυβέρνησης, του Υπουργείου
Τα παιδιά θα στοιβαχθούν σε τμήματα των 25 Παιδείας είναι καθαρά λογιστικός, να κάνει πεμαθητών και πάνω για τα δημοτικά και πάνω από ρικοπές, λιγότερα σχολεία, λιγότερα έξοδα,
30 για το γυμνάσιο-λύκειο, οπότε δεν θα γίνεται λιγότεροι εκπαιδευτικοί. Λιγότεροι διορισμοί
και προσλήψεις.
σωστό μάθημα. Δεν θα το γνωρίζουν καν.
Οι μετακινήσεις των μαθητών θα δημιουργήΤαλαιπωρία των εκπαιδευτικών που θα μεσουν πολλά προβλήματα και κινδύνους καθημε- τακινηθούν σ' όλη την περιφέρεια αλλά και
ρινά. Θα ξυπνάνε 6 το πρωί και θα γυρίζουν στις εκτός με συνέπεια να διαλύονται οικογένειες.
Η δημόσια δωρεάν παιδεία, μόρφωση, είναι
3 το μεσημέρι. Άλλα παιδιά θα τελειώνουν νωρίτερα, (Α' και Β' τάξεις). Πού θα περιμένουν; κοινωνικό αγαθό και δεν μετριέται με αριθμούς ή
Με τα Νηπιαγωγεία τι θα γίνει; Είναι δυνατόν με το κεφάλι.
να μετακινούνται κι αυτά; Μάλλον θα μετακιΤα χρήματα που δίνονται για την Παιδεία είναι
νηθούν οι γονείς στην πόλη.
μόνο το 2,75% του ΑΕΠ ενώ μέσοι όροι στην ΕυΜέχρι τώρα τα τμήματα σε Ελλάδα και Ευ- ρώπη είναι 5%.
Τα ιστορικά σχολεία να παραμείνουν και επιρώπη είναι 17 μαθητές κατά μέσο όρο και σκέπτονται για 15 κατά Μ.Ο.
πλέον όλα που διαθέτουν άρτιες αίθουσες και χώΤα μικρά και μεσαία σχολεία είναι πιο λει- ρους για σωστή εκπαίδευση.
τουργικά, πιο ανθρώπινα γνωρίζονται καλύτερα
Γονέας-Εκπαιδευτικός
CMYK
8-9_elassona 15/02/2011 11:56 ΜΜ Page 1
8 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
ΠΑΝΕΛΑΣΣΟΝΙΤΙΚΗ ΟΡΓΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ
Συμβολική κατάληψη
OI TΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΜΕ ΨΗΦΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ
ΌΧΙ στο κλείσιμο
της Οικονομείου Σχολής
Η Τσαριτσάνη ξέρει
να αγωνίζεται…
Την Τρίτη στις 6.30 το απόγευμα πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα της Κοινότητας Τσαριτσάνης ανοιχτή σύσκεψη φορέων στην
οποία συμμετείχαν μαθητές και πολύς κόσμος, μετά από κάλεσμα
των Συλλόγων γονέων και κηδεμόνων του Γυμνασίου και του Λυκείου Τσαριτσάνης.
Θέμα της σύσκεψης ήταν η επικείμενη κατάργηση του Γυμνασίου και Λυκείου Τσαριτσάνης και το κλείσιμο της ιστορικής Οικονομείου Σχολής.
Αποφασίστηκε η συμβολική κατάληψη του Δημαρχείου Ελασ-
σόνας, η οποία θα πραγματοποιηθεί σε ένδειξη διαμαρτυρίας την
Πέμπτη 12 Φεβρουαρίου και ώρα 11.00 το πρωί, όπου θα δοθεί σχετικό ψήφισμα στο Δήμαρχο Ελασσόνας.
Επίσης αποφασίστηκε σειρά ενεργειών και κινητοποιήσεων όλο
το επόμενο διάστημα για να μην περάσουν τα σχέδια.
Συγχωνεύσεις σχολείων...
Έχουμε γράψει και άλλη φορά, πως η γνώση πάντα ήταν... εμπόδιο στα “σχέδια” των κυβερνώντων (των “Μεγάλων”... όχι των “μικρών”, δηλαδή των υπαλλήλων τους...) Γιατί δηλαδή, “οι μορφωμένοι”.... να χώνουν τη μύτη τους... εκεί που δεν τους σπέρνει... δηλαδή στο σύστημα διακυβέρνησης... και να ξυπνάνε... και τους παρακάτω (εργάτες, ανθρώπους της βιοπάλης) και του μόχθου...). Άρα,
διπλό το κακό. Οι παλαιότεροι σίγουρα, θυμούνται πως έμαθαν γράμματα (αν έμαθαν), ή πόσο θα ήθελαν να μάθουν γράμματα, αλλά η
φτώχεια και το “σύστημα”... δεν τους άφησαν.... αφού τους ήθελαν
πάντα “σκλάβους” με το κεφάλι σκυμμένο... και το χέρι... απλωμένο.
Να που ήρθε ο καιρός, να ξαναγυρίσουμε πάλι, εκεί... αφού οι...
υπάλληλοι (κυβερνήτες) των... ισχυρών του κόσμου... έχουν στοχοποιήσει, εκτός των άλλων μικρομεσαίων επαγγελμάτων (φαρμακοποιοί, συμβολαιογράφοι, δικηγόροι...), και την Παιδεία δηλαδή το ΠΡΩΤΟ, το ΑΝΩΤΑΤΟ αγαθό όλων... αφού, μέσω αυτής επιτυγχάνονται όλα τα καλά... για τον άνθρωπο.
Εδώ και καιρό... ψιθυρίζεται πως θα συγχωνευθούν Γυμνάσια
– Λύκεια, Δημοτικά – Νηπιαγωγεία... Την Κυριακή 23 Ιανουαρίου 2011,
δημοσίως πια, η κ. Υπουργός της Παιδείας το επισημοποίησε....
Ταπεινά πιστεύουμε πως: η συγχώνευση των σχολείων, αποτελεί
ένα τεράστιο βήμα για τη θυσία της παιδείας στο βωμό των επιταγών του Παγκόσμιου Οικονομικού συστήματος. Οι... της κυβέρνησης προχώρησαν στο δρόμο.... που χάραξε το χρήμα. Προχώρησαν σε αποφάσεις με γνώμονα τους αριθμούς και όχι τους ανθρώπους. Προχώρησαν χωρίς να ενδιαφέρονται για τους... μαθητές που αντί να ασχολούνται με τη μόρφωσή τους, θα απασχολούνται
σε επικίνδυνες και ανώφελες μετακινήσεις. Προχώρησαν χωρίς να
ενδιαφέρονται για τους μαθητές που θα σωρευτούν σε σχολεία “φυλακές”... των πολλών... μαθητών, σε σχολεία στα οποία δε θα υπάρχει καμία δυνατότητα επιτήρησης και προστασίας τους, που το σύστημα τους “χαρίζει”. Προχώρησαν χωρίς να ενδιαφέρονται για την
τύχη χιλιάδων... εκπαιδευτικών, οι οποίοι θα χάσουν τις οργανικές
τους θέσεις, που με κόπους και θυσίες χρόνων... κατάφεραν να αναλάβουν.
Ποιος να το πίστευε... πως αργά, αλλά σταθερά, γυρίζουμε πίσω,
στο 1960, 1970... όπου στις τάξεις υπήρχαν 50 μαθητές και ο δάσκαλος ή καθηγητής... πάλευαν να δώσουν γνώσεις... στα φτωχόπαιδα... που ανδρώθηκαν κάτω από... δύσκολες συνθήκες, πέτυχαν,
πρόκοψαν στη ζωή... αλλά δυστυχώς, αποτελούν “κίνδυνο” για το
“σύστημα”...
Γι' αυτό η... τιμωρία τους, είναι η στέρηση της γνώσης, η στέρηση ενός καλύτερου αύριο...
Ο Βίκτωρ Ουγκώ (Γάλλος συγγραφέας του ρομαντισμού), έλεγε: “Μορφώστε το κεφάλι ενός λαού, δεν θα χρειασθεί να το κόψετε”.
Εδώ... γίνεται ακριβώς το αντίθετο: κόβουν το κεφάλι... του λαού,
δεν το μορφώνουν, γιατί απλά και καθαρά, έτσι διετάχθησαν... να
πράξουν. Οπότε τι να κάνουν; Απλά, εκτελούν...
Α.Σ.
Ανάστατη και θυμωμένη είναι η τοπική κοινωνία με το σχεδιασμό της ηγεσίας του υπουργείου Παιδείας να καταργήσει σχολικές μονάδες στο Δήμο Ελασσόνας με μόνο κριτήριο
τις εντολές της τρόικας ότι δήθεν μ’ αυτό τον
τρόπο θα εξοικονομηθούν χρήματα, αδιαφορώντας αν μ’ αυτή την πολιτική οι μαθητές
θα στοιβάζονται σα ζώα 30-30 στις αίθουσες
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΦΟΡΕΩΝ Καλλιθέα Ελασσόνας
ΟΧΙ ΣΤΟ ΚΛΕΙΣΙΜΟ – ΣΥΓΧΩΝΕΥΣΗ ΣΧΟΛΕΙΩΝ
ΟΠΟΥ ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΣΧΟΛΕΙΑ ΑΝΟΙΓΟΥΝ ΦΥΛΑΚΕΣ
τη συνάντηση
εκπροσώπων Φορέων
και καθηγητών, που
πραγματοποιήθηκε στο
δημοτικό κατάστημα
Καλλιθέας την Τρίτη
15.2.11, 18:30, με
πρωτοβουλία του
Πολιτιστικού Συλλόγου
Καλλιθέας, συζητήθηκε η
επικείμενη συγχώνευση
των σχολείων της
επαρχίας Ελασσόνας και
κατέληξε στις θέσεις που
εκφράζονται στο
παρακάτω κείμενο:
Σ
Το Υπουργείο Παιδείας προχωράει αυτές τις μέρες σε μια εκστρατεία προπαγάνδας προσπαθώντας να μας πείσει ότι συνενώσεις και καταργήσεις σχολείων
σημαίνει… ποιοτική αναβάθμιση
της εκπαίδευσης. Η άποψη αυτή
είναι παντελώς αυθαίρετη και
αστήρικτη. Αυτό που θέλει να
υλοποιήσει το υπουργείο και που
μάλιστα το παρουσιάζει ως ορθό
από παιδαγωγική άποψη, εμείς
στην περιοχή Ελασσόνας το έχουμε ζήσει 25 χρόνια πριν, την εποχή που ήμασταν μαθητές.
Οδεύουμε αλήθεια προς τα πίσω
στην χώρα μας, διαμορφώνοντας
συνθήκες του ‘70 για τα παιδιά
μας και νομίζουν κάποιοι ότι θα το
δεχθούμε αδιαμαρτύρητα; Ας έρθει εδώ να μείνει η κ. Διαμαντοπούλου να δει τι σημαίνει επαρχία
και ποιες συνθήκες αντιμετωπίζουν τα παιδιά μας.
Για ποιο παιδαγωγικό κλίμα
μιλάμε και πώς αυτό θα δημιουργηθεί, όταν οι αίθουσες και οι
χώροι των σχολείων που θα μεί-
νουν, αδυνατούν να υποδεχτούν
ένα τόσο μεγάλο αριθμό μαθητών;
Για ποια ποιοτική αναβάθμιση
μιλάμε όταν σχολεία της επαρχίας, που αποτελούν ζωντανά
κύτταρα πολιτισμού, με τη δική
τους ιστορία και τις δικές τους ιδιαίτερες σχέσεις σύνδεσης με την
τοπική κοινωνία, καταργούνται; Λέμε όχι στις αρνητικές κοινωνικές συνέπειες, λέμε όχι στον
αφανισμό της υπαίθρου και των
χωριών μας, λέμε όχι στο μαρασμό και στην εξαθλίωση των τοπικών κοινωνιών, αφού με την
κατάργηση και τις συγχωνεύσεις
των σχολικών μονάδων θα συμβεί
ό,τι συνέβη και στο πρόσφατο παρελθόν στις κοινωνίες στις οποίες τα σχολεία καταργήθηκαν. Οι
γονείς, αναζητώντας ένα καλύτερο μέλλον για τα παιδιά τους θα
εγκαταλείψουν τις ιδιαίτερες πατρίδες τους, θα οδηγηθούν στα
αστικά κέντρα και στον εργασιακό μεσαίωνα ή θα αναγκαστούν
να σταματήσουν τα παιδιά τους
από το σχολείο.
Πόσο παιδαγωγικό είναι να
μετακινούνται οι μαθητές μέχρι
και σαράντα λεπτά για να φτάσουν στο σχολείο τους;
Αυτοί που μέχρι χθες μιλούσαν για αποκέντρωση και ανάπτυξη της περιφέρειας σήμερα
έγιναν θιασώτες του συγκεντρωτισμού και «των οικονομιών κλίμακας».
Είναι φανερό πως εάν υλοποιηθούν αυτά τα σχέδια, τεράστιος αριθμός μαθητών θα εξαναγκαστεί σε εξοντωτικές μετακινήσεις, σε μια ορεινή περιοχή
με πολλά προβλήματα στο οδικό δίκτυο.
Οι συγχωνεύσεις-καταργήσεις Σχολείων, είναι ένα ακραίο
μέτρο συρρίκνωσης των μορφωτικών δικαιωμάτων. Θα έχει ως
συνέπεια την υποβάθμιση της
ποιότητας της παρεχόμενης εκπαίδευσης, θα αυξήσει δραματικά την αναλογία μαθητών – εκπαιδευτικού. Αποκαλύπτεται ανοιχτά πλέον ο ψευδεπίγραφος χαρακτήρας των κυβερνητικών συνθημάτων για το «νέο σχολείο»
και για το «πρώτα ο μαθητής».
Αποδεικνύεται στην πράξη ότι οι
σχεδιασμοί του Υπουργείου για
το «νέο σχολείο» οδηγούν, όχι
μόνο στην απαξίωση του δημόσιου σχολείου, αλλά ακόμα και σε
λουκέτα έξω απ’ αυτό.
Η υπεράσπιση του δημόσιου
σχολείου και ο αγώνας για να
μην κλείσει ούτε ένα σχολείο είναι υπόθεση όλης της κοινωνίας. Καλούμε, λοιπόν, όλους
τους εργαζόμενους/ες, τους γονείς, τους συλλόγους γονέων
και κηδεμόνων και τους εκπαιδευτικούς να υπερασπιστούμε
όλοι μαζί τη λειτουργία όλων
των σχολείων και να ματαιώσουμε στην πράξη κάθε προσπάθεια να συρρικνωθεί το σχολικό δίκτυο και να συγχωνευτούν
ή και να κλείσουν σχολεία.
•Να αποσυρθεί αμέσως η
εγκύκλιος 111/Δ4 με ημερομηνία
27-1-2011, που αφορά στις συνενώσεις σχολικών μονάδων για
το 2011-2012.
•Αύξηση των δαπανών για
την παιδεία.
•Καμιά επιπλέον επιβάρυνση
στους οικογενειακούς προϋπολογισμούς για τη μόρφωση των
παιδιών μας.
•Κάλυψη όλων των πραγμα-
τικών αναγκών των σχολείων.
Οι Φορείς:
Τοπικό Συμβούλιο Καλλιθέας
Τοπικό Συμβούλιο Δολίχης
Τοπικό Συμβούλιο Καλυβίων
Πολιτιστικός Σύλλογος Καλλιθέας
Πολιτιστικός Σύλλογος Δολίχης
Πολιτιστικός Σύλλογος Λυκουδίου
Πολιτιστικός Σύλλογος Φλαμπούρου
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Γυμνασίου Καλλιθέας
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Γυμνασίου Τσαριτσάνης
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου
Καλλιθέας
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου
Δολίχης
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου
Ολυμπιάδας
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου
Σαρανταπόρου
Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων Δημοτικού και Νηπιαγωγείου
Τσαριτσάνης
Σύλλογος Καθηγητών Γυμνασίου
και Λυκειακές Τάξεις Καλλιθέας
ΠΙΝΑΚΑΣ ΑΠΟΔΕΚΤΩΝ
1. Δήμαρχος και Δημοτικό Συμβούλιο Ελασσόνας
2. Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Θεσσαλίας
3. Περιφέρεια Θεσσαλίας
4. Υπουργείο Παιδείας, Θρησκευμάτων και Δια Βίου Μάθησης
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:
1. Βουλευτές Ν. Λάρισας
2. Τοπικό Τύπο
“ΕΞΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ” & ΛΟΥΚΕΤΑ
Ο ιεροπόστολος και Εθνομάρτυρος Κοσμάς Αιτωλός γκρέμιζε εκκλησίες για να φτιάξει σχολεία
με το σκεπτικό “ότι η Απελευθέρωση του Γένους
θα γίνει εφικτή μόνο αν και στο πιο απόμακρο χωριό γίνει σχολειό να μάθουν τα παιδιά γράμματα”.
Βεβαίως δεν διαψεύστηκε (όπως άλλωστε δεν διαψεύστηκε σε τίποτε!)
Επαληθεύτηκε στο μέλλον, αφού απ' αυτά τα
σχολειά ξεπήδησε αργότερα η φλόγα της Επανάστασης.
Αρκετά χρόνια μετά, στα χρόνια, όχι του Κοσμά του Αιτωλού, αλλά στα χρόνια του Γ.Α.Π. και
της παρέας του κρίνεται ανάγκη να κλείσουν, όσα
περισσότερα σχολεία μπορούν για εξοικονόμηση
πόρων!!! λένε.
Λες και ευθύνεται για το έλλειμμα το Γυμνάσιο
της Καρυάς ή της Τσαριτσάνης! Ή αν θα κλείσουν
αυτά θα βγει η χώρα απ' την ύφεση! Ξεκινά λοιπόν
ένας διωγμός στα σχολεία τα περιφερειακά για τον
“εξορθολογισμό” των δαπανών, τη στιγμή που τα
24 δισ. Ανείσπρακτων των οφειλομένων και διαπιστωμένων απ' τη φοροφυγή πήγαν να “γίνουν
γαργάρα” “εν μια νυκτί” και να παραγραφούν! Καλούν λοιπόν την Τ.Α. να γνωμοδοτήσει για το ποια
σχολεία πρέπει να κλείσουν. Και κατεβαίνουν οι Δήμαρχοι (πριν ακόμα οι καημένοι συνέλθουν απ' τον
πονοκέφαλο της καλικράτειας “αναμπουμπούλας” έχοντας ένα σωρό άλλα προβλήματα! στην
Αθήνα για το θέμα των “λουκέτων” στα σχολεία!
Διαβάσαμε ακόμη πως η μαρτυρική Τσαριτσάνη ξεκινάει αγώνες για το ιστορικό Γυμνάσιό
της που δεν το έκλεισε ούτε η Τουρκοκρατία, ούτε
η Γερμανική κατοχή και ελπίζουμε πως δεν θέλει
να το κλείσει... η κ. Χριστοφιλοπούλου ή η κ. Πράντζου!!!
Το ίδιο πιθανό να συμβεί (ίσως όχι φέτος) και
σ' άλλα σχολεία της ήδη ξεχασμένης από θεούς και
ανθρώπους επαρχίας μας! Πιστεύουμε όμως πως
ο Δήμαρχός μας κ. Πασχόπουλος την Πέμπτη στην
Αθήνα να επικαλεστεί, τόσο την ιστορία της Οικονόμειου Σχολής αλλά και το σκεπτικό του ορίτζιναλ (κι όχι σε εισαγωγικά όπως οι σημερινοί!) σοσιαλιστή υπουργού Παιδείας Αντώνη Τρίτση, όταν
άνοιξε το 1983 Γυμνάσιο στο Σαραντάπορο ή και
σε πιο δυσπρόσιτα μέρη γνωρίζοντας βέβαια τον
μικρό αριθμό μαθητών αλλά θέλοντας να κρατήσει
δυνατές τις... τοπικές κοινωνίες με κίνητρα και ποιότητα ζωής χωρίς να τους βάζει να “αντραλίζονται” στο δρόμο τα παιδιά τους, όπως συνέβη φέτος στα παιδιά του Λιβαδίου που κατέβηκαν... ξημερώματα να δώσουν πανελλαδικές στην Καλλιθέα
κάνοντας όχι εξοικονόμηση αλλά εμετό... στις
στροφές της Δολίχης!!! Κι όλα αυτά τα ψίχουλα,
όταν την ίδια στιγμή πραγράφεται το σκάνδαλο του
χρηματιστηρίου, των δομημένων ομολόγων, του
Βατοπεδίου, της Ζίμενς. Και όταν συνεχίζουν αυ-
ξανόμενες! Οι προκλητικές κρατικές επιχορηγήσεις
στα ταμεία των κομμάτων! Και μιλάμε για πολλά μηδενικά... Κιόχι για ποσά 12 ευρώ που κοστίζει η επιτήρηση στις Πανελλαδικές, γιατί ακούστηκε κι αυτό
το φαιδρό... πως κι αυτό ευθύνεται για την κακή κατάσταση της χώρας! “Κανένα σχολείο κλειστό
και καμιά συρρίκνωση μαθητών” γιατί, όσοι από
εμάς έχουμε περάσει από μεγάλα συγκροτήματα
τύπου “Ευκλείδη” ή “Γκράβας” ξέρουμε τι σημαίνουν τα τεράστια εκπαιδευτήρια τερατουργήματα
όπου “χάνει η μάνα το παιδί...” με τους πολλούς μαθητές ανά τάξη όταν όλοι γνωρίζουν πως πάνω από
17-18 μαθητές... μάθημα δεν γίνεται! Και όσοι ισχυρίζονται το αντίθετο ή λένε ψέματα ή έχουν στόχο να “ρίξουν δίχτυα” για την ιδιωτική εκπαίδευση
και τα φροντιστήρια!!!
Είμαι πεπεισμένος πως ο κ. Πασχόπουλος θα
πείσει τη Διεύθυνση στη Λάρισα πως ανοίγουν “οι
ασκοί του Αιόλου” με πιθανό κλείσιμο κάποιας
σχολ. Μονάδας στις τοπικές κοινωνίες: Τους “πήραμε” το γραμματέα, τον πρόεδρο, τον αγροφύλακα και τον αστυνομικό, το γιατρό, τους “παίρνουμε” το δάσκαλο σε λίγο μαθαίνω και τον
παπά... Τι θα απομείνει στα “έρμα” τα χωριά της
ελληνικής υπαίθρου;;; Ή μήπως δεν είναι όλα αυτά
ΑΘΩΑ και τυχαίες ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ;;
ΒΑΣΙΛΗΣ ΖΑΡΖΩΝΗΣ
8-9_elassona 15/02/2011 11:56 ΜΜ Page 2
9 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΣΧΟΛΕΙΑ
ΨΗΦΙΣΜΑ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΥ
ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ
του Δημαρχείου
ΛΕΝΕ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
κι αν θάνει υποχρεωμένοι καθημερινά να ταξιδεύουν δυο και τρεις ώρες για να παρακολουθήσουν τα μαθήματα.
Αυτές τις ημέρες παντού σ’ όλα τα Δ.Δ. οι δη-
μότες σύσσωμοι αντιστέκονται και δηλώνουν
ότι θα κινητοποιηθούν, εάν εξαναγκαστούν,
δυναμικά. Από παντού καταφθάνουν ψηφίσματα και επιστολές διαμαρτυρίας.
ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΗ
ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ «ΟΙΚΟΝΟΜΕΙΟΣ ΣΧΟΛΗ»
το πλαίσιο των
αλλαγών που
δρομολογεί το
υπουργείο παιδείας με
στόχο την ποιοτική
αναβάθμιση της
παρεχόμενης
εκπαίδευσης προωθείται
σχέδιο συγχωνεύσεων
και καταργήσεων
σχολικών μονάδων
χωρίς να λαμβάνονται
υπόψη οι ιδιαιτερότητες
του κάθε σχολείου. Εν
προκειμένω,
πληροφορίες για
κατάργηση του Λυκείου
και Γυμνασίου
Τσαριτσάνης έχουν
θορυβήσει και
ανησυχήσει σε μεγάλο
βαθμό τους κατοίκους
της κωμόπολής μας.
Σ
Οι λόγοι για τους οποίους
πρεσβεύουμε ότι το συγκεκριμένο σχολείο δεν πρέπει να
κλείσει είναι σημαντικοί και
παρουσιάζουν ιδιαίτερη βαρύτητα και μοναδικά ποιοτικά
χαρακτηριστικά.
1) Η ιστορία του σχολείου:
Ιδρύθηκε το 1670 ,με αξιόλογη
προσφορά στην εποχή του
Νεοελληνικού Διαφωτισμού
και αποτέλεσε στη συνέχεια
ένα από τα λίγα
Πρότυπα σχολεία της επικράτειας. Είχε, δε, συνεχή λειτουργία ακόμα και στα δύσκολα χρόνια της τουρκοκρατίας και της γερμανικής κατοχής. Πήρε διάφορες μορφές
στο χρόνο. Ενδεικτικά, λειτούργησε ως αστική σχολή
και παρθεναγωγείο. Εδώ δίδαξαν μεγάλες μορφές του
ελληνισμού, όπως ο Ευγένιος
Βούλγαρης,
Ο Ιωάννης Δημητριάδης
Πέζαρος, ο Κωνσταντίνος Κούμας, ο Ιωσήφ Ρωγών, ο Γρηγόριος Κωνσταντάς, με κορυφαίο τον Κωνσταντίνο Οικονόμου τον εξ’ Οικονόμων, ο
οποίος συνέδεσε το όνομά
του με την γενέτειρά του, την
Τσαριτσάνη, όχι μόνο ως δάσκαλος αλλά και ως ευεργέτης
της. Μοναδικής σπουδαιότητας θεωρείται η βιβλιοθήκη
της Οικονομείου σχολής που
φιλοξενεί έργα τεράστιας ιστορικής και παιδευτικής αξίας,
που χρονολογούνται από το
16ο αιώνα έως τον 19ο αιώνα.
2) Διαθέτει άριστη κτιριακή υποδομή. Αποτελείται από
ευρύχωρες, ευάερες, ευήλιες
και καλά συντηρημένες αίθουσες διδασκαλίας. Διαθέτει
αίθουσα πληροφορικής, γυμναστήριο, βιβλιοθήκη εμπλουτισμένη με αξιόλογα βιβλία και εργαστήριο φυσικοχημείας. Επίσης προσφέρει
άνετο αύλειο χώρο με γήπεδο
μπάσκετ, βόλεϊ και ποδοσφαίρου.
3) Αυξητική τάση πληθυσμού: Το δυναμικό της είναι
περίπου 100 μαθητές με αυξητική τάση την επόμενη πενταετία και διαθέτει την κατάλληλη κτιριακή υποδομή για να
δεχθεί και άλλους μαθητές
από γειτονικά χωριά.
4) Επιτελεί αξιόλογο εκπαιδευτικό έργο. Τα ολιγομελή τμήματα της επιτρέπουν
τους εκπαιδευτικούς να εφαρμόζουν τις πλέον σύγχρονες
μεθόδους διδασκαλίας (ομαδοσυνεργατική και μαθητοκεντρική). Απόδειξη τα μεγάλα
ποσοστά εισακτέων στην τριτοβάθμια εκπαίδευση
Άραγε με τα πολυδύναμα
τμήματα που προτείνει το
Υπουργείο Παιδείας (30 μαθητών και άνω) θα μπορούσαν
να εφαρμοστούν με επιτυχία οι
παραπάνω μέθοδοι με το ίδιο
αποτέλεσμα;
5) Συμμετοχή σε καινοτόμες δράσεις. Η περιρρέουσα ιστορική ατμόσφαιρα και
η επιβλητικότητα του κτιρίου
επηρεάζει και διαμορφώνει
διάθεση προσφοράς και και-
νοτόμων δράσεων σε μαθητές
και καθηγητές. Έτσι, κάθε χρόνο γίνονται ιδιαίτερες εκδηλώσεις θεατρικές, πολιτιστικές, περιβαλλοντικές κ.α. Αξίζει να σημειωθεί ότι φέτος το
σχολείο μας συμμετείχε στο 6ο
Διασχολικό Συνέδριο Νέων,
παρουσιάζοντας την Οικονόμειο Σχολή και το έργο της και
κερδίζοντας έτσι την εκτίμηση
πανελλήνιων φορέων. Εκεί, η
αναπληρωτής υπουργός παιδείας επεσήμανε, ότι η πολιτεία τιμά τα ιστορικά εκπαιδευτήρια και ο καλύτερος τρόπος για να τα τιμήσουμε είναι
η προσπάθεια να αναβαθμίσουμε την ποιότητα της παρεχόμενης εκπαίδευσής τους.
Άραγε θυμάται τη δήλωση
της;
Για όλους τους παραπάνω
λόγους θεωρούμε επιτακτική
ανάγκη τη συνέχεια της εύρυθμης λειτουργιάς του Σχολείου, έτσι ώστε η Οικονόμειος Σχολή να συνεχίσει την εκπαιδευτική προσφορά της και
να μην υποβαθμιστεί η κωμόπολή μας.
Άραγε, αυτό το μέλλον
ονειρευόταν ο Κωνσταντίνος
Οικονόμου ο εξ’ Οικονόμων, τα
δίσεκτα χρόνια της τουρκοκρατίας, για την Οικονόμειο
σχολή ;
Τι θα προφήτευε για το
μέλλον της παιδείας ο Κοσμάς
ο Αιτωλός όταν στα χρόνια
του μας παρακινούσε λέγοντας, “ανοίξτε σχολεία”;
ΨΗΦΙΣΜΑ
ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ
ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗΣ
Το τοπικό συμβούλιο της
δημοτικής κοινότητας ομόφωνα αποφάσισε τα εξής :
1) Την εκδήλωση αντίδρασης στις επερχόμενες μεταβολές με κινητοποίηση όλων
των φορέων, παραγόντων και
γονέων των μαθητών της περιοχής.
2) Την ευαισθητοποίηση
όλων των παραγόντων που
μπορούν να παίξουν καθοριστικό λόγο ώστε να μην προχωρήσουν στο κλείσιμο του
σχολείου
3) Να προβεί σε κάθε απαραίτητη ενέργεια ,όχι μόνο για
την διατήρηση του σχολείου
αλλά και για την αναβάθμιση
του.
ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΤΟΠΙΚΟΥ
ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ
ΜΗΤΣΙΜΠΟΝΑΣ ΑΧΙΛΛΕΑΣ
ΠΑΤΣΗΣ ΑΣΤΕΡΙΟΣ
ΜΙΧΟΥΛΗΣ ΑΡΗΣ
ΧΑΤΖΗΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΛΑΖ.
ΤΖΙΟΥΡΓΚΑΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
ΟΙ ΔΗΜΟΤΙΚΟΙ
ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ
ΒΑΡΣΑΜΗΣ ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ
ΚΑΡΑΓΙΑΝΗΣ ΚΩΣΤΑΣ
ΠΑΠΑΣΤΕΡΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗΣ
ΟΙ ΠΡΟΕΔΡΟΙ
ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΓΟΝΕΩΝ
ΚΑΙ ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ
ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ
ΚΑΚΑΔΙΑΡΗ ΜΑΡΙΑ
ΝΟΥΣΙΑ ΓΛΥΚΕΡΙΑ
«ΟΧΙ στο κλείσιμο
της Οικονομείου Σχολής»
Με σχετική εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδείας επισημοποιήθηκε το σχέδιο που εδώ και καιρό επεξεργάζεται η
Κυβέρνηση, με τις ευλογίες του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου και της «Τρόϊκας» για συγχωνεύσεις και κατάργηση
σχολείων. Η εγκύκλιος έχει ήδη σταλεί στις αρμόδιες Περιφερειακές Διευθύνεις Εκπαίδευσης και στους Δημάρχους.
Οι εξελίξεις αυτές αφορούν άμεσα και τον τόπο μας, καθώς από τα πιο αρμόδια χείλη γίνεται λόγος για κατάργηση και μεταφορά στην Ελασσόνα του Γυμνασίου και του Ενιαίου Λυκείου Τσαριτσάνης.
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Μορφωτικού Συλλόγου Τσαριτσάνης καταδικάζει το γεγονός αυτό, καταγγέλλει την συνολικότερη πολιτική και καλεί σε αντίδραση για να μην περάσουν τα σχέδια, απ’ όπου και αν εκπορεύονται.
Προτάσσοντας το σύνθημα για «Δημόσια και Δωρεάν Παιδεία» καλούμε ολόκληρη την εκπαιδευτική κοινότητα της Τσαριτσάνης να αντιδράσει και να συντονίσει το αγώνα της με
το υπόλοιπο μαθητικό, γονεϊκό και εκπαιδευτικό κίνημα για
να μην κλείσει κανένα σχολείο.
Παράλληλα καλεί στους μαθητές, του γονείς και όλο το
λαό της Τσαριτσάνης να βγάλουν, με αφορμή το κλείσιμο των
Σχολείων, χρήσιμα συμπεράσματα για την γενικότερη και
χρόνια υποβάθμιση της παιδείας, μια κατάσταση που στρώνει το έδαφος για το «σχολείο της αγοράς» και μια παιδεία
που αντί να είναι κοινωνικό αγαθό θα είναι εμπόρευμα.
Το κλείσιμο του Γυμνασίου και του Λυκείου της Τσαριτσάνης θα φέρει μαρασμό και θα πλήξει την κοινωνική ζωή
του τόπου, στην οποία η νεολαία πρωτοστατεί. Ενδεχόμενο κλείσιμο των σχολείων και μεταφορά τους στην Ελασσόνα,
θα έχει σαν άμεση συνέπεια την περαιτέρω υποβάθμιση της
παρεχόμενης εκπαίδευσης, υπεράριθμα τμήματα, αύξηση της
απόστασης μετακίνησης των μαθητών με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την ασφάλεια και τον ελεύθερο χρόνο τους.
Η ιστορία της εκπαίδευσης στην Τσαριτσάνη έχει μακρά
ιστορία. Εδώ ιδρύθηκε ένα από τα πρώτα σχολεία στο Θεσσαλικό χώρο, το έτος 1670. Εδώ δίδαξαν μεγάλες μορφές
του ελληνισμού, όπως ο Ευγένιος Βούλγαρης, Ο Ιωάννης Δημητριάδης Πέζαρος, ο Κωνσταντίνος Κούμας, ο Μητροπολίτης Ρωγών Ιωσήφ, ο Γρηγόριος Κωνσταντάς, ο Κωνσταντίνος Οικονόμος εξ’ Οικονόμων.
Το Γυμνάσιο και το Λύκειο στεγάζονται στην περίφημη
«Οικονόμειο Σχολή», η οποία διαθέτει άριστη κτιριακή υποδομή. Διαθέτει αίθουσα πληροφορικής, γυμναστήριο, βιβλιοθήκη.
Το δυναμικό του Σχολείου είναι περίπου 100 μαθητές και
υπάρχει αυξητική τάση. Η Τσαριτσάνη είναι μία κωμόπολη
με έντονη δραστηριότητα, σε όλα τα επίπεδα. Αναπτύσσεται συνεχώς και κρατάει τον πληθυσμό της.
Το επόμενο διάστημα ολόκληρη η κοινωνία της Τσαριτσάνης να βρίσκεται σε αγωνιστική ετοιμότητα. Κανένα κλείσιμο σχολείου σε ολόκληρο το Δήμο Ελασσόνας. Δημόσια
και δωρεάν παιδεία για όλα τα παιδιά, που δίνουν τη μάχη
της μόρφωσης μέσα σε αντίξοες συνθήκες. Αναβάθμιση των
υφιστάμενων σχολικών μονάδων και αύξηση της χρηματοδότησης για την παιδεία.
Όχι στο κλείσιμο τη «Οικονομείου Σχολής». Να συνεχίσει την εκπαιδευτική προσφορά της και να μην υποβαθμιστεί
η κωμόπολή μας.
Το Δ.Σ. του Μορφωτικού Συλλόγου Τσαριτσάνης
ΚΕΝΤΡΟ ΕΙΔΙΚΩΝ
ΘΕΡΑΠΕΙΩΝ
2 Λογοθεραπεία
2 Εργοθεραπεία
2 Ειδική Αγωγή
2 Ομάδες παιδιών
2 Σχολές γονέων
2 Ψυχοπαιδαγωγικό
2 Δυσλεξία
2Αυτονόμηση και
κοινωνικοποίηση
ΠΑΙΔΙΑ - ΕΦΗΒΟΙ - ΕΝΗΛΙΚΕΣ
Υπεύθυνη Κέντρου
ΘΩΜΑΗ ΦΕΡΦΥΡΗ
τηλ. 6974228375
Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 1 - ΕΛΑΣΣΟΝΑ
10_elassona 15/02/2011 11:35 ΜΜ Page I
10 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
ΔΙΟΡΙΣΑΝ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΓΝΟΗΣΑΝ ΤΑ ΑΛΛΑ ΠΑΙΔΙΑ!
Σάλος για τις προσλήψεις στην Ε.Α.Σ.
ΑΔΙΑΦΑΝΕΙΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΝ ΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ – ΘΑ ΚΑΤΑΦΥΓΟΥΝ ΣΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
άλος ξέσπασε στην
τοπική κοινωνία με
αφορμή την
απόφαση του
προσωρινού
Διοικητικού Συμβουλίου
της Ένωσης Αγροτικών
Συνεταιρισμών να
προσλάβει τέσσερις
υπαλλήλους εκ των
οποίων οι δύο είναι γιοί
μελών της διοίκησης.
Πρόσφατα το
προσωρινό Δ.Σ. της
Ε.Α.Σ. με την
συνταξιοδότηση του
μέχρι πρότινος
διευθυντού Γιώργου
Κυριλλίδη είχε προβεί
σε προκήρυξη για την
κάλυψη της θέσης.
Σ
Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες και όπως καταγγέλουν αρκετοί υποψήφιοι που
είχαν υποβάλλει όπως προβλέπονταν από την προκήρυξη, κάποιοι από τους προσληφθέντες δεν είχαν υποβάλει
αίτηση κατά συνέπεια καταλήγουν δεν δικαούνται να συμ-
μετέχουν στον διαγωνισμό και
ως εκ τούτου η απόφαση για
την πρόσληψή τους είναι παράνομη!!!
ΠΟΙΟΙ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ
ΚΑΙ ΜΕ ΠΟΙΑ
ΚΡΙΤΗΡΙΑ
ΠΡΟΣΦΥΓΗ ΣΤΗ
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
Η μακρόχρονη πορεία της
Ε.Α.Σ. Ελασσόνας παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον διότι από την ίδρυσή της και για
πολλές δεκαετίες διαδραμάτισε εξέχοντα ρόλο στην τοπική οικονομία – πολλά και
σπουδαία ντοκουμέντα έχουν
κατά καιρούς δημοσιευθεί
στην ΕτΕ – δυστυχώς όμως σε
κάποια διαστήματα στη διαδρομή της εξαιτίας κακοδιαχείρισης διοικητικών συμβουλίων και άλλων καταστάσεων
που έχουν ακουστεί και κατέληξαν και στην δικαιοσύνη, ο
άλλοτε κραταιός κολοσσός,
το καύχημα των αγροτών οδηγήθηκε στην παρακμή και
στον μαρασμό. Δυστυχώς απ'
ότι φαίνεται κάποιοι στην
Ε.Α.Σ. Είτε δεν γνωρίζουν τη
διαδρομή της, είτε σκόπιμα,
συμπεριφέρονται με αυτές τις
καθεστωτικές λογικές για να
βολέψουν τα δικά τους παιδιά,
αδιαφορώντας εάν αυτό συμφέρει ή όχι στην Ένωση.
Τα ερωτήματα που εγείρονται είναι αμείλικτα και όσοι
έχουν την ευθύνη οφείλουν
μία άμεση και πειστική απάντηση στα νέα παιδιά που...
σφάζονται για την εξεύρεση
μίας θέσης εργασίας.
Ποια είναι τα μέλη του
προσωρινού διοικητικού
συμβουλίου που έλαβαν
αυτή την απόφαση, να την αιτιολογήσουν και να ανακοινώσουν για τον κάθε προσλαμβανόμενο τα κριτήρια,
που τον χαρακτηρίζουν και
επίσης να αιτιολογήσουν για-
Με ανάμεικτα συναισθήματα οργής και θλίψης οι ενδιαφερόμενοι να εργαστούν
νέοι, στην κρίσιμη εποχή που
διανύουμε, αυτή την καθεστωτική όπως τη χαρακτηρίζουν τακτική των μελών της
προσωρινής διοίκησης της
Ε.Α.Σ. Ελασσόνας που παραπέμπει σε εποχές αλήστου
μνήμης, δεν θα επιτρέψουν να
“περάσει” και γι' αυτό ήδη
έχουν προσφύγει ο καθένας
στο νομικό του σύμβουλο αφ'
ενός μεν να προσβάλουν και
να ακυρώσουν αυτή την απόφαση που δεν σέβεται ούτε το
περιεχόμενο της προκήρυξης
αφ' ετέρου να διεκδικήσουν
μέσα από διαφανείς διαδικασίες το αναφαίρετο δικαίωμα
στην εργασία διαγωνιζόμενοι
και κρινόμενοι με ίσους
όρους.
ΕΞΟΡΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ
ΓΗΣ ΠΟΥ ΕΜΠΛΕΚΟΝΤΑΙ...
“Κόλλησε”
ο αναδασμός
ΑΠΟ ΠΡΟΣΔΟΚΙΑ ΓΙΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΕΓΙΝΕ ΕΦΙΑΛΤΗΣ
ΚΑΙ ΠΙΣΩΓΥΡΙΣΜΑ
Η Νομαρχία εξαιτίας του “Καλλικράτη” καταργήθηκε
το ίδιο και το Επαρχείο, η νέα διοίκηση της Περιφέρειας
Θεσσαλία ακόμη καταβάλει να σχηματοποιηθεί και να
αυτοπροσδιορισθεί και το νέο δημοτικό συμβούλιο του
Δήμου Ελασσόνας ακόμα ψάχνει να βρει το βηματισμό
του.
Έτσι είναι διαμορφωμένη η... θεσμική πραγματικότητα από τη μία και από την άλλη προβλήματα... ων ουκ
έστι αριθμός, περιμένουν την λύση τους. Ένα από τα
κορυφαία... αγκάθια και η ολοκλήρωση του πολυδιαφημιζόμενου Αναδασμού.
Όπως μας ενημερώνουν αρκετοί ιδιοκτήτες γης που
εμπλέκονται σ' αυτή τη διαδικασία στο γραφείο της αναδόχου εταιρείας έκλεισε στην Ελασσόνα και μεταφέρθηκε στη Λάρισα με συνέπεια όσοι αντιμετωπίζουν προβλήματα να υποχρεώνονται να ταξιδεύουν στη Λάρισα!!!
Δικαίως λοιπόν υποστηρίζουν και υπενθυμίζουν
προς πάσα κατεύθυνση ότι το έργο έχει την ονομασία... Αναδασμός Ελασσόνας και όχι Λάρισας.
Η κατάσταση έχει πλέον εκτραχυνθεί και απειλείται
ουσιαστικά, τουλάχιστον μεταξύ όσων διαθέτουν γη στο
πρόγραμμα του αναδασμού, η κοινωνική ειρήνη αφού
πάρα πολλοί δεν έσπειραν τα χωράφια τους και η αντιπαράθεση για το... ποιος, που και ποιανού είναι το χωράφι οξύνεται.
Η πολιτεία είναι θεσμικά ανύπαρκτη στην παρούσα
φάση λόγω του “Καλλικράτη” και οι πολίτες δεν ξέρουν
που να απευθυνθούν.
Θα ασχοληθεί κανείς μαζί τους ή για μία ακόμη φορά
θα νοιώσουν απαξιωμένοι και εγκαταλλελειμένοι;
τί δεν επιλέχθηκαν άλλοι
υποψήφιοι.
Οφείλουν να εξηγήσουν
γιατί η επιλογή τους ήταν να
αγνοήσουν τους κανόνες και
να επιλέξουν άτομα που δεν
είχαν υποβάλλει αίτηση,
όπως ισχυρίζονται αρκετοί
απ' όσους υπέβαλλαν.
Τέλος κι αυτό άπτεται του
ερωτήματος που τελευταία
βρίσκεται στην επικαιρότητα,
δηλαδή τι είναι νόμιμο και τι
ηθικό, οφείλουν να εξηγήσουν γιατί επέλεξαν τους γιους τους!!!
Ακόμη εάν θεωρούν ότι η
Ε.Α.Σ. είναι οικογενειακή επιχείρηση και νομιμοποιούνται
να... διορίζουν συγγενείς και
φίλους μάλιστα και από την
ίδια γεωγραφική ενότητα!!!
Με την ίδια λογική κινήθηκαν και σ' ότι αφορούσε τις
προσλήψεις στο πρόσφατο
παρελθόν στα σφαγεία Ολύμπου στην Καλλιθέα.
ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ
Το θέμα δυστυχώς προσλαμβάνει και διαστάσεις πολιτικές αφού τα αμέσως ενδιαφερόμενα πρόσωπα, κάποιοι γονείς από τους προσλαμβανόμενους τυγχάνει να
είναι δημοτικοί σύμβουλοι και
συμμετέχοντες με το συνδυασμό του δημάρχου Γ. Πασχόπουλου και του κ. Καραγιάννη.
Το ερώτημα που προκύπτει είναι αυτονόητο χωρίς
αυτό να σημαίνει και καταλογισμός ευθυνών, εάν και κατά
πόσο οι επικεφαλής των συνδυασμών κ.κ. Γ. Πασχόπουλος
και Χρ. Καραγιάννης είναι ενήμεροι όσων είναι σε εξέλιξη.
Σκίτσο του Θανάση Ζαρζώνη
Σύνθημα και των δύο επικεφαλής προεκλογικά ήταν η
διαφάνεια, η εντιμότητα και
η αξιοκρατία.
Ίσως το πιο πιθανό είναι
να μη γνωρίζουν όσα εξελίσσονται και τι αποφάσεις ελήφθησαν και είναι φυσικό, τώρα
όμως που το πληροφορούνταν τι θέση παίρνουν;
Πώς είναι δυνατόν οι δημότες του νέου καλλικρατικού
δήμου να εμπιστευθούν τους
θεσμούς όταν στις τέσσερις
προσλήψεις οι δύο που προσλαμβάνονται είναι γιοι δημοτικών συμβούλων και συμμετεχόντων.
Με τέτοιες πρακτικές και
τέτοιες λογικές θα οικοδομηθεί το νέο κοινωνικό μοντέλο που ζητάνε τα παιδιά
μας; Οι καιροί είναι... εξόχως
πονηροί και σκληροί με την
ανεργία να καλπάζει, χιλιάδες άνθρωποι να χάνουν την
εργασία τους, να μένουν στο
δρόμο, τα νέα παιδιά να μη
μπορούν ούτε να ονειρευτούν και να βιώνουν έναν καταραμένο εφιάλτη... οπότε
η κάθε θέση εργασίας σήμερα είναι περισσότερο από
ποτέ πολύτιμη και πολύ...
ακριβή για να την αφήσουν
να τη διαχειρίζεται και να
την... χαρίζει κατά το δοκούν
ο οιοσδήποτε ανευθυνουπεύθυνος καταπατώντας διαδικασίες και κανόνες.
Ο κίνδυνος βίαιων αντιδράσεων απ' όσους νοιώθουν
και είναι αδικημένοι είναι ορατός και για να μη χαθεί ο
έλεγχος και ζήσουμε έκτροπα
η διοίκηση της Ε.Α.Σ. έχει
χρέος και καθήκον αφού ζητήσει συγνώμη από όσους
αδίκησε εάν αποδειχτεί κάτι
τέτοιο να τηρήσει στο ακέραιο
τις προβλεπόμενες διαδικασίες και να προσλάβει όσους
το δικαιούνται και έχουν τη δυνατότητα και τα προσόντα να
εργαστούν και να βοηθήσουν
την Ένωση. Σε καμία περίπτωση δε σημαίνει ότι επειδή ο πατέρας κάποιου νέου
βρίσκεται στο τιμόνι της ΕΑΣ
δεν δικαιούται να συμμετέχει
στο διαγωνισμό.
Όποιος θα υποστήριζε
κάτι τέτοιο θα 'ταν άδικος και
θα εκινείτο έξω από τα δημοκρατικά πλαίσια. Όλα τα
ενδιαφερόμενα παιδιά έχουν
δικαίωμα να διεκδικήσουν
τις θέσεις εργασίας με ισότιμους όρους.
Σημαντικό είναι επίσης
αυτό που επισημαίνουν μέλη
του συνεταιρισμού ορισμένα
από τα οποία υπηρέτησαν την
Ένωση και από θέσεις εξουσίας, ότι το σημερινό διοικητικό συμβούλιο είναι προσωρινό αφού η κανονική του θητεία είχε ολοκληρωθεί στις
31 Μαρτίου 2010 αλλά λόγω
της πολιτικής ρευστότητας
που επικρατούσε και των βουλευτικών εκλογών που μεσολάβησαν με απόφαση της ΠΑΣΕΓΕΣ και την υπογραφή των
αντιπροσώπων αποφασίστηκε
η παράταση της θητείας για
ένα έτος. Το γεγονός αυτό
τονίζουν, αρκετοί αντιπρόσωποι έχει τη σημειολογία
του που δεν πρέπει να παραγνωρίζεται και υποστηρίζουν ότι για τόσο κρίσιμες
αποφάσεις δεν μπορεί να
αποφασίζει αυτό το διοικητικό συμβούλιο.
11_elassona 2/15/11 11:18 PM Page 1
11 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Η ΕΛΑΣΣΟΝΑ ΣΤΗΝ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 1910- ΜΕΧΡΙ ΤΟ 1940
5ο ΜΕΡΟΣ
ροτού
τελειώσω αυτό
το σημείωμά
μου θέλω να
περιγράψω το
πολιτικό κλίμα που
επικρατούσε στην
πόλη μας στα χρόνια
μετά την
απελευθέρωση το
1912 και μέχρι τα
μέσα της 10ετίας του
1930 δηλαδή μέχρι
τις 4 Αυγούστου 1936
που ο βασιλιάς
Γεώργιος Β’και ο
Ιωάν. Μεταξάς
εγκαθίδρυσαν την
δικτατορία. Στην
10ετία του 1910
συνέβησαν
συνταρακτικά
πολιτικά και πολιτικά
γεγονότα. Η
εμφάνιση του
Βενιζέλου και η
δημιουργία του
κόμματος των
φιλελευθέρων.
Π
Από τον
Bασίλη Aγοράστη,
δικηγόρο, π. βουλευτή
Η βρύση με το παλιό στέγαστρο στην πλατεία Βαροσίου όπως ήταν στην 10ετία του 1950.
Παιδάκια με τις στάμνες και τα γκιούμια περιμένουν στην σειρά να πάρουν νερό.
το κράτος της Θεσ/νίκης
που τάχτηκε με τους Αγγλογάλλους, πολέμησε
κατά της Γερμανίας και
ήταν αντιβασιλικό.
Οι Ελασσονίτες τότε
χωρίστηκαν σε φιλελεύθερους και Λαϊκούς (Βασιλικούς). Φαίνεται ότι η
πλειοψηφία τάχτηκε με
τους φιλελεύθερους, οι
οποίοι το 1918 ίδρυσαν
την “Ενωση Φιλελεύθε-
Συγκομιδή και επεξεργασία των καπνοφύλλων, κάτω στον συνοικισμό της πόλης μας. Διακρίνονται αριστερα, η Ολυμπία
Παπαχρήστου που ήταν η γυναίκα του Κώστα Παπαχρήστου, δικαστικού κλητήρα και η Σοφία, συζ. Δημητρίου Κοτασίδη.
Αρχές 10ετίας του 1920.
Τμήμα της επάνω αγοράς, στο Σταροπάζαρο.
Διακρίνεται το παλιό κτίσμα που ήταν το μπακάλικο
του Θεοδωρου Παύλου. Βλέπετε και μια σκούπα
κρεμασμένη έξω από την πόρτα του μαγαζιού. Το
οίκημα αυτό υπάρχει ακόμα σήμερα.
Το πρώτο τμήμα αριστερά είναι ακριβώς στο σημείο που
σήμερα είναι το κατάστημα του Αλεξίου (Κολοβίνα).
Απέναντι δεξιά ήταν τότε το κατάστημα του Αντώνη
Κοντογιάννη και των παιδιών του Βαγγελάκου και
Νίκου. Σε πρώτο πλάνο μια παρέα από πέντε
Ελασσονίτες πίνουν το καφέ τους.
Ο δεύτερος από αριστερά είναι ο Θεόδωρος Παύλου.
Ο πόλεμος του 1912
που διπλασίασε την Ελλάδα, ο Βαλκανικός πόλεμος
και ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος το 1914. Σ' αυτά τα
χρόνια πρωθυπουργός
ήταν ο Βενιζέλος και αρχηγός του στρατού ο διάδοχος και μετέπειτα βασιλιάς ο Κωνσταντίνος που
ήταν παιδί του Βασιλιά Γεωργίου Α’. Μετά την κήρυξη του Α’Παγκοσμίου Πολέμου ο μεν Βενιζέλος τάχτηκε με τη δύναμη της
Αγγλίας και Γαλλίας και ο
Κων/νος με την Γερμανία η
εν πάση περιπτώσει ήθελε
ουδετερότητα της Ελλάδας.
Αποτέλεσμα αυτής
της διχογνωμίας ήταν το
κίνημα του Βενιζέλου
που εγκαταστάθηκε
στην Θεσσαλονίκη το
1915 με ισχυρές δυνάμεις στρατού και έτσι η
Ελλάδα το 1915 -16 είχε
δύο κυβερνήσεις, των
Αθηνών που ήταν φιλοβασιλική και της Θεσ/νί-
κης, αντιβασιλική. Επηκολούθησαν τα θλιβερά
γεγονότα των Αθηνών
με το ανάθεμα του Βενιζέλου σε κάποια πλατεία στο Γουδί στο οποίο
πρωτοστάτησε, δυστυχώς, η Εκκλησία της Ελλάδας με τον Μητροπολίτη Αθηνών και άλλους
επισκόπους. Έτσι η Ελλάδα χωρίστηκε στα
δύο. Υπήρχε το κράτος
των Αθηνών, φιλικό προς
τον Βασιλιά Κων/νο και
ρων Ελασσόνος”. Η
ιδρυτική πράξη υπογράφτηκε στις 30 Ιανουαρίου 1919 και τα ιδρυτικά
μέλη ήταν οι Δημήτρης
Σπανός, Αριστοτέλης
Σδραβόπουλος, Κων/νος
Αμήτσας, Δημ. Καραγιάννης, Χρήστος Αδάμου, Δημ. Αναστασόπουλος, Γεώργιος Διδασκάλου και Δημ. Χατζούλης.
(Συνεχίζεται)
12_elassona 16/02/2011 12:17 ΠΜ Page 1
12 l Σελίδα
περιοχή του
Ολύμπου ήταν και
είναι ιδιαίτερα
σημαντική από
λαογραφική, γεωπολιτική,
ιστορική και φυσιολατρική
άποψη επειδή:
H
- είναι σταυροδρόμι ανάμεσα
στη Βόρεια με την Κεντρική και
Νότια Ελλάδα.
- ήταν παραδοσιακός τόπος
επαφής των Μακεδόνων με τους
Περραιβούς-Θεσσαλούς.
- είχε την εμπειρία της ελεύθερης αντίστασης.
Όλα αυτά έχουν ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τα δημοτικά τραγούδια της περιοχής
του Ολύμπου, επειδή, ταυτόχρονα, αποτελούν και τα ιδιότυπα χαρακτηριστικά τους. Γενικότερα, ο Όλυμπος υπήρξε, διαχρονικά, μια αστείρευτη πηγή,
από την οποία ο λαός μας άντλησε τη δημιουργική του έμπνευση, τόσο για τους αρχαίους
μύθους και τους διάφορους θρύλους του, όσο και για το δημοτικό τραγούδι. Η σχέση του με το
δημοτικό τραγούδι απορρέει,
κυρίως, από την κοινωνική και
ιστορική ανάπτυξη της ζωής και
δράσης των κατοίκων και των,
εκάστοτε, εκεί, εγκατεστημένων
αγωνιστών.
Το δημοτικό τραγούδι του
Ολύμπου, όπως και των άλλων
περιοχών της Ελλάδας, είναι ένα
κοινωνικό προϊόν που στηρίζεται
στην τοπική παράδοση, την τοπική ιστορία και τον τοπικό πολιτισμό, και αποτελεί ένα είδος
λαϊκής λογοτεχνίας, με μια μουσικοποιητική μορφή. Πρόκειται
για μια ποιητική κληρονομιά, η
οποία μεταδίδεται με τον προφορικό λόγο από γενιά σε γενιά.
Οι θρύλοι και τα τραγούδια, που
αναφέρονται στον Όλυμπο,
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Ο Όλυμπος και το δημοτικό τραγούδι
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Γ. ΣΑΧΙΝΙΔΗΣ Δρ Κοινωνιολογίας
Απόσπασμα από τα πρακτικά του σεμιναρίου του ΚΠΕ Ελασσόνας με θέμα
«Το Φυσικό Περιβάλλον του Ολύμπου», 4- 6 Φεβρουαρίου 2011, Ελασσόνα
έχουν μια διαρκή παρουσία στην
ελληνική ιστορία από την αρχαιότητα μέχρι τους πρόσφατους
χρόνους.
Η στρατηγική γεωγραφική
του θέση διαμόρφωσε τον Όλυμπο σε κέντρο πολεμικών συγκρούσεων, σε κάθε εποχή, και,
ταυτόχρονα, αποτέλεσε σημαντικό παράγοντα έμπνευσης για
τη δημιουργία πολλών δημοτικών
τραγουδιών, μύθων και παραδόσεων. Επίσης, σημαντική επίδραση στη δημιουργία τους επιτέλεσε και ο φυσιολατρικός παράγοντας μαζί με το φυσικό περιβάλλον του, με τον πλούσιο
ζωικό και φυτικό κόσμο, οι οποίοι χρησιμοποιήθηκαν για ανάλογες παρομοιώσεις και αναγωγές.
Πρώτος ο Όμηρος εξύμνησε
τον Όλυμπο σε πολλά σημεία
των επών του, τα οποία μετέδιδαν, προφορικά, οι ραψωδοί της
κάθε εποχής. Ακόμη, αρκετοί
άλλοι επώνυμοι και ανώνυμοι
αρχαίοι συγγραφείς και λαϊκοί
ποιητές έκαναν, συχνά, αναφορές στα έργα τους για τον Όλυμπο, με παραστατικό τρόπο, όπως
ήταν ο Πίνδαρος, ο Ησίοδος, ο
Αισχύλος, ο Σοφοκλής, ο Πλούταρχος κ.ά. Επίσης, πολλοί κατοπινοί και σύγχρονοι ποιητές
αναφέρονται πολύ συχνά, στα
έργα τους σχετικά με τα φυσικά
κάλη και την ιστορική-μυθολογική αίγλη του Ολύμπου, όπως είναι ο Λουκιανός, ο Βιργίλιος, ο
Άγγελος Σικελιανός κ.ά.
Το περιεχόμενο των δημοτικών τραγουδιών που αναφέρονται στον Όλυμπο, είναι, κυρίως,
ιστορικό και επικό και αναφέρεται στη ζωή και τα ιστορικά γεγονότα και πρόσωπα που έζησαν
και έδρασαν εκεί. Τα βιώματα
αυτά, που αργότερα τραγουδήθηκαν, ήταν πολύ έντονα, επειδή
ο Όλυμπος, πολύ συχνά, στην
Ιστορία, λειτούργησε ως πεδίο
αντίστασης και ελευθερίας, τόσο
κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, με τους κλέφτες και
τους αρματωλούς, όσο και κατά
την περίοδο της ναζιστικής κατοχής των Γερμανών, με τους
αγωνιστές της Εθνικής μας Αντίστασης. Μέσα από αυτούς
τους συνεχείς αγώνες, δημιουργήθηκαν τα ιστορικά τραγούδια του Ολύμπου, όπως είναι
τα Κλέφτικα, τα Ληστρικά, τα
Αντάρτικα κ.ά. Ωστόσο, υπάρχουν και τραγούδια με θρηνητικό περιεχόμενο καθώς και άλλα
που έχουν κοινωνικό ή θρησκευτικό ή λατρευτικό χαρακτήρα.
Με αυτήν την ποικιλία του περιεχομένου τους, τα τραγούδια
του Ολύμπου έγιναν ένα μέσο
συλλογικής και κοινωνικής έκφρασης και ιστορικής αναδρομής, που αντανακλά τη ζωή και
τα βιώματα που δημιουργήθηκαν
στον ιστορικό χρόνο. Ειδικότερα,
το ποιητικό περιεχόμενο των
τραγουδιών αναφέρεται στη
χαρά, τη λύπη, τον θάνατο, τον
πόλεμο και την θυσία αλλά και
στην αγάπη, την ξενιτιά και, κυρίως, στους συνεχείς αγώνες
και την καθημερινότητα της ζωής
στον Όλυμπο σε κάθε εποχή.
Μάλιστα, πολλά από αυτά εξιστορούν τα ιστορικά γεγονότα
που συνέβησαν εκεί κατά τους
18ο, 19ο και 20ο αιώνες. Παρόλα αυτά, τα ιστορικά τραγούδια,
σύμφωνα με τον καθηγητή κ.
Βασίλη Φίλια, “σε καμιά περίπτωση δεν διακατέχονται από ηττοπάθεια, ούτε και από τον φόβο
του θανάτου”. Αντίθετα, “εκφράζουν την πίστη στη ζωή και
την κατάφαση της ελευθερίας
ως υπέρτατης αξίας και γι’ αυτό
είναι τραγούδια ηρωικά ακόμη
και όταν δεν αναφέρονται σε
ηρωισμούς.
Όλα αυτά, και πολλά άλλα,
αποτελούν σημαντικό μέρος της
θεματολογίας των περισσοτέρων δημοτικών τραγουδιών, δεδομένου οτι στο κοινωνικό και το
φυσικό περιβάλλον στηρίχθηκε
ολόκληρη η προφορική πολιτιστική κληρονομιά του λαού μας.
Η ποιητική δημιουργία και η λαϊκή μούσα, μέσα από τα δημοτικά τραγούδια, αποκτούν έναν
υψηλό εκφραστικό πλούτο, μαζί
με όλα τα μορφολογικά τους
στοιχεία που είναι η δομή, η με-
τρική τους αξία, η λεκτική συμπεριφορά, η μουσικοχορευτική
ρυθμοποιία, οι χοροί κ.λπ.
Γενικά, όμως, τα τραγούδια
του Ολύμπου εμπεριέχουν μια τέτοια δυναμική εμψύχωσης, ιδίως
στις πολεμικές περιόδους, η
οποία συνέβαλε, σημαντικά, στην
διάδοσή τους, με διάφορες παραλλαγές, και σε άλλες περιοχές
της Ελλάδας, όπως είναι η Αιτωλία, τα Γρεβενά, η Βέροια κ.α.
Όμως, πολύ συχνά, και στα τραγούδια του Ολύμπου χρησιμοποιούνται ποιητικά ή μουσικά
δάνεια από άλλες περιοχές, τα
οποία αναδημιουργούνται και
προσαρμόζονται στα τοπικά δεδομένα της περιοχής του, που είναι το τοπικό γλωσσικό ιδίωμα, οι
τοπικές παραδόσεις, τα τοπικά
γεγονότα ή πρόσωπα κ.λπ. Άλλωστε, από αυτήν την τοπική
ιδιαιτερότητα, τα τραγούδια αντλούν τα βασικά χαρακτηριστικά
τους στοιχεία που είναι η δημώδης γλώσσα, το ανάλογο λογοτεχνικό τους ύφος, ο ρυθμός, η
περιγραφικότητα κ.ά., ακολουθώντας, πάντα, τους κανόνες
και τις διεργασίες δημιουργίας
της λαϊκής ποίησης και των ίδιων
των τραγουδιών.
Γενικότερα, ο Όλυμπος τραγουδήθηκε από τον Ελληνικό
λαό, ευρύτερα, επειδή καταξιώθηκε στη συνείδησή του και άγγιξε το θρησκευτικό, το πατριωτικό και το φυσιολατρικό του
συναίσθημα.
Διάσωση και διάδοση των Ντόπιων ποικιλιών
30 Απριλίου η Πανελλαδική γιορτή Ανταλλαγής Ντόπιων Ποικιλιών
δώ και 15 χρόνια
ξεκίνησε, από
απλούς πολίτες, μια
προσπάθεια να
διατηρηθούν και να
διαδοθούν οι ντόπιες
ποικιλίες στην Ελλάδα
αλλά και σ' άλλες χώρες.
Ε
Μέχρι σήμερα έγιναν πολλά.
Με μπροστάρη το “Πελίτι”
(www.peliti.gr) οργανώθηκαν
εκατοντάδες εκδηλώσεις σ' όλη
την Ελλάδα διάδοσης των Ντόπιων Ποικιλιών αλλά και των
αυτόχθονων αγροτικών ζώων.
Από το 2000 και μέχρι σήμερα διοργανώθηκαν10 πανελλαδικές γιορτές για την Ανταλλαγή των Ντόπιων Ποικιλιών.
Έξι απ' αυτές τις Πανελλήνιες
γιορτές φιλοξενήθηκαν στην
Θεσσαλία, στη Μονή Τιμίου
Προδρόμου στην ΑνατολήΑγιάς-Λάρισας.
Από πέρσι και στη συνέχεια
θα γίνονται κάθε χρόνο στο Μεσοχώρι-Παρανεστίου Δράμας
τη γενέτειρα του “Πελίτι” που
στα ποντιακά σημαίνει Βελανι-
διά και είναι μια μη κυβερνητική
οργάνωση με σκοπό τη συλλογή, διατήρηση και διάδοση των
Ντόπιων Ποικιλιών διότι οι Ντόπιες Ποικιλίες που καλλιεργούνταν χιλιάδες χρόνια στον
τόπο μας και αλλού, παράγουν,
υγιεινά, νόστιμα, γευστικά και
θρεπτικά προϊόντα που δεν
έχουν καμιά σχέση μ' αυτά που
μας σερβίρουν στα πιάτα ή στα
ράφια, με ορμόνες και διοξίνες.
Και φυσικά οι Ντόπιες Ποικιλίες σε λαχανικά και άλλα
φυτά καλλιεργούνται χωρίς τη
χρήση φυτοφαρμάκων, λιπασμάτων και ορμονών αλλά με
βιολογική καλλιέργεια, χλωρή
λίπανση, βιολογικά σκευάσματα
κοπριά από ζώα (γίδια) που βόσκουν στο βουνό.
Σαν καλλιεργητές γινόμαστε αυτόνομοι, αυτοτελείς και
ανεξάρτητοι καλλιεργώντας
τους δικούς μας σπόρους και το
σπουδαιότερο αντιστεκόμαστε
στη χρήση υβρίδιων και προπάντων Γ.Τ.Ο. (γενετικών Τροποποιημένων Οργανισμών) σπόρων και τροφίμων που προωθεί
η Monsanto, μια Αμερικάνικη
Πολυεθνική Εταιρία που ελέγχει
την παγκόσμια σποροπαραγωγή και τώρα θέλει να επιβάλει
και τα μεταλλαγμένα τρόφιμα
στην Ευρώπη, επίσημο μέσω
Κομισιόν.
Με μια επιτυχημένη όπως κάθε χρόνο
εκδήλωση ο Κυνηγετικός Σύλλογος
Ελασσόνας πραγματοποίησε την ετήσια χοροεσπερίδα του.
Την πρωτοχρονιάτικη πίτα του
έκοψε ο Σύνδεσμος Γραμμάτων και
Τεχνών Θεσσαλίας στην Ελασσόνα
Τι τάθελες Νικόλα ώρες πρωινές; Πάει
το μπουκάλι μας τόπιαν.
CMYK
Πρόσφατα κυκλοφόρησε
ένα βιβλίο με τίτλο Φάκελος
Monsanto ένας γενετικός εφιάλτης, της Μαρί Ρομπίν εκδόσεις
πάπυρος, όπου αποκαλύπτεται
ο βίος και η πολιτεία της.
Θανάσης Βαθράκης
Βιοκαλλιεργητής
Ντόπιων Ποικιλιών
13_elassona 16/02/2011 12:07 π.μ. Page 1
13 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ
Η αστεγη κι εγώ
•Γράφει ο ΚΟΚΚΙΝΟΠΛΙΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ και η Ρόζα Μηνακούλη
Στις 10 Ιανουαρίου πηγαίνοντας στο ξενοδοχείο Imperial σε μια
συνεδρίαση των Οικολόγων πράσινων, βγαίνοντας από το μετρό
που μεταξουργείου, ένα άρωμα.. μπόχας χτύπησε τα ρουθούνια
μου.
Κάποιος απόβλητος της κοινωνίας μας, κρατώντας ένα εισιτήριο που είχε μαζέψει απ' το δρόμο, με ρώτησε τι ώρα είναι, προφανώς για να το χρησιμοποιήσει. Αργότερα, παρακολουθώντας
τη συζήτηση των ΟΠ, σκεφτόμουν αν η ανθρωπότητα περνάει μια
μεταβατική περίοδο ή βιώνουμε την κατάρρευσή της.
Το... άρωμα που είχα εισπνεύσει με γύρισε λίγες ημέρες πίσω,
τότε που περιδιάβαινα στη γιορτοστολισμένη Αθήνα, παραμονές
Χριστουγέννων που ο κόσμος πλημμυρίζει τους δρόμους, γελάει, τραγουδάει, ανταλλάσσει ευχές και δώρα πετάει πυροτεχνήματα
φωτογραφίζεται από ταλαίπωρους “Αη Βασίληδες” καβάλα σε
δύστυχα πόνυ.
Η όσφρησή μου έκανε γνωστή την παρουσία κάποιου άλλου
φτωχού, περιφρονημένου συμπολίτη μας, κοινώς αστέγου και ανέδιδε αποφορα ανθρώπινων ακαθαρσιών.
Τα ρούχα του ζύγιζαν πολλά κιλά λίγδας.
Πιο πέρα ένας αξιοπρεπής πενητας σε αναπηρικό καροτσάκι, εκλιπαρούσε λίγα ψίχουλα και διπλα του μια παρέα, χαμένη στον
κόσμο των παραισθησιογόνων, μετρούσε τα χρήματα της. Ο τεχνητός παράδεισος στοιχίζει ακριβά.
Όταν γύρισα σπίτι μου πληροφορήθηκα ότι η άστεγη από την
Αιθιοπία, που εδώ και λίγες μέρες είχε εγκατασταθεί στον υπόγειο
χώρο της πολυκατοικίας μας, την πήρε η Αστυνομία. Σαν από μηχανής θεός η αστυνομία, έδωσε τη λύση που ζητούσαμε όλοι μας
λύση βέβαια για μας αλλά σίγουρα όχι για την άστεγη κοπέλα που
ζούσε στη χώρα μας δυο χρόνια τώρα χωρίς χαρτιά . Αγαπούσε
την Ελλάδα και δεν ήθελε να φύγει, έλεγε.
Το πάλαι ποτέ Βασίλειο της Αξώμης στην Αρχαία Αβησσυνία
και σήμερα Αιθιοπία-επί Χαϊλέ Σελασιέ, τη δεκαετία του '40 έστειλε σημαντική βοήθεια στην Ελλάδα και κτηνοτροφικά ζώα.
Η πρώτη αγελάδα σφάχτηκε στο Μοναστηράκι, και η πλατεία
του ονομάστηκε πλατεία Αβησσωνίας.
Οι Αιθίοπες είναι ένας ξεχωριστός λαός, ευαίσθητος και υπερήφανος.
Δυστυχώς, ενώ ήρθαν στην Ελλάδα για καλύτερες μέρες, τα
αγόρια ζητιανεύουν από πείνα γιατί ντρέπονται να ζητιανεύσουν
και τα κορίτσια εξαναγκάζονται να ασκούν το επάγγελμα της ιερόδουλης.
Οι σύγχρονες πονεμένες Λαΐδες της Αθήνας “Η λαίς διάσημη
εταιρα της αρχαίας Κορίνθου, υπήρξε σύμβολο του κάλλους, του
έρωτα, του ωραίου, και υμνείται εις την αιωνιότητα.
Όλοι θυμόμαστε τα πεινασμένα παιδιά της Αιθιοπίας με τις πρησμένες κοιλιές.
Την εποχή εκείνη, οι Αιθίοπες δε σκότωναν τα οικόσιτα ζώα τους
για να τραφούν με το σκεπτικό ότι αυτοί και τα ζώα ήταν αδέλφια
και πεινούσαν μαζί. Όταν πέθαιναν τα έθαβαν στις αυλές των σπιτιών τους και δεν μπορούσαν να τα φάνε, όπως μου έλεγε η φίλη
μου η Αννα από την Αιθιοπία.
Η γλυκιά Αόνα ευρωπαϊστί Ευα, ένα καλοκαίρι και χωρίς να δεχτεί χρήματα, φρόντισε με περίσσια αγάπη τη μητέρα μου που ο
χρόνος την είχε μετατρέψει σε ζωντανό κουφάρι. Ήταν ο μόνος
άνθρωπος που η χάϊδευε, τη φιλούσε και την αποκαλούσε “κούκλα μου”. Η Εύα η αδελφή της Λούβα συμπονούσαν πολύ τους ηλικιωμένους.
Κάθε ηλικιωμένος της γειτονιάς μας είχε έναν καλό λόγο απ'
το στόμα τους.
Κι ένα πιάτο φαί από τα χέρια τους.
Εμενα με αποκαλούσε μαμα Αφρικα κι ήταν η χαρά της να πάω
σπίτι της και να φάω “μέχρι σκασμού”.
Κι όμως η μάμα Αφρικα όταν ένα φοβισμένο πλάσμα της Αφρικής ήρθε και κούρνιασε στο υπόγειο της πολυκατοικίας μας. Δεν
του στάθηκε. Δεν έκανα ούτε περισσότερα ούτε λιγότερα από τους
άλλους.
Όλοι μας της δώσαμε λίγα ψιλά,λίγο φαγητό, αλλά κανένας
μας δεν άνοιξε την πόρτα του να της προσφέρει ένα ζεστό μπάνιο κι ένα κρεβάτι.
Όλοι μας, στη θεωρία, άλλοι για τα δικαιώματα των ανθρώπων,
άλλοι για τα δικαιώματα των ζώων, το πάμε πολύ καλά. Στην πράξη όμως απέχουμε παρασάγγας.
Η πολυκατοικία άρχισε να δυσανασχετεί.
Δεν είμαστε φιλανθρωπικό ίδρυμα έλεγαν.
Σε χρόνο ρεκόρ μια καγκελόπορτα, έφραξε το δρόμο για το
υπόγειο. Εκείνη όμως επέμενε, ακουμπούσε στην καγκελόπορτα
και κοιμόταν. Η περιουσία της ένα μαξιλάρι, μια κουβέρτα και μια
σακούλα Σούπερ Μαρκετ. Άλλοι την έβριζαν και την πετούσαν έξω
και άλλοι της άνοιγαν κρυφά την καγκελόπορτα.
Τηλεφώνησα στις αδελφές του ελέους “Το τάγμα της αδελφής Τερέζας”.
Δεν είχαν κρεβάτι. Στο κέντρο υποδοχής αστέγων Δήμου Αθηναίων, δέχονταν μόνο Ελληνες “οι ξένοι δεν είναι άστεγοι”.
Αλλού μου απάντησαν “δεν είμαστε άσυλο”. Έχουμε μόνο σίτιση”.
Κι ενώ βρισκόμουν στο imperial μια γειτόνισσα, πηγαίνοντας
να πετάξει τα σκουπίδια της έπεσε πάνω στην περίπολο της γειτονιάς και τους παρέδωσε την άστεγη... την άστεγη που μου χτύπησε και δεν της άνοιξα ... ούτε θα μάθω ποτέ αν θα της άνοιγα...
Σωτήριον έτος 2010 μ.Χ.
Οι πεινασμένοι θα εξακολουθούν να πεινούν, οι άστεγοι να είναι άστεγοι, τα ζώα θα σφαγιάζονται κι ο πλανήτης μας ως ανεξάντλητος πορος θα αποστραγγίζεται.
Αειφορικά.
Οι χορτάτοι θα κάθονται στα τραπέζια των διαβουλεύσεων να
συζητούν ατερμονα, προσπαθώντας καλόβουλα ή κακόβουλα μεταξύ σφύρας και άκμονος, να λύσουν τα προβλήματα του κόσμου
τούτου.
Σημ. Πράσινη πολιτική η εφημερίδα των Οικολογων Πράσινων
AΣΥΣΤΟΛΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΡΥΠΑΙΝΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΑΣΣΟΝΙΤΗ ΠΟΤΑΜΟ
Ο Τυρογαλίτης... ζει
και βασιλεύει
ΜΑΣ
ΖΗΤΗΣΑΤΕ
ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
ΟΙ ΕΞΑΓΓΕΛΙΕΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΚΟΥΦΙΑ ΛΟΓΙΑ
cripta Manuet
έλεγαν οι Λατίνοι
και ο χρόνος τους
δικαίωσε...
νομοτελειακά. Εάν
ανατρέξει κανείς στα
δημοσιεύματα της ΕτΕ
ακόμη από το πρώτα
φύλλα θα διαπιστώσει
ότι η ανάδειξη της
ρύπανσης του
Ελασσονίτη ποταμού
κάλυψε πολλές σελίδες,
σε εποχές μάλιστα που
οι τοπικές βιομηχανίες
δεν διέθεταν βιολογικό
καθαρισμό με συνέπεια
η... σύγκρουση να είναι
σφοδρότατη. Η σημαία
αυτού του αγώνα από
την ΕτΕ ποτέ δεν
υπεστάλη και
συνεχίζεται έως σήμερα.
S
Στην πορεία αυτή όλες οι
δημοτικές αρχές που μεσολάβησαν είχαν δεσμευτεί για
την αποκατάσταση του ποταμού, δηλαδή από τυρογαλίτη
όπως αναφέρθηκε σε Ελασσονίτη που είναι και η ονομασία του μηδέ της σημερινής
δημοτικής αρχής συνέχεια
της προηγούμενης όταν ο αείμνηστος Λάκης Φαρμάκης ιδιαίτερα για το ζήτημα αυτό
είχε δεσμευθεί προσωπικά.
Η κατάσταση δυστυχώς
μέχρι σήμερα παραμένει όπως
ήταν πριν από χρόνια και σας
την παρουσιάζουμε ξανά.
Στην πρώτη συνεδρίαση του
δημοτικού συμβουλίου ζητήθηκε από τον εκδότη της ΕτΕ
να κάνει προτάσεις!!!
Με χαρά αποδεχθήκαμε
την πρόκληση και έως σήμερα
οι επισημάνσεις μας και οι
αποκαλύψεις μας με πρόσφατο θέμα αυτό της απενεργοποίησης των άχρηστων
και ληγμένων πυρομαχικών
στην Π.Α.Π. Χωρίς φυσικά μέχρι σήμερα η δημοτική αρχή
να προβεί σε καμιά ενέργεια
και να ενημερώσει τους δημότες για όσα είναι σε εξέλιξη. Αφού δεν μπορούν με τα...
δύσκολα ας ασχοληθούν τουλάχιστον με τα... εύκολα.
Σας παραθέτουμε το απαραίτητο φωτογραφικό υλικό,
πρόσφατο, της προηγούμενης εβδομάδας και ζηταμε
από σας το αυτονόητο... κάντε απλά τη δουλειά σας.
CMYK
ΔΙΑΣΠΑΡΤΕΣ ΜΙΚΡΕΣ ΧΩΜΑΤΕΡΕΣ
Η κατασκευή του Σ.Μ.Α. (Σταθμού Μεταφόρτωσης Απορριμμάτων) και η αποκατάσταση
της χωματερής του Δήμου ήταν ένα πολύ θετικό έργο των προηγούμενων δημοτικών αρχών και
αυτό αναγνωρίζεται από όλους τους πολίτες.
Δυστυχώς όμως ακόμη και σήμερα υπάρχουν
αρκετοί αφελείς και ασυνείδητοι που συνεχίζουν
να ρυπαίνουν και να εναποθέτουν τα σκουπίδια
όπου τους είναι ευκολότερο.
ΚΑΤΕΣΤΡΑΜΜΕΝΟΙ ΦΡΑΧΤΕΣ
Επί δημαρχίας Καραγιάννη
είχε δαπανηθεί σημαντικό ποσό
για την αποκατάσταση της περιοχής των Βοδιανών και είχαν φυτευθεί αρκετά δένδρα τα οποία για
να τα προστατεύσει η δημοτική
αρχή από τα αιγοπρόβατα είχε κατασκευάσει φράχτη από σίτα.
Αυτή η περίφραξη είναι σήμερα σε
πολλά σημεία κατεστραμμένη. Θα
την αφήσουμε στο χάλι αυτό μέχρι να καταστραφεί εντελώς ή θα
αποκαταστήσουμε τη ζημιά;
14_elassona 2/15/11 11:35 PM Page 1
14 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
“Οι αλήθειες πονάνε τους προσκυνημένους”
Θέμα: Ι
“Κοκκαϊνοπαραγωγοί
και Κανίβαλοι αναγνώρισαν
τα Σκόπια ως Μακεδονία”
Η εξαφάνιση από τον χάρτη του μορφώματος
της Νέας Τάξης που ακούει στο όνομα Σκόπια, είναι η μοναδική λύση στο πρόβλημα που αντιμετωπίζει η πατρίδα από τους διεθνείς υπονομευτές
της Εθνικής μας κυριαρχίας.
Κοινά Σύνορα με τη Σερβία, αποτελούν μονόδρομο. Πριν λίγες ημέρες, η Βολιβία αναγνώρισε
τα Σκόπια με το όνομα “Μακεδονία” σε αντάλλαγμα για την υποστήριξη που έλαβε από τους γυφτοσκοπιανούς στον ΟΗΕ σχετικά με ψηφοφορία
για την καλλιέργεια ΚΟΚΑΣ. Μαζί με τα Σκόπια, Αίγυπτος και Κολομβία στήριξαν στην συγκεκριμένη
διαδικασία την Βολιβία. Επίσης λίγες ημέρες πριν
είχε προχωρήσει σε αναγνώριση και η Ζιμπάμπουε,
του Κανίβαλου Μουγκάμπε, ο οποίος έχει χαρακτηριστεί από τους δυτικούς ως “Χίτλερ της αφρικής” και του απαγορεύθηκε η είσοδος σε Ευρώπη
και Αμερική..
Εμείς λέμε: ότι ο μοναδικός φορέας που μπορεί με σιγουριά να εντάξει τα εδάφη της Βόρειας
Μακεδονίας στους παραπάνω οργανισμούς είναι ΟΙ
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ με την απελευθέρωσή τους.
Θέμα ΙΙ
“Γιατί οι Εβραίοι λατρεύουν
τους Αλβανούς”
Τώρα θα δώσω στους Αναγνώστες της “Εκδοσης” μία αποκλειστική είδηση: Ξέρετε γιατί οι
Εβραίοι λατρεύουν την Αλβανία και την βοηθούν με
κάθε τρόπο; το απεκάλυψε στις 25 Ιουνίου 2009
η μεγάλη εφημερίδα του Ισραήλ “Χααρέτζ”: Το 1935
ο Χίτλερ είχε αρχίσει τους διωγμούς των Ιουδαίων.
Ο Βρετανός Σιωνιστής δημοσιογράφος: “Λέο Ελτον” ταξίδεψε στην Αλβανία για να δει αν μπορούσαν να εγκατασταθούν εκεί οι διωκόμενοι
Εβραίοι της Γερμανίας. Τα συμπεράσματά του βρίσκονται στο Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ
και είναι εκπληκτικά: Η Αλβανία ήταν από τότε το
πιο ανεξίθρησκο κράτος της Ευρώπης, οι Αλβανοί
λάτρευαν και θαύμαζαν τους Εβραίους, η τότε Αλβανική κυβέρνηση ήθελε σαν τρελή την εγκατάσταση των Εβραίων στο έδαφός της και οι ίδιοι οι
Ιουδαίοι ήσαν ξετρελαμένοι με τις ομορφιές της
Αλβανίας, το πόσο εύφορο είναι το έδαφός της και
πόσα θα μπορούσε να πετύχει σε αυτή την χώρα
η Εβραϊκή Ικανότης και Καπατσοσύνη.
Τελικά, το σχέδιο δεν πραγματοποιήθηκε,
λόγω των δυσμενών εξελίξεων, αλλά οι Εβραίοι ουδέποτε έπαψαν να αισθάνονται τεράστια ευγνωμοσύνη για τους Αλβανούς.
Απόδειξις της Αλβανικής Αγάπης προς τους
Την φίρμα που έβαλα το περιεχόμενο το είχα γράψει και
άλλη φορά. Μια που ταιριάζει
για την υπόθεση που γράφω θα
το ξαναγράψω. Το ΠΑΣΟΚ έπαθε σαν τον Χότζα. Παραέφαγε
το βράδυ. Και δεν άντεξε και τα
έκανε στο βρακί. Πως το πρωί να
δικαιολογηθεί στην γυναίκα του.
Το πρωί δε σηκώνεται από το
κρεβάτι. Περιμένει η Χότζινα να
σηκωθεί ο Χότζιας δεν σηκώνετε τελικά πήγε κοντά του και του
λέει, σήκω Χότζα ετοίμασα το
γαλατάκι σου σήκω να φας. Ο
Χότζας την λέει Χότζινα είδα
ένα άγριο όνειρο και έπαθα λαχτάρα. Πες το Χότζαχαϊρλίτικο
το όνειρό σου. Της λέει όπως είναι το τζαμί όπως ξέρετε όλοι το
ύψος του τζαμιού είναι γύρω
στα 30 μέτρα στην κορυφή το
τζαμί έχει το μισοφέγγαρο λέει
στην χότζαινα. Επάνω στο μισοφέγγαρο ήταν ένα βελόνι
επάνω στο βελόνι ήταν ένα τραπέζι και επάνω στο τραπέζι
ήμουνα εγώ και όπως κοιτούσα
κάτω έπαθα τρακ. Λέει ο Χότζας
στην Χότζαινα εσύ αν ήσουν τι
θα έκανες, εγώ Χότζια θα έχεζα
στο βρακί και της λέει ο Χότζιας
και εγώ εχεσα έλα καθάρισέ
το. Αυτό είναι παράδειγμα. Το
ΠΑΣΟΚ με την Νέα Δημοκρατία.
Εως τώρα ακούγαμε τα σκάνδαλα της Νέας Δημοκρατίας η
Νέα Δημοκρατία τους έφερε
βόλτα. Βατοπέδι και Ζιμενς τους
αθώωσαν δηλαδή το χεσμένο το
βρακί το είχε η Νέα Δημοκρατία
Εβραίους (γράφει η “Χααρέτζ”) είναι το γεγονός ότι
επί Ιταλογερμανικής Κατοχής η μικρή Εβραϊκή Κοινότης της Αλβανίας δεν απώλεσε ούτε ένα μέλος,
όπως έγινε στην Ελλάδα και στις άλλες Βαλκανικές χώρες...
Το ΠΙΑΣΑΤΕ; Τώρα πια ξέρετε ποιος είναι ο Μεγάλος προστάτης των εν Ελλάδι Αλβανών και γιατί αυτοί οι πρώην φτωχοδιάβολοι έχουν αποθρασυνθεί τόσο πολύ και αισθάνονται ότι η Ελλάδα
τους Ανήκει...
Θέμα: ΙΙΙ
“Λίγα λόγια για τον υπουργό
Εξωτερικών του Ισραήλ”
Ο υπουργός Εξωτερικών του Ισραήλ “Avigdor
Liebezman” που επισκέφτηκε την Τετάρτη 12 – Ιαν.
2011 την Ελλάδα δεν είναι απλός Σιωνιστής. Οι ίδιοι οι Σιωνιστές Εβραίοι τον αποκαλούν “αρχιρατσιστή, νεοφασίστα, Ζαν – Μαρί Λεπέν του Ισραήλ”
και πολλά άλλα που μπορείτε να αναζητήσετε στην
wikipedia. Ακούσατε κάποιον Έλληνα δημοσιογράφο να αποκαλύπτει τις ακροδεξιότατες πεποιθήσεις του 52χρονου Λίμπερμαν; Όχι, βέβαια,
διότι αν φοβούνται και προσκυνάνε κάποιον Θεό οι
Έλληνες εξουσιαστές μας (πολιτικοί, δημοσιογράφοι κ.λπ.) αυτός είναι οι κοσμοαγάπητοι Εβραίοι. Με κάθε ευκαιρία οι εξουσιαστές μας αποκαλούν
ρατσιστή οποιονδήποτε τολμήσει να πει πως οι ξένοι μετανάστες στην Ελλάδα είναι παρα πολλοί.
Για τον υπουργό των Εξωτερικών του Ισραήλ,
Αβιγκτορ Λίμπερμαν, που μπροστά του ο Νίκος ο
Μιχαλολιάκος της “Χρυσής Αυγής” φαντάζει κατηχητόπουλο, δεν πρόκειται να πουν τίποτα. Αυτή
είναι η ελληνική δημοσιογραφία; Πλήρως ελεγχόμεννη από πάμπλουτους Αριστερούς, οι οποίοι ένα
μόνο πράγμα φοβούνται: Τους απογόνους του
Αβραάμ!
Θέμα: IV
“O Bενιζέλος, η Χούντα
και η Αγνωμοσύνη”
Σε λίγες ημέρες (18 Μαρτίου 1936) συμπληρώνονται 75 χρόνια από τον θάνατο του Ελευθερίου Βενιζέλου και είναι ευκαιρία να πούμε μερικές
αλήθειες που σχεδόν κανείς δεν γνωρίζει.
Όλοι αυτοί οι “Δημοκράτες” που αυτοπροβάλλονται σήμερα σαν συνεχιστές του Μεγαλοϊδεάτη πολιτικού που διπλασίασε την Ελλάδα, θα
πρέπει να μάθουν ότι η 21η Απριλίου ήταν αυτή που
γέμισε με αγάλματα του Κρητός Εθνάρχη την χώρα
μας. Προ της 21ης Απριλίου 1967, δεν υπήρχε
άγαλμα του Βενιζέλου σε δημόσιο χώρο, διότι αντιδρούσαν οι βασιλόφρονες και οι διάδοχοι του λαϊκού κόμματος (ΕΡΕ κ.λπ.).
Σχετικά για το στήσιμο του Μεγάλου Ανδριάντα του Βενιζέλου στην Λεωφόρο Βασιλίσσης Σοφίας, Μεσούσης της 21ης Απριλίου υπάρχει το εξής
παρασκήνιο: Η τοποθεσία επελέγη επειδή από το
σημείο εκείνο (απένανντι από το Χίλτον) ο Βενιζέλος αποχαιρέτησε με μνημειώδη τρόπο το 1ο
Σύνταγμα Ευζώνων, όταν ξεκινούσαν οι Βαλκανικοί
πόλεμοι του 1912 -13.
Ο Βενιζέλος από εκείνο το σημείο μπροστά
στους Ευζώνους δήλωσε: “Η πατρίς δεν ζητεί από
εσάς απλώς να θυσιασθήτε, αλλά να γυρίσετε νικηταί”!!! (Αυτό να το ακούσουν οι σημερινοί πρωθυπουργοί, που πρέπει να ντρέπονται για την
ατολμία τους και τον φιλοτουρκισμό).
Εργο της 21ης Απριλίου είναι και ο περίφημος
Ανδριάντας του Ελευθερίου Βενιζέλου στο Ακρωτήρι Χανίων, δίπλα ακριβώς από τους τάφους των
Βενιζέλων.
Οι άθλιοι Έλληνες πολιτικάντηδες ούτε μία προτομή του Βενιζέλου δεν είχαν καταφέρει να στήσουν
31 ολόκληρα χρόνια μετά τον θάνατό του και έπρεπε να έλθουν στην Εξουσία οι Βενιζελογενείς
Απριλιανοί για να γεμίσει η χώρα με αγάλματα του
δημιουργού της Ελλάδος των Δύο Ηπείρων και των
Πέντε Θαλασσών.
Θέμα: V
“Κύριοι του ΠΑΣΟΚ, να εφαρμόσετε
όπως στις υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες
“ΤΟ ΦΑΛΛΟΜΕΤΡΙΚΟ ΤΕΣΤ”
Σας πληροφορώ ότι: Περίπου 15% από τους ξένους μετανάστες που ζητούν πολιτικό άσυλο στην
Ελλάδα, ΔΗΛΩΝΟΥΝ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ ΤΟΥΣ.
Και η ευαίσθητη Ελλάδα χορηγεί αβέρτα πολιτικό άσυλο στους διωκόμενους αλλοδαπούς κίναιδους, χωρίς να εξετάζει αν λένε την αλήθεια. Στις
υπόλοιπες Ευρωπαϊκές χώρες (πρώτη το εφήρμοσε
η Τσεχία) ξέρετε πως το λύνουν αυτό το πρόβλημα; Με το λεγόμενο: ΦΑΛΛΟΜΕΤΡΙΚΟ ΤΕΣΤ!!!
Το τεστ προβλέπει ότι ο εξεταζόμενος “Κίναιδος πρόσφυγας” εκτίθεται σε ετεροφυλικό πορνογραφικό υλικό για να διαπιστωθεί αν έχει στύση!!
Φυσικά όλοι οι Αριστεροί ξεσηκώθηκαν και στην
Ευρώπη γι' αυτό το “Ρατσιστικό” φαλλομετρικό τεστ
που ΤΑΧΑ υποβαθμίζει την ανθρώπινη προσωπικότητα του μετανάστη, αλλά οι εκεί Ευρωπαίοι ηγέτες γράψανε τους αριστερούς ανθρωπιστές στα
αποτέτοια τους.
Δεν έχουν Άννες Νταλάρες εκεί, να συνομιλούν
με τις μεταναστευτικές οργανώσεις για το πως πρέπει να συνταχθεί ο Μεταναστευτικός Νόμος.
Την πιάσατε τη μέθοδο; Δηλώνεις, Κύριε Μετανάστη, πως αρέσκεσαι στην οπισθογέμιση και γι'
αυτό διώκεσαι στην χώρα σου; Ωραία, έλα εδώ και
παρακολούθα αυτή την τσόντα να δούμε πως θα
αντιδράσει; Θα σου σηκωθεί ο “Γιακουμής” μόλις
ξεντυθεί η πρωταγωνίστρια ή μόλις βγάλει το σώβρακο ο αράπης;
Μπέλτσιος Χρήστος
Πρώην - πολιτευτής - Αξ/κός Ε/Ν
Μέθοδοι υπάρχουν για το κάθε τι, αν θες να
προστατεύσεις την πατρίδα, αρκεί βεβαίως να μην
είσαι εντελώς αποβλακωμένος ανθρωπιστής.
Θέμα: VI
“O θαυμαστής του Φιντέλ Κάστρο,
Γιώργος Καρατζαφέρης”
Θαυμαστής του Φιντέλ Κάστρο, επειδή “αυτός,
προτίμησε την αξιοπρέπεια του λαού του από την
ευδαιμονία”, δήλωσε ο Γιώργος Καρατζαφέρης, το
μεσημέρι της Δευτέρα 23-3-09 στην Παλαιά Βουλή, κατά την παρουσίαση του νέου του βιβλίου με
τίτλο “Ελευθερία”. (Από βιβλία και παχιά λόγια πρόεδρε σκίζεις, από πράξεις δεν βλέπω τίποτα, όταν
φθάνεις στο παρά πέντε πάντα κάνεις επίκυψη στη
Νέα Τάξη, π.χ. Μνημόνιο, ευρωβουλή έστειλες το
πρωτοπαλίκαρο του Κόκκαλη, την κ. Τζαβέλλα, σταμάτα τα πυροτεχνήματα θα καείς).
Στο πάνελ των παρουσιαστών, ένα μάτσο γνωστοί αριστεροί από τον θεωρητικό της 17 Νοέμβρη
“Χρήστο Χαλαζιά”, τον πολυθεσίτη βοηθό του Θόδωρου Ρουσόπουλου, “Γιάννη Πολίτη” τον ΕΑΜίτη καθηγητή Παναγιώτη Παπαγαρυφάλλου, μέχρι
τον συνεργάτη του Κοσκωτά καθηγητή “Γιάννη Μεταξά” και το ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ: Τι λένε για τα επανασταστικά Αριστερά “γούστα” του Αρχηγού τους
οι δεδηλωμένοι Δεξιοί βουλευτές του ΛΑ.Ο.Σ.
Αδωνις Γεωργιάδης, Θάνος Πλεύρης, Μάκης Βορίδης και Ηλίας Πολατίδης;
Ντροπή σας, κάθεστε και ακούτε τις χαζομάρες του Καρατζαφέρη, ο οποίος έχει χάσει κάθε
επαφή με την πολιτική. Αλλάξτε αρχηγό, σταματήστε τον, ήρθε ο καιρός να θέσετε θέμα αρχηγίας,
υπάρχει μία σεβαστή δύναμη (τουλάχιστον 3%) Δεξιών ψηφοφόρων που τους έχει διώξει από το
ΛΑ.Ο.Σ. η απότομη στροφή του Καρατζαφέρη
προς την κεντροαριστερά.
Κάνω έκκληση σε όλους τους δεξιούς βουλευτές του ΛΑΟΣ: Ήλθε ο καιρός για αλλαγή αρχηγού, πετάξτε τον Καρατζαφέρη εκτός κόμματος,
είναι άνθρωπος της Νέας - Τάξης. Εδώ και τώρα
εκπαραθυρώστε τόσο αυτόν, όσο και τους Νεοταξίτες που πήραν μεταγραφή από τη Ν.Δ.
Το βρακί το λερωμένο
το ΠΑΣΟΚ το ξέπλυνε και η Νέα
Δημοκρατία τους φόρεσε το λερωμένο το βρακί. Και αυτό καταβρόμισε ποιος να το ξεβρομίσει όπως βλέπω και παρακολουθώ η Νέα Δημοκρατία βγαίνει στον αφρό καθαρή. Τώρα
όπως παρακολουθώ τα δελτία
τα φόρτωσαν στον Σημίτη και
Τσοχατζόπουλο και σε άλλους
παλιούς υπουργούς του ΠΑΣΟΚ. Και τώρα πιο καθαρότερος
από τον Σαμαρά δεν υπάρχει.
Τώρα χρειάζεται να σας γράψω
και άλλο ανέκδοτο ποιος ήξερε
τον Τσαματσούλη που είχε ψησταριά δίπλα από τον Μήτικα
τον Αλεξανδρίδη έφιανε καλό
ψητό αρνί. Πήγε μια παρέα από
την Γαλανόβρυση και ο Κεραμίδας ο Σάββας από το Δομένικο
αφού καλόφαγαν, οι μαχαλιότες,
ένας ένας φύγαν και έμεινε μόνον ο Σάβας ο Κεραμίδας, έκανε να φύγει και αυτός. Αλλά
δεν τα κατάφερε και τα πλήρωσε όλα ψητό και πιοτά. Ο Κεραμίδας ήταν πολύ φιλότιμος όταν
βγήκε από την ψησταριά ρώτησα. Τι έγινε Σάββα; Τι να σας πω
εκεί που ήμαν τύφλα μεθυσμένος όταν τα πλήρωσα ξεμέθυσα. Ετσι είναι η σάπια κοινωνία άλλοι τρώνε άλλοι πληρώνουν. Εδώ αλλάζουν τα πράγματα εδώ τα φάγαν οι δυο μαζί
αλλά θα τα πληρώσουμε εμείς
που δεν φαγαμε. Η Νέα δημοκρατία την γλίτωσε και το ΠΑΣΟΚ θα την γλιτώσει θα διαγραφούν τα σκάνδαλα αφού
έχουν απάνω από πέντε χρόνια.
Μόνον που το ΠΑΣΟΚ χάνει το
κύρος του.
Και καταλαβαίνετε έγινε
αυτό που είπε ο Πάγκαλος μαζί
τα φάγαμε μαζί τα χαρίζουν ο
ένας στον άλλο. Μου δώσατε
την ευκαιρία να γράψω πολλά
πάθατε όπως έπαθε στο μαλιμάδ ο εθνικός στρατός από τον
δημοκρατικό στρατό μια ταξιαρχία ο δημοκρατικός στρατός
ο εθνικός στρατός τρεις Ταξιαρχίες τους κατέβασαν στην
Καστοριά. Και ο Αμερικανός
στρατηγός ο Βαν Φλιτ εκτέλεσε
78 στρατιώτες για εγκατάλειψη
θέσεως. Εσάς ποιος θα σας δικάσει, εμείς τα χαϊβάνια αφού
τρώμε κουτόχορτο. Μας πιάνει
βούρλα, όταν τα πρόβατα τα
πιάνει η βούρλα και αντί να
πάνε ίσια πάνε και χτυπάνε το
κεφάλι τους στον τοίχο. Ετσι κι
εμείς τα βουρλα σε ποιον τοίχο
θα χτυπήσουμε. Με αυτόν τον
αέρα που τους δώσατε εξουσία
μην περιμένετε και θα το ευχαριστηθώ πόσο ψηλά ήταν ο κόσμος και πόσο χαμηλά τον ρίξατε. Κάποτε έγραφα ότι η δε-
ξιά είναι σαν την ουχιά πλακόνει
και μόλις βρει την ευκαιρία έτοιμο το έχει το δηλητήριο και σε
τσιμπάει. Τώρα με αυτά τα γεγονότα ξεναρκώθηκε η ουχιά και
είναι έτοιμη να τσιμπίσει. Σ' αυτήν την υπόθεση βοηθησε και ο
Πάγκαλος. Είναι σαν το σκύλο
που δεν ξέρει να γαυγίσει και
φέρνει τον λύκο στο κοπάδι.
Κάνω και μια παρατήρηση παρακολουθώ οπαδούς της Νέας
Δημοκρατίας χαίρονται μ' αυτά
που γίνονται τις εκλογές που
θαρθούνε θα πάρουμε την εξουσία και θα βγάλουμε τον Σαμαρά. Και τους λέω τι θα αλλάξει
αν πέσει ο Παπανδρέου και έρθει ο Σαμαράς. Δεν είναι λύση
αυτήν για μένα κανένας να μην
βγει και από τους δυο μην φοβάστε δεν χανόμαστε από ότι
πάθαμε χειρότερα δεν θα πάθουμε. Μας έλεγε η δεξιά προσέξτε μην ερθει ο κομμουνισμός θα μας πάρουν τα χωράφια ορίστε κύριοι τα πήρε το κεφάλαιο. Μας κάναν αναδασμό
τετράγωνα παϊρια τι να σπείρεις
να κερδίσεις σιτάρι 11 λεπτά καπνά όλοι μπήκαν μέσα. Τώρα
ποντάρουν στα βερτζίνια θα
δούμε τι θ' αφήσουν και αυτά
όλα ακρίβαιναν. Εμείς ένα εισόδημα είχαμε τα αμπέλια και
αυτά θέλουν να τα εξαφανίσουν
Γράφει ο
Συμεωνίδης Κυριάκος
θέλουν να μας σταματήσουν τα
καζάνια τη θα γίνουν το εισόδημα το σταφύλι θα μας τα πάρουν οι βιομήχανοι εδώ μερικές
περιοχές έχουν πολλά στρέμματα όπως ο Τύρναβος. Το Δαμάσι Καβάλα Πελοπόννησος,
Στερεά Ελλάδα. Λέμε εκατομμύρια τόνους. Που να βγούμε
για διαμαρτυρία που να πετάξουμε τα σταφύλια και αν τα χαλάσουμε τι δουλειά θα κάνομε.
Να γράψω κάτι περιστατικά
όταν οι κτηνοτρόφοι χύναν το
γαλα άσπρο φαίνεται.
Δηλαδή σ' ένα κιούπι 50 κιλού εάν έχει 10 κιλά γάλα να ρίξεις 40 κιλά νερό άσπρο γάλα
δείχνει τα φρούτα πάλι εάν ρίξεις δυο κόφες πορτοκάλια θα
γεμίσει ο δρόμος πορτοκάλια.
Τα σταφύλια που να ταιριάξει
όλοι οι αγροτες κάνουν τον παλικαρά. Και τώρα που ακούγω
θα βγούνε με τα τρακτέρια τους
λέω εκεί που θα βγείτε στους
δρόμους να πάτε στα υπουργεία
σ' αυτούς που φάγαν τα λεφτά
μας γιατί κλείνοντας τον δρόμο
οι κλέφτες υπουργοί δεν ενοχλούνται αυτοί που θα ενοχληθούν θα είμαστε εμείς οι ταλαίπωροι που λίγο αν μας έκοβε
δεν θα φτάναμε σ' αυτά τα χάλια είμαστε αδιόρθωτοι. Κάποτε
έλεγε ο Μητσοτάκης ο Ελληνικός λαός ξεχνά γρήγορα είχε
δίκιο το ΠΑΣΟΚ θα ξεμπλέξει
και αυτό με τον νόμο που ψήφισαν τότε έχουν τόσα χρόνια θα
διαγραφούν. Εχουν φαϊ τόσα
πολλά και οι δυο όσπου να ρθείτε η τετραετία για εκλογές θα
φέρουν άλλα μπροστά μας που
δεν τα υπολογίζει ο λαός. Τι θα
κάνει ο ταλαίπωρος χωριάτης θα
τα υποστούμε τώρα με το τάληρο στα νοσοκομεία συνηθίσαμε. Ετσι αν μας πούνε θα
πληρώσετε εάν δεν πληρώνεις
πεθαίνεις. Αυτό είναι η φίρμα
που γράφω το χεσμένο το βρακί και τα δυο μεγάλα κόμματα θα
το ρίξουν σε μας για τί παραβρώμισε. Αυτά για το σημερινό
δελτίο και με συγχωρείτε. Μελετήστε το καλά και αν ενοχλεί
κανέναν να μου το πείτε να σας
απαντήσω. Αυτά για σήμερα τα
υπόλοιπα στο άλλο φύλλο.
Συμεωνίδης Κυριάκος
15_elassona 2/15/11 11:58 PM Page 1
15 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Προσφορά στους νέους
λοι, βλέποντας τα
χάλια ενός πολύ
μεγάλου
ποσοστού της νεολαίας
έχουμε τη γνώμη ότι κάτι
δεν πάει καλά με την
παιδεία. Οι γονείς για την
κατάντια αυτή
κατηγορούν τους
Δασκάλους τους μόνους
ανεύθυνους. Είναι
υποχρεωμένοι “όπως
τους λαλούν έτσι και να
χορεύουν”.
Ό
Η πλειοψηφία των γονέων
δεν γνωρίζει τι είναι παιδεία και
το σπουδαιότερο δεν αντιλαμβάνονται ότι τα προγράμματα
που εφαρμόζουν οι Δάσκαλοι
έρχονται πακέτο απ' τα εκάστοτε υπουργεία... Παιδείας.
Κάθε υπουργείο Παιδείας
εξυπηρετεί τους σκοπούς της
αντίστοιχης κυβέρνησης. Παγκοσμίως όλες οι κυβερνήσεις
της εποχής μας, “της σύγχρονης” απ' τα σχολεία επιδιώκουν
πολιτικούς στόχους και δεν νοιάζονται για τους παιδαγωγικούς.
Ο ΛΥΧΝΟΣ ΚΑΙ Η
ΝΕΟΛΑΙΑ
Ο λύχνος είναι ένα ψάρι,
που μόλις ξεπερνάει σε μήκος
τα είκοσι εκατοστά. Έχει ισχυρό αμυντικό σύστημα, τα πλευρικά κόκκαλα, είναι χοντροκέφαλο και το μεγάλο στόμα του
είναι ελαφρώς γυρισμένο προς
τα πάνω.
Είναι ίσως το μοναδικό ψάρι,
που δεν σπαρταράει έντονα,
μόλις το βγάλεις απ' τη θάλασσα. ΄Εξω απ' το νερό μπορεί να
ζήσει πολύ περισσότερο απ'
ότι τα άλλα ψάρια. Έχει την ιδιότητα να κρατάει το στόμα του
μισάνοιχτο και να εισπνέει και να
εκπνέει αέρα ρυθμικά.
Αν στο μισάνοιχτο στόμα
ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
Κουτσουρεμένη και σφαιρική
Αγωγή των νέων
ΠΩΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ
βάλεις ένα τσιγάρο αναμμένο
θα το καπνίσει μέχρι τέλους.
Όπως ο λύχνος υποφέρει
αδιαμαρτύρητα όταν χάσει το
φυσικό του περιβάλλον που είναι το θαλάσσιο νερό, έτσι και
η μαθητιώσα νεολαία ταλανίζεται όταν την απομακρύνουν απ'
το περιβάλλον της ολοκληρωμένης παιδείας.
Αν προσέξουμε λίγο τις δραστηριότητες και τις παθήσεις
των νέων θα δούμε ότι η νεολαία ταλανίζεται. Χτυπιέται σα
χταπόδι και στην απελπισία της
ακολουθεί δρόμους ασύμφορους για τον εαυτό της και την
κοινωννία. (Βλέπε κεφ.: “Πώς
αντιμετωπίζονται οι νέοι σήμερα”) της προηγούμενης Τετάρτης).
ΑΣΚΗΣΕΙΣ
ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ
Αγαπητέ Νεαρέ,
Εάν έχεις όρεξη (ενδιαφέρον) και θέλεις να αποκτήσεις
την σπουδαία ικανότητα της
διορατικότητας δηλαδή, να μπορείς να αντιλαμβάνεσαι σε πλατύτερο επίπεδο και βάθος αυτά
που ακούς η διαβάζεις και γενικά να βλέπεις τι κρύβεται πίσω
απ' τα επιφαινόμενα, ασκήσου
με τις αναλύσεις γραπτών κειμένων.
Να μια ευκαιρία για άσκηση:
α απέχεις και να
ανέχεσαι”, έλεγε ο
ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ
(Φιλόσοφος από την Ιεράπολη
της Φρυγίας) και ίσως είχε
δίκιο... Δυστυχώς, φίλοι και
φίλες σήμερα, ΕΜΕΙΣ... είμαστε
των λόγων και όχι των έργων.
Στην κοινωνία μας προωθούνται
η άνεση (δηλαδή η τεμπελιά) και
η ευδαιμονία (δηλαδή η
καλοπέραση), που κατά τον Άγιο
Ιωάννη το Χρυσόστομο είναι ο
μεγαλύτερος εχθρός του
Χριστιανού. Ο Χριστός, τονίζει
πως “η στενή πύλη και η
στενόχωρη οδός είναι που
οδηγεί στη σωτηρία”. Το έδειξε
άλλωστε ο ίδιος με τη ζωή του...
“Ν
Εμείς... όμως λέμε: “Καλός είναι ο
Χριστός, αρκεί να περνάμε καλά, να μη
μας ενοχλεί, να μην ελέγχει την άσωτη
ζωή μας”. Κι αν αντιμετωπίζουμε θλίψεις
και βάσανα, τότε Τον ζητάμε ή Τον βρίζουμε. Γι' αυτό έχουμε φθάσει εδώ.... να
μας αφήνει αδιάφορους ο Θείος Λόγος.
Γι' αυτό και δεν θέλουμε να ακούμε τη
λέξη “κόλαση”. Μας σκανδαλίζει... δεν
μπορούμε να καταλάβουμε πως είναι δυνατόν να μιλάει έτσι ο Θεός, να μας...
φοβερίζει. Αν όμως, μπούμε... στη θέση
ενός σαρκικού πατέρα που κοιτάζει
στοργικά και με αγάπη, το άμαθο παιδί
του να πλησιάζει τη φωτιά, του λέει την
αλήθεια, αυτή που ο ίδιος γνωρίζει, καθώς και τις συνέπειές της: Θα καεί και
δε θέλει το παιδί του να πονέσει... Έτσι,
κι ο Θεός, ο δικός μας Πατέρας, μας
λέει την αλήθεια, γιατί γνωρίζει τις συνέπειες των πράξεών μας και δεν θέλει
να τυραννιόμαστε... αιώνια.
Κάποιες άλλες λέξεις που σήμερα... σβήστηκαν και είναι: αιρετικός, αίρεση, αφορισμός, ανάθεμα... αν “ένας”
ή “μία” τις προφέρουν, χαρακτηρίζονται
Γράφει ο Συνταξιούχος, Δάσκαλος Γ. Μπασδραβάλας
Για να καταλάβεις πλήρως την
παραπάνω σύγκριση της νεολαίας και του λύχνου, είναι
ανάγκη να αναλύσεις το κειμενάκι αυτό αποκωδικοποιώντας
τα βασικά του σημεία που είναι:
“Έξω απ' το φυσικό περιβάλλον”
“Ταλανίζεται αδιαμαρτύρητα”
“Διαθέτει ισχυρό αμυντικό
σύστημα”
“Το κάπνισμα”.
Κάντο αυτό αφού διαβάσεις και τα παρακάτω.
Είναι μια ευκαιρία να ασκήσεις και τη σκέψη σου. Κάνοντας τέτοιες ασκήσεις τη σκέψη
και τη νοημοσύνη σου, αλλά θα
μπορείς να συλλαμβάνεις αυτόματα όσα κρύβονται πίσω απ'
αυτά που διαβάζεις ή ακούς. Και
κάτι άλλο ακόμη: Δεν θα γίνεις
έρμαιο της παραπλανητικής
προπαγάνδας.
Τέτοιου είδους αναλύσεις
θα σε βοηθήσουν επίσης να
αποκτήσεις σαφή γνώση όλων
των κοινωνικών εκφάνσεων,
οπότε θα γίνεις ικανός να αντιμετωπίζεις όλες τις αντίξοες
καταστάσεις μέσα στην κοινωνία.
Παρ' ότι “τα αγαθά κόποις
κτώνται” για να αποκτήσεις μια
ικανότητα δεν χρειάζεται κόπος, αρκεί να υπάρχει το ανάλογο ενδιαφέρον και η σχετική
θέληση.
Τα πάντα επιδέχονται ανάλυση, ακόμα και οι βλακείες.
Ετσι είναι εύκολο να βρεις θέματα προς ανάλυση.
Στο προτείνω ακόμα ένα
επίκαιρο θέμα, που περιέχεται
στον υπότιτλο του παρόντος
άρθρου: “Πως θα βρει ο νέος τη
σωστή πορεία πλεύσης μέσα
στη θάλασσα της κοινωνίας”.
Η ανάλυση αυτής της φράσης είναι λίγο δύσκολη αλλά
επιβάλλεται να ασχοληθείς μ'
αυτό το θέμα.
ΑΝΑΓΚΑΙΑ
ΠΑΛΙΝΔΡΟΜΗΣΗ
Αναφέρθηκε στην αρχή του
πονήματος αυτού, ότι για όλα τα
“στραβά και ανάποδα” της
εφαρμοσμένης Αγωγής, τη μοναδική ευθύνη φέρουν οι κυβερνήσεις.
Είναι όμως έτσι; Από μια
άλλη σκοπιά φέρουν ακέραια
την ευθύνη οι γονείς και γενικά
ο ενστερνισμός των σύγχρο-
νων κοινωνικών αντιλήψεων.
Η κοινωνία έχει θεοποιήσει
το χρήμα. Τα μεμονωμένα και τα
συλλογικά άτομα θέλουν να
αποκτήσουν δύναμη και ανεξαρτησία μέσω του χρήματος.
Οι γονείς που διακατέχονται
από αυτή τη νοοτροπία, και είναι σχεδόν όλοι, θέλουν τα παιδιά τους, μέσω της Αγωγής να
γίνουν ικανά να βγάζουν αρκετό χρήμα. Τι κάνει λοιπόν, η
κάθε κυβέρνηση;
Πιεζόμενη απ' τις πιέσεις
της Κοινωνίας αναγκάζεται να
ικανοποιήσει τις προτιμήσεις
των πολιτών, εφαρμόζοντας
ανάλογα εκπαιδευτικά προγράμματα.
Ποιος φταίει, λοιπόν; Το
κράτος ή η κοινωνία; Μήπως είναι συνυπεύθυνοι; Καλείσθε να
ξεδιαλύνετε αυτόν τον “φαύλο
κύκλο”.
Για να δοθεί σωστή απάντησε απαιτείται έρευνα για να
βρεθούν τα αίτια αυτής της νοοτροπίας. Και είναι πολλά.
Η ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΗΤΑ
ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ
ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ
Παγκοσμίως τα εκπαιδευ-
“Απέχου και ανέχου”
φανατικοί... γιατί έτσι διατάζει το Πνεύμα της Νέας Εποχής, το Πνεύμα της
Παγκοσμιοποίησης. Αυτό μας οδηγεί...
στην έλλειψη του αγώνα για τη σωτηρία
της ψυχής μας, που καθαρίζει την καρδιά, όταν γίνεται εν Χριστώ και δια του
να παρασύρουν το λαό να δεχθεί την
υποδούλωσή του και να νομιμοποιήσει
την αδικία σε βάρος του... Όμως, ο λαός
του Θεού, κρατάει... μέσα στην καρδιά
του την αλήθεια του Ευαγγελίου. Ό,τι
λέγεται με αγάπη θα ακουστεί. Ο λαός
Ο ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ επίσης έλεγε: “Των όντων,
τα μεν εστίν εφ' ημίν, τα δε ουκ εφ' ημίν. Εφ' ημίν μεν,
υπόληψις, ορμή, όρεξις, έκκλισις· και ενί λόγω,
όσα ημέτερα έργα. Ουκ εφ' ημίν δε, το σώμα, η κτήσις,
δόξαι, αρχαί· και ενί λόγω, όσα ουχ ημέτερα έργα”.
Χριστού, και την κάνει κατοικία του Αγίου Πνεύματος. Δυστυχώς, σήμερα,
έχουμε σχεδόν καταργήσει τον ίδιο το
Χριστό απότ η ζωή μας. Έχουμε θεοποιήσει τους εαυτούς μας και ό,τι χωράει και σκέφτεται το... μυαλουδάκι
μας, αυτό είναι και το πιστεύω μας... και
αν έχουμε και “πτυχία”, ε, τότε είμαστε,
μοναδικοί...
Στην Αποκάλυψη του Αγίου Ιωάννη
του Ευαγγελιστή, υπάρχουν τα λόγια,
που ισχύουν πάντα: “Εξέλθετε εξ αυτής
ο λαός μου, ίνα μη συγκοινωνήσετε
ταις αμαρτίαις αυτής και ίνα μη λάβητε
εκ των πληγών αυτής”. Αυτά τα λόγια είναι του Αγγέλου προς το λαό του Θεού
και σημαίνουν: “Λαέ μου μακριά απ' αυτήν (την πολιτεία της Βαβυλωνίας που
είναι σύμβολο της διαφθοράς). Μην
την ακολουθείτε στη διαφθορά της για
να μη συμμετάσχετε και στις πληγές
της”.
Μάλλον, οι άρχοντες της Βαβυλωνίας (η εξουσία), έψαχναν... τον τρόπο
ακούει την Αποκάλυψη και διαλέγει... την
αποχή γιατί δεν θέλει να είναι συμμέτοχος στις αμαρτίες της “Εξουσίας” και
στις... πληγές που έρχονται, ως οργή
εναντίον της. Η Αποκάλυψη του Ιωάννη,
μιλάει για την αποχή του λαού ως φυγή
από κάθε συμμετοχή σε μια πολιτεία η
οποία “κατηγορείται” από παντού... Είναι η εποχή που το “κακό” δουλεύει...
φανερά. Η Βαβυλώνα, είναι η... σάπια
πολιτεία... το σύμβολο κάθε “άρρωστου” καθεστώτος. Λέει στο λαό (η
Αποκάλυψη), να τιμωρήσει... τη διαφθορά της Βαβυλώνας όταν φανερωθούν “οι βρωμιές”... Η Βαβυλωνία, η
πόρνη, η μεγάλη, λέει: “Είμαι βασίλισσα,
δεν είμαι χήρα, και πένθος δεν θα δω”.
Φυσικά, εννοεί πως έχει... κάποιους
“φύλακες”. Η Αποκάλυψη όμως, προειδοποιεί, πως θα έρθουν σ' αυτή την Πολιτεία, μέρες μαύρες (πληγές και θάνατος και πένθος και πείνα) και σκληρές.... και προτρέπει: “Φύγετε από αυτήν ο λαός μου, για να μη συγκοινωνή-
ΓΡΑΦΕΙ:
Ο ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ ΣΑΠΟΥΝΑΣ
σετε, να μην γίνετε συμμέτοχοι στις ανομίες της και για να μην λάβετε από τις
πληγές της”...
Εμείς... για να θυμηθούμε τον Καβάφη, η αποχή “είναι κι αυτή μια στάσις.
Νιώθεται”.
Το ερώτημα, είναι αν αυτή η εκούσια ή εξαναγκασμένη απόσυρση σημαίνει και μερική έστω αυτοκατάργηση
του πολίτη... Επίσης, εκτός από τη μάλλον παροδική ικανοποίηση που προσφέρει σε όσους την αποφασίζουν,
διαθέτει κάποια αποτελεσματικότητα, αν
“συμμορφώνει” τους... “δράστες” ...
έστω προσωρινά...
Τα πάντα, μπορεί να εκφράζει η αποχή: τον κυνισμό (ωμότητα), την αδιαφορία, την οργή, την αποδοκιμασία του
συστήματος, την ισοπέδωση (“όλα ίδια
είναι”) την απόγνωση, την απογοήτευση,
την αποξένωση, τον ατομικισμό (“εγώ εί-
τικά συστήματα έχουν εκτροχιαστεί. Εγκατέλειψαν τους σκοπούς της Αγωγής και εφαρμόζουν μόνο τους σκοπούς της εκπαίδευσης.
Τι σημαίνει όμως εκπαίδευση; Μια μικρή παρένθεση: Όλα
τα καλά και τα κακά προέρχονται από την Αμερική κυρίως.
Πέτυχαν στο δεύτερο ήμισυ
του περασμένου αιώνα να αυξήσουν την απόδοση τόσο των
φυτών όσο και των ζώων. Αυτό
σε συνδυασμό με την αύξηση
του πληθυσμού της γης φαίνεται καλό.
Όμως φτάσαμε στο σημείο
που πετύχαμε μέσα σε σαράντα πέντε ημέρες τα κατόπουλα
να γίνονται δύο κιλά και να είναι
έτοιμα για κατανάλωση, ενώ
στην ουσία είναι ακόμα πουλιά.
Είναι άραγε κατάλληλα για τη
διατροφή;
Μέχρις εδώ ας πούμε ότι
“πάει καλά”.
Όμως την ίδια τακτική εφήρμοσαν και εφαρμόζουν ήδη,
όλα τα κράτη στον άνθρωπο.
Εγκατέλειψαν τους στόχους
της αγωγής, που είναι η αρμονική σωματική και ψυχοπνευματική ανάπτυξη και εξέλιξη
του ανθρώπου και εφαρμόζουν
μόνο σκοπούς της εκπαίδευσης.
Αυτός είναι ένας και μοναδικός: Να κάνει τους μαθητές
έξυπνους ώστε να γίνουν άριστοι σε κάποια ειδικότητα. Να
κατασκευάσουν δηλαδή ανθρώπους ικανούς στην παραγωγή αλλά βλάκες κατά τα
άλλα.
(Συνεχίζεται)
μαι καλός, οι άλλοι άχρηστοι”), ακόμα
και την υπόσχεση γι' άλλους... πιο ευγενικούς αγώνες. Τα πάντα... ίσως και
την ελπίδα, ενώ στην καλύτερη περίπτωση, ίσως να εκφράζει την αναμονή
ή την ανταμοιβή... πώς “μια καλύτερη
ζωή θα βρεθεί”.
Τελικά η αποχή, ίσως να είναι “δίκοπο – μαχαίρι”, που μπορεί να επιφέρει βαθιές τομές...
Η αποχή, μπορεί να δώσει μηνύματα, και ο πολίτης το έχει καταλάβει
αυτό και το χειρίζεται ως... όπλο απέναντι σ' ένα “σύστημα” που τον χρησιμοποιεί.
Καταλαβαίνει (δεν είναι δα, και τόσο
χαζός... όσο νομίζουν), πως δεν μπορούν να τον.... σέρνουν σα σκυλάκι.
Δεν μπορεί πάντα ο πολίτης... να επιβραβεύει πράξεις που μπορεί να είναι
από ανάξιες μέχρι ανέντιμες...
Χρειάζονται τέχνη... μέθοδος αλλά
και καθαρότητα... για να ξεχωρίσουμε,
μέσα στο μικρό... και στο μεγάλο... κόσμο μας, τα λίγα πράγματα που αξίζουν,
μέσα στο πλήθος... μέσα στο σωρό...
μέσα στο... σκοτάδι.
Ο ΕΠΙΚΤΗΤΟΣ επίσης έλεγε: “Των
όντων, τα μεν εστίν εφ' ημίν, τα δε ουκ
εφ' ημίν. Εφ' ημίν μεν, υπόληψις, ορμή,
όρεξις, έκκλισις· και ενί λόγω, όσα ημέτερα έργα. Ουκ εφ' ημίν δε, το σώμα, η
κτήσις, δόξαι, αρχαί· και ενί λόγω, όσα
ουχ ημέτερα έργα”.
Δηλαδή: “Υπάρχουν πράγματα που
εξαρτώνται από εμάς, και άλλα που δεν
εξαρτώνται. Εξαρτώνται οι σκέψεις μας,
οι αποφάσεις μας, η θέλησή μας για κάτι
ή η αποστροφή μας γι' αυτό· μ' ένα
λόγο, καθετί που είναι δικό μας έργο.
Δεν εξαρτώνται το σώμα μας, ο πλούτος, οι γνώμες των άλλων, οι εξουσίες·
μ' ένα λόγο, καθετί που δεν είναι έργο
δικό μας”.
Εμείς... απλά, ας τον ακούσουμε...
και ας πράξουμε.
16_elassona 15/02/2011 11:32 ΜΜ Page 1
16 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Το τέλος της κρίσης...
Η ωμή αλήθεια είναι πως σήμερα, οι “εξουσιαστές μας”, λένε:
“Να στερηθείτε, να πεινάσετε, γιατί δεχθήκατε τριάντα χρόνια, να
σας κλέβουμε”. Ταπεινή μας γνώμη είναι πως, το τέλος της κρίσης
(όχι μόνο της οικονομικής, αλλά κυρίως της ηθικής που τη δημιούργησε) θα έρθει, όταν η πολιτική ηγεσία θα βγει από το καβούκι της και θα ιεραρχήσει σωστά τις... ανάγκες της χώρας και τις δικές της...
Λένε πως: “Ο χρυσός κανόνας στην πολιτική είναι πρώτα το συμφέρον του έθνους, μετά τα κομματικά... σχέδια και τελευταίες οι προσωπικές φιλοδοξίες”.
Δυστυχώς όμως, εδώ στο Ελλαδιστάν (από το Πακιστάν, και το
Αφγανιστάν...), ισχύουν άλλα, γιατί η σημερινή γενιά πολιτικών είναι στη μεγάλη της πλειοψηφία, ανεπάγγελτη και χωρίς πείρα. Τρέμει το πολιτικό κόστος και... τρελαίνεται για προβολή. Μπροστά στη
“δική της” σκέψη, μεταξύ καθήκοντος προς την πατρίδα και μικροπολιτικής επιβίωσης... σίγουρα, διαλέγουν την πάρτη τους (τον
εαυτούλη τους).
Άραγε, θα ακούσουν την καμπάνα του λαού (Αυτοδιοικητικές
εκλογές, Νοέμβριος 2010) και θα βγουν από την απομόνωση και την
αλαζονεία της εξουσίας, πριν να είναι αργά για όλους; Είναι σε θέση
να καταλάβουν πως, τελικά ο λαός, επιβραβεύει στην πολιτική όσους
δουλεύουν... με όραμα, τολμούν και πράττουν μόνο για το συμφέρον
της πατρίδας; Και αντιθέτως, στέλνει στο σπίτι, τους... τεμπέληδες,
άσχετους, αλαζόνες και απάτριδες... με γρήγορες διαδικασίες;
Η ψήφος και η αποχή του κόσμου, κατά την ταπεινή μας γνώμη, δείχνει πως οι πολιτικοί... βρίσκονται στο όριο. Στον λίγο χρόνο που τους μένει, ας κάνουν όσο πιο πολλές... αλλαγές μπορούν.
Ας σπάσουν τα καρτέλ, για να... δουλέψει ο ανταγωνισμός και να
πέσουν οι τιμές, ας μας.... ελευθερώσουν από τα κλειστά επαγγέλματα, ας μειώσουν το σπάταλο κράτος, και ας μας γλιτώσουν
από τη... σκλαβιά των διάφορων συντεχνιών...
Ευτυχώς, στην πολιτική, όπως και στη φύση, δεν υπάρχουν
κενά.... και αν οι πολιτικοί, επιμένουν να τα δημιουργούν, κάποιος
θα τα πληρώσει... Όμως, η κάλυψη, η πλήρωση του κενού είναι βίαιη και, όσο πιο μεγάλο το κενό, τόσο ισχυρότερη η βία και φυσικά η ανατροπή. Αυτό το “σενάριο”, ας το κοιτάξουν οι “εξουσιαστές
μας” και κοντά σ' αυτούς και οι... διάφορες άλλες “εξουσίες”. Επιτέλους, ας πράξουν το... χρέος τους, προς τη χώρα, τη νέα γενιά,
τη συνείδησή τους, την υστεροφημία τους... γιατί πιάσαμε τον πάτο
του βαρελιού.... εξαιτίας τους.
Α.Σ.
Λύθηκε το πρόβλημα με τη σήμανση των προβάτων
ύση στο ζήτημα της υποχρεωτικής
ηλεκτρονικής σήμανσης των
αιγοπροβάτων, που επιβάλλεται από
την Ευρωπαϊκή Ένωση, παρέχεται με
απόφαση που υπέγραψε η αρμόδια
Υφυπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και
Τροφίμων κα Μιλένα Αποστολάκη.
Λ
Η απόφαση αυτή αποτελεί πλήρη συμμόρφωση
προς τους όρους που θέτει η Ευρωπαϊκή Ένωση για
την αναγνώριση και καταγραφή των αιγοπροβάτων,
παρέχοντας όμως πλέον στους κτηνοτρόφους την
εναλλακτική λύση της εισαγωγής ηλεκτρονικού
ενωτίου αντί ηλεκτρονικού βώλου στα αιγοπρόβατα, εκτός από την τοποθέτηση του συμβατικού ενωτίου το οποίο μέχρι σήμερα έφεραν.
Το ηλεκτρονικό ενώτιο, όπως και ο ηλεκτρονικός στομαχικός βώλος,
θα εισάγεται στα αιγοπρόβατα που έχουν γεννηθεί μετά την 1-1-2010 και έχουν ηλικία άνω των 6
μηνών, καθώς επίσης και σε όσα πρόκειται να μετακινηθούν από την εκμετάλλευση προς άλλο προορισμό.
Με την ηλεκτρονική σήμανση ενισχύεται τόσο το
σύστημα αναγνώρισης και καταγραφής των αιγοπροβάτων όσο και μια σειρά μέτρων για την καταπολέμηση των «ελληνοποιήσεων», την προστασία της
δημόσιας υγείας και των καταναλωτών και την ενίσχυση των κτηνοτρόφων.
Η κα Αποστολάκη δήλωσε ότι με τη διαδικασία
αυτή ενισχύεται η προσπάθεια των ελεγκτικών μηχανισμών να καταπολεμηθεί η πρακτική των «ελλη-
νοποιήσεων». Παράλληλα, θα είναι ευκολότερη και
αποτελεσματικότερη η επιτήρηση και καταπολέμηση των ασθενειών των αιγοπροβάτων. Το μέτρο αυτό
εντάσσεται στην προσπάθεια τήρησης της ιχνηλασιμότητας του ζωικού κεφαλαίου της χώρας και εξυγίανσης της αγοράς κρέατος από παράνομες πρακτικές που θέτουν σε κίνδυνο την υγεία των ζώων και
κατ’ επέκταση τη δημόσια υγεία και στρέφονται σε
βάρος της προστασίας τόσο των κτηνοτρόφων
όσο και των καταναλωτών.
Σήμερα πραγματοποιήθηκε συνάντηση της ηγεσίας του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και
Τροφίμων με τους εκπροσώπους της Πανελλήνιας Ένωσης Κτηνοτρόφων (ΠΕΚ) κατά την
οποία συζητήθηκαν και
δόθηκαν λύσεις σε μια
σειρά από θέματα όσον
αφορά στις δράσεις του
ΠΑΑ Αλέξανδρος Μπαλτατζής που αφορούν στην
κτηνοτροφία, τις αποζημιώσεις του ΕΛΓΑ και το
χρονοδιάγραμμα των πληρωμών του ΟΠΕΚΕΠΕ. Ειδικότερα, η κα Αποστολάκη
επιβεβαίωσε την προτεραιότητα που θα έχει ο κτηνοτροφικός κλάδος στο Μέτρο 121 που αφορά στα
σχέδια βελτίωσης, για τα οποία οι αιτήσεις θα αρχίσουν να υποβάλλονται στις 18 Φεβρουαρίου 2011
και ανακοίνωσε ότι θα καταβληθεί προσπάθεια
ώστε να επιταχυνθούν από τον ΟΠΕΚΕΠΕ οι πληρωμές τόσο του άρθρου 68 για τα μέτρα ειδικής στήριξης, όσο και της εξισωτικής αποζημίωσης και να
καταβληθούν τα χρήματα στους δικαιούχους πριν
από το Πάσχα του 2011 υπό την προϋπόθεση της
έγκαιρης προσκόμισης των συμπληρωματικών δικαιολογητικών που απαιτούνται.
BYZANTINOKRATIA
Ο ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ
ΤΩΝ ΡΩΣΩΝ
ατά το έτος 988 συνέβη σ' αυτή την κριμαϊκή πολιτεία ένα
γεγονός που αξίζει
να το διηγηθούμε. Ο Βλαδίμηρος
πρίγκηπας του Κιέβου, ο αληθινός ιδρυτής του Ρωσικού μεγαλείου, κίνησε να κυριεύσει τη
Χερσώνα με τους πιστούς του
πολεμιστές τους οπλισμένους
με το διπλό μπαλτά και με το μακρύ κοντάρι και το μέγα τόξο. Η
ώρα αυτή ήταν τραγική για την
ιστορία του Βυζαντίου.
Η νεαρή βασιλεία των γιων
της Θεοφανώς του βασιλείου
του Β. Και του Κωνσταντίνου
βρισκόταν εκείνη τη στιγμή σε μεγάλο κίνδυνο, γιατί είχε ανάψει
μεγάλη επανάσταση. Ο στρατός του Βάρδα Φωκά ετοιμαζόταν να πολιορκήσει την
Κων/πολη. Τότε έγινε ένας συμβιβασμός με τους Ρώσους που
θα ήταν περιττό να σας τα εξηγήσω.
Εδώ χιλιάδες Ρώσοι πολεμιστές έτρεξαν να βοηθήσουν
τους αυτοκράτορες. Γι' ανταμοιβή ο Κων/νος έδωσε γυναίκα
την αδελφή του την Άννα στον
άγριο σύμμαχό τους, που άλλαξε πίστη και γίνηκε χριστιανός
μαζί μ' όλο το λαό του.
Αυτό στάθηκε από τα σπουδαιότερα γεγονότα της Ρωσικής ιστορίας. Ο βάρβαρος πρίγκηπας παντρεύτηκε τη βασιλοπούλα βαπτίστηκε και ύστερα γύρισε στο Κίεβο μαζί με την Άννα
και τους παπάδες εκεί στην
ακροποταμιά βαφτίστηκε κι ο
Κ
Συγγραφή:
Γρηγόριος Παπαζήσης
Έδειξε συμπάθεια στους Έλληνες, ξεσήκωσε
επιπόλαια επανάσταση με τον Ορλωφ και κατόπιν
τους εγκατέλειψε. Στις μέρες της 2 εκατ. Ρώσοι έγιναν χριστιανοί.
ΟΙ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ
ρος κατατάχτηκε στους Αγίους.
Κύριλλος και Μεθόδιος
λαός του και άλλαξε πίστη. Και ο
ψεύτικος Θεός που πίστευαν πετάχτηκε στο ποταμό. Οι Ρώσοι
έγιναν χριστιανοί κι ο Βλαδίμη-
Ο Απόστολος των Σλάβων
827-869.
Ζήτησε απ' τον αυτοκράτορα
Μιχαήλ τον Γ’ να του επιτρέψει
να πάει στη Μολδαβία για να κηρύξει τη χριστιανική θρησκεία.
Πραγματικά εκεί ανάπτυξε μαζί
με τον αδερφό του Μεθόδιο που
ήταν μοναχοί εξαιρετική δραστηριότητα και προσηλύτισε δεκάδες χιλιάδες Σλάβους και ιδιαίτερα Βουλγάρους στο χριστιανισμό πολύ μορφωμένος και
φωτισμένος ιεράρχης.
Επινόησε και το αλβάβητο
της γλώσσας των Σλάβων. Το
γλαγολιτικί “γλαγόλ” σημαίνει
στα σλαβικά λέξη που μ' αυτό
έκανε εύκολα χτήμα τους την
Αγία Γραφή. Το αλφάβητο αυτό
που ονομάστηκε Κυριλικό είναι η
βάση των σημερινών αλφαβήτων
των Ρώσων των Βουλγάρων και
των Σέρβων.
Η Αικατερίνη Β’ η Μεγάλη το
1729. Ήταν γερμανίδα πριγκίπισσα από την Πρωσσία σε ηλικία 17 χρόνων παντρεύτηκε τον
Πέτρο, αφού βαπτίσθηκε ορθόδοξη και πήρε τ' όνομα Αικατερίνη.
Ήταν πολύ έξυπνη και πολύ
όμορφη, μ' άτυχη στο συζυγικό
βίο. Ο Πέτρος ήταν άσχημος, κακός και βάναυσος. Μετά το θάνατο της Ελισσάβετ στο θρόνο
ανέβηκε ο Πέτρος.
Για να την ξεφορτωθεί διέταξε το στρατό να τον συλλάβει,
ο στρατός όμως δολοφόνησε
τον Πέτρο και η Αικατερίνη έγινε Αυτοκράτειρα.
Μικαέλα Ζιακούλη
Λογοθεραπεύτρια
Μέλος του Συλλόγου
επιστημόνων
Λογοπαθολόγων
Λογοθεραπευτών Ελλάδος
Διάγνωση - Αποκατάσταση
Διαταραχών
Λόγου - Ομιλίας - Επικοινωνίας
και
Μαθησιακών Δυσκολιών
Σωκράτους 2 Πλατεία Βαροσίου - Ελασσόνα
• Τηλ. 24930 22385 • Κιν. 6982659931
17_elassona 15/02/2011 11:49 μ.μ. Page I
17 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
υνεχίζουμε σήμερα
την παρουσίαση της
Ατομιστικής –
κλασικής οικονομικής
Σχολής της Φιλελεύθερης
Οικονομίας
(Καπιταλισμού) της
οποίας οικονομικοκοινωνικό δόγμα είναι ο
νόμος της προσφοράς και
ζήτησης στη διαμόρφωση
των τιμών των αγαθών και
υπηρεσιών, χωρίς την
παρέμβαση του Κράτους.
Κυρίαρχο της οικονομικής
δραστηριότητας το άτομο
χωρίς ηθικούς φραγμούς
και συναισθήματα στην
επιδίωξη του οικονομικού
κέρδους!
Σ
Οι οικονομολόγοι της Σχολής
αυτής έφτασαν στο σημείο να
διατυπώσουν χωρίς ντροπή, το
“σιδηρό νόμο του εργατικού ημερομισθίου”. Σύμφωνα με το νόμο
αυτό όταν υπάρχει μεγάλη προσφορά εργασίας λόγω ανεργίας,
πέφτουν τα μεροκάματα και οι μισθοί. Αυτό έχει ως συνέπεια τη
φτώχεια στους εργαζόμενους
και λόγω της φτώχειας έχουμε λιγότερους γάμους και περισσότερους θανάτους. Αυτό, με τη
σειρά του λιγοστεύει – ελαττώνει
την εργατική τάξη κι έτσι έχουμε
μείωση της προσφοράς εργασίας. Με τη μείωση της προσφοράς της εργασίας έχουμε
αύξηση του μεροκάματου και
άρα ευπορεί η εργατική τάξη. Η
ευπορία έχει ως αποτέλεσμα
τους περισσότερους γάμους και
τους λιγότερους θανάτους. Η
αύξηση της προσφοράς της ερ-
OIKONOMIKA ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ
Χωρίς Θεό
γασίας οδηγεί πάλι στην πτώση
του μεροκάματου και στην οικονομική εξαθλίωση των εργαζομένων και αυτή στους λιγότερους γάμους και στους περισσότερους θανάτους.
Έτσι, λένε οι οικονομολόγοι,
κλείνει κάθε τόσο ο κύκλος της
εργατικής τάξης και φέρνει την
ισορροπία ανάμεσα στην παραγωγή και τη ζήτηση με τους θανάτους ή τις γεννήσεις των εργατών!!
Ο εργατικός δε μισθός, σύμφωνα με τους “ατομιστές” οικονομολόγους, καθορίζεται από το
“ελάχιστο όριο συντήρησης” του
εργάτη, το “όριο λιμοκτονίας”.
Δηλαδή ο εργάτης, πρέπει να
παίρνει τόσα όσα χρειάζεται να
διατηρείται στη ζωή και να εργάζεται για τα αφεντικά.
Στη σχολή αυτή ανήκει και ο
γνωστός οικονομολόγος Μάλθος ο οποίος διατύπωσε το νόμο
της “φθίνουσας απόδοσης του
εδάφους” σύμφωνα με τον οποίο
ενώ ο πληθυσμός αυξάνεται με
γεωμετρική πρόοδο (1,2,4,8,16
κ.ο.κ.) τα αγαθά προϊόντα του
εδάφους αυξάνουν με αριθμητική (1,2,3,4,5 κ.ο.κ.) και έτσι αιτία
της οικονομικής αθλιότητας των
λαών είναι οι πολλές γενννήσεις,
διότι, είπαν η παραγωγή δεν
φθάνει για να τραφούν όλοι.
Ο Μάλθος συνέστησε περιορισμό των γάμων και των γεννήσεων ιδιαίτερα ανάμεσα στους
φτωχούς.
Η κλασική σχολή, κατά τα
άλλα, συστηματοποίησε το καθεστώς της “Ελεύθερης συναλλακτικής οικονομίας” του “ελεύθερου ανταγωνισμού” και του
“ατομικού συμφέροντος”, που
είναι η βάση όπως ονομάστηκε
της κεφαλαιοκρατικής περιόδου.
Κάτω από το φως της χριστιανικής κοινωνιολογίας θα δούμε στο προσεχές φύλλο και την
Ατομιστική Σχολή στην οποία
“δουλεύει” η Ευρωπαϊκή Ενωση
(Ε.Ε.) και πολύ περισσότερο αποκαλύπτεται η ατομοκρατία στο
πρόσωπο της αντίχριστης παγκοσμιοποίησης...
Χαράλ. Γρ. Κοντός
τ. καθ. ΤΕΙ –
Οικονομολόγος
Δικηγόρος
OYTE TA ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΑ ΔΕΝ ΚΡΑΤΟΥΝ
ΟΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΤΗΣ ΔΕΥΑ. ΕΛ.
Μπαίνουν στις αυλές
απροειδοποίητα!!!
•ΙΣΟΔΥΝΑΜH ΜΕ ΚΛΟΠΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕ
ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΑΥΤΗ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΒΑΛΑΝΙΔΑΣ
ε αψυχολόγητες
ενέργειες
προβαίνει η
διοίκηση της ΔΕΥΑ. ΕΛ,
όπως καταγγέλουν
δημότες, αφού, χωρίς
να τους ειδοποιήσουν
και να λάβουν την άδειά
τους μπαίνουν σε αυλές
σπιτιών και κάνουν
εργασίες!!
Σ
Εξοργισμένος συμπολίτης μας από το Δ.Δ. Βαλανίδας ο κ. Γ. Θ. μας κατήγγειλε ότι συνεργείο της
ΔΕΥΑ. ΕΛ. εισέβαλε όπως
είπε χαρακτηριστικά στην
αυλή του σπιτιού του ενώ ο
ίδιος έλλειπε και προχώρησε στην αντικατάσταση του
σιδερένιου ρολογιού με πλαστικό. Απορημένος και θυ-
μωμένος ο συμπολίτης μας
δήλωσε: “... κατανοώ την
αναγκαιότητα να εκσυγχρονιστεί το δίκτυο ύδρευσης
και να τοποθετηθούν μετρητές νέας τεχνολογίας,
δεν αποδέχομαι όμως σε
καμία περίπτωση ο οποιοσδήποτε να παραβιάζει το οικογενειακό μου άσυλο και
προσωπικό χώρο, χωρίς την
άδειά μου και τη φυσική
μου παρουσία. Θεωρώ μία
τέτοια πρακτική ισοδύναμη
με κλοπή!! Τα ζητήματα που
προκύπτουν είναι πολύ σοβαρά και άπτονται θεμάτων
δημοκρατίας και πολύ περισσότερο της ελευθερίας
του ατόμου.
Το νερό είναι κοινωνικό
αγαθό και η διαχείριση του
επιβάλλεται να είναι χρηστή
και δίκαιη και πάντα να κινείται στα πλαίσια της ανταποδοτικότητας που σημαίνει πολύ απλά ότι οι δημότες καταβάλλουν το αντίτιμο που προβλέπεται για να
υπάρχει η δυνατότητα να
παρέχονται απρόσκοπτα και
αδιάλειπτα οι υπηρεσίες για
την διανομή του νερού για
χρήση οικιακή και άρδευσης και σε καμιά περίπτωση
για τη δημιουργία κερδών.
Μέσα σ' αυτή τη λογική
εντάσσεται και η παροχή
της απαραίτητης πληροφορίας και ενημέρωσης προς
τους πολίτες για όσα πρόκειται να γίνουν και να αποφεύγεται μ' αυτό τον τρόπο
η δημιουργία προβλημάτων,
όπως το θλιβερό περιστατικό που αναφέραμε.
ΠΡΩΤΗ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΒΟΛΕΜΕΝΩΝ
Η μάστιγα του συνδικαλισμού στην Ελλάδα μας
Αγαπητή «Έκδοση»
Στις αρχές της δεκαετίας του ‘50
στην πρωτεύουσα της Φινλανδίας το
Ελσίνκι, τελέστηκαν οι δέκατοι πέμπτοι Ολυμπιακοί Αγώνες -τους οποίους τίμησε με την παρουσία του ο
Έλληνας Πρωθυπουργός Ν. Πλαστήρας- ανέτειλε κι έλαμψε ένα φωτεινό αστέρι του στίβου ο Τσεχοσλαβάκος μαραθωνοδρόμος Έμιλ Ζάτοπεκ, ο οποίος αναγορεύτηκε Παγκοσμίως, ως ο άνθρωπος ατμομηχανή! Ήταν η μεγαλύτερη τιμή και η
αναγνώριση που έγινε σε αθλητή,
από όλες τις χώρες του κόσμου. Το
Ολυμπιακό Φως και το πνεύμα της
ιδέας μιας υγιούς αθλητικής άμιλλας,
το μετέδωσε και το μεταλαμπάδευσε ο Ζάτοπεκ, στους νεότερους και
τους μεταγενέστερους συναθλητές
του… μα θα μου πείτε, γιατί θυμήθηκα τον ήρωα τον αθάνατο έπειτα
από 60 χρόνια; Να σας εξηγήσω.
Μετά το συμβάν της «κοσμοϊστορικής» μεταπολίτευσης, οι περισσότεροι Έλληνες καιροσκόποι επεδίωκαν
να κερδίσουν τον επίζηλο τίτλο του
αντιστασιακού όχι για λόγους ηθικής
ικανοποίησης και προσωπικής τιμής
αλλά, να επιτύχουν ιδιοτελείς στόχους και σκοπούς στην πολιτική κονίστρα, ή κάποιας άλλης επιλογής,
μιας συγκεκριμένης καριέρας. (περίπτωση Δαμανάκη κ.α.) αναφέραμε
στην «Έκδοση» παλιότερα. Με την
ανάληψη της εξουσίας το 1981 από
τον Ανδρέα Παπανδρέου και την κυβέρνησή του –συνοπτικά με λίγες λέξεις- γεννήθηκε και άρχισε να θεριεύει το συνδικαλιστικό κίνημα που για
πρώτη φορά γέννησε ο τόπος, με
πρόεδρο στον τομέα των Αστικών
Συγκοινωνιών Αθηνών τον διαβόητο
Κολλά και τους υποτακτικούς του με
αποτέλεσμα, το οικονομικό χάος και
της παροχής κακών υπηρεσιών στο
επιβατικό κοινό και στον Οργανι-
σμό γενικότερα. Το κίνημα αυτό κατ’
επέκταση, εξελίχτηκε σε μια καταπιεστική δύναμη της μεγάλης απληστίας, της ισοπέδωσης και της καταστροφής των Ελληνικών επιχειρήσεων μικρών, μεσαίων και μεγαλύτερων τις οποίες περισσότερες εξ
αυτών δρομολόγησε στη Βαλκανική
και στα Σκόπια ιδιαίτερα, με τις συνεχείς απεργίες και την αντιεθνική
εργασιακή συμπεριφορά του. Τις
στάσεις εργασίας, τις καταλήψεις,
την επίσχεση και πολλά άλλα αρνητικά και παράλογα καμώματα. Ο Α. Π.
ο πρωθυπουργός, ένιωθε δέος και
αγαλλίαση μπροστά τους κι ας ήταν
η μεγαλύτερη μάστιγα και η τροχοπέδη, στην εθνική προσπάθεια της
οικονομικής ανάπτυξης στη χώρα
μας. Αρέσκονταν στις ηθικο-οικονομικές ατασθαλίες δυστυχώς, σε
αντίθεση με τον γιο του Γιώργο τον
νυν πρωθυπουργό και αγνό πατριώτη, με λευκό μέτωπο και χέρια καθαρά. Αλλά ας επανέλθουμε αγαπητοί αναγνώστες στον ιδιόρρυθμο
πρόεδρο και τους ανθρώπους του.
(Όλοι οι άνθρωποι του προέδρου)…
τους οποίους αντικατέστησε η κυβέρνηση Μητσοτάκη, όταν έδωσε
στους εργαζόμενους του αυτού χώρου τις συγκοινωνίες -ιδιωτικοποίηση
μετοχική- με απόλυτη επιτυχία και
λειτουργία άψογη! Ατυχώς, επανέφερε το καθεστώς της λαίλαπας, της
ιδιοτέλειας και της ρεμούλας με την
ανάληψη της εξουσίας και πάλι από
τον Α. Π., ο οποίος επικράτησε στις
εκλογές από τον αντίπαλό του Μητσοτάκη. Τότε άρχισε ο δεύτερος γύρος της δυναστείας Κολλά, η οποία
ήταν «χείρων της πρώτης», με την
ψυχολογία και το ηθικό του θριάμβου!.. «Ουέ τοις ηττημένοις»! Οπότε
αντί για το «Ολυμπιακό φως και το
πνεύμα της ιδέας μιας υγιούς» Συνδικαλιστικής άμιλλας μετέδωσε και
έθισε στο νέο πρόεδρο Νίκο Κουλουμπαρίτση και τους φυσικούς αυτουργούς και συνεργούς του σε
βαθύ σκοτάδι, οδηγώντας σε βάσανα και απόγνωση το σύνολο του ταλαίπωρου επιβατικού κοινού, και
που κατάντησε τη ζωή του σωστή κόλαση. Πρέπον είναι να προσθέσω, ότι
σε πολλές χώρες του κόσμου όπως
Ιαπωνία, Σκανδιναβικές και στη
Σουηδία ιδιαίτερα δεν απεργούν.
Κάθε φθινόπωρο γίνεται διάλογος
των σωματείων εργαζομένων και
της κυβέρνησης με γνώμονα, πρώτα
να μην κλείσει καμία επιχείρηση και
μετά να λάβουν τις ανάλογες αυξήσεις οι εργαζόμενοι. Ακριβώς το αντίθετο απ’ ό,τι συμβαίνει στη χώρα
μας. Η συνέχεια των εξελίξεων του
συγκοινωνιακού χάους στα Μ.Μ.Μ.
Αθηνών, Πειραιώς κ.λ.π. σας είναι
γνωστή φίλες και φίλοι αναγνώστες.
Όχι των ευσυνείδητων εργαζομένων, αλλά του συνεχιστή προέδρου
και των μπράβων του, ακραίων τυραννίσκων δυστυχώς. Ο αείμνηστος
Γεώργιος Παπανδρέου διεκήρυττε:
η απεργία είναι Συνταγματικόν δικαίωμα αλλά και η μη συμμετοχή έχει
την ίδια κάλυψη. Λογικό είναι να
επισημάνω, πως η χρεοκοπία στην
πατρίδα μας είναι υπαρκτή! Απλά,
λειτουργούμε ως κράτος, και ζούμε
με χρήματα δανεικά. Οι αγαθοί Έλληνες πολίτες και οικονομικά αδύναμοι, φυσικά, δεν το κατανοούν.
Αλλά στον χώρο της Δημόσιας Υγείας, το κατεστημένο των προνομιούχων μεγαλογιατρών που έγινε καθεστώς και συν αυτών γιατί; Κεραυνός
εν αιθρία! Ξεπέρασαν ακόμα και
τους χρυσοπληρωμένους προαναφερθέντες κατ’ επάγγελμα συνδικαλιστές! Κατρακύλησαν στο έσχατο σκαλοπάτι της αναξιοπρέπειας!
Εκτός που απαρνήθηκαν τον όρκο
του Ιπποκράτη, έφτασαν στο ση-
μείο να αποκαλούν απεργοσπάστες
και να απειλούν με διαγραφή από τον
Ι.Σ.Α. συναδέλφους τους, οι οποίοι
προσπαθούν να απαλύνουν τον ανθρώπινο πόνο βιολογικό και ψυχικό.
Ντροπή! Εξεγείρονται και διαδηλώνουν συγκροούμενοι με την αστυνομία κατά του ν/σχεδίου Λοβέρδου
και ας βελάζουν επώδυνα οι Έλληνες
πολίτες και όλα αυτά, μη ραγίσει το
κατεστημένο τους και χάσουν την
εφήμερη δόξα –ματαιοδοξία- και
την καζάντια τους την ερεβώδη. Ο
γιατρός δήμαρχος Γ. Τατούλης, ο
οποίος κέρδισε άνετα τους αντιπάλους του στις Δημοτικές Εκλογές
ήταν και είναι εν ενεργεία δημόσιος
γιατρός, αναπληρωτής πρόεδρος
του Ι.Σ. κ.ο.κ. «η δύναμη του ασυμβίβαστου άρθρο μας στην Έκδοση»
και ως εκ τούτου νιώθοντας υποχρέωση λόγω λειτουργήματος οι
πολίτες, υφαρπάζουν την ψήφο τους
εννοείται… Αγαπητέ γιατρέ Γιώργη
Τατούλη, δεν είσαι γενναίος άνθρωπος. Καπηλεύτηκες την κατάργηση
του ασυμβίβαστου, για να επικρατήσεις επιτυγχάνοντας την εκλογή
σου ως δήμαρχος. Τι λάθος έκανες
καλέ μας Γιάννη Ραγκούση με την κατάργησή του. Διότι ο αγώνας είναι
άνισος μεταξύ των συνυποψηφίων. Ο
δήμαρχος γιατρός λοιπόν, ως αντιπρόεδρος του Συλλόγου τους και
όλα τα μέλη Βαρνάβας, Ανεμοδούρα,
Χρονόπουλος κ.ά. τόσα χρόνια κανείς δεν αντιλήφτηκε την ιδιαίτερα
μεγάλης δόλιων συναλλαγών υπερτιμολόγηση των προμηθειών σε φάρμακα και σε εξοπλισμό επιστημονικών μηχανημάτων στα Ελληνικά Νοσοκομεία; Μήτε άκουσε συμπτωματικά, ότι χιλιάδες σκευάσματα φαρμάκων πεταμένα σε ξεροπήγαδα
ακόμα και σε σπηλιές –όσα βρέθηκαν- χωρίς τα κουπόνια και με επίπλαστες συνταγές εισπράττοντας
τα αστρονομικά ποσά; Τίποτα απ’
όλα αυτά δεν είδατε και ούτε ακούσατε σε διάστημα μιας εικοσαετίας
περίπου, διαπλοκής, απάτης και διαφθοράς εις βάρους του κράτους
και του Ελληνικού λαού κατ’ επέκταση; Μόνον είδατε το ν/σχέδιο
της α’βάθμιας υγείας, για το οποίο
αρνείστε τον διάλογο στην πρόσκληση του υπουργού –με τελεσίγραφο- πρώτα να το αποσύρει! «Υποκριτές Φαρισαίοι». Μου προκαλεί
θλίψη και πικρία η απληστία σας. Σας
λυπάμαι τόσο πολύ… Όπως αναφέραμε σε προηγούμενα δημοσιεύματα, σήμερα συντελείται μια ειρηνική
επανάσταση θυσιών των Ελλήνων
πατριωτών, αναγέννησης της βαριά
λαβωμένης πατρίδας μας, από ραδιούργα δίποδα και τέρατα τρωκτικά. Τώρα οικοδομείται η Νέα Ιερουσαλήμ!!! Ή τώρα ή ποτέ!! Είναι η
πρώτη ευκαιρία και η τελευταία προσπάθεια!! Με τη βαθιά τομή στη
σήψη την κρατική και της διαρκούς
επιδημίας της εξακολουθητικής,
επί αρκετών δεκάδων χρόνων. Ή
τώρα ή ποτέ. Επίλογος: προς τον
πρωθυπουργό. Κύριε πρόεδρε, εάν
δεν τσακίσετε τους απαράδεκτους
σπάταλους συνεργάτες σας, εάν
δεν πληρώσουν οι παλιοί και οι νέοι
φοροφυγάδες τις οφειλές τους καθώς και η επιστροφή όλων των αντισυνταγματικών χρυσών μισθών
(περίπτωση Λυριτζή, Οικονόμου ως
δείγμα με 324.000 € στην κρατική
ΕΡΤ) και τέλος εάν δεν εξαναγκαστούν να επιστρέψουν τα αποδεδειγμένα κρατικά κλοπιμαία ποσά οι
άρπαγες, φοβάμαι μην πάει χαμένη
η αγνή και υπέροχη εθνική προσπάθεια και το εντιμότατο πατριωτικό
σας φιλότιμο. Δεν έχετε αυτή την πολυτέλεια ευτυχώς. Με αγάπη, τιμή
και πόνο για την Ελλάδα μας.
Θανάσης Δ. Καλογιάννης
18-19_elassona 15/02/2011 10:23 μ.μ. Page 1
18 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Γράφει
ο Γιάννης Κατσιάνας
Τελική φάση της ΕΣΣΚΕ
Α) ΚΥΠΕΛΛΟ ΕΛΛΑΔΑΣ 2011 –
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ Ε.Σ.Σ.Κ.Ε.
Στην δεύτερη φάση της ΕΣΣΚΕ για τους αγώνες “ ΚΥΠΕΛΛΟ ΕΛΛΑΔΑΣ 2011” - ημιτελική φάση τα αποτελέσματα έχουν ως εξής:
Σ.Ν.Ο.ΛΑΜΙΑΣ – Σ.Ο.ΛΑΜΙΑΣ 0, 5-3, 5 ΔΙΑΙΤΗΤΗΣ ΚΑΛΤΣΑΣ ΗΡΑΚΛΗΣ
Σ.Σ.ΛΑΡΙΣΑΣ – Σ.Σ.ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ 3-1 ΔΙΑΙΤΗΤΗΣ
ΝΤΕΡΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
Σ.Ο.ΠΑΛΑΜΑ – ΕΣ.ΒΟΛΟΥ 0-4 ΔΙΑΙΤΗΤΗΣ ΖΑΓΑΝΑΣ
ΚΩΝ/ΝΟΣ
Η ομάδα του Σ.Ο.Βορ. Εύβοιας είχε προκριθεί για το
Final Four άνευ αγώνα.
Άξιοι συγχαρητηρίων οι ακούραστοι εθελοντές διαιτητές.
Η τελική φάση του περιφερειακού πρωταθλήματος
της ΕΣΣΚΕ , Final Four , στις 26 & 27 Φεβρουαρίου , “ΚΥΠΕΛΛΟ ΕΛΛΑΔΑΣ 2011” που συνδιοργανώνει η Ένωση
Σκακιστικών Σωματείων Κεντρικής Ελλάδας και η Ε.Σ.Βόλου , στην όμορφη πόλη του Βόλου.
Οι τέσσερεις ομάδες που θα συμμετάσχουν στο fianl
four είναι :
Σ.Ο.ΛΑΜΙΑΣ, Σ.Σ. ΛΑΡΙΣΑΣ, Ε.Σ.ΒΟΛΟΥ και ο
Σ.Ο.Β.Εύβοιας
Θα ακολουθήσει συμπληρωματική προκήρυξη της ΕΣΣΚΕ , για το πλήρες πρόγραμμα των συναντήσεων και
θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα της Ένωσης
www.esske.net
Καλή επιτυχία σε όλες τις ομάδες.
Β) ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΕΛΛΑΔΑΣ 2011 –
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ Ε.Σ.Σ.Κ.Ε.
Διεξήχθη στην Αμφίκλεια την Κυριακή 13/2/2011, η
συνάντηση του 3ου γύρου μεταξύ των ομάδων Σ.Α. ΑΜΦΙΚΛΕΙΑΣ - Σ.Σ. ΦΑΡΣΑΛΩΝ που είχε αναβληθεί λόγω καιρικών συνθηκών.
Το αποτέλεσμα ήταν 1,5-4,5 υπέρ του φιλοξενούμενου σωματείου. Συγχαρητήρια σε όλους τους αγωνιζόμενους σκακιστές.
Ο 4ος γύρος του ομαδικού πρωταθλήματος θα διεξαχθεί στις 6 Μαρτίου 2011. (συμπ. προκήρυξη ΕΣΣΚΕ
αρ. πρωτ. 61/13-2- 2011).
Νίκη – ανόδου
για τον Οικονόμο
ε ένα μέτριο ποιοτικά
παιχνίδι που έγινε στη
Φιλιππούπολη, ο Οικονόμος
Τσαριτσάνης κατάφερε να πάρει
μια σπουδαία νίκη με 1-0
κερδίζοντας τον Απόλλωνα
Λάρισας. Το γκολ που έκρινε την
αναμέτρηση σημείωσε ο Κώστας
Φλίγκος στο 53’.
Σ
Η νίκη αυτή έχει μεγάλη αξία για τους
φιλοξενούμενους αν αναλογιστεί κανείς
πως ο Απόλλων τη φετινή χρονιά δεν είχε
δεχθεί γκολ εντός έδρας! Το παιχνίδι δεν
διεκδίκησε δάφνες ποιότητας με τους
παίκτες του Γιώργου Καλτέκη ναι είναι
ουσιαστικοί και να παίρνουν αυτό που θέλουν. Από την άλλη οι γηπεδούχοι δεν είχαν γι’ ακόμη μια φορά το εύκολο γκολ.
Η αναμέτρηση έγινε σε έναν κακό αγωνιστικό χώρο που μόνο για μπάλα δεν είναι.
Οι φάσεις του αγώνα
10’ Ο Γιαννακόπουλος διαγώνιο σουτ
λίγο άουτ.
20’ Φάουλ του Νικούλη –
συρτό ο Οικονόμου δεν μπορεί να στείλει την μπάλα
στα δίχτυα.
40’ Σουτ του Βούλγαρη,
η μπάλα άουτ.
43’ Νέου σουτ του μαχητικού Βούλγαρη, η μπάλα
πάνω από τα δοκάρια.
50’ Ο Φουσίκας από δεξιά κάνει τη σέντρα, ο Φατούρας παίρνει την κεφαλιά
που αιφνιδιάστηκε, με τον
Πουλάκη να μπλοκάρει.
53’ Ο Βούλγαρης σπάει
τη μπάλα στο Φλίγκο που με
κοντινό σουτ ανοίγει το
σκορ, σε κακή εκτίμηση του
Μαγαζιώτη.
58’ Ο Γιαννακόπουλος
καλό σουτ άουτ.
Απόλλων Λάρισας: Μαγαζιώτης, Πολύζος (82’ λτ.
Γαρυφαλλόπουλος), Βενέτης,
Μπαλαμώτης, Περήφανος, Καραγκιόζης, Φατούρας, Γιαννακόπουλος, Στεργίου (58’ Μπίμπα),
Φουσίκας, Εμμανουήλ.
Οικονόμος Τσαριτσάνης:
Πουλάκης, Οικονόμου, Λιούσκας,
Κολιός, Μαντζαφούλης, Μπαλής,
Διγκόζης, Νικούλη (78’ Στάθης),
Φλίγκος, Μενίκου (91’ Ραχωβίτης), Βούλγαρης (90’ Ζαχαράκης).
Διαιτητής: Τομίδης.
Βοηθοί: Σίπκας – Μιχαλόγλου
(Όλοι Πέλλας).
Την κίτρινη κάρτα για τους
γηπεδούχους αντίκρισαν: Περήφανος, Γιαννακόπουλος, Φουσίκας. Για τους φιλοξενούμενους:
Διγκόζης, Νικούλη.
ΑΜΠΕΛΩΝΙΑΚΟΣ – ΒΛΑΧΟΓΙΑΝΝΙ 7–1
εν θύμιζε σε τίποτα, την
ομάδα που όλοι γνωρίσαμε
φέτος. Και αυτό δεν έχει
να κάνει τόσο με το
εξωπραγματικό 7-1 αλλά όσο με
την τραγική εμφάνιση. Οι παίκτες
του Νίκου Φακίτσα, δεν μπήκαν
ποτέ στο γήπεδο και ηττήθηκαν
με το βαρύ σκορ από τον
Αμπελωνιακό.
Δ
Οι γηπεδούχοι είχαν σε πολύ καλή
ημέρα, τους Μπλέντι και Γέλοβατς, που
σημείωσαν γκολ στα 7’, 47’, 50’ και 60’,
75' και 85’, αντίστοιχα. Πριν από όλα
αυτά ο Κακαβίτσης είχε σκοράρει για
τους γηπεδούχους, στο 12' ενώ είχε και
δοκάρι. Το γκολ της τιμής, σε αυτό το
αγωνιστικό «ναύαγιο» πέτυχε με πανέμορφο βολέ ο Καρακώστας, ολοCMYK
κληρώνοντας το τελικό 7-1.
Δόξα Βλαχογιαννίου (Νίκος Φακίτσας): Χαλκιάς (70' Φακίτσας Β.),
Γκουντούλας, Καρακώστας, Καρα-
τζιόλης, Μήσιος, Τσιάρας, Γκουρομπίνος, Καρέλας, Σαπουνάς (30' Γκαμπέτος), Φακίτσας (80' Βλιώρας), Κοντοθανάσης
18-19_elassona 15/02/2011 10:23 μ.μ. Page 2
19 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Σημαντική νίκη
για την Π.Σ. Ελασσόνας
ρένο στην ξέφρενη πορεία
του Ρήγα Φεραίου έβαλε
την Κυριακή το απόγευμα,
στο πλαίσιο της 17ης αγωνιστικής
του 4ου ομίλου της Δ Εθνικής , η
ΠΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ και πέτυχε μια
σημαντική με 1 – 0, χάρη σε
πανέμορφη εκτέλεση φάουλ του
Χάμου στο 55ο λεπτό και
πρόσθεσε τρεις πολύτιμους
βαθμούς στην προσπάθεια που
κάνει για γρήγορη παραμονή στην
κατηγορία.
Φ
Σ ένα παιχνίδι που δεν διεκδίκησε
δάφνες ποιότητας, η ΕΛΑΣΣΟΝΑ ήταν πιο
απειλητική, με το ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟ να προσπαθεί να πετύχει κάτι καλό μονό με αντεπιθέσεις.
Η πρώτη καλή φάση του παιχνιδιού
ανήκει στο ΡΗΓΑ ΦΕΡΑΙΟ , μόλις στο 6ο
λεπτό ο Χατζής εκτέλεσε φάουλ από αριστερά, ο Νούσιας δεν αιφνιδιάστηκε
από την πορεία της μπάλας και την έδιωξε σε κόρνερ.
Από το σημείο εκείνο και μετά, η
ΕΛΑΣΣΟΝΑ είχε την πρωτοβουλία των κινήσεων και θα μπορούσε να πετύχει κάποιο γκολ, αν οι παίκτες της ήταν πιο εύστοχοι.
Στο 14ο λεπτό ο Φλώρος θα μπει στην
αντίπαλη περιοχή, το σουτ που θα κάνει
δεν θα ανησυχήσει τον Σφυρή που θα
μπλοκάρει εύκολα τη μπάλα.
Στο 29ο λεπτό μετά από πάσα του
Κωστούλα στον επερχόμενο Φλώρο,
σουτ του τελευταίου από το ύψος της περιοχής στα χέρια του τερματοφύλακα του
ΡΗΓΑ και στο 36o λεπτό ο Χάμος θα προσπαθήσει να απειλήσει από μακριά, το
σουτ όμως θα φύγει ψηλά άουτ.
Στο δεύτερο ημίχρονο οι ποδοσφαιριστές της ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ μπήκαν δυνατά
και αποφασιστικά. Στο 52ο λεπτό σουτ
του Λιόλιου λίγο έξω από το δεξί δοκά-
NIKH ME 3-0 KAI OI ΚΟΡΑΣΙΔΕΣ
Σημαντική νίκη πέτυχαν και οι κορασίδες με 3-0 σετ
υπέρ της ΦΘΙΑ ΛΑΜΙΑΣ στα πλαίσια της τελικής φάσης
των 8 ομάδων της Κεντρικής Ελλάδας.
Στο συγκεκριμένο παιχνίδι παρότι δεν έπαιξαν η
Μπούσια (προτίμησε ο Σύλλογος να την προφυλάξει ενόψει και της συμμετοχής της στην Εθνική Κορασίδων) και
ρι του Σφυρή.
Στο 55ο λεπτό καταπληκτική εκτέλεση φάουλ του Χάμου, αρκετά έξω από
την περιοχή, ο οποίος με δυνατό ευθύβολο σουτ θα στείλει τη μπάλα στο αριστερό γάμα του Σφυρή και θα ανοίξει το
σκορ για την Ελασσόνα κάνοντας το 1-0.
Λίγα λεπτά αργότερα ο Χάμος θα είναι πάλι ο πρωταγωνιστής, θα προσπαθήσει να απειλήσει πάλι με εκτέλεση φάουλ , αυτή τη φορά όμως η μπάλα θα βρει
σε σώματα αμυντικών και θα καταλήξει
κόρνερ.
Στο 75ο λεπτό, στην αντεπίθεση η
Ελασσόνα, πάσα του Κατσαβού στο
Φλώρο, σουτ του τελευταίου απελπιστικά άουτ. Πέντε λεπτά αργότερα, στο 80ο
λεπτό, ο Καρατζόλης θα σεντράρει από
αριστερά, ο Βαλαώρας σε πρώτο χρόνο
θα πιάσει ένα καλό σουτ, ο Σφυρής σε
ετοιμότητα θα κάνει την απόκρουση του
αγώνα και θα αποσοβήσει τον κίνδυνο για
την ομάδα του .
Οι ποδοσφαιριστές της Ελασσόνας
Θανάσης, Νάτσης και Μολάς αντίκρισαν
την κίτρινη κάρτα του διαιτητή Μαλούτα
(ΣΔ Ημαθίας ).
ΠΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ (Κολομητρούσης):
Νούσιας, Βάλλας (61’Τζόλας ), Καρατζόλης, Θανάσης, Κουμπούρας, Νάτσης,
Χάμος, Φλώρος, Κωστούλας (75’Βαλαώρας), Κατσαβός (87’Μολάς), Λιόλιος.
ΡΗΓΑΣ ΦΕΡΑΙΟΣ (Χατζυκυριακίδης): Σφυρής, Γούτσιος, Ζαχαράκης
(75’Μπατής), Βουραζέρης, Καρλιάμπας,
Χατζής, Μπίκας, Μπλότσικας (61’ Βογιατζής), Λαμπρογιώργος, Μόσιος
(65’Σπάθης ), Δανιλόπουλος .
Του Ανδρέα Νικούλη (ΡΑΔΙΟ
ΕΛΑΣΣΟΝΑ 88.4)
ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΝΙΚΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΛΑΜΙΑ ΣΤΟ ΤΑΙ ΜΠΡΕΙΚ!!
ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΣΤΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΤΗΣ
ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΑΣΣΟΝΑ!!
Νικηφόρα ξεκίνησε η γυναικεία ομάδα του Γυμναστικού την
τελική φάση του Πρωταθλήματος Γυναικών Κεντρικής Ελλάδας, αφού επιβλήθηκε με σκορ
3-2 της αντίστοιχης ομάδας της
ΦΘΙΑ ΛΑΜΙΑΣ, ύστερα από ένα
παιχνίδι “διαφήμιση” για το βόλεϊ.
Και οι δύο ομάδες ενισχύθηκαν σημαντικά στην περίοδο των
μεταγραφών με αποτέλεσμα το
αγωνιστικό επίπεδο του Σαββατιάτικου βραδινού(20:30μμ) αγώνα να είναι πολύ υψηλό και κράτησε αμείωτο το ενδιαφέρον των
φιλάθλων.
Η Ελασσονίτικη ομάδα παρουσιάστηκε αρκετά αγχωμένη
και στο 1ο σετ η ομάδα της ΛΑΜΙΑΣ κυριάρχησε στον αγωνιστικό χώρο με τα κορίτσια του Βάιου Παναγιώτου να χάνουν 5 σέρβις και με χαμηλά ποσοστά στην
υποδοχή (25%) να χάσουν το σετ
με 25-21.
Στο 2ο σετ η κακή απόδοση
συνεχίστηκε με κακά ποσοστά
στην επίθεση, και υποδοχή, και
έτσι λοιπόν το σκορ διαμορφώθηκε 8-2 υπέρ της ΛΑΜΙΑΣ.
Σιγά σιγά όμως η απόδοση
της ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ανέβαινε και σε
συνδυασμό με τα αποτελεσματικά σέρβις της Παπαϊωάννου και
τα μπλοκ της Μπούσιας επέτρεψαν στις Ελασσονίτισσες να ανακάμψουν και να κερδίσουν το σετ
με 25-20.
Το 3ο σετ αν και η Ελασσόνα
ήταν μπροστά στο σκορ 22-21 εντούτοις οι Λαμιώτισσες το κέρδισαν με 25-23..
Στο 4ο σετ ο Γυμναστικός
CMYK
Ελασσόνας έκανε επίδειξη δύναμης, όπου με όπλο το καταπληκτικό σέρβις _κυρίως της Παπαϊωάννου-, και τις επιθέσεις της
Μπούσια και Κιούση, κατέκτησε
εύκολα το σετ.
Στο τάι μπρέικ η Ελασσόνα
έδειξε ομάδα με πολύ ταλέντο και
ψυχή και από 11-7 υπέρ της Λαμίας, ανέκαμψε, πίεσε επιθετικά
και κατέκτησε το σετ και το ροζ
φύλλο αγώνα με 15-11!!!
Σίγουρα αυτή η νίκη ήταν
πολύ σημαντική,διότι σε μια δύσκολη έδρα και με μία εξαιρετική
ομάδα οι αθλήτριες της ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ κατάφεραν να φύγουν νικήτριες και να ανεβάσει στα ύψη
την ψυχολογία τους, ενόψει του
δύσκολου αγώνα της επόμενης
αγωνιστικής με την ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ.
ΕΛΑΣΣΟΝΑ: ΠΛΙΑΚΑ,ΠΑΠΑΙΩΑΝΝΟΥ,ΖΙΑΚΟΥ,ΜΠΟΥΣΙΑ Χ.,
ΚΙΟΥΣΗ, ΜΠΟΥΣΙΑ Σ., ΑΒΡΑΝΑ,
ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ, ΚΑΣΕΛΟΥΡΗ, ΑΛΕΞΗ, ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ, ΛΕΝΤΖΑ.
Τζιούργκανου (άρρωστη) , εντούτοις , στην εξάδα προτιμήθηκαν οι παγκορασίδες ώστε να αποκτήσουν εμπειρίες.
Η Ελασσόνα στη μεγαλύτερη διάρκεια του αγώνα,
ήλεγχε το παιχνίδι και έχοντας σε εξαιρετική ημέρα την
ΑΛΕΞΗ ΞΕΝΙΑ, κατάφερε να επικρατήσει του αντιπάλου
της με 25-20, 25-18, 25-23.
Το ενθαρρυντικό όμως για την ομάδα, ήταν η συμμετοχή των παγκορασίδων, οι οποίες αποδεικνύουν καθημερινά ,πως μπορεί ο Σύλλογος να υπολογίζει μελλοντικά στις δυνατότητες και στο ταλέντο τους…
ΕΛΑΣΣΟΝΑ: ΑΛΕΞΗ , ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ, ΚΑΣΣΕΛΟΥΡΗ,
ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ, ΖΥΓΟΥΡΗ, ΑΛΜΠΑΝΗ, ΚΙΑΚΑ, ΛΕΝΤΖΑ,
ΟΥΣΤΑΜΠΑΣΙΔΗ, ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ, ΠΑΠΑΙΩΑΝΝΟΥ.
ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ Γ.Σ.Ε.ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
Ο Γ.Σ.Ε.ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ καλεί όλους τους φιλάθλους το Σάββατο 19/2 και ώρα 19:30 μμ στο κλειστό Γυμναστήριο της Πόλης
μας για το κρίσιμο παιχνίδι ΒΟΛΕΙ γυναικών ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ανάμεσα στις ομάδες του Γυμναστικού Συλλόγου Ελασσόνας
και της ΝΙΚΗ ΒΟΛΟΥ..
Ένας αγώνας, ιδιαίτερης βαθμολογικής σημασίας, στην προσπάθεια που κάνει ο Σύλλογος για την άνοδο του, στην Α2 ΕΘΝΙΚΗ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ!!!!!
Ύστερα από την μεγαλειώδη νίκη μέσα στην ΛΑΜΙΑ, η ομάδας μας θέλει να ζευγαρώσει τις νίκες και συγχρόνως να προηγηθεί στον βαθμολογικό πίνακα έναντι των βασικών αντιπάλων
της..
Η παρουσία όλων κρίνεται απαραίτητη, και το σίγουρο είναι,
ότι το θέαμα θα είναι ιδιαίτερα ποιοτικό, αφού και οι δύο ομάδες έχουν ενισχυθεί σημαντικά στην περίοδο των μεταγραφών
και έχουν σαν βασική τους επιδίωξη την άνοδο στην Α2 εθνική.
Ευχαριστούμε εκ των προτέρων και σας περιμένουμε όλους
στο γήπεδο ..
Γ.Σ.Ε. ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
ΤΜΗΜΑ ΒΟΛΕΙ ΓΥΝΑΙΚΩΝ
20_elassona 15/02/2011 10:23 μ.μ. Page 1
20 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
a’ EΠΣΛ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
Αμπελωνιακός - Βλαχογιάννι .......................................7 - 1
Λαρισαϊκός - Δήμητρα Γιαν...........................................1 - 1
Φιλοκτήτης - Μακρυχώρι .............................................1 - 0
Νίκαια - Αργυροπούλι ..................................................3 - 1
Βουκεφάλας - Φαλανιακός ..........................................1 - 2
Χάλκη - Δαμασιακός.....................................................0 - 2
Κίσσαβος - Δωτιέας Αγιάς.............................................1 - 3
Κρανέα - Πλατύκαμπος................................................0 - 0
Αμπελωνιακός
Φιλοκτήτης
Αργυροπούλι
Δήμητρα Γιαν
Φαλανιακός
Νίκαια
Βλαχογιάννι
Μακρυχώρι
Δαμασιακός
Κρανέα
Δωτιέας Αγιάς
Λαρισαϊκός
Πλατύκαμπος
Κίσσαβος
Βουκεφάλας
Χάλκη
68 - 19
36 - 11
42 - 17
35 - 23
44 - 20
39 - 18
35 - 27
30 - 18
30 - 27
29 - 35
27 - 24
20 - 20
20 - 20
28 - 44
12 - 62
4 - 94
52
37
36
31
30
29
27
26
26
25
24
22
21
13
5
0
Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH
. . . . . . . . . . . .Δήμητρα Γιαν
. . . . . . . . . . .Αμπελωνιακός
. . . . . . . . . . . . . .Λαρισαϊκός
. . . . . . . . . . . . .Φιλοκτήτης
. . . . . . . . . . . . . . . . .Νίκαια
. . . . . . . . . . . .Βουκεφάλας
. . . . . . . . . . . . . . . . .Χάλκη
. . . . . . . . . . . . . . .Κίσσαβος
a1 EΠΣΛ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
Όλυμπος Λαρ - Τερψιθέα.............................................1 - 4
Βερδικούσια - Καλοχώρι ..............................................1 - 1
Αναγέννηση Φαρ - ΑΟΡαψάνης....................................0 - 1
Σμόλικας - Τοξότης ......................................................1 - 0
Ροδιακός - Δήμητρα Αγιάς ...........................................0 - 0
Αμυγδαλέα - Σωτήριο ..................................................0 - 0
Παραπόταμος - Αχιλλέας Φαρ......................................1 - 0
Αμπελόκηποι - Βερδικούσια.........................................0 - 3
Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ
Τερψιθέα
Αχιλλέας Φαρ
Σμόλικας
ΑΟΡαψάνης
Αναγέννηση Φαρ
Σωτήριο
Δήμητρα Αγιάς
Παραπόταμος
Τοξότης
Όλυμπος Λαρ
Ροδιακός
Αμπελόκηποι
Καλοχώρι
Αμυγδαλέα
Πελασγιώτιδα
Βερδικούσια
ΤΥΡΝΑΒΟΣ–ΕΛΑΣΣΟΝΑ 70-72
ανησυχεί όλο το μπασκετικό τμήμα
της Ελασσόνας, σε κάθε δεκάλεπτο,
παρουσιάζεται και διαφορετική ομάδα. Οι παίκτες του Γ.Σ.Ε. Ελασσόνας,
κρατάνε το ροζ φύλλο αγώνα, που
τους δίνει ελπίδες, ακόμη και για κατάληψη της πρώτης θέσης. Εάν η
Ελασσόνα κερδίσει όλα τα παιχνίδια,
μέχρι το μεγάλο εντός έδρας ντέρμ-
Β’ EΠΣΛ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ
Βλαχογιάννι . . . . . . . . . . . . .Μακρυχώρι . . . . . . . . . . . . .Αργυροπούλι . . . . . . . . . . . .Φαλανιακός . . . . . . . . . . . . .Δαμασιακός . . . . . . . . . . . . .Δωτιέας Αγιάς . . . . . . . . . . .Κρανέα . . . . . . . . . . . . . . . .Πλατύκαμπος . . . . . . . . . . .-
Νίκη για την Ελασσόνα, κέρδισε
τον γειτονικό Τύρναβο, έστω και δύσκολα με σκορ 70-72 και σε συνδυασμό με την ήττα του Φοίβου, εντός έδρας από την Καλαμπάκα, προσπέρασε την ομάδα της Γιάννουλης
και είναι πλέον μόνος δεύτερος,
στον βαθμολογικό πίνακα.
Η ομάδα του Παναγιώτη Ποντίκα, σε ακόμη ένα παιχνίδι, δεν έδειξε αγωνιστική σταθερότητα κάτι που
52 - 16
43 - 12
32 - 11
30 - 24
29 - 17
32 - 21
32 - 27
36 - 32
21 - 28
18 - 21
19 - 23
25 - 37
22 - 33
20 - 34
14 - 40
14 - 64
42
40
39
32
31
31
29
24
21
21
21
17
17
15
11
5
Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH
Τερψιθέα . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . . .Καλοχώρι
ΑΟΡαψάνης . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . .Όλυμπος Λαρ
Τοξότης . . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . .Βερδικούσια
Δήμητρα Αγιάς . . . . . . . . . .- . . . . . . . . .Αναγέννηση Φαρ
Σωτήριο . . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . . .Σμόλικας
Αχιλλέας Φαρ . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . . .Ροδιακός
Αμπελόκηποι . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . .Αμυγδαλέα
Πελασγιώτιδα . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . .Παραπόταμος
Σ Σ Ραψάνης - Ομορφοχώρι..........................................2 - 4
Άρης Λάρισας - Γόννοι .................................................0 - 2
Ακαδ Τυρνάβου - Αστραπή Ν.Π ....................................2 - 2
Σ Φ Λάρισας - Ευαγγελισμός ........................................0 - 0
Ολυμπιάδα - Ατρόμητοι/Θύελλα..................................3 - 1
Ομόνοια - Καρυά ..........................................................1 - 1
Πλατανούλια - Πανιώνιος ............................................0 - 0
και φυσικά με ανάμεικτα συναισθήματα. Από την μία η ανακούφιση για
το νικηφόρο ματς και από την άλλη
ο προβληματισμός της συνολικής εμφάνισης.
Για να είμαστε όμως ακριβείς,
πολύ πριν γίνει το παιχνίδι Ελασσόνας-Καλαμπάκας, υπάρχει το ματς
του Γ.Σ.Ε. Ελασσόνας με τους Σοφάδες. Μια ομάδα που τιμώρησε
στην έδρα της, τους “κοκκινόμαυρους” και τους είχε γκρεμίσει στον
πρώτο γύρο, από την πρώτη θέση
του πίνακα. Εάν η Ελασσόνα θέλει να
μείνει σε τροχιά τίτλου, επιβάλλεται
να κερδίσει το επόμενο παιχνίδι,
που θα διεξαχθεί στο Κλειστό Γυμναστήριο της πόλης.
Τα δεκάλεπτα: 19-23, 27-12,
12-21, 12-16
Γ.Σ.Ε. Ελασσόνας (Παναγιώτης Ποντίκας): Πισπιρίκος 6, Τζήκας
8, Δότας 7, Χαιρετίδης 7, Πάσχος Δ.
4, Μπούσιας 10, Λιάπης 12, Πάσχος
Γ. 18, Φλώρος
πι με την Καλαμπάκα, στο Κλειστό
Γυμναστήριο της πόλης, μπορεί εύκολα να την προσπεράσει και να αναδειχτεί πρωταθλήτρια, μετά την ήττα“δώρο” του Φοίβου, μέσα στην έδρα
του, από την εν λόγω αντίπαλο. Στο
παιχνίδι με τον Τύρναβο η Ελασσόνα ξεκίνησε ιδανικά το πρώτο δεκάλεπτο και το έκλεισε, βρισκόμενη
μπροστά στο σκορ με 19-23. Στην συνέχεια "το άσπρο έγινε μαύρο" και το
27-12 σερί του Τυρνάβου, έδωσε το
προβάδισμα στους γηπεδούχους
στο ημίχρονο (46-35). Εκεί που οι φιλοξενούμενοι έδειχναν ασύνδετοι
στο παιχνίδι τους, ήρθε το τρίτο δεκάλεπτο για να αλλάξει τα δεδομένα
και πάλι, αφού το 12-21 άνηκε στην
Ελασσόνα και το παιχνίδι πήρε “φωτιά”. Στο τέταρτο και τελευταίο δεκάλεπτο, οι φιλοξενούμενοι κράτησαν ένα μικρό σκορ ασφαλείας, που
μετουσιώθηκε σε νίκη με σκορ 70-72
Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ
Ατρόμητοι/Θύελλα
Πανιώνιος
Γόννοι
Ακαδ Τυρνάβου
Ομορφοχώρι
Ομόνοια
Ευαγγελισμός
Σ Φ Λάρισας
Άρης Λάρισας
Ολυμπιάδα
Αστραπή Ν.Π
Πλατανούλια
Σ Σ Ραψάνης
Καρυά
31 - 13
30 - 14
29 - 14
18 - 14
27 - 28
19 - 19
25 - 19
20 - 22
26 - 20
22 - 38
19 - 25
21 - 27
16 - 29
11 - 30
30
30
28
26
26
25
23
22
20
14
12
12
11
10
Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH
Άρης Λάρισας . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . .Σ Σ Ραψάνης
Ομορφοχώρι . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . .Ακαδ Τυρνάβου
Γόννοι . . . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . .Σ Φ Λάρισας
Αστραπή Ν.Π . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . .Ολυμπιάδα
Ευαγγελισμός . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . . . .Ομόνοια
Ατρόμητοι/Θύελλα . . . . . . .- . . . . . . . . . . . .Πλατανούλια
Καρυά . . . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . .Πανιώνιος
Δ’ ΕΘΝΙΚΗ 4ος Ομιλος
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
Ελασσόνα - Ρήγας Φεραίος..........................................1 - 0
Απόλλων Λαρ - Οικονόμος...........................................0 - 1
ΑΟΚαρδίτσας - Μουζάκι ...............................................2 - 1
Σπερχειάδα - Πυργετός ................................................0 - 0
Λιανοκλάδι - Πετρωτό..................................................2 - 0
Μετέωρα - Λαμία .........................................................3 - 1
Ν Αγχίαλος - Απεραντιακός..........................................2 - 0
Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ
Οικονόμος
Πυργετός
Λιανοκλάδι
ΑΟΚαρδίτσας
Ελασσόνα
Ρήγας Φεραίος
Μετέωρα
Απόλλων Λαρ
Ν Αγχίαλος
Μουζάκι
Πετρωτό
Σπερχειάδα
Απεραντιακός
Λαμία
38 - 16
24 - 6
21 - 10
22 - 13
20 - 15
17 - 26
9 - 11
13 - 14
16 - 12
14 - 17
12 - 21
11 - 18
15 - 25
11 - 36
41
34
30
29
25
23
21
20
19
19
18
17
12
9
Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH
Ελασσόνα . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . .ΑΟΚαρδίτσας
Απεραντιακός . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . .Οικονόμος
Μουζάκι . . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . .Σπερχειάδα
Ρήγας Φεραίος . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . .Λιανοκλάδι
Πυργετός . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . . .Μετέωρα
Πετρωτό . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . .Ν Αγχίαλος
Λαμία . . . . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . .Απόλλων Λαρ.
Α2 ΕΣΚΑΘ-2ος όμιλος
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
Τύρναβος - Ελασσόνα
Φοίβος Γιάννουλης - Καλαμπάκα
Μάγοι - ΑΕΤ
Ερμής T. - Αίολος Αμπελώνα
Σοφάδες - Πράσινη Γωνιά
70 - 72
77 - 82
68 - 40
68 - 58
95 - 49
BΑΘΜΟΛΟΓΙΑ
Α/Α
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
ΟΜΑΔΑ
Καλαμπάκα
Ελασσόνα
Φοίβος Γιάννουλης
Σοφάδες
Μάγοι
Ερμής T.
Τύρναβος
ΑΕΤ
Αίολος Αμπελώνα
Πράσινη Γωνιά
Β
25
24
23
22
20
17
17
17
16
14
ΑΓ
13
13
13
13
13
13
13
13
13
13
Ν
12
11
10
9
7
4
4
4
3
1
Η
1
2
3
4
6
9
9
9
10
12
ΠΟΝΤΟΙ
Υ
Κ
930 699
1015 787
910 766
835 753
758 761
787 848
768 842
748 894
751 877
757 1032
Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ
Αίολος Αμπελώνα
ΑΕΤ
Πράσινη Γωνιά
Ελασσόνα
Καλαμπάκα
-
Μάγοι
Φοίβος Γιάννουλης
Ερμής T.
Σοφάδες
Τύρναβος
Γ’ EΠΣΛ
ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ
Δαμασούλι - Βουβάλα..................................................2 - 3
Λιβάδι - Στεφανόβουνο ................................................1 - 1
Συκέα - Καλύβια...........................................................0 - 3
Σαραντάπορο - Μεγ Ελευθ/ρι ......................................0 - 5
Μικ Ελευθ/ρι - Πύθιο ...................................................6 - 1
Δομένικο - Δολιχιακός..................................................0 - 4
Η ΒΑΘΜoΛoΓΙΑ
Δολιχιακός
Μικ Ελευθ/ρι
Μεγ Ελευθ/ρι
Καλύβια
Δομένικο
Συκέα
Στεφανόβουνο
Βουβάλα
Δαμασούλι
Πύθιο
Λιβάδι
Σαραντάπορο
40 - 13
48 - 18
39 - 20
23 - 16
37 - 26
33 - 22
29 - 21
27 - 36
18 - 33
18 - 52
15 - 29
8 - 49
33
31
30
27
23
23
21
21
8
8
4
3
Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚH
Δαμασούλι . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . . .Βουβάλα
Λιβάδι . . . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . .Στεφανόβουνο
Συκέα . . . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . . . .Καλύβια
Σαραντάπορο . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . .Μεγ Ελευθ/ρι
Μικ Ελευθ/ρι . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . . . . . .Πύθιο
Δομένικο . . . . . . . . . . . . . . .- . . . . . . . . . . . . . .Δολιχιακός
21_elassona 15/02/2011 10:22 μ.μ. Page 1
21 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
ΦΙΛΙΚΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΕΠΑΡΧΙΑΣ
ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΜΕ ΣΥΝΔΕΣΜΟ ΠΑΛΑΙΜΑΧΩΝ ΛΕΡΟΥ
το φιλόξενο γήπεδο της
Τσαριτσάνης διεξήχθη το
απόγευμα του Σαββάτου
12-2-2011 φιλική αναμέτρηση
μεταξύ των συνδέσμων
παλαιμάχων ποδοσφαιριστών
της επαρχίας Ελασσόνας και
της νήσου Λέρου.
Σ
Οι 22 ποδοσφαιριστές που ξεκίνησαν αρχικά στο παιχνίδι αλλά και όλοι
οι υπόλοιποι που συμμετείχαν στον
αγώνα, έδωσαν τον καλύτερό τους
εαυτό και κατάθεσαν ψυχή… στο γήπεδο καθώς η αγάπη προπαντός για το
ποδόσφαιρο και η αγωνιστική θέληση
ήταν στοιχεία που περίσσευαν στην
διάρκεια της 80λεπτης αναμέτρησης.
Στις κερκίδες του γηπέδου βρέθηκαν περί τους 50 θεατές, οι οποίοι παρακολούθησαν ένα εξαιρετικό παιχνίδι,
οπωσδήποτε με ρυθμό ανάλογο της
ηλικίας των αγωνιζομένων παιχτών, με
καλή κυκλοφορία της μπάλας, σοβαρές
προσπάθειες από όλους τους ποδοσφαιριστές, με δημιουργία φάσεων,
συνδυασμών και ευκαιριών μπροστά
από τις 2 εστίες.
Στην αποστολή της Λέρου συμμετείχαν και αγωνίστηκαν ο νυν και ο τέως
δήμαρχος του νησιού κ Κόλιας Μιχάλης
και Κοντραφούρης Μιχάλης αντίστοιχα.
Προξενητής της φιλικής αναμέτρησης ήταν ο πάντα δραστήριος παλιός ποδοσφαιριστής της Ελασσόνας
και νυν διαμένων στην Αλεξάνδρεια
Ημαθίας (πρόεδρος συνδέσμου παλαιμάχων ποδοσφαιριστών Αλεξάνδρειας και μέλος της ποδοσφαιρικής
Ένωσης Αλεξάνδρειας) κ Μαστοροδήμος Κώστας, ο οποίος και παρακολούθησε από κοντά το παιχνίδι.
Για την ιστορία, ο αγώνας έληξε ισόπαλος 1-1 καθώς προηγήθηκε η Λέρος
με απευθείας χτύπημα φάουλ του Διαμαντάρα στο 28’ του πρώτου μέρους.
Στο 6’ της επανάληψης ο Βαγγέλης
Πάσχος με μακρινό συρτό σουτ ισοφάρισε σε 1-1. Στο 31’ ο Νταρής ανέτρεψε τον Κόλια στη μικρή περιοχή, ο
διαιτητής καταλόγισε πέναλτυ, το οποίο
εκτέλεσε παίχτης της Λέρου και έστειλε τη μπάλα άουτ.
Διαιτητής ήταν ο κ Προβίδας Παναγιώτης με βοηθούς τον διοικητικό του
Οικονόμου Βασίλη Τζιούργκανο και
τον ποδοσφαιριστή Κώστα Φλίγκο.
Μετά το παιχνίδι οι 2 αποστολές παρακάθησαν σε τραπέζι στην ταβέρνα
του Καραμίχου στην Τσαριτσάνη, όπου
συνέχισαν το 3ο ημίχρονο με αντίπαλο
τα καλοψημένα παϊδάκια και πρόβειο
ντόπιο κεμπάπ.
Έγιναν οι φιλοφρονήσεις ένθεν κακείθεν, μοιράστηκαν αναμνηστικά και
δώρα και η βραδιά κύλησε πολύ ευχάριστα. Οι πρόεδροι των συνδέσμων
Ελασσόνας και Λέρου κ Ζηγογιώργος
Φώτης και Παγώνης Παναγιώτης αντίστοιχα, ανανέωσαν το ραντεβού των
ομάδων τους για το προσεχές καλο-
καίρι στη μακρινή και πανέμορφη νήσο
Λέρο.
Αγωνίστηκαν οι ποδοσφαιριστές:
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ (Χουρίδης Νίκος): Τσιαντούλας, Σδάνης,
Νταρής, Γελαδάρης, Νάτσιος, Γαβριήλ,
Καζάκης, Γκαντρής, Ζυγογιώργος, Βίτκος, Θώμας, Πάσχος.
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΛΕΡΟΥ (Παγώνης
Παναγιώτης): Φραντζής, Δράκος, Κρητικός, Ανούσης, Φραντζέσκος, Τριχάς,
Πλεξίδας, Οφριδόπουλος, Χατζηκωνσταντίνου, Διαμαντάρας, Ηλίας, Ζουμπούλης, Κοντραφούρης, Κόλιας, Μοσχονάς, Μακρής.
22_elassona 15/02/2011 11:12 ΜΜ Page 1
22 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
Βροντοφώναξαν χιλιάδες Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ εἰς συγκέντρωσιν διαμαρτυρίας εἰς τὸ Σύνταγμα
ΟΧΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ, ΟΧΙ ΕΙΣ ΤΟΝ
666, ΟΧΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΝ ΦΥΛΑΚΗΝ
Ὁλόκληρος ἡ ὁμιλία τοῦ π. Σαράντη Σαράντου καὶ τὸ ψήφισμα διαμαρτυρίας τῶν συγκεντρωθέντων
Σ
εβαστοί Πατέρες,
Ἀγαπητοί
ἐν
Χριστῷ ἀδελφοί,
ἀγαπητές
ἐν
Χριστῷ ἀδελφές, Χαίρετε. Σήμερα
χαιρόμαστε ὄχι μόνο για τό μεγαλύτερο θαῦμα, πού πρίν ἀπό ἕνα
τρίωρο ζήσαμε, τῆς θείας Λειτουργίας —ἔκλινεν οὐρανούς ὁ
Χριστός καί κατέβη στίς ἅγιες
ἐνορίες μας καί στίς Ἱερές Μονές—
ἀλλά καί γιά τήν πολυπληθέστατη
σύναξη ἐπί τῷ αὐτῷ χιλιάδων
ἀδελφῶν. Ἀπό ὅλα τά μέρη τῆς
Πατρίδος μας ἔχουν καταφθάσει
μπροστά στή Βουλή τῶν Ἑλλήνων
ἀδελφοί γιά νά φωνάξουμε στεντορείως στους ἐκπρο- σώπους
τοῦ ὀρθοδόξου ἑλληνικοῦ λαοῦ,
ὅτι δέν θέλουμε τήν Κάρτα τοῦ
Πολίτη… Δέν θέλουμε τήν ἠλεκτρονική φυλακή… Δέν θέλουμε
νά ἐνταχθοῦμε στό προετοιμαζόμενο ἀντίχριστο παγκόσμιο κράτος. Δέν θέλουμε οὔτε κἄν νά
ἀρχίσει ἡ διαδικασία, μέ τήν Κάρτα τοῦ Πολίτη, τοῦ ἀντιχρίστου
χαράγματος καί τοῦ ἀντιχρίστου
σφραγίσματος.... Ἐξομολογοῦμαι
δημοσίως, σεβαστοί πατέρες, ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί, ὅτι ἰλιγγιῶ μπροστά στήν προοπτική ἐμεῖς
νά μή ἀντιδράσουμε γενναῖα καί
ἔτσι να ἀφή σουμε τά παιδιά μας,
τά ἐγγόνια μας τά σαρκικά καί τά
πνευματικά καί τίς ἑπόμενες γενιές
νά χαραχθοῦν καί νά σφραγισθοῦν ἀμέσως μετά τήν εἴσοδό
τους στον παρόντα ρευστό, μεταπτωτικό κόσμο χωρίς ἐλπίδα
σωτηρίας, χωρίς προοπτικές αἰωνίου, μετά τῆς Παναγίας Τριάδος,
ζωῆς. Ἤδη ἡ Ἐκκλησία μας μετά
ἀπό συνετή ἐν Χριστῷ μελέτη, ἔχει
ἐκφράσει τήν τοποθέτησή της
πάνω στίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες, παρα- πλήσιες τῆς Κάρτας τοῦ
Πολίτη. Ἡ ἱερά Σύνοδος τῆς
Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μέ δύο
ἐγκυκλίους της τοῦ 1997 καί 1998
συνέδεε τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες μέ τήν προηγηθεῖσα, κυρωμένη καί ἀπό τήν τότε Ἑλληνική κυβέρνηση, Συνθήκη Σένγκεν,
πού ἔβαλε τά θεωρητικά καί κοινωνικά θεμέλια τοῦ παγκοσμίου
ἀντιχρίστου κράτους. Ἡ ἱερά Σύνοδος συνιστοῦσε να μή πάρουν
οἱ πιστοί τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες. Ἡ τότε κυβέρνηση ὑπέκυψε κάτω ἀπό τίς πιέσεις τῆς Ἐκκλησίας καί ταυτότητες δέν δόθηκαν.
Θὰ ἀναπρογραμματίζεται
σύμφωνα μὲ τὶς ἀνάγκες
τῆς ἐξουσίας
Ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτη στίς μέρες μας εἶναι πολύ χειρότερη ἀπό
τις τότε ἑτοιμαζόμενες. Τό μικροτσίπ πού φέρει ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτη, ἐκτός τῆς πολύ μεγάλης χωρητικότητός του εἶναι καί ἀναπρογραμματιζόμενο, τεχνολογίας
RFID. Θά ἀναπρογραμματίζεται
ἀνάλογα μέ τίς ἀπαιτήσεις ἤ τις
ἀνάγκες τῆς ἐξουσίας. Ποιᾶς ἐξουσίας; Ὁ πρωθυπουργός τοῦ κράτους μας ἀρκετές φορές ἔχει δηλώσει: Χρειαζόμαστε μιά παγκόσμια κυβέρνηση καί γρήγορα. Τί
ἐννοεῖ; Δέν ἔχει ἐκλέξει ὁ ἑλληνικός λαός κυβέρνηση; Δεν ἔγιναν
κανονικές ἐκλογές; Ἀπό αὐτές δέν
προέκυψε ἡ βούληση τοῦ λαοῦ;
Πῶς ἀνέλαβε τή διακυβέρνηση τῆς
χώρας μας ὁ Πρωθυπουργός καί οἱ
βουλευτές; Μήπως τούς ἐξέλεξε
κάποια ἄλλη ἐξουσία ἄτυπα παγκοσμίου κράτους, πού ἔνθερμα
«
προτείνει να ἐγκατασταθεῖ ἐδῶ καί
τώρα ὁ Πρωθυπουργός μέ τή
φράση στη μητρική του γλῶσσα
we need a global government and
fast; Ἤδη ἀνέβηκε στό διαδίκτυο
πρός διαβούλευση ἀπό τόν ὑπουργό ἐσωτερικῶν καί ἠλεκτρονικῆς
διακυβέρνησης κύριο Ραγκούση τό
προσχέδιο νόμου ἠλεκτρονικῆς
διακυβέρνησης. Μέ αὐτόν τό νόμο,
πού προτίθενται νά ψηφίσουν, ὄχι
μόνον καταργεῖται τό ἑλληνικό
κράτος, ἀλλά καί ὁριστικά θάπτεται μέ την πολυτελῆ, μαρμάρινη,
ἀλλά βαρειά ταφόπλακα τοῦ νόμου ἠλεκτρονικῆς διακυβέρνησης, πού εἶναι τό μεῖζον καί ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτη τό ἐργαλεῖο της.
Οὐδὲν διὰ ἀνθρώπους ἀπὸ
τοὺς “κομπιουτεράδες”
Τό προσχέδιο νόμου γιά την
ἠλεκτρονική διακυβέρνηση εἶναι
γραμμένο ἀπό κομπιουτεράδες
γιά τά κομπιοῦτερ καί ὄχι για
ἀνθρώπους. Μέ τήν καλύτερη
ἐκτίμηση και τόν ἀγαθότερο λογισμό ἀντιλαμβανόμαστε ὅτι ὁ
νόμος ἀπευθύνεται σέ ἄκαμπτα
ρομπότ χωρίς ἀρθρώσεις, χωρίς
μυϊκό τόνο, ἄνευ νευρικοῦ συστήματος. Καί τό χειρότερο ὁ νομοθέτης τῆς ἠλεκτρονικῆς διακυβέρνησης ξέχασε τελείως ὅτι οἱ
ὑπήκοοι τοῦ νόμου, ὅσο καί ἄν οἱ
νομοθέτες δέν το βλέπουν καί δέν
τό πιστεύουν, ἔχουν ψυχή, ἔχουν
νοῦ, ἔχουν αἰσθήματα, ἐμπειρίες,
βιώματα, βούληση, ὄνειρα, προοπτικές, ἐπιδιώξεις, μεταφυσικές
ἀνησυχίες, πόθο αἰωνίου ζωῆς,
ἀγάπη γιά τό Δημιουργό Θεό. Ὁ
νόμος δέν ἀναφέρεται σε ἀξίες καί
ἰδανικά. Ὡς νάνους μᾶς βλέπει καί
μᾶς θέλει ἡ Νέα Ἐποχή, ἡ Νέα
Τάξη πραγμάτων, ἀόμματους, κωφάλαλους, μέ ἠλεκτρονικό ἐγκέφαλο, ἀλλά χωρίς ψυχή. Μέ βιολογική Καρδιά, χωρίς εὐαισθησίες ὅμως, καί μέ μόνιμο βηματοδότη, πού θά λειτουργεῖ βάσει
ἐντολῶν τοῦ μικροτσίπ τῆς Κάρτας Πολίτη.
Ἱδρύεται λοιπόν ἄνευ τῆς γνώμης, ἄνευ τῆς θελήσεως, χωρίς την
ψῆφο τοῦ Ἕλληνα Πολίτη, χωρίς
ἐκλογές ἕνα νέο ἠλεκτρονικό παγκόσμιο κράτος, σύμφωνα μέ τις
ἐξαγγελίες τοῦ Πρωθυπουργοῦ.
Ἐργαλεῖο σύνδεσης τοῦ κάθε
πολίτη μέ αὐτό τό παγκόσμιο
ἠλεκτρονικό κράτος θά εἶναι ἡ
Κάρτα τοῦ Πολίτη. Οὔτε καί δημοψήφισμα δεν χρειάστηκε, ἀφοῦ
ὁ λαός μας ἔχει στό λαιμό του τή
θηλειά τῆς οἰκονομικῆς κρίσεως,
τῆς περικοπῆς μισθῶν καί συντάξεων καὶ τῆς φοβερῆς ἀπειλῆς τῆς
ἀνεργίας.
Ἡ Νέα Ἐποχὴ καὶ ἡ ἠλεκτρονικὴ διακυβέρνηση
Ἔχουμε ἀναπτύξει πολλές φορές τή θέση μας, ὅτι δηλαδή τό κύριο μέλημα τῆς “Νέας Ἐποχῆς”
εἶναι ἀκριβῶς ἡ ὁλοκλήρωση τῶν
ὑποδομῶν τῆς “ἠλεκτρονικῆς διακυβέρνησης”. Φυσικά ἡ εὐρύτατη
καί παγκόσμια χρήση αὐτοῦ τοῦ
ὅρου, ἀποτελεῖ ἕναν εὐφημισμό
και μία μάσκα, ἀφοῦ στήν οὐσία
πρό- κειται γιά ἠλεκτρονική δικτατορία καί παγκόσμια ἠλεκτρονική τυραννία. Ὁ στόχος εἶναι ἡ
ἐλαχιστοποίηση τῶν λαϊκῶν ἀντιδράσεων, το “νανούρισμα” τῶν
συνειδήσεων καί ἡ παιδαγωγία
στήν ἐκκοσμίκευση καί τόν ὑλισμό–ἀτομισμό. Θά εἶναι ὄντως
φοβερή αὐτή ἡ ὕπουλη μετάλλα-
ξη τοῦ ἐνδόξου ἔθνους μας μέ τήν
τρισχιλιετῆ ἱστορία του καί τόν πολιτισμό του καί ἡ ἐξαφάνισή του
μέσα στον πολτό τῆς παγκόσμιας
ἠλεκτρονικῆς διακυβέρνησης.
Ὡστόσο ἰσχυρίζεται ὁ Πρωθυπουργός, ὅτι στήν Κάρτα τοῦ Πολίτη, μέ τήν ὁποία θά διασυνδέονται ἠλεκτρονικά ὅλες οἱ ὑπηρεσίες τοῦ Δημοσίου, θά ἐνσωματωθοῦν σταδιακά ΑΦΜ, ΑΜΚΑ,
ἐκλογικός ἀριθμός, διαβατήριο,
δίπλωμα ὁδή γησης, κάρτα διέλευσης διοδίων, κάρτα δημότη,
ἀλλά καί δεδομένα πού ἔχουν
σχέση μέ την ὑγεία (ἠλεκτρονικός
ἰατρικός φάκελος), ὥστε ὁ πολίτης
νά ἐξυπηρετεῖται παντοῦ καί χωρίς γραφειοκρατία. Ἐπίσης στό
μέλλον σχεδιάζεται νά ἐνταχθεῖ καί
ἡ ἠλεκτρονική “ὑπογραφή” τῶν
πολιτῶν. Ποτέ ἡ Ἐκκλησία δέν
ἀρνήθηκε, τόσο ἡ διοικοῦσα Ἱερά
Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ὅσο καί τό πλήρωμά της, τῶν
ἑλλήνων πολιτῶν, τή δημιουργική
βοήθεια τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας
στις καθημερινές συναλλαγές,
στην ἐπιστημονική ἔρευνα καί
στίς ἐφαρμογές της, στήν ἄμεση
ἀνίχνευση τοῦ πλούτου τῆς γνώσεως μέσῳ Internet, στήν ἀνάλυση, στή σύνθεση καί στή δημιουργία τῶν μορφῶν τῆς τέχνης,
στίς ἐκδόσεις, στήν ἐποικοδομητική πληροφορία, στήν ἐν γένει
ἀνάπτυξη τοῦ πολιτισμοῦ. Φυσικά
καί εὐχόμαστε νά μηχανοργανωθοῦν πλήρως ὅλες οἱ ὑπηρεσίες
τοῦ Δημοσίου, ὥστε να παταχθεῖ
ἡ γραφειοκρατία. Ὅμως εἶναι
ἄκρως ἀνησυχητική ἡ σχε-διασθεῖσα καί ἡ συνεχῶς τελειοποιούμενη συλλογή προσωπικῶν δεδομένων μετά ἀπό διασύνδεση
ὅλων τῶν βάσεων δεδομένων.
Φοβερὴ καὶ ἀπάνθρωπη
ἡ ἠλεκτρονικὴ φυλακή
Ἡ ἠλεκτρονική φυλακή ὅσο
πολυτελής κι ἄν κατασκευασθεῖ,
θα εἶναι φυλακή, φοβερή καί
ἀπάνθρωπη, φοβερότερη μάλιστα θα καταστεῖ ἄν παραχωρηθεῖ
ἡ διακυβέρνησή της σ αὐτούς,
πού ἤδη καταπονοῦν καί πολυβολοῦν μέσῳ τῆς οἰκονομικῆς κρίσεως, τόν στενάζοντα Ἑλληνικό
λαό ἤ σέ ἄλλους χειρότερους.
Κατανοώντας ὅλοι ἐμεῖς τό μέγιστο
ἐπερχόμενο κίνδυνο, βρισκόμαστε
σήμερα ἐδῶ μπροστά στή Βουλή
τῶν Ἑλλήνων, γιά να ἐνημερώσουμε γιά τίς συνέπειες τῆς πρός
ψήφιση ἠλεκτρονικῆς διακυβέρνησης καί τῆς συνολικῆς ταφῆς,
πού θά ἐπιφέρει στόν ὑπέροχο θεανθρώπινο πολιτισμό μας καί στό
φρόνημα τῶν πολιτῶν τῆς Χώρας
μας.
Ἀντιδροῦν πολιτεῖαι τῶν
Ἡνωμένων Πολιτειῶν
Εἴκοσι πέντε Πολιτεῖες τῶν
ΗΠΑ ἀντιδροῦν στή θέσπιση Κάρτας Πολίτη. Οἱ Ἄγγλοι πολῖτες
ἄμεσα διαπιστώνοντας τό σκοτάδι τῆς ἠλεκτρονικῆς φυλακῆς καί
τή μείωση τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων ἐπέστρεψαν τίς παραληφθεῖ σες Κάρτες Πολίτη, ἀκυρώθηκε ὁ σχετικός νόμος καί
ἀπαίτησαν ἀπό τήν κυβέρνησή
τους νά ἀπαλειφθοῦν ὅλα τά προσωπικά τους δεδομένα ἐντός ἑκατό ἡμερῶν ἀπό ὅποιες βάσεις δεδομένων. Γερμανοί πολῖτες παρακολούθησαν στήν κρατική τηλεόραση χάκερς, πού μέσα στά στενά ὅρια τηλεοπτικοῦ δελτίου εἰδή-
σεων ἔσπασαν κωδικούς τῆς γερμανικῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη καί
πῆραν δύο δακτυλικά ἀποτυπώματα καί ἕνα ἑξαψήφιο κωδικό,
πού θά ἀποτελοῦν τήν ψηφιακή
ὑπο- γραφή τοῦ κατόχου, ἀποδεικνύοντας τήν ἀνεπάρκεια τῶν
ἠλεκτρονικῶν συστημάτων νά
διαφυλάξουν τά προσωπικά δεδομένα και τούς λογαριασμούς
τῶν πολιτῶν. Στήν ὀρθόδοξη Ρουμανία ἕνας καί μόνο φλογερός
Ἅγιος Γέροντας, ὁ π. Ἰουστῖνος
Πάρβου ἐνημερώνοντας καί στηρίζοντας τους Ρουμάνους πιστούς
ἀπέτρεψε τον κίνδυνο τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων ἐκεῖ. Δόξα
τῷ Θεῷ καί στή Χώρα μας ξύπνησαν πολλές συνειδήσεις. Σαράντα Μητροπολῖτες, πολλοί ἱερεῖς
καί μοναχοί ἀσταμάτητα ἐνημερώνουν τόν Ὀρθόδοξο λαό μας.
Τό θέμα λοιπόν τῆς Κάρτας Πολίτη ἔχει πάρει διαστάσεις.
Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος
καὶ ἡ Ἱερὰ Σύνοδος
Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀγρυπνεῖ καί
ἀναμένεται σοβαρή καί θεοφώτιστη ἀπόφαση. Εἶναι χαρακτηριστικά ἐκφραστική ἡ πρόσφατη
ἀνακοίνωση τοῦ Μακαριωτάτου
Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης
Ἑλλάδος. Διακριτικά συμπαρίσταται στον παρόντα ἀγῶνα τοῦ
Ἑλληνορθοδόξου λαοῦ μας. Εἴμαστε βέβαιοι πώς θά ἐπακολουθήσει ἡ εὐλογία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου
τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος πρός
περαιτέρω δραστηριότητα καί λύσεις. Τελειώνοντας τήν ταπεινή
προσ λαλιά μας ἄς ἐντείνουμε τη
φωνή μας καί ἄς ρωτήσουμε τους
ἐκλεγμένους ἀπό τό λαό ἐκπροσώπους μας: Δέν ἔχουμε τό δικαίωμα νά μή εἴμαστε φυλακισμένοι μέσα στη φιλτάτη Πατρίδα μας; Γιατί ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες νά
παραδοθοῦμε ἀμαχητί σ αὐτό τό
πρωτοφανές στην ἱστορία τοῦ
ἀνθρωπίνου γένους φακέλωμα;
Γιατί νά ἀρνηθοῦμε τη θεόσδοτη
τρισχιλιετῆ καί πλέον ἐλευθερία
μας καί νά τήν παραδώσουμε σέ
χέρια ἀγνώστων ἤ ἀγνωστικιστῶν
ἤ ἴσως καί ἀντιχρίστων; Ἀξιότιμοι
ἐκπρόσωποι τοῦ λαοῦ μας. Ὑπάρχουν ἀκόμα τά περιθώρια, πρίν
εἶναι πολύ ἀργά, νά πεῖτε και σεῖς,
ὡς ἔντιμοι ἐκπρόσωποί μας τό ὄχι
στήν ἠλεκτρονική διακυβέρνηση.
Γιατί δέν κάνετε χρήση τοῦ δικαιώματός σας; Μπορεῖτε ἀκόμα
νά πεῖτε ὄχι στήν ἠλεκτρονική φυλακή ὅλων μας. Σᾶς συμφέρει νά
συνταχθεῖτε μαζί μας. Ἄλλως σᾶς
περιμένει καίσᾶς ἡ ἠλεκτρονική
φυλακή μέ τίς ὄντως ἀπρόβλεπτες
συμφορές της. Μπορεῖτε νά πεῖτε
ὄχι καί στο δυσώνυμο 666. Τότε
θά βοηθήσει ὁ ἐν Τριάδι Θεός μας
καί θά διασώσει μέ τή Χάρη του
γιά ἄλλη μια φορά στήν ἱστορία τό
ἔθνος μας. Ἄς δηλώσουμε ὅλοι μας
ἄρχοντες καί ἀρχόμενοι τή βαθιά
μας μετάνοια γιά τά λάθη καί τίς
ἁμαρτίες μας ἐνώπιον τοῦ θυσιασθέντος και Ἀναστάντος Κυρίου
μας. Ἡ νίκη ἀσφαλῶς καί θά εἶναι
τοῦ Ἐσφα-γμένου Ἀρνίου καί ἡ
χαρά καί ἡ ἀγαλλίαση ὅλων μας
μαζί Του».
Τὸ ψήφισμα
τῆς Συγκεντρώσεως
Ἀκολούθως ἐνεκρίθη ὑπὸ τοῦ
πιστοῦ λαοῦ τὸ ἀκόλουθον ψήφισμα: «Σήμερα Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2011 καί ὥρα 12η με-
σημβρινή, ἡμέρα μνήμης τοῦ Μεγάλου Πατρός τῆς Ἐκκλησίας μας
Ἱεροῦ Φωτίου, δύο ὧρες μετά τή
Θεία Λειτουργία, τό Μυστήριο
τοῦ θανάτου καί τῆς Ἀναστάσεως
τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου μας συγκεντρωθήκαμε μπροστά στή Βουλή τῶν Ἑλλήνων 50.000 πολίτες
ἀπο ὅλη τήν Ἑλλάδα καί δηλώσαμε τήν ἄρνησή μας να παραλάβουμε τήν Κάρτα Πολίτη γιά τούς
παρακάτω λόγους:
1. Ἐπισπεύδονται οἱ διαδικασίες νά ἐπιβληθεῖ ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτη καί μάλιστα σέ περίοδο οἰκονομικῆς κρίσεως, πού συνεχῶς ἐπιδεινώνεται. Καθένας ἀντιλαμβάνεται ὅτι ἡ κρίση προετοιμάσθηκε
ἀπό τούς γνωστούς ἐξουσιαστές,
γιά νά σφυροκοπηθεῖ ὁ λαός μας
καί νά μή μπορεῖ νά ἀντισταθεῖ
στήν παραλαβή τῆς Κάρτας τοῦ
Πολίτη.
2. Ἔγκριτοι νομικοί ἀποδεικνύουν ὅτι ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτη
εἶναι ἀντίθετη καί πρός τό ἑλληνικό Σύνταγμα καί πρός τό εὐρωπαϊκό Δίκαιο. Ἡ ἐπιμονή τῶν κρατικῶν ἀρχῶν, γιά τήν ἔκδοση τῆς
Κάρτας δημιουργεῖ ἐρωτηματικά
γιά τή σχέση τους μέ τήν ἐρχόμενη δικτατορία τῆς Νέας Ἐποχῆς,
μιᾶς καί ὁ Πρωθυπουργός ἔχει διακηρύξει ὅτι χρειαζόμαστε μιά παγκόσμια διακυβέρνηση.
3. Ἄν καί δέν ἀρνούμαστε,
τόσο ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὅσο καί τό
πλήρωμά της, οἱ Ἕλληνες πολῖτες,
τή δημιουργική βοήθεια τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας στίς συναλλαγές μας, στήν ἐπιστημονική
ἔρευνα και στήν ἄμεση ἀνίχνευση
μέσῳ Internet τοῦ πλούτου τῆς
γνώσεως κ.λπ., ὅμως θεωροῦμε
ἄκρως ἀνησυχητική τήν ἀπέραντη συλλογή προσωπικῶν δεδομένων καί τον σχηματισμό προσ ωπικοῦ προφίλ μέσῳ τῆς διασύνδεσης
ὅλων τῶν ἀρχείων. Ὁ μοναδικός
γιά κάθε ἄνθρωπο ἀριθμός καί τό
microchip, πού θά περιέχονται
στήν Κάρτα, τήν καθιστοῦν, σύμφωνα μέ τους εἰδικούς τῆς πληροφορικῆς, μια ἀπάνθρωπη ἠλεκτρονική φυλακή γιά κάθε κάτοχό της. Αὐτή θά καταστεῖ χειρότερη ἄν ἡ διαχείρισή, της παραδοθεῖ στά κέντρα, πού ἤδη καταπονοῦν καί πολυβολοῦν μέσῳ τῆς
οἰκονομικῆς κρίσης τον ἑλληνικό
λαό.
4. Ἡ καθυστέρηση τῶν κρατικῶν ἐκπροσώπων νά δώσουν τά
τεχνικά χαρακτηριστικά τῆς Κάρτας στούς καθηγητές τῆς πληροφορικῆς, πού συμμετέχουν στην
εἰδική ἐπιτροπή τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, δημιουργεῖ περισσότερη ἀνησυχία.
5. Ὅλο τό σύστημα τῆς ἠλεκ
τρονικῆς διακυβέρνησης λειτουργεῖ, σύμφωνα μέ τούς ἐπιστήμονες τῆς πληροφορικῆς, μέ τή βοήθεια τῶν τριῶν ὁριοθετητῶν, ὅπως
τούς βλέπουμε πάνω στά προϊόντα, δηλ. μέ τά τρία ἑξάρια. Μᾶς
ἀνησυχοῦν ὅμως ἐπίσης οἱ δυνατότητες τῆς τεχνολογίας microchip
RFID. Μέ τό ἐνσωματωμένο στην
κάρτα RFID γίνεται ἄμεση διασύνδεση τῶν βάσεων δεδομένων
και ὑπάρχει ἡ δυνατότητα παρακολούθησης τοῦ κατόχου τῆς
κάρτας. Το γεγονός μάλιστα ὅτι
εἶναι ἀναπρο-γραμματιζόμενο ἐπιτρέπει στήνἑκάστοτε ἐξουσία νά
ἀνα προγραμματίζει τό περιεχό-
μενο τῶν δεδμένων σύμφωνα μέ
τή βούλησή της. Θά μπορεῖ ἀκόμη καί ὁ δυσώνυμος ἀριθμός 666
νά προσ τεθεῖ στήν Κάρτα. Μέ
ἁπλᾶ λόγια δηλώνουμε:
• Δέν βάζουμε ὑπογραφή σε
λευκό χαρτί· δέν παραλαμβάνουμε καμία κάρτα, πού δέν ξέρουμε
τί περιέχει γιά μᾶς καί ποιός θά τη
διαχειρίζεται.
• Δέν παραλαμβάνουμε καμία
κάρτα μέ ἀναπρογραμματιζόμενο
τσίπ, ὄχι μόνο μέσῳ εἰδικῶν μηχανημάτων, ἀλλά καί ἐξ ἀποστάσεως μέσῳ δορυφόρου.
• Δέν παραλαμβάνουμε καμία
κάρτα μέ ἤ χωρίς τό 666, ἀφοῦ
ἀνά πᾶσα στιγμή μπορεῖ νά εἰσαχθεῖ
καί ἐφόσον ἡ παγκόσμια διασύνδεση γίνεται μόνο μʼ αὐτόν τόν
ἀριθμό, ὁ ὁποῖος τά τελευταῖα χρόνια
διαφημίζεται διαρκῶς καί ἔχει
ἐπιβληθεῖ παντοῦ.
• Δέν παραλαμβάνουμε τήν
κάρτα, ἡ ὁποία συγκεντρώνει τά
πάντα γιά μᾶς καί ἐπιδιώκει νά
ἀποκλείσει ἀπό τή ζωή ὅσους δέν
τήν παραλάβουν. Αὐτό μᾶς παραπέμπει στήν Ἀποκάλυψη, πού
λέει ὅτι κανείς δέν θά μπορεῖ νά
ἀγοράσει ἤ νά πουλήσει ἄν δέν
ἔχει τό χάραγμα, τό ὄνομα τοῦ θηρίου ἤ τον ἀριθμό τοῦ ὀνόματός
του.
• Δέν παραλαμβάνουμε τήν
κάρτα, μέ τήν ὁποία πολιτογραφούμαστε στό παγκόσμιο κράτος,
οὔτε
ἐκχωροῦμε στίς ἀρχές τό δικαίωμα νά μᾶς παρακολουθοῦν. Ἄς
τό κάνουν παράνομα, ὅπως μέχρι
τώρα.
• Δέν παραλαμβάνουμε τήν
κάρτα μέ τήν ὁποία ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες παραδινόμαστε ἀμαχητί σέ ἕνα
πρωτοφανές στήν ἱστορία τοῦ
ἀνθρωπίνου γένους ἠλεκτρονικό
φακέλωμα.
• Δέν παραλαμβάνουμε μιά
κάρτα, μέ τήν ὁποία ἀρνούμαστε
τη θεόσδοτη τρισχιλιετῆ ἐλευθερία μας καί τήν παραδίνουμε σέ χέρια ἀγνώστων ἤ καί ἀντιχρίστων
δυνάμεων. Ἀξιότιμε κ. Πρωθυπουργέ, Ἀξιότιμοι κ.κ. Ὑπουργοί
τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως, Ἀξιότιμοι κ.κ. Βουλευτές τοῦ Ἑλληνικοῦ Κοινοβουλίου.
Ὑπάρχουν ἀκόμα τά περιθώρια, πρίν εἶναι πολύ ἀργά, νά
πεῖτε και σεῖς, ὡς ἔντιμοι ἐκπρόσωποί μας
τό ὄχι στήν ἠλεκτρονική διακυβέρνηση. Γιατί δέν κάνετε χρήση τοῦ δικαιώματός σας; Μπορεῖτε
ἀκόμα νά πεῖτε ὄχι στήν ἠλεκτρονική φυλακή ὅλων μας. Σᾶς
συμφέρει νά συνταχθεῖτε μαζί
μας. Ἄλλως σᾶς περιμένει και σᾶς
ἡ ἠλεκτρονική φυλακή μέ τις
ὄντως ἀπρόβλεπτες συμφορές
της. Μπορεῖτε νά πεῖτε ὄχι καί στο
666, στό δυσώνυμο, ἀντίχριστο
χάραγμα. Τότε θά βοηθήσει ὁ ἐν
Τριάδι Θεός μας καί θα διασώσει
μέ τή Χάρη του γιά ἄλλη μιά
φορά, ὅπως τόσες φορές στήν
ἱστορία, τό ἔθνος μας. Ἄς δηλώσουμε ὅλοι μας, ἄρχοντες καί
ἀρχόμενοι, τή βαθιά μας μετάνοια
γιά τά λάθη καί τίς ἁμαρτίες μας,
γιά νά λυτρωθεῖ ἀπό την ἐπερχόμενη τυραννία ἡ Πατρίδα μας.
23_elassona 15/02/2011 11:42 μ.μ. Page I
23 l Σελίδα
Τετάρτη 16 Φεβρουαρίου 2011
ΕΦΗΜΕΡΕΥΟΝΤΑ
ΦAPMAKEIA
Τετάρτη
Πέμπτη
Παρασκευή
Σάββατο
Κυριακή
Δευτέρα
Τρίτη
16/2
17/2
18/2
19/2
20/2
21/2
22/2
Καραγιαννίδης
Πουρνάρα
Κόνιαρη
Αναγνωστούλης (Ο.Μ.)
Φωτίου
Καραγιαννίδης
Ταζές
Καραφίλ
Τσιαβέ
Βάλλας
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ
ΔΗΜΟΣ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ
Σαραντάπορο
Βαπτίσεις: Σκρέτα Αθηνά του Βασιλείου.
Θάνατοι: Λιόλιος Θωμάς
του Κων/νου, Ξανθόπουλος
Γεώργιος του Ιωάννη, Κατσογιάννου ή Βαρσαμή Βασιλική
χηρ. Βαρσαμή, Παπαϊωάννου
Μαριάνθη χήρα Ιωάννη
Μηνάς Βασίλειος του Γεωργίου (Θ)
Αντιχάσια
Φρέτζιου Ιωάννα του Γεωργίου (Θ)
Βερδικούσια
Σβάρνα Χρυσούλα του
Ιωάννη (Θ)
ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΓΑΜΩΝ
Γνωστοποιείται σύμφωνα με το άρθρο 1369 του Αστικού
Κώδικα ότι ο ΛΙΑΝΝΑΣ ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ του Αστερίου το γένος
Ζιώζια, κάτοικος Λάρισας και η ΜΑΡΙΑ ΜΠΛΑΤΖΑ του Αναστασίου το γένος Φτίκα, κάτοικος Βόλου πρόκειται να τελέσουν πολιτικό γάμο στο δημαρχείο Ελασσόνας.
Γνωστοποιείται σύμφωνα με το άρθρο 1369 του Αστικού
Κώδικα ότι ο ΧΑΜΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ του Ελευθερίου το γένος
Γκέντνερ, κάτοικος Ελασσόνας και η ΜΑΡΙΑ ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ του Γεωργίου το γένος Γκαντούνα κάτοικος Ελασσόνας,
πρόκειται να τελέσουν πολιτικό γάμο στο Δημαρχείο Ελασσόνας.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Τριφύλλι και άχυρο. Τηλ. 6932396375.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ Κατοικία τριώροφη συνολικού χώρου
με το οικόπεδο 510τ.μ. Διαθέτει 3 γκαράζ.
Πληρ:2493025271- 2493022049, Κιν:6997112205.
Καθηγήτρια ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ μαθήματα Αγγλικών κατ’ οίκον. Τιμές προσιτές. Τηλ.: 6942709792.
Γερμανίδα Καθηγήτρια Γερμανικών ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ μαθήματα
κατ' οίκον σε μαθητές δημοτικού και γυμνασίου. Ωριαία μαθήματα σε χαμηλές τιμές. Τηλ. 6982798915.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Γκαρσονιέρα 35 τ.μ., πληρ. Τηλ.
2493081431, 6937490629-30, κοντα στα Γυμνάσια.
Ενοικιαζονται γραφεια πολυτελους κατασκευης στο κεντρο
της Ελασσονας. Πληροφοριες 6932488872
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Πρατήριο υγρών καυσίμων και αίθουσα εκδηλώσεων.
Πληροφορίες στο τηλ.: 24930 23666, 6976161913.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Διαμέρισμα 45 μ2 με αυτόνομη θέρμανση στο κέντρο
της πόλης (απέναντι Τράπεζα Πειραιώς). Τηλ. 2493025326.
ΨΑΧΝΩ ΓΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ – ΤΣΟΜΠΑΝΟΣ
Με εμπειρία σε κοπάδια με γίδια. Τηλέφωνο: 6988390670.
ZHTEITAI μάγειρας ή μαγείρισσα κατά προτίμηση από την Ελασσόνα
ή τη γύρω περιοχή για εστιατόριο. Πληρ. Τηλ. 6983742841.
Κυρία αναλαμβάνει να καθαρίζει σπίτια, καταστήματα,
ταβέρνες και οποιαδήποτε χώρο. Πληρ- Τηλ:6975572658
Ενοικιάζεται – Πωλείται
επιβατηγό ταξί- αγοραίο Δ.Χ. Πληρ:6972961211
ΠΩΛΕΙΤΑΙ στάβλος με άδεια λειτουργίας στον κάμπο
της Ελασσόνας. Πληροφορίες στο τηλ.: 6977 147770
ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΜΗΧΑΝΗΜΑ
Πωλείται ΚΑΤΑΡΡΑΚΤΗΣ (Πολυπρίονο) Γερμανικός (Braun)
Διάμετρος 0,70 βρίσκεται σε λειτουργία. Τηλ: 2493022444
Κιν:6939045992
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Oικόπεδο 522 μ2 – 50 μέτρα βορείως του I. Nαού Aγίου Aρσενίου
(Δις γωνιακό). Tηλ. 24930-22340, 24930-22164.
Πωλείται
άδεια ταξί έδρα Ελασσόνα. Πληρ.Τηλ:6981908363
Οικονομολόγος με Μεταπτυχιακό παραδίδει μαθήματα ΑΟΘ, ΑΟΔΕ
και λογιστικής. Τηλ. Επικοινωνίας: 6936419050-2493081247
Παραδίδονται μαθήματα
Απόφοιτη του τμήματος Φιλολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού – Γυμνασίου
– Λυκείου. Τηλ. 6942768970.
ΠΡΟΣΦΟΡΑ
Εάν θέλετε κάποιον να προσέχει κάποιον δικό σας ηλικιωμένο άνθρωπο τηλεφωνήστε στο 2493024098
Πωλείται οικία 110τ.μ. 50 μέτρα από τον πλάτανο στο
Λιβάδι Ελασσόνας. Τηλ: 6973423174
Καθηγήτρια Μαθηματικός, τελειόφοιτη Πανεπιστημίου
Ιωαννίνων, παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές
Γυμνασίου – Λυκείου. Τηλ:6984994082
Καθηγητής φιλόλογος του ΑΠΘ και Μουσικής (ακορντεόν, θεωρία κ.α.) ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ κατ' οίκον μαθητες Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου σε όλη την Επαρχία Ελασσόνας.. Τηλ: 6948261649
Μπίσμπας Γ. Λάζαρος
Παραδίδονται μαθήματα
Απόφοιτος της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου
Θεσ/νίκης ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Δημοτικού, Γυμνασίου,
Λυκείου. Προσιτές τιμές. Τηλ.: 6973932948.
ENOIKIAZΟΝΤΑΙ
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαμέρισμα, δυάρι στη Λάρισα, δίπλα στη γέφυρα Αλκαζάρ, σαλόνι, κουζίνα, κρεβατοκάμαρα, WC. Τηλ. 6945903656.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: διαμέρισμα τριάρι στη Θεσσαλονίκη, Κων/πόλεως 13 με
Δελφών, 2 κρεβατοκάμαρες, σαλόνι, κουζίνα WC. Τηλ. 6945903656.
ΖΗΤΕΙΤΑΙ: Γυναίκα να εργαστεί στο μπαρ-καφενείο “Όνειρο” κοντά στη λίμνη Κεφαλοβρύσου. Πληροφορίες το καφενείο.
Καθηγήτρια Φιλόλογος ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ μαθήματα σε μαθητές Γυμνασίου –
Λυκείου-ΕΠΑΛ (μόνο στην Ελασσόνα). Τιμές προσιτές. Τηλ.: 6970.850.652.
Κατ’ οίκον μαθήματα
Δακτυλογραφούνται κείμενα.
Πληροφορίες στο τηλ. 6982378260.
ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ
Πτυχιούχος Αγγλικής Φιλολογίας Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα και αναλαμβάνει την καθημερινή προετοιμασία για το σχολείο. Αναλαμβάνει μεταφράσεις από και προς την Αγγλική σε προσιτές
τιμές. Τηλ.: 695 84 64 782.
ΠΩΛΟYΝΤΑΙ 35 πρόβατα χωρίς δικαιώματα διασταυρωμένα. Πληρ. Τηλ:2493061491
ΖΗΤΑ ΕΡΓΑΣΙΑ: 50χρονος συνταξιούχος ΖΗΤΑ απασχόληση μερική, περιστασιακή. Τηλ. 6978763166.
Πωλείται Αυτοκίνητο μάρκας Golf μοντέλο 2000 δίπορτο 1400 c.c. χρώμα μαύρο σε κατάσταση άριστη.
Τηλ: 6947939933
Πωλούνται χωράφια και οικόπεδα στην Καρυά –
Πληροφορίες:6939180466 κος Ευθύμιος
Φιλόλογος ΠΑΡΑΔIΔΕΙ μαθήματα κατ οίκον σε μαθητές Γυμνασίου – Λυκείου Τιμές προσιτέςΠληρ:6988985396
ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 400τ.μ. στην περιοχή Αγίου
Σπυρίδωνα τέρμα της οδού Πόντου στον καινούργιο
περιφερειακό και αγροτεμάχιο 10 στρ. καλλιεργήσιμο. Πληρ. Τηλ: 6973715839
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: περίπτερο απέναντι από την αίθουσα του
Δημοτικού Θεάτρου “Βασίλης Φαρμάκης”. Τηλ.:
6989101540.
Οδηγός με δίπλωμα Ε' κατηγορίας ΖΗΤΑ εργασία.
Τηλ: 6972542154
ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο με σπίτι καραγιαπί 120τ.μ. διόροφο 2.400 οικόπεδο. Και οικόπεδο 2.400 μέσα στο
σχέδιο τηλ: 2493087321.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: οικόπεδο 1200 τετραγωγνικά με αποθήκη στην Γαλανόβρυση εντός του οικισμού σε κεντρικό σημείο. Τηλ.: 2431037394 (απογευματινές
ώρες).
ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ διώροφες αυτόνομες εξοχικές κατοικίες
με ένα στρέμμα οικόπεδο με πανοραμική θεά στη θάλασσα και τον Όλυμπο στην Λεπτοκαρυά Πιερίας. Τηλ.
6944219173, 2352084443.
Εκπαιδευτικός – Φιλόλογος παραδίδει ιδιαίτερα
μαθήματα κατ' οίκον σε μαθητές Δημοτικού & Γυμνασίου.
Τιμές προσιτές. Πληρ- Τηλ:6945832847
Η φιλόλογος Σιαμαντούρα Θωμαή ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ
ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές: Δημοτικού Γυμνασίου - Λυκείου. Σε τιμές προσιτές.
Τηλ: 6984429758 & 2493083197
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Κατάστημα 150 τ.μ. στην είσοδο της Τσαριτσάνης πρώην Γεωργικά Φάρμακα Καραγιάννη.
Πληρ: 2493081322
–μπαζωμένo –φως –νερό –τηλέφωνo. 16.000E.
Πληρ. Τηλ: 6939409525 ΣΤΑ ΜΕΣΑΓΓΑΛΑ.
ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ: 70 πρόβατα γεννημένα. Τηλ:
2493022361
ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 150 πρόβατα και 30 γίδια στο Λιβάδι
Ελασσόνας με δικαιώματα ή χωρίς. Πληρ: 24930
41916 & 41088.
ΕΝOΙΚΙAΖΕΤΑΙ μαγαζί υπόγειoς και ισόγειoς χώρoς
στην Ελευθερίoυ Βενιζέλoυ 46 τηλ: 2493061766 κ.
Κατσίμπoυρα Μαρία
ΠΩΛEITAI οικόπεδο 42 m2 με κατοικία στην περιοχή
Bαρουσίου Πληρ. τηλ. 6976671438.
ΕΝOΙΚΙAΖΕΤΑΙ κεντρική γκαρσoνιέρα 3oυ oρόφoυ
Παναγoύλη στη Λάρισα. Τηλ. 6974578990
ΠΩΛΕΙΤΑΙ μονοκατοικία με 2 οροφοδιαμερίσματα ,
ημιτελή 3όροφο, 100τ.μ. έκαστο με αποθηκευτικό
χώρο σε ιδιόκτητο οικόπεδο. Πληρ:6974201203.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ οικία επί της Οικονόμου 41 στη Λάρισα, επιπλωμένη. Τηλ.: 2493025195
ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ Άλογα στην περιοχή Δ.Δ. Ολυμπιάδας
Δήμου Ολύμπου Πληρ- Τηλ:6977775910
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ αίθουσα κεντρική Ελ. Βενιζέλου &
Δραχμής δίπλα από το Δημαρχείο 150τ.μ. πρώην
ΤΕΒΕ . Τηλ- Επικοινωνίας: 6932052064. Τιμή λογική
ΠΩΛΕΙΤΑΙ 1 στρ. χωράφι περιφραγμένο τηλ:
6998425780
ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1500 μ. με παλαιά κατοικία στο
Κεφαλόβρυσο Ελασσόνας. Τηλ. 6977932862.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ γερανός Palfinger 6 μέτρα Τηλέφωνο:
6977922353
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Διαμέρισμα 72τ.μ. επι της Υψηλάντου &
Καραμανλή γωνία 3ος όροφος. Πληρ: Άννα Γκριζιώτου 0014-166151533, 24930 22022.
ENOIKIAZETAI κατάστημα 135 τ.μ. στην πλατεία Βαροσίου. Τηλ.: 2493023946 Μπούσιας Ηλίας.
Ενοικιάζεται κατάστημα
Ενοικιάζεται κεντρικό κατάστημα (πρώην Ψησταριά Γαζέτη λόγω συνταξιοδότησης) επι της οδού 6ης Οκτωβρίου & Διγενή Ακρίτα (γωνία). Πληροφορίες κ. Μαντάρα. Τηλ: 2103837839 απόγευμα, Κιν: 6945394283 &
2106206322
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δωμάτιο, κουζίνα και μπάνιο σε καλή
τιμή. Κανάρη 10. Πληρ: 6974440552
ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 500 δέματα άχυρο. Τηλ.: 6939496508.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Κατάστημα 80τ.μ. ή 40τ.μ. στην 1ης
Μεραρχίας Πληρ.Τηλ: 6975900037
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Ενοικιάζεται διώροφο διαμέρισμα 3άρι στη Βυζαντίου 30
Ελασσόνα με αυτόνομη θέρμανση. Τηλ:2493023728 Γρ. Παπαιωάννου
ΖΗΤΕΙΤΑΙ κυρία για φύλαξη μικρών παιδιών. Τηλ.
6983 742 841
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: αγροτεμάχιο 10 στρ. στην Καλλιθέα
Ελασσόνας και ένα οικόπεδο στην θέση “συνοικισμός” “μεριάς” 500 τ.μ. Πληρ. τηλ. 2310513773.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ: Μαγαζιά 40 m2 και 80 m2, στην
1ης Μεραρχίας με ίσου μεγέθους πατάρι και αυτόνομη θέρμανση χωρίς πάγιο. Τηλ. 6975900037,
6973450912.
Γνωστοποιείται σύμφωνα με το άρθρο 1369 του Αστικού
Κώδικα ότι o ΛAΖΑΡΟΣ ΚΟΥΡΝΟYΤΗΣ του Θωμά και η ΤΕΡΖIΟΥ ΜΕΛIΝΤΑ το γένος Μπουσκάσι, κάτοικοι Ελασσόνας
πρόκειται να τελέσουν πολιτικό γάμο στο δημαρχείο Ελασσόνας.
MIKPEΣ AΓΓEΛIEΣ
ΠΩΛΕΙΤΑΙ 4 στρέμματα αμυγδαλεώνας στην θέση
“ασπρόγια” στον Ελαιώνα Παναγιωτίδη. Τηλ:
Τηλ:2493087464
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Τριάρι διαμέρισμα με αυτόνομη θέρμανση, χωρίς πάγιο. Τηλ. 6975900037,
6973450912.
Γνωστοποιείται σύμφωνα με το άρθρο 1369 του Αστικού
Κώδικα ότι ο ΓΙΑΝΝΙΚOΠΟΥΛΟΣ ΤΡYΦΩΝΑΣ του Θεοδώρου
το γένος Βασιλοπούλου και η ΛΑΜΠΡΟΓΙΩΤΑ ΑΙΚΑΤΕΡIΝΗ
του Δημητρίου, το γένος Τάχατου, κάτοικοι Αθηνών πρόκειται
να τελέσουν πολιτικό γάμο στο δημαρχείο Δάφνης.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Kατoικία διώρoφη στην Πλατεία της Βερδικoύσσας. Πληρ. Τηλ: 2492091654.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 200τ.μ. στην περιοχή Βαρόσι.
Πληρ: Τηλ:24930 95420, 22940-78276. Οδός Παπαϊωάννου και πεύκου.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Διώροφη κατοικία 140 τ.μ. με οικόπεδο
500 μ. στο Στεφανόβουνο Ελασσόνας. Πληρ. τηλ.:
6972054123, 6973542110, 24930-87326.
ΠΩΛEITAI διαμερίσματα 4άρια 130τ.μ. έναντι επι της
Αθ. Διάκου. Πληρ: 24930 22027
ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο δίπλα στους συνοριοφύλακες.
Τηλ. 6948381432.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ τρακτέρ. πληρ:6976138022.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ στην πάροδο Αλκιβιάδη δίπλα στην
Κεντρική Πλατεία δυο διαμερίσματα 100τ.μ. 3 δωμάτια –κουζίνα σαλόνι Πληρ. Τηλ:2493022581
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γκαρσονιέρα επιπλωμένη με φυσικό
αέριο Σεφέρη 112 Λάρισα. Πληρ:6998425780
ENOIKIAZETAI διαμέρισμα 100 τ.μ. πλήρως ανακαινισμένο με αποθηκευτικούς χώρους διαμπερές με
βεράντες. Τηλ. 6947475075.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 450 μ. Στο Τσάγεση κοντά στο
Ομόλιο. Τηλ. 2493022830.
ΖΗΤΕΙΤΑΙ στάβλος στην Ελασσόνα και στις γύρω περιοχές Τηλ:6948132744
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γκαρσονιέρα επιπλωμένη, air condition, φυσικό αέριο στην Σεφέρη 112, Λάρισα. Τηλ.
6975616572.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γκαρσονιέρα επιπλωμένη με ατομική
θέρμανση, 4ος όροφος, χωρίς ασανσέρ. Περιοχή Ιπποκράτειο, Θεσ/νίκης. Τηλ. 6972173250.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Κατάστημα 95 τ.μ. επί της οδού Διγενή Ακρίτα απέναντι από το Souper Market DIA.
Πληροφορίες στο τηλ. 6976842035.
ENOIKIAZETAI διαμέρισμα 90 τ.μ. περίπoυ και για
επαγγελματική στέγη τηλ. 6976588896,
6978162295 και ΠΩΛEITAI. Πληρoφoρίες Σάκης.
ENOIKIAZETAI Διαμέρισμα 5αρι με αυτόνoμη θέρμανση πληρ. τηλ: 24930-22993-22152. Κιν:
6948508877
ΕΝOΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Κατάστημα απέναντι από την EXPRESS SERVICE Πληρoφoρίες στo τηλ.:
6972843493.
ΠΩΛEITAI oικόπεδo 16 στρεμ. στo κέντρo της
πόλης. Tηλ. 6938333817.
ΠΩΛΕIΤΑΙ χωράφι 23,5 στρέμματα στo συνεταιρισμό
Tσαριτσάνης «Aμπελώνας». Πληρ. 2310 446377.
EΝOΙΚΙΑΖΕΤΑΙ κατoικία στην oδό Kίμωνoς 3 στo
Bαρόσι. Tηλ. 6942085314.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ επαγγελματική στέγη 42τ.μ. στην 6ης
Οκτωβρίου 41 πληρ. Τηλ: 6973939699.
ΠΩΛEITAI oικόπεδo 1245 τ.μ. και αμπελoχώραφo
1560 τ.μ. στην Kαλλιθέα Eλασσόνας. Tηλ.
2104930836 και 2104941955.
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ κατάστημα απέναντι από τα πρακτορεία 120τμ. Τηλ. Επικ:2493022053 & Κιν:
6934751110.
ENOIKIAZETAI διαμέρισμα στo κέντρo της
Eλασσόνας επί της oδoύ Boυλγαρoκτόνoυ. Πληρ.
τηλ. 6973-588129, 24930-24804.
ΕΝOΙΚΙAΖΕΤΑΙ Διαμέρισμα 50τ.μ. στην Αθήνα, περιoχή Καλλιθέας τηλ: 2493023495, Κιν:
6947200348
ΕΝOΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γραφείo. Πληρ. Τηλ: 2410610170
ΕΝOΙΚΙΑΖΕΤΑΙ: Γκαρσoνιέρα στo κέντρo της Λάρισας ιδανική για φoιτητές στoν 3o όρoφo. Πληρ.
6974578990.
Φιλόλογος ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙ την παράδοση ιδιαίτερων μαθημάτων σε
μαθητές δημοτικού, γυμνασίου, λυκείου σε τιμές προσιτές.
Τηλ. 6986217417.
ENOIKIAZETAI επαγγελματική στέγη 151 τ.μ. πάνω
από την τράπεζα Eurobank. Τηλ.: 2493024159,
6972711504.
ΖΗΤΕΙΤΑΙ: Προς ενοικίαση γκαρσονιέρα με θέρμανση. Τηλ. 6973986446, στην Ελασσόνα
ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Γκαρσονιέρα στο Βαρόσι. Πληρ-Τηλ:
2493024527-22634 Ζιώγας Θεόδωρος
Πτυχιούχος Αγγλικής Φιλολογίας Αριστοτέλειου ΠΑΡΑΔΙΔΕΙ ιδιαίτερα
για όλα τα επίπεδα αγγλικών. Τιμές από 8-15 ευρώ. Τηλ. 6978001141.
KAΘΗΓΗΤΡΙΑ φιλόλογος παραδίδει ιδιαίτερα μαθήματα σε μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου. Τιμές προσιτές. Τηλ. 6979243773.
ΠΩΛΕΙΤΑΙ: Η επιχείρηση Αδάμου Βάϊος λόγω συνταξιοδότησης πληρ. Τηλ. 6934307811.
ENOIKIAZETAI: Περικλέoυς 16 δυάρι Άγιo Κων/νo
Νικoτσάρα 1 δυάρι στη Λάρισα. Πληρ. Τηλ:
6976607601 Κoνδυλίδης
ΖΗΤΩ εργασία. Πληροφορίες στο τηλ. 6947811516.
ΠΩΛEITAI oικόπεδo γωνιακό 250τ.μ. Περιφραγμένo
ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 10 στρ. στην περιοχή ΚΑΛΛΙΘΕΑ. ΠληρΤηλ:2310513773
ΕΝOΙΚΙΑΖΕΤΑΙ σπίτι 5άρι στo κέντρo της πόλης
(Στoν πεζόδρoμo τoυ ΑΛΦΑ ΜΙ) με θέρμανση ατoμική. Τηλ:2310-415243
ENOIKIAZETAI: δυάρι 50 τ.μ. 1oς όρoφoς περιoχή
«Zωγράφoυ» κoντά στα Πανεπιστήμια, φρεσκoβαμένo, επιπλωμένo, με όλες τις ηλεκτρικές συσκευές
τηλ. 24930-81342.
ΠΩΛΕIΤΑΙ διαμέρισμα 155τ.μ. κoντά στα Γυμνάσια.Πληρ.Τηλ: 6944597747.
ΕΝOΙΚΙΑΖΕΤΑΙ διαμέρισμα δυάρι ευρύχωρo στo κέντρo της πόλης με κεντρική θέρμανση χωρίς κoινόχρηστα. Πληρoφoρίες: Τηλ: 2493022574
ΔΙΑΤΙΘΕΤΑΙ oικόπεδo 500τ.μ. για αντιπαρoχή στo
κέντρo της Ελασσόνας Πληρoφoρίες: 24930-22663,
24930-22363
ENOIKIAZETAI κατάστημα γωνιακό 85 τ.μ. με υπόγειo 120 τ.μ. και δώμα 120 τ.μ. στo Bαρόσι, στo νέo
Σχέδιo Πόλης (περιoχή Tεχνικoύ Λυκείoυ). Πληρoφoρίες M. Mπoύσιας τηλ. 24930-22536.
24_elassona 15/02/2011 11:41 μ.μ. Page I
Τα... του Δήμου Ελ
ασσόνας-Ολύμπου
:
υσία του Δήμου, ότι
εκτός
4 Να μην ξεχνάει, η εξο
ΑΝΩ
ΚΑΤΩ
Γράφει:
e-mail:[email protected]
Ο Κώστας Κυριλλίδης
£
£
Είναι σίγουρο ότι για να γράψεις και να καταπιαστείς
με θέματα επικαιρότητας καυτά και ουσιαστικά καθημερινότητας, θέλει τόλμη και θάρρος. Όμως ακόμη περισσότερη τόλμη και θάρρος χρειάζεται να προβείς σε διόρθωση κάποιου λάθους που λίγη σημασία έχει πως έγινε.
Αυτό λοιπόν θα κάνουμε εμείς χωρίς φόβο και πάθος αποδεικνύοντας για μία ακόμη φορά ότι η σωστή ενημέρωση είναι κανόνας ηθικής, απαράβατος για εμάς. Είχαμε
γράψει στο προηγούμενο φύλλο ότι το συντριβάνι μπροστά από το κέντρο εξυπηρέτησης πολιτών (ΚΕΠ) είναι
έργο της προηγούμενης δημοτικής αρχής αντί του σωστού που είναι της προπροηγούμενης. Αυτά για διόρθωση
και αποκατάσταση της αλήθειας. Όπως και να έχει το
πράγμα όμως ο χρόνος απέδειξε ότι ήταν πέρα για πέρα
μία κακή επιλογή και ένα άστοχο έργο, για το οποίο δαπανήθηκαν αρκετά λεφτά χωρίς ποτέ κανένας να λογοδοτήσει.
£
Να δώσουμε χρόνο προσαρμογής, να δώσουμε την
ανοχή μας, στην νέα δημοτική αρχή, να είμαστε επιεικής
στα σχόλια για την δύσκολη όντως μετάβαση από τους
καποδιστριακούς δήμους στο Καλλικρατικό, ναι όλα
αυτά πρέπει να ισχύουν για να μην κατηγορηθούμε για
εμπάθεια και ότι άλλα είναι τα κριτήρια της κριτικής. Δεν
θα αναφέρουμε ότι η σημερινή αρχή είναι η συνέχεια της
προηγούμενης και όχι μία νέα. Ούτε φυσικά ότι όλοι οι
κατέχοντες θέσεις ευθύνης είναι έμπειρα στελέχη με θητεία στα δημοτικά τεκταινόμενα της περιοχής και άρα δεν
χρειάζονται καν χρόνο προσαρμογής. Λέμε όμως ότι μερικά πράγματα απλά πρέπει να λύνονται αμα τη εμφανίσει ή όταν γίνονται αντιληπτά.
£
Μπορούμε να αναφέρουμε εκατοντάδες τέτοια παραδείγματα που δεν μας αφήνουν και πολλά περιθώρια
αισιοδοξίας. Έχουμε γράψει πολλές φορές κατά προτροπή φίλων της στήλης και μη διότι είναι αδύνατον να
υποπίπτουν όλα στην αντίληψή μας και τα αντανακλαστικά
των υπευθύνων του δήμου ήταν από ανύπαρκτα έως πολύ
αργά. Αρκετές δε φορές αναγκαζόμαστε να επανέλθουμε
και δεύτερη και τρίτη φορά μέχρι να υπάρξει λύση. Μόνον δύο παραδείγματα για να καταλαβαίνουμε γιατί
ακριβώς μιλάμε. Γράψαμε για τα εγκαταλειμμένα αυτοκίνητα στην παραποτάμια που εμποδίζουν κιόλας, ούτε
φωνή ούτε ακρόαση από τους υπεύθυνους. Στον ίδιο δρόμο που με την παραμικρή βροχή πλημμυρίζει και γίνεται
αδιάβατος ο δρόμος από τα νερά. Αντίδραση από τους
υπεύθυνους; άκρα του τάφου σιωπή, με το φαινόμενο να
επαναλαμβάνεται σε κάθε νεροποντή.
£
Σε καμία περίπτωση δεν είδαμε με την πληθώρα τοποθέτησης αντιδημάρχων να δείχνει στους δημότες ο δήμος ένα πνεύμα λιτότητας στην δύσκολη ομολογουμένως
οικονομική κατάσταση που περνά η χώρα. Αυτό δεν βλέπουμε να γίνεται και αλλού που μπορεί να κάνει οικονομία ο δήμος. Τυχαίο το παράδειγμα, δεν μπορούμε να καταλάβουμε για τον λόγο η πολεοδομία να βρίσκεται σε
νοικιασμένο χώρο και να μην μεταφερθεί σε γραφεία του
δήμου. Μη μας πείτε ότι όλα αυτά θα γίνουν με τον χρόνο, διότι θα δυσκολευτούμε να σας πιστέψουμε για τον
απλούστατο λόγο ότι αυτά γίνονται τον πρώτο χρόνο, άντε
μετα δυσκολίας και τον δεύτερο που είναι και ο ωφέλιμος χρόνος για μία δημοτική θητεία. Τον υπόλοιπο χρόνο περί άλλων τρυβάζουν άπαντες και δεν χαλούν χατίρι σε κανέναν.
£ Κλείνουμε με τον χώρο της αναπτυξιακής μιας και την
εβδομάδα που πέρασε είχαμε μία πολύ σοβαρή εξέλιξη
καθώς ορίσθηκε για τις είκοσι πέντε τρέχοντος έκτακτη
γενική συνέλευση με θέμα: εκλογή νέου διοικητικού συμβουλίου. Νομίζουμε ότι είναι μία πολύ κρίσιμη συνέλευση και για τον λόγο αυτό πρέπει να προσεχθεί ιδιαίτερα
και να παρθούν οι σωστές αποφάσεις αν θέλουμε αυτό
το εργαλείο να βγει από τον λήθαργο και να παίξει ρόλο
στην ανάπτυξη της περιοχής. Δυστυχώς μέχρι τώρα με
διαχρονικές ευθύνες όλων έμεινε αδιοίκητη ουσιαστικά
και λειτουργούσε με το φιλότιμο την υπομονή και την επιμονή λίγων υπαλλήλων και μόνο.
Δεν επιτρέπονται άλλα λάθη που θα καθηλώσουν για άλλη
μία φορά αυτό το εργαλείο που από μόνο του μέσα από
μία σωστή διοίκηση και λειτουργία μπορεί να δώσει ώθηση στην ανάπτυξη της περιοχής.
του πρώην Δήμου Ελ
υπάρχουν και οι πρώη
ασσόνας
ν Δήμοι- Κοινότητες
, χωριά, Δημοτικά δια
έχουν προβλήματα.
μερίσματα που
Προς το παρόν με τον
“Καλλικράτη” φαίνετα
ι η απουσία της
Τοπικής Αυτοδιοίκηση
ς.
Κλείνουν τα καταστήματα στην
Ελασσόνα στις 23 Φεβρουαρίου
Ν
α κλείσουν τα καταστήματα σε
όλη την Θεσσαλία την Τετάρτη 23 Φεβρουαρίου, από το πρωί
μέχρι το μεσημέρι, αποφάσισε το ΔΣ της Ομοσπονδίας Εμπορικών
Συλλόγων Θεσσαλίας
(ΟΕΣΘ), αντιδρώντας
στα μέτρα που λαμβάνονται από την κυβέρνηση και ζητώντας την
στήριξη του εμπορίου.
Την απόφαση αυτή υιοθέτησε και ο Εμπορικός Σύλλογος Ελασσόνας, το ΔΣ του
οποίου συνεδρίασε αμέσως
μετά την έκτακτη σύγκληση
του οργάνου της Ομοσπονδίας, που πραγματοποιήθηκε στα γραφεία της Ελασόνας.
Ο πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Ελασσόνας Δημήτρης Οικονόμου, εξήγησε
πως εξετάστηκαν τα δεδομένα της περιοχής, διότι την Τετάρτη τα καταστήματα είναι
ανοικτά πρωί και απόγευμα,
ενώ στην υπόλοιπη Ελλάδα
μόνο το πρωί.
Η ΕΣΕΕ δεν μας έλαβε
ποτέ υπόψη γι’ αυτήν την ιδιαιτερότητα, με αποτέλεσμα
οι καταστηματάρχες να να
προβληματίζονται και να διαμαρτύρονται, τόνισε ο κ. Οικονόμου προσθέτοντας πως
στην υπόλοιπη Ελλάδα κλείνουν “μισή” μέρα, ενώ στην
Θεσσαλία “ολόκληρη”, οπότε
οι κινητοποιήσεις προσαρμόστηκαν στα τοπικά δεδομένα.
Ο κ. Οικονόμου υπογράμμισε
πως το εμπόριο έφτασε σε
τέλμα και οι κινητοποιήσεις
στις 22- 23 – 24 Φεβρουαρίου
είναι επιβεβλημένες και πρέπει
να συμμετάσχουν όλοι.
Στο “κόκκινο”
Περιγράφοντας την κατάσταση που επικρατεί στο εμπόριο, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Νίκος Τζίκας ανέφερε πως η κρίση μέρα με την
ημέρα βαθαίνει, τα λουκέτα
κάθε μέρα πολλαπλασιάζονται, η έλλειψη του τζίρου και
της ρευστότητας δημιουργούν τεράστια προβλήματα
στους εμπόρους όσον αφορά
τις υποχρεώσεις προς τρίτου
και οι ακάλυπτες επιταγές
έσπασαν κάθε ρεκόρ, με το
Ελληνικό Εμπόριο και κυρίως
τις μικρές επιχειρήσεις να
έχουν φτάσει στο “κόκκινο”.
“Φτάνει πια δεν πάει άλλο.
Δεν μπορεί οι έμποροι για
ακόμη μία φορά να σηκώσουν
το βάρος και να καλύψουν
τις μαύρες τρύπες των Υπουργείων και των Ταμείων. Οι έμποροι βρίσκονται σε απόγνωση και, το λέω για πρώτη
φορά, δεν ζητούσαμε ποτέ
την παρέμβαση του κράτους
για να στηρίξουμε τις μικρές
επιχειρήσεις, όμως σήμερα
είναι ανάγκη όσο ποτέ άλλοτε”, σημείωσε ο κ. Τζίκας.
Στοχευμένα μέτρα
Την στήριξη της πραγματικής οικονομίας και της μικρής εμπορικής επιχείρησης,
ζήτησε ο κ. Τζίκας από το
κράτος και υπογράμμισε ότι η
μικρομεσαίες εμπορικές επιχειρήσεις που είναι η ραχοκοκαλιά της οικονομίας και
μέχρι χθες ήταν η μόνη κοινωνική ομάδα που δημιουργούσε θέσεις εργασίας, κυρίως για τους νέους ανθρώπους, ενισχύοντας την εθνική
οικονομία με 18,8%.
“Αν δεν ληφθούν στοχευμένα μέτρα για την ενίσχυση
των μικρών επιχειρήσεων με
στοχευμένες πολιτικές και
εθνική στρατηγική για να ενισχύσουμε την πραγματική οικονομία, τότε δεν μπορούμε
να μιλάμε για βιώσιμες επιχειρήσεις”, δήλωσε ο κ. Τζίκας
και τόνισε πως “στις 23/02, θα
είναι η αρχή, με όλες τις κοινωνικές ομάδες, συμμέτοχοι,
σε μία πανελλαδική πανστρατιά, για να στείλουμε ένα
βροντερό μήνυμα από την
Θεσσαλία, ότι δεν πάει άλλο,
φτάνει πια. Για να αντέξουμε
στο μέλλον, για να ελπίζουν οι
νέοι και τα παιδιά, σε καλύτερες μέρες. Όλοι μαζί να αλλάξουμε τον ρου της ιστορίας”.
“Επικροτούν
το παρεμπόριο”
“Δεν ευελπιστώ σε μεγάλη
συμμετοχή, αλλά είναι ανάγκη
και υποχρέωση όλων μας να
σταθούμε δίπλα σε όλους
τους κοινωνικούς φορείς και
όλοι μαζί να παλέψουμε για
ένα καλύτερο μέλλον”, δήλωσε ο κ. Τζίκας και σχολιάζοντας το νέο νομοσχέδιο για το
εμπόριο σημείωσε “το εμπόριο είναι απ' έξω. Το υπαίθριο
εμπόριο απελευθερώνεται
πλήρως, που σημαίνει παρεμπόριο σε όλα τα επίπεδα.
Γιατί λοιπόν να υπάρχουμε
εμείς, όταν παντού, χωρίς παραστατικά και ελέγχους θα
μπορεί ο καθένας να προμηθεύεται προϊόντα από χώρες
χαμηλού κόστους και αμφιβόλου αξίας – ποιότητας;”.
Στην κυβέρνηση και στην
τοπική αυτοδιοίκηση επέρριψε
ευθύνες ότι επικροτούν το
παρεμπόριο ο κ . Τζίκας και
δήλωσε “εμείς λέμε όχι σ'
αυτό και στην φοροεισπρακτική πολιτική. Καλά κάνουν
που προσπαθούν να σώσουν
την οικονομία, μας ζήτησαν να
βάλουμε πλάτη και βάλαμε.
Δύο φορές αυξήθηκε ο ΦΠΑ
και το απορροφήσαμε, αλλά
τώρα στην λαίλαπα της κρίσης
και της ύφεσης, δεν μπορεί το
εμπόριο για ακόμη μία φορά
να σηκώσει το βάρος”.
Τα νέα γραφεία της ACS
είναι στην οδό Δραχμής 3
πρώην Ερμή δίπλα από το
φαρμακείο του Αποστόλη Βάλλα
στον πεζόδρομο
Tηλ. 2493029770, κινητό: 6932052064
H ΕΚΔΟΣΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔIΚΤYΟ
www.ekdosi.gr
CMYK

Τι συμβαίνει με τους λιγνίτες;

Περιοδικό "ΕΝΟΡΙΑΚΑ ΝΕΑ" (19ο τεύχος

Xωρίς σφαγεία η Ελασσόνα!!! Σταμάτησε η καταστροφή

στο κατώφλι μας

Ἡ ἀγκαλιά τῆς Χάρυβδης

ΟΙ ΠΡΑΣΙΝΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΔΗΜΟΥ ΑΞΙΑΣ 2.700.000Ε

"ΟΛΚΑΣ" Τεύχος 28 (Μάρτιος-Απρίλιος 2013)

απο τη ρωμη στο βυζαντιο

[101Υ] ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ • Ηρακλή Ρεράκη, Θεολογία και

πατήστε εδώ

Εκπαιδευτικός με ήθος και ικανότητες o Aναστάσιος Κουλαρμάνης

ἐδῶ - Σύλλογος Ελλήνων Φίλων του TeX

Δεν - η εκδοση