│ 13日 目 神 に喜 はれ る礼拝 心 と 、 思 い と 、 知 性 と 、 力 の限 り を 尽 く し て マル コの福音 占 あ な た の神 であ る 卜 を 愛 し な さ い。 美 に は意 味 があ り ま せん。 それ は仲 に対 す る侮 特 な のです。 のよ う な替︵ ○ ︵ /フ. ︶ ト イ エスが ﹁ 心 と思 いを 尽 く し て神 を愛 し な さ い﹂ L 言 わ れ た 時 、 礼 拝 L は純 粋 な気 持 ち で 心 か らさ さげ ︱題 られ る も の でな け れば な ら な い こと を意 味 し てお られ た のです 。 正 し い 1 ︱ 彙 遣 いを し て いる かど う か が ︱ ︱ ︲ な ので は な く、 あ な た が本 気 かど う か が問 わ れ て い る のです 。 心 の伴 わ な い賛 美 は替美 と は言 え ま せ ん。 そ こと が で き る よ う に造 られ て います 。 礼 拝 と は、 あ な た の霊 が神 の霊 に応 答 す る こと です 。 たち に似 せ て造 られ た あ な た の体 に は、 霊 が宿 って います。 あ な た の霊 は、 神 L コミ ュニケ ー シ ョンを持 つ らな いと 言 わ れ た時 、 彼 は型 常 の こと を言 わ れ た の で はな く、 あ な た の霊 の こと を言 わ れ た のです 。 神 のか こそ、 父が 求 め てお ら れ る礼 拝 者 です 。﹂ ﹁ ま こと に よ って礼 打 す る﹂ と は、 聖 書 に記 さ れ て いる通 り の神 を礼 拝 す る と いう意 味 です。 ︲イ エ スが、 ﹁ 神 は 、 私 た ち の礼 拝 が 本 物 であ る こと を 喜 ば れ る ︱ 霊 に よ って礼 拝 し﹂ な け れば な す。 ド イ エスはサ マリヤ の女 に こう言 わ れ ま し た。 ﹁ 真 の礼 拝 者 は霊 とま こと によ って父 を礼 拝 し ます 。 彼 ら 礼 拝 は、 御 言葉 の真 理 に基 づ いてな さ れ な け れば な り ま せ ん。 自 分勝 手 な 見 解 に基 づ い ては な らな い ので それ に向 か って礼 拝 す る こと は許 さ れ ま せん。 それ は偶 像 礼 拝 な のです。 ︲う人 たち が いま す。 彼 弓 は、 自 分 が礼 打 し た いと 思 って い る神 の理想 像 に つい て話 し ヽ︲ る のが好 き です ● てくれ ます。 し かし私 た ち は、 自 分 に と って心地 良 い、 あ る いは政 治的 に 正 し い神 のイ スー ジ を造 りLげ て、 れ る礼 拝 を さ さげ よ う。﹂︲ 神 に喜 ば れ る礼 拝 には、 四 つの特 徴 があ り ます 。 神 は 、 私 た ち の礼 拝 が 正 し く な さ れ る こと を 喜 ば れ る ﹁ 私 は、 神 が あ よ う な お 方 であ ると考 え ︱ 題 は、 なぜ 礼 i l をす る のか、 ま た 社 打 す る時 と ね た け自 分 自 身 で礼 打 を さ さ け る か と いう ︱ ね ま し た ●〓 ︶ ︱ ︱ ︲ l 題 では あ り ま せ ん。 礼 拝 に は 正し いさ さげ を伸 にさ さげ て いる か L いう こと に比 べれば 、 それ ほど 重 要 な l l ︱ ︱違 った さ さげ 方 も あ ります。 型 書 は 言 って います。 ﹁ ︱ 方 があ り、 ま た︱ 感 謝 を さ さげ よう。 そ し て、 神 に喜ば ︱ ■ 轟 僻 轟 扇 を と た 1■ ` オl 形 │ │ │ │り ノ ま ノ 題 ,t に に せ の す つ ん° す ベ る い の て 杓l l て は li は を あ ,R 見 イ な め 当 工 た ら 違 ス の オl い と で 論 人 ま あ i義 11す ° の る を り と 交 J III オt は IT オD オD し '請 い 神 に喜 ばれる礼拝 で い た こ か は 力│ │ │ 卜│ │ │ と つ な l l l l k はは が て く` な あ あ あ あ 献 な な り る あ 身 た た ま サ な や` の の 人 す し マ た │:べ た° │ り の 暖 ′ ヤ │:f昧 の て ‐を そ の ハ な の 女 1従 #降 k ‖ 貞 う )め 寺 が セ 川 1 1 ` ン や` だ て け オ5 L 卜 イ ネ ェ │ド の 残 で 弓 ス を 1状 り は オl は` さ 身 物 な ま さ を の く` す° そ げ 求 H、 ケ の る め ││││あ よ の て や な う に お お た υ) な 最 ら ク とヽ 山 オl に ト〕 ` ヽッ ` り とな る は 、 11 ‖ とt 子 υ) りl 〕 σ) と ご 1 味 にヽ ▲ 睡 私 た ち が 礼 拝 を す る 時 、 神 は 私 た ち の言 葉 以 L に 心 の態 度 に 注 目 し て お ら れ ま す . 型 書 は 言 って い ま す 。 ﹁ 人 は 外 見 を 見 るが 、 神 は 心 の中 を ご 覧 に な る 。﹂ . 礼 拝 に は 神 こ自 身 を 喜 ぶ L い う 要 素 も 含 ま れ て い ま す . で す か 弓 、 そ こ に は あ な た の感 情 も 関 係 し て く る わ け で す 。 伸 が 感 情 と い う も の を 与 え て く だ さ った お かげ で 、 あ な た は 深 い感 情 の伴 った 礼 打 を さ さ げ る こ L が で き る の で す 。 た だ し 、 そ の感 情 は 純 粋 な も の で あ って 、 見 せ か け の も の で あ って は な り ま せ ん。 神 は 偽 善 を 嫌 わ れ ま す 。 仲 は、 礼 拝 に お い て芝 居 や 見 せ か け や い ん ち き が行 な わ れ る こL を 望 ま れ ま せ ん。 神 は 、 あ な た の 正 直 で真 剣 な . 愛 を 求 め て お ら れ ま す . 仲 を 礼 打 す る に あ た って 不 完 全 な 点 が あ った と し て も 、 不 誠 実 に 礼 拝 す る こL は許 さ れ な い の です 。 ︱ 違 って い る こ L も あ る か ら で す 。 そ れ . ︱ も ち ろ ん、 誠 実 さ だ け で は ︱ 分 L は ︲ ︱ ︲え ま せ ん 誠 賞 で あ って も ︱ ︲方 が 必 要 だ と 言 わ れ て い る わ け で す ぃ 礼 打 は 正 し く な け れ ば な らず 、 し か も 本 物 で な け で、 霊 と ま こ と の ︱ ︱ ︲ ︱ れ ば な り ま せ ん. 神 に 喜 ば れ る 礼 丼 L い う の は 、 情 熱 的 で あ る L 同 時 に教 理 的 で も あ る べき な の で す .私 た ち は 心 も 頭 も 動 彙 す る 必 要 が あ る の です . Jを 同 じ よ う に考 え て い ま す が、 そ れ 弓 は 同 じ も の で は り ︿/日 、 多 く の 人 が 高 楽 に よ る 感 動 L 型 ■ に よ る 感 F l あ い ま せ ん . 本 当 の礼 拝 は 、 あ な た の霊 が 神 に 応 答 す る こ と に よ って 成 ← す る の で あ って 、 あ る 音 楽 の ス ロ デ ィー に 応 答 し て成 ■ す る の で は あ り ま せ ん. ■ 実 、 あ る種 の感 傷 的 な 、 神に喜ばれる礼拝と い つのは、 ぁ る いは内 省 的 な 歌 は 礼 拝 の妨 げ と な る こL も あ り ま す 。 と いう のは、 情熱的 であると同時に 一 それ ら の歌 によ って私 た ち が伸 よ り も自 分 の感 情 に焦 点 を当 て てし ま う ヽ す 。 . 礼 こ と が ら 大 あ る か で す に い て 最 の 害 L は 分 柚 打 お 障 な る の 自 自 身 で す 制 勧 林 薇 。 機 康 ψ 熟 抑 ﹄ ﹄ 襲 事 、 必 要が あ るのです。 一 っま り 自 分 の関 心 や 人 の 目 を 気 に し て 思 い煩 う こ L な ど が 最 大 の障 害 と な る の です ﹁ ︱ 神 を賛 美 す る時 の表 現 方 法 に つ い て、 最 も 油一 切 な 、 あ る い は 正統 的 な 方 法 は何 か L いう ︱ ︱ 題 を め ぐ ・■ は 、 ︱ ク リ ス チ ャ ン の間 で も い ろ い ろ と 意 見 が 分 か れ る L こ ろ で す 。 し か し 、 そ れ ら の議 論 は た い て い の場 合 、 個 性 や背 景 の違 い を 反 映 し て い る に す ざ ま せ ん。 型 書 は 、 賛 共 に は 様 々な 形 式 が あ る こ L を 述 べ て い ま す 。 た と え は 、 告 白 す る こ と 、 歌 う こ L 、 叫 ぶ こ と 、 ■ って 敬 意 を 表 わ す こL 、 ひざ ま ず く こ と 、 踊 る こ L 、 喜 び ⋮ ︱ 、 ︲ の声 を L げ る こ と 、 ︱ ︱ ︲し を す る こ L 楽 器 を 演 奏 す る こ と 、 そ し て F を L げ る こ と な ど で す 。 最 も 良 い礼 拝 の ス タ イ ル と は 、 あ な た が 最 も 自 然 に神 に 対 す る 愛 を 表 現 で き る ス タ イ ル で す 。 神 が あ な た に お 与 え に な った 背 景 と 個 性 に 基 づ く そ れ ぞ れ の スタ イ ル が あ って 良 い の で す ぃ 友 人 のゲ ー リ ー ・ト ー マ ス氏 は 、 多 く の ク リ ス チ ャ ン が 心 踊 る よ う な 仲 L の友 情 を 築 く 代 わ り に、 不 満 を 覚 え な が ら も 変 わ り ば え の し な い お 決 ま り の礼 拝 に は ま り 込 ん で い る L 指 摘 し て い ま す 。 人 々 は 無 理 を し て 自 分 に 合 って いな いデ ィボ ー シ ョ ン の方 法 や礼 打 の ス タ イ ル を 取 り 人 ね よ う L す る の で す が 、 ユ ニー ク に 形 ︲ i ︲ 造 ら れ て い る 人 人 の︱ ︲性 に そ ぐ わ な い こ と が し ば し ば あ る の で す 。 も し 神 が 、 意 図 的 に ^人 ^人 を 異 な った 形 に 造 ら れ た のだ と し た ら 、 な ぜ 竹 が 同 じ 方 法 、 ス タ イ ル で神 を 愛 す る 必 要 が あ る のだ ろ う か 、 と ゲ ー リ ー は 考 え ま し た 。 彼 は 、 ク リ ス ャ 占 典 を売 チ ン の ︱︲ん だ り、 成 熟 し た ︱ 仰 者 た ち に イ ン タ ビ ュー す る 中 で、 こ の 千 年 の ︱ ︱ 、 ︱ ︱︲ ︱ に ク リ スチ ャ ンた ち が い か に 多 く の方 法 を 通 し て 神 と の親 し い 関 係 を 楽 し ん で き た か を 見 出 漱ン ' 書 、 、 、 、 最 も 良 い礼 拝 の ・ し た の です 。 アウ ト ド ア ︵ 野 外 活 動 ︶ を 楽 し む こと 、 学 ぶ こと 、 歌 う こ L 、 一 スタ イ ルと は 、 な ゲ ど │で り す は │ ・ 支 争 υ) と lli 1 J「 な る Jヽ 道 σ) ‐ ご │II │││ ネ に 近 ´ づ く プL つ σ) あ な たが 最 も 自 然 に 夢 読 を す る こ L 踊 る こ と 芸 術 に 取 り 組 む こ と 人 に 仕 え る こ と 独 り . 神 に対 す る愛 を 表 現 でき る 一 に な る こ と 、 人 L の交 流 を 楽 し む こ と 、 そ の他 様 々 な 活 動 に 参 加 す る こ と 一 スタ イ ル です 。 人 々 /1ヾ , /, 礁 ン ` =《 あ な た は 神 の 喜 ひ の た め に 造 られ た 第 │の 目的 43日 目 神 に喜 はれ るネ し持 耽 愛 せ る時 で あ り、 感 覚 主 義 者 ︵ 道 に つ い て 語 って い ま す 。 自 然 愛 好 家 に は、 自 然 の中 に い る 時 が 最 も 仲 を ´ 美 主 義 者 ︶ は 、 五 感 を 使 って 神 を 受 し 、 聴 党 だ け で な く 視 党 、 味 覚 、 嗅 党 、 そ し て 触 党 に 訴 え る よ う な 美 し い礼 拝 を 高 く 評 価 し ま す 。 伝 統 L 義 者 は 、 儀 式 、 礼 典 、 信 条 、 そ し て 普 遍 的 な 体 系 L い った も の を 通 し て 神 に 近 づ き ま す 。 禁 欲 卜 義 ィ は 、 孤 独 や 素 朴 さ の中 で 神 を 受 す る こ と を 好 み ま す 。 活 動 家 は 、 悪 と 対 決 し 、 正 覚を 表 わ そ う と し ま す 。 義 の た め に 戦 い、 こ の 世 界 を よ り 良 い所 に し よ う と 懸 命 に 働 く こ と に よ って 神 への´ L 話 好 き な 人 は、 人 々 を ´ 覚し 、 そ の面 倒 を み る こ と に よ って神 への受 を 表 現 し ま す 。 熱 狂 卜 義 者 に と って は 、 祭 典 が 神 を 受 す る 場 L な り ま す 。 黙 想 に ふ け る 人 た ち に と って は 、 あ が め る こ と が そ の 注 な 方 法 で す 。 知 識 人 た ち は 、 知 性 を 駆 使 す る こ と で仲 への一 愛を表 現 す る わ け です 。 . ァ ﹂ 礼 拝 や神 と の友 情 に お い て成 長 す る た め の、 れ .つで 全 部 に 当 て は ま る t と い った よ う な 全 人 候 型 の方 ^つ確 か な こ と は 、 仲 が 意 図 し て お ら れ る あ な た の姿 が あ る に も 拘 わ らず 、 誰 か 他 の 法 な ど 存 在 し ま せ ん。 人 の よ う に な ろ う と し て も 決 し て神 に 栄 光 を 帰 す こと は で き な い L いう こと です 。 仲 は、 あ な た が あ な た 自 身 で あ る こ と を 願 って お ら れ ま す 。 ﹁ 父 は こ の よ う な 人 々、 す な わ ち 礼 拝 に お い て、 神 の御 前 に あ り のま ま の 自 分 を 正 直 に さ ら け 出 す 人 々を 求 め て お ら れ る の で す 。 . 知 性 を尽 く し て神 を愛 し な さ い﹂ L 神 は 、 私 た ち の礼 拝 が 思 慮 深 い も の で あ る こと を 喜 ば れ る ﹁ iイ エ ス の ご命 令 は、 新 約 聖 書 の中 に 四 =繰 り返 さ れ て いま す。 神 は 思 慮 に欠 け た賛 美 や、 うわ べだ け の のl 卜 を ほめ た た え ます ﹂ な ど と連 発 す る こと を喜 ば れ ま せ ん。 これ は、 そ れ 以外 お 題 日 の祈 り や、 やた ら に ﹁ に言 う べき こと を 思 い つかな いた め に起 こる こと です 。 も し、 礼 打 にお い て頭 を使 う こL を し な いな ら、 そ のよ う な 礼 拝 は も は や意 味 をな さ な い の です 。礼 拝 にお い て は、あ な た の知 性 を 駆使 し な け れば な り ま せ ん。 主 イ エスは、 思慮 に欠 け た礼 打 は ﹁ 牢 し い繰 り返 し﹂ にす ぎ な いと言 ってお られ ます 。 型 書 的 な 用 語 で ︱ ︱ あ っても、 何 度 も使 わ れ て いる う ち に退 ︱ ︱な 決 ま り文 句 と な り、 そ の意 味 も考 えず に ただ 使 わ れ て い ると い う こと が あ る の です 。 礼 拝 に お い て は 、 決 ま り 切 った 言 い 口 し を 使 って い る方 が、 新 Jす る こ L よ り も ず っと 簡 単 で す 。 こ 鮮 な 言 葉 や方 法 を 用 い て神 を あ が め よ う L 努 ノ う し た こ と か ら、 様 々な 翻 訳 や意 訳 に よ る型 占 を 読 む こ と を 勧 め る の で す 。 様 々な 訳 に規 し ん で い る L 、 礼 拝 の表 現 に 広 が り が 出 て き ま す 。 賛 美 し ます 、 ハレル ヤ、 感 謝 し ます 、 アー メ ンな ど の言葉 を使 わず に神 を ほ め た た え て み ま し よう 。 ﹁ た だ あ な た を 替美 し た い の です ﹂ と 言 う 代 わ り に、 似 た よ う な 表 現 の リ スト を 作 っ て み て は い か が で し よ う か 。 た た え ま す 、 尊 敬 し ま す 、 す ば ら し い お 方 です 、 専 び ま す 、 あ が め ま す な ど の 新 鮮 な 言 葉 を使 う の で す 。 ま た 、 具 体 的 で あ る よ う に 心 掛 け て く だ さ い。 た と え ば 、 誰 か が あ な た の と こ ろ に 近 づ い て き て、 ﹁ あなた は す ば ら し い 人 で す ね ﹂ と 卜 回 繰 り 返 し て 言 った ﹂ し ま す 。 き っと あ な た は 、 な ぜ 何 度 も 同 じ こ L を 繰 り 返 す の か 、 と い ぶ か し く 思 う こ と で し ょ う 。 曖 味 で 一般 的 な 替︵ 辞 を ■卜 回 繰 り 返 さ れ る よ り も 、 た った 二 国 で も 具 体 的 に ほ め ら れ た 方 が い い で し よ う 。 伸 に L って も 同 じ こ と な の で す 。 他 に も 、 神 が 持 って お 弓 れ る 様 々 な 名 称 を リ スト に し 、 そ の つ .つに 焦 点 を 当 て て い く と い う 方 法 も あ り ま す 。 神 は 、 理 由 も な く 多 く の名 称 を 持 って お 弓 れ る わ け で は な く 、 そ れ ぞ れ が 神 のご 性 質 の異 な った 側 面 を 私 た ち に 教 え て い る の です 。 旧 約 型 占 に お い て、 神 は ご 自 分 の新 し い名 称 を 少 し ず つ紹 介 し な が ら、 ご 自 分 を イ ス ラ エル の 民 に 徐 々 に 現 わ し て い か れ ま し た 。 そ し て、 神 は そ のお 名 前 を あ が め る よ う に 命 じ て お ら れ る の です 。 神 は 、 私 た ち が ^常 に 会 し て さ さ げ る 公 同 の礼 拝 に お い て も 思 慮 深 く あ って ほ し い と 願 って お ら れ ま す 。 バ ウ ロは 、 コリ ント 人 への手 紙 第 一の 一四章 全 体 に わ た って こ の こと を 説 明 し た 後 、 こ う 結 ん で い ま す 。 ﹁ す べ て の こ と を 通 切 に 、 秩 序 正 し く 行 な い な さ い。﹂ ﹁ /ず(′ あなた は神 の喜 ひのため に造 られ た 第 1の 目的 13日 目 神 に喜 はれ る礼拝 こ の こ と に 関 連 し て 、 神 は 私 た ち の礼 拝 が 信 仰 を 持 って い な い 人 た ち に も 理 解 で き る も の で あ る べき だ L あ な た が た が 霊 に よ って 神 に 賛 美 を さ さ げ て い 強 調 し て お ら れ ま す 。 ハ ウ ロは 次 の よ う に述 べ て い ま す 。 ﹁ る 時 、 新 来 者 が あ な た が た の礼 拝 の中 に 入 って き た と し ま し ょう 。 も し 、 彼 ら が あ な た が た の し て い る こ と を 理 解 で き な い の で あ れ ば 、 彼 ら は ど の よ う に し て ﹃ア ー メ ン﹄ と 言 つて 心 を 合 わ せ る こ と が で き る で し ょ う か 。 あ な た が た は す ば ら し い方 法 で神 を 礼 拝 し て い る か も し れ ま せ ん が 、 そ れ は 他 の 人 の益 に は な ら な い の で す 。 . あ な た の 礼 拝 に 方 ね る ま だ 信 仰 を 持 って い な い 人 た ち に 対 し て 、 き め 細 か な 配 慮 を す る L い う ﹂ ︱ ︲ 覚 に 欠 け た 行 為 です 。 こ こ と は 聖 書 の命 じ て い る L こ ろ で す 。 こ の命 令 を 無 視 す る こ と は 不 従 順 で あ って 、 一 ⋮ ︱著 ﹃ ︱ ︱ 礼 打 は︱ ︱ 健 康 な 教 会 への か ぎ ﹄ の ﹁ の こ と に 関 し て 、 さ 弓 に詳 し く 知 り た い方 は 、 ︱ ・と ︲し と な り 得 る︲ い う 章 を ご 参 照 くだ さ い. あ な た が た の体 を 神 に喜 ば れ る 、 聖 神 は 、 私 た ち の 礼 拝 が 実 際 的 で あ る こ と を 喜 ば れ る 型 占 は、 ﹁ ︲と 教 え て い ま す 。 い、 生 き た 供 え 物 と し て さ さ げ な さ い。 これ が 、 あ な た が た の な す べき 霊 的 な 礼 拝 です ﹂ ︲ あ な た の霊 を さ さ げ な さ い﹂ と お っ な ぜ 神 は あ な た の体 を 求 め て お ら れ る の で し ょ う か 。 ど う し て 伸 は 、 ﹁ 水遠 に し ゃ ら な い の で し ょ う か 。 そ れ は 、 あ な た が こ の地 卜 に お い て は 体 な し で は 何 も で き な い か ら で す 。 ヽ ︱ お い て は 、 新 し く 、 よ り 優 れ た 、 改 良 さ れ た 体 が 与 え ら れ る こ と に な り ま す が 、 あ な た が こ の地 L に い る ︱ ︱ ︲ 与 え ら れ て い る も の を 差 し 出 し な さ い。﹂ 神 は 、 礼 拝 に 関 し て実 際 的 で あ ら は 、 神 は こ う 言 わ れ る の です 。 ﹁ れ る の です 。 あ な た は 人 が次 の よ う に言 う の を 聞 い た こ と が あ る で し ょう か。 ズ/晩 の集 会 に は 行 け ま せ ん が 、 常 に お い て は あ な た が た と ^緒 に い る つも り で す 。﹂ こ の意 味 が お 分 か り で し ょう か。 い や、 意 味 な ど あ り ま せ ん。 こ の地 L に い る 限 り 、 あ な た の常 は あ な た の体 と 共 に あ る の で す 。 も し 、 あ な た の体 が そ こ に い な け れ ば 、 そ こ に は あ な た も いな いと い う こ L です 。 ︲ 礼 打 に お い て、 私 た ち は , 自 分 の体 を 生 き た 供 え 物 L し て さ さ げ る ﹂ べき だ L ︲ わ れ て いま す と こ ろ で、 ﹁ 供 え 物 ﹂ は 通 常 何 か 死 ん で し ま った も の L 結 び つ い て い る 言 葉 です か、 神 は あ な た に 生 き た 供 え 物 で あ って フて お ら れ る の で す 。 し か し 、 は し いL 言 わ れ ま す 。 神 は 、 あ な た が 神 の た め に 生 き る よ う に な る こ と を 願 一 l 題 が あ り ま す 。 そ れ は 祭 壇 か ら 通 い出 て 、 そ こ か ら 降 り て し ま う こ と も で き る L ■ き た 供 え 物 に も 特 有 のl ︱ ︱ いう 問 題 です 。 そ し て、 私 た ち は し ば し ば そ う し て い ま す . 日 曜 日 に は ﹁ ク リ ス チ ャ シ戦 卜 、 いざ 出 陣 !﹂ L 声 を 張 O L け て 歌 う も の の、 月 曜 日 に な る と 無 断 で脱 退 し て し ま う の で す . 旧 約 型 書 に お い て は 、 神 は 礼 拝 に お い て さ さ げ ら れ る多 く の犠 牲 を 喜 ば れ ま し た が、 そ れ は そ れ ら の犠 牲 ︲ が イ エ ス キ リ スト の卜 字 架 L の犠 牲 を 予 告 す る も の で あ った か ら で し た 。 今 日、 神 は 様 々な 礼 ︱ ︱ の犠 牲 を 。 喜 ば れ ま す . 感 謝 、 替︵ ■ 、 謙 述 、 悔 い改 め 、 献 金 、 祈 り 、 他 人 に 仕 え る こ と 、 そ し て 助 け を 必 要 L し て い る 人 た ち と 片 楽 を 共 にす る こと な ど です 。 真 の礼 拝 を さ さ げ る た め に は 犠 牲 を 払 う 必 要 が あ り ま す 。 そ の こ と を 知 って い た ダ ビ テ は こ う ︲って い ま ︲ iな る 神 に 対 し て い け に え を さ さ げ た く は あ り ま せ ん 。 す´ ﹁ 何 の費 用 も 払 わ ず に 、 l ﹂ 礼 打 にお い て は、 私 た ち は自 己 中 心 性 を捨 て な け れば な り ま せ んぃ あ な た は 仲 と 自 分 と を 同 時 に ほ め た た ん. あ な た は 意 識 し て 焦 点 を 自 分 か ら 外 す 必 要 が あ る の で す 。 気 が 進 ま な い時 に 仲 を 賛 美 す る こ と 、 疲 ね て い る 体 に 鞭 打 って 礼 打 す る た め に ベ 受身 的 な 礼 拝 L い う の は 、 そ の言 葉 自 体 が 矛 盾 し て い ま す 。 一 意 味 す る も のな の で す 。 ・ 1イ エ ス が命 じ ら れ た 時 、 彼 は 礼 拝 に は 努 力 と ﹁ 力 を 尽 く し て神 を 愛 し な さ い﹂ L 1 真 の礼拝 は エネ ルギ ー が 必 要 で あ る と 高わ れ た の で す 。 礼 打 は、 い つで も 自 分 に 都 合 の良 い、 快 ヽ 撃 滴な も の な の で は な く 、 時 に そ は 全 の音 志 に よ る行 為 で あ り 、 自 発 的 な 犠 牲 を れ く 一 脚託 瞬 a います。 え る こL は で き ま せ ん。 あ な た が 礼 打 を す る のは 、 人 に見 せ る た め で も 、 自 分 を 喜 ば せ る た め で も あ り ま せ 1鬱 : あな た は神 の喜 びの ため に造 られ た 第 1の 目的 13日 目 神 に喜 はれ る礼拝 ッド か ら 起 き 卜 が る こ と 、 あ る い は 疲 労 困 懲 し て い る に も 拘 わ らず 他 の 人 を 助 け る こ と な ど 、 そ の いず れ も 神 に 対 す る 礼 拝 の供 え 物 と な り ま す 。 神 は これ ら の供 え 物 を 喜 ん で お ら れ る の で す 。 英 国 の ワ ー シ ップ リ ー ダ ー で あ る 、 マ ット ・レ ッド マ ン氏 は 、 彼 の教 会 の牧 師 が そ の会 衆 に 、 ど の よ う に 1の も の で あ る こ と を 示 す た め に、 そ 礼 拝 の本 当 の意 味 を 教 え た か に つ い て 語 って い ま す 。 礼 拝 L は 音 楽 以 1 ︱ 、 礼 拝 に お い て 歌 う こ と を い っさ い禁 山 し ま し た 。 そ の 1 1 、 会 衆 は 他 の方 法 で 礼 拝 ︱ の牧 師 は あ る .定 の川 ︱ ︱ ︱ ︱ 卜は ﹁ 礼 拝 の 心 ﹂ と い う あ の有 名 な 山 を 書 い た の です 。 す る こと を 学 び ま し た。 私 は あ な た に、 なぜ な ら、 マ ツ ′ σ) 公同 の ネ Lオ で は、 どち らが │ │ │ に 型、 LII:と liと 個 人υ) ネ ド F ばれ て い るで し. t うか。 この ことに 1 1 して 在、 は何 を した らよ いで し ょう 。 あ な た は 日 に見 え る 現 像 の さ ら に奥 深 く を 探 ら れ ま す 。 賞え る聖書箇所 「 心 と、 思 い と、 知性 と、 力の 限 りを く して あ な た の 神 で ' ヽ マ コυ ) ヤ い。 1 る 1 1 を しな さ ル あ 1 占i ≒ 2 : ■) ( X I V ) 愛 」 著えてみ まし ょう あ な た は 私 の心 の中 を 調 べ ら れ る の で す 。 ― ご ^ 司 こ の 期 間 の 終 オD り に` 歌 以 上 の も の を さ ,k さ め げ ( ま 13 す あ な た │ま 歌 そ の t) σ) を ︱ 題 な の です 。 ︱ 問 題 の核 心 は、 心 の ︱ ︱ F螂 オl る オ) │す で は な い か か ― -1 …… … ― … … … … … … … ゝは `一 第 13日 私 の 目的 につ いて 考 え る 熟者するボイント 針│ は私 のす べ て を求 めてお . ち オl ます。 あな たは神 の喜 びの ため に造 られ た 第 1の 目的 13日 目 神 に喜 ばれ る礼拝 餞 ■
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