!. 鎮西学院に遣わされた宣教師たち 鎮西学院において１８８５年から８６年まで院長、 １８８６年から 〔１〕宣教師の働き １８８９年まで神学科長、 １８８７年から１８８９年まで実業科長、 ! チャールズ・ビショップ BISHOP, Charles １８９１年から１８９ ５年までミッションの出版部長、長年にわた チャールズ・ビショップは１ ８ ８ ５年１ ０月に長崎に到着し、 りミッションの会計、 １８８０年代および１９０２年から１ ９０ ７年ま 鎮西学院の第３代院長として就任した。 １ ８ ５ ０年４月１６ で東京福音会の会長を務める。 １８９７年から１９０６年まで日 日、 ニューヨーク州トゥループスバーグで生まれた。彼は 本の立教活動のニュースを伝える定期刊行誌 Tidings ノースウェスタン大学で教育を受け、 １ ８ ７９年にギャレット聖 from Japan を編集。公式に引退後も青山学院内に住み、 書学院を卒業した。 そして同年９月、 メソジスト教会の宣 政治情勢により１９４１年やむなく米国に帰国。 彼が亡くなっ 教師として来日している。 たのは１９４１年１１月８日。場所はカリフォルニア州ロサンゼ １ ８ ８ ０年に同じメソジスト教会の宣教師仲間で１ ８７６年か ルスであった。 享年９１歳。 ら日本に滞在していたオリブ・ホワイティングと結婚。 長崎 でのビショップ夫妻は４人の子供、 カール （１ ８ ８ １年誕生）、 " デイビッド・スペンサー SPENCER, David Smith ミルドレッド （１ ８ ８ ３年誕生）、 フェイス （１ ８ ８６年誕生） 、 そして デイビッド・スペンサーは１８８６年９月 レオン （１ ８ ８ ９年誕生） に恵まれたが、 その後１ ８９ １年に東京 に長崎へ来て鎮西学院の第４代院長 の教文館へ転任した。 妻のオリブは１ ９ １ ４年東京で死去し となり、 １８９２年までその要職を務めた。 た。 ６ ７歳であった。 １８５４年１月３１日、 ペンシルバニア州レ ２年後ビショップはメソジスト教会宣教師ミルトン・ペイ モンに生まれた彼は１４歳でメソジスト教 ルの妹ジエニー・ペイルと再婚。彼は正式には１９ ２ ６年に引 会の会員となつた。 １８７９年にワイオミング 退したが１ ９ ４ ０年７月に本国へ送還されるまで青山学院 神学校を、 １８８４年にはドルー神学校を卒業している。 １８ ８２ で教鞭を取り続けた。 メソジスト監督教会日本ミッション形 年５月にペンシルバニア州ファクトリービルに住むメア 成の最初の半世紀の中でもっとも重要な人物の−人、中 リー・アン・パイクと結婚。彼はフイランダー・スミス聖書学院 央の東京のみならず、 南は長崎、 北は札幌と活動し、 教育 で教授をしていたが、妻とともに１８８４年に来日した。 スペン 及び伝道活動において重要な役割を果たす。 １ ８８４年から サー夫妻は８年間の長崎滞在中に３人の子供をもうけた。 ８ ５年まで東京北教区の長老司、 １８ ９ ７年から１ ９００年まで １８８８年に誕生し、 後にメソジスト派の宣教師および 鎮西 札幌教区の長老司。 在日中のほとんどの期間、 青山学院 学院の教師になった息子のロバートもその一人である。 の理事を務め、他の職務にある時も同学院の教師を兼任。 １８９３年から１８９９年まで 名 古 屋 教 区 の、 １８９ ９年 から １９０３年まで東京教区の長老司を務める。米国で資金を 集め、現在教文館の立っている銀座の角に貴重な不動産 を購入し、東京にメソジスト出版局を創立するのに主要な 役割を果たす。 また、 メソジスト監督教会・南メソジスト監 督教会及びカナダ・メソジスト監督教会の事業を統合して、 １９０７年独立の日本メソジスト教会設立にも重要な業績を 残す。 キリスト教史（１８９０）及び新約聖書入門書を日本語 に翻 訳、 さらに数 冊の本を著し、 その中に Comparative Church Polity『比較教会組織学』 （１８９２）、 および日本語 の小冊子がある。２年間 Japan Evangelist の編集者を務 １８２ 鎮西学院１ ２ ５周年記念誌 鎮西学院物語 める。 １ ９ ０ ９年ラキュース大学から名誉神学博士を授与さ tament『新 約 聖 書 入 門』 、Discrimination れる。 Japanese in California『カリフォルニアの日本人差別問 デイビッド・スペンサーは１ ９ ２６年１ ０月に引退し、 離日後、 Against ! 鎮 西 学 院 に 遣 わ さ れ た 宣 教 師 た ち the 題』 の著者。 種々の宗教定期刊行物への寄稿者。彼は カリフォルニア州パサデナのロビンソン・パークで生活、 １８９４年にドルー神学校から神学士号を、 そして１９ ０ ７年に １ ９２ ９年１０月３ １日に亡くなった。 ７５歳であった。 パシフィック大学から神学博士号をそれぞれ授与されて いる。彼は１９２６年１１月インディアナ州で列車に乗っている !ハーバート・ジョンソン JOHNSON, Herbert Buell,Sr とき脳卒中で倒れ、 そのまま６８年間の生涯を閉じた。 " アーヴィン・コレル CORRELL, Irvin Henry 鎮西学館の初 期に現われ たの はアーヴィン・コレ ルであった。 彼は １８９１年に長崎伝 道地区の総括責 任者に任命され、 ハーバート・ジョンソンは１ ８８ ８年１ ２月に来崎し、 １８ ９ ７年ま １８９７年までその地位に就いた。 また鎮西学院の第５代院 で滞 在した。 この間、 鎮 西の第６代 院 長を１８ ９ ３年から 長として１８９２年から１８９３年まで務めた。長崎在任中、数 １８ ９４年まで務めたが、 鎮西学院在任中（在任期間１８８７ 回琉球諸島を訪れ、沖縄のメソジスト教会を助けた。 彼は 年∼１ ８ ９ ４年） に生まれて３か月の息子が死亡し、 １ ８９１年 １８５１年にペンシルバニアのイーストンに生まれ、 １８ ７ １年ミ １月、 坂本国際墓地に埋葬されている。 ハーバート・ジョン ラースビル州立師範学校を卒業。 １８７３年フィラデルフィア ソンは１ ８ ５ ８年４月３ ０日にニューヨーク州フェアフィールドに 協議会に加わり、 その年に中国行きが決定した。 しかし妻 誕生し、 １ ８ ７ ８年にイリオン （ニューヨーク） 学士院を卒業し ジェニーが病気になったため、中国には行かず、 代わりに た。 翌年の４月エマ・リーチと結婚したが、 その５か月後、 横浜で伝道した。 ペンシルバァニア年会の牧師。 メソジスト 彼女は亡くなった。 １８ ８３年に彼はドルー神学校を卒業し、 監督教会による最初の日本派連立教師の一人。 １ ８７ ４年 この年５月にクララ・リチヤードソンと再婚した。式は彼の から１８８１年まで初代の横浜教区長老司を務め、 青山学 友人でドルー神学校にいたデイビット・スペンサーによって 院の前身であるメソジスト・ミッション神学校の創立に携わ 執り行われた。 ジョンソンはその年のワイオミング協議会の る。 １８８３年から１８８４年まで東京北教区の長老司を務め、 役員となり、 １ ８８ ３年から１ ８８ ６年までペンシルバニア州ル 東京英和学校の神学科で教える。 １８８４年から１８ ８ ８年ま ザーンで、 １８ ８ ６年から１ ８８ ７年までは同州プレインズで牧 で再び横浜教区の長老司を務め、 １８８８年から１８９０年６ 師を務めた。 月まで東京英和学校（青山学院） の校長を務めるが、 こ 彼は長崎を離れると、 青山学院の予科の科長と高等学 れは学校の正史に記載されていない。 このような経験は不 部部長、 １ ８ ９ ８年から１９ ０ ４年まで福岡教区の長老司を務 幸なことであって、 ミッションの展開の仕方に次第に不満を める。 １ ８ ９ ８年度南日本協議会の主任選挙人に選ばれた。 募らせる。 １８８９年賜暇で帰国後、 １８９１年∼１ ８９７年まで来 そして合衆国に戻ると、 １９ ０ ４年に太平洋沿岸日本伝道者 崎したが米国に帰国後、 １８９９年１２月に家族全員とともに 団体の監督官に選出された。Introdution to the New Tes- 監督教会に入会、 １９０１年に監督教会の立教師として日 １８３ !. 鎮西学院に遣わされた宣教師たち 本に戻る。 １ ９ ０ ２年に再度牧師の按手礼を受け、 奈良、津、 招き記念コンサートを開催した。 また学院の校庭には東敦 東京において務めた。名誉神学博士。 アーヴィン・コレルは 子氏の夫二田原英二作の１００周年記念碑コレル夫人像 １ ９ ２ ６年６月アメリカから来日の途中、船内で死亡した。 享 を建立した。 年７ ５歳。妻のジエニーは７年後の１ ９ ３ ３年７月に他界し ている。 F．N． スコット SCOTT, Francis Newton オペラの題材となった小説 『蝶々夫人』 の原作者はジョ スコットは１８ ７０ ン・ルーサー・ロングである。 彼の姉であるサラ・ジェール・ 年６月２０日、 カナ コレルは、 １ ８ ４ ８年に米国・ペンシルバニア州でロングの長 ダ南部のオンタリ 女として生まれた。 信仰の厚い彼女は、 ２ ５歳のとき３歳年 オ州チェスリーで 下のアーヴィン・ヘンリー・コレルと結婚。 夫となった彼こそ 生まれた。 １４歳の が鎮西学院第５代目の院長である。 とき、家族がアメリ 当時鎮西学院は、 長崎東山手の丘の上に立っていた カ合衆国に移民、 （現在の活水学院） 。 コレル夫人はその敷地内の６番地 ノースダコタ州ド の宣教師館に住み、 日本人の青少年の教育に愛を注い レイトン近郊の農場に定住。 １８９６年スコットはハムブリン大 で取り組んでいた。 妻のコレルは宣教師の妻として夫のキ 学から文学士の称号を得、 その３年後、 ニュージャージー リスト教布教を助け、 みずからも宗教の指導にあたった。裁 州マディソンにあるメソジスト宣教師養成所のドルー神学 縫や英語の勉強、 料理、育児を在日外国人や日本人に 校を卒業した。 １８９９年から１９０２年までミネソタ州で牧師を 教えて外国人居留地でかなりの信頼を得ていた。長崎や 務める。 １８９９年１２月、 カナダ南東部の半島ノバスコシアに 日本の出来事を耳にする機会は多かったコレル夫人が、 住むアニー・J・マクレランと結婚。 １９０１年に長女フランシ 出入りの商人からお嬢さんの哀れな物語を聞き、 数年後 ス・メアリーがミネソタ州ブラウン・バリーで生まれている。 帰国した際フィラデルフィアで弁護士の見習いをしていた スコット一家が最初に来日したのは１９０３年で、彼は名 弟のジョン・ルーサー・ロングにこの物語を聞かせ、 それをも 古屋でメソジストの宣教師として活動しながら日本語を学 とに小説 『蝶々夫人』 を書き上げたのである。 彼は、日本に んだ後鹿児島教区長老司。 １９０６年１１月１７日宣教師フル 滞在したことはなかったが、 姉の長崎での実話をもとにノ カーソンの後任宣教師として鎮西学院に奉職 （１ ９０７年∼ ン・フィクションとフィクションが混ざり合った小説を完成さ １９２５年、 １９３１年∼１９３９年、 １９１２年∼１９１３年 第１ ２代 院 せたのである。 長）。彼と妻のアニーが長崎へやって来ると、翌年息子の １ ８ ９ ８年、 ルーサーがそれを基に 「マダム・バタフライ」 と ハーラン・ポールが誕生した。 しかしそのすぐ後に悲劇が 題しフィクション化した物語を 『センチュリー・マガジン』 に 待っていた。 １９０９年１月３日に娘のフランシスがジフテリ 発表した。 その２年後にアメリカの劇作家デビッド・ペラス アで死亡し坂本国際墓地に埋葬されたのである。 また息 ゴ が同じ題で劇を作り、 それ がロンドンのギアコモ・プッ 子のハーランも２年後にカリフォルニアで亡くなった。 ２人 チーニの目に留まった。 プッチーニはその劇に深く感動し、 の子供の追悼記念としてスコット夫妻は基金を集め、長崎 それを基にオペラを書き、 １９ ０ ４年ミラノでのデビューと相 の飽の浦に幼稚園を設立し、 妻のアニーはそこで長年に 成った。 「マダム・バタフライ」 はその後大ヒットとなり、長崎 わたり園長を務めた。 途中１９１０年∼１ ９１１年シカゴ大学で は永遠にこの悲劇の恋物語と結び付けて考えられるように 社会学・教育学を修め、 １９２５年∼１ ９２６年シカゴ 大学大 なったのである。 学院の課程を修めた。 １９２３年にはハムライ大学より名誉神 鎮西学院では創立１ ００周年にオペラ歌手東敦子さんを １８４ ! 学博士号を授与された。 １９１２ （明治４５）年４月第１２代院 鎮西学院１ ２ ５周年記念誌 鎮西学院物語 長にスコット氏は就任していたが、 日本人で適当な人物 助の功も逸することができない。夫人は英語の授業を担当 がいたなら院長職をゆずりたいという考えであった。 後任と するほか、前院長夫人笹森敏氏とともに、職員・生徒の家 して青山学院神学部教授鵜崎庚午郎博士を第１ ３代院 庭訪問をなし、病欠の学生を見舞い、 下宿生徒を慰問し 長として迎えることに成功、 １ ９ １３ （大正２） 年院長職を辞 たり、 クリスマス・シーズンなどには生徒を夕食に招いたり、 任する。 そして財政面の仕事に力を注いだ。 地道な生活指導に力を尽している。 スコット一家の滞在中、鎮西学院の本館は１９ １０年と １９ １０ （明治４３）年７月、米倉次吉・伊東平次・吉田次 １ ９２４年の二度火災にあっている。 より広い土地を確保する 郎七 （後に河野と改姓） ・松村友雄・榎本泰治・佐野勝也 とともに耐火性のある校舎を建てるために、 学校当局者は 氏等が、鎮西学院青年会伝道隊を組織して早岐・武雄・ １９３ ０年に東山手から竹の久保へ移転し、 そこに４階建て 佐賀等を巡回したときは、 スコット夫人から寄贈されたバイ のコンクリート校舎を建設した。 総予算の３分の２に当る ブル数十冊を持参している。誰にでもできそうなことに思え １０万ドルを米国において募金することに、非常な努力をさ るが、 それほどことは簡単ではないのである。 あらためて夫 れたのであった。 人の人間愛、日本人に対する友情を味わうべきであろう。 スコットは１ ９ ４ ０年１１月１日に引退し、 妻アニーとともにカ １９０ ７ （明治４０）年から１９ ３９ （昭和１４）年まで、 前後して リフォルニア州オンタリオへ帰って行った。 妻は１ ９ ４２年７月 ２８年間、学院の育成に力を注がれたスコット夫妻の離日 ２４日にそこで他界し、彼も１ ９ ４７年１ ２月２ １日、 ７７歳で妻の は、 ある意味では時代の流れの中の止むを得ない事情に 後を追った。 よるものではあったろうが、今日においても実の感を仰えき 頑丈なコンクリートの校舎も１ ９ ４５年８月９日の原爆の れない。 スコット先 生は、帰 国 後 送られ た書 簡の中で 爆風とそれに伴う火災から鎮西を守ることはできなかった。 “There is now every indication that next spring will see 建物は破壊され、 およそ１００名の学生と教師が原爆で帰 Chinzei Gakuin as near financial independence as we can らぬ人となった。 終戦後、 鎮西は諫早に移転して教育活動 hope to see unless conditions change very materially.”と記 を再開。 また、 スコットご夫妻の召天後遺産は遺言ですべ し、続けて、“At the same time the demands of the Mon- て鎮西学院と長崎飽の浦教会のために献げられた。 鎮西 busho concerning the teaching of English are such that 学院ではスコット記念会堂を建設しようとの機運が同窓か the school feels that it can not use English teaching by らその当時持ち上がり募金も集められたが資金が不足し foreigners as it once did. So it seems like a good time to ていて何とかしたい思いであった。 １９ ５ ９年原子爆弾犠牲 end our work in Chinzei.”と記しておられるのである。鎮西 者の教職員や学生のご冥福を祈る鎮西学院ピースチャ 学院をこよなく愛した６ ０翁の心境複雑なものがあったこと ペルが建立された。 その基金はスコット先生の基金が用 が察せられる。 ! 鎮 西 学 院 に 遣 わ さ れ た 宣 教 師 た ち いられた。 ２ ０ ０５年８月９日鎮西学院は被爆６ ０年を迎え、 スコット先生ご夫妻を記念するためにピースチャペル内に 銘板を作成した。 ! F．H． スミス SMITH, Frank Herron 日本で伝 道 手 業に従 事。 １９ １１年 在任中のスコット氏のよき協力者は、 鵜崎院長、 田川精 から１ ９１ ２年まで鎮西学院の院長代 一郎先生 （院長事務取扱∼第１ ４代・第１ ６代） 、川崎升先 理、 また長崎 YMCA の夜間学校で 生（第１ ５代院長） 、秋永寿一先生であった。 スコット氏は、 教え、 中国人の子供たちのため日曜 鎮西学院５ ０年史に追憶を寄せて深い感謝の言葉を述べ 学校を開き、大浦中学校でも教鞭をと ておられる。 田川先生・秋永先生の利己心のないまじめさ、 る。 １９ １０年から年に１回、朝鮮を訪問、 忠実さに感謝の言葉もないと記している。 スコット夫人の内 同地在住の日本人の間でメソジスト監督教会の仕事を支 １８５ !. 鎮西学院に遣わされた宣教師たち 援、 １ ９ １ ４年からソウルに滞在して、 朝鮮および満州在住の 日本人に対する伝道の統轄者となる。 １９ ２ ６年から１９３９年 までアメリカ合衆国西海岸地域の日本人の間でメソジスト 監督教会の統轄者、 また１ ９３ ９年から１９ ４ ６年まで暫定太 平洋岸日本人年会の統轄者をつとめる。 フアイ・ベータ・ カッパの受賞者。 １９２ ０年ギャレット聖書神学校より名誉神 学博士号を贈られ、 １ ９ ２ ０年には勲四等旭日小綬章を受 ける。 彼の思い出の記録が娘のポーリンによって１ ９７６年か ら１ ９ ７ ７年にかけてタイプされ、 ２ ７部が親族に配付された。 笹森院長の後を継いでスミス氏 （SMITH, Frank Herron） が院長代理となった。 １９ １ ２ （明治４ ５） 年３月第２０回 １ ９ ０ １年 左より３番目フルカーソン先生、 ４番目シュワルツ先生、 ５番目笹森卯一郎先生を囲んだ議員 卒業式において卒業証書を授与した人はこの人であった。 鎮西学院宣教師として１８８９年から１９０７年まで１８年間奉 スミス院長代理は、 火災、院長逝去と重なる不幸の中に 職。 その間、２度も院長職を勤めた （７代・・１８９４∼１９０ １、 卒業して行く生徒たちを祝福し、 挫折せずよくその困難に ９代・・１９０２∼１９０６）。 １８９８年から２年間、長崎の米国領 耐えて学業を終えたことに感謝した。 しかもその訓辞は日 事館において副領事を務める。 １９０８年から１９３３年の引退 本語であった。 『東洋日の出新聞』 は、 「スミス氏の訓示が 時まで、 米国メソジスト監督教会海外宣教局現地機関代 一般形式的のものにあらずして言々句々肺腑より出でたる 表を務める。 １９３３年にコロラド州、 キャノン・シティーにアメリ がゆえに、 たとい自国語にあらざる国語をもってせるも十二 カ応用心理学学会を創立し、死亡時にはデンヴァー・ナ 分の印象を他の頭脳に刻したるの証となすべく、 一般教育 チュラル・ヒーリング・アーツ大学 （自然治療術大学） の理 家もって他山の石となす可し」 と報じている。 １９ １３ （大正 事長。 １９０６年ネブラスカ州ウエスレヤン大学より法学博士 ２） 年第２１回卒の本田九六氏も８ ０歳をもって残するに至 号および 名誉神学博士号を贈られる。 １９０２年１ ０月２３日 るまで、 その師スミス氏を語るに感謝の念をもってせられた 米国で召天。 ことを、 遺族本田康徳氏 （島原南高教諭） は語られる。 スミ フルカーソン氏が５０年史に送った追憶は、 明治中期の ス氏の教育者としての人柄がしのばれることである。 なお 学院の模様、 学生の姿を語って興味深い。 かつまたそこに またスミス氏は非常によく日本を愛された人であった。 アメ は、建学以来の、愛と友情と向上の精神と、神への信頼が リカで排日の風潮が盛んであった折は、諸大学・教会を 脈動していることに気がつく。 独唱してまわられた、 Beautiful Japanと （先生はすばらしい 「私と鎮西とのかかわりは、 １８８９年から１９０７年までであ 声楽の人であった由） 。 そのことは、遠矢平次氏が記して る。 この間にびっくりするような大事なことがたくさん続いて おられる （ 「鎮西校友」 ∼昭和５ ５年８月２ １日刊第１９号∼ 起りました。 この間はまた基礎作りの日々でもありました。 多 「Ｆ・Ｈ・スミス先生に思う」 ） 。 くのけだかい魂が貢献を尽しました。Ｈ・Ｆ・ジョンソン、 Ｍ・Ｓ・ヴエイル、笹森卯一郎博士、 その他多数の人たち ! E． R． フルカーソン FULKERSON, Epperson Robert 様十分に立って行けるよう、同時に一般教育の面において フルカーソンは、 １８ ５９年１ ０月２日米国で生まれ、 アーカ も他の学校と等しいように維持されるべく、精一杯働きまし ンソー州、 ネブラスカ州、 アイオワ州においてメソジストの牧 師の経験を経て、 東京英和学校予科及びカレッジ部長、 １８６ が、 この学校がキリスト教の学校として他の大きな学校同 た。笹森博士の犠牲と大きな理想は筆舌に尽し難い。 彼と私とは幾度も、 その重大な時機における危機に直 鎮西学院１ ２ ５周年記念誌 鎮西学院物語 面して、 夜明け方まで計画を語りあいました。 私自身の経 で青森教区の、 １９ ０１年から１ ９０ ２年まで長崎教区の、 １９ ０２ 験においてもきわだった一事があります。 １９ ０３年９月、私 年から１ ９０６年まで南九州（鹿児島）教区の長老司を歴任。 の愛する妻が長崎でなくなりました。 私の生涯のこの最大 また１９ ０１年から１９ １５年まで琉球諸島における伝道事業 の試練に際して、 鎮西の生徒たち先生たちが、 同情を表 の責任を負う。 さらに１９ ０１年から１９ ０２年まで鎮西学院の わしてくれました。 それは私の生涯の転回点となりました。 第８代院長を務め、 １ ９１ ０年から１ ９１ ５年まで那覇市の官 その時までのキリスト教見地からの私の友情と愛の観念は 立中学校で英語の教鞭をとる。 １９０ ９年オハイオ・ウエスレ むしろ浅かったのです。 私の生涯のこの最大のかなしみに ヤン大学から名誉神学博士号を授与される。 また、 以下の おいて、 この愛の表現は非常に顕著であったので、主要な 本を出版 The Loo Choo Islands『琉球列島』 （１９ ０７年初 力の一つでありました。 版、 １９ １０年改版） 、パンフレット“Japanese Manners and それは、 真のキリスト教の本質をより深い理解に私を導き Customs Considered in Relation to Success in Missionary ました。 生徒たちは遺体を墓地に運ぼうと強く言い、 そして Work; Being three lectures delivered before the 1913 非常に丁寧にそれをしてくれました。 民族の境界は忘れら summer school for missionaries in Karuizawa, Japan” （５７ れてしまいました。 私はいま新しく、可能な限りキリスト教の ページ） 「効果的宣教活動のための日本人の作法と習慣、 愛と同情とに導かれました。私はこの驚くべき経験を経るこ １９１ ３年日本の軽井沢における宣教師のための夏季学校 とによってより良き人間となりました。 で行った３つの講演」 および Togo’s 私は常々人種偏見を持たないことを誇りとしてきました。 Country。同書は長 岡祥三及び島津久大により日本語に翻訳され、 『薩摩国 しかし、 この経験をした後では、 あの大きな真理神はすべ （東京、新人物往来 滞在記―宣教師の見た明治の日本』 ての人々を一つの血になし給うというあの真理の、 さらに強 社、 １９８４） として刊行された。 琉球の福音伝道に貢献した。 い主張者となりました。 （原英文は鎮西学院１００年史資 」 彼の業績について、 エドワードＥ． ボリンガーはその著 The 料編に収めてある。） Cross and the Floating Dragon; The Gospel in Ryukyu この文章を読んで、 フルカーソン氏よ祝福されてあれ、 ! 鎮 西 学 院 に 遣 わ さ れ た 宣 教 師 た ち 『十字架と漂龍：琉球における福音』 の中で多くのペ−ジを 鎮西学院のボーイたちよ祝福されてあれ、 鎮西学院に神 さいている。 １９１５年から１９２０年まで当時カリフォルニア州 の祝福あれ、 と叫ばない人はないのではなかろうか。 サンノゼにあったパシフィック大学の英語学科長を務め、 １９２０年から１９２４年までメソジスト監督教会の国内伝道局 ! H． B． シュワルツ SCHWARTZ, Henry Butler のもとにハワイの日本人の間で伝道責任者となり、 また準 １ ８ ８ ４年から１ ８ ９ ２年までオハイオ州および マサチュー 州立教育局の外国語諸学校の監督に任命される。 １ ９２７ セッツ州で牧師を務める。日本では１８ ９ ４年から１ ８９ ７年ま 年メソジスト監督教会から離脱して、他教派の教会牧師と なり、 １９４２年妻が死去するまでハワイに在住。 ジョイス JOYCE, James Albert と "ジョイス夫妻（J．A． J．P． ジョイス JOYCE, Jeannette Pathene（Mrs.J.A.） ジョイス夫妻は１９５１年６月１０日米国・ミネアポリスで結 婚、 １９５３年９月３日宣教師として東京へ来日、 １９ ５５年 鎮西学院へ宣教師として御夫妻で派遣され、 １ ９５５年９ 月１日∼１９６４年８月３１日まで勤務。夫のＪ．Ａ． ジョイス は鎮西学院農場責任者として勤務、 妻のＪ．Ｐ． ジョイス １８７ !. 鎮西学院に遣わされた宣教師たち 達の青春には、 いつも先生がおられた。 優しかった先生… きびしかった先生・ ・・。心をこめて、 感謝をこめて先生にお 伝えしたい。 『グッド・バイ、Mrs． ジョイス！』」 （森泰一郎） 。 ま た、 ある卒業生は大学入試で関西学院大学にいったとき キャンパスで偶然会い名前を覚えていて、 家庭にまで連 れていって歓迎をしてくださったと話しておられる。 J．A． ジョイス JOYCE, James Albert 諫早時代は鎮西学院での宣教師のかたわら諫早の教 会世界奉仕団ヘイフアー・プロジェクトで働く。 １ ９ ６４年９ 月１日より関西学院の農業センターを指導。 関西学院大 学で平和と非暴力運動に関する問題について教える。 三 は鎮西学院中学校の英語教師として勤務した。昼食時に 田と小野の教会に尽力した。 １９８６年∼１ ９９４年鎮西学院 なると生徒たちは農場で獲れたジャージ種の牛乳をいつも の理事として尽力いただいた。 飲むことができた。 時には昼食時牧場に入って食事をして J．P． ジョイス JOYCE, Jeannette Pathene （Mrs.J.A.） いるとニコニコしながら生徒たちに親しく話しかけたりされ １８８ １９６４年９月１日関西学院、 来日以前は、 ３年間高等 たし、 農作業ではよく指導をしてくださった。 妻のＪ．Ｐ． 学校の英語と体育の教師。 関西学院の中等部と大学で ジョイスから習った教え子は次のような追悼文を残してい 英語を教える。 アメリカ赤十字水泳指導者の資格を持ち、 る。 水泳の教師でもあった。 兵庫県女性連盟の会員で、 女性 「にきび面の中学生の頃、感動して読んだチップス先生 の弁論術と指導技術の訓練団体インターナショナル・ ト の物語 （ 『グッド・バイMr チップス』） 。 たしか、 この物語は レーニング・イン・コミュニケーション （トースト・ミストレス・クラ Mrs． ジョイスがお教えてくださったと思う。 僕たちにとってあ ブ） に尽力する。 三村と小野の教会生活に携わるかたわら、 のチップス先生といつも二重写しになるのが Mrs． ジョイス メソジスト宣教局の現地代表を務める。子供は、 ジーン・ア である。 中学生の僕たちに強烈な印象を与えてくださった ン （１９５４． ０１． ２６生、 カンザス州ミネアポリス）、 ジェイムズ・ Mrs． ジョイス−思い出は一杯ある。今年５月 Mrs． ジョイ ロバート （１９５６． ０５． ０２生、 カンザス州マンハッタン）。 １９８ ６ スは召天されてしまった。僕たちの口に手を入れて舌を 年４月１日∼１９８８年３月３１日の２年間長崎ウエスレヤ 引っ張られながら教えてくださった TH・R の発音、宿題を ン短期大学の体育実技講師として奉職してくださった。 忘れた時のバツ 〈先生の自宅のマキ割り、 そうじ etc〉 −僕 １９９０年５月２８日西宮で召天。
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