かつどうぶんがくじゅつ文学とは作成の活動とひょうげんとの関係がある文学術のぶんがくじゅつ一つである。文学術は表現と関係があるので、人類の要素を含むのが多い。ぶんがくじゅつ文学術は散文, 韻文、ドラまに分かれている。それでも散文も小説, 短編と物語に分かれている。小説の意味は話の形の文学のジャンル、読みやすくて分かりやすい。小説も話のあじかんの中に大体読者に取ってどうしてもやりたいの感情を起こしやすいサスペンスの要素れでがある。そ小説の中に説得して影響を及ぼす文学の言語があって，読者の態度を変える。「MEMOIRS OF A GEISHA」という小説もそうで、京都とよろいどの町にその時の硬い社会の上体を述べて説明する文学術である。この小説は第二の世界戦の前に、芸者という人の生活に関する話と語った。この小説の中の話は仕事から恩給になったり、京都でプロ芸者になるために闘争したり、子供の頃辛い生活をしたりすることについてを語った。最初、さゆりさんは京都で売られた時、絶対に芸者になりたくなかった。このようなことはまゆりさんがおきやから逃げてみた時と証明されることができた。が、そのため、まゆりさんがずっときゅうじ ,給仕になれるとおどされた。しかし、岩村けんさんという京都からお金持ち商人に会った時にはまゆりさんの生活がどんどん変わってきた。その出会ったため、まゆりさんが芸者になることにした。 Universitas Sumatera Utara この小説の中でシテ方の精神紛争で筆者は Super Ego 『社会主義の局面』、 Ego 『人間主義の局面』、Id 『生物主義の局面』と通じて、Sigmund Freud さんの個性理論によってシテ方の人間主義を分析したくなってきた。この論文を書くために、筆者は二つアプローチを使用させると思う。それは『文学人間主義アポローチ』と『意味論アポローチ』というアポローチだ。さらに、この論文で使う分析の方法は『Kualitatif』という分析する方法にした。この小説でのテーマは昭和時代に村から小さい女の子から芸者になるまでに関する語りを語った。この小説でのシテ方は『さゆりさん』だ。さゆりさんは芸者になるために鎧戸市での漁夫の村から持たれた女の人だった。しかし、この小説での語りの集点は芸者の生活のことと芸者に闘争のことだ。心理的のようそうなって来るためしょうせつはしょうせつのすとおりを面白くの作家についかされる重い心理的があるのでの中でのほそくのようそうである。FREUD の理論によるとこのしょうせつの中で野主人公にたいして心理的のけいしょうの文責は ID, EGO, SUPER EGO の間にばらんすがない人である。ある一つの例はかいちょうとよくよばれている人が好きな時、会長の愛人になれるよう二がんばる。このことはさゆりの自分の中で ID のおしがあるのをしめて、それは会長にたいしてしょゆうしたいかんじである。会長が結婚したのでさゆりと結婚するのがありえないとさゆりがきずいたい時 Ego もおこったけど、さゆりがきにしない。さゆりは会長のき尾とれてみつずけて、のぶ Universitas Sumatera Utara さんがさゆりにたいしてかにょくになれないようにさまたげるのががんばる。ばあいじがじんかくこうぞうほうほうこの場合の自我人格構造は Id を高めるための方法を与えた。 Super Ego は、さゆりの愛人だけになって岩村の名字は彼の息子と相続人に遺贈することはできなくて、この場合に表示される。しんりてきかっとうこの小説の主人公心理的葛藤を分析に加えて、主人公が態度を持っているのを説明する。それは次のようである： 1．頭がいい子 2．高い好奇心を持っている 3 恨み性質を持っている 4．モックが好き 5．禁止されている事をするのが好きばしゃうま 6．馬車馬。 Universitas Sumatera Utara