VITALITE インタビュー 暴風神父が やって来た！ フライ・ トルメンタ メキシコ人神父 聞き手：佐多保彦 株式会社東機貿 代表取締役社長 佐 多：メキシコのプロレスは、日本 のとは様 式が違うよう ですね 。 フライ・トルメンタ：メキシコ式プロレスはルチャ・リブレと フライ・ トルメンタ （暴風神父） はリングネーム。 いって、街 の広 場や 体 育 館で毎日のように試 合が行わ 本名、 セルヒオ・グティエレスSergio Gutierrez。49歳のメキシコ人神父。貧農 れ ています 。スリーメン・タッグマッチでは、まず 対 戦 相 すさんだ都市生活と非行のなかから発心し、 スペイン、 ローマで哲学倫理を9年 家庭に17人兄弟の下から2番目として生まれ、幼時に家族とメキシコ市に移住。 間学ぶ。1970年にカトリック・エスコラピオ会の神父として赴任後は、家出少年 手の頭 上を跳び越えたり、股 下をかいくぐったりの連 続 や捨て子などのために孤児院を開設し、 プロレスラーとして運営資金を調達。得 技で始まり、 スピードとアクロバティックな足技が身上です。 意の決め技はコンフェソーラ （懺悔）。 芸 術 的なひとつのショーといって良いと思います 。 佐 多：カトリックの神 父であるあなたが、プロレスラーとは どういうことですか。 フライ・トルメンタ：レスラーのほとんどは副 業ですが、神 父というのは私 一 人です 。孤 児 院 の子 供たちを養うに はどうすれ ば良いかを考え、ルチャ・リブレならば大 金が 稼げると思ったのです 。私は決して強いレスラーではあ りませんが、メキシコの観 客は私が闘うわけを理 解し愛 してくれました。対戦相手にリングの外に放り出されると、 見ている子 供と母 親たちがロープの間から持ち上げて くれるほどです（ 笑 ）。 ことができないでいますね 。 佐 多：失 礼ですが、 ファイト・マネーは孤 児 院の維 持のた フライ・トルメンタ：それはメキシコが発 展しないというよ めに充 分ですか。 りアメリカが押さえ付けて、発 展させてくれない、と言っ フライ・トルメンタ：今 、1 4 5 人 の 孤 児を養うには 一月に たほうが適 切だと思います 。 3 0 0 0ドル位かかります 。政 府 の援 助と寄 付で運 営して 佐 多：N A F T A（ N o r t h いますが、昨 年 暮 、ペソが1ドル3 0 0 0ペソから7 0 0 0ペソ A g r e e m e n t ）を例にとりましても、私はメキシコにとって America Fair Trade に大暴落したため、 ますます苦しい状況になっています 。 本 当に良い 条 件とは 思えない のですが、その 後 、一 部 今 回 は日本 のプロモーターが 呼 んでくれ 、咋日千 葉 の金 持ちはペソをドルに換 金して持ち出してしまい 、メ で興行しました。私が育てた三人の孤児たちと一緒です。 キシコの貧しい 人々はますます 苦 況に追い 込まれ てし 私はもう高 齢ですし、日本 のプロレスは危 険なので、子 まう、全くひどい状況です 。 供 達に悪 役をやってもらっています 。四 人 のタッグ・マ フライ・トルメンタ：メキシコは太 陽と水 、肥 沃な土 地に ッチで、ファイト・マネーは4 0 0ドルでした。明日は神 戸で 恵まれ 、石 油もありますし、本 来、豊かな国なのです 。で チャリティーの試 合をします 。 すから、 もしアメリカが抑 圧 することをやめてくれ れ ば、 佐 多：うーん。それではちょっと安すぎて大 変ですね 。 良い状態になっていくと思います 。 ところでメキシコは世 界 一 強 大なアメリカという国 の 神は人 間を自由なものとして つくりました。私たちは 隣に位 置していますが、貧 困から抜け出して発 展する 神の奴 隷ではありません。しかし私たちは人間の奴 隷 1 VITALITE インタビュー フライ・ トルメンタと、 “いたずらっ子たちの家”の孤児たち 政 府 機 関で働かせようと考えています 。 なのです 。 チェ・ゲバラは「イエス・キリストが我々を愛したように、 佐 多：子 供たちはどのように生 活していますか。 我々がお互いに愛するようになれ ぱ、我々を支 配できる フライ・トルメンタ：孤 児たちは始めは私 の教 会に寝 泊 ような権力はなくなるだろう」と言っています 。 まりしていたのですが、サン・ファン・テオティワカンとい 佐 多：チェ・ゲバラはアメリカの 帝 国 主 義に対して闘っ うところに小 学 校 の廃 屋を買い 、孤 児 院にしました。そ た勇 敢な人 物でしたね 。 こには食 事 の世 話をする女 の人と、2 歳 以 下 の子 供 の アメリカの巨 大 企 業は、例えばケチャップを大 量 生 産 面 倒をみ てくれる女 の 人が 一 人 ず つ います 。1 8 歳 以 するために中南 米に広 大な土 地を買い占め、見 渡す 限 上 の 大きい 子が、一 人あたり五 人 の 子 供 の 世 話をし、 り一 面のトマト・プランテーションにしました。またコーンフ 協力しあって洗 濯したり風 呂に入ったり、 また学 校に行 レークスを作るために、とうもろこしのモノカルチャー（ 単 きます 。 式 農 法 ）を押し進めました。もともとその土 地に暮らし、 私もい つまでプロレスができるか分からない ので、孤 自分たちの 生 活に必 要な作 物 の 全 てを本 当に限られ 児たちが職 業を身につけられるような施 設をつくりたい た肥 沃な土 地で作っていた人たちは、住むところも畑も と思っています 。大 工とか 技 術 者 、画 家になって工 芸 失って、都 市に流 れ 、スラムを形 成 せざるを得ない 。ま 品などを売り、生 活 費を工 面 できるようになるといい の た国としても、モノカルチャーゆえに必 須 の食 物は輸 入 ですが。 に頼らざるを得なくなっていったわけです 。そのような 佐 多：孤 児 院を出て行く人はいますか。 悲しい歴史は、我々も知っています 。 フライ・トルメンタ：年に三 、四 人は出て行きます 。それ フライ・トルメンタ：そのとおりです 。それ に頭 脳 流 出と にひきかえ、入りたい 人はい つも大 勢いるのです 。でも いうことがあります 。たまにとても頭の良い人がいるとア もう入る余 地がありません 。私が日本に来ている間に、 メリカに連れ ていかれ て、名 前と国 籍を変えるのです 。 多 分もう一 部 屋、寝 室が増えていることでしょう。 ホアン・エルナンデスが、ジョン・アンダーソンと呼 ばれ て 佐多：神父は実に子供たちに慕われておられるのですね。 いるように。 フライ・トルメンタ：私は、孤 児たちの中に自分 の姿を見 アメリカはもともと移 民 の国です 。それなのに中西 部 ています 。私が少 年 の頃はケンカに明け暮れ 、酒や 麻 した の 大 規 模 農 場などで働くメキシコ人を差 別し、不 法 就 薬に溺れました。しかし、このままじゃ駄目だと懺 悔しよ 労 者として締め出そうとしています 。 うとした時、話を聞いてくれる人はいませんでした。 しかし、やっぱりメキシコ人にも責 任があります 。それ 神 父としてベラクルスに赴 任して間もなく、孤 児たち はメキシコ人が 抑 圧される状 態を受け入 れ てしまった が教 会に集まりだしました。2 5 人 ほどが寝 泊まりするよ からです 。私はミサの時には必ずチェ・ゲバラに言及し、 うになった時、教区司祭の突然の命令で、私はバスで8、 強いものの言いなりになることをやめ、国 のために働い 9 時 間も離 れた場 所に飛 ばされました。ところが、約 半 て下さいと言っています 。メキシコ人はい つか 必 ず 立 年 後 、子 供たちが 私を捜し出してやって来たのです 。 ち上がるときを見いださなけれ ばなりません。 そこにいるとは教えてなかったのに… … 。 佐 多：そういう意 味でも、子 供たちへ の教 育は大 事です 私 はその 時 、子 供たちを守るのが 私 の 努 めだ、と思 ね。 わ ずにはいられませんでした。 フライ・トルメンタ：ええ。私は子 供たちにちゃんとした教 ＊フライ・トルメンタと孤児院への連絡は： 「ストリート・チルドレンを考える会」 TEL：03-3200-7795（ JULA出版局内 ）へ 育を与えています。一年後に弁護士になる子も二人いて、 2
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