歴史文化基本構想ワークショップ 瀬戸の魅力再発見 まちめぐり Ｐａｒｔ８ 水野地区 瀬戸市交流活力部文化課 平成２８年２月２８日 ( 日 ) さんじゃだいみょうじんじゃ ①水野代官所跡→②三 社大明神社（マルバタラヨウ）→ とうこうじ ③東光寺→（④殿様街道）→⑤八幡神社（ツブラジイ）→ おはやしかたぶぎょうしょあと おおむく ⑥御林方奉行所跡→⑦北脇の大椋（ムクノキ）→（⑧地下軍需工場跡） じかた やまかた あなだ よつや 「山の中でも水野は城下、地方・山方両役所」 がる穴田古墳群・四谷古墳群など、原始・古 これは、地元で謡われてきた里謡です。地 代から人々の暮らしがありました。平安時代 おはやしかたぶぎょうしょ 方とは水野代官所、山方とは御林方奉行所の から中世にかけては、この地域を拠点とした ことで、江戸時代の尾張藩政の重要な機関で 水野氏に係る文書類や定光寺の祠堂帳、条里 ある二つの役所がともにこの水野の地にあ 地割の痕跡や地名などから、耕地の開発が進 り、名古屋城下と直接的に繋がる地区である み社寺や集落などが整っていったことが伺え ことを謡っています。 ます。 水野川沿いに広がる水野地区は、古くは縄 この水野が「城下」と謡われるようになる 文時代中期末の狩猟用と考えられる落とし穴 のは何故でしょうか。その答えを探しにまち うちだ が発見された内田町遺跡や、北側丘陵内に広 しどうちょう じょうり ちわり を巡ってみましょう。 水野盆地の米軍航空写真 昭和２３年（１９４８） 1 水野三郷 かみ なか しも 水野地区は江戸時代の上・中・下 の水野 の寄進者を記録した定光寺の祠堂帳には、 三 村 に あ た り ま す。 文 献 上 で「 水 野 」 の 水野「上 郷」、「中 郷」、「下 郷」の記載があ 地名が現れるのは永仁６年（１２９８）の り、江戸時代の三村の前身となる「郷」と あつたしゃりょうしんべつのうごうとうちゅうもんあん 『熱田社領新別納郷等注文案』にある「水野 かみみくりや かみごう なかごう しもごう してのまとまりがあったものと思われます。 かんぶんむらむらおぼえがき 上御厨」です。「上」は水野川上流部を指す 『寛文村々覚書』によれば、上水野村は石高 ものと考えられ、「水野」は現在の品野地区 （元高）７０４石、戸数７６戸、人口４５６ も含めて水野川流域を指す所領名であったよ やませんよちょう 人、中水野村は石高４０８石、戸数３１戸、 うです。またこの所領は「山千余丁」を含む 人口２２７人、下水野村は石高２５８石、戸 とされ、耕地だけでなく広大な山や荒野も囲 数２９戸、人口１４９人となっており、瀬戸 い込んだ所領とされています。 市域でも規模の大きな村落であったことが分 その後、１５世紀から１６世紀にかけて かります。 水野川 かたくさ しらいわ 水野川は、東部山地内の片 草川・白 岩川 かのり めはないし たれたポットホールによる「目 鼻石」 （瀬戸 等を源流とし、上品野町から鹿 乗町までの 市指定名勝）などがみられ、独特の峡谷美が １２． ３７Ｋｍを流れる市内最長の河川です。 形成されています。 こせい かこうがん 市域北部の古生層や花崗岩層などの基盤岩類 一方、水野盆地内ではゆったりと大きく蛇 に沿うように流れ、十軒町から鹿乗町の間は 行した流れとなり、水田を主体とする豊かな 古生層の固い岩盤地帯を削って庄内川へと合 耕作地が広がっています。この沖積地は、水 流しています。 野川が何度も氾濫して形成されたもので、時 水野地区への入口と河口付近は、いずれ には水田や集落に大きな被害をもたらしまし も固い岩盤のため狭く、落差が大きな渓谷 た。明和４年（１７６７）の大水では、上・ となっています。入口付近では支流である 下水野村では集落が水没し、上水野村では南 といがさわ かこう はんらん ほうじょうせつり いしどい 樋ヶ沢川に花崗岩の方状節理による「石樋」 側の新田へ集落が移動しています。 （瀬戸市指定名勝）、河口側では小石により穿 石樋（水北町） 2 目鼻石（十軒町） 水野氏 あ ま ぐ ん もろくわ 水野氏系図によれば、水野氏は海部郡諸桑 かんむへいし （愛西市）に拠点を置く桓武平氏で、１２世 たいらたかいえ 城主とされています。 むねまさ むねかつ 水野系図では戦国時代に致正、致勝が織田 紀末に平高家（隆家）が志談郷の郷司に任じ 信長、信雄父子に仕えたとされていますが、 られたとする文書があり、このころから名古 他の史料では確認できません。致勝の子致重 屋市の志段味地区へ進出してきたようです。 （番）の代に尾張徳川家へ召し出され、 「水野 その後、１３世紀に水野地区へ勢力を拡大 むねしげ よしなお 御案内」 として初代藩主義直へ仕えています。 し、１４世紀には水野氏を名乗るようになり ます。 たかうじ よしなお 南北朝時代になると、足利尊氏と弟の義直 かんおう じょうらん むねあき が対立する「観応の擾乱」に水野致秋（致顕） むねくに が義直派、水野致国が尊氏派に分かれ伊勢や 近江で戦います。義直派が敗れた後、致秋は 新田氏につき関東に所領を得ています。しか しその後水野に戻り、致国の権益を吸収して 水野の支配権を得たようです。なお、致秋の むねたか いりお 子致高は水野川河口付近に所在した入尾城の 水野家墓地 3 １ 水野代官所跡 尾張藩の村方支配は、名古屋城下の国奉行 陣屋には代官の他、手代、同心（足軽） 、小 所で行われ、代官や奉行は現地には赴任せず、 使が置かれ、支配下の村への触れの伝達、年 必要に応じて手代を派遣する程度でした。し 貢免定の発給、庄屋の任命、百姓からの願い・ かし１８世紀後半になると、大洪水などの災 訴えの受理など民政全般を行っていました。 害が相次ぎ、加えて役人の不正や農村の困窮 など、 問題が山積するようになってきました。 そのため天明元年（１７８１）に大改革を行 い、現地に代官所を置き、所付代官を赴任さ せることになりました。 水野代官も天明元年に設置され、初代代官 まさゆき には林奉行の水野正恭が就きました。 代官所は中水野村の御鳥林の麓に置かれま すが、当初は役人の官舎がある程度でした。 代官職が水野氏の手を離れると、本格的な陣 屋整備が文化１０年（１８１３）に行われま す。 水野代官所の支配村は愛知郡２５ヶ村、 春日井郡８１ヶ村、美濃国可児郡５ヶ村の 水野代官所碑 １１１ヶ村で、石高６万１３１０余石でした。 さんじゃだいみょうじんじゃ ２ 三社大明神社（マルバタラヨウ） しゃそう 三社大明神社は中水野の村社ですが、初め 社叢の中に、市指定天然記念物のマルバタ は水野三村の氏神であった尾張戸神社の里宮 ラヨウがあります。モチノキ科のモチノキと として創建されたと伝えられています。 『寛 タラヨウの交雑種で、 昭和５４年（１９７９） 文村々覚書』に社地は「前々除」（太閤検地 に日比野修氏によって発見され、平成８年 の免租地）とあり、創建時期は織豊期まで遡 （１９９６）に学会誌に新種として報告され ることができます。 ました。国内では最初の発見で、新種の植物 神社南側には、神社の祭祀に用いられた の発生過程を考える上でも、全国的に貴重な ゆざさ 「湯笹」の採集地という伝承があり、小字名 発見です。 が残っていました。 4 三社大明神社 とうこうじ ３ 東光寺 りんざいしゅうみょうしんじ 薬王山東光寺は臨済宗妙心寺派の寺院で、 えいしょう 定光寺の末寺です。永 正元年（ １ ５ ０ ４） せっしん 殿様街道沿いの寺院であることから、尾張 りょうふくじ 旭市印場の良 福寺と共に藩主の休憩場所と 雪心和尚による開基と伝えられています。本 されていました。また、東光寺の西側には 尊は観世音菩薩、また秘仏として行基作と伝 「七郎左」の小字があり、中水野庄屋を務め えられる木造薬師如来があります。大般若会 た桜井七郎左衛門屋敷があったとされていま が感応寺と１年ごと交替して１月１５日に、 す。桜井七郎左衛門は代々苗字帯刀を許され 地蔵祭りが８月第４日曜、お薬師が１１月８ た水野三村中最大の豪農であり、東光寺創建 日、１２日に行われます。 の際、京より雪心和尚を招いたのも七郎左衛 ひちろうざ ひちろうざえもん 門であると地元では伝えられています。 東光寺 東光寺薬師堂 ４ 殿様街道 尾張藩主の行列が通ったことから名づけら よしなお の林道を正伝池に向います。 げんな れました。尾張藩初代藩主義直が葬られた定 尾張藩初代藩主義直は元和２年 （１６１６） 光寺への墓参りの道として，また水野の付近 に名古屋城へ入ります。これ以降、義直によ で行われた狩りのために通う道です。 る尾張統治が行われますが、藩主として領国 東光寺の前の水野大橋を渡って東に折れ、 内の民情を把握するため行われたのが、鹿 山に入っていき、定光寺野外活動センター前 狩や鷹狩でした。特に水野には、元和８年 （１６２２）に初めて訪れて以来、２０回以 上訪れています。また、義直は鷹狩の際、定 光寺を訪れ、その景観に感銘を受け、自ら定 光寺を墓所と定めたとされています。 みつとも 義直と二代光友の時代には、水野に別荘を 建てたとする記録があります。場所は水野 きゅうのじょう 「水野村狩 久 之 丞屋敷の本田高の内とされ、 場・殿舎図」では上水野村に「御殿」が描か れており、後の御林方奉行所の場所にあった 殿様街道 ものと思われます。 5 ５ 八幡神社 上水野村の村社で、社伝は不明ですが、尾 張藩二代藩主徳川光友によって再建されたと 伝えられています。 境内には、本殿、武内神社、直会殿宮があ り、周辺は鬱そうとした社叢に囲まれていま す。南西側には市内最大のツブラジイの木が ありますが、老木のため幹の上部が大きく枯 れています。その下には常夜灯が置かれてい ます。 八幡神社 おはやしかたぶぎょうしょあと ６ 御林方奉行所跡 「水野御案内者」として尾張藩に召し出さ 郡の御林の管理を行っていましたが、後に知 れた水野氏は、狩場や水野御殿の管理の他に 多郡の御林も支配に組み入れられています。 おはやし 藩林地（御林）の支配も合わせて行っていま しょうるいあわれ 天明期の御林方奉行所には奉行の他手代５ した。五代将軍綱吉の「生類憐みの令」によ 人、手代並１人、御案内２５人、足軽（同心） り狩猟の規制が行われると、御林支配が主 １１人、中間５人、御案内之者３６人他で総 体となり、享保元年（１７１６）に御林方 勢９４人が配下となっています。主な職務と 奉行職に任ぜられます。その後、元文５年 しては植林、伐採、枝下し、下草刈り、諸普 （１７４０）に水野御殿敷地に御林方奉行所 請への材木の供給、 土取りの許可などがあり、 が置かれたと考えられています。 現在の山林管理とほぼ同様な業務を行ってい 御林方奉行所では、最初は愛知郡、春日井 ます。 ７ 北脇の大椋（ムクノキ） 水北町では大イチョウと並んで目を引く大 木です。樹高は２０ｍ、樹冠は傘を架けたよ うに枝をたれ、優しい樹形をしています。樹 齢６００年とも言われる老木です。 このムクノキの下には阿弥陀堂があ り、薬師如来が祀られています。寛政４年 （１７９２）の村絵図でも、北脇嶋の西に「ミ ダ堂」が描かれています。 合掌観音 6 ムクノキ ８ 地下軍需工場跡 ( 愛知航空機㈱瀬戸工場 ) 愛知航空機㈱は昭和１８（１９４３）年に 設立され、名古屋 市 港 区 の 永 徳 工 場 で 「彗星」 「 流 星 」 等 の 戦 闘 飛 行 機 を 生 産 し ま し た。 昭 和２０年（１９ ４ ５ ）に は 空 襲 の 激 化 に 伴い、 大 垣・ 福 井・ 瀬 戸 ・ 津 な ど に 疎 開 工 場 が 作 ら れ、 瀬 戸 に は 水 野 丘 陵 地 に 地 下 工 場 ( 零 地 区 )、 菱 野 地 区 に 覆 土 工 場 ( 百 地 区 ) が あ り ました。零地区では一～五区からなる総延長 ３，９ ０ ０ ｍ の ト ン ネ ル が 掘 ら れ 「 彗 星 」 の 翼部分を製造しましたが、まもなく終戦をむ か え、 現 在 は 坑 道 入 口 や 貯 水 漕 等 の み が 地 上 コンクリート造の坑道入口 ( Ｈ１７年に進入防止柵設置 ) から見ることが で き ま す 。 水野小学校 第一区 第二区 瀬戸 市民公園 陸上グラウンド 地下軍需工場跡 ( 零地区第一・二区 ) の坑道・入口および貯水槽 ( 瀬戸地下軍需工場跡を保存する会２０１０『証言・資料集第４集 平和への散歩道を ぼくらの街にも戦争があった』より作成 ) 7 いっしきやま 一色山城 いりお おおひらやま 水野地区には古城跡として入尾城、大平山 地誌類によれば鎌倉期の水野氏の居城とも 城、シンド山城、一色山城が所在したとされ 戦国期の磯村左近の居城ともされています。 ていますが、現在も遺構が確認できるのは一 磯村左近は織田信秀（信長の父）に仕え、天 色山城です。県道定光寺山脇線の西側の丘陵 文３年（１５３４）に落合城の戸 田家光と 内にあり、 標高２４０ｍの尾根上に幅３０ｍ、 余床で戦って戦死したとも伝えられ、地元に 長さ１２０ｍの平坦面が確認できます。堀切 はその落城にまつわる「ちゃぼ」という伝説 くるわ や中段に小曲輪なども残っています。 いそむらさこん のぶひで とだいえみつ よとこ も残されています。 むかしだ 昔田窯跡 昔田窯跡は昭和４３年（１９６８）に市内 んでしたが、この昔田窯跡の調査により、具 で最初に発掘された大窯（第１号窯）です。 体的な変遷過程を知ることができるようにな 平成１５年（２００３）には保存目的の試掘 りました。またこの旧上水野村域には、古瀬 調査が行われ、さらに２基の窯（第２・３号 戸後期にあたる水北Ａ・Ｂ窯跡、大窯初期の 窯）が発見されました。 窯である小金山窯跡などがあり、戦国期にお おがねやま この３基の窯は、古瀬戸後期末から大窯の あながま 初めにかけてのもので、地下式の窖窯から地 けるひとつの郷村の中での窯場変遷を知る上 で貴重な地域です。 上式の大窯への変遷を知ることができます （第３号窯→第２号窯→第１号窯）。 昔田第３号窯が最も古く、全長７．２ｍ、 最大幅２．０ｍで、側壁は地面を掘り込んで 作る地下式構造で、古瀬戸後期末の窯です。 これに対し第２号窯は、全長８．２ｍ、最大 幅２．５ｍで、側壁は窯体の外側に土を積み 上げ、石材を張り付けた地上式の構造で、焼 成室内には天井を支える支柱がありました。 さらに第１号窯は、全長８．２ｍ、最大幅３． ２ｍ、地上式構造で焚口と燃焼室には石材が 使用され、分炎柱の奥には左右各７本の小分 炎柱、段差３０㎝の昇炎壁がある典型的な大 窯構造の窯でした。 これまで窖窯から大窯へ窯構造がどういっ た過程で変遷するかはあまり分かっていませ 8 昔田窯跡 穴田窯跡 穴田窯跡は江戸時代前期の窯場で、現在ま が分かります。また窯屋文書では、穴田窯跡 でのところ、４基の連房式登窯が調査され、 のある「上水野村かまの洞」の陶工４名が「御 未確認のものを含めると６基の窯が存在する 林方役人衆之屋敷」造営のため引っ越しを命 と考えられています。昭和５２年～５５年に ぜられたという記事があり、窯場廃絶の経緯 かけて第１・２号窯の調査が行われ、平成 も文書から推察できます。 ２２年～２３年にかけて崖地解消工事に伴う 源敬公廟造営に伴う敷瓦制作や水野氏との 試掘調査と本調査が行われました。 関係など、近世初期の窯屋と尾張藩の関係を 全 体 の 形 状 が 分 か る 第 １ 号 窯 は、 全 長 知る上で貴重な窯跡となっています。 １４．７ｍで燃焼室と１１房の焼成室が確認 されています。焼成室間は通炎孔である狭間 によって繋がれており、有段斜め狭間の構造 となっていました。また、第２号窯は煙出し が破損していますが、残存長２３．５ｍで燃 焼室と焼成室１５房の有段斜め狭間構造の窯 で、燃焼室に奥壁と一体となった分炎柱があ る特徴的な構造を持っています。 しきがわら 第 １ 号 窯 か ら 出 土 し た 敷 瓦 は、 定 光 寺 げんけいこうびょう しょうこうでん 源敬公廟の焼香殿（国指定）に使用されたも のと同形で、水野久之丞の名前を墨書したも のも含まれており、「水野御案内役」の水野 氏が窯場に対し尾張藩御用を命じていたこと 穴田２号窯跡 歴史文化基本構想関連事業 今後のスケジュール 日時：３月５日（土）午後１時～３時３０分 場所：瀬戸市文化センター 交流館３階 ３１会議室 事業：ワークショップ みんなで語ろう～昔も今も すばらしい瀬戸～ 内容：第１部 地域の歴史文化紹介・語り部トーク 第２部 みんなで語ろう「ほ～やげな大交流会」 瀬戸市歴史文化基本構想ホームページ 現在、策定している瀬戸市歴史文化基本構想の取り組みを紹介するホームページ を開設しました。 これまでに開催した「まちめぐり」や「学び塾」の様子を紹介するとともに、 「まち めぐり」の資料をダウンロードすることができます。 アドレス：http://seto-cul.jp/rekibun/ ぜひ、ご覧ください。 9 10 東光寺 三社大名神社 マルバタラヨウ 水北保育園 殿様街道 水野代官所跡 八幡神社 ツブラジイ 北脇の大椋 御林方奉行所跡 水野地区コース（予定） まちめぐりＰａｒｔ８
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