第 回 師さまのご入滅の折、帝都・京の弘 お祖 通 を 命 じ ら れ た の が 経 一 麿︵ 日 像 聖 人 ︶。 この日像聖人が京都に最初に建てたお寺が に京都で御題目を弘めてもよいという勅許 ︵ 天 皇 の お 許 し ︶ を い た だ く ん だ よ。 そ し て、京都に御題目を弘めるための最初の道 場﹁妙顕寺﹂を建てられたんだ。 妙 本 寺 の 歴 史 日像聖人が建てられた﹁妙顕寺﹂を中心 して、御題目は京都の町中に弘まってい と そして、日像聖人︵初代住職︶がお亡く り に な っ た 後 も 、 大 覚 大 僧 正︵ 第 二 世 住 な くんだ。 入 寺 し 修 行 に 励 ま れ る ん だ け ど、 今 回 は 職︶ 、 朗 源 和 尚︵ 第 三 世 住 職 ︶ 、日霽 聖 人 妙 顕寺︵妙本寺︶。門祖 聖 人はこのお寺に その妙本寺の歴史について見てみよう。 ６支・常法寺先住・元弘通顧問 横谷日具上人がご遷化 権大 僧正 宗門においては、海外 通後援会理事、海外弘 弘 通対策委員、七諱奉賛会 本部委員等の要職を歴任 には熱海妙立寺 され、特には弘通顧問と で養生がてら不 して五期にわたり、その 惜身命のご弘通 任を果たされた。支庁内 に精進、妙立寺 においても、支庁参与、 はその年の教化 佛立修学塾教員、布教区 数全国一の成果 長、参与等に挺身された。 を 挙 げ ら れ た。 昨年七月の講有巡教後、 に臥せられ本年二月、 第六支庁・栃木常法寺 また蒲田妙泉寺では通 床 三世住職、元弘通顧問 第 信を発刊、乗泉寺でも通 嗣法・日熾師に後継住職 権大僧正・横谷日具上人 信部参与として文書弘通 を委ねられ、お誕生日の におかれては、去る平成 にも傾注。昭和四十一年 三月二十日早暁、眠るが 二十四年三月二十日午前 には関東初のブラジル派 如く寂光へ旅立たれた。 門祖日 隆 聖 人が修行のためにやって来 京都の妙本寺というお寺は、 た ﹁日像 聖 人﹂ 京都に入った﹁日像聖人﹂は、都 の 大路 立 っ て 多 く の 人 々 に 法 を 説 か れ た ん だ。 に 洛︵京都に入る︶を決意されるんだ。 師 さ ま か ら の ご 命 令 を 実現 するために、上 とお名前を変えられ、二十五歳の時、お祖 励 ま れ る ん だ。 成 長 さ れ る に 伴 い﹁ 日 像 ﹂ の 六大 弟 子 の 一 人 ︶ の お 弟 子 と な り 修 行 に まだ幼かった経一麿少年は、お祖師さま 亡くなられた後、日朗 聖 人︵お祖師さま が んだ。だけど比 叡 山側 は 未だ ﹁ 妙 顕 寺 ﹂ の そ れ か ら 六 年 後 の 明徳 四 年 ︵ 一 三 九 三 ︶ 、 霽聖人は京都に戻られお寺を復興された 日 だ。 なく若狭︵福井県︶の小浜に避難されるん る︶されてしまうんだよ。日霽聖人は仕方 妙 顕 寺 は 破 却︵ こ わ す 。 め ち ゃ め ち ゃ に す 宗 や 比 叡 山 延 暦 寺 の 怒 り や 嫉 み を か い、 妙 顕 寺 の お 住 職 が 第 四 世 日 霽 聖 人 の 時、 寺 は 益 々 発 展 し た ん だ け ど、 そ れ が 他 お 上人は大正十二年三月 精進された。 日、大本寺・乗泉寺住職・ 二 十 日 生 ま れ 。 昭 和 十 八 昭和四十三年に帰国さ 川口日智上人、また葬儀 ると常法寺第三世住職 は、二十三日午後十二時 年十一月、第十五世日晨 れ 上人を師僧として得度、 に就任され、小山別院建 より、講有日誠上人導師 僧名を﹁乗種﹂と賜る。 立、境内地移転、本堂並 のもと、常法寺葬の礼を 葬儀は二月二十三日、 住山内御導師、妙照寺 当 戦火の最中、広島原爆 びに納骨堂建立と寺観を もって、有縁の教講多数 二次被爆に遭遇。翌年 整えられた。 の が参列して執り行われた。 元宗会議員・支庁参与・特一級 池本御導師のご出座のも と、有縁のご信者多数が 京都 大阪 東京 名古屋 ︵第四世住職︶と妙顕寺のお住職は受継が というお方が建てられたお寺なんだ。 す る と 次第 に 日 像 聖 人 の 御 説 法 を 聞 い て 御 再 興 を 嫌 がり、再 び ﹁ 妙 顕 寺 ﹂ を 破 却 す る 岡田 悟氏が帰寂 メディアカンパニー れていったんだ。 ﹁ 日 像 聖 人 ﹂ と い う お 方 は、 お 祖 師 さ ま 日蓮 聖 人︶がお亡くなりになる時は、ま ︵ 題目をお唱え す る ご 信 者 が 増 え て い っ た ん お そ れ が あ っ た ん だ。 そ の た め﹁ 妙 顕 寺 ﹂ 出両面にわたり努力する。 参列して、しめやかに執 〒604-0847 京都市中京区烏丸通二条下ル秋野々町 518 番地 （代） TEL：(075)254-7899 零時三十分、法寿八十九 遣教務として、モジ隆昌 仮通夜は三月二十一日、 都宮常照寺住職・井上 歳をもって、化を寂光に 寺住職・ブラジル支庁長 宇 だ十二歳で、経 一 麿と い う お 名 前 だ っ た ん だ。しかし、それが他の宗 派からの嫉み と と名乗ることができず、やむなく﹁妙本寺﹂ 創業明治元年─お客様の要望に技術で応える。 として二年間のご奉公に 日宇師、本通夜は二十二 だよ。この経一麿少年は、お祖師さまから なり、いろいろな妨害を 受 け る こ と に な る と名前を変えることにしたんだ。 第四世住職・森下日燈 行された。 人の信頼厚く、倉敷別 上 喜んで承ります。 遷された。 枕 元 に 直 々 に 呼 ば れ、 ﹁ 帝 都︵ 京 都 ︶ に 御 ん だ。︻ 三 黜 三 赦 ︼ と い っ て﹁ 三 度、 京 都 院の設立はじめ、昭和五 ホームページ制作まで。 ﹁日像聖人﹂ について 題目を弘めなさい﹂と命じられたんだ。 を 追 放 されたり、許 さ れ た り ﹂ と 日 像 聖 人 この﹁妙本寺﹂が、門祖聖人の入 寺さ れ たお寺なんだ。門祖聖人が上洛して入寺さ は大変なご苦労をされるんだ。 十年以降の記念事業ご奉 さまざまなご法難の末、日像聖人はつい 公委員長として率先、財 問・第八代事務局長、宗 間事務局長を拝命。特に 第九支庁・岡山妙現寺 のご奉公を積まれ、昭和 住職・山内良徹師︶顧 五十三年から六期十二年 ︵ 門特一級功労者である岡 平成十四年、高祖立教開 田悟氏は、去る二月二十 宗七五〇年記念本堂改修、 門祖五五〇記念事業にも 日、行年九十六歳で帰寂 会館建立に手腕を発揮し、 最後の勧財に多大の功徳 を積まれた。 された。法号は、 日悟大居士 妙現院清勲積徳 氏 は 戦 後 、 神 戸 大 法 寺 また布教区・支庁のご 山実次氏の折伏をいた 奉 公も三期九年間、また 横 だき、長女の出産や仕事 昭和六十三年より二期六 の面で現証ご利益を頂戴 年間、宗会議員ご奉公を し、夫婦そろって信仰に 歴任。永年のご奉公に対 精進。現在の関西特殊炉 し、平成二十二年秋﹁特 材株式会社を起こし、世 一級﹂の栄を授与される。 ビデオのデザイン印刷から、 ５ れた頃が丁度そんな時期だったんだ。 経一麿に帝都弘通が命じられる パンフレット・機関紙・社史 平成 24 年５月１日 火曜日 （毎月 1 回 1 日発行） （8） 聞 新 立 佛 第 ６ ２ ９ 号 （昭和 41 年 6 月 17 日第三種郵便物認可）
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