Dişi Sivrisinek Mucizesi

Dişi Sivrisinek
Mucizesi
Fevkaladenin Fevkinde
Bir Kuran Mucizesi
(Makale | 2.Sürüm)
KalemzádeKãmil
www.kalemzade.net
Ağustos 2013 – İstanbul
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
kalemzade.nete-kitap
Okumadığı kitaba inandığını söyleyen, yalan söylüyordur
KalemzádeKãmil
2
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Önsöz
Bakara suresi 26’ncı ayette geçen sivrisineğe atfen Kuran’da bir
“sivrisinek mucizesi” olduğuna dair iddiaları defalarca
duymuşsunuzdur. Gerçekten de var. Ancak bu mucizenin ne
olduğunu, ayetle bağlamına dair delili ortaya koyan bir
açıklamaya bütün araştırmalarıma rağmen varsa da ulaşamadım.
Bu konu ile ilgilenen hemen herkes bu ayette bir mucize
olduğundan yola çıkarak sivrisineği incelemiş, ona dair
biyolojik verileri değerlendirmiş ve göz önüne bir takım bilgiler
sermişler. Ancak gözler önüne serilen bu bilgiler sivrisineğin
biyolojik yapısını ve Allah’ın sanatının yansımasını çoğunlukla
haklı biçimde verirken, tüm bu bilgilerin Kuran’a nasıl bir delil
getirdiğini bir türlü kalb-i mutmainle ortaya koyamamışlar.
Demem o ki ayetteki sivrisinek kelimesi yerine başka bir
kelime, mesela “armut” olsaydı, armut mucizesi çıkışıyla bu kez
herkes armudun organik yapısını inceleyecek, ona dair yaratılış
sanatını ortaya koyacak ama yine Kuran’ın delilini, ayette
neden armuttan bahsedildiğini ortaya koyamayacaklardı.
İşte bu makale Bakara 26’da niçin sivrisinekten bahsedildiğini,
ayette geçen kelimelerle sivrisineğin alakasını ve Kuran’daki
gerçek mucizelerden, anlaşılır delillerden birini daha ortaya
koymaktadır. Böylece umut ediyorum ki bu ayet, inananların
kitaba güvenini bir kez daha tazelemiş olacaktır.
KalemzádeKãmil
3
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Ayet üzerindeki kelimelerden giderek ayetin bana “oku”
dediklerini okudum, bana “araştır” dediklerini araştırdım ve
Allah’ın izniyle bu ayetteki gerçek mucizeyi diğer yorumlardan
farklı olarak ayeti delillendirecek şekilde kalb-i mutmainle
ortaya koydum. Makalemin sonunda kitabımız Kuran’a daha bir
güvenle bakmak üzere, tatmin olup bana hak vereceğinizi ve
okuduğunuz için pişman olmayacağınızı ümit ediyorum.
KalemzádeKãmil
KalemzádeKãmil
4
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Sivrisineklerle geçirdiğimiz geceler anısına…
“Kitabın tamamı veya bir kısmı hiçbir suretle parayla alınıp satılamaz”
KalemzádeKãmil
5
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Rahman Rahim olan Allah’ın adıyla…
ْ ‫أهنَيه‬
ْ ‫بََ همثهلاََ لهََ هي‬
ََ ‫سته ْح ِيي ِإ َن‬
‫ض ِر ه‬
‫ََاّلله‬
ْ ُ‫ونََأهنَه‬
‫ِينََآ همنُواََْفهيه ْعله ُم ه‬
‫فهأهمَاَالَذ ه‬
‫ََال هحقََ فهوْ قه هها فه هما بهعُوض َهةا مَا‬
‫نَر ِب ِه َْم‬
َ ‫ِم‬
َ ‫ونََ هماذهاَأ ه هراده‬
‫ِينََ هكفه ُرواََْفهيهقُولُ ه‬
‫هوأهمَاَالَذ ه‬
ََ‫ََاّللََُ ِب ههذهاَ همثهلاََي ُِضل‬
ْ َ‫ََو هماَي ُِضلََ ِب ِهََ ِإل‬
َ‫س ِق ه‬
‫ين‬
ِ ‫ََالفها‬
‫ََويه ْهدِيَ ِب ِهََ هك ِثيرا ا ه‬
‫ِب ِهََ هك ِثيرا ا ه‬
2-Bakara
26 İnnallâhe LÂ
YESTAHYÎ en
yadribe
meselen
mâ BEÛDATEN fe mâ FEVKAHÂ fe emmellezîne âmenû fe
ya’lemûne ennehul hakku min rabbihim, ve emmellezîne keferû
fe yekûlûne mâzâ erâdallâhu bi hâzâ meselen, yudıllu bihî
kesîran ve yehdî bihî kesîran ve mâ yudıllu bihî illel fâsıkîn.
2-Bakara
26 Şüphesiz
Allah
bir dişi
sivrisineği ve
onun fevkindekini misal
getirmekten utanmaz.
İman
edenler
bilirler ki, o şüphesiz Rablerinden bir gerçektir. İnkâr edenler
“Allah, bu misalle ne irade etmiş!” derler. Allah onunla bir kısmı
delalette bırakırken, bir kısmını da hidayete erdirir. Onunla
fasıklardan başkasını delalette bırakmaz.
al-Baqarah 2:26 God does not shy away from citing the example
of a mosquito or anything above it. As for those who believe, they
know that it is the truth from their Lord. As for the rejecters, they
Say: “What does God want with this example” He lets many
stray by it, and He guides many, but He only lets stray the
evildoers.
KalemzádeKãmil
6
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Özet
Yukarıdaki Kuran ayetinin çevirilerinde altı çizili, Arapçasında
kalınlaştırılmış ve okunuşunda büyük harflerle yazılmış “dişi
sivrisinek, fevk, utanmak” kelimelerine (çok azı hariç)
meallerin
birçoğunda
farklı
anlamlar
verilmiştir.
BEÛDATEN kelimesi çevrilirken Türkçedeki dişil kelime
kullanma zorunsuzluğu nedeniyle sadece “sivrisinek” olarak
meallendirilmiştir. Oysa doğrusu “dişi sivrisinek”tir.
FEVK kelimesi Türkçede ağırlıklı olarak mecazi anlamında
(fevkalade, üstün vb) kullanılmaktadır. Oysa kelimenin birincil
KalemzádeKãmil
7
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
anlamı bu değildir. Üstelik Türkçede tam karşılığı
“yukarısında” anlamında olan “üzerinde”dir. Böyle olmasına
rağmen yine de bir anlam karışıklığı söz konusudur. Çünkü
üstünde, üzerinde ya da yukarısında gibi kelimeler Türkçe’de
vücudun herhangi bir yeri ya da vücudun bir parçası olma
durumu gibi de anlaşılabiliyor. Oysa “fevk” üzerinde ama
vücuttan ayrı bir şey ve/veya vücudun parçası olmasına rağmen
üst tarafta ayrık görünümde olabilir. Ayetin İngilizce
çevirilerine bakacak olursak kelimenin tama yakın bir
karşılığını buluyoruz. O kelime “above” dur.
Fevk kelimesinin Kuran’da farklı birçok yerde nasıl
kullanıldığını görürsek, Türkçemizin bize kafa karışıklığı
getirdiği müşkülattan kurtuluyoruz. Örneğin fevk kelimesi;
“İsrailoğullarının üzerine Tur dağının kaldırılması” anlatılırken
(2:63, 7:171), “cehennem döşeğinin üzerindeki örtüden”
bahsedilirken (7:41), “üstten gelen azaptan” bahsedilirken
(6:65, 33:10), “gövdesi yerden koparılmış ağacın yer üstündeki
duruşundan” bahsedilirken (14:26), “inkarcıların üzerindeki ateş
tabakaları” anlatılırken (39:16), “yukarıdaki tavandan”
bahsedilirken (16:26), “derin denizdeki üst üste tabakalar”
anlatılırken (24:40), “yukarıdaki gök” tasvirinde (42:5, 50:6),
“sesinizi elçinin sesinin üstüne çıkartmayın” ikazında (49:2),
“üstteki melekler ve onların da üstündeki melekler” tasvir
edilirken (69:17), “üstünüzdeki yedi gök” denirken (78:12) ve
“üstünüzdeki kuşlar ve kanatları” tasvirinde (67:19)
kullanılmıştır.
Görülüyor ki Kuran’daki kullanışlarını göz önüne aldığımızda
fevk kelimesi birçok mealdeki gibi “ondan da ufak, ondan da
KalemzádeKãmil
8
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
büyük, daha ötesi, küçüğü, büyüğü, zayıfı, daha üstünü”
anlamında değil. Mecazi değil gerçek fevk. Bulutların üzerinde
gibi, başının üstünde dolaşan sinekler gibi, dağın tepesini
duman tutması gibi, helikopterin dönmekte olan palleri gibi…
Demek ki biz aynı kelimeyi yani “fevk”i kullanmalıyız. Ama
mecaz değil gerçek anlamında.
LÂ YESTAHYÎ kelimesine gelirsek, burada da farklı algılar
nedeniyle meallerde bir anlam kargaşası olduğunu görüyoruz.
Kelime gerçekte “utanmamak”tan bahsediyor. Verdiği örnekten
Allah’ın utanmasına gerek olmadığından… Ancak Türkçeye
çevirenler farklı hissiyatlarıyla Allah’ın kendisine rol edindiği
bu tavrı belki de O’na yakıştırmayarak “utanmaz” yerine
“kaçınmaz, terk etmez, çekinmez, sıkılmaz vb” şeklinde
çeviriyorlar. Oysa Allah bildiğimiz “utanmaz” kelimesini
kullanmış görünüyor.
Şimdi ayetteki gerçeği görmeye çalışalım. Demek ki “fevk” ile
sivrisineğin vücudunun ana bölümündeki (gövdesindeki) bir
şeyden bahsetmiyoruz. Demek ki bizim dişi sivrisineğin
üzerinde/fevkinde/above/over bir şey var ve Allah hem bizim
dişi sivrisineğimizi hem de onun üzerinde fevk halinde olan
şeyi örnek göstermekten utanmayacağını söylüyor. Peki nedir
dişi sivrisineğin fevkindeki o şey? Allah’ın misal getirmekten
utanmayacağı! Ama birilerinin utanacağı!!! Yani yarattığı biz
insanların… Peki en çok neden utanırız biz?
Cinselliği konuşmaktan utanırız tabi ki… Allah’ın bize verdiği
bir davranış biçimi olan utangaçlıkla çoğumuz böyle şeyleri
konuşurken ve böyle şeylerden misal getirirken utanırız. Ama
KalemzádeKãmil
9
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Allah yarattığı her şeyden haberdardır ve bizim gibi olmaktan
münezzehtir. O böyle bir misal getirirken bizim anladığımız
biçimde bir utanma duygusuna girmez. O’nun sakınabileceği,
bizim gibi bir cinsellik ve şehvet esması yoktur. Hak olan
gerçek ne ise O bize onu işaret eder. Peki o halde, ayetteki
cinsel içerik nedir?
Sivrisinek biyolojisi ile ilgili bilimsel verilerin ayetle ilgili
olanlarından kısaca bahsedelim ki alaka ortaya çıksın. Bu
bilgilere siz de birkaç kitap karıştırarak ya da internette
gezinerek kolayca ulaşabilirsiniz.
Sivrisineklerin ne erkeği ne de dişisi kanla beslenmez. Çiçek
özleriyle beslenirler. Ancak buna rağmen kan emenler dişi
sivrisineklerdir. Kan emmelerinin nedeni de, döllenmiş
yumurtalarının ihtiyacı olan proteinlerin, aminoasitlerin ve
amonyağın karışımının kanda olmasıdır. Kızılötesini gören bir
algı sistemi ile kana en kolay ulaşabileceği yeri bulan dişi
sivrisinek o bölgeye lokal anestezi ile birlikte (her kanı tercih
etmediği için) önce kan analizi yapar, uygunsa emer. Ve emdiği
kanı pıhtılaştırmadan yumurtalarını beslemek için taşır. Demek
ki dişi sivrisinek yumurtaları döllendikten sonra kan aramaya
başlar. Peki yumurtalarını nasıl döllerler? Nerede bu erkek
sivrisinek!!! Gelsin bakalım!!! Nasıl gelecek!!!
Dişi sivrisinek erkek sivrisineğe göre çok daha hızlı kanat
çırpar. Saniyede en az 500 defa!!! Bu olağanüstü bir rakamdır.
Dişinin bu hızlı kanat çırpışının oluşturduğu ses titreşimleri
erkeğin ince tüycükler halindeki hassas duyaçlarına ulaşır. Bu
yolla şehvete kapılan erkek sivrisinek böylece dişisini bulur ve
KalemzádeKãmil
10
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
cinsel birleşim gerçekleşir. Ve işte sonra dişi sivrisinek döllenen
yumurtaları için kan aramaya başlar ve ardından bildiğimiz
süreç gerçekleşir. İşte Allah, bu dişi sivrisineği ve yukarısında
(fevkinde) olan biteni misal getirmekten utanmaz.
Gördüğünüz gibi sivrisineğin fevkinde aradığımız şey, kanatları
ve o kanatların çırpılmasıyla oluşan ve cinsel çağrışım yapan
ses titreşimleriymiş meğer. Dişi sivrisineğin tam üzerinde,
tepesinde, yukarısında, fevkinde bir faaliyet. Dağların
üzerindeki duman gibi, helikopterin üstündeki paller gibi,
bulutların üzerinde gezer gibi…
Elbette bu kelimelerin ayette bu biçimde kullanılması tesadüf
olamaz. Aynı ayet ve hatta aynı cümle içerisinde bir şeyler
söyleniyor ve bu söylenenler koskoca kitabın hiçbir noktası ile
çelişmediği gibi her yönüyle güncel bilimsel tespitlere de
birebir uyuyor!!! Sadece dişi sivrisinek ve onun kan emiyor
oluşu.. Erkek sivrisineklerde kesme bıçakları ve emme hortumu
bulunmaması… Dişi sivrisinek ve üst kısımdaki kanatlarının
oluşturduğu bir ses sirkülasyonunun erkek sivrisineğe
ulaşması… Bu misalin cinsellik çağrıştırması ve gerçekten de
bilimsel olarak cinsel birleşmeye işaret ediyor oluşu… Cinsellik
çağrıştıran bu misalin Allah tarafından verilmesi esnasında
Allah’ın bu örneği vermekten utanmadığını özellikle
belirtmesi…
Alın size ayetin Allah’tan olduğunu gösteren deliller. İşte bu
gerçekler Bakara 26’da niçin sivrisinekten bahsedildiğini, ayette
geçen kelimelerle dişi sivrisineğin alakasını ve Kuran’daki
gerçek mucizelerden, anlaşılır kanıtlardan birini daha ortaya
KalemzádeKãmil
11
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
koyuyor. Yirminci yüzyılda öğrenilmiş bir gerçek (hak) olan bir
bilgiyi 1400 küsür sene önceden haber veren bir ayet. Uydurma
bir söz değil. Peygamberin mikroskobu, hassas ultrason
cihazları ya da ne bileyim yüksek çözünürlüklü slow motion
kameraları mı vardı da bu kadar karmaşık şeyleri tespit edip,
ayeti ona uygun şekilde yazdı!!! İşi gücü bırakıp, elinde bir
büyüteçle sivrisineklerin cinsel hayatını mı inceledi yoksa!!!
Alın size ilim sahiplerine sorulacak bir ayet, rivayetçilere veya
din adamlarına değil. Kuran’da bahsedilen ilim sahipleri demek
ki bahsedilen konu her ne ise o konuyu en iyi bilen ilim
sahipleri… Yani bilim insanları. Yani araştırmacılar. Yani
kendi ilgilendiği bilimi okumuş, öğrenmiş, bulmuş, anlamış
olanlar. Şu şunu demiş de, çorbaya sinek düşmüş de ayet o
yüzden inmiş diyenler değil.
Elbette inananlar bu ayette bir hakkın (delilin, gerçeğin,
bilmiyor olsa da kesin bir işaretin) olduğunu bilirler. Eğer bir
ayette anlamadıkları bir şey bile olsa onu reddetmez bir gün
mutlaka ortaya çıkacağına emin bir şekilde ayeti okurlar.
İnkârcılar ise inkâra şartlandıkları için o gerçeği göremez, görse
de bağlantısını kuramaz, kurmak istemez ve Allah, bunu örnek
vermekle ne demiş olabilir ki diye alaya ya da inkâra devam
ederler. Ve böylece Allah o ayetlerle birçoğunu saptırır,
birçoğunu da doğruya ve güzele kılavuzlar. Allah onunla fısk
halinde olanlardan (ayetlerini hafife alanlardan) başkasını
saptırmaz.
KalemzádeKãmil
12
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Fevkaladenin Fevkinde Bir Kuran
Mucizesi: Dişi Sivrisinek
Makale: Kuran’daki Gerçek Sivrisinek Mucizesi
1. Sivrisinek Mucizesine Dair Eski Çalışmalar
Bakara suresi 26’ncı ayette geçen sivrisineğe atfen Kuran’da bir
“sivrisinek mucizesi” olduğuna dair iddiaları defalarca
duymuşsunuzdur. Gerçekten de var. Ancak bu mucizenin ne
olduğunu, ayetle bağlamına dair delili ortaya koyan bir
açıklamaya bütün araştırmalarıma rağmen varsa da ulaşamadım.
Bu konu ile ilgilenen hemen herkes bu ayette bir mucize
olduğundan yola çıkarak sivrisineği incelemiş, ona dair
KalemzádeKãmil
13
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
biyolojik verileri değerlendirmiş ve göz önüne bir takım bilgiler
sermişler. Ancak gözler önüne serilen bu bilgiler sivrisineğin
biyolojik yapısını ve Allah’ın sanatının yansımasını çoğunlukla
haklı biçimde verirken, tüm bu bilgilerin Kuran’a nasıl bir delil
getirdiğini bir türlü kalb-i mutmainle ortaya koyamamışlar.
Demem o ki ayetteki sivrisinek kelimesi yerine başka bir
kelime, mesela “armut” olsaydı, armut mucizesi çıkışıyla bu kez
herkes armudun organik yapısını inceleyecek, ona dair yaratılış
sanatını ortaya koyacak ama yine Kuran’ın delilini, ayette
neden armuttan bahsedildiğini ortaya koyamayacaklardı.
İşte bu makale Bakara 26’da niçin sivrisinekten bahsedildiğini,
ayette geçen kelimelerle sivrisineğin alakasını ve Kuran’daki
gerçek mucizelerden, anlaşılır delillerden birini daha ortaya
koymaktadır. Böylece umut ediyorum ki bu ayet, inananların
kitaba güvenini bir kez daha tazelemiş olacaktır. Bu makale şu
ana kadar yazdıklarım içinde en ciddi öneme sahiplerden biri ve
hatta başta gelenidir. Bunda bu kadar iddialı olmamın
destekleyicisi özel nedenlerimden biri de surenin ve ayet
numarasının hayatımdaki tevafuklarda çokça ortaya çıkmış
olmasıdır. Detaylarını vermeyeceğim bu durum bana göre
oldukça manidardır ama zandan uzak kalmak açısından
okuyucuyu bağlamaz. Ben konuyu elbette delil üzere anlatmaya
gayret edeceğim.
KalemzádeKãmil
14
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
2. Bakara 26 Anlaşılamadı
Ayet üzerindeki kelimelerden giderek ayetin bana “oku”
dediklerini okudum, bana “araştır” dediklerini araştırdım ve
Allah’ın izniyle bu ayetteki gerçek mucizeyi diğer yorumlardan
farklı olarak ayeti delillendirecek şekilde kalb-i mutmainle
ortaya koydum. Makalenin sonunda kitabımız Kuran’a daha bir
güvenle bakmak üzere, tatmin olup bana hak vereceğinizi ve
okuduğunuz için pişman olmayacağınızı ümit ediyorum.
2-Bakara 26 İnnellahe LA YESTAHYI ey yadribe meselem ma
BEUDATEN fe ma FEVKaha* fe emmellezıne amenu fe
ya'lemune ennehül hakku mir rabbihim* ve emmellezıne keferu
fe yekulune maza eradellahü bi haza mesela* yüdıllü bihı
kesırav ve yehdı bihı kesıra* ve ma yüdıllü bihı illel fasikıyn
En başta şunu söylemek istiyorum: Meallerin hemen hepsinde
Allah’ın sivrisinek örneğini vermesiyle kendine konu ettiği
davranışının yanlış anlaşılarak bizim dilimize çevrildiğini
düşünüyorum. Ayet genel olarak şu klasik biçimde
meallendirilmiş durumda…
*Muhakkak ki Allah bir sivrisineği, hatta daha üstününü misal
getirmekten çekinmez. İman edenler bilirler ki, o şüphesiz
haktır, Rabb'lerindendir. Ama küfre saplananlar: «Allah böyle
bir misal ile ne demek istedi?» derler. Allah onunla birçoklarını
şaşırtır, yine onunla birçoklarını yola getirir. Onunla ancak o
fasıkları şaşırtır.
KalemzádeKãmil
15
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Birçoklarınızın da benim gibi, ayetin bu ve benzeri meallerini
okurken idrak noktanızda bir ters hareketlenme olduğunu,
anlayışınızın bir kısa devreye maruz kaldığını, kulağınızı bir
şeylerin tırmaladığını tahmin ediyorum. Özellikle de ilk
cümlede…
Allah bir sivrisineği örnek getirmekten çekinmez… Eyvallah…
Ama hal bu iken “hatta ondan daha üstününü örnek
getirmekten” neden çekinmediğini söylesin ki! Eğer bahsedilen
“bir başka şey” daha üstünse bu Allah’ın sanatının inceliğini ve
yüceliğini göstermez mi? Madem cümle “hatta” kelimesi ile
başlıyor daha da basit bir şey gelmeli değil mi devamında? Ama
öyle olmuyor da “daha üstünü” oluyor! Çeviride bir problem
olduğu açık. Kimileri bu problemi yok etmek için yukarıdaki
meale nazaran kelimelerde değişiklik yapmış çevirirken…
*Allâh kesinlikle bir sivrisineği veya ONDAN DA UFAK BİR
ŞEYİ misal vermekten KAÇINMAZ.
*Muhakkak ki Allah, sivrisinek ve ONDAN BÜYÜĞÜ ile hakkı
açıklamak için misâl getirmeyi TERK ETMEZ.
*Allah, bir sivrisineği, ondan DAHA DA ÖTESİ BİR VARLIĞI
örnek olarak vermekten ÇEKİNMEZ.
*ALLAH bir sivrisineği hatta ONDAN DAHA KÜÇÜĞÜNÜ
örnek vermekten ÇEKİNMEZ.
KalemzádeKãmil
16
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
*Allah bir sivrisineği, hatta ÜSTÜNDEKİNİ örnek vermekten
SIKILMAZ.
*Allah KÜÇÜK BİR SİVRİSİNEKTEN DAHA BÜYÜĞÜNE
KADAR her çeşit örneği vermekten ÇEKİNMEZ.
*Allâh, bir sivrisineği hattâ onun da üstünde olan (ONDAN
DAHA ZAYIF BİR VARLIĞI)ı misal vermekten UTANMAZ.
Devamındaki cümlede bir “hak”tan bahsediliyor. İman edenler
bilirler ki “o” bir haktır, yani Allah’tan bir gerçektir. Peki nedir
“o” olarak bahsedilen o? Bir önceki cümlede “hatta” denilerek
başlanıp bahsedilen şey nedir? Meallerin çoğuna göre net bir
cevap yok!
Peşinden “küfre sapanlar”ın “Allah böyle bir misal ile ne demek
istedi?” diye sordukları gündeme geliyor. Peki bunu sormak bu
kadar kötü mü? Allah’ın bu misalle ne demek istediğini
anlamaya çalışmak kötü bir şey mi? Sorgulamak kötü mü!!!
Ardından “Allah “o”nunla birçoklarını şaşırtıp, yine “o”nunla
birçoklarını yola getirir” denilen şey ne? Allah’ın verdiği misal.
Nedir o misal? Sivrisinek mi yoksa ondan üstün(!) olan mı
yoksa misal ayetinin kendisi mi? Ve “onunla ancak fasıkları
şaşırtır” bölümü! Kimdir bu fasıklar? Sorgulayıp da Allah’ın
verdiği misalle ne demek istediğini anlamaya çalışanlar mı
yoksa başka türlü soran birileri mi? Tüm sorularımı
cevaplayacağım ama şimdi ilk cümleye gidelim tekrar.
KalemzádeKãmil
17
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
“Şüphesiz Allah bir sivrisineği ve [daha üstününü / daha
küçüğünü / daha büyüğünü / ötesinde bir şeyi / üstündekini /
daha zayıfını] misal vermekten [çekinmez / sıkılmaz / sakınmaz /
utanmaz / istihya etmez / haya etmez / kaçınmaz / terk etmez]”
Alternatif manalardan en doğrusu hangisi acaba? Bu kelimeler
hangi Arapça kelimelerin yerine konulmuş bir bakalım. Madem
tercih edeceğimizi bulamıyoruz Arapçasının direkt karşılıklarını
koyalım o kelimelerin yerine bakalım tanıyacak mıyız?
Şüphesiz Allah bir beudaten’i
getirmekten lâ yestahyî.
ve
fevk’indekini
misal
beudaten = dişi sivrisinek
fevk = üzerinde
la yestahyi = utanmamak
Evet. Öncelikle sivrisineğimizin dişi bir sivrisinek olduğunu
anladık. Cümlenin sonundaki fiilin bildiğimiz “utanmak”
anlamına geldiğini de. Belki de çevirmenler iyi niyetle de olsa
bu “utanmak” kelimesini Allah’a yakıştıramadıkları için
çekinmek, kaçınmak gibi yan anlamlarıyla ortaya koymuşlar.
Bense bunun gerçekten ayetteki gibi bildiğimiz “utanmak”
anlamında olduğuna inanıyorum.
KalemzádeKãmil
18
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
3. Fevk Kelimesinin Manası
Gelelim fevk’e… Hani o meşhur fevkaladenin fevkindeki
fevk’e. Cümledeki can alıcı nokta bu kelime. Fevk kelimesi
Türkçede genellikle “üstünlük” anlamında kullanılır. Arapçada
da böyledir. Ama Arapçada aynı zamanda bir şeyin cismen de
“üzerinde” anlamı vardır. Ama bu “üzerinde”nin Türkçede
ayrışmış şekilde ifade eden bir karşılığı yoktur. Belki “yukarısı”
kelimesi bu anlamı kısmen verebilir ama Türkçe düşünürken
yine de gerçek anlam kaçırılabilir. Çünkü biz Türkçede
“üzerinde” dediğimiz zaman veya “yukarısında” dediğimiz
zaman bahsettiğimiz nesne ya da olguyu cismin içerdiğini mi
KalemzádeKãmil
19
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
içermediğini mi anlamak için durumu ifade eden diğer
kelimelerden faydalanırız. Örneğin “üzerindeki nedir?” diye
sorduğumuzda karşımızdakinin vücudunun üzerindeki yara
bereyi mi, sırtına geçirdiği giysiyi mi yoksa başının üstünde
uçuşan sinekleri mi kast ettiğimiz anlaşılamaz. Anlaşılması için
ya parmağımızla işaret eder ya mimik ve tonlama kullanır ya da
“üzerindeki ütüsüz ceket nedir?” gibi nesneyi ve maksadı da
açıklayan bir cümle kurarız. İngilizce bilenler için belki daha
anlaşılır olacak bir örnek vereyim. Fevk kelimesi “above” ve
“over” arası bir şeydir. Nitekim ayetin az da olsa bazı İngilizce
çevirilerinde bu makaleyi onayacak şekilde “above” kelimesinin
kullanıldığı da görülüyor.
“God does not shy away from citing the example of a mosquito,
or anything above it. …”
(2- Surat Al-Baqarah (The Cow) 26: translated by The
Monotheist Group)
Yine de Türkçe anlaşılması için bir örnekle bunu vermek
istiyorum. Bir şiir yazdığınızı düşünün ve şiirinizde bulutların
üzerinde gezmekte olduğunuzu anlatın. İşte fevk “bulutların
üzerinde” lafzında kullandığınız şekliyle “üzerinde” anlamında
olan kelimedir. Yani ne buluta ait bir parçasınızdır ne de ondan
uzaktasınızdır. Üzerinde ama üzerinde olduğunuz şeyden hem
kopuk hem de etkileşen bir haldesinizdir. Kısmen temas/iletişim
söz konusudur. Yani “above the clouds” durumunda “over the
clouds” haldesinizdir. Başı dumanlı dağlar ya da pâlleri
dönmekte olan helikopterler gibi. Her ikisinin üzerinde de bir
cisim/vaka vardır.
Bir başka örnek, atmosferin tabakalarıdır. Ne birbirlerinin
parçasıdırlar, ne de birbirlerinden ayrıdırlar. Birbiri üstüne
KalemzádeKãmil
20
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
katmanlar halinde, fevk üstüne fevk durumundadırlar. Cümle
içinde kullandığınız manaya göre fevk hemen hemen budur.
Üstünde değildir, üzerinde bir haldedir. Eğer masanın üstündeki
kitaptan bahsediyorsanız “fevk” değil “ala” kelimesini
kullanmanız gerekir. Ama masanın üzerine çökmüş sigara
dumanı “fevk” halindedir. Türkçede “üzerinde” ya da “üstünde”
derseniz ve açıklamazsanız yön ya da içerik mi olduğu
anlaşılamaz. Oysa fevk yön olarak üzerinde demektir.
Yukarısında anlamında üzerinde demektir. Yukarısında,
tepesinde, tam üzerindedir. Çok uzatmayalım, bu durumda
yukarıdaki ayetin ilk cümlesi şöyle oluyor.
“Şüphesiz Allah bir dişi sivrisineği ve yukarısındaki şeyi misal
getirmekten utanmaz.”
“İnnellahe LA YESTAHYI ey
BEUDATEN fe MA FEVKAHA”
yadribe
meselem
ma
Biliyorum hala Allah’ın “utanması” kulağınızı tırmalıyor ve
sivrisineğin
üzerindeki/yukarısındaki/tepesindeki/fevkindeki
soru işaretini düşünüyorsunuz. İleride onları da çözeceğiz. Ama
bakın beyne meallerde kısa devre yaptıran mantıksızlık ortadan
kalktı. Ne biçim cümleydi o öyle “Allah sivrisineği ve ondan
daha üstününü misal getirmekten çekinmez”!!! Peki zayıf
Arapçama rağmen ben bunu nereden çıkarıyorum?
Bulutların üzerinde ‫ فوق الغيوم‬fevk kelimesi kullanılır
Above the clouds ‫ فوق الغيوم‬fevk kelimesi kullanılır
Masanın üzerinde ‫ على الطاولة‬ala kelimesi kullanılır
Başımın üzerinde ‫ فوق رأسي‬fevk kelimesi kullanılır
KalemzádeKãmil
21
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Başımın üstünde ‫ على رأسي‬ala kelimesi kullanılır
Sivrisineğin üstünde ‫ على البعوض‬ala kelimesi kullanılır (oysa
ayette fevk kullanılmış)
Meleklerin yukarısında ‫ فوق المالئكة‬fevk kelimesi kullanılır
Bunun yanında “ala” kelimesi bir yol üzere olmak, üzerinde hak
olmak, birinin ya da bir şeyin izinde olmak manasında da
kullanılabilir. Yani mecaz da olsa “ala” kelimesi, eğer bir
temasla mecaz yapıyorsa kullanılır. Fevk ise böyle değildir.
KalemzádeKãmil
22
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
4. Fevk Kelimesinin Kuran’daki Kullanılışları
Biz yine de Türkçemize de yansımış üç beş kelime biliyoruz
diye havalara girip kendi Arapçamıza güvenmeyelim. “Fevk”
ve “ala” kelimeleri, hem konum belirtmek hem de üstünlük
belirtmek için Kuran’da birçok başka yerde de nasıl kullanılmış
bakalım. Eğer Kuran’ı hak ettiği biçimde meallerle
karşılaştırarak okumaya başlarsanız yavaş yavaş Kuran
Arapçasını da çözmeye başlıyorsunuz. İstiyorsanız siz de
yapabilirsiniz. Şimdi o ayetlere kısa kısa bakalım.
Aşağıda gördüğünüz gibi İsrailoğullarının üzerine kaldırılan Tur
Dağı için “fevk” kelimesi kullanılıyor. Tur Dağını
İsrailoğullarından üstün kıldık diye çevrilmemiş.
2-Bakara 63 Tur dağını ÜZERİNİZE ( ُ‫ ) َف ْو َق ُك ُم‬kaldırarak bir
zamanlar sizden söz almıştık: 'Size verdiğimize kuvvetle sarılın,
içindekileri hatırlayın ki korunasınız,' demiştik.
KalemzádeKãmil
23
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
2-Bakara 63 Ve iz ehaznâ mîsâkakum ve refa’nâ FEVKAkumut
tûr(tûra) huzû mâ ateynâkum bi kuvvetin vezkurû mâ fîhi
leallekum tettekûn(tettekûne).
Aşağıdaki ayette her iki mana da kullanılmış olabilir. Ama
üstünlük manası ağır basıyor elbette. Çünkü burada bir hiyerarşi
var. Erdemlilerin alay edenlerden üstünlüğü söz konusu.
2-Bakara 212 İnkâr edenler için dünya hayatı çekicidir. Bu
yüzden inananlarla alay ederler. Oysa erdemliler Diriliş Günü
onların ÜSTÜNDEDİR ( ‫) َف ْو َق ُه ُْم‬. Allah dilediğine hesapsız
şekilde nimetler bahşeder.
Alttaki ayette kalplerin ve diğer organların üzerinden
bahsederken Allah, “fevk” kelimesini değil “ala” kelimesini
kullanıyor. Çünkü kalplere işleyen, dokunan bir mühürden
bahsediliyor. Çünkü (mecaz da olsa) mühür vurulduğu yerin
üstündedir, birleşmiştir, üzerinde gezinmez.
2-Bakara 7 Allah onların kalplerinin ÜZERİNİ ( ‫ ) عَ َلى‬ve işitme
hassasının ÜZERİNİ mühürledi ve görme hassasının ÜZERİNE
perde çekti. Onlar için büyük azap vardır.
2-Bakara 7 Hatemallahü ALA kulubihim ve ALA sem'ıhim* ve
ALA ebsarihim ğaşaveh* ve lehüm azabün azıym
Aşağıda da “ala” kelimesi bir yol “üzere” olmak anlamında
kullanılmış. Yukarısında gibi bir anlam yok.
2-Bakara 170 Ne zaman onlara: "Allah'ın indirdiklerine uyun"
denilse, onlar: "Hayır, biz, atalarımızı ÜZERİNDE ( ُ‫) عَ َليْه‬
bulduğumuz şeye (geleneğe) uyarız" derler. (Peki) Ya atalarının
aklı bir şeye ermez ve doğru yolu da bulamamış idiyseler?
KalemzádeKãmil
24
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
2-Bakara 170 Ve izâ kîle lehumuttebiû mâ enzelallâhu kâlû bel
nettebiu mâ elfeynâ ALEYHİ âbâenâ e ve lev kâne âbâuhum lâ
ya’kılûne şey’en ve lâ yehtedûn(yehtedûne).
Fevk’in ala’dan farklı olduğunu anlıyoruz. Demek ki “fevk” ile
sivrisineğin vücudunun ana bölümündeki (gövdesindeki) bir
şeyden bahsetmiyoruz. Şimdi diğer “fevk” kelimelerinden
ayetlerin tanımlayıp belirlediği, kelimeyi bize öğrettiği birkaç
örnek daha verelim. Kuran’ın nasıl öğrettiğine şahit olacaksınız.
Nisa11 ilginç bir tanımlayıcı ayettir. 2 rakamının üzerinde
olanlar için fevk kelimesi kullanılmıştır. 3 ve daha büyük
sayılar, 2’den değil ama hemen üzerinden artmaya başlayan
rakamlardır. Mecazen de yukarısındadır.
4-Nisa 11 Allah size miras taksimi şöyle ferman buyuruyor:
Evlâdınızda: Erkeğe iki dişi payı kadar, eğer hepsi dişi olmak
üzere ikinin ÜZERİNDE (Fevkasneteyni) iseler bunlara
terikenin üçte ikisi…
Enam 18 fevk kelimesi için müthiş belirleyici bir ifade içeriyor.
Allah asla bizden bir parça değil, bizden münezzehtir ama şah
damarımızdan bile bize yakın, hep bizimle birlikte, hep
üzerimizde gözetleyici, gerektiğinde Kahhardır. Mecazen hep
yukarımızda, üstümüzdedir.
6-Enam 18 O, kulları ÜZERİNDE (fevka) kahredici olandır. O,
hüküm ve hikmet sahibi olandır, haberdar olandır.
Yine belirleyici bir ifade. Azab üstünüzü ve altınızı kaplamış
durumda, ol emrini bekler. Bakın ayetler, her yönüyle anlayalım
diye nasıl açıklanıyor.
KalemzádeKãmil
25
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
6-Enam 65 De ki o size ÜSTÜNÜZDEN (fevkıkum) veya
altınızdan bir azâb salıvermeğe, yahud birbirinize katıp
bazınızın bazınızdan hıncını tattırmaya da kadirdir, BAK
AYETLERİ NASIL TASRİF EDİYORUZ, GEREK Kİ FIKHİYLE
ANLASINLAR.
Ateşten örtüler… Fevklerinde bir örtü var. Dumanlı dağlar
örneğimizdeki gibi.
7-Araf 41 Onlara, cehennem ateşinden bir döşek ve ÜZERİNDE
de (fevkı-him) örtüler var. Biz zalimleri böylece cezalandırırız.
Üzerinde gölgelik… Neredeyse tepelerine düşecek… Yine çok
belirleyici bir ifade.
7-Araf 171 Bir zamanlar dağı, sanki bir GÖLGELİKMİŞ GİBİ
ÜSTLERİNE (fevka-hum) geçirmiştik. Onlar ise neredeyse
tepelerine düşecek sanmışlardı. (Onlara demiştik ki:) "Size
verdiklerimize sımsıkı sarılın ve onda olanı düşünün, ki
sakınasınız."
İşte fevkin en belirgin tanımlarından biri… Kökünden, yerden
koparılmış, ama hala yerle irtibat halinde. Yerin üzerinde fevk
haline getirilmiş, yerle irtibatı en aza indirgenmiş bir ağaç.
Yerin üstüne koysanız da yerle irtibatı çok zayıf olduğu için
ayakta kalamıyor.
14-İbrahim 26 Kötü bir sözün misali, GÖVDESİ YERDEN
KOPARILMIŞ (min fevkı el ardı), o yüzden ayakta durma
imkânı olmayan (kötü) bir ağaca benzer.
Çok net bir açıklama. İşte tavan üstlerinde fevk (above)
halinde…
KalemzádeKãmil
26
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
16-Nahl 26 Onlardan öncekiler, hileli düzenler kurmuşlardı da,
Allah(ın azab emri) onların kurdukları yapıların temellerine
geldi, böylece ÜSTLERİNDEKİ (min fevkı-him) tavan
tepelerine çöktü; azab onlara şuurunda olmadıkları yerden
gelmişti.
Fevk’in en iyi tanımlarından biri daha… Üst üste tabakalar fevk
halinde.
24-Nur 40 Ev ke zulumâtin fî bahrin lucciyyin yagşâhu mevcun
min FEVKıhî mevcun min FEVKıhî sehâb(sehâbun), zulumâtun
ba’duhâ FEVKa ba’d(ba’dın), izâ ahrace yedehu lem yeked
yerâhâ ve men lem yec’alillâhu lehu nûren fe mâ lehu min
nûr(nûrin).
24-Nur 40 Yâhud derin bir denizdeki zulümât gibidir, onu bir
dalga bürüyor, ÜSTÜNDEN bir dalga, ÜSTÜNDEN bir bulut,
öyle zulümât ki BİRBİRİ ÜSTÜNE, elini çıkardığı vakit onu
görmesi ihtimali yok, her kime de Allah, bir nûr yapmamışsa
artık onun için hiç nûr yoktur
Ve daha birçok ayet fevk’i tam da anladığımız şekilde kullanıp
tanımlıyor. Felsefeyi, bilimi işaret etmekle kalmıyor, Kuran
bilmeyene ihtiyacı karşılayacak kadar Arapça bile öğretiyor.
33-Ahzab 10 Hani onlar, size hem ÜSTÜNÜZDEN, hem alt
tarafınızdan gelmişlerdi…
39-Zümer 16 Onların ÜSTLERİNE ateşten tabakalar, altlarında
da tabakalar vardır…
42-Şura 5 Gökler,
parçalanacaklar…
KalemzádeKãmil
neredeyse
27
ÜSTLERİNDEN
çatlayıp
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
49- Hucurat 2 Ey imân etmiş olan zâtlar! Seslerinizi
Peygamberin sesinin ÜSTÜNE yükseltmeyin ve O'na sözü
bağırırcasına söylemeyin…
50-Kaf 6 ÜZERLERİNDEKİ göğe bakmıyorlar mı?...
67- Mülk 19 ÜSTLERİNDE olan kuşlara bakmazlar mı ki
KANATLARını açarlar ve kapayıverirler…
69-Hakka 17 Melek(ler) ise, onun çevresi ÜZERİNDEDİR. O
gün, Rabbinin arşını onların da ÜSTÜNDE sekiz (melek) taşır.
78- Nebe 12 Sizin ÜSTÜNÜZE sapasağlam yedi gök bina ettik.
Velhasıl ilgilendiğimiz ayete dönebiliriz. Demek ki bizim dişi
sivrisineğin üzerinde/fevkinde/above/over bir şey var ve Allah
hem bizim dişi sivrisineğimizi hem de onun üzerinde fevk
halinde olan şeyi örnek göstermekten utanmayacağını söylüyor.
Peki nedir dişi sivrisineğin fevkindeki o şey? Allah’ın misal
getirmekten utanmayacağı! Ama birilerinin utanacağı!!!
KalemzádeKãmil
28
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
5. Kim Utanır ve Neden Utanır?
“Şüphesiz Allah bir dişi sivrisineği ve yukarısındaki şeyi misal
getirmekten utanmaz.”
Allah böyle bir şeyi gündeme getirmekten utanmadığını
söylediğine göre başka birileri demek ki bunu gündeme
getirmekten utanabilirler. Kimdir onlar? Elbette yarattığı biz
insanlar… Peki, utandığımız nasıl belli olur da “işte bak şu kişi
utandı” derler? Belirtisi nedir? Elbette yüzümüz kızarır. Peki,
hangi şeylerden utanırız? Neden yüzümüz kızarır? Ve kızarırsa
ne olur?
KalemzádeKãmil
29
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
İnsanların utandıklarında, heyecanlandıklarında, bir karşı cinsin
yanında kendileri hakkında ne düşünüldüğünü kontrol etmek
istediklerinde ve görüldüğü gibi en çok da cinsellikten
bahsedildiği veya ima edildiği durumlarda yüzleri kızarır ve bu
son derece normal bir tepki olarak görülür. Birçok dindarca,
dini hassasiyetleri nedeniyle adının bile anılmak istenmediği
evrimci Darwin ise ilginçtir ki, çoğu insanın alelade bir şey
olarak gördüğü yüz kızarması refleksini "tüm insan tepkileri
arasındaki en garibi" olarak tanımlamıştır. Buradaki evrimsel
sebebin de “empati” olduğunu ileri sürmüştür. Evet kesinlikle
bir çeşit empati vardır. Çünkü bizim hakkımızda başkalarının ne
düşündüğünü düşünür, onun gözüyle bakmaya çalıştığımızda
rahatsız oluruz. Bu kendimizi koruma altına almaya yönelik bir
refleks olması dolayısıyla gayri ihtiyari bir empatidir.
“İşte empatinin bir sonucu olarak, yüz kızarıklığının sosyal bir
davranış göstergesi olduğu bilinmektedir. East Anglia
Üniversitesi'nden Dr. Ray Cozier'e göre, yüz kızarıklığı, var
olan olumsuz bir durumdaki pişmanlık ve pes etme belirtisi
olarak evrimleşmiştir. Sosyal yapı içerisinde, karşı tarafa içinde
bulunulan durumu anlatmanın kısa ve hızlı bir yolu olarak
evrimleşmiş olabilir.
İşte âşık olduğumuzda, utandığımızda, öfkelendiğimizde,
korktuğumuzda
yüzümüzün
kızarmasının
nedeni,
bu
önlemlerdir. Bu duyguları yaşadığımızda, ya cinsel birleşme
ihtimali doğduğu için, ya da kaçma veya savaşma durumunun
kaslara daha fazla besin göndermesi zorunluluğundan ötürü,
vücudumuz adrenalin isimli bir hormon salgılar. Hepimizin
adını duyduğu bu hormon, kalp ritmini arttırır ve kaslardaki
KalemzádeKãmil
30
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
damarları genişletirken, diğer birçok damarı daraltır. Bu
sayede, kaslarımıza genişleyen damarlardan daha fazla kan
giderken, diğer organlara giden kan azaltılmış olur. Bu da,
savaşma ya da kaçma sırasında kasların ihtiyacı olan ekstra
besini sağlar.
İşte adrenalin hormonunu salgılamayı emreden organ,
vücudumuzun
kontrolüne
sahip
olan
beyindir.
Beynin hipotalamik-hipofiz ekseni adı verilen bölgesinden
salgılanan Adrenokortikotropik Hormon (ACTH), böbreküstü
bezlerini
uyararak
adrenalinin
üretilmesini
sağlar.
Salgılanmayı, yani kan dolaşımına karışımını sağlayan ise
beynin kontrolünde olan sempatik sinir sistemi tarafından
yapılan uyarıdır. Bu sinir uçları, nikotinik asetilkolin
reseptörleri üzerine etki eder, bu da kalsiyum akışını etkiler.
Kalsiyum, kromafin granüllerinin hücre dışına çıkmasına neden
olur ve adrenalin kana bu şekilde karışır. Böylece, korkmamıza,
âşık olmamıza, heyecanlanmamıza, öfkelenmemize neden olan
uyaranları değerlendiren beyin, ona uygun bir cevap üretir.
İnsan yüzünde, birçok kas bulunduğundan, bu kaslara giden
damarlar da genişletilir. Bu genişleme, beraberinde daha fazla
kanı getirir. Bu sebeple, yüzümüz öncelikle pembeleşir,
sonrasında ise kızarır. Bu renk değişimi, artan kan miktarından
kaynaklanmaktadır.” (www.evrimagaci.org)
Adrenalin hormonu kana karıştığında, neredeyse bütün vücudu
alarma geçirir. Sindirim organlarının hareketlerini engeller ve
sindirme sürecini durdurur. Böylece sindirime katılmayan
önemli miktardaki kan, kasları beslemek üzere boşta kalmış
KalemzádeKãmil
31
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
olur. Aynı zamanda kalbin ritmi hızlanır, kan basıncı artar.
Akciğerlerin bronşları genişleyip, oksijen girişini ve kanın
oksijenle beslenmesini hızlandırır. Kandaki şeker miktarı artar.
Bu da kaslara fazladan enerji sağlar. Nihayet gözbebekleri
genişler ve gözlerin ışık uyarımlarına karşı duyarlılığı artar.
Bütün bu etkiler bir araya geldiğinde ise, bir insan ister kaçma,
isterse de savunma durumuna geçmek üzere olsun, her durumda
büyük bir performans göstermeye hazır duruma gelir.
Yüz kızarması, sadece utanma durumunda değil, şaşırma,
kızma, heyecanlanma, korkma veya stres hissi durumunda da
ortaya çıkabiliyor. Ayrıca kızarma, yaş ve tecrübe miktarıyla da
alakalı. Şaşırtıcı bir gerçek de, işitme ve görme engellilerin de
yüzlerinin kızarabildiği. Hatta bir kişinin, kendisinde utanma
duygusu yaratabilecek herhangi bir şeyi düşündüğünde bile
kızarabildiği ortaya çıkarılmış.
Utanma hissiyle birlikte ortaya çıkan etkiler, sadece kızarma ile
sınırlı değil. Çoğunlukla kalp atışlarında hızlanma ve bazı
durumlarda da “ürkme” hissi bile ortaya çıkabiliyor. Yüz
kızarması, belirli zihinsel süreçlerin üst üste gelerek, utanma
güdüsü oluşturması ve sonuçta da fonksiyon yetersizliğine
sebep olması nedeniyle ortaya çıkan bir durum. Zihin karışıklığı
durumunda, sempatik sinir sistemi devreye giriyor ve çevresel
kılcal damarlar, vazodilatör maddelerin etkisiyle genişliyor.
Bunun sonucunda da kan akışı hızlanıyor ve yüz ile boyun
çevresine daha fazla kan geliyor. Bu tepkiler, “utanma”
mesajını vücut genelinde cevaplayan hipotalamus’un
kontrolünde. Utanma durumunda vücut sıcaklığında da artış
KalemzádeKãmil
32
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
görülmesi nedeniyle, kan, en çabuk soğuyabileceği noktalara
gönderiliyor: eller, ayaklar ve yüz. (www.biltek.tubitak.gov.tr)
Çok baharatlı yemekler ya da bazı hazır yemekler de ve lokanta
yemeklerinde bulunan monosodyum glutamat da yüz
kızarmasına neden olabilir. İnsan vücudunda da monosodyum
glutamat bulunuyor mu? Evet bulunuyor. Yetişkin bir insan
vücudunda (yaklaşık 70 kilogram ağırlığında) bulunan toplam
glutamat miktarı yaklaşık 1.800 gramdır. Bunun yaklaşık 10
gramı serbest glutamat olarak beyin, kaslar, böbrekler ve
karaciğerde bulunur. (Gıda Güvenliği Derneği)
Dişi sivrisinekten nerelere geldik! Biraz psikoloji, biraz evrim,
biraz anatomi derken kendimizi gıda güvenliğinde bile bulduk.
Çok baharatlı ve hazır yemekler yemeyle sivrisinek arasındaki
bağı sağlık yönünden bir ders bağlantısı olarak sizin algınıza
bırakıyorum ve biyolojik verileri karıştırmaya devam ediyorum.
KalemzádeKãmil
33
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Sivrisineğin bütün anatomisini değil, sadece ayetle ilgili olarak
tespit ettiğim birkaç özelliğine değineceğim. Sonra dişi
sivrisineğin fevkindeki şeyin ne olduğu ve yüz kızarması ve
utanma meselesiyle bunun ilgisini ortaya koyacağım.
Aslında ne anlatmak istediğimi yavaş yavaş anlamaya da
başlamışsınızdır. İnsanların yüzünün genellikle cinsel içerikli
şeyler mevzubahisse kızardığını hatırlamış olduk. Ayetin ilk
cümlesine tekrar bakalım…
“Şüphesiz Allah bir dişi sivrisineği ve yukarısındaki şeyi misal
getirmekten utanmaz.”
Demek ki bu ayetin dişilik, erkeklik ve dolayısıyla cinsellikle
ilgili bir içeriği var. Allah’ın bize verdiği bir davranış biçimi
olan utangaçlıkla (günahı umursamayanlar hariç) çoğumuz
böyle şeyleri konuşurken ve böyle şeylerden misal getirirken
utanırız. Ama Allah yarattığı her şeyden haberdardır ve bizim
gibi olmaktan münezzehtir. O böyle bir misal getirirken bizim
anladığımız biçimde bir utanma duygusuna girmez. O’nun
sakınabileceği, bizim gibi bir cinsellik ve şehvet esması yoktur.
Hak olan gerçek ne ise O bize onu bize işaret eder. Peki o halde,
ayetteki cinsel içerik nedir?
KalemzádeKãmil
34
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
6. Sivrisinek Biyolojisi
Sivrisineklerin biyolojik yapısı ve bu yapının barındırdığı
olağanüstülükler bize Allah’ın yaratma sanatını gösterir ve
“subhanallah” dedirtir.
KalemzádeKãmil
35
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Örneğin sivrisineklerin (ayette anılan) sadece dişilerinin kan
emdiğini ve bunu beslenmek için yapmadığını hatırlayalım.
İleride bu önemli konuya döneceğiz. Yumurtaları için gerekli
olan proteinlerin, aminoasitlerin ve amonyağın karışımının
kanda olduğunu bilmesi ve bununla cezbedilen sivrisineğin
insan damarına hassas bir cerrah edasıyla girişi takdire şayandır.
(Sivrisineğin kan emişi görüntülendi)
(http://www.youtube.com/watch?v=JHuPqb8sJYs )
Örneğin sivrisinek tüm yeteneklerini su altında iken elde eder
ve uçmaya başladığında her şey hazırdır onun için.
Örneğin kanda bulunabilecek sıtma ve sarıhumma gibi
parazitleri önemsemeden kabul edip yayabilen sivrisinek HIV
ve benzeri virüsleri asla emmemesi ve yaymaması bizim için bir
nimettir.
Örneğin kan emme esnasında açtıkları kesiğin içine
salgıladıkları enzim sayesinde kanın pıhtılaşmasını önlemeleri
nasıl bir tesadüf eseri olabilir ki! İki küme halinde ama yüzlerce
gözü vardır. Kan emici hortumunda altı bıçağı vardır. Her iki
yönde üçer kanadı, kızılötesini gören bir algı sistemi vardır.
Lokal anestezi yapar, kan analizi yapar ve her kanı tercih etmez.
Örneğin bağışıklık sistemimizi güçlendirir. Örnekler örnekler…
Subhanallah!
Bu yazı eğer
ne örnekler
geçirilmemiş
yerleştirerek
KalemzádeKãmil
mankenli mehdilerin (!) kitaplarında olsaydı daha
kopyalayıp yapıştırıp sayabilir ve bu gözden
bilgi bombardımanından sonra altına ayeti de
“işte ayetteki sivrisinek mucizesi” diye milleti
36
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
oyalayabilirdik ama bu yazının hedefi ayetin hak olduğunu ispat
eden mucizeyi ortaya koymaktır. O yüzden acele etmeden, tane
tane gidiyorum. Bu bilgilerin birçoğu elbette bilimsel
araştırmalar sonucu ortaya çıkartılmıştır. Azıcık ilgilenen
herkes bu bilimsel verilere ulaşabilir de. Ama bizim meselemiz
ayetle bağlantısı kurmak. Biz tüm bunları anlatarak Allah’ın
varlığını delillendirebiliriz ama tüm bunları ortaya koymamız
ayetin delilini, Allah lafzı oluşunun delilini ortaya koymaz.
Tüm anlatılanlardan ve sadece kitap değil kâinattaki diğer tüm
ayetlerden de elbette dersler alabiliriz. Sivrisinek için de bu
böyledir. Sıcak ve kokulu vücutların sivrisineği daha çok
cezbetmesi bize “temiz olun” mesajı değil midir? Aşırı baharatlı
yiyecekler, sigara ve alkolün yüzdeki ve boyundaki kızarmalara
neden olması ve sivrisineğin daha da kolayca bulabileceği
şekilde kızaran bölgelerdeki damarların genişleyip daha çok
kanla dolarak sivrisineğe kolaylık sağlaması bize “sağlığınıza
dikkat edin” mesajı değil midir? Üstelik bu işlere vesile olan
vücudumuzda çok çok az bulunan bir salgı. Nasıl da devreye
girip vücudumuzu hareketlendiriyor. Buna da Subhanallah…
"Eğer vücudumuzda bulunan kan, 2 metre derinliğinde 100
metre çapında bir gölle karşılaştırılacak olursa, kanımızda
bulunan adrenalin miktarı bu göle dökülecek bir çay kaşığı
dolusu sıvı kadar olacaktır." (Helena Curtis, Sue Barnes,
Invıtation To Biolog, s. 467)
Sadece utanan, sıkılan, koşan, heyecanlanan değil, geceleyin
yalnız başına karanlık bir odada yatarken korkan çocuk da istem
dışı adrenalin salgılayarak kan damarlarını genişletir ve yine
KalemzádeKãmil
37
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
küçük sineğimizin iştahını kabartır ve işini kolaylaştırır.
Buradan da “gereksiz korkularınızdan arının” mesajı alınabilir.
Öyledir ama ulaştığımız tüm bunlar bilgiden öteye geçmiyor,
Allah’ın varlığını delillendirse de ayetteki işaret edilen
mucizeyi yine de ortaya koymuyor. Çünkü ayette bunları işaret
eden bir kelime yok. Tüm bunların içinde öyle bir şey ya da
şeyler bulmalıyız ki on dört yüzyıldan fazla bir süre önce kitaba
konulmuş bu ayetin mucizesini ortaya koyabilsin. Kimileri
sivrisineğin üzerindeki hastalık taşıyıcı ve gözle görülmeyen
parazitlerden de bahsedebilir ama bunlar sivrisinek vücudunda
farklı bölgelerde de olabiliyor. Sadece yukarısında (above,
fevkinde, tepesinde) bulunmuyor. Demek ki aradığımız mucize
bu değil.
Soru soruyu üretiyor. Utanma kelimesini çözdük, dişi
sivrisineği bulduk… Bunlar ayette görünüyor ama erkek
sivrisinek nerede hiç düşündük mü? Bir yerde bir dişi varsa
yakınlarda bir yerlerde erkekler de dolaşıyor olmalı. Hadi onları
bulalım. Öyle bir bilgiye ulaşalım ki şu cinsellik konusunu
apaçık ortaya dökelim. Utanma duygumuzu bastırıp hadi
sivrisinekler nasıl çiftleşiyor, bir inceleyelim mi? Tezimiz
hatalıysa da, en kötüsü hata yaptığımız noktaya geri döneriz. Ne
dersiniz!
Yoksa sivrisineğin cinsel organı mı var tepesinde!!!
Bakıyoruz… Hayır! Kanatları var sadece! Evet, fevkinde
kanatları var. “Fevk”ten kastın ne olduğunu bir ihtimal
bulduk!!! Çok güzel!!! Müthiş!!! Kanatlar… Ama cinsellik ve
utanma bunun neresinde?
KalemzádeKãmil
38
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
7. Sivrisineklerin Çiftleşme Biçimi
Sivrisinekler dişi olsun erkek olsun bilinenin aksine kanla değil
çiçek özleri ile beslenirler. Sadece dişi sivrisinekler kan emer ve
bunu da beslenmek için değil taşıdıkları yumurtaların ihtiyacı
olduğu için yaparlar. Demek ki dişi sivrisinek yumurtaları
döllendikten sonra kan aramaya başlar. Peki yumurtalarını nasıl
döllerler, nerede bu erkek sivrisinek!!! Gelsin bakalım!!!
Dişi sivrisinek erkek sivrisineğe göre çok daha hızlı kanat
çırpar. Saniyede en az 500 defa!!! Bu olağanüstü bir rakamdır.
1000 rakamına kadar telafuz eden kayıtlar da var. Bir insanın
saniyede 500 defa kollarını indirip kaldırdığını düşünün.
Herhalde kol diye bir şey kalmazdı vücudumuzda!!! Her
neyse… Dişinin bu hızlı kanat çırpışının oluşturduğu ses
titreşimi hava akımı ile erkeğin ince tüycükler halindeki hassas
KalemzádeKãmil
39
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
duyaçlarına ulaşır. Şehvete kapılan erkek sivrisinek böylece
dişisini bulur ve cinsel organının yanındaki çift yönlü
kıskaçlarla dişi sivrisineğin organını yakalar. Çiftleşme
genellikle havada bazen de düz ya da yatay bir zeminde
gerçekleşebilir. Çiftleşmeden bir süre geçtikten sonra erkek
sivrisinek ölür. İşte bu noktada dişi sivrisinek döllenen
yumurtaları için kan aramaya başlar ve ardından bildiğimiz
süreç gerçekleşir. Karbondioksit ve oktenolü daha çok salan,
vücudu daha sıcak, nemi yüksek hayvan ve insanları kan
tercihine göre seçer, damarı bulur ve üremesi için bu çetin
süreci çalıştırır.
Tüm bunların ardında da akıllı bir tasarlayıcı yok, tamamen
tesadüf öyle mi!!! Herşeyin oluşumunu tesadüfe bağlayan
zihniyet acaba her an bu tesadüflerden birinin farklı gelişip bir
canlının neslinin tükenebileceğini veya hassas ayarlarla işleyen
şu evrenin bir anda dengesini alt üst edecek bir tesadüfün de
olabileceğini düşünemez mi? Tesadüfe bile inansa bir kişi bu
tesadüflerin evrenin sonunu ansızın getireceğini düşünemez mi?
Görmüyor mu ki nedense bu tesadüfler hep olumlu ve hayatın
devamına hizmet edecek şekilde gerçekleşiyor?
“Şüphesiz Allah bir dişi sivrisineği ve yukarısındaki şeyi misal
getirmekten utanmaz.”
İşte bir ayetin sadece ilk cümlesinden yola çıkarak nerelere
geldik… Bu da tesadüf değil mi!!! Aynı ayet ve hatta aynı
cümle içerisinde bir şeyler söyleniyor ve bu söylenenler
koskoca kitabın hiçbir noktası ile çelişmediği gibi hiçbir
yönüyle güncel bilimsel tespitlere de birebir uymakta!!!
KalemzádeKãmil
40
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Dişi sivrisinek ve onun kan emiyor oluşu.. Erkek sivrisineklerde
kesme bıçakları ve emme hortumu bulunmaması… Dişi
sivrisinek ve üst kısımdaki kanatlarının oluşturduğu bir ses
sirkülasyonunun erkek sivrisineğe ulaşması… Bu misalin
cinsellik çağrıştırması ve gerçekten de bilimsel olarak cinsel
birleşmeye işaret ediyor oluşu… Cinsellik çağrıştıran bu
misalin Allah tarafından verilmesi esnasında Allah’ın bu örneği
vermekten utanmadığını özellikle belirtmesi…
Düşündüğünü iddia ettiği halde Kuran’ı inkar edenler hadi
söyleyin; nasıl bir tesadüftür bu!!! Matematik ve olasılık hesabı
da mı bilmiyorsunuz? Hadi bilmiyorsunuz, peygamberin 1440
küsür sene önce mikroskobu ve hassas ultrason cihazları mı var
dı da bu kadar karmaşık şeyleri tespit edip ayeti ona uygun
şekilde yazdı!!! İşi gücü bırakıp, bir de büyüteç bulup
sivrisineklerin cinsel hayatını mı inceledi!!! Eğer her ayette
böyle uğraştıysa tüm kitabın ayetlerine nasıl ömür yettirdi!!!
İşte gördüğünüz gibi sivrisineğin fevkinde aradığımız şey,
kanatları ve o kanatların çırpılmasıyla oluşan ve cinsel çağrışım
yapan ses titreşimleriymiş meğer. Sivrisineğin tam üzerinde,
tepesinde, yukarısında, fevkinde bir faaliyet. Dağların
üzerindeki duman gibi, helikopterin üstündeki paller gibi,
bulutların üzerinde gezer gibi...
İnnellahe LA YESTAHYI ey yadribe meselem ma BEUDATEN
fe ma FEVKAHA
Ayetin orijinalinde ilk cümlesinin “fevkindeki” (fevkaha)
denerek bırakılıp ikinci cümleye geçilmesi de manidardır.
KalemzádeKãmil
41
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Çünkü eğer cümle sadece bir nesneye ya da sadece oradaki
olaya işaret olsaydı bu ayrıca belirtilirdi. Ama buradaki
fevaha’dan önceki “ma” hem bir nesneye (kanatlara) hem de bir
oluşa (o kanatların işlevine) işaret etmekte ve cümle sonunda
tamamlanmayarak ve sadece “fevkindeki” denerek bize araştırın
mesajı vermektedir. Oysa bir önceki “ma” dan sonra dişi
sivrisinek (beudaten) kelimesi tamlanmış ve fevk’in sonuna
dişilik eki (ha) eklenmiştir.
Bu bölümle ilgili son olarak şunu söylemek istiyorum: Fevk
aslında Türkçeye geçmiş bir kelimedir. Bu nedenle fevk
kelimesini olduğu gibi ayette bırakmak onu çevirmekten daha
makul gibi görünüyor. Çünkü ne kadar yön belirten kelime
kullanırsak kullanalım tam olarak “fevk” in anlamını
karşılamıyor. Bu kelimeyi bilmeyenler için sözlük bölümüne
açıklaması yapılarak ayette kelimeyi bırakmak en doğru şey
gibi görünüyor. Hiç değilse okuyucuya sözlük karıştırıcı ve
öğretici olur. Çünkü ister tepesinde diyelim, ister yukarısında,
ister üstünde, ister üst tarafında, ister üzerinde, algı çoğunlukla
sineğin sadece vücudunun bir bölümünde bulunan bir şey
olabileceğine yine de kayıyor. Oysa işaret edilen şey kanatlar ve
hatta kanatlarla beraber onun işlevi. Bu durumda hiçbir
paranteze gerek kalmadan ayetin meali şöyle oluyor.
“Şüphesiz Allah bir dişi sivrisineği ve onun fevkindekini misal
getirmekten utanmaz.”
KalemzádeKãmil
42
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
8. Ayetin Diğer Cümleleri
Elbette inananlar bu ayette bir mucizenin (delilin) olduğunu
bilirler ve aslen değil sivrisinekte, yaratılmış her mahlûkatta
Allah’ın delillerini ortaya koyan mucize tabir ettiğimiz belirtiler
olduğuna emindirler. Ayetin devamında ne söyleniyordu
bakalım…
“fe emmellezıne amenu fe ya'lemune ennehül hakku mir
rabbihim”
“İman edenler bilirler ki, o şüphesiz haktır, Rabb'lerindendir.”
Burada “hak” gerçek manasındadır. İman edenler böyle bir
ayete rastladıklarında bilirler ki burada Allah’ın işaret ettiği bir
gerçek vardır. O’na hamd olsun ki bize bu gerçeği görmeyi de
nasip etti. Çünkü bizim hedefimiz burada bir gerçek olduğuna
inanmış olmamızdı. Orada (güncelde anlaşıldığı manasıyla
KalemzádeKãmil
43
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Kuran’ı ispat eden) bir mucize olması gerektiğine inanmış
olmamızdı. İşte bu bizim imanımızdı.
Eğer inanmamış olsaydık “amaaan” der geçerdik, “kim
düşünecek, çok zor” deyip vazgeçerdik. Eğer dini daha da
hafife alanlar olsaydık “ne olacak işte, Allah ne demiş olacak
ki” diyerek bu işle ilgilenenleri küçümserdik. Hiç inanmıyorsak
o durumda da “zorlama kardeş, peygamberin uydurduğu bir
cümle işte” der alay ederdik. Eğer gerçeği örtme peşinde
olsaydık işte öyle yapardık… Dalga geçerdik… İşte aşağıdaki
soru dini hafife alanların öğrenme hevesi değil, alayıdır.
“ve emmellezıne keferu fe yekulune maza eradellahü bi haza
mesela”
“Küfre sapmışlar ise şöyle derler: "Allah, bunu örnek vermekle
ne demek istedi?"
Yoksa buradaki sorgulamaya karşı bir duruş değildir. Allah
sorgulamayın der mi? Bu ayetin öncesinde ve sonrasında birçok
ayetle Bakara suresinin önemli bir bölümünde Allah dini hafife
alıp alay edenleri anlatmakta ve tam da ortasında bu ayeti dile
getirmekte iken Allah “sorgulamayın” der mi? Aksine “burada
bir gerçek var, araştırın, öğrenin” der. Biz de Allah’ın izniyle
onu yaptık. Hatırlayın, ayetin sonunda ne deniyordu!
“yüdıllü bihı kesırav ve yehdı bihı kesıra* ve ma yüdıllü bihı
illel fasikıyn”
KalemzádeKãmil
44
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
“Allah onunla birçoğunu saptırır, birçoğunu da onunla
doğruya ve güzele kılavuzlar. Allah onunla fâsıklardan
başkasını saptırmaz.”
Elfasıkiyn duyarsız olanlar, günahkârlar, fısık halinde olanlar,
engeli olanlar, önemsemeyenler demektir. Arapça "Fe-Se-Ka"
kökünden gelir. Lügatta, çıkmak manasına geliyor. Daha özel
bir anlam ile "olgun hurmanın kabuğundan dışarı çıkmasına"
deniyor. Uygulamada ise, Allah'a itaati terk edip O'nu çok da
önemsemeden yaşamaktır. Yani kısaca ilahı emirlerin dışına
çıkmaktır. Daha fazla açıklamaya gerek var mı?
Neticede ayetteki mucizeyi tespitle beraber ayetin manaya en
yakın çevirisi şöyle oluyor.
2-Bakara 26: Şüphesiz Allah bir dişi sivrisineği ve onun
fevkindekini misal getirmekten utanmaz. İman edenler bilirler
ki, o şüphesiz Rabb'lerinden bir gerçektir. İnkâr edenler "Allah,
bu misalle ne irade etmiş!" derler. Allah onunla bir kesimi
delalette bırakırken, bir kesimi de hidayete erdirir. Onunla dini
hafife alanlardan başkasını delalette bırakmaz.
Evet Allah bu misalle şükürler olsun ki bizi delalette bırakmadı.
Bize çok şey öğretti, Arapça kelimeler öğrenmemize sebep
yaptı, biyoloji ve psikoloji dâhil genel kültürümüzü artırdı. O
oku dedi biz okuduk, çok şey öğrendik. Hatta bazı Arapça
kelimeleri ve gramerini bile keşfettik. Ve en önemlisi ayette
işaret edilen gerçek mucizeyi gördük ve Kuran’a olan
güvenimiz tazelendi, kuvvetlendi.
KalemzádeKãmil
45
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Tüm anlattıklarımız fasıklara sivrisinek vızıltısı gibi gelecektir,
biliyorum. Hala Allah burada ne demek istemiş ki “bırak
allasen” diyeceklerdir biliyorum. Allah’a hamd olsun, biz
ayetleri görüp tanıdık. Bu bize yeter.
27-Neml 93 Ve de ki: 'Allah'a hamdolsun, O size ayetlerini
gösterecektir, siz de onları bilip tanıyacaksınız.' Senin Rabbin,
yaptıklarınızdan habersiz değildir.
KalemzádeKãmil
46
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
İçindekiler
__3 Önsöz
KalemzádeKãmil
__6 2-Bakara 26
Ayet
__7 Özet
Makalenin Revize Edilmiş Özeti
_13 Makale | 1.Bölüm
Sivrisinek Mucizesine Dair Eski Çalışmalar
_15 Makale | 2.Bölüm
Bakara 26 Anlaşılamadı
_19 Makale | 3.Bölüm
Fevk Kelimesinin Manası
_23 Makale | 4.Bölüm
Fevk Kelimesinin Kuran’daki Kullanılışları
_29 Makale | 5.Bölüm
Kim Utanır ve Neden Utanır?
_35 Makale | 6.Bölüm
Sivrisinek Biyolojisi
_39 Makale | 7.Bölüm
Sivrisineklerin Çiftleşme Biçimi
_43 Makale | 8.Bölüm
Ayetin diğer Cümleleri
KalemzádeKãmil
47
Dişi Sivrisinek Mucizesi | kalemzade.net
Dişi Sivrisinek Mucizesi | Sürüm:2
Kitaptaki resimler google arama motorundan alınmıştır.
KalemzádeKãmil
Ağustos 2013 – İstanbul
KalemzádeKãmil
48