Ερευνητικές εργασίες μαθητών του 2ου Γενικού Λυκείου Λαμίας. Θέματα: 1) « Οι Ολυμπιακοί αγώνες και ο υμνητής τους Πίνδαρος» 2) « Η χρήση αναβολικών, δούρειος ίππος του Ολυμπισμού» Υπεύθυνοι καθηγητές: Ευσταθίου Αικατερίνη – Σερδάρης Ιωάννης - Νασιοπούλου Χρύσα. Μία διαφορετική οπτική…. Διαθεματική προσέγγιση, ιστορική αναδρομή, αναγωγή τους στο εδώ και τώρα, σύνθεση των δυο εργασιών σε μία παρουσίαση, συνεργασία όχι μόνο ομάδων αλλά και ερευνητικών εργασιών, διάνθιση με μουσικά, θεατρικά και χορευτικά δρώμενα από μέλη των ομάδων…… Διεκδικούμε το δικαίωμα στη διαφορετικότητα. Γοητευτήκαμε, συνεργαστήκαμε, ερευνήσαμε, προβληματιστήκαμε…. το χαρήκαμε! Η ΧΡΗΣΗ ΑΝΑΒΟΛΙΚΩΝ, ΔΟΥΡΕΙΟΣ ΙΠΠΟΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΙ Ο ΥΜΝΗΤΗΣ ΤΟΥΣ ΠΙΝΔΑΡΟΣ •ΔΑΤΣΙΚΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ •ΔΡΟΣΟΥ ΝΙΚΟΛΕΤΑ •ΖΑΓΓΑΝΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ •ΖΑΡΡΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗ •ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ •ΘΕΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ •ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΑΓΟΡΙΤΣΑ- ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΚΑΡΑΝΙΚΟΛΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ •ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ •ΚΑΤΑΡΑΧΙΑ ΔΗΜΗΤΡΑ •ΚΟΛΩΝΙΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ •ΚΑΤΑΡΑΧΙΑ ΕΥΓΕΝΙΑ •ΛΥΡΙΤΣΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ •ΚΟΜΠΟΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ •ΛΥΡΙΤΣΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ •ΚΟΝΤΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ •ΜΑΝΙΩΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ •ΚΥΡΙΤΣΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ •ΜΑΝΩΛΗ ΓΕΩΡΓΙΑ •ΛΟΥΚΑΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ •ΜΑΥΡΙΚΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ •ΜΕΛΙΣΣΟΥ ΑΜΑΛΙΑ-ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ •ΜΕΛΙΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ •ΤΣΙΟΡΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ •ΜΟΝΑΝΤΕΡΟΥ ΟΛΓΑ •ΤΣΙΡΩΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ •ΜΟΥΡΤΟΣ ΦΩΤΙΟΣ •ΤΣΩΝΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ •ΜΟΥΡΤΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ •ΦΑΛΙΑ ΕΥΤΥΧΙΑ-ΜΑΡΙΑ •ΦΟΥΝΤΑΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ •ΜΠΙΣΜΠΙΓΙΑΝΝΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ •ΤΣΙΓΚΑΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ •ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΣ •ΤΣΩΛΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ •ΨΑΡΡΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ •ΤΣΩΡΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ •ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ •ΦΥΚΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ •ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ ΡΑΦΑΗΛ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ 2ο Γενικό Λύκειο Λαμίας Xάνι της Γραβιάς: Στάση και ευκαιρία ενημέρωσης στην εκπαιδευτική πορεία προς Δελφούς. Μετά τα ονόματα.. ακολουθεί και η φωτογραφία μας. Να έχουμε κάτι να θυμόμαστε και στα γεράματά μας…. Ενημέρωση: Από φορείς του Κέντρου Πρόληψης του Δήμου Λαμιέων σε ένα χώρο που προσδώσαμε συμβολική ερμηνείαστο Πνευματικό Κέντρο της ενορίας μας, της Αγίας Βαρβάρας-. • Η νίκη για εσάς είναι το πιο σημαντικό πράγμα; □ Ναι □ Όχι • Υπάρχουν αθλήματα που κρίνεται απαραίτητη η χρήση των αναβολικών (π.χ. Bodybuilding) □ Ναι □ Όχι ΝΑΙ 23% ΟΧΙ 49% ΝΑΙ 51% ΌΧΙ 77% • Γνωρίζετε για τα αναβολικά; □ Ναι □ Μάλλον □ Όχι Το να κάνει κάποιος χρήση αναβολικών για να έχει καλύτερη απόδοση στα αθλήματα θεωρείται “κλεψιά”; □ Ναι □ Όχι ΟΧΙ 14% ΌΧΙ 8% ΜΑΛΛΟΝ 26% ΝΑΙ; 66% ΝΑΙ 86% Στην Κρήτη, το παιχνίδι με τον ταύρο – ταυροκαθάψια, προϋπόθετε ότι ο αθλητής δεν σκότωνε ποτέ τον ταύρο αλλά εκτελούσε άλματα πάνω του, με σκοπό να αναδείξει την τόλμη του. Η αναμέτρηση μαζί του καταδεικνύει την ικανότητα, δεξιοτεχνία, χάρη και δύναμη του αθλητή καθώς και τη διαχρονική και άρρηκτη σχέση των Ελλήνων με τον αθλητισμό. Απεικονίζονται δύο νεαροί σε παιχνίδι πυγμής, όπου τα χέρια τους είναι τυλιγμένα με λωρίδες πάνινες ή δερμάτινες. Τα αθλητικά παιχνίδια είχαν διπλό ρόλο` την άσκηση και την ψυχαγωγία. Μα και το ποδόσφαιρο που πολλοί το θεωρούν νεώτερο άθλημα, ασκείτο στην αρχαιότητα. Η πάλη ζώων ήταν συνηθισμένη, με τις κοκορομαχίες να υπερτερούν και τα στοιχήματα να δίνουν και να παίρνουν ως βασική τους συνέχεια. Ήταν περισσότερο θέαμα παρά παιχνίδι. Ενασχόληση με ένα παιχνίδι, γύρω στα 500 π. Χ, γνωστό στην αρχαιότητα ως "κερητίζειν" που σήμερα είναι γνωστό ως χόκεϋ. Οι παραστάσεις γίνονται οι αψευδείς μάρτυρες της πατρότητας πολλών σύγχρονων αγωνισμάτων που μέχρι πρότινος θεωρούνταν άγνωστα στους προγόνους μας. Εφεδρισμός: Ομαδικό παιχνίδι, όπου οι παίχτες ήταν ανεβασμένοι στους ώμους συμπαικτών τους και πετούσαν την μπάλα. Η κύλιση του στεφανιού που σήμερα θεωρείται ως γυναικείο παιχνίδι-άθλημα, τότε ασκείτο από άντρες. Σύμφωνα με την Μυθολογία, οι Θεοί ήταν εκείνοι που θέσπισαν τους Ολυμπιακούς αγώνες. Να πως έγινε. Ο Θεός Κρόνος φοβούμενος χρησμό, που προφήτευε την ανατροπή του από φυσικό του απόγονο, καταβρόχθιζε τα παιδιά του. Η γυναίκα του τον ξεγέλασε και ο γιός τους Δία που γλύτωσε, τον νίκησε σε πάλη. Την παράδοση συνεχίζει στην Ολυμπία ο Απόλλωνας που νίκησε τον Ερμή στο δρόμο και τον Άρη στην πυγμή. Σύμφωνα με μυθολογική ιστορία, ο Ηρακλής καθιέρωσε τους Ολυμπιακούς Αγώνες προς τιμή του πατέρα του Δία. Άλλος μύθος, αποδίδει την καθιέρωση των Αγώνων στον Πέλοπα. Η γυναίκα του ίδρυσε γυναικείους αγώνες προς τιμήν της Ήρας, τα λεγόμενα Ηραία. Για το Στράβωνα ο Όξυλλος, βασιλιάς των Ηρακλειδών, τους καθιέρωσε. Ιστορικά, υποστηρίζεται ότι το 884 π. Χ. υπήρξε συμφωνία μεταξύ του Ίφιτου, του νομοθέτη Λυκούργου και του βασιλιά Κλεισθένη ,που αναγνώριζε την Ήλιδα, ως ιερό χώρο και θέσπιζε εκεχειρία κατά τη διάρκεια των Αγώνων. Η Ολυμπία, έγινε η ιδρύτρια των Αγώνων αλλά και η μόνιμη διοργανώτρια τους. Με τους άθλους του ο ήρωας των Δωριέων Ηρακλής, δοκιμάζει και εξασκείται σε όλα τα αγωνίσματα που αργότερα θα θεσπιστούν ως Ολυμπιακά. Αντίστοιχος ήρωας των Αχαιών είναι ο Θησέας, πιο εξελιγμένος και πιο ευφυής που στηρίζει τις επιτυχίες του στον νου του. Παλεύει με το Μινώταυρο και τους σκληρούς ληστές της Αττικής . Οι κήρυκες που μετέφεραν μηνύματα ή το αποτέλεσμα από τις πολεμικές συρράξεις, συγκαταλέγονται ανεπίσημα στους αθλητές. Με την εκστρατεία των Ελλήνων στην Τροία κεντρικός ήρωας υπήρξε ο Αχιλλέας. Ο Αχιλλέας, σε μνήμη του σκοτωμένου αδελφικού του φίλου Πάτροκλου, κηρύσσει αθλητική συνάντηση με τους άριστους των Αχαιών και διοργανώνει αγώνες δρόμου, Πυγμαχίας, πάλης, δίσκου, αρματοδρομίες με έπαθλα λεβέτια, τριπότια, άλογα, βόδια, σίδηρο και σκλάβες. Έτσι στην αρχαία Ελλάδα, το άθλημα γίνεται Αγώνισμα. Η καθιέρωση των μουσικών αγώνων θέλει ως πάτρωνα τον Θεό Απόλλωνα, που σε αγώνα με τον Μαρσύα αναδείχτηκε νικητής. Η λύρα, εφεύρεση του Ερμή, από καύκαλο χελώνας μεταποιήθηκε σε περίτεχνο μουσικό όργανο αυξάνοντας τις χορδές από τρείς σε επτά. Τέτοια είναι η δύναμη της Μουσικής ώστε και την ψυχή μπορεί να καταστήσει αθάνατη. Προς τιμή του Απόλλωνα, γίνονταν αγώνες, γνωστοί ως Πύθια. Αρχικά διοργανώνονταν κάθε οκτώ, αργότερα κάθε τέσσερα χρόνια. Ο Ηνίοχος των Δελφών, είχε αφιερωθεί από τον τύραννο Πολύγαζο στον Απόλλωνα, μετά τη νίκη του στις αρματοδρομίες των Πυθίων το 478π.Χ. Ίσθμια: Διεξάγονταν προς τιμή του Θεού Ποσειδώνα και η ιστορία τους αρχίζει το 582 π. Χ . Στην αρχή περιελάμβαναν αγώνες ταχύτητας πλοίων και κολύμβησης και γίνονταν κάθε τρία χρόνια. Η διεξαγωγή των αγώνων γίνονταν από την πόλη της Κορίνθου, μέχρι το 146 π. Χ. Η τιμητική απονομή γίνονταν με κλαδί Sambucus και φοίνικα, αργότερα με κλαδί ελάτου. Τα Νέμεα: Άρχισαν το 571 π. Χ. και έφτασαν ως το 200μ.Χ. Γίνονταν τον τρίτο χρόνο κάθε Ολυμπιάδας και κάθε τέσσερα χρόνια στη Νεμέα. Τιμούμενος θεός ήταν ο Δίας και το έπαθλο ήταν ένα στεφάνι από αγριοσέληνο. Οι αθλητές παρουσιάζονταν ένα μήνα πριν αρχίσουν οι αγώνες στην πόλη που τους φιλοξενούσε. Η Ολυμπία, μεριμνούσε για τα καταλύματα των αθλητών, για στέγη και τροφή, για αθλητικούς χώρους ,γυμναστήρια, λουτρά, κριτές και βραβεία Οι σωματομετρικοί έλεγχοι ήταν αναγκαία διαδικασία. Στην αρχαία Ελλάδα γνώριζαν πολύ καλά από ψυχολογική προετοιμασία, τακτική, κίνητρα, αυτοσυγκέντρωση, κινητική μάθηση. η φράση « Ω παί, την απ` αρότρου» που απευθύνει ο προπονητής στον αθλητή –πυγμάχο ή της ψυχολογίας των κινήτρων « Πρόμαχε η κοπέλα που αγαπάς θα ανταποκριθεί στα αισθήματά σου, αν νικήσεις». Τα πάντα άρχιζαν και τελείωναν με την Θεϊκή επίκληση, αφού το Θεϊκό στοιχείο ρύθμιζε τα πάντα και προς τιμή του εξάλλου πραγματοποιούνταν και οι αγώνες. Η Θεά Ειρήνη σκέπαζε για δυο περίπου μήνες κάτω από τα πέπλα της τον τότε γνωστό κόσμο. Το έπαθλο για τον νικητή των αγώνων, ήταν ένα ταπεινό κλαδί ελιάς. Ήταν όμως μόνο αυτό το κίνητρο συμμετοχής; Μόλις ο Ελλανοδίκης έθετε τον κότινο στο κεφάλι του νικητή, οι όροι και οι συνθήκες της ζωής του άλλαζαν . Τον Ολυμπιονίκη περίμενε ισόβια σίτιση με δημόσια δαπάνη, τιμές και αναγνώριση ίση με των κυριότερων στρατιωτικών ή ευεργετών της πόλης, ενώ εξίσου σημαντική ήταν και φορολογική απαλλαγή που του παρεχόταν. Σε όποια γωνιά της Ελλάδας και αν πατούσε το πόδι του ένας Ολυμπιονίκης τον υποδέχονταν με αγάπη και θαυμασμό. Οι γονείς του γίνονταν παντού δεκτοί με σεβασμό και μοιράζονταν τη δόξα του. Από τα αρχαία αγωνίσματα ξεχωρίζει ο δρόμος, ( το στάδιο). Δίαυλος ( διπλή διαδρομή ) Δόλιχος( 7-14 στάδια ). Το στάδιο ήταν μια απόσταση 192,7 μέτρα. Κάποτε, οι δρομείς φορούσαν ένα κομμάτι ύφασμα γύρω από τη μέση τους, αργότερα εγκαταλείφθηκε και οι αθλητές έτρεχαν εντελώς γυμνοί. Οπλίτης δρόμος. Οι αθλητές έτρεχαν με χάλκινη αμυντική πανοπλία. Φορούσαν κράνος, περικνημίδες και κρατούσαν ασπίδες. Η απόσταση που έτρεχαν ήταν 400 μέτρα. Για την ταυτόχρονη εκκίνηση των αθλητών είχαν ένα εξάρτημα την ύσπλιγα. Πάλη. Διακρίνεται σε ορθία και κάτω πάλη. Τρεις πτώσεις σήμαιναν μια ήττα για τον αντίπαλο και ο νικητής αποκαλείτο τριακτήρ. Ο αγώνας συνεχιζόταν μέχρι να βγει νικητής ο ένας. Κάτω πάλη: Η νίκη σ' αυτό το αγώνισμα, εξαρτιόταν από το να παραδεχτεί την ήττα του ο ένας αθλητής. Ήττα σήμαινε να σηκώσει το δεξί του χέρι. Ο αγώνας γινόταν στο κήρωμα, μια λασπωμένη αρένα. Πυγμαχία: Η πυγμαχία ήταν βίαιο και συχνά θανατηφόρο αγώνισμα. Τα χέρια ήταν ενισχυμένα με χοντρά δερμάτινα λουριά, ενώ τα δάχτυλα έμεναν ακάλυπτα για να κλείνουν σχηματίζοντας γροθιά. Τα λουριά ήταν ενισχυμένα με σβολάκια από μολύβι ή καρφιά. Η τέχνη της πυγμαχίας όμως ήταν άλλη. Νικητής ήταν αυτός που κατόρθωνε να μην χτυπηθεί ή ακόμα καλύτερα αυτός που κατόρθωνε να κάνει τον αντίπαλο να καταρρεύσει εξουθενωμένος από τις άκαρπες επιθετικές προσπάθειές του. Παγκράτιο: Ήταν συνδυασμός πάλης και πυγμαχίας. Ο νικητής έπρεπε να νικήσει συνδυάζοντας την ευελιξία αλλά και την δύναμη της γροθιάς. Οι αθλητές του παγκρατίου αγωνίζονταν με γυμνά χέρια και χτυπούσαν με τα δάχτυλα της πυγμής. Σιγά- σιγά γίνονται επαγγελματίες, και επειδή εξελίσσεται σε βάρβαρο άθλημα, ξεπέφτει από την αθλητική ιδέα. Δίσκος: Ήταν αγώνισμα βολής που εξελίχτηκε από την ρίψη πέτρας στην μάχη. Διεξάγονταν αρχικά με απλές πέτρες, αργότερα αντικαταστάθηκαν οι πέτρινοι δίσκοι με χάλκινους και τέλος με σιδερένιους 4-5 κιλών. Η τεχνική ρίψης δίσκου γινόταν με ένα παλμό χωρίς περιστροφή. Παγκόσμια γνωστός ο δισκοβόλος του Μύρωνα . Το ακόντιο Ήταν κοντό, λεπτό και ελαφρύ, ενώ κατέληγε σε μακρύ μυτερό άκρο. Στην μέση του κονταριού ήταν προσαρμοσμένη η «αγκύλη», που ήταν λουράκι ή θηλιά για να υποβοηθάει τον αθλητή στην εξακόντισή του. Άλμα: Η εκκίνηση γινόταν με συνοδεία αυλού από μια ελαστική σανίδα, τον «βατήρα», ενώ οι αθλητές χρησιμοποιούσαν ένα όργανο βοηθητικό, τους «αλτήρες» 1,5 - 5,5 κιλά ο καθένας, τους οποίους πετούσαν στο κρίσιμο σημείο του παλμού τους και τους έδινε ώθηση. Ο κανονισμός του αθλήματος επέβαλε στον αθλητή να προσγειωθεί όρθιος . Έχουν αναφερθεί άλματα 17 μέτρων. Πένταθλο: Το πένταθλο αποτελείτο από πέντε αγωνίσματα, τροχάδην, άλμα, πάλη, ακόντιο και δισκοβολία . Οι αθλητές του πένταθλου ήταν φημισμένοι για την καλαισθησία του αρμονικά γυμνασμένου σώματός τους. Οι Πενταθλητές υστερούν σε επιδόσεις αλλά αυτό έκανε καλό στο άθλημα, γιατί δεν έγινε επαγγελματικό. Ιπποδρομίες: Γίνονταν κατά μήκος του Αλφειού ποταμού. Νικητές δεν θεωρούνταν οι αναβάτες που μπορεί να είναι δούλοι ή γυναίκες, αλλά οι ιδιοκτήτες των αλόγων. Αρματοδρομία: Ήταν θεαματικό αγώνισμα και διεξάγονταν σε ιδιαίτερο στάδιο, το «ιπποδρόμιο». Ο μηχανισμός εκκίνησης ήταν εφεύρεση του Κληοίτα. Στο ένα άκρο του ιπποδρομίου ήταν κτισμένος ο στρογγυλός βωμός του Ταράξιππου, αφού τα άλογα πάθαιναν απροσδόκητα πανικό όταν περνούσαν από το σημείο αυτό. Οι αρματοδρομίες ξεκινούσαν τα χαράματα και διαρκούσαν μέχρι το απόγευμα. Η Θεά Ήρα έδωσε μικρή θέση στους Ολυμπιακούς αγώνες στη γυναικεία συμμετοχή. Κάθε πέντε χρόνια στα Ηραία, προς τιμή της Ήρας, αγωνίζονταν στο αγώνισμα του δρόμου στην Ολυμπία οι γυναίκες. Οι Σπαρτιάτισσες συνήθως προηγούνταν σε νίκες. Καλλιπάτειρα. Κόρη, αδελφή και μητέρα Ολυμπιονικών που μετά το θάνατο του συζύγου της μεταμφιέστηκε σε άντρα γυμναστή και συνόδεψε το γιό της στους αγώνες. Σα νίκησε ο γιός της Πεισίροδος από τον ενθουσιασμό της πήδησε το περίφραγμα, με αποτέλεσμα να γυμνωθεί. Την άφησαν ατιμώρητη, για να τιμήσουν τον πατέρα της Διαγόρα, τα αδέλφια και το γιό της που ήταν όλοι Ολυμπιονίκες. Έβγαλαν όμως ένα νόμο: Οι γυμναστές να μπαίνουν γυμνοί στους αγώνες. Ελλανοδίκες: Στα καθήκοντά τους ήταν η προετοιμασία των αθλητών, η απονομή βραβείων και η επιβολή ποινών. Η εκλογή γινόταν με κλήρο ανάμεσα σε όλους τους Ηλείους Πολίτες και κρατούσε μία Ολυμπιάδα . Η εκπαίδευσή τους διαρκούσε δέκα μήνες. Μπορούσαν να επιβάλλουν ποινές ή και να αποκλείσουν αθλητές. Ο μηχανισμός των Αντικυθήρων: Ήταν ένα περίπλοκο μηχανικό ημερολόγιο ηλικίας 2.100 ετών για τον προσδιορισμό της ημερομηνίας διεξαγωγής των Ολυμπιακών Αγώνων και μέτρο μέτρησης του χρόνου. Κήρυκες και οι σαλπιγκτές. Αυτοί συμμετείχαν σε αγώνες που εισήχθησαν στην 96η Ολυμπιάδα και οι νικητές είχαν προνομιακό ρόλο κατά την τέλεση των αγώνων. Όσοι νικούσαν αποκτούσαν το προνόμιο να σαλπίζουν και να ανακοινώνουν τους αθλητές κατά την Ολυμπιάδα. Οι αρχαίοι Έλληνες το «εύ αγωνίζεσθε» έκαναν φιλότιμες προσπάθειες διακριτικά να το παραβιάζουν καταναλώνοντας τροφές ή ουσίες που δρούσαν διεγερτικά. Η στρυχνίνη. Ανευρίσκεται στα σπέρματα του φυτού Strychnos nux vomicα, έχει την ιδιότητα να ανεβάζει την πίεση του αίματος, να προκαλεί ζωηρότητα και αυξημένη διαύγεια και να διεγείρει την αναπνευστική λειτουργία σε περιπτώσεις όπου καταρρέει ο οργανισμός. Αυγά: Πριν από τους Ολυμπιακούς Αγώνες δεν επέτρεπαν στους αθλητές να τρώνε αβγά` εθεωρείτο δηλ. ως ένα είδος ντόπινγκ από το αθλητικό κατεστημένο της εποχής. Μέλας Ζωμός: Ήταν ένα είδος σούπας, που περιείχε χοιρινό κρέας μαζί με αίμα και αλάτι και το συνόδευαν με κριθαρένιο ψωμί. Το αίμα που υπήρχε στη συνταγή ήταν πηγή θερμίδων, πρωτεΐνης αλλά και σιδήρου. Συνδυασμένο με ψωμί είχαν ένα πλήρες δυναμωτικό γεύμα. Σκόρδο: Το πρώτο φυσικό 'αναβολικό'. Το σκόρδο είναι πλουσιότατο σε μαγγάνιο, βιταμίνη Β6 και βιταμίνη C, δρα ευεργετικά στο καρδιαγγειακό σύστημα και στην αρτηριακή πίεση. Σύκα: Αθλητές τρεφόμενοι άμεσα ή έμμεσα με αποξηραμένα φρούτα λαμβάνουν απαραίτητα στοιχεία που χρειάζεται ο οργανισμός τους ( 1 μέτριο σύκο = 68 θερμίδες ) Κρεμμύδι: Αποτελεί μια πολύ καλή πηγή χρωμίου, βελτιώνει την ανοχή στη γλυκόζη αίματος, μειώνει την χοληστερίνη και τριγλυκερίδια, αυξάνει τα επίπεδα της καλής χοληστερίνης στο αίμα. Μανιτάρια: Είναι πλούσια σε σελήνιο, κάλιο, χαλκό και σίδηρο. Το σελήνιο μειώνει τον κίνδυνο για καρδιαγγειακά νοσήματα. Το κάλιο ρυθμίζει την καρδιά, το ισοζύγιο των υγρών στον οργανισμό και τη μυϊκή και νευρική λειτουργία. Οι Ολυμπιακοί αγώνες χρειάζονταν τον ποιητή, υμνητή και διαφημιστή τους και βρήκαν το κατάλληλο πρόσωπο στο Θηβαίο υμνωδό Πίνδαρο, τον πιο φημισμένο λυρικό ποιητή της αρχαίας Ελλάδας. Γεννήθηκε στις Κυνός Κεφαλές της Βοιωτίας. Μινύες. Φημισμένοι υδραυλικοί εκείνης της περιόδου με την περίφημη “Διώρυγα”, διαχειρίζονταν τα νερά των ποταμών. Σπηλιά του Ηρακλή. Σε αυτή την καταβόθρα ο Ηρακλής, έριξε μια γροθιά στην οροφή της σπηλιάς με αποτέλεσμα να κλείσει την είσοδο και να καταστρέψει όλα τα αποξηραντικά έργα των Μινύων. ΚΑΔΜΟΣ. Ο Κάδμος ίδρυσε την πόλη των Θηβών, σκότωσε δράκοντα που φυλούσε πηγή της Θήβας, έσπειρε τα δόντια του δράκου και φύτρωσαν άγριοι πολεμιστές που ονομάστηκαν Σπαρτοί. Οι πέντε που επέζησαν, αποτέλεσαν τους πρώτους πολίτες της Θήβας. Ζήθος και Αμφίονας Η Νιόβη, κόρη του Τάνταλου παντρεύτηκε τον Αμφίονα βασιλιά της Θήβας. Απόχτησαν 7 γιους, και 7 κόρες και ζούσαν ευτυχισμένοι. Είτε γιατί απαρνήθηκαν τη Διονυσιακή λατρεία, είτε γιατί η Νιόβη καυχιόταν για την ευτυχία της, οι θεοί Απόλλωνας και η Άρτεμη τόξευσαν τα παιδιά τους. ΘΗΒΑ: Εδώ δραστηριοποιήθηκαν η Σεμέλη και ο γιός της Θεός Διόνυσος, ο μυθικός ήρωας Ηρακλής, οι Νύμφες, Μούσες και Ερινύες, ο Οιδίποδας, οι Ετεοκλής και Πολυνείκης, η Σφίγγα, οι επτά επί Θήβες. Η ευρύτερη περιοχή της Βοιωτίας υπήρξε γενέτειρα των Ηρακλή, Ησίοδου, Τειρεσία, Πλούταρχου, Επαμεινώνδα, Πελοπίδα και Πινδάρου. Ο Πίνδαρος, για την Ολυμπία. «Όπως το νερό είναι το πολυτιμότερο από τα στοιχεία και όπως ο χρυσός προβάλλει σαν το πιο ακριβό ανάμεσα σε όλα τα αγαθά και όπως, τέλος, ο ήλιος φωτοβολεί περισσότερο από κάθε άλλο άστρο, έτσι και η Ολυμπία λάμπει σκιάζοντας κάθε άλλον αγώνα». Γέννηση Πίνδαρου Τα πρώτα βήματά του στη μουσική και την ποιητική σύνθεση τα έκανε στο πλευρό του θείου του Σκοπελίνου, ο οποίος τον δίδαξε την αυλητική ποίηση. Στη συνέχεια, κατέφυγε στην Αθήνα. Ο Πίνδαρος έγραψε ποιήματα σ’ όλα τα είδη της λυρικής ποίησης: Ύμνους, παιάνες διθυράμβους, προσόδια, παρθένια, υπορχήματα, εγκώμια και θρήνους, υμνώντας θεούς, ήρωες και ανθρώπους. Ο Πίνδαρος ως ποιητής επινίκων ύμνων δεν περιορίζεται μόνο στο εγκώμιο για το νικητή, αλλά υμνεί την εορτή που δίνεται προς τιμήν του καθώς και της οικογένειας και της πόλης του. Γλώσσα των επινίκων είναι η δωρική, με ελάχιστα αιολικά και βοιωτικά στοιχεία. Το ύφος είναι επιβλητικό και εμπλουτισμένο με τολμηρές μεταφορές, απροσδόκητες εικόνες, νεόκοπα επίθετα, ετυμολογικά παιχνίδια και έντονο εγκωμιαστικό χρώμα. Κύρια δε αρετή, είναι η ευσέβεια. Κομβική υπήρξε η θέση του την περίοδο των Μηδικών Πολέμων. Τους δύσκολους αυτούς χρόνους η Θήβα παίρνει το μέρος του Ξέρξη. Στο σημείο αυτό παρεμβαίνει ο Θηβαίος ποιητής, ο οποίος επιθυμεί μέσα από την ποίησή του να αναχαιτίσει ένα μέρος του λαού της Θήβας που τίθεται εναντίον των Περσών. Ο Πίνδαρος εγκαταλείπει τη Θήβα και επιβάλλει στον εαυτό του ένα είδος εξορίας στο νησί της Αίγινας. Μετά τους Μηδικούς Πολέμους η φήμη του ξεπέρασε τα όρια της Βοιωτίας και απλώθηκε και στην υπόλοιπη Ελλάδα. Τύραννοι, βασιλείς, θρησκευτικοί άρχοντες και πλούσιοι πολίτες, του ζητούν συνεχώς χορικές συνθέσεις προσφέροντάς του για τις υπηρεσίες του χρυσό. Μ' αυτό τον διθύραμβο ο Πίνδαρος έψαλλε τη συμβολή των Ελλήνων στους περσικούς πολέμους: "Ω, εσύ περίλαμπρη και στεφανωμένη, με μενεξέδες και πολύμνητη ένδοξη Αθήνα, της Ελλάδας στήριγμα, θεία πόλη... όπου οι Αθηναίοι στερέωσαν το αχτινοβόλο θεμέλιο της λευτεριάς". Την ίδια περίπου εποχή έζησαν και δυο γυναίκες ανταγωνιστές του Πίνδαρου, η Μυρτίδα και η Κόρρινα. Σιμωνίδης ο Κείος Ω ξειν΄ αγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ότι τήδε κείμεθα τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι. Επιτύμβιο των εν Θερμοπύλαις πεσόντων σύγχρονος με τον Πίνδαρο Έλληνας λυρικός ποιητής. Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνι χρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν στον Τύμβο των Μαραθωνομάχ ων Βακχυλίδης: Ήταν από την Κέα, ανιψιός του Σιμωνίδη και εκπρόσωπος της χορικής ποίησης. Πολύ νέος πήγε στη Θεσσαλία και συνάντησε τον Πίνδαρο στην αυλή των Αλευαδών. Τότε άρχισε ένας συναγωνισμός μεταξύ τους, που κράτησε 30 ολόκληρα χρόνια. Σε αναγνώριση των εγκωμίων που συνέθεσε ο Πίνδαρος για τον Αλέξανδρο Α΄ της Μακεδονίας, ο Αλέξανδρος μετά τη νίκη του στη Βοιωτική Χαιρώνεια, αφού κατέστρεψε ολοκληρωτικά τη Θήβα, έδωσε εντολή στους στρατηγούς του να μην πειραχθεί μόνο το σπίτι του `μουσοποιού` Πίνδαρου. Ο Πίνδαρος ήταν ο Ποιητής της Ελλάδας “ Ω και λιπαραί και ιοστέφανοι και αοίδιμοι Ελλάδος έρεισμα κλειναί Αθάναι, δαιμόνιον πτολίεθρον ” και σε άλλο απόσπασμα λέει: “Όθι παίδες Αθηναίων εβάλοντο φαεννάν κρηπίδ’ ελευθερίας”. Οι Θηβαίοι τον θεωρούσαν σαν θρησκευτικό ποιητή, προσηλωμένο ιδιαίτερα στο μαντείο των Δελφών, για το οποίο έγραψε ύμνους και παιάνες. Ο θάνατός του, συνδέεται με μια μαντεία του Απόλλωνα, για έναν ήρεμο, γαλήνιο και ήσυχο θάνατο. Ο Θηβαίος ποιητής πέθανε σε ηλικία 80 ετών και οι κόρες του μετέφεραν και έθαψαν την τέφρα του στη Θήβα. Οι Αγώνες σιγά -σιγά έχασαν την σημασία τους γιατί είχαν εκφυλιστεί και γιατί με την στροφή τους στον επαγγελματισμό, κατάντησαν απάνθρωποι. Το εύ αγωνίζεσθε άδειασε από περιεχόμενο και ηθικότητα και κατάντησε γραφικό κατάλοιπο ένδοξων εποχών. Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος το 393 μ.Χ απαγόρευσε την διεξαγωγή των Ολυμπιακών αγώνων. Πως αναβίωσαν οι Ολυμπιακοί αγώνες; Τον 17ο αιώνα στην Αγγλία γινόταν γιορτή η οποία έφερε το όνομα "Ολυμπιακοί αγώνες". Το ενδιαφέρον για τους Ολυμπιακούς μεγάλωσε όταν ανακαλύφθηκαν τα ερείπια της αρχαίας Ολυμπίας από Γερμανούς αρχαιολόγους στα μέσα του 19ου αιώνα. Αλέξανδρος Σούτσος. Το 1833 ανακαλούσε τον ένδοξο και ειρηνικό χαρακτήρα των Ολυμπιακών Αγώνων. Αν ηδύνατο στην γη σας η σκιά μας να πετάξη, προς τους Υπουργούς του Θρόνου ήθελε με τόλμη κράξει. Άφετε τα μικρά πάθη, τας ματαίας έριδάς σας Άθλιοι συλλογισθήτε τ' ήταν πάλαι η Ελλάς σας. Δεν με λέγετε πού είναι, οι αρχαίοι σας αιώνες; Οι ωραίοι σας πού είναι Ολυμπιακοί Αγώνες; Ευάγγελος Ζάππας. Πρότεινε την αναβίωση των Αγώνων επηρεασμένος από τις ιδέες του ποιήματος αυτού. Οι πρώτοι σύγχρονοι Ολυμπιακοί Αγώνες δεν ήταν του 1896. Αγώνες έγιναν στην Αθήνα τέσσερις φορές, το 1859, 1870, 1875 και το 1889. Τα σύμβολα που χρησιμοποιήθηκαν στην κίνηση για την αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων, αναπαριστούν τις ιδέες του Ολυμπισμού: ειρήνη, αδελφότητα, ευγενής άμιλλα. Ο βαρώνος Πιέρ ντε Κουμπερτέν ήθελε να ενώσει της εθνότητες και να οδηγήσει την νεολαία στον αθλητισμό παρά στους πολέμους. Πίστευε ότι η αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων θα πετύχαινε και τους δύο πιο πάνω σκοπούς του. Ο Δημήτριος Βικέλας. Γεννήθηκε στην Ερμούπολη της Σύρου. Συνέβαλε καθοριστικά στην αναβίωση των Ολυμπιακών αγώνων καθώς και στο να γίνουν στην Ελλάδα. Διατέλεσε πρώτος Πρόεδρος της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής (1894 - 1896 ). Αφιέρωσε τη ζωή του στα Ολυμπιακά ιδεώδη και στην υπηρεσία των συνανθρώπων του. Η ιδέα της αναβίωσης των Ολυμπιακών Αγώνων δεν ήταν μια παραξενιά της φαντασίας, αλλά το λογικό αποτέλεσμα μιας μεγάλης κίνησης. Ο 19ος αιώνας είδε παντού την αναγέννηση του ενδιαφέροντος για τη φυσική άσκηση. Η Ολυμπιακή Φλόγα είναι αναπαράσταση της κλοπής της φωτιάς του Δία από τον Προμηθέα. ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ. Οι πέντε ενωμένοι κύκλοι μεταξύ τους συμβολίζουν τις πέντε ηπείρους. Τουλάχιστον ένα χρώμα από τα έξι της σημαίας άσπρο, μπλε, πράσινο, μαύρο, κόκκινο, κίτρινο υπάρχει σε κάθε σημαία κάθε κράτους του πλανήτη. Ολυμπιακός Ύμνος. Είναι μια μουσική σύνθεση που συντέθηκε για τους πρώτους σύγχρονους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας το 1896 από τον Σπύρο Σαμάρα, σε ποίηση του Κωστή Παλαμά. Το 1958 επελέγη από την ΔΟΕ ως ο επίσημος διοργανώτριας χώρας. doping. Η λέξη αυτή χρησιμοποιείται από τον κόσμο του αθλητισμού σαν περιγραφή της χρήσης συγκεκριμένων απαγορευμένων (από την Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή) ουσιών και μεθόδων από τους αθλητές για να αυξήσουν τεχνητά την επίδοση τους. Ποιο θεωρείται ωραίο σώμα; Τα άτομα που λαμβάνουν συνήθως αναβολικά είναι οι αθλητές και όσοι επιθυμούν να αποκτήσουν εύκολα και γρήγορα, μυϊκό όγκο και μεγαλύτερη αντοχή. Ακόμη και μέχρι σήμερα πολλοί επαγγελματίες αθλητές κάνουν χρήση διαφόρων ουσιών, με την ελπίδα όχι μόνο να επιτύχουν καλύτερες επιδόσεις αλλά και να μην γίνουν εύκολα αντιληπτοί από τους διοργανωτές των αγώνων. Χαρακτηριστικά σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων : 1)Η οικουμενικότητα. 2) Η συμμετοχή γυναικών. 3) Η απουσία του θεσμού της εκεχειρίας. 4)Η περιφερειακή τέλεση.. 5) Η απουσία του θρησκευτικού στοιχείου. 6)Το πλούσιο αγωνιστικό πρόγραμμα με ομαδικά, ατομικά αλλά και αγωνίσματα αισθητικής. Την ίδια ώρα που ο Τρικούπης αφήνει την τελευταία του πνοή, ο Έλληνας αθλητής Σπύρος Λούης - μετά από νηστεία και προσευχή- τερματίζει νικητής στο μαραθώνιο δρόμο. Το Ολυμπιακό ποδηλατοδρόμιο στο παλαιό Φάληρο. Κατασκευάστηκε το 1895 για τις ανάγκες των πρώτων Ολυμπιακών αγώνων της Αθήνας . Τυχαία η τέλεση των Αγώνων τον Μάρτιο; Όχι. Ο λόγος ήταν συμβολικός. Προτάθηκε να συμπέσει η έναρξη της αναβίωσης με την επέτειο ξεσηκωμού του Έθνους το 1821. Συνέβη τότε να ταυτιστούν Ευαγγελισμός και Πάσχα. Από την αρχαιότητα, στα 1896 και από τότε, σήμερα. Τι είχαμε, τι απέμεινε, τι αναζητάμε; Tα μέλη της πρώτης διεθνούς Oλυμπιακής Eπιτροπής. Aπό αριστερά προς τα δεξιά: Willibald Gebhardt (Γερμανία), Πιερ ντε Kουμπερτέν (Γαλλία), Jiri Guth - Jarkofsky (Bοημία), Δημήτριος Bικέλας πρώτος πρόεδρος της Eπιτροπής, Ferenc Kemeny (Oυγγαρία), A. de Boutowsky (Pωσία), B. Victor Balck (Σουηδία). Επόμενοι αγώνες. Οι Ολυμπιακοί αγώνες του 2012 θα γίνουν στο Λονδίνο. Καλή επιτυχία και μια ευχή συνοδευόμενη με προτροπή. Να γίνουν αγώνες καθαροί. Κάνναβις: Προκαλεί συναισθήματα χαλάρωσης, ηρεμίας, μείωση των συναισθηματικών δισταγμών, τάση ομιλητικότητας, όρεξη. Κόκα: Εξάγεται από τα φύλλα του θάμνου κόκα, είναι λευκή ουσία, ισχυρή διεγερτική του κεντρικού νευρικού συστήματος, προκαλεί υπερδιέγερση, μείωση της κούρασης και διαύγεια πνεύματος. Ηρωίνη: Προέρχεται από επεξεργασία της μορφίνης, καταστέλλει το Κεντρικό Νευρικό Σύστημα. Testosterone. Το πιο φυσικό ίσως φάρμακο. Είναι η βολική επιλογή και χρησιμοποιείται ως σημείο αναφοράς και σύγκρισης με τις υπόλοιπες ουσίες. Testosterone. Στις γυναίκες καλό είναι να αποφεύγεται, αφού αλλάζει όλο το ορμονολογικό προφίλ. Εκτός από την ανδρόμορφη εικόνα που αποκτά η γυναίκα, εξαλείφεται και η γυναικεία της φύση. Η παράνομη διακίνηση, πλήθους αναβολικών στεροειδών πραγματοποιείται συνήθως μέσω διαδικτύου, όπου αφθονούν οι ιστότοποι, που διαφημίζουν την αποστολή αναβολικών χωρίς ιατρική συνταγογράφιση . Ανεξέλεγκτος ο ρόλος του Internet σε διακίνηση και αγοραπωλησία. Νομικό πλαίσιο. Πρωταθλήτρια στη διακίνηση και εξαγωγή αναβολικών ουσιών ανακηρύσσουν -εκ νέου- την Ελλάδα πηγές από την Υπηρεσία Ειδικών Ελέγχων. Πρόκειται για μια «ανοιχτή πληγή» που θα συνεχίσει να υφίσταται όσο το αδίκημα παραμένει πλημμεληματικού χαρακτήρα. Τρενβολόνη: Η χορήγησή της αυξάνει το ποσοστό της καταναλισκόμενης τροφής που μετατρέπεται σε μυική μάζα. Ενώ δεν έχει εγκριθεί για χρήση σε ανθρώπους, ωστόσο, διακινείται παράνομα στα γυμναστήρια (bodybuilding) με κύριο σκοπό την ταχεία ανάπτυξη μυικής μάζας. Αμφεταμίνες. Ελαχιστοποιούν το αίσθημα κόπωσης. Δυστυχώς χρήση αμφεταμίνων γίνεται επίσης και από μαθητές και φοιτητές σε περίοδο εξετάσεων . Ερυθροποιητίνη. Ορμόνη που ρυθμίζει τη μάζα των ερυθροκυττάρων. Αυξάνοντας τη μάζα των ερυθροκυττάρων , αυξάνεις και τη δυνατότητα παροχής οξυγόνου στους κουρασμένους μύες. Γονιδιακό ντόπινγκ. Ορίζεται η μη θεραπευτική χρήση κυττάρων, ή γονιδίων, που έχουν τη δυνατότητα να αλλάξουν τη γενετική δομή των αθλητών, ώστε το σώμα τους να παράγει ορμόνες ή άλλες φυσικές ουσίες που μπορούν να βελτιώσουν τις επιδόσεις τους. ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ: WADA 2003 Ποσοστό (%) θετικών δειγμάτων σε ορισμένα Ολυμπιακά αθλήματα Άρση βαρών Γυμναστική Ιππασία Καλαθοσφαίριση Μπέιζμπολ Πάλη Ποδηλασία Πυγμαχία Στίβος Τοξοβολία Υγρός στίβος Χόκεϋ ΣΥΝΟΛΟ 0 0,5 1 1,5 2 2,5 3 3,5 4 4,5 ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ: WADA 2003 Συμμετοχή των απαγορευμένων ουσιών σε κάθε κατηγορία ΔΙΕΓΕΡΤΙΚΑ ΑΝΑΒΟΛΙΚΑ Λοιπές ουσίες 19% Λοιπά 18% Τεστοστερόνη 35% Ψευδοεφεδρίνη 37% Καφεϊνη 8% Αμφεταμίνη 8% Στανοζόλη 18% Κοκαϊνη 9% Νανδρολόνη 29% Εφεδρίνη 19% Παρενέργειες και στα δυο φύλα: Ακμή, αυξημένη επιθετικότητα και σεξουαλική διάθεση, στειρότητα και ανικανότητα, νεφρική βλάβη, γυναικομαστία, αλωπεκία, νανισμό, μειωμένη παραγωγή τεστοστερόνης και γοναδοτροπινών. τριχοφυΐα στο πρόσωπο και στο σώμα, βάθυνση του τόνου της φωνής, διαταραχές έμμηνης ρύσης ,συρρίκνωση του στήθους, μειωμένα επίπεδα ωοθυλακιοτρόπου ορμόνης. Λόγοι χρήσης διεγερτικών Παρενέργειες διεγερτικών  Αυξάνουν την ετοιμότητα.  Συμπτώματα στέρησης: διαταραχές ύπνου, μυϊκές κράμπες, στομαχικά άλγη, εφίδρωση, αύξηση όρεξης, κατάθλιψη, εθισμός κ.ά.  Μειώνουν το αίσθημα της κόπωσης.  Συγκαλύπτουν τον πόνο.  Αυξάνουν την ανταγωνιστικότητα  Βραχυπρόθεσμες παρενέργειες: και την επιθετικότητα. ταχυπαλμίες, υπέρταση, πόνος στο στήθος, καταστολή  Αυξάνουν τη δύναμη & την αναπνευστικής λειτουργίας, αντοχή του αθλητή. επιθετικότητα, μυϊκή αδυναμία  Προκαλούν βρογχοδιαστολή, κ.ά. αύξηση παλμού, ροής αίματος, επιπέδων γλυκόζης στο αίμα.  Μακροπρόθεσμες παρενέργειες: σοβαρή κατάθλιψη, προβλήματα  Διέγερση αναπνευστικού, μνήμης, μείωση βάρους και προαγωγή λιπόλυσης (Καφεΐνη) υποσιτισμός, ηπατική βλάβη, καρδιακή προσβολή κ.ά. ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ  Κολυμβητικοί αγώνες Άμστερνταμ 1865: Η παλιότερη αναφορά λήψης φαρμάκων σε σύγχρονους αγώνες.  1930-1940: Σύνθεση παραγώγων αμφεταμίνης και αναβολικών στεροειδών.  1960- Ολυμπιακοί Αγώνες Ρώμης: θάνατος του 23χρονου Δανού ποδηλάτη Knud Jensen κατά τη διάρκεια του αγώνα των 100 χιλιομέτρων.  1967- Ποδηλατικός Γύρος Γαλλίας: θάνατος Βρετανού πρώην παγκόσμιου πρωταθλητή (Tommy Simpson, 29 ετών).  1968: σύσταση Ιατρικής Επιτροπής της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής (Δ.Ο.Ε) και εισαγωγή κανονισμών κατά του ντόπινγκ. Τυχαίοι έλεγχοι στους Ολυμπιακούς Αγώνες για διεγερτικά, αναλγητικά, αντικαταθλιπτικά και ηρεμιστικά.  1972: Αναγνωρίζεται από την Δ.Ο.Ε το ντόπινγκ αίματος ως εναλλακτική μορφή ντόπινγκ.  1989: Η Δ.Ο.Ε εισάγει στη λίστα των απαγορευμένων ουσιών την κατηγορία των Πεπτιδικών Ορμονών και περιλαμβάνει και την Ερυθροποιητίνη (ΕΡΟ).  2000, Ολυμπιακοί Αγώνες Σίδνεϋ: Εφαρμογή πιλοτικού προγράμματος ελέγχου ερυθροποιητίνης (ΕΡΟ).  2002, Χειμερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες Σολτ Λέικ Σίτυ: Συστηματικός έλεγχος για ΕΡΟ Τι αντιπαραβάλλουμε στη ματαιοδοξία; Τις αγωνιστικές και ηρωϊκές μορφές συνανθρώπων μας που το μόνο που αξιώνουν και απαιτούν είναι σεβασμός και αξιοπρέπεια. Είναι άραγε τόσο δύσκολο να νιώσουμε άνθρωποι και να συμπεριφερθούμε ως άνθρωποι; Ή μήπως είμαστε τόσο εγωιστές που αρνούμαστε να δεχθούμε ότι μολονότι έχουν αναπηρία… τα καταφέρνουν καλύτερα από εμας; Τι σημαίνουν για μας οι αγώνες; Σπασμένα αγάλματα, σπαρμένες κολώνες, που αγωνίζονται να μη τις σκεπάσει το χορτάρι, μη τις αρπάξει το βδελυρό χέρι; Λίγα κείμενα και έργα λυρικών ποιητών να θυμίζουν αγωνίες, προετοιμασίες, νίκες, αποθεώσεις; Δεν είναι κρίμα ο επαγγελματισμός να καταστρέψει την αθλητική φύση και το αθλητικό ιδεώδες; Μασκότ των Ολυμπιακών Αγώνων 2012. Πρόκειται για τους Wenlock και Mandeville, δύο φουτουριστικά μεταλλικά δημιουργήματα, τα οποία διαθέτουν μόνο ένα μάτι, που αντιπροσωπεύει το φακό κάμερας. Wenlock: Χωριό το οποίο το 1890 επισκέφθηκε ο Pierre de Coubertin. Stoke Mandeville: Νοσοκομείο εξειδικευμένο σε περιπτώσεις αναπήρων. Διαχρονικός Σουρής. ………. φορτώνεται τους δανειστάς αντί βοδιών στον ώμο -- κι αμέσως παίρνει δρόμο. Και τρεις φορές το στάδιο με τούτους φέρνει γύρα κι όλοι φωνάζουν «ελελεύ, αθάνατε σωτήρα». Σατιρικό Ολυμπιακών αγώνων (14αθλητές, παίρνουν από δοχείο Αναβολικά-.Πέφτει σύρμα ότι έρχεται ο προπονητής Α Συνοδός Μαυρίκος Κ: Ομορφάντρες μου ( φτιάχνονται..) δίνει το λόγο στον 2ο συνοδό. Β Συνοδός. Μανιώτης Ιωάννης: Γυναικάρες μου (φτιάχνονται..) Προπονητής. Καραμπίνας Θεόδωρος: Όλα καλά; Αθλητές: Ζαγγανάς + Καταραχιά ( Μιμούμενοι το Ρουβά….) Όλα καλά…. Προπονητής.: Ξεψυχισμένα ακούγεστε ( κάνει νόημα στους συνοδούς να ψάξουν) Αγαπούλες.. Ψάξτε. (ψάχνουν, βρίσκουν το κουτί και του το δίνουν. Το πετάει με θυμό..) Προπονητής. Αυτές οι ντροπές, στη δική μου ομάδα, δεν έχουν θέση… ( με απορία, ρωτάει … ) Για τα λεφτά το κάνετε; Μουσικοί. Μούρτου Φώτης και Κατερίνα: Για τα λεφτά τα κάνεις όλα για τα λεφτά, με αψηφάς μα θα `ρθει κάποτε η ώρα που το κεφάλι θα χτυπάς. Αθλητής 5: Ζαγγανάς Δημήτριος. Πλούτε πολλοί για σένα « ντόπες» καλές φτιάξανε Αθλητής 1: Τσώρος Βαγγέλης: και σε χιλιάδες αθλητές, απλόχερα μοιράσανε. Προπονητής: Αρχαίο πνεύμα αθάνατο, αγνέ Πατέρα.. Αθλητής 1 Τσώρος Βαγγέλης: Το αρχαίο πνεύμα έσβησε…… Ήλιε μου καλημέρα. Αθλητής 2: Καταραχιά Δήμητρα. Το φως σου αποκάλυψε, απύθμενη σαπίλα και οι ψηλά ιστάμενοι, γεμίσανε τσαντίλα…. Αθλητής 3: Χριστόπουλος Βασίλειος. Με Έλληνες πρωταθλητές, ιδανικά της νεολαίας επώνυμα προβλήθηκε ο ντόπιος διαφθορέας. Αθλητής 4: Δρόσου Νικολέτα. Την ντροπή μεταθέσανε, ως πόντιοι Πιλάτοι Αυτοί δεν είν’ υπεύθυνοι, αυτοί είναι μοδάτοι! Αθλητής 5: Ζαγγανάς Δημήτριος. Το σύστημα το ρύθμισαν, έτσι να λειτουργήσει και πρώτα απ’ όλα την αρετή, αυτό ν’ απορροφήσει. Αθλητής 6: Θεοδοροπούλου Α. Εδώ η ντόπα βρώμισε σ’ Αμερική –Ασία- Κίνα κι’ αυτοί την Ελλάδα φωτογράφισαν, σαν την χρυσή την χήνα. Αθλητής 7: Τσίγκας Κων/νος. Φέρτε μας ένα πρωταθλητή, π’ απέχει απ’ τα χάπια βιτρίνα να τον βάλουμε στα πιο ψηλά τα ράφια…. Αθλητής 8: Καταραχιά Ευγενία. Άδικα μην ψάχνετε, κανένα δεν θα βρείτε αυτό, που όλοι ξέρουμε, Άσκοπο κι’ αν το πείτε!Αθλητής 9: Κολώνιας Ι. Προς τι λοιπόν ο ντόρος, προς τι η υποκρισία κατάφορη για τον Ελληνισμό, δεν είν’ η αδικία; Αθλητής 10:Μονάντερου Όλγα. Το ξέρουμε πολύ καλά, βλέπουμε τι παίζει κι’ ας κάνουν πως σφυρίζουνε, σα νάτανε Κινέζοι. Αθλητής 11:Μπισμπιγιάννης Ν. Βάλθηκαν λοιπόν όλοι τους, οι δήθεν και οι τάχα τους Έλληνες να σταυρώσουνε, σαν το Χριστό το Πάσχα. Αθλητής 12: Μανώλη Γεωργία. Στην γκλάβα τους την ηλίθια, δεν είν’ κατορθωτό αυτό, που λίγοι Έλληνες, πέτυχαν στο λεπτό…. Αθλητής 13: Τσώλης Ι. Ο Έλληνας δεν λειτουργεί, μόνο με λογική βάζει και το συναίσθημα, βάζει και την ψυχή. Αθλητής 14:Ψαρράς Ν. Όταν οι Αρχαίοι Έλληνες, έχτιζαν Παρθενώνες αυτοί έμεναν σε σπηλιές, ατέλειωτους χειμώνες. Αθλητής 5: Ζαγγανάς Δ. Αυτοί ήταν οι Έλληνες, αυτοί είναι και πάλι αυτοί θάναι και αύριο, Ελεύθεροι, Μεγάλοι…… Αθλητής 1:Τσώρος Β. Θα απομακρύνουν το ζυγό, που έξυπνα τους φορέσαν αφού όσα κάνανε για καλό τους, σε κανένα δεν αρέσαν. Οι μαθητές μας Φώτης και Αικατερίνη Μούρτου παίζουν και τραγουδούν τα: « Χορός » Onirama, « Χίλιες σιωπές », « Και τι ζητάω» και «Έμεινα εδώ». : Ο χορός; Επιβεβλημένος και αναπόφευκτος. Παραδοσιακός και μοντέρνος! ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΠΗΓΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗΣ