木村恒介展 KIMURA KOHSUKE 24 吸月日︵月︶ 6:00p.m. 11 の呼日︵木︶∼ 4 エーテル月 9 光素 23 年水曜日、月日︵日︶休館 10:00a.m. ∼ 11 2 0 1 4 1 2 3 クリエイションの未来展第1回清水敏男監修 1∼3.「ある景色の呼吸」 W5000×D6000×H2500mm（空間サイズ）インスタレーション開港都市にいがた水と土の芸術祭 2012（新潟）エーテル光素の呼吸木村恒介清水敏男（美術評論家学習院女子大学教授） 1982 栃木県に生まれる 2007 武蔵野美術大学造形学部建築学科卒業鏡はマジカルな存在である。磨き込まれとがこうした言説の前提となっている。故エーテルとはギリシャ神話で神々の住むテル」という言葉が登場した。それは電磁 2009 東京藝術大学大学院美術研究科るものは何もない。先端芸術表現専攻修了 2009 ∼ 2013 APT（土屋公雄アートプロジェクトチーム）空海のいう仏の心鏡とは、こうしたカオた表面に光が反射し世界が映し出されるにに現世においても鏡は磨き込まれ澄み切天空を神格化した神アイテルと同根のこと波を媒介する物質である。すぎないのに、そのこと自体が不思議である。ったものを人々は求めるのである。ばだ。アイテルは神々が吸う澄み切った光光も電磁波もそれらは常に変幻している。ティックな宇宙からは超越した寂な世界の古代中国の銅鏡の裏面には四神が彫刻さところがここに全く常軌を逸した鏡があり輝く大気の神である。宮沢が見た春の朝の太陽の光。光は刻々と鏡であり、そこに映っているのは変幻するれ「天円地方」が表されているのは、小さなる。木村恒介の鏡である。もともと天空の上方にある大気であった変化しひとときも同じ相にとどまっていこの物理的世界ではなく、不変の真理を映鏡であってもひとつの宇宙に匹敵するよう木村恒介の鏡はこれまでの歴史に現れたエーテルを、やがてプラトンは四元素（地、ない。もともと太陽の光は熱核融合から放す明鏡である。それはもちろんアイテルのな魔力をもっていたことの証であるかもしどの鏡とも異なる。鏡はゆっくりと振動し、水、火、風）を超越した五番目の元素とし、出される光だ。ひとときも太陽はじっとし住む「れいろうの天の海」と同じ場所にあれない。そこに映る映像はひとときも休まることアリストテレスは天体を構成する要素とていない。常にさまざまな粒子がとびかいるのだろう。全く曇りのない鏡が曇りのなマジカルな鏡は磨かれ澄みきった状態でなくつねに動き続けている。世界は歪み、考えるにいたった。反応している。その実相はカオティックでい真実を映しているのだ。あらねばならない。鏡を覗き込む人々の像はつねに動き変化エーテルという言葉の旅はさらに続く。ある。しかし天の下方の真理はカオティックで空海は著書『即身成仏義』でこう述べている。する。エーテルはやがて宇宙をみたす要素とされ、鏡はどれほど磨いてもその映し出す宇宙ある。鏡を磨けば磨くほど対象物がよく映背面にモーターが仕掛けられているにす光や電磁波を媒体すると考えられた。宮沢自体がカオティックであるならば、私たちるのであれば、そこに映し出される真理は展覧会円明の心鏡高く法界の頂きに懸かってぎないのだが、この簡単な仕掛けが表すも賢治がエーテルと言ったのはこの意味でが覗き込んでいる鏡の像もまた当然にカ混沌としたものとなってくる。木村の歪ん 2014 混流温泉文化祭 2013 ハクリビヨリ #05 アートサイト岩室温泉 2013 名鉄米野木駅前モニュメント（APT） 2012 開港都市にいがた水と土の芸術祭 2012 六本木アートナイト2012 2011 Tokyo Midtown Award 2011 勝どきビュータワーエントランスモニュメント（APT） 2010 松戸アートラインプロジェクト2010 2009 創造と破壊 Noman s Land@フランス大使館港で出合う芸術祭神戸ビエンナーレ2009 日本海政令市にいがた水と土の芸術祭 2009（APT）東京藝術大学修了制作展 2007 武蔵野美術大学卒業・修了制作優秀作品選抜展寂にして一切を照らして不倒不謬なり。のは何か。それはカオティックな宇宙である。のことだ。つまり光を媒体する要素としてオティックである。赤いリンゴが赤く映りだ鏡も、よく磨かれた鏡も、混沌とした宇是の如くの円鏡、何れの仏にか有るざ宮沢賢治の詩『春と修羅』につぎのようなのエーテルである。ただ宮沢はエーテルを込むように、カオティックな宇宙はカオテ宙を映すという点では同じなのだ。受賞らん。一節がある。媒体ではなく光の素、つまり光そのものとィックに映り込む。木村の鏡は実は宇宙をいや木村の鏡のほうが、より明確に私た考えている。春の風にさらされた糸杉が天歪めているのではなく、もともと宇宙は木ちに宇宙の真理を開陳してくれている。磨くだける雲の眼路をかぎり空からとどく春の光を吸収しているので村の鏡が映し出しているように歪んでいき込まれた鏡の前で混沌とした宇宙を見れいろうの天の海にはある。るのだ。ることは困難だ。私たちはそれほど鋭い目心鏡とはすべてを映し出す如来の心の鏡聖玻璃の風が行き交ひエーテルの存在はアインシュタインの相アインシュタインは光素を闇に葬ったが、を持っている訳ではない。木村の鏡の前にであり、円明とは円満で明らかな鏡である。 ZYPRESSEN 春のいちれつ対性理論によって一蹴され科学から消え去相対性理論によれば光も時間も重力の影響立ったほうが容易に宇宙の真理に到達す完全無欠な鏡のような智慧がどの仏にそなくろぐろと光素を吸ひった。しかしエーテルは 20 世紀の SF に生下にある。私たちはもちろんそのようなこることができるのである。わっている、というのである。その暗い脚並からはき延びた。私がエーテルという言葉を知っとに気づかずに暮らしている。宇宙規模の混沌とした宇宙の光の呼吸。われわれもここで鏡が歪んでいたり曇っていたりす天山の雪の稜さへひかるのにたのは 10 代半ばに熱中したアメリカの SF 出来事や微細な素粒子レベルの出来事に木村の鏡の送り出す光素を吸おうではないか。（宮坂宥勝監修『空海コレクション２』ちくま学芸文庫 pp.124-125）エーテルエーテル 2011 Tokyo Midtown Award 2011「準グランプリ」東京ミッドタウン特別賞 2009 アートインコンテナ国際展入賞 2007 武蔵野美術大学卒業制作優秀賞 5 清水敏男 Toshio Shimizu 7 TOSHIO SHIMIZU ART OFFICE 代表取締役、学習院女子大学・大学院教授、キュレーター、美術評論家。1953 年東京生まれ。ルーヴル美術館大学修士課程修了。東京都庭園美術館、水戸芸術館現代美術センター芸術監督を経て、現在は展覧会やアートイベントの開催、パブリッ 4.「海抜ゼロ」 APT（土屋公雄アートプロジェクトチームとして制作） W1000×D1800×H1500mm 鉄日本海政令市にいがた水と土の芸術祭 2009（新潟） 5.「linenes scape」＃-006「sunrise」 W700×H250mm インクジェットプリント 2013 6.「linenes scape」＃-007「sunset」 W700×H250mm インクジェットプリント 2013 7.「記憶のシルエット」 APT W5000×D3500×H4000mm ステンレス 2011 勝どきビュータワー（東京 ) クアートのプロデュースを中心に活動している。最近の主な活動に、「上海作家 E.E. スミスによる『レンズマン』シリー我々は気づくことはない。しかし宇宙の実かれ澄みきっているものであり、そこにはこの「光素」ということばに「エーテル」とズでのことだ。レンズを装着した宇宙の平相は常に変化し混沌としている。あらゆるドタウン・アートワーク」、「豊洲フロント・アートワーク」、「名古屋ルーセンはっきりとこの世界が映し出されているこいうルビがふってある。和を守るヒーローの話の中に頻繁に「エーところに歪みがつねに生じ固定されていューザ川崎・アートワーク」、「多摩川アートラインプロジェクト」等がある。ることは想定されていないだろう。鏡は磨 4 万国博覧会日本産業館トステムブース・アートディレクション」、「東京ミットタワー・アートワーク」、「いわて県民情報交流センター・アートワーク」、「ミ 6