NO.116/ 2011.07 月号カトリック厚木教会〒243-0014 神奈川県厚木市旭町 2-7-11 TEL.046-228-4164 FAX.046-228-4150 堅信にむけて主任司祭Ｐ．ブランチフィールド愛の完成へと進んでいきます。洗礼によってキリストの霊印を受け、教会の一員となり、堅信によ 6 月 19 日の日曜日に、10 月 30 日に予定されてって聖霊を受けて、より完全に教会に結ばれて、いる堅信の準備が始まりました。大人、子ども、キリストをあかしする活動的成員となるのです。合わせて 17 名の受堅者、及び数名の保護者が参さらに感謝の祭儀に参加して、キリストの体に完加しました。今後、月 1 回行われ、全部で 5 回の全に組み入れられます。集まりになります。回数が少ないので、勉強らしい集まりにはならないでしょう。若い方たちには堅信は一つの独立した秘跡と特にそう感じられるのではないかと思います。教会学校を体験していないうよりは、むしろ洗礼と不可．．．．．．分で、洗礼の再確認の意味をもい人もいるでしょうし、日常生活のつものです。特に幼児洗礼を受流れのために、なかなか日曜日に教けた人は、この秘跡を通して自会へ来られないかもしれません。勉分の知性と意志によって、キリ強らしいものにするには、もっと時スト者としての信仰告白を行い間が要ります。ます。堅信の秘跡は額に聖香油を塗るというシンボルによってその中で、知識の他に何が求めら授けられ、聖霊の注ぎによってれるのでしょうか。何よりも心の持ち方ではない信仰を強められ、成熟した教会の一員とされるこかと思います。まず、堅信を希望される方が準備とを意味します。」に来られることで、一つの大事な選択をしていま（ヘリベルト・ミューレン著「堅信の秘跡」す。堅信を受けることを選ばれた方は、今後の生神学ダイジェスト 35 号）活を神様と共に生きることを選んでいるのです。さらに詳しくは「カトリック教会のカテキズム要約 154 頁堅信の秘跡」をご覧ください。「堅信の秘跡とは：堅信の秘跡は、入信の秘跡の中の一つであって、キリスト教的生活を完成に導堅信の根本は聖霊降臨にあります。聖書によるくものです。この入門の三つの秘跡は、父の愛のと、イエズスが弟子たちを離れる前に、上からの業を子のうちに聖霊を通して告げるものですか力が与えられるまで祈りなさい、と言われました。ら、必然的に有機的な一貫性をもちます。すなわ弟子たちはその通りにしました。マリア様、婦人ち、洗礼によって新たに生まれた信者は、堅信にたちも一緒に大勢で聖霊降臨まで祈りました。新よって強められ、感謝の祭儀の中で永遠の生命のしい聖霊降臨を待っている私たち、一（いち）共糧に養われて、同体として聖霊の恵みのために祈りましょう。 1 は｢どうしてそんなことを言うのですか？｣と言ある主日のミサ説教より(5 月 22 日) うと、次のようなことを話してくれました。靴の修理をしているお爺さんがいて、お爺さんには 2 人の孫がおり（孫の両親は交通事故死）、 5 月 22 日第二ミサで東京教区森一弘司教様は、その孫を抱えて生活のために靴の修理をしてい神様について話されました。以下に森司教様の説ました。お爺さんの誕生日に、お爺さんの目が悪教の概要を記します。くなってきたので、孫たちは貯めたお小遣いでコ今朗読した聖書（ヨンタクトレンズをプレゼントしたそうでハネ１４・１－１２）す。ある時お爺さんは、修理した靴をお得で１２人の弟子の一意先に届けに行った帰りに大雨が降って人であるフィリッポきて、すべって転んだ際にコンタクトレンが｢神様を教えてくだズが外れてしまいました。孫たちから貰っさい｣と言われたが、たコンタクトレンズなので、無くしてはま弟子たちはイエズスずいと思って、雨の降る中を地面に這いつ様の側にずっと一緒くばって、コンタクトレンズを探し回りまにいて、彼らは最後ました。通りがかりの人は誰も声を掛けてくで｢父を教えてくだされませんでした。い｣とお願いしていま暫くすると傘を差した通りがかりのお爺さんす。ユダを除く１１人の弟子たちは、後に教皇に（以下 A さんと表記）が｢何か探しているのですなったり、司教になっています。この弟子たちが、か？｣と声を掛けてくれて、｢コンタクトレンズを神様、イエズス様のことを良く分かっていたでしょうか？探しているのです｣と答えると A さんもしゃがみ弟子たちはずっとイエズス様の側にこんで、ずぶ濡れになりながらコンタクトレンズいたにもかかわらず、最後の晩餐の席でも、自分を探してくれたのです。だいぶ時間が掛かったのたちの中で誰が一番偉いか論じ合って、醜態をさですが、A さんが見つけてくれました。そして、らけ出し、またイエズス様が十字架に付けられる｢ありがとうございます｣と見つけてくれた A さ様なことがあっても、ついていくと言っておきなんにお爺さんは丁重にお礼を言った時に、A さんがら逃げてしまった。そのような人たちがイエズは｢良かったですね｣と言って何事も無かったよス様や神様のことを良く分かっていたと言えるうに立ち去りました。でしょうか？その話をした後で床屋さんは｢神様がいるとな神様のことは勉強すれば分かることなのでしょうか? るとこういう人なのでしょうね｣と言われ、神学校で長い間勉強すれば分かること｢生活の中に留まって人間のいろいろな苦しみなのでしょうか？あるいは祈れば分かることなや悲しみに手を差し伸べていく、そこに神が現れのでしょうか？てくるのではないでしょうか。神は何か大きな力、奇跡を行う方、勉強して分かる方でなくて、日常このことについて、少し分かりやすい例をお話の何気ないことの中に現れてくる愛が神のしるしします。ずっと以前にある新聞でしたか、団伊しでないか｣と床屋の叔父さんが団伊玖磨に言っ玖磨が｢パイプの煙｣というエッセイで、以下のよたそうです。うな記事を書いていたのを憶えています。團伊玖磨という作曲家が鎌倉に住んでいましこういう視点で見ると、弟子たちは何も理解したが、彼が近くの床屋でおしゃべりをして、床屋ていなかったということが分かるでしょう。誰がさんから｢神様っているもんですね｣と言われ、彼 2 この中で一番偉いのかという思いに駆られていそくを灯され、会衆はその復活ろうそくから一人る人に神様が分かるでしょうか？神様は日常のひとりの手に持つろうそくに光を手渡されまし私たちの心の愛の中に入ってきているのです。神た。は愛であるという視点で捉え、愛は抽象的なことことばの典礼では、旧約聖書の創世記、出エジでなく人間の小さな日常的なつながりの中に、心プト記、イザヤ書、エゼキエル書などの御言葉がの中で吹き出してくるものです。朗読されました。弟子たちは一度挫折して自分たちはどうしよ洗礼式では、子供 2 名、大人７名の方々が長かうもないやつだと分かった時、初めて弱さを包みった入門講座を終えて喜びの内に受洗され、共同込んで暖めてくれる神の愛に気が付いて新たな体の仲間に加わりました。集まった会衆もそれぞ歩みを始めたのです。私たちは神を何か立派な教れの受洗を思い返し信仰の気持ちを、また新たに皇や司祭に期待するのではなくて、日常の中に確しました。ミサ後に司祭から記念品が受洗者一人信を持って私たち自身が探して見出していくよひとりに手渡され、また代父母から受洗者の紹介うな信仰、そういう神の捉え方を深めていく必要がされました。 2 時間余りのミサを終えて、｢ご復活おめでとがあるかも知れません。参考にしてください。（HP 委員会う｣と挨拶を交わしながら、聖堂の外に出ると大山内）雨が降っており、明日のお天気が心配されました。しかし 4 月 24 日、復活の主日(日中のミサ)は、神様の導きでしょう、快晴の天気に恵まれました。復活の主日椅子を増やしたにもかかわらず聖堂は満席となり、ミサのはじめに主任司祭は歓迎のことばを今年は、例年にない遅い復活祭でしたが、千年述べられました。当日のミサは、国際ミサとしてに一度という、大震災に遭遇した私達は、第２朗読を英語でも読まれ、また説教も英語でもこの暗闇と、イエスのご受難を心から体験する事されました。世界中の教会で、この時、私達の為になりました。に祈って下さった事に感謝します。 4 月 23 日、聖土曜日（復活の徹夜祭）ミサは暗決して私達は一人ではないと、確信いたしまし闇の中、｢光の祭儀｣で始まり、司祭は復活のろうた。 3 (広報部竹内) タムさん、助祭に叙階 5 月 15 日(日)山手教会、12 時からミサで梅村司教様司式により 2 人の神学生が助祭に叙階されました。神学生の一人はタムさんで、もう一人はフィリ（注）タムさんのプロフィール：２００２年７ピン人の神学生で、当日は厚木教会の関係者、ベ月２４日日本の神学校に入学する為に来日。ご両トナム人やフィリピン人の関係者、山手教会の信親、７人の兄弟はカトリック信者。徒の方々が出席され、座れない人も多くいました。ことばの典礼の後、叙階式が始まり、２人の神タムさんは、ご長男です。ご両親は、ご出身地 BANMETHUOC（マンメ）でご健在です。学生は助祭に相応しい人であると証言され、司教（HP 委員会山内）様は｢この神学生を助祭に迎えることにします｣と宣言され、大きな拍手が送られました。そして、助祭の務めや遵守することについて、司教様から伝えられ、神学生は湘南バロック・アンサンブル定期演奏会助祭を受け入れる決意のことばで応えられました。６月４日（土）１４時より湘南バロック・アン神学生は赤い敷物の上にうつぶせにサンブルにより約２時間演奏が行われました。なり、典礼聖歌 343 ６７名の聴衆と 22 名の演奏者がひとつになるこ番（諸聖人の連願）とができました。主任司祭の挨拶に引き続き、アンサンブル代表を会衆と一緒に唱者より、東日本大震災復興支援の為のチャリティえ祈りました。としてバロック演奏を通じ亡くなられた方へその後、叙階の中心であのご冥福と復興をお祈りすると共に来場される司教様により按手（牧者た方々と癒しの一時を楽しんでいただきたいとしての権能や必要な賜との挨拶があり、周知の曲ならびに著演奏名で物の志願者への授与と継はないが、優れたバロック作曲家の曲の紹介と演奏がなされました。承を神に願う）が行われ、司教様が｢皆さん、新しい助祭曲目は以下の通りですを迎え入れてください｣と言 ①バッハ作曲Ｇ線上のアリアわれると、会衆から祝福の大 ②パッヒェルベル作曲カノンきな拍手が送られ、厳粛な叙 ③ヴィヴァルディ作曲の協奏曲階式は終わりました。ミサ後作品３－２ ④アルビノーニ作曲タムさんは厚木教会の関係奏曲者と聖堂の外で喜びの記念写真に何枚も応じら 4 作品３－８２つのオーボエの協作品９－６ ⑤ガルッピ作曲れていました。２つのヴァイオリン２つのフルートの協奏曲 ⑥バッハ作曲ヴァイオリン協奏曲第 2 番初聖体おめでとうございますＢＷＶ１０４１アンコール曲カッチーニ作曲６月２６日（日）キリストの聖体の祭日に初聖アベ・マリア体式が、ブランチ神父様の司式により執り行われました。今回、初聖体を受けた子供たちは２３名で（男子１３名、女子１０名）多くは外国籍の子供たちであったため、当初東日本大震災の影響で何人初聖体を受けられるかと心配されましたが、無事に盛大に式を終えることができました。当日、初聖体を受ける子供たちは、女の子は白いドレス、男の子は白いシャツや白いスーツで着カトリック聖歌と密接な関係にある前記曲目飾り、手にロウソクを持ち入堂し、ごミサに与かによって癒しややすらぎが与えられ、70 名余りのり御聖体を拝領いたしました。（内２名の女の子聴衆は演奏者(22 名)による迫力ある生演奏に感動はごミサの中で洗礼を受けました）を覚えました。ごミサの後、聖堂で全員で記念写真を撮り、信最後に収益はすべて東日本震災義援金(８万円徒会館でお祝いのパーティが催されました。余り)として贈る要旨説明によってしめくくられ初聖体式を迎えた子供たちの感想ました。 ◎ 注）湘南バロックアンサンブルとは、バロック期神様の子供になれてとてもうれしいです。ロウソクに火を灯した時緊張しましたの名曲の合奏を楽しむ目的で１９９７年伊勢原 ◎ で結成されたアマチュアのグループで、伊勢原、初聖体を受けてとても嬉しい、自分のためにもなるし家族のためにも良いことであ厚木、相模原、平塚、大磯地区のキリスト教会等るし、これから神父様のお手伝いもしたいで演奏されています。当厚木教会での演奏は都合と思う６回目です。（広報部（広報部植木）鈴木（正））＊＊土曜学校、初聖体準備を指導頂いたシスター村田の寄稿を９ページに掲載します。＊＊ 5 ・「明日はない」と思って生きている。しかし悲第 4 回くるま座会議「大震災の後、思うこと」観せず、「1 日が無事に終わった」と考えている。・毎日多くの人たちの火葬が行われ、まだ混乱状態にある。 6 月 19 日（日）、今回のくるま座会議は、このテーマにした訳がありました。私たちの現状に関して・支援物資を送る窓口がわかりにくい。 4 月 28 日、鎌倉十二所にあるイエズス会日本殉・インターネットを見て情報を集めている。教者修道院で行われた、信徒（14 名）修道者（1 ・フィリピンの方が、大和教会のボランティア活名）司祭（2 名）の宿泊交流会に参加された、西動に 2 泊 3 日で参加された。山賢さん（副委員長）からの提案でした。その会・教会で義援金を集めるためのコンサートをしたで「大震災の後思うこと」をテーマに分かち合いが、あまりたくさんお金が集まらなかった。があり、いつまでも話が尽きなかったそうです。・ボランティアが、減りつつある。・今回の震災対応での、横浜教区全体の組織だっ次回の宿泊交流会は 12 月で、どなたでも参加た活動が見えない。できるそうですので、興味のある方は西山さんへ・厚木市でボランティアのツアーがある。おたずねください。感じたこと・思ったこと＜くるま座会議で出された話、意見から＞・何かしたいと思うが、現実的には何をしていい被災地の現状に関してかわからない。・小さな教会が多く、お年寄りが炊き出しなどを・もっと早く、このような会を開いて欲しかった。したが、疲れてしまっている。・キリストに繋がっていない人たちの一生懸命な・電気代が払えない、生活用品がない等のために姿を見て、後ろめたい気持ちになった。仮設住宅に入居するのが難しい。・被災地で要るもの要らないものが、わからない。・「これをください」「あれをください」とは言わ・寄付金が、どこへいっているのかわからない。ない。お金を渡すと遠慮する。・お互いに情報交換をしている。・このような話し合いをすることが大切。・自分を取り戻していない。・今回の震災に対する立ち上げが遅かったのではないか。・心のよりどころを求めている。・もっと早期に、ミサ以外で祈りを特別に捧げる・物資が来すぎて、その処分に困っている。などの態勢が必要だったのでは。・義援金を集めようとしている震災遺児がいる。・障害をもった人たちの薬がない。・被災地のものを買うことが、協力になる。・知的障害者の子たちは避難所に受け入れてもら・一過性に考えることなく、忘れないことが大事。・今までの子育てや家族の絆を考え直したり、大えない。いなるものにすがることを知るチャンスでは。・仮設住宅の建設場所がなく、他県に移住を余儀・お金など、施し的にならないようにしたい。なくさせられている。 6 たくないものですね。・信者でない方に、神様の意図される震災の意味貴重なご意見を全部掲載できなかったことをを理解してもらうのは難しい。お詫びいたします。・カトリック信者として何ができるかを考えて、（広報部祈ったり、被災者の話を傾聴していきたい。松本）・その時々の想いが、時間の経過とともに変わってきている。・行動を起こすことが大切と考える。副委員長・コミュニティ委員西山賢さんにインタビュー今後について・仙台サポート（東北の教会の、とりまとめ）セ ★3 月 20 日の信徒総会で路上生活者支援の献金ンター、カリタスジャパン（義援金の集め場所）、横浜教区などに問い合わせ、現状を聞き、私た箱が承認されましたが、この件に関して少しお話いただけますか？ちができることを考えるべき。路上生活者支援は厚木教会信徒全員が係わり・被災地の方を教会に招き、話を聞く、あるいは合いを持つ教会活動のひとつであるとのご判断姉妹教会をつくるなどして、ピンポイントで顔を信徒総会の場でいただいたことは、まことに意義深いことであると思います。の見える助け合いをしていく必要がある。しかしながら、その係わり合いの具体的なこと・ミサ献金以外に献金をしたらどうか。となると統一見解は困難であると思います。例え・目標額や支援の焦点を決め、募金ば、未信者の路上生活者が教会にをする。来てミサに与かることはまだしも、・大和教会がやっているボランティ施設を利用するとなると受け入れア活動に一緒に参加してもよいのには様々なご意見が出ることが予ではないか。・想されます。そのような条件下での第一歩は・お金ではなく、古本などを送る。慎重なｽﾀｰﾄをきる必要があると思われ、そのこと・心の支えのために、手紙を書く。が「教会の一般財源に頼らない活動」という基本・お金の使い道の一つを、自殺者防止のために、姿勢の表れとして、路上生活者支援専用募金箱設臨床心理士を派遣する費用にあてる。置ということに至りました。・被災者の多くは、家も身分を保障する物もすべ募金はすべて、路上生活者支援のために、食て失い、仕事に就けないでいる。保証人になっ料・衣類・医薬品などを基本として当事者の要望てあげることで、その人たちを支援できるので、も聞きながら使われることになります。教会として考えてはどうか。ただしリスクが多 ■ いことも事実。今年度は副委員長をお引き受けになりましたが、以前にも財務部長や福祉部長を歴任されていましたが、西山さんと参加者は 30 名ばかりと少なかったのですが、イエス様との出会いについてお話ください。今後の具体的な課題が、話し合ううちに少しずつ私は、2001 年に洗礼を授かりました。洗礼を授見えてきた気がします。話し合いだけで終わらせかって 2・3 日後に、当時の主任司祭（ｹﾝ神父様） 7 から「財務部長をお願いします。」と言われ、面故に、理論的に説明できない「主の復活」に納得喰らってしまいました。できなかったのでしょう。そのような経緯で事務私の仕事は建築設計であり、建物の積算業務の所名も「十益設計」としています。経験はあるものの、会計事務は全くの素人でした漢字の「十益」にしたのは、「広く皆に益になりので自信がありませんでした。昔からの悪い癖でます様に」との願いも込めています。頼まれると後に引けず大胆にも引き受けてしま今は、「神様だったらそんなことも出来るかもいましたが、そのことが教会で多くの方々と知りﾈ。」程度の子供のような理解力で納得しています合うことのきっかけになり、信仰を深めるに良いが、この場面は、年に一度は必ず「聖書と典礼」緒先輩に出会うことができました。役を引き受けに取り上げられるので、毎年その時には「信じるずにいたら、ミサに与かるだけで形ばかりの信者ものになりなさい。」と原点に帰るよう私に言わになっていた様な気がします。教会の役は一般社れている様な気がしています。会には無い失敗しても許される環境（私の思い違（広報部竹内／教会副委員長西山）い？間違っていたらごめんなさい。）が新鮮で気持ち良く務めることが出来ました。神様とは未だ出会っていないと思いますが、「神様！こんな私でも良しとされるなら、使って下さい。」という思いだけで務めさせて頂いています。被災地友人からの手紙より ■ 西山さんの霊名「ﾄﾏｽ」について、お話ください？私は建築設計という職業柄、あいまいなことよ広報部竹内の大震災被災地友人(東仙台教会所り黒白はっきりさせることが好きで、理論的に納属)が綴られた手紙をご本人の了解を得て以下に得できないことは認められない人間でした。その紹介いたします。ような訳で、入門講座の勉強の中でしっくり来ないのが、「主の復活」でした。そのこ † 主の平和とが気になって、ｹﾝ神父様に「こんいよいよご復活です。少し早いけれな私が受洗しても良いものでしょうどおめでとうございます。か？」と尋ねたところ「ﾆｼﾔﾏさん、「あつぎ」を楽しく読ませて頂きまそれを理解するのを待っていたら、した。ＨＰも見る事が出来、活発に活一生洗礼を受けられないかも知れま動しておられる教会の様子がよくわかります。せんよ。洗礼を受けてから一生をかけて分かるよ（中略）うになれば良いでしょう。」と言って頂き、受洗３月１１日の東日本大震災では、震度７を体験に至ることができました。そのことによって、私し、驚きました。長い揺れの間中、マリア様へのは自分の信仰の原点である疑り深い「ﾄﾏｽ」を霊お祈りを唱え続けておりました。吹雪の中、仙台名として選びました。の中央地区から１時間３０分かけて、歩いて自宅に帰ると、建物は建っていたのでホッと安心。家その後、妻との長崎旅行の折に遠藤周作記念館の中は散乱状態でしたが、留守番をしていた夫が、の図書ｺｰﾅｰで手にした本の中に「ﾄﾏｽは建築の守ほぼ、片付けてくれていた後でした。夜は停電の護聖人である。」との記述を見つけ、その偶然に中、寒さに震え、ルナ（ペットの名前）を抱いて背中がゾﾂとしました。聖ﾄﾏｽも技術者であったが一晩中、まんじりともせず、夜明けを待って古い 8 ストーブを出し、お湯を沸かして紅茶とパンを食｢土曜学校・初聖体準備・子どものミサに関わって｣べて一息つきました。マリア様のお恵みとしか言いようが、ありませメルセス会茅ヶ崎修道院ん。ローソクの生活も楽しく、冷蔵庫の中に大切村田嘉代子に貯めておいたルルドの水で飲んだ紅茶の味は忘れられません。家にある物で間に合わせ、３日目から、給水所に出かけ、被害の大きさを知りま 1 月より厚木教会の土曜学校、初聖体準備や子した。どもミサにも参加させて頂いております。土曜学やっと、ガスが来て、ライフラインは全て復旧校は午後 2 時 30 分から始まり、まず参加なさるしたと言う時に、震度６の地震がありました。４保護者とリーダーで円陣になり手を取り合って月７日の夜でした。この２回目の地震で私の家のの祈りから始まります。次に子どもたちが静かに回りの建物は全戸被害をうけました。築４２年の聖堂に入り、歌とお祈りと神父様のお話を聞きま我が家は部屋の物が散乱しただけでした。す。神様のなさる業ははかり知れません。ただ、主保護者と子どもたちとリーダーが一つの心にを畏れ、信じるだけです。なり、祈りの雰囲気で各クラスに分かれて“イエ塩竃市が被害甚大で東仙台教会がサポートセズス様の愛とみ心”を学びます。初聖体準備クランターになり、全国からきますボランティアのサスではフィリピン・ラテンアメリカ・日本国籍とポートとして炊き出しを手伝いました。国際色豊かな子どもたちと“イ今年は「仙台教区年」と言うこエズス様の私たちへの愛の深とでスタンプラリーを企画しておさ”を学び合いました。子どもり、この被害にめげず何とか立ちたちとの分かち合いの中で毎日直って冊子をつくりたいと皆、頑の家庭での生活が神様を土台と張っています。して生きていることを感じまし元寺小路教会と合同の復活前夜た。祭では。「出エジプト記」を読ませて頂きます。私がこの教会に来るようになどうぞ、この震災で被害を受けって一番に感じたことは、厚木た方達の為にお祈りください。教会の皆様は色々な必要性にすぐに応える準備また、一緒に旅行ができるといいですね。が出来ていることです。見事だなと感心しており４月２１日（記）ます。また、色々な国籍の方がおられる中で言葉や生活習慣や文化の違いを乗り越えて、日本の方と外国籍の方とがそれぞれの良さを活かしながら国籍を超えて教会の中で協力しあっておられる姿に感動しております。今日の日本の教会のあり方を生きておられる皆様に日頃外国籍の方との関わりが多い私はますます目が開かれました。教会の皆様から土曜学校、初聖体準備のお子さんたちから多くのことを学ばせて頂き感謝でいっぱいです。これからもどうぞよろしくお願いいたします。 9 HP(ホームページ)委員会よりお知らせ異動情報（2011.4.1～2011.6.30）敬称略厚木教会 HP のトップページの聖堂内の写真の下に主日の“今日の聖書朗読”と毎週配布される教会事務へのお届出時に掲載を希望されない方｢聖書と典礼｣の表紙に掲載される“御言葉”を表の情報は割愛しています。示して、それらから女子パウロ会の聖書朗読を解個人情報のため削除説するページと東京教区の幸田司教様が関わっている“福音にヒント”のページにそれぞれリンクを張りました。どちらのページも主日のミサで朗読される福音の御言葉を深く解説しております。ご参照ください。（HP 委員会山内）受洗おめでとうございます編集後記 3 月 11 日東日本大震災から 4 ヶ月が経ちますが、個人情報のため削除原発問題、インフラ整備、仮設住宅の著しい復旧は全く見えず、政界は権力争いで混迷を極めています。カトリック信者としてあるべき姿、神様の関係に関し、森一弘司教の説教により考える機会が与えられました。信者としての支援のあり方は、くるま座会議等で情報交換が行われました。震災で亡くなられた方へのご冥福をお祈りします。（広報部竹内松本植木鈴木（正））なお、紙面で掲載された部員募集記事(6,7 頁)は個人情報が記載されているので削除しました。 10