ブタと水 , そして猫八戒

日本SPF豚研究会
All About Swine, 15, 15-21 (1999)
ブタと水,そして
猪八戒
ブタと水 ,
そして猫八戒
コンサル 舛ノト InfoBox
ブタ は水畜
津
田
謙
二
ク市警は早速捜査を 開始,散々探したが 発見でき
今年, 1999年のはじめ,われらがブタ 仲間,
自
なかった。 その日の夜おそく ,水路を隔てたスタッ
称 " と んじ,こと元駐エジプト 大使の片倉さんと
テン島に同じ
,恒例のブタ
情報交換会を 持った。 とんじ 氏 ,年始
んなことになったのか ,ブタの水泳能力は知られ
めは ニューヨークに 行き,あわせて書店を 歩いて
ているが,でも ,ちょっと考えられない 事件であ
ブタ の本 や カレンダーを 探して来て下さった。
る 。 明らかに言えることは ,スタッテン島にわた
その本のひとつ , TheHogBook(
著者 W Ⅲ am
2 匹が現れた。 いったいどうしてこ
る フェリ一に乗って 行ったに違いないということ
Hedgepeth l998年 1 月刊 ) の書き出しがよい。
だ。 変装して行った ? にしてもどうやって
ニューヨーク・タイムスのコラムの
を買ったのか。 あれこれ考えると 頭がおかしくなっ
" ブタ のミス
テリ ノ が紹介されている。
すなわち,
2
切符
てくる。 これはまさしくミステリー。
匹の成長した ブタ が明け方のマン
ハッタン南部の 道路を歩いているのを 見かけた 人
なる内容であ
る。
アメリカの新聞は 時として大まじめ
がいるというのであ る。届け出によりニューヨー
佃
.
[email protected] [email protected] Book
ブタ の泳いだ
一 15--
? コース
? な扱いで
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All About Swine, 15, 15-21 (1999)
- - - … 一- - … 一- - … 一… 一… 一… 一- - … 一… 一- - … 一…
木
火
水
ユーモラスな 記事を掲載する。 これもそのひとつ
ではあ るが, この内容を耳にした 筆者は
すると泳いで 行った ?"
と
見ることもできず
い
関係があ る。
土
牛
金
犬
猪 (すなわち ブタ)
なお改めて申し 上げるまでもないが ,
現に ブタ は動物の中では 水泳が得意であ る。難
ブタのことを
中国では
"猪 " と書く 0 イノシシは
"野猪。
破船から逃れた ブタ が陸地に到着した 例も知られ
と記される 0 だから西遊記に 登場する 猪 /Ⅰ戒はブ
ている。 それに,大食漢であ る ブタ は脂肪が堆積
タ なのであ る 0 これについては 詳しく後述する 0
すると,その脂肪層のため 身体の発熱がおきて
.
禽 (鳥類)
なぜ
忘れ去られている 習性の中に, ブタ と 水との深
一… 一
羊
なら, ブタは水にとても 縁が深い動物だからだ。
仝の飼育システムではほとんど
…
に分類する中で ,家畜を次のように 分類している。
" もしか
9 。 ってしまった。
一… 一… 一… 一… 一… 一- -
--
こうして ブタ との関わりが 深くかつ長い 中国で
,
それを冷やすために 水に入ったり 水を浴びたりす
は, ブタを表す漢字も 多く,後漢時代の 許慎によ
る必要があ ると言われている。 この水浴びを ブタ
る中国最初の 字書「説文解字
の清潔好きによるものと 見る説もあ り, これも理
には ブタ を表す字が㏄ 以上も載せられ ,中国古代
由のひとつかもしれない。
の辞書「爾雅
それに, ブタの祖先であ るイノシシは ,野生状
(せつもんかいじ )
」
( じが) 」,双述の「本草綱目」, 清
代の「古今図書集成」にも ブタ を意味する漢字は
態では排泄の 70% を谷川の流れで 行うとの報告が
多く記されている。 雄 , 雌 ,そして仔 ブタの第一
あ る。水洗トイレの 先駆, というよりも 野生動物
子から第二子……末っ
としての自分の 痕跡,特ににおいを残さぬための
また地方ごとの 呼称の違いもあ ってその関わりの
知恵らしい。 こうした行動の 慎重さの中にも ,
深さに驚かされる。
ノシシ,
イ
ブタに共通する 怜,刑さを見てとることが
子まで別々の 字が与えられ ,
筆者がこれらの 調査の中で見出したのが「
瀦
」
と「瀦」。 いずれも 猪と 同じ発音で,意味は "水
できる。
ともあ れ,他の動物に比べて水に縁の 深いこと
たま㍗であ る。念のために最近出た「中日辞典」
は間違いなく , これが乾燥地,砂漠の 文化,宗教
(愛知大学 編 ,発行は㈱大安) を調べるとやはり
になじまず,
5
千年以上前に ブタ が飼われ愛され
出ている。 この字の存在は , ブタが 水 (時には 泥
ていたエジプトで , その後の乾燥化,森林の 消滅
水 ) を、
浴びたり,水に身体を浸すのが 大好きであ
とともにブタ 飼育が衰退する 原因になったと 考え
られる0
(@
<、 (% )) ,"憶 ", 捌
( 小沼・相制,。
"" 。 、。 繊
( ま蔦 (零き )),。 。(梅 ji
。
ところで,早くから ブタ を家畜化してきた 中国
では, その 習 ・陸はよく観察されており ,
番
ブタを
"水苔 " と位置づけている。 例えば 明 時代に李 時
屯
珍が編集した博物学の 集積ともいえる「本草綱目」
の中に,五行思想,つまり
万物を ホ , 火 , 土 , 金 , 水
[email protected] [email protected]@No
・
[email protected] 1999
一
き
「中日辞典」
16
一
(大安利) P.l889より
架コ
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ブタと7K, そして猪八戒
回 に持ち帰るべく 14年以上にわたる 苦労の旅の物
るとの証拠と 言えるのではないか。
そ う いえば山歩きの 好きな筆者は , 20年ほど前
語 であ る。 そのもととなる 玄 英姉蔵著 「大唐西域
に道なき山を 歩いた時,おやと思う ほどよく踏ま
記」は筆者も 現在日を通しているが ,その内容の
れた道に出逢い ,たどって行ったことがあ る。 そ
正確さに後の 西域探検家たちが 驚嘆している。
こには 水 たまりがあ り,その先は 人はくぐり抜け
られぬ茂みのトンネ、 ルに 続いていた。 そうだ,
この中のお供のひとり 沙 悟浄は川から出現した
・
ことから河童の 化身とされているが ,
こ
れは獣道, それもイノシシの 通路だったのだ。
「
これはあ
く
まで日本風アレンジであ って外国には河童のイメー
瀦 」を目撃していたのであ る。
ジ
はない。 現に 沙悟浄は水の中で 暴れることはな
新しいところでは ,最近封切られた映画「ベイ
い。 むしろ旅に出現する 妖怪どもとの 戦いで相手
ブ都会へ行く」に ,心優しいブタ の べ イブが水に
が水中に逃げ 込むと孫悟空は 手の下しようがなく ,
飛び込んで,以前自分を 追い回した犬を 助けるシ ー
猫八戒がお任せとばかりに 活躍する。 時には井戸
ンが 出てくる。 やはり ブタ は「水苔」なのだ。
の中,地下水脈の 先の水晶宮にまで 入り込んで 妖
さて,マンハッタンに 出現した 2 匹の ブタ が ,
無賃乗船をせずにハドソン 河を泳ぎ渡った
可能・
・怪を痛めっけ,あるいは地上におびき 出して協力
陸
して退治するのであ る。 そして 沙 悟浄 はそれほど
・
についてやはり 気になる筆者はニューヨーク 周辺
の地図を調べる
水中で暴れない。
, ラーむ, 右に自由の女神を 眺め
猫八戒の前歴は 西遊記に述べられている。 本来
ながら泳ぐにしてもスタッテン 島 まで約 7 キロの
イノシシでも ブタ でもなく,それなりに 修行して
行程, これ, ちょっと遠いな ,泳げぬことはない
にしても。
2
匹連れだったから 泳げたのか ?
も
しかしたらブルックリンまで 橋を渡って行けば 泳
いでも
2
キロの行程, いや全部 橋 づたいにも行け
るが, どこかで泳いだと 考えたい。 ・…‥などと筆
者はそれなりに ブタ のミステリーを 楽しむのであ
60
水の将軍, 猪八戒
この ブタと 水の関わりを
は 中国の /Mへ説
決定的 ? ならしめるの
「西遊記」であ ろう。 ここに登場す
る キャラクタ一の 中で,なんとも 親しみを覚える ,
人間の欲望,煩悩ともいえる 欠点を一身に 背負っ
て健気に三蔵 法師のお供をするのが , ご存じ "猪
八戒 " だ。
中国古典文学大系3l,32 巻
「西遊記」の
挿絵より
西遊記といえば ,三蔵法師がインドの 経本を中
一
17
一
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天上に昇り,天の川の水軍の大将として 天運元帥
となるのだな ,これは北斗七星の 母とされている。
インドやチベットのマリーチ 像は 7 匹の ブタ が
の名を得ていた 者なのだが,酒に酔った勢いで ,
蛸蛾 ( じょうが ) という女神にしつこく たわかれ,
支え,あるいは ブタ の曳く乗り物が 台座となって
セクハラの罪で 天上を追われ ,ブタの胎内に宿っ
いて,北斗七星との 関連を思わせる。 現に漢訳さ
てあ の姿になったのであ る。菩薩は猪・悟能 (八戒
れた仏典「仏説大魔軍吏菩薩 経」の中にマリーチ
の旧姓) に向かって,心を 入れ替え戒律を 守って
は黄金のブタ の上に坐っていて ,ブタの群れが取
いつか来る西国へ 取経に向かう 僧に従うならばこ
り囲む,あ るいは ブタ の曳く車に乗っている。 童
れまでの罪は 償われるであ ろうと述べ,以後この
女の顔をしているが ,三面のうち一面がブタ の顔
化け物はきともな 人間になろうと 精進を守り五章
になると述べている。 明 時代刊行の「仏説摩利支
二厭 M ム 教で言う精が 付き性欲のもととなる野菜…
天 経 」の扉絵にも 同様の絵が描かれ ,三面のうち
ニラ ,
向かって右側が ブタ の横顔になっている。
ニンニク,ラッキョウ ,アブラナ ,コエンド
やはり
口を五章という。 禅寺にも「不評 章酒人山門」 章
ブタ の親玉 ? なのであ
酒 山門に入るを 許さず……章は
日本人の手で 描かれると,聖武天皇以後ブタの 飼
許さざるも酒は 山
門 に入れ,と読む困った人もいる……とあ
伝わり,
育がなかった 放 か,摩利支天を支えるのは ブタ か
る。三
厭は道教で食べるのを 禁じている 雁 ,イヌ,
る。 これが日本に
ら野生イノシシに 変化してしまっている。
ヤツ
メウナギ ) を絶ってひたすらに 三蔵法師を待つの
示すのはいずれも 江戸時代の絵であ
であ る。
ここに
る。
なお, インドにはマリーチ 以外にも ブタ の顔を
こうして八種の 食物の戒めを 守ることから , 猪
した神様がいる。 ヒンドウ 一教のヴィシュヌ 神は
八戒の名が生まれる。 この戒めが食物にっながる
世界維持の神とされ ,いろいろなものに 化身して
ところがいかにも 雑食,性で食い意地の張った 人間,
活躍するのだが ,かつて悪魔によって 水没した大
でないブタ,そして 猫八戒の行動に 直結する。
地を水の上に 引き上げたのがヴィシュヌの 鼻の大
さて猫八戒,その 前身は天の川の 水軍の大将,
から飛び出して 巨大化した黒いイノシシの 働きで
大窪元帥はさらに 調べていくと ,仏教に出てくる
あ ったとされている。 他にもイノシシが 大地を持
摩利支天の部下であ ることがわかる。 摩利支天
ち上げる神話はいくつかあ
と
る。
ブタ との関わりについては 1995年に出た「 猪 八戒
の大冒険」 (武田雅哉 著 ・三省堂 刊 ) にかなり 詳
八戒, あ れやこれや
しく述べられており ,本文にも数多く 引用させて
さて,猫八戒に 話を戻そ
う
。 西遊記 全 100回を
いただいている。 日本では摩利支天は 江戸時代に
読み通して感じるのは 八戒の博学知識であ
大黒天,弁財天と 並び三天と言われ 信仰を集めて
, 径退治のおもしろさのほうに
いたのでご存じのかたも 多いと思う。
が,八戒の博学知識はかなりのもの ,つまり相当
ところで摩利支天のルーツはインドでの
月の元の象徴であ る女神,マリーチであ
太陽や
る。 妖
目を奪われてしまう
な インテリなのであ る。三蔵法師の一行が 秋も終
る。 この
わりのころというのにものすごい 暑さに参るシー
マリーチが中国に 渡ると道教神の 女神, 斗 母兄君
ンで,八戒は 太陽の沈む 地 ,火焔山 が近いと語っ
[email protected] [email protected]
[email protected]
No
・
[email protected] 1999
一
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一
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ブタと水,そして
猪八戒
インドのマリーチ
像
兵
@Ⅹ
悪魔によって
水没した大地を
元に戻さんとイノシ
シに 化身して悪魔を
殺し大地を持ち上げるヴィ
シュヌ 0 水に緑のあ る動物と考えられている。
日本でのマリーチ
(摩利支天
)
野性の猪になている。
チベットのマリーチ
像
ブタ が描かれている。
台車の下には
七匹の
「図像
三面六官
の マリーチ
像
台車 プタ 以外に,周囲に
七匹の ブタ が描かれて 小る 。
本ぺー ジの図版はすべて「
猪八戒の大冒険」(浅田雅哉著) より
一
19
一
抄 」に見える摩利支天
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一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一… 一
・
ている。 (筆者も気になって , 近くこの火焔 山 を
もって読者 宇迫ってくるのではあ
訪ねる。 実際は赤い岩山らしい。 ) 八戒は物知り
ようによっては 西遊記はユーモア ,冒険,そして
なのであ る。
教訓も含みつつ 何ともリアル な文学で,その中心
それにも増して 感じられることは ,
が時八戒と言えるかもしれない。
この/Ⅰ 戒,
努力をし修行を 積んで猪悟能,よく悟ると名付け
られたにしても ,随所に顔を出すのが大食い
るまいか。 考え
,そ
のあ げくの居眠り ,そして異・性への弱さであ る。
ここまで述べたのだから 西遊記のブタ , 猪 八戒
ほついてるといく っか の,情報というか
実 情 ? をお
・
知らせしておこう。
これが何ともユーモラスで 人間臭く,馬鹿にされ
まず八戒は黒ブタだったということ。
これは中
ながらもなぜか 親しみを感じさせる 原因ではなか
国の在来種の 毛色から見ても 当然であ ろう。 仝で
ろうか。
も
あ る人に言わせると ,ブタの生活は食って寝て ,
中国人の ブタ のイメージは 黒毛が色濃く 残って
おり,その黒さから ブタ のことを烏金,
異性と交わる ,これは人間の願い楽しみの 究極の
烏 大将,
黒面部 と 呼んでいることからもわかる。
姿 ではないか,それを 捨て切れぬおのれの 弱さを
ところが家畜
ィと
による体色の 変化はこの
/Ⅰ戒の
ブタ に反映し,ひいては ブタ への悪態にっながる
姿にもあ
のではなかろうか ,
挿絵の多くが 白 ブタになっている。 これは中国の
ということになる。
さて,この猫八戒,西遊記の中でもすねたり ,
らわれ,明の 時代に刊行された 西遊記の
ブタ に関する他の 図版や絵にも見られる現象であ っ
ふてくされたり ,師である三蔵 法師に反抗したり ,
て,ブタの色も世につれ,ということになりそう
苦しくなるとすぐ
であ る。 それに,以前の
よ
"
と
"おれたち解散しても
う
帰ろ う
言い出す。 われわれ人間の 日常生活につい
出てくる言葉を 片っ端から口に 出すのであ
絵も今のように
中国の ブタ の絵も八戒の
肥っていない。 大食漢であ るにし
ても身体の大きさを 示しているだけで ,肥満体で
る。
そして lW年もの辛苦の 旅の末に経典を 中国に持
はないのだ。 むしろ 妖 , 怪 たちが食べようと 狙って
ち帰ったとき,その功績により三蔵 法師は「栴檀
いるのは,肥った 坊さん "肝木口 尚" すなわち三蔵
功徳佛 」,孫悟空は「闘戦勝 佛 」と仏の位に 叙勲
されるのに対し ,八戒は「降壇使者」つまり 仏壇
へのお供え物 (食べ物) を片づける役を 如来から
言い渡される。 このとき,やはり 仏になれなかっ
た沙悟浄は黙っているのに 対し,八戒は如来様に
向かって大声で 不平を鳴らすのであ
る。 「他の者
はみんな仏になったのに ,私だけがどうして
壇使者" なんです
ストシーンであ
"浄
! 」これが西遊記 第 i00 回の う
る。
丁孫 悟空と アトムⅠよ り
猪 八戒の大冒険」
(浅田雅哉
著)
・
この挫折感, これこそが今なお 多くの勤め人の ,
い や多くの人々が 味わうものであ り,妙に実感を
[email protected] [email protected]
[email protected]
No
・
[email protected] 1999
一
出典
20
一
:
「
日本SPF豚研究会
All About Swine, 15, 15-21 (1999)
プタと水,そして
猪八戒
法師のほうだったのであ
戒は日本の法政大学に 留学するのであ る。 ひどい
る。近頃の女性誌のダイ
エット広告の 比較写真を見るとき , 昔と仝の八戒
のは 1909年の「新西遊記」,近代都市上海にやっ
いや ブタ を思い浮かべてしまうのは
てきた三蔵 法師一行はもうめちゃくちゃで
果たして筆者
,三蔵
が阿片中毒になるのだから , まさしく 魔都上海で
だけであ ろうか。
はあ る。最近の漫画「孫悟空とアトム 叢書」 (1990
こうして, あ まりにも人間くさいキャラクター
猫八戒は,西遊記以後も ,その後の猪八戒といっ
年 ) には,鉄腕アトムと 孫悟空,そして猫八戒も
た題の多くの 物語を生んだのであ
登場する。 もちろん肥満体の 八戒であ る。
「
る。
後 西遊記」 (1710年頃) には八戒の息子の 一戒
話はきりがない。 紙数も尽きたので 今回はこれ
ぐらいで
が登場するし, 1906年の「神封神伝」には 何と八
一
21
一