越劇の理解 と普及を通 して新たな 地域文化 を創出するための研究 1 各種 の市民団体 との協働によ り、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源 の再発 見チームの立ち上げ 71 平成 23年 度研究成果報告書 「越劇の理解と普及を通 して新たな地域文化を創出するための研究」 2011年 度報告 中山 第 1回 文、伊藤 茂 越 劇友 の会 「組織作り」 ① 孫文記念館 (移 情閣友の会) 2009年 11月 、移情閣友の会 25周 年記念 に、小松敏美会員の紹介で上海越顔1院 女優章瑞紅氏を招へ い。 当日の越濠1紹 介を中山が担当。前日に本学で越劇ワー クショップを行 った。 2011年 8月 、中山から移情閣友の会 の中に「越濠1同 好会」 として発足させたい 旨を提案。 6人 以上の友の会会 員がひつ ようだが、小松氏による華僑女性の勧誘→ 6名 の参加 ② 中国演劇に興味のある 日本人探 し 9月 、本学中国語非常勤への呼びかけ→他大学大学院生を 6名 の参加 *「 移情閣越劇同好会」 の発足 http://tomonokaiko cojp/e195174 html 「第 1回 例会」 10月 10日 孫文記念館 月見 の会で、宣伝パネル (桑 島先生作)の 展示。それに合わせて第一 回例会。8 名の同好会員が集まり、自己紹介。中山が同好会発足の経緯 と趣旨説明、具体的活動方針を説明、第二 回例会 の 日程を決定 した。 第 1回 ミー テ ィ ン グ。 孫文 記念館 が 行 った 辛亥革 命 100周 年記念 イ ベ ン ト「月見 の 会」 にあわせ て、 「越 劇 同好会」 第 1回 ミー テ ィ ングを 行 った 。 8名 の 同好会 員 が 集 ま った。 中山が同好会発足の経緯 と趣 旨説明を行い、具体的活動方針を説明 72 1 第 2回 各種の市民団体 との協働によ り、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源の再発見チームの立ち上げ 越劇友の会 2011年 11月 20日 (日 )14:00-16:00 114D 参加者 5名 「越劇 の美 しさ一― 梁山伯 と祝英台」 (2005)を 見る 感想カー ド】 【 Z.Y。 久 しぶ りに『梁祝』を鑑賞す る ことができて 、楽 しかったです。 若 い 頃 に越劇の『祥林捜』『紅楼夢」 な どを見た ことがあ ります。 しか し、 日本 に来てか ら、 こ うい う越 劇を見 る余裕 もな く、 とて も残念 で した。今 日は、6年 前 に見 られなか った F梁 祝』 を見る ことができて、 とて も感謝す る と共に感無量です。特 に、 2005年 演出 の楊小青先生 が、定年退職年齢になって も、一 生懸 いしま した。 命 に努め て素晴 らしい越劇作品を創 られて いることに、 とても感 ′ き不乱 に、素朴 に演 じられて いて 、その精神 が印象深い もので した。 陳雪洋 の担 当 した男役・ 梁山泊 も一′ 今 日か ら、 これか ら、気持 ち的に越劇を基礎 か ら勉強 したらどうかな ?と 思 いますが、中山先生が専門家 なので、私 に どん どん教 えて下さい。 頑張 ります。 M.K。 女 の子が男装 して活躍するお話は好きなので、元々ス トー リー 自体 に興味を持 っていました。当た り前で すが、読み物 として味わ うのと、実際にお芝居 として味わ うのとでは、全 く印象が異な りました。 音楽や演出な ど、現代的な要素もどん どん取 り入れ られている分、馴染みのない者にも歩み寄 り易い娯楽 であると思います。 ただ客席で見るだけでな く、自分 たちも参加 してい くという芸能が 「現役」である、その状況が羨ま しい です。 他の古典芸能にはあまり探 し出せない、様 々なタイプの ヒロインが見 られるのも楽 しみです。 M.l. 面白か ったです。歌唱力の素晴らしさに感動 しました。舞台造形も現代的で、明 るく、解 り易いことに驚 きました。 ￨.E. 権力や大人の思惑、駆け引 きが渦巻 く中で、梁山伯 と祝英台のまっす ぐで純粋な思いがとても印象的で し た。 普段着 ていた服が城 を基調 とした黄緑 の ものだったの も 2人 の 爽やか さや初 々 しさを象徴 しているよ う で、 また結 ばれ 蝶 にな った ときの赤い服 も、結 ばれひ とつ にな った ことで一 層深 まった 2人 の絆 の 強 さを 表 しているように感 じま した。 赤 とい う色は、中国では国旗 に使われた りす るな ど、かな り重要な扱 い を受ける色なので、蝶の服装には 73 平成 23年 度研究成果報告書 ただ見 た目の美 しさだけでな く、なにか特別な意味合いが含 まれているのかな、 と思いま した。 今 回観 たのはかな り現代人の感覚 に合わせ ているよ うで、 2人 が完璧ではない、等身大の存在に感 じ、 と て も親近感の湧 くもので した。 ただ、 もともとのオ リジナルの時代背景が東晋 だった とい う話 も聞 くので、オ リジナルの時代背景 とその 雰囲気 も併せて知 っていれば、どこに どうア レンジを加 えたかを比較 した りして、一層楽 しめた気 もします。 以上、簡単 で内容の薄い ものではあ りますが、今回の感想 とさせていただきます。 これを、2005年 当時 に生で観 られなか ったのが残念 です 資料 :「 越 劇 の 美 。 しさ― 一 梁 山伯 と祝 英台」 (2005) キャス トとスタッフ 1。 ょうざんぱ く)。 ・・ 陳雪洋 梁 山 伯 祝 英 台 (し ゅくえい だい)・ ・・ 周好俊 音 (り 響・・・ 李 舟 衣裳・ 化粧・・ ・ 胡亜莉 ナレーション・・・ 宮本毬子 照 明・・・ 池田誠 一郎 。瀬戸愛 弓 音 響・・ ・ 宮本秀彦 。平井博道 字 幕・・ 。中山 文 字 幕 操 作・・・ 田村容子 2.越 劇について 中国には三百近い地 方劇種があ りますが、そのなかに 日本の宝 塚歌劇団のよ うに、女性観客を ター ゲ ッ トに 女性俳優だけで演 じる「越 劇」 とい う劇種があ ります。越 劇 の源流は 1900年 代初頭、浙江省紹興付近の農村 芝居 にさかのぼ ります。 当時は男性農民が村 の話題を民歌のよ うに歌 って間かせ る語 り物 に簡単な身振 りをつ けた素朴な もので した。 現在上演 されている越 劇 は 40年 代上海で中国共産党の指導の下に形成 された新 しい劇種です。恋す る男女 がひ とつになって封建主義 と戦 うとい うロマ ン主 義 の もつ革 命性を劇種の特徴 としていま した。衰雪芥を中心 とした「越劇十姉妹」の改革運動 は、共産 党員だけではな く、新時代を迎 えよ うとして いた 中国で広 く女性た ちの共感を よび ま した。 謝晋監督映画 「舞台姉妹」 1966年 には越劇成立 当時の状況が詳細 に描かれてお り、 初心者にも理解 しやす くおすすめです。 文化大革命 では越 劇 も他 の地方劇 同様迫害 を うけ、後継者 不足 と観客 減少 に悩み ま した。 しか し 80年 代 の改革開放政策以後、浙江省越劇 小百花 "演 出団が、戯 曲界全体の希望の星 として、華々 しい活躍を始め ま す。 この チ ー ムは世界 マー ケ ッ トに照準 を合わせ た総合 芸術 を 目指 し、新 たな女 子越劇 のブームを生み ま し た。そ の要 となったのが トップ小生の茅威濤 と彼 女 の育ての親である楊小青です。彼女の創 る美 しく詩情あふ れる舞台は、 中国 の知識人を魅了 してやみ ません。彼女 によって それ まで 「女子供が見るもの」 とされていた 越劇 に、新 しいフ ァン層が うまれ ま した。 楊小青 の波乱万丈の人生 については、「イ ンタビュー :楊 小青 と越 劇 の 60年 」 (『 中国 21』 Vo1 20特 集 :中 国演劇におけるジェンダー )を お読み下 さい。 74 1 各種 の市民団体 との協働により、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源の再発見チームの立ち Lげ 3.『 梁山伯与祝英台』につい て 「万里 の虹 に満開 の花、蝶 はつがいでひ らひ らと、天地が裂けて も離れぬは、梁山伯 と祝英台 」 (孫 玄齢著・ 田畑佐和子訳 「中国芝居 の人間模様 J 白亭社) 『梁 山伯与祝英台』 は中国でほぼ千年にわたって語 り継がれ、 きわめて広い地域できまざ まな民間芸術形式 によって演 じられてきた作品です。上の階層ではな く、庶民 の 間で愛 され広 ま りま した。 女性 らしい しとやかな生活をす るよ りも男性 同様 に杭州で勉強 したい とい う活発な女性祝英台が主人公。男 装 して勉 学 のために杭州 に 向か い ます。道 中、梁山伯 に 出会 い 、「女性 も勉強をす るべ きだ」 と語 る彼 に強 い 好意を抱 きます。ふた りは兄弟 として、 また同窓生 としての契 りを結びます。祝英台は女である ことを打ち明 けない まま三年を過 ごし、父に帰郷を促 され実家に戻 ることにな りま した。 帰郷 の 前 に彼女 は師の夫人 にふ た りの仲人を頼み、結納 の 品 として玉で作 った蝶 々の扇子飾 りをあずけ ま す。実家 に帰 る彼女を途中まで送 っていき、塾に戻 った梁山伯は夫人か ら祝英台が女性で、彼 と結婚 したがっ てい る と聞か され ます。梁 山伯 は大喜びで、先 日送 って行 った道の りを今度は 一 人 で歩いて求婚 に 向か い ま す。が、そ の ときすでに祝英台には地位ある馬家 との結婚が決め られてい ました。 父親か ら家柄が釣 り合わない と断 られ、バ ル コニーの二 人は離れ がたい思いに嘆 き交わ します。帰宅後、梁 山伯は シ ョックのあま り病死 し、祝英台は死んだら彼 のお墓 に入 ることを誓います。嫁入 り当 日、真 っ赤な花 嫁衣裳を着た祝英台 はお墓参 りを条件 としてか ごに乗 り、真 っ自の弔いの衣裳に着替 えてか ごか ら降 り立ちま す。する と突然の雷鳴に墓が 二つ に裂け、祝英台 はなんのため らい もな くその墓 に身を投げま した。 二 人は蝶 にな り、雨上が りの虹の下、一 緒 にひ らひ らと飛んで い くので した。 4.杭 州越劇院について 40年 以上 の歴史を持 ち、 レパー トリーの 豊富 さ、俳優の層 の厚 さ、スター の 多 さで定評がある。『梨花情』 『寒号鳥』『流花渓』 な ど多数の国家 レベ ル受賞作品を もつ 。「人 。作品 。演技 の新 しさ、曲・ 舞・ 美術 の美 し さ」で 「西子湖畔 に咲 き誇 る満開の花 々」 とよばれる。 これ まで 2度 の 日本公演をは じめ、アメ リカ、カナダ、 韓国、香港な どの公演歴 も多 く、世界 中に多 くのフアンを もつ 。 5.演 出家 ご挨拶 日本 のみなさん、こんにちは。 このたびは神戸学院大学 で上演す ることができ、とて も光栄 に思 っています。 本 日は『梁山伯 と祝英台』 の後半部分 「回十八」「楼台会」「哭墳」「化蝶」 の場面を ご覧 いただき ます。本来 越劇は舞台美術、照明、音響な ど現代的な効果をフルに活用す る華麗な総合芸術です。今 回は来 日人数 の 関係 で、最 もシンプルな舞台 と照明の下での上演 にな りま した。 日本 のみなさんに気 に入 っていただけるで しよう か。 みなさん、 どうぞ杭州においで下さい。そ して今度は完壁な条件 の下での越劇をご覧下さい。きつとまた別 の趣があることで しよう。お待ち しています。 75 ｀ F成 23年 度研究成果 報告書 出演者 プ ロフィール 楊小青 (Yang Xiao中 ng 1943年 つ ￨]家 一 級 演 出家。 中国戯劇 家 協 会理 事、浙江省戯濠1家 協会副主席、浙江省演 出家学会会 長。 主要作品に、越劇 『7Ч 廂 記 J「 陸瀞 と唐 I宛 」『流花渓』「家』 な ど lF碗 Jは 国家十人舞台芸 多数。『陸滸 と九 術精 l工 程 入選。 F西 廂記 .1は 第 41111文 『 準大 賞。越 劇 「 西廂 記 J、 昆 曲 F班 昭 J で演出家 に 与え られ る最高の賞である中 11]戯 曲学会賞を史 上唯一の 2度 受賞。 陳雪洋 (Chen xue,ng 196314) 国家 一 級俳優。中国戯劇家 協会会員。杭州越劇院男役 俳優。 2004イ 1111月 、胡錦涛 中 1司 国家主席 の ブラジル 訪間 に友好演出団メンバー として 同行。 ヨー ロ ッパ 、東 南 アジアでの海外経験 多数。 F梁 祝尋夢 Jの 梁山伯、 [流 花渓」 の成龍な ど、素本卜で実直な範派の正 統派後継者 と して非常 に高 い評価を うけて いる。 中国戯劇節うi 周好俊 (Zhou Yttun 1977 14) 1994年 浙 江 省芸術 学 院 卒業、現 在杭 州越 濠1員 女役俳 優、越劇界 のルー キ ー として注 目を受 けてい る。「梁祝尋 ・ 夢」の祝英台、 流花渓 Jの 春花な ど、たおやかな 美貌 に .梨 芯 の強 さを感 じさせ る女性役 に定 評がある。「 花情』 の 冷艶、 jヽ 宴 Jの 沼禅 な ど環1団 の 代 表作 ヒロイ ンを 好演。 'ノ 浙江省戯劇節優秀演技賞を受賞 している。 76 l 第 3回 各種 の市民団体 との協働により、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源の再発見チームの立ち上げ 越劇友の会 2011年 12月 24日 (土 ) 14:00-17:00 142A 映画 「舞台姉妹」 (1965年 )を 見る ※ 18:30よ り小溶 陽で忘年会 感想カー ド】 【 M.￨. 主演女優 2人 が とて も綺麗で した。映像 も舞台 っぽ く、平板な取 り方で綺麗で した。 しか し、やは り舞台の方が良 いです。現在の感覚でいえば、共産党 のプロパ ガンダ臭 ささえなければ、もっ と良 くなったのに、 と残念な感があ ります。 ￨。 E. 春花 と月紅の生 き方の違いが印象的で した。 自分 の生 きる道 として芸の技 に磨 きをかけて、芸の道に誇 り を持 って先を見据 え、長年確執 のある姉妹 も愛せ る春花は とても格好良い女性 に感 じま した。同時 に、 月紅 も春花 と同 じよ うにプライ ドを持 ちなが らも、そのプライ ドの為に芸か ら身を退いて別の幸せを求め、相手 の男性か らの暴力 と支配を受 け役者 としてのプライ ドと女 としての幸せを求める気持ちの狭間で苦 しむ彼女 の姿 にも、個人 的 に共感できました。 春花が衰雪秀 さんをモデルに している とい うことで 、 ひ とつの映画 としても楽 しめました し、女性 として 生 きる上で、何が幸せか ? どう動いてい くのか ? 考 えさせ られ る作品で した。 丁.A. 当時 の演劇 の様子がわか って 、面 白か ったです。特に前半の ドサ まわ りを しているあた りが。 資料 :越 劇史 天馬電影制片廠 映画 「舞台姉妹」通 して学ぶ越劇史 撮影 1965年 劇作 :林 谷、徐進、謝晋 撮影 :周 達明、陳震祥 主演 :謝 芳、曹銀 1。 あ らす じ 童養姐 竺春花 は虐待に耐 え切れず、婚家を飛び出 し、 ドサ周 りの越劇 一 座に逃げ込み身を隠す。同情 した 座長は彼女の賢 さと美貌に才能を感 じ一座に迎 える。娘 の耶月紅はたいそ う仲良 く、姉妹 の契 りを結ぶ。座長 の死後、 二人だけは 「 ま じめに芸 に身を捧げろ」 の言葉を守 って上 海デ ビュー 、人気をきわめる。 当時上海は 西洋文化 と民族資本が集中す る「魔都」 と呼ばれた華やかな大都市。緊張 した時勢か ら目を背けたい人々は娯 楽を求めてお り、俳優 にとっては誘惑 だ らけ。月紅は「女優」 らしく華やかに堕落 し、春花は芸術 と革命 の道 を選ぶ。別離の運 命。解放 とともに、出奔 した妹が舞い戻 る。 二人で再び演劇 と革命 の道 へ 。 77 平成 23年 度研究成果報告書 「舞台姉妹」の見方 ① 越劇の歴史。江南地方の ドサ周 り劇団 ② 童養娼の悲惨さ ふた りの春花 ③ 唱堂会。地方官僚 (警 察)の 腐敗ぶ り ④ 姉妹の絆 姉役竺春花が旦 (女 性役)、 妹役邪月紅小生 (男 性役) 「身を清 く、正 しく。まじめに芝居に取 り組め。決 して 」 二人 の手を重ね合わせる父 その後の 二人の運命。竺春花は衰雪秀 自身 と重なる。 ⑤ 越劇伝統劇 目「梁山伯 と祝英台」 ⑥ 魔都。40年 代上海。外国の租界。民族資本家。地方 との格差。 ⑦ 演濠1界 の封建制 劇場主、興業主による経済的搾取。3年 間ただ働き。 男性 による性的搾取→老 いて落ちぶれた越劇女] ③ 新作 「馬寡婦開店」 (色 っぽい作品)に ついて。客は喜ぶが青衣 (良 家 の子女)役 竺春花は不満。時流 に合わない春花。サイ ンの練習をする那月紅。 ⑨ 上海でチンピラ生活をする阿金の頼み。「我不唱堂会的」昼夜 2回 興業、合間に放送局、お座敷 たちは牛馬 じゃない 「私 ￨」 ⑩ 養母の申し出c金 持ちの奥様のパ トロンc頼 りになるごひいき筋 「過房娘」 ① 「衣装が多 く、友達が多いのは上海でバ カにされないため。」田舎者 のコンプレックス 看板の名前の大きさが変化。「嫉妬 しないで」。唐支配人のひいき。姉妹に亀裂。過去 の関係を思い、師 匠の言葉を守 りきれずに悩む春花。 ⑫ 邪月紅、唐支配人 と結婚、女優を引退。「これでバ カにされずにすむ」 役者 とい う差別から女であることを武器 に逃れよ うとする邪月紅。 芸の道に精進 し、女優であることにプライ ドを持てる社会にしようとする春花。 ⑬ 「本当に彼を愛 しているの ?」 「もう彼のものなの 」性的に支配 ⑭ 商水花の首吊り自殺。「金のなる木、働き牛、唐の悪党、殺 してやる」 ⑮ 唐支配人による葬式。 ⑩ 女性記者江波 「 どう報道すればいい ? 楠の棺桶を買ってすむことではない」 ⑫ 共産党の接近、教育。春花「明らかに間違った道をなぜ進みたがるのだ ?」 江波 「今大事なのは生きている女優たちに正 しい道を教える こと」 ⑬ 共産党がサポー トする話劇、映画。越劇もこうしたい。→魯迅 「祥林捜」 ヒッ ト ⑩ 国民党 に恩のある唐。「 日本占領時代の ことはパン委員がもみ消 して くれた」 唐は月紅を使って上演阻止を図る。 ⑩ 上演妨害するチンピラ、銃弾入 り脅迫状。女優仲間の支援 ④ 自分 の道を後悔する邪月紅。「役者ふぜいが !」 ② 越劇十姉妹による連合上演。 自分たちの劇場を 禁演 ￨「 社会 こそが舞台だ。小老板の後ろには大老板がいる。 そのうしろにはアメリカがいる」搾取する制度。共産党指導による越劇改革。話濠1か らのブレーン ④ 暴漢 に 目をつぶ される。 L論 の支持→裁判 ② 国民党は共産党 との争いを避けるために姉妹の争いに矮小化する。月紅が阿金を雇 い春花を襲わせたと い うシナ リオ。 ドメスティックバイオ レンス。 ④ 実際の悪人は那月紅ではない。彼女は堕落 し、利用されただけだ。 78 1 各種の 市民団体 との協働によ り、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源の再発見チームの 立ち上げ 1949年 、解放。「人民戯曲は民主精神 と愛国精神で人民を教育するための重要な武器である」 ④ (『 戯曲 改革工作に関する政務院指示』) 1950 土地改革宣伝隊 として全国慰問。「白毛女」上演。故郷へ。 小春花、邪月紅 と再会。 ② 「やっと家に戻 った。間違った道に進んで しまったこと、後悔 してるの。必ず生まれ変わるわ」再び 二 人で芸の道 に精進。父の言葉を守 った娘たち ④ 竺春花の座 り姿に注意 ! 「今後要認真的改造 自己、唱一輩子革命的戯 (こ れからはまじめに自分を変えていき、一生革命 の芝居 を歌ってい く)」 → 「父の娘」越劇。師匠から党へ。 第 4回 越劇友の会 2012年 2月 19日 (日 )11:00-17:30 113B l部 11:00-13:45 『祥林捜』 ビデオ観賞 2音 F14:00-15:30 森平氏講演会 「越劇大師哀雪分氏 ご逝去 1周 年 を記念 して」 *『 梁祝』衣裳展示 15:30-16:00質 疑応答 16:30-17:30次 年度 の活動 と 「越劇入門」作成 について会議 ※ 19:00-21:00 三宮で懇親会 (味 香苑) 感想 カー ド】 【 N.A. 初めて越劇を DVDで はあ りますが、見せて頂いて感謝 します。 貧 しい女性のあ り得 る人生を描 き、来世にも救 いがない ことを描 いて 、あるべ き生き方を考 えさせ られる もの と思いま した。 「森平先生」歴史的背景を分 か りやす く説明頂 き、あ りが とうございま した。 79 23年 度研究成果報告書 平成 ToM. 森平先生の講演会については、恥ずか しいなが ら、自分は 20歳 まで中国に居たにも関わらず衰雪芥先生 のことをあまり存 じ上げなかった。越劇 については、少 しだけ知っているだけで、本当に恐縮に思 います。 森平先生のお話で、よリー層興味を持 って衰雪芥先生の偉大さと、越劇の由来を感 じさせ られ、大変勉強に な りました。あ りが とうございました。 KoS。 何の予備知識のないまま、今回の講演会 に参加 して しまいましたが、非常に興味深 く聞きました。特に越 濠1と 他の地方劇 とは共産党が求める役割が違 うとい う点です。革命の為の演劇 としては他の地方濠1の 方が功 績が多かったけれ ど、外交向きの華やかな劇であった為に別の方向に進んだとい う話は印象的で した。 また、衰雪秀先生が 4つ の女性 の典型的な姿を表現 したとい う話も楽 しく聞かせて頂きました。 A.Y。 今回、越劇を観て中国のジェンダーな部分を非常に意識 しました。未亡人 というだけで縁起が悪 いと言わ れ、祭 りの手伝いや参加を拒否され、最期は惨めに亡 くなってい く映像を観て、女性進出の社会問題を訴え ていることがよ く理解できました。「纏足」 とか聞いたことがあるのですが、中国の男尊女卑 の文化は日本 文化のものよりも強 い ように感 じました。中国の女性は本当に厳 しい環境で生きてきた文化を持つのだな、 と改めて感 じました。 KoH. 1度 幸せを経験 して しまったか らこそ悲濠」 がまた染みました。賀老六と阿毛が死ぬ時に泣 く演技だけでな く、涙を流 していたのが印象的で した。土地廟に敷居を奇進 したけれ ど、祝福の準備には参加させてもらえ ず、暇を出される時の家 の額が 「積善堂Jと あったところに皮肉を感 じた。『祝福』の依裳が借 り物ではな く購入 した所に先生の意気込みを感 じました。靴の男女の違 いが実際に履 くことでよく解 りました。見るだ けでな く、体験できるのはやは り楽 しいですね。 越劇の琴についてはほとん ど知 らず、衰雪分 の名前だけ聞いたことがある くらいで したので、今回年表で 易 しく講演 して頂いて解 り易かったです。『舞台姐妹』の映画の映像 も少 し見せて頂きま したが、舟に乗っ て客が観ている等、 どのよ うに観劇 していたのかも、よく解 りました。 派閥の話 も、興味深かったです。新 しい派を作 らせて、独 自に演目を作 らせた り常 に試行錯誤させること で、今の越劇があるのだな、 と思いました。 丁。 Y。 ほとん ど何も知 らない状態で見させていただきました。魯迅については中山先生の授業で様々なものが物 語の中に詰め込まれているというものを学び、考えながら観賞できました。 もっとセリフを淡々とするもの だと思っていましたが、あんなにミュージカル的なものだとは思 っていませんで した。中華風のメロディー が好きなので楽 しかったです。中国語は解 らないのであらす じだけ頭 に入れ、 この場面は こうだなと想像 し ながら観ることができました。 ZoL。 越劇 の歌 のよ うに、滑 らかでさらっとした回調で 1時 間 くらいお話を伺いました。 とても解 り易 くて、 充実 した内容で思わず全部メモを取 ってしまいました。衰雪分の一生 と彼女が努めた越劇界 の変容や革命的 な影響がよく勉強にな りました。本当にあ りが とうございました。 80 1 各種 の市民団体 との協働によ り、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源の再発見チームの立ち上げ 弘 庇 隼 「我 看 《祥 林 捜 》」 越居1《 祥林捜》是根据各迅 的原作 《祝福》改編的 。《祝福》原作是我 中学吋代活文深 上 学述 的 。 当吋対各 迅 的原著理解井不是彼深刻 。氾 得第 一 次双看 的越居1《 祥林捜》是 屯影 ,大 豹是在 30多 年前看 的 。是在 一 所学 校 的露天操場上看的 。椅子是 自己帯去的 。但是 ,那 吋的我逐没有結婚 ,対 千守寡的苦荘如女生活述淡不到完全 理解 。吋隔多年的今天 ,重 新再看害迅 的作品 ,重 新再看哀雪芥的演芝和唱腔 ,オ 感到各迅是真正姑在芳苦大余 Ч冤 ,替 千百万述着地獄般 生活的如女在噛職。衰雪芥大姉徴的越 的立場 上 ,替 社会底晨 的元処伸冤 的祥林捜来 口 居1表 演也il我 再次得至1舌 1目 相看 。 祥林捜是 一 介受尽 了封建族杖 ,神 枚 ,夫 枚甚至婆婆之枚 圧迫的衣 村如女 。地 的丈夫祥林病危吋 ,債 主就功 婆婆逼着要杵祥林妓共給他人 :祥 林死后 ,祥 林捜力了殊避 厄這 ,逃 到魯四釜家倣女側 。債主又把祥林捜掩到 山 里 ,張 迫祥林捜埼賀老六成来 。賀老六人好 ,勤 杏 ,又 吃苦 ,夫 妻恩愛苦也甜 ,隔 年祥林妓喜 生一 子 。按悦夫妻 可 以道上恩愛的生活 。進知没述几年 ,賀 老六却突患傷寒而病 死 ,ノ L子 阿毛也被 山里的俄狼吃悼 了 。迫千生活的 元耐祥林捜只好又回至1各 四爺家墾紋倣女佃 。而各家却嫌奔地嫁 述的両今男人都死悼而不吉利 ,対 祥林妓千般欺 負万般圧 ,使 祥林妓受尽 了折磨 ,吃 尽 了苦共 。尽管遠祥 ,祥 林捜逐是想要改交 自己的悲惨命 込 ,地 用 自己辛辛 苦苦忍受凌辱得来的両年的血 汗伐 ,給 附近 土地店捐 了一 条 ￨]檻 ,il千 人蹂 ,万 人踏来洗昂1自 己的不幸 。然而祥 林捜的不幸不但没有 因力捐 l]檻 而減少 ,最 終却被魯 四爺赳 出了讐府 。祥林捜悲憤至扱 ,日 ‖天夭不座 ,日 1地 地不 員 。憤怒的祥林捜手机利斧奔 向土地店朝 ￨]檻 歌去 。在害府 祝福 "之 日,祥 林捜惨死在凩雪之中 。真是 朱 ￨] 酒 肉臭 ,路 有祢死骨 。" 越居1中 的祥林捜是 由衰雪芥怖演 的。没想到遠 一演党然演 了 40年 。我前辺悦 了,我 第 一 次規看越居1祥 林捜 是在 30多 年前看的 。堆知到如今看的逐是衰雪芥飾演 的 。是在 日上看 的 。吋代 的変化太快 了 ,而 害迅亥1画 的祥 林捜越看越党得深刻 ,越 看越党得魯迅 的怖大 。而怖演祥林捜 的衰雪芥越演越党得人性味越液 。我在想 ,究 党是 各迅弓的人性味液 ,述 是衰雪芥演 的人性味沐 ,我 分不清楚 。感情 上庄該汰力是魯迅写的人性味液 ,而 理性上我 却汰力込是衰雪芥怖演的人性味液 。因力地是用地 一 生的演芝生涯扮演 了祥林捜 。我完全被地的快真的表情 ,到 位 的動作 ,机 着的怖演所征服 。地把祥林捜扮演 的太生劫 了 。演到板致 了 。衰雪芥不便扮演 了祥林捜 ,而 且込含」 作更加完善的祥林捜 ,真 不愧 是 一 位大姉級 的越居1演 員 。 作没汁 了 《祥林捜》,地 一 宜在不断地改編 ,不 断地含」 東雪芥辛苦 了 。 越居1屯 影中 《祥林妓》,上 半部分是 由金采凩扮演 的 ,下 半部分是 由衰雪芥扮演 的 。特別是 厨房 "里 的一 場戒 ,哀 雪芥用那悲哀的唱腔和柔弱的姿恣把孤独元依的祥林捜対未来 生活的恐惧扮演 的真実 生劫 。而当祥林捜 用地全部的芳劫所得去捐 了土地店 的 ￨]檻 ,共 沖沖地回到害四爺家 ,准 各通年的祭杷品吋 ,各 四釜却大声喝斥到 放下 "! 筒宜就像 一介晴天辱房 ,一 下子把祥林捜給御底打 清醒 了 "。 祥林捜原 以力捐 了土地店的 ￨]檻 ,述 去 的不幸 罪華 "就 可 以i■ i]檻 代替 了,自 己就能和 以前述年吋 L"一 祥 了 。然而在各府 果鴻 ,宰 掲 ,煮 福ネ 祥林捜例然逐是那今不幸的死 了両今丈夫的 , 罪葦 "之 人 。清醒的同吋 ,祥 林捜所有的希望也就御底絶望 了。速 一 切都可 以在衰雪芥的扮演 中得至1了 淋滴尽致 的表現 。 正是在 惨的 祝福 "吋 市 ,祥 林捜被 我拾共 同奄天 ,奄 天咽 ! 朱 ,1"的 害四爺赳 出了魯府 。遠 一場戒是全居1的 高潮 。祥林捜那 一 声声悲 不升言 。我低共 l人 同 ,人 同也元言 。"tヒ 我充分理解 了在害迅 的宅下看到 了 li・ 一位勤芳善 良的祥林捜是封建社会芳劫如女的典型巧照 ,也 駄衰雪芥的精湛表演看到 了現代女性和祥林妓不 一般 的人生 。 2012年 2月 19日 81 平成 23年 度研究成果報告書 資料 :「 祥林捜」 l.魯 迅『祝福』 (1924『 東方雑誌』発表、映画「祝福」北京電影制片 1956年 ) 1.あ らす じ 辛亥革命前夜 の紹興。寡夫祥林捜彼女 は姑 に再婚を強要され逃げ出す。魯鎮 にある魯四旦那 のお屋 敷 に 奉公。 よ く働 くため重宝 され、生き生 きと働 く。姑 に連れ戻 されて山奥に住む賀老六に嫁がされ る。祥林 捜は泣 き叫び大暴れ して嫌がる。再婚相手はや さ しく、息 子 も生 まれ、しば し幸福。夫はあっけな く病死、 息子は狼 に食 い殺 される。家を追われ、再びお屋 敷 に奉公にでる。 三度 も寡婦 となった彼女を嫌 う魯四旦 那 は、祝 福 (年 越 しに行 う幸運祈願 の先祖祀 り)の 準備には手を触れ させてはな らぬ と厳 命す る。 子供を失 った不 幸か ら立ち直れない祥林捜は 、以前ほ ど働 けない。「私 がばかで した」 と自分の物語を 繰 り返す。 は じめは同情 した者 もしだ いに飽 き、彼女をか らか う。柳婿か ら、再婚 した女 は地獄に落ちて 閣魔様 にの こぎ りで二つ に裂 いて二 人の夫にわけ られるのだ と聞かされる。贖罪のために土地 廟 に敷居を 寄進す ることを決意。 1年 後 に望みを果たす。本人の喜びに反 し周囲は態 度変わ らず、やは り祝福の準備 には参加 させて もらえない。す っか り木偶のよ うになって しまった彼女は、半年後にはひ どく老 けこみ暇 を出される。 乞食 となった彼女 は都会 か ら里帰 りしていたイ ンテ リの「私 」 (語 り手 )に 、「人間が死んだ後 も、魂は あるんで しょうか」「地獄 もあるんで しょうか」「死んだ家族はまた顔をあわせ るので しょうか」 と問いか ける。満足な答えを得 られないまま、彼女 はその翌 日に路傍で行 き倒れて、果てる。 2.祥 林捜の不幸の原因 「祥林捜の生涯は封建 社会 の様 々な天災人禍の苦 しみを嘗めつ くしたよ うな もの」「ネL教 (儒 教 )が 祥林 捜を食 い物 に した」。 当時の紹興の旧弊な婚姻制度の害悪 ① 童養娼 (ト ンヤ ンシー ) 「嫁御 二 十に婿 どのは十 、寝 る ときゃベ ッ ドに抱 き上げ る。夫 とい って も小 さすぎ、息子 と呼んで も 母 じゃない。婿 どの大人 になる ときは嫁御はすでに年を とり、花の咲 くときゃ葉は しぼむJ ② 再婚 夫 に先立たれた妻が再婚せず 一 生貞節を守 ることを「節 J、 夫 の死 に殉死 した り、みずか ら死を もっ て貞節を守 ろうとすることを 「烈」 とい う。「嫁 さらい」 の風習。 ③ 寡婦 亡夫 へ の守節強 い られ るばか りでな く、世間か ら「冷た くあ しらわれ、 嘲 られ、馬鹿にされて、いわ ば二 重の凌辱に耐えJね ばな らず、「不吉の象徴 と見なされJ忌 み嫌われ る存在 「祥林捜」 とい う名前。「祝福」 とい う祭 りの皮 肉 3.語 り部「私」 *も う一 人の主役 (祥 )「 ち ょうどよかった。あなたは学問を した方だ し、外 (よ そ)に も出て、た くさんの ことを しって い なさる」。 (私 )「 生きるすべ なき者が、その死によって、 目をそむける者たちの視界か ら消え去 るのは、 お互いのために、決 して悪い ことではあるまい」 *「 伝統的読書人かつ近代的知識人」。魯迅 自身 の無力感 と絶望 ０ つ ０ 乙 1 各種 の市民団体 との協働によ り、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源の再発見チームの 立ち上げ ‖.越 劇『祥林捜』 (越劇 「祥林捜」上海越劇院、 1978年 ) 衰雪秀 「魯迅 とい う人の ことは知 らないが、祥林捜のような女性な ら私はよ く知 っている。私 の祖母 にも母 にも祥林捜 の影があ った。 だか ら私は彼女 に同情 し、演 りたい と思 ったのだ。」 1.愛 された経験 をもつ女性 賀老 六 :「 第 7場 」 (『 洞房』) 泣かないで 、き っとあなたを大事にす るか ら。 二 人 は黙 りこんで その場 に座 ってい る。祥林捜 は悲 しくな り、 またお もわず泣 きだ と、傷が痛み、 〔 喉 の渇 きを感 じる。賀老六はその様子を見て、一 杯茶を いれ、近寄 る。 賀老六 泣かないで、 ・貧乏人は身体 がだい じなんだか ら。 (茶 を彼女に渡す) 〔 祥林捜 はその誠実な ことばに少 し感動す るが、茶を受 け取 っていい ものや ら悪 い ものや ら決めかね て い る。 〔 賀老 六はやむな く湯呑を彼女 のそばに置 くと、そばを離れた。 祥林捜 賀老六 (湯 呑を取 り上げ一 口飲んで)借 金は どうや って返すつ も りなの ? そんな ものはなんで もない さ、辛 い ことを嫌が りさえ しなければ、借金なんて返せ るよ。力だ けはたっぷ りあるか らね ￨ 〔 祥林捜は茶を飲みな が ら、彼を見つめる。 (幕 裏 の合唱)祥 林捜 は賀老六を見た、心根のや さ しい素敵な人だ。 二 人で一 生懸命働けば、きつと夫婦で苦楽を分 かち合 えるに違いな い。 2。 自分 の運 命を変えようと行動 した女性 :「 第 11場 」 (『 千悔恨、万悔恨』) 「再婚 した女 は地獄 に落ちて閣魔様にの こぎ りで 二つに裂かれ る」 「その時はだまっていたが、ず いぶん悩み苦 しんだ と見え、彼女が翌朝起 きて きた ときは、 日のまわ り に大 きな限ができて いた」 祥林捜 (歌 )千 回恨み万回悔や んで も悔やみ きれな い、 どうしてあの時 一 度で死ね なか ったのか。今 になって三度 目の夫が死んだ ことを、大 きな罪 とされて しまった。みな私 が不吉な運命 の持 ち主、夫を克す る不浄な星の持 ち主だ とい う。 ・や っぱ り土地廟 に行 って敷居を 寄進 して、私の身代わ りに千人 に踏 んでもらい、万人にまた いで もらお う。それで私 の この世 の大罪をつ ぐな うのだ。 3.自 分の言葉をもつ女性 祥林捜 訴 えねば :「 第 14場 」 (『 問蒼天』) 何 として も訴えねば い けばいいのだろ う l ああ、神様 (数 歩歩 いて立 ち止 ま り)い ったい どこへ ? どこへ !」 (歌 )私 は顔を上げ、天に問 うしかな い。 (幕 裏の合唱)顔 を上げ、天 に問 う 祥林捜 魂は本 当にあるのですか 、本 当に ? (幕 裏の合唱 )だ が、天は答 えて くれな いc 祥林捜 今度 は頭を下げ、人 々に問 うてみる 。教えて ください 、地獄は本当 にあるのですか ? 死んだ家族はまた顔をあわせ るので しょうか ? 教えて ください どうぞ教 えて」 83 ・ 17成 23年 度研究成果報告書 文部科学省戦略的研究基盤形成支援事業 地域研究 プロジェク ト 追悼哀雪芥先生 ご逝去■周年記念講演会 越劇 の第 一 人者衰雪秀氏が亡 くな り、 2月 19日 にち ょうど一 周年を迎 えます。 越劇 同好会第 4回 例会では、衰雪秀氏を追悼する記念講演会を企画 しま した。 ぜひ ご参加 ください。 日時 :2月 19日 (日 )午 後 2時 ∼ 3時 場所 :11号 館 113B教 室 演題 :「 越劇大師哀雪秀氏 ご逝去 講師 :森 平崇文氏 30分 1周 年を記念 して」 (早 稲 田大学演劇 博物館 ) *11時 よ り同教室で 「祥林捜」 の DVDを 観賞 します。 *「 梁山伯 と祝英台」の衣装を展示 します。 「祥林捜」 衰雪秀 :紹 興生 まれ、正旦 。 1933年 か ら芸の道 に入 り、杭州、上海な どで上演。彼女の女優 としての成長過 程 は、そのまま越劇史 となっている。衰派創始者、享年 89歳 。 84 1 各種の市民団体 との協働によ り、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源の再発見チームの立ち上げ 衰雪分再考 一一 一周忌に 森平 この 度は 20世 紀 中国を代表す る演劇人の 1人 であ る越劇俳優衰 雪芥先生 崇文 (早 稲 田大学 ) (192220H)の 一 周忌 に際 し ま して、 この よ うな会 を開催 して頂 き、衰先生 を敬愛す るものの 1人 として 深 く感謝 申 し上げ ます。本 報告 は衰先生の生 涯及び越劇界 に残 した偉大な足跡を時代順に紹介 し、併せて これ までの越劇史においてあま り言 及 されて こなかった一面 について も触れたい と思 ってお ります。衰先生は存命中、越劇界の指導者 として神聖 化 され る傾向が他 の越劇俳優 に比 べ 強か ったために、 1人 の越 劇俳優 として歩 まれた足跡な どはステ レオ タイ プ化 された紹 介を除きます と、その指導 者イ メージの 中に隠されてきま した。 しか し激動の 20世 紀中国 の 中 で、俳優 として 70年 以上過 ごされてきたわけですか ら、あま り知 られていませんが、演劇 史的 に非常 に興味 深 い業績や事件が多数あ ります。そ こでお亡 くな りになった現在、それ ら多方面にわたる足跡を公開 して紹 介 す ることが、衰雪 分先生 の全体像を深 く理解す ることにつ ながる と考 えてお ります。なお本報告では以下、故 人 のため敬称 は全て省略 いた します。 まず 一般的 に知 られています衰雪分の功績 について紹介 したい と思います。越劇俳優 としま しては、指導者 として越劇を浙江省だけでな く、上海更には中国を代表す る地方劇の一つへ と導 きま した。そ して越 濠1の 流派 「哀派」を創始 して『祥林捜 』や 『西廂記』 な どの代表演 目を残 し、後継者の養成 に努めま した。 また 20世 紀 中国を代表する芸術家 としましては、中華人民共和国成立以降、演劇改革の旗手・ 職業女性 の代表 。上海文 化界 の リー ダーの一 人 としてそれぞれ大 きな役割を担われ ま した。最後 に越 劇団を率 い、或 いは文化使節団の 一 員 として世界各 国を訪間され、中国の海外交流にも貢献 され ま した。 このよ うな衰雪秀の足跡 につ きま しては ご存知 の方 も多 く、またお調 べ にな りま した ら容易に理解 される と ころであ ります。次に衰雪分の生涯を 5つ の 時期 に分 けま して、詳細 に紹 介 してまい ります。 一 、哀 雪分 の生涯 第 1期 は生誕 された 1922年 か ら最初 の大 きな転機 が訪れ た 1942年 までです。衰雪秀 は越劇 の故郷 であ ります浙江省峡県の農 村 に、 7人 姉妹 の 3女 として生 まれ ま した。衰雪分の人格形成 に大 きな影響を与 え、生 涯敬愛 し続けた父衰茂松は、哀雪芥 に拠 ります と教員を していたそ うですが、娘を当時賤業 とされた俳優にせ ぎるを得ない家 計 の状況を考 えます と、代用教員な い し家庭教師に相当す る教員であった と推 察 され ます。 し か し、 当時の農村 で字が読める人間 とい うのは極少数です。周囲のほ とん どが 文盲であ った環境下 において、 字 が読める父を持ち、その父か ら読み書 きを習 っていた とい う点で、衰雪分は演劇界 に足を踏み 入れてか らも 強 い衿持を抱 き続けま した。そ してそれが周囲の悪 習 に染 まらず 自分を律す る上で大 きな作用 した と考 えられ ます。 衰雪芥は 1933年 11歳 の年 に地元の越 劇 一 座 である「四季班 」 に入 ります。 この一 座の命名は衰雪分 の 父 が したそ うです。 当時衰雪分の周囲にいた、家 計 の負担を軽減するため幼 くして 自活せぎるを得な い少女たち には、主 として 3つ の選択肢があ りま した。第 1は 、男 の 子が生 まれた家 に買われて い き男子が成人す るま では子守 な どを して働 き、成人の後 にはその 男子 の 嫁 とな る 「童養娼」 になる ことです。第 2は 、上海 の 紡 績 工 場 に働 きに出る ことで す。そ して第 3に 俳優にな る ことが 挙げ られ ます。 衰雪分 の 父は彼女 が紡績工 場 の工 員 になることを望み ま したが、衰 雪分は父 の強 い反対を押 し切 って俳優 の道を選びま した。先ほ どお話 し しま したように、俳優は当時賤業の一つ とされていました。 しか しなが ら、衰雪 分 の故郷 は越 劇発祥 の地でも 85 平成 23年 度研究成 果報 告 := あ り、俳優にな って成功 したものが周囲にいて、俳優 になることへ の 抵抗感 は他の地 域 に比 べ る と強 くなか ったのではないか と推察 され ま す. 11歳 の哀雪分 は 一座 の 中 で も年少の方 で した。 当時 の 契約で修 業 期 ￨11は 3年 です。 ￨口 1想 の 中で衷雪分は 自分 の 修業 開始時期 が 早か っ たために、旅 1lJリ ー座の 女芸人が 日常的に直由iす る金銭的性的 1秀 惑や 強 要を、 自ら体験す ることが少なか った と述 べ てお ります。 1936年 9月 に初 めて 大都 11に ￨￨∫ 11海 で舞台 に riち 、 1938年 か らは以後 70年 以 及ぶ上海での定住が始 ま りま した。 L海 で哀]:分 と舞台上で コ ンビを組んだ のが馬樟花 (19211942、 写 真 1参 照 )で す .1歳 年長 の馬 lH~i花 が 男役、衰雪分 が 女役 で した。 写真 1 (左 )馬 樟花 (右 ) 蓑雪秀 この馬樟花が 1942年 に病死 し、衷雪芥 自身 も肺病 にかか り療養 のた め帰省 します。 そ して,1省 中 に、最愛 の 肉親 であ る父 が亡 くな りま す。つ ま り同 じ年 に、舞台上の最愛の相 手役 と、最愛 の 肉親を失 ったわけです。衰雪分 の生 涯で 1942年 が最 初 の 転機 となるのはそのためです。病が癒 えて L海 に戻 った衰雪秀は亡父の遺影 と遺 1計 ￨￨を 部屋 に掲げ、以後舞 台 の上で 1司 定 した相 手役 と組む ことは な くな りました。越 劇 にはタカラヅカの様 に男役 と女役の長きにわたる 息の合 った人 気 コンビが 多数いてそれが魅力の 1つ なのですが、馬 樟花 に対す る強 い思 いか らなので しょう か、衷雪分 の場合は F祥 林捜 Jで あれば池瑞郷 「 西廂記「 であれば徐玉 1簡 とい うよ うに相手役を [1定 しませ ￨、 んで した。 これか ら映像を見て頂 きます。 1965年 に謝 晋 (19232008)が 監督 した映 lll F舞 台姐妹 :の 最初 の場 山iで す。 この 映画 は姉妹の契 りを交わ した 2人 の越劇女優の、出会い 。 ll海 へ の進 出 と成功 。生 き方 の 相違 によ る衝突 と別れ 。再 会を描 いて お り、越濠1の 歴 史を知 る上 で も大変参 考 にな ります。 この うち 1人 の越劇 女優 ′ の物語は、衰 i分 の半 Jlを 下敷 きに しています。訪1晋 監督 も越劇の故郷浙江出身であ り、冒頭の場 iは 衰雪分 1白 4が ょ が劇界 に足を踏み 入れた頃の浙江における越朦1公 演 の様 」 く再現 されてお ります。ではご覧 ください。 (映 像鑑賞 ) 実 はこの映画が放映された翌年に文化 大革 命が中国で起 こ ります。衰雪分 も隔離審査されるな どの迫害を受 けますが、その 際 に批判 されたのが この 映画 l tll台 如l妹 Jで したc で は次 に 第 2期 に 入 ります c第 2抑 Iは 病 気療養を終 えて ll海 に戻 る 1942年 か ら中華 人民共和 国が成立する 1949年 までです。ll 海に戻 った衷雪タトは劇場 と交渉 し、 自分 の一 座に脚本・ 演出・ 装置 。音楽な どを担 )1(す る スタッフを招 き入れ ます。そ して 上演演 目の 決定権を握 り、舞台衣装や背景 。化粧 の 改良 にも力を注 いで、更 に楽屋 へ 関係者以外 の 立 ち入 り禁 lllを 決めるな ど諸改 革を実行 しま し た.こ の 「新越劇 ￨」 86 の 看板を掲げた衷雪分 の 写真 2 越劇十姐妹 (1947年 )、 哀雪分 (前 左 3) 1 各種 の市民団体 との協働により、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源 の再発見チームの立ち上げ 越劇公演は人気を博 しま した。その後、 1943年 11月 に初演 された『香妃』公演では新 しい節 の創 出に成功 し、 1944年 9月 には一 座を 「雪声劇 団」 と命名 します。そ して 1946年 4月 には代表作 となる『祥林捜 』を 初演 し、上海の文化人か らも注 目を受けるようにな ります。 この 時期 にな ります と越 劇 は上海において京 lllと 匹敵す る規模の人気 と市場を擁す るよ うにな り、衰雪分 も上海越濠1界 を代表す る人気俳優 の 1人 とな りま した。 この 間 の越劇界 の 出来事 として特筆す べ き ことに、 1947年 8月 の合 同公演 があ ります。 これ は衰雪秀 を含 む 10人 の 人気越劇女優 が結集 した空 前絶後 の 公演 で、越劇の歴史の中でも「越 劇十姐妹」 の合同公演 として特記 されてい ます (写 真 2参 照 )。 衰雪芥個人 とし ては他 に、 1948年 に『鶏鳴早看天』 と『祥林捜」 の 2本 の 映画 に主 演 してい ます。 ただ し残念なが ら、現在 これ らの映画を観 ることはできません。 この時期 の衰雪分 の起 床か ら劇場公演 までの様子を紹介 した記事があ ります 1。 それに拠 ります と、 まず起 床前 にベ ッ ドでシナ リオを読み返 します。起床の後 に洗顔等身支度を整 え、亡き父の遺訓を復誦 します。軽い 朝食を摂 り終 える と、ラジオを聴 きなが ら新聞を読み ます。 シナ リオや エ ッセイな どは午前中に書 いて しまい ます。昼食を取 った後、 12時 前 には家 を出ます。 まず ラジオ番組 に 出演 し、 13時 半 には劇場 に到着 して 14 時半 の 開演 に間 に合 うよう準備を始めます。 このよ うに この時期 の衰雪分 の生 活は、人気俳優 の華やかな様子 とは程遠い質素なもので した。実際、 当時 の越 劇女優を含 むほ とん どの人気俳優は、よ り多 くのパ トロン・ 支 援者を得 るため社交 に熱心で したが、衰雪分 は興行関係者を含む社会 の名士たち との社交を、 自分 は仏教信徒 であるため精進料理 しか食 さない とい う理由で拒絶 し、質素な生活を通 しました。衰雪分の このよ うな芸能界 の華美さに染 まらずに 自らを厳 しく律する態度は、人民共和国成立以前 か ら一 貫 してお りま した。 また この 時期 の衰雪分 に関 し誤解 されてお ります のは、共産党関係者 とのつなが りについてです。確かに共 2の よ うな文化人 と交流 してい ま したが、衰雪秀 自身が語 ると ころに拠れ ば干伶を 産党地下組織 に属す る予伶 「進歩的」な人 とは認識 していま したが共産党員 とは知 らず、 1949年 5月 に上 海が共産党統治下 になる段階 で も、哀雪分 には共産党や共産主義に関する知識は全 くなか ったそ うです。共産党側が衰雪分 に注 目して接触 していたことは確かで しょうが、衰雪分の方は共産党関係者 と交流 していた とい う意識 はあ りませんで した。 では第 3期 に入 ります。第 3期 は中華人民共和 国が成立す る 1949年 か ら 1956年 までです。 なぜ 1956 年 で区切 るのかにつ きま しては後程言及 します。 中華人民共和国が成立す るのは 1949年 10月 1日 ですが、 哀雪秀 はその直前の 9月 に 開催 された全 国政治協商会議 に招 かれて上京 します。 そ してその まま同会議の全 国委員会委員 に任命 されるのです。 これは俳優が初めて国政 に参与す るとい う、中国演劇史上前例 のない栄誉 な ことで した。衰雪分 の 他 に会議 に招待 され た俳優は、梅蘭芳 (18941961)。 周信芳 (18951975)。 程硯 (19041958)の 3名 です。彼 らは何れ も男性 で、国劇 である京劇界 を代表す る名優 で した。 つ ま り当時 27歳 の衰雪分 は、若手俳優 。女優 。地方劇俳優 の 3つ の代表を兼ねて演劇界 の代表者 に選ばれた とい う こと 秋 にな ります。 1940年 代、衰雪分 の上海 における名声は既 に確立 されていま したが、人民共和国成立によって 彼女 は全国区の存在、中国演劇界を代表す る俳優へ となっていきます (写 真 3参 照 )。 中華人民共和国成立によって衰雪分 には様 々な変化が生 じま した。 1つ 目は公的に越劇界 の指導者 に選定 さ れた ことです。衰雪分は 1955年 に成立 し現在に至 る、中国の越劇団 として最大の陣容を誇 る上海越劇院の初 代院長 に就任 しますが、その前身である国営の華東越劇実験劇団 (1950年 成立)の 段階で既 に 団長 に任 じら れていま した。そ して衰雪秀は上海越劇院院長の職を 1955年 か ら 1966年 まで と 1978年 か ら 1985年 まで の 間、務め ま した。つ ま り文化大革命期間 の約 10年 を除 き、中華人民共和国誕生か ら 1985年 まで一貫 して 1 雪声劇務部編輯『雪声紀念刊―衷雪分与新越劇』 1946年 、 142頁 。 2 干伶 (19071997)は 江蘇省出身の劇作家。 1932年 に共産党入党c代 表作 に『花濃涸』 F夜 上海』な どがある。 87 平成 23イ 14度 研究成果報告 ￨!: 越劇界を指導す る組織の長で有 り続 け たわけです。衷 デ:秀 が同 lu代 の越 劇界 の 名優たちの 中で特 に神聖視 され るの もこのためです。 1954年 には 同世代 の越劇女優 の 中で最 も [llく 共産党に入 党 しま した。 2つ 目に 海外 との交流 があ ります。 京劇 で はない地 方劇 の俳 優 に とっ て、 これ も中華人 民 共和 国成 立以 前 には 考 え られ ない こ とで した。衰 雪 分は 1950年 10月 か ら、ポ ー ラ ン ド 写真3 全国政治協商会議出席 (1949年 )、 左から程硯秋・衰雪分 。梅蘭芳・周信芳 で 開催 され る第 2回 1世 界 平和 大会 と ウィー ンで 開催 される世界青年理事会 に参加する中国代表団の 一 員に選ばれ、東欧・ ソ連 各 国を訪問 しま した。 この人選 には時 の総理 周恩来 の意 向 が強 く働いたそ うです。 周 j思 来夫妻 と衰 雪分 ら越 劇俳優 との関係は特 に親密で した。周恩来は、 1954年 にチ ェコ・ スロヴァキアで 開催 され るIJ際 映画祭に出品す る中国人 民共和 IFI初 のカラー 映 l ll作 品 として、越 劇 の F梁 山伯 と祝英台」を選 び、表雪秀 に祝英台役で出演するよ う命 じます。衰雪分 自身 はこの映画作品の出来 に大変不満で観 た ことが な い と言つてお りますが、 この映画のお陰で役者 として全盛 期 の彼女 の演技 と歌唱が映 像 に残 され たわけです 。 更 に 1953年 には、周恩来は訪 中す る北 朝鮮 の金 日成のため、表雪分 に越 劇版 F西 廂記」 の 11演 を命 じます。 現在衰雪分の代表作の 1つ となっている F西 府i記 Jは この時完成 しま した。 この よ うに、 1950年 代 の衰雪分 並びに越 劇 の発展を語 るに際 し、周恩来 の存在を無視す ることはできません。 そ して 1956年 は衰雪分 に とり、大 きな変化の生 じた 1年 で した。 まず私事 として、 11海 を代表す る 3大 紙の 1つ ‖ 解放 日報』の記者 と結婚 しています。衰雪分の人院中に取材 に訪れた のが馴れ初めだそ うですが、 衰雪秀の語 る所では不幸な結婚 とな りま した。 相手 の姓が 「鄭」であることは明か してお りますが、配偶者 に つい て衰 雪分 は、 育 った環境 の違いによる不和 と文 革期 の裏切 りな ど、悪い思 い 出以外あ ま り多 くを語 って お りません。 この 夫 と衰 雪分 の 間 には 3人 の 子息がお りますが、衰雪分 は子供 たちのために婚姻を継続 させ、 1990年 にや っ と離婚 しました (写 真 5参 照 )。 1956年 には もう 1つ 、 7月 に上 海市文化「 jが 子伶か ら徐 ｀ 14羽 に交代す る とい うことがあ りま した。上 海越 劇院は この上海 市文化局の管轄 下にあ り、公演・ 上演演 目 。配役な どに関 して も市 文化局は強 い発言権を有 し ていま した。千伶は先ほ どお話 しま したよ うに、 1940年 代 か ら衰雪分 に 協力的であ りま した。それに対 し新 しい局 長は衰雪分 とそ りが合わないだけでな く、表 ]:分 に言わせ ます と、表雪分を院長職 に専従 させて俳優 と して舞台 に 上が ることを妨害 したそ うです。 この状況は 1960年 2月 に文化局長が交代す るまで続 きま した。 1956年 を以て ￨え 分 とす るのは このためです。 第 4期 は 1956年 か ら文化大 革命が始 まる 1966年 までの間です 。今お話 ししたよ うに 1956年 か ら 1960 年 までは、私生活で も夫婦 の 不和、俳優 として も直属 の上 flに 邪魔 されて不本意 とい う悪 い状況 にあ りま し た。 しか しなが ら、全 く舞台 に立つ ことがな くな ったわ けではあ りませ ん。 1959年 は中華人 民共和 国成立 10周 年の記念 の年ですが、それに合 わせて衷雪分 は『秋■:]を 初演 し、秋瑾を演 じてい ます。秋瑾 は清朝末 期 に活躍 した女性革命家で、 しか も衷雪芥 と同郷の人物 です 3翌 1960年 には、中華人民共和 国成立後初めて の越劇香港公演に副団長 として参加 しています。 また 1961年 には、北朝鮮で の越濠1公 演 に副団長 として参加 88 1 各種の市民団体 との協働により、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源 の再発見チー ムの立ち上げ しています。そ して 1962年 には 1946年 に初演 され、衰雪分 の代表作 である『祥林捜』 を大幅に修正 し、現 在上演 されて い るものの原型を完成 させ ま した。そ して越劇 らしさが発揮 できる時代劇の作品が上演困難 と なった 1965年 10月 には、 ベ トナム戦争を題材 に米軍 と戦 う女性ゲ リラ部隊を描 く新作『火椰村』を発表 し てい ます。そ こで衰雪分は主役でゲ リラ隊を率 いる竹捜を演 じてい ます。 更に上海越劇院院長 として も、 1959年 に女子のみであった越劇院の中に、時代の要請 に応 じて男女が合演 す る実験劇団を設けま した。 また 1960年 には養成所である上海越劇院学館を設立 して、 自らそ の主任を兼任 しま した。 ただ何れに しま して も、衰雪芥 に とって この俳優 として最 も脂 の乗 った 30代 半ばか らの 10年 間 は、満足 できるほ どの結果を残せ ませんで した。そ してその要因は、それが全てではあ りませんが、時代状況 と置かれた環境 にあったわけで、余計に悔 しかつたことで しよう。 そ して最後 の第 5期 です。第 5期 は文化大革命が始 まった 1966年 か ら亡 くな る 20H年 まででの期 間で す。普通 の時代 区分 です と文化大革命 とそれ以降は三 分 され ますが、衰雪分 に とっては舞台に上がる ことがほ とん ど無 くなった とい う点で連続 している と考 え、 このよ うな区分 に しま した。 文化大革命が始 まって間 もない 1966年 4月 、衰雪分 は先ほ どご覧頂 きま した映画『舞台姐妹』 に対す る 7年 間、隔離審 査の対象 とな り監禁 されます。生後 18日 で離ればな れ とな った三男 とよ うや く再 開を果 た したのは、彼が 7歳 の 時で した。 この 間、衰雪分 の 3人 の息子の面倒 批判を受 け、以後 1973年 5月 までの約 を見て くれたのは既 に高齢 の哀雪分の母親です。衰雪分 の幼年時代 の思 い 出の 中で語 られ ます母親 は、字が読 めな くて娘 の養育 も夫任せの典型的農婦 とい う印象 しかな く、敬愛 した父親 と対照的な扱 いで した。 しか し、 この衰雪分が最 も大 きな困難 に直面 していた期間、年老 いた母 親 は泣 き言を言わず に 3人 の孫 を娘 であ る衰雪芥 に代 わ り育 てて くれ ました。中華人民共和国成 立以降、哀雪芥 と母親の関 係 も好転 したよ うです。 この文化大革命期 には、『打倒衰雪秀』 とい う小冊子 も刊行 されています (写 真 4参 照 )。 ここには衰雪分 の祖父・ 父 の代 か ら文化大革命発生直前 までの衰雪秀が犯 した悪行が列挙 され ています。 もちろんそのほ とん どがでっち上げ られたものです が、よ く分か らない哀雪分の 1930年 代か ら 1940年 代 の足跡 も一部確認 でき、興味深 い資料ではあ ります。 1973年 に家 に帰 るよ うにな ってか らも、完全 に名誉 回復 し たわけではあ りません。そ して 1976年 、衰雪秀を始 め とす る 越劇界全体 の庇護者であ った周恩来が亡 くな り、年内に文化大 革命 も終結 します。 この 周恩来 の 死去 は、 当然衰雪芥 に大 き な打撃を与 えま した。 1977年 1月 、周恩来 の一 周忌 のための 作 品で衰雪芥 は 12年 振 りに舞台 に立 ち ます。 同年 10月 には 『祥林捜』 も上演 しま した。 写真 4『 打倒真雷芥』 (文 化大革命期) そ して 1978年 12月 、衰雪分 は上海越劇院院長 に再 び就任 す る ことを命 じられ 、完全 に名誉 回復を果 た します。 その後、 1985年 に弟子筋 の女優呂瑞英 (1933-)に 院長職を譲 り、自らは名誉院長 となって第一線か らは身を退きま した。哀雪芥に特徴的なのは、文化大革命が終結 し、同世代の越劇女優たちが舞台に復帰する中で、ほとん ど 舞台 に立たなかったことです。 これに対 し哀雪分は、60代 の 自分が舞台 に立っても納得 できる演技 はできな いからと語 つています。たとえ全盛時代は過ぎ去 ったとしても、衰雪芥が舞台に立てば、観客は喜んで歓迎 し 89 平成 23年 度研究成果報告書 たことで しょう。 しか し衷雪芥 の美意識 と自分 に対す る 厳 しい姿勢が、それを許 しませんで した。納 得 のゆ く演 技ができない と分かっているのであれば 、わざわざ舞台 に立って 晩節を汚 した くない、 とい う気持 ちが強かった のだ と推察 します 。 これは俳優 の態 度 として非常 に立派 だ と思い ます。 1985年 以降は越劇女優 としては第 一 線か ら引退 しま したが、それでも後進の指導、越劇界や演劇界の式典へ の 出席、そ して上海の演劇 祭 における審査委員長な どを 、 今 世紀に入ってか らも続 けてお り、更にテ レビの演劇番 組・ 歴史 ドキ ュメンタ リー な どへ もよ く出演 していま し 写真 5 た。 3人 の御子息と 少 し長 くな りま したが以上が衰雪分 の生 涯です。 もち ろんお話 ししま したのは彼女 の長 い 人生 の 中のほんの一 部 に過 ぎません。 しか しそれだけでも、衰雪分の一 三 11 が越劇の歴 史 とほぼ重な っていることがお分か りになる と思います。 二 、越劇俳優衰 雪秀 では次 に、表雪分 と彼女が生涯をかけて育て 11げ た越 濠Jを 、 20世 紀 中国演劇 史 の 中で見て いきたい と思 い ます。 中国共産党は演劇、 とりわけ地方劇を一般大衆 へ の教化 。啓蒙、政治宣伝のための道具 として 重視 しま した。越劇 は 自らの魅力で大衆か らの絶 大なる人気を得 た と1司 時に、党 の教導 に忠実 な優等生、「党 の娘 Jと しても 分 にその責務を全 うしてきた と i専 えますЭその越濠1界 の指導者であ った 1949年 以降の哀雪分の足跡 ￨‐ はまさ しく「党の娘Jと しての立場 で貫かれたもので した。 しか し「党の娘Jで あ ったのは、越濠1及 び哀雪分 だけではあ りません。共産党によって「党 の娘」の役割を 担 う こととな った地 方濠1と その指導者 となった女優 は複数 存在 しま した。地方劇 の女性指導者 とい う存在 は、 「l 中華人民共禾 tl成 立後の女1■ の社会進 出や地位向上を IJ内 外にア ピール する点 で、視覚的にも大変有効であ り ま した。 上海を例 に とります と、ツ ご濠1の 是蛾 (19231988)と 淮劇の筏 文艶 (1922)が 越劇 における衰雪分 と同 「 じ役害」 を担いま した。 2人 とも衰 雪分 と同世代の女 優です。 ただ この両人 と哀雪秀が決定的に異なる点 は、丁 是蛾 には i芦 蕩火種 J(1960年 初演)、 彼文艶 には 港的早晨 J(1964年 初演 )の ように、泥劇 と淮劇の女 '.海 性指導者には、文化大革 命期 の 「革命模範劇 Jと して京濠1に 改編 され るほ どの 革命濠1の 代表作 と持 ち役がある のに対 し、衰雪分 と越劇 にはそれがない ことです。 しか しそれで も衷雪秀 と越劇 は、 泥劇や淮濠1に 比 べ る と 「党 の 娘」 として長女的厚遇を受 けてきま したЭでは衷雪分 と越 朦1に 父親である党が求めたのは、 どのよ うな 娘だったので しょうか。それは海外 の友好国や海外か らの来賓に、 自分 たちの文化の 単やかさや独 自性を披露 する、言わば外に連れて歩 く自慢の娘 としての役割 で した。そ こでは革 命劇 よ りも、着飾 った時代劇 の上 演が 求め られ ま した。そ して 1980年 代 に本格化 した改 革開放政策 の結果、演劇界 も市場経済体制へ と移行する過 程で、計画経済期 に人気のあった革命劇をれ1っ た濾慮1や 淮濠1が 市場を失 ってい く中で、越劇が依然 として人気 を保 ち続 けた理 由 として、 1950年 代か ら 1960年 代 にかけて革命環1に 強 く染 まらなか った とい う点が大 きい と思います。 革命劇 へ の傾倒が他 の地 方劇 に比 べ 強 くなか った ことで、文化大革命による断絶か らのい 1復 とい う点 で、越 90 1 各種の市民団体 との協働により、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源の再発見チームの立ち上げ 劇は非常 に有利で した。 しか し忠実な 「党 の娘」 であった哀雪分に とり、革命劇の代表作を残 せなか ったのは 遺憾な ことです。既 に舞台か ら遠 ざか って久 しい 82歳 の衰雪分はイ ンタビューの中で、 自分が演 じてきた女 性 について以下のよ うな総括を しています 3。 私 は古代か ら現代 までの、中国の幾 つかの タイプの女性 を演 じてきま した。 F西 廂記』 の桂鶯鶯 は伝統 中 国における貴婦人 の典型 と設定 して演 じてきま した。 ただ、在鶯鶯 自身 の性格は 自分 と正反対であって決 し て好 ま しい とは思 ってい ません。 また、『祥林捜』 の 祥林捜 は伝統中国における庶民 の婦人 の典型 と設定 し て演 じて きま した。 この 2人 の女性 に関 しては演 じる度 に改良を加 え、ある程度納得 のい く作品 として残 す ことができた と思います。 一 方、未完成 のままとなった役 もあ ります。 F秋 瑾』 の秋瑾 は辛亥革命時期 の 、家庭 か ら社会 へ と革命の 対象を広げ てい こ うとす る近代 の革新的女性 の典型 と設定 しま した。 また 『火椰村』 の竹捜 は階級闘争段階 における現代の革新的女性 の典型 として設定 してい ます。 しか しどち らも改良を加 える時間がな く、未完成 の ままに終わ って しまい ま した。『火椰村』以外 にも現代の革新的女性を題材 に した作品を上演 した ことが あ りますが、何れ も成功 しませんで した。 これは本 当に残念です。 つ ま り衰雪秀 は、伝統 中国 における貴婦人 と庶民の タイ プの異 なる 2人 の女性、及び近代 と現代 において 革命 に身を投 じる革新的女性をそれぞれ演 じることで、各時代各 タイプの女性 の典型を舞台 上に再現 し、それ を後世 に残す作品に仕上げようとい う構想を抱 いていたのです。最終的 にその構想は一部未完成に終わ りま し が、それでも『西廂記』 と『祥林捜」 の 2作 品が越劇 の古典・ 代表作 として現在 も上演 されてい ます。 また、 後者 の 2タ イプの女性を演 じた作品は確か に未完成の ままに終わ って しまいま したが、そ の大部分 の要因は 衰雪分 の怠慢 とい うよ りもむ しろ、彼女を存分 に舞台 に上が らせなか った政治状況にあった とい うのは本 当に 残念な ことであ ります。 そ して大変興味深 いのは、衰雪分 が ここで言及 してい ます 4作 品 の 内、『西廂記』以外 は何れ も ヒロイ ンの 見せ場が圧倒的に多 く、相手役 の男性の存在感が とて も薄 い点です。 一般的 に越 劇を鑑賞 する際には、ペ アを 組む男性役 と女性役 の息 の 合 った掛け合 いが楽 しみの 1つ です。衰雪秀 と同世代 の越劇俳優 には何組 も人気 ペ アが いるのですが、衰雪芥 は最初のパー トナーであった馬樟花を失 って後、特定の相手役を求 めませんで し た。そ して実生活にお いてもパー トナーで ある夫 とは不仲で、最終的 に離婚 します。 つ ま り、衰雪分 は父親を 敬愛 し、父亡 き後 には周恩来を父の よ うに慕 うな ど、男性 の 父性的要素 は必要 としま したが、男性 の パー ト ナー としての要素には舞台上でも実生活 で もあま り期待 しなか ったのでは と考えます。 次 に衰雪分の後継者 に対する姿勢 について触れたい と思います。衰雪分 の創始 した流派 「衰派」 ですが、伝 承者 は意外 に少な く、直弟子 と言 えるのは上海越劇院の方亜秀 (1965)な どごく少数です。 しか しだか らと ヽ ではなか ったのか とい うと決 してそ うではあ りません。実 は、衰 己 言 つて、衰雪秀があま り後継者の育成 に熱 ′ 雪秀 よ り少 し年少の、衰雪分か ら上海越劇院院長 を引 き継 いだ 呂瑞英を始 め とす る、張雲霞 (1926-2004)・ 戚雅仙 (19282003)。 金采鳳 (1930)ら 越劇女優は何れ も衰派の影響を受け、衰派か ら学んで 自らの流派 を創始 していきま した。つ ま り衰雪秀は常 に創造的である ことを 自分 に課 したよ うに、後続 の俳優たち にも創 造的である ことを課 したのです。そ こで衰派か ら多数の流派が派生 して誕生 していきま した。衰雪分は後続の ものたちに、師である自分を模倣 して演 目を引き継 ぐことよ りも、後世 まで残 るよ うな新 しい節 と演 目・ 役を 3 DVD『 劇壇魂宝 芸術家訪談 哀雪秀 越劇」上海市文化広播影視管理局 。上海文化広播影視集団 。新涯集団上海声 像出版社。 91 平成 23年 度研究成果報告書 創造する ことを求めま した。 このよ うな後継者養成方法は越 劇界 の 中で も特異であ りまして、絶 えぎる創造を 追求 した哀雪 分 の特徴を表 しています 。 これか らお話 しします ことはあ くまで、 これ まで上海で越 劇を観劇 してきて感 じた私個人の考 えです。越 劇 が各世代 の女性 に特 に人 気を集めて いるのには、越劇 の華やか さや美 しさもあ りますが、舞台上の越劇女優た ちが演技を通 じて女優個人の人生を浮かび_Lが らせ、それに同世 代 の女性 の観客 たちが 自分 の人生 と照 らし合 わせて共感す る度合いが強 いか らなのではないか 、 と感 じてい ます。そ うします と、衰雪分の人生は 自分で 自 分 の人生を切 り開き、 しか も異性の パー トナー を拒 む とい う点 で同世代 の女性 の 中で もかな り新 しい もので あったことで しょう。そ して観客は 、衰雪芥 の 自らの道を切 り開 いてきた人生に憧れ、時に共感 しなが ら舞台 上の衰 雪分を観て いたのでは ないで しょうか。 最後 に個人的な ことを話 します。実 は私 は 1度 ですが、 衰雪秀 にお 目にかか った ことが あ ります。 その際 のエ ピソー ドを紹介 したい と思い ます。 2002年 8月 に蓑雪分 の 自伝が出版 され ま した。 2002年 11月 に上 海を訪れた際、私 は上海越 劇院内に入れるよい 口実ができた と、その 自伝を購入す るために上 海越劇院へ 出向 きま した。そ こでた またま声をかけて下 さいま した演出家 の計 らいで、会議 のため来院 していた、当時 80歳 の衰雪分を紹介 してもらったのです。会議中にもかかわ らず 、衰雪分は購入 した書籍 にサイ ンを して くれ ま し て、更に これを私 に進呈 したいか らと書籍代金を財布か ら出 して私 に返金 して くれたのです。それか ら数 分、 わざわざ時間を割 いて 日本を訪問された時の話や 、 1949年 に全国政治協商会議 に 出席 した時の話な どを して くれ ました。 これは決 して皆様 に 自慢するために披露 したわけでは あ りません。衰雪分の人間 としての器量 の 大 きさや優 しさが 分か るエ ピソー ドだか らです。 衰雪分 は人か ら「あなたの姓 は哀 だか人 間は決 して 円 (円 満)で はない」 と言われていま し、確か に常 に厳 しい表情 の 印象が強 いのですが、私の眼には 円満で慈愛 に満 ちた芸術家 と映 りました。 以上でお話を終わ りに致 します。 ご静聴あ りが とうございます。 【 質疑応答】 Q A ０ 、 Ａ 越劇の流派 とは どのよ うな概念 ですか ? 独 自の節回 しと演 目があることです。 衰雪分が創作 した新 作は どの くらい あ りま したか ? 数 えた ことは あ りませんが、例 えば『 雪声紀念刊 ―衰雪分与新越劇』 には 63の 演 目が 挙が ってい ま す。 これ ら全てが新 作 とい うわけではな く、改編 な ども含 まれ ます。 また 自伝 『求索人生芸術的真締 衰雪秀 自述』に付せ られた上 演演 目一 覧表 には新作を含め 350以 上の演 目が列挙 されています。 【 参考文献】 雪声劇務部編輯 『雪声紀念刊 ―衰雪秀与新越劇』 1946年 。 章力揮・ 高義龍 『衰雪芥的芸術道路』上海文芸出版社、 1984年 慮時俊 。高義龍主編『上海越劇志』中国戯劇出版社、 1997年 衰雪秀『求索人生芸術的真締 衰雪秀 自述』上海辞書出版社、 2002年 上海越劇芸術中心・上 海越劇院芸術研究室主編 『衰雪分文集』 中国戯劇出版社、 2003年 92 1 各種の市民 ll体 との協働により、伝統的民俗 文化、 「 伝統的地域産 業等をテーマに、地域資源の再発見チームの立ち上げ 【 映像資料】 「劇壇塊宝 芸術家訪談 哀雪秀 越濠1 L海 市 文化広播影視管理局 。上海 文化広播影視集団 。新涯集 ￨]上 海声像出版社 ０ ０ Ｕ ０ 平成 23年 度研究成果報告書 *越 劇舞台衣裳及び舞台用靴の収集 については、杭州在住の越 劇演出家である楊小 青氏 の全面的協力を得 ま し た。 ここに感謝の意を表 します。 94 1 第 5回 各種の市民団体 との協働により、伝統的民俗文化、 伝統的地域産業等をテーマに、地域資源 の再発見チームの立ち上げ 越劇友の会 2012年 4月 22日 (日 ) 14:00- 142A 「紅楼夢」を見る 【 感想カー ド】 M.￨. 賣宝玉の女像が うまかった。歌唱力が素晴 らしい上に、前半のフアニー フェイスでの痴郎振 りの演技か ら、ラス トの変貌ぶ りはすごい迫力でした。林黛玉の異様に長い演出も、ラブ・ ス トー リー と結婚問題を浮 き上がらせて、案外よかった。 T.Y. 林黛玉は大観園 での生活で、賣宝 玉 とつきあった り、他 の家族 の 中で孤立 しなが らも自分の意思を持 っ た、独立 した女性 として描かれているのだと思 う。特に買宝玉 の結婚で、ひとり嘆き悲 しんでいる『唱』の 部分は、日線も鋭 く、自分の強い気持ちを表現 しているのが印象的であつた。 OoA. 美 しいものを見ることは、良いですね。 Z.Y。 又看了一遍 《笙楼少》,感 劫逐是一次又一次 。 林姑娘死了。宝玉来吃了。但是宝玉被端了。 GoY。 1962年 的屯影作品 《江楼炒》(越 居1) 屯影彼真実地表現人的情感 ,ヨ ト常好的友拝了中国戒 山一唱三収的抒情特点。 今天看起来 ,几 十年前的舞台究景的水平彼不錯 。 人物鮮明,情 市緊湊 ,矛 盾突出。特別対千婚姻 的褒叉留下了深刻的印象 。 95 平成 23年 度研究成果報告書 資料 1 :「 紅楼夢」 越劇について 「演劇は時代を反映す る」 回 ・ 男性主人公が作品 の演 目が多 い。『三 国志』『水滸伝』な ど歴史上の英雄。 。20年 代か ら女性が劇場 へ 。女性観客増加。女性 登場人物の多様化。 。1900年 初浙江省 の農村。半農半芸 の男性。 ・ 1910年 代上海 へ 。 田合 の演劇 か ら都会の演劇 へ ・ 1920年 代、故郷 で女優の養成。 ・ 1930年 代、 日中戦争。上海は 「孤島」。租界 に観客 の増加。 マスコ ミ事情。 → 女子越劇 の大ブ レー ク。男性か ら女性 へ 。1940年 代、衰雪秀 の越劇改革。「話劇を父 に、昆劇を母 に」 ・ 直接共産党 の指導を受け て劇種形成。 。1950年 代 の名作『紅楼夢』 2 小説 「紅楼夢」 について 清代 の長編小説。原名 は 「石頭記」。「金玉縁」 とも。「三 国志」、「水滸伝」、「西遊記」 とともに 「中国四大 名著」。 全 120回 :大 貴族買家 の 貴公子買宝玉 と従妹林黛玉 との 愛情物語を主軸 に、大貴族 の華やかな生活 に潜む 腐敗をえ ぐる。金陵十 二叙。 一 世を風靡 し、「紅学」「紅迷」 の出現。 前 80回 (曹 雪芹 の作 ):栄 華を誇 る賣家に不幸な事件が続 き、傾 くまで。 後 40回 (高 器 の作):愛 す る林黛玉 と結 ばれず 、辞宝銀 と結婚 して しまった賣宝玉が無常 を感 じて 出家く 出奔す るまで。 おもな登 場人物 賣宝玉 :宝 玉を国に くわえて生 まれてきた。 誰 にで も愛 され、女 性 に優 しい、祖母の溺 愛 で世間知 らず、 無能な男。勉強嫌い。意淫の人。「女 は水 でできた体、男は泥でできた体 だ」 (第 2回 )。 美を愛 する 林黛玉 :孤 児、聡明すぎて舌鋒鋭い、敬遠 されがち、やせ形、多病 蒔宝銀 :お とな しくしとやか 、才気を出さな い 良妻賢母、豊満健 康、年長者 に愛 される 王熙鳳 :賣 宝玉の兄嫁 、家事 一 切を切 りまわす、 マ ネー ジメン ト能力高 い 、勝気、現実的 買 母 :宝 玉の祖母、買家 の グレー トマ ザ ー 買 政 :宝 玉の 父、きちん とした大人の男性。宝玉がふがい な く、腹立た しい 王夫人 :宝 玉の母 96
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