﹃何故だ？ CLICK 再び「九段の母」を歌わないために人基権地侵で害のにＮＯ！アムネスティ通信鶴岡啓三 keizo tsuruoka 「戦友」では「ここはお国を何百いう。毎年7月のお盆から8月にかけ里、離れて遠き満州の赤い夕日に照て、テレビでは「思い出のメロディ」らされて友は野末の石の下」と戦死などと称していわゆるナツメロを主にした友を悼む歌で軍歌というより哀した戦前戦後の流行歌の特番がある。歌だ。「三日二夜、食もなく、飢えカラオケで中高年に人気のあるの迫る夜の寒さかな」や「泥水すすりは演歌だが、たまには軍歌を歌う人草を噛み」という苦闘の歌もあった。もいる。大戦末期の軍歌はむやみにいま問題の靖国神社について私は勇ましいだけの戦意高揚を担った歌「九段の母」という歌を忘れることが AMNESTY NEWS 「歌は世に連れ、世は歌に連れ」とグアンタナモ米軍﹄キューバのグアンタナモ基地やアフガニスタンのバグラム空軍基地などでは、「テロとの戦い」という口実で、多くの人びとが人知れず身柄を拘束されています。そこでは、人びとは家族や弁護士との面会など外部との接触をいっさい絶たれ、イラクのアブグレイブ刑務所と同じような拷問や虐待が行われていました。アムネスティはその事実を、被害者の証言や米国政府自身が公開した情報などが多かった。できない。昭和14年に二葉百合子が「出てこいニミッツ、マッカーサー、歌って大ヒットしたこの歌には「こ出てくりゃ地獄へ逆落とし」なんてんな立派なお社に神と祀られ、もっ歌詞もあった。当時、ニミッツは米たいなさに母は泣けます嬉し泣き」とに対する拷問や虐待について注意を喚起海軍の、マッカーサーは陸軍の総司いう歌詞がある。しました。これに対し、ブッシュ大統領令官だった。こんなのに比べると日清・日露戦にもとづき分析し、報告書にまとめました。2005年5月25日に発表した年次報告書でも、「幽霊囚人」の存在や被収容者『海ゆかば』など兵士が天皇のためやラムズフェルド国防長官は「ばかばかに死ぬことを称える歌は数多いが、しい」「不埒な」といった言葉でアムネス争の頃や、第2次大戦初期の軍歌は息子を死なせた母親に、息子の戦死哀愁を帯びた悲しい歌が多かったとを美化し感謝させるという、これほ思う。ど残酷な歌は他にない。ティを非難しました。しかし、アムネスティが指摘する問題に正面から答えるものではありません。アムネスティは、独立した国際的な人例えば日清戦争の黄海海戦をテー小泉首相がどう言おうと靖国神社権団体として、米国からの非難に反論しマにした「煙も見えず雲もなく」では戦争を美化し、戦犯を免罪する装ます。米政府が世界の自由と人間の尊厳負傷した水兵の悲壮な問い掛けがあ置なのである。改憲論が声高に論じについて取り組んでいると主張するならったり、日露戦争の旅順攻防戦で乃られる世相をみると、再び靖国神社ば、グアンタナモ基地で起こっている人木大将と敵将ステッセルの「水師営と「九段の母」の出番が用意されつの会見」では「お互いの武勇をたたつあるように感じられるのだ。え合う」歌詞がある。権侵害に対し、責任を果たさなくてはなりません。グアンタナモ米軍基地などにおける人権侵害に対し、「ノー」のメッセージを送るためあなたのお力を貸しください。 http://www.amnesty.or.jp/ウェブからほおづきブッシュ大統領へメールを送ることができます。ほおづきが日に日に赤く染まるのが楽しみな季節。実をギュウギュウ鳴らした時代は、遠くなった。ほおづき遊びは平安時代の「栄華物語」に載っているが、1000年の谷口玲子社団法人アムネスティ・インターナショナル日本〒101- 0048 東京都千代田区神田司町2-7 小笠原ビル7F TEL：03-3518-6777 FAX：03-3518-6778 E-mail：[email protected] 伝統も危うい。今日では、主ホームページに観賞用。7月9日と10日の http://www.amnesty.or.jp/ 2日間、東京・浅草寺では「ほおづき市」が立つ。幕末に ●アムネスティ・インターナショナルは「世界人権宣言」を実現する社会をめざしています。始まり、当時は子どもの疳（かん）の虫封じの薬として売られていた。 REPORT 2005.7 30