レッスン 20 ヨハネの黙示録の反キリスト ヨハネの黙示録は、ダニエルの本の続きです。彼らは約 600 年離れて、別の男性によって書か れているが、テーマと 2 つの目的が同じ場合は true。ヨハネの黙示録の次の詩では、反キリスト、イ エスは、ヨハネにビジョンを与えている反キリストだし、表示するそれとして反キリスト存在癒し、 傷後と時代の終わりを強化する最初の別の側面を明らかにします。 ヨハネの黙示録は、終了の時間と予言の終わりの日本おく必要があります。このような事実上 すべての話されているが、何かを象徴と 1 年計算の 1 日は 1 つを除いて与えられるすべての時間預言 に必要です。 注意してください: ヨハネの黙示録の章 12 は、ダニエルの本の続きです。ダニエルの本 としてに、神は展開と指導法、ダニエルの参照に紛れもないではない参照を与えるし、新しい情報で ダニエルに示されたものに拡大レビューを使用します。この新しい情報は、私たちはダニエルの仮定 が実際に真実であることの確実性を与える反キリストの識別子に強化を与えます。 キリストの象徴 太陽を着て女性 天におられる偉大な不思議があった女性服を着たまま、太陽と月と彼女のフィートの下で、彼 女の頭に十二の星の冠:ヨハネの黙示録 12:1 私としてそれ以外の場合、イスラエル人と呼ばれ、これらの人は神の戒めを守るものとして 定義されている、イスラエルの子供たちによって実践の神への礼拝が、多くが信じているようこの女 がイエスの肉と血の男ではないことを提案し、キリストの出現の前に、神としての唯一の真の崇拝の コマンドします。 教会は、レンガとモルタルの建物ではありません。教会は単一孤独な個々 与えるへの崇拝、 神への世界中の信徒たちの多くに人が、神に与えているすべての礼拝集会をすることができます。そ れは人々、神聖徒は、この女性を表します。それ以上にこの詩では、神の言葉、神の神聖な啓典は、 最高を何より宇宙を信じる人々 によって与えられた神の信仰の話してもただし。神に真実であり、 正しい礼拝を与える場合、既に信じて神の言葉が「真実」であること 太陽の下で服を着た女性は、子供の頃、私に示唆している女性がイスラエルの神、キリスト教 会の礼拝の外をもたらします。イエスはまず、ヤコブの子孫に説教キリスト教会が進化して、彼らか ら、または私は言う必要があります、生まれた。最初のイスラエル人の信仰はキリストの教会に正確 ではない、最初のイスラエル人によって実践信仰からキリスト教会に発展する理由は、大きな違いが ありますが、それはまだその基本や基礎に最初のイスラエル人が崇拝の同じ側面のほとんどを持って います。 太陽の象徴 太陽や光の羽衣は、純度と主の目に義を表すため女性は太陽と服を着たままです。太陽はまた の作成とこの女性はすべての創造の象徴と、神の象徴として彼女が表示されている創作者を表しま す。 月の象徴性 月は地球に最も近い天体したがって表しますまたは女性、教会、神の聖徒は、人であると言う ことです、神の創造のすべてを象徴する、か、またはあるすべての創造主である神を礼拝するという 事実の代表である女性が月に立っていること。一言で言えば、神の聖徒は、神の創造に礼拝を与えま す。 十二の星の冠 十二の星の冠は、神がヤコブの子供に植え付けるしよう信仰するコアは、イスラエルの十二の 部族を表します。各部族にちなんで、ヤコブの 12 人の息子の 1 つ、ヤコブの血の子孫であるすべて の人の各部族に生まれた。その基礎の上に信仰と十二の星は、その事実の代表的なキリスト教会を設 立します。 覚えている: ジェイコブが改名されたイスラエル ヤコブの息子はまた彼らは悔い改めし、 自分の弟ジョセフ ・奴隷に彼を販売するためにそれらを許すことを尋ねたときの罪を克服した彼は 彼の罪を克服したので。この悔い改めヤコブの 12 人の息子がイスラエル人、すべての人は罪を悔い 改め、神に許しを求める彼らの罪のためです。 ユダヤ人とキリスト 彼女は、出産の嘉と配信される苦しそうな子は叫んだとされています。ヨハネの黙示録 12:2 太陽の下で服を着た女性は、子供の頃、私に示唆している女性がイスラエルの神、キリスト教 会の礼拝の外をもたらします。イエスはまず、ヤコブの子孫に説教キリスト教会が進化して、彼らか ら、または私は言う必要があります、生まれた。最初のイスラエル人の信仰はキリストの教会に正確 ではない、最初のイスラエル人によって実践信仰からキリスト教会に発展する理由は、大きな違いが ありますが、それはまだその基本や基礎に最初のイスラエル人が崇拝の同じ側面のほとんどを持って います。 赤いドラゴン 天におられる別の疑問があった七つの頭と十本の角と彼の頭に 7 冠を持つ巨大な赤い龍を見 よ。ヨハネの黙示録 12:3 赤いドラゴンはサタン、個々 ではなく、太陽が上記で説明した、同様に女性がイエス ・ キリ ストではないが、神の聖なる人々、(キリストの教会) を表すサタンの誤った福音を表す女性服を着た ような。 二つの福音 これを考慮する瞬間を取る。最初の神を示しています私たちの彼の神聖な福音彼教会、しすぐ にあとがきの象徴に戻る;彼は、サタンの誤った福音の象徴性を与えます。神は二つの福音、神は 我々 は勤勉なする必要がある場合はサタンの誤った福音に基づいてこの偽の崇拝の神の神聖な福音 に基づいている神の本当の崇拝を認識できる、警告を与えていることを告げての方法として。これは 後者に説明されるでしょう。 覚えている:説明赤龍の象徴のここに与えられた、サタンの誤った福音に創設される Satan の教会。 七つの頭 ここでは、心はアッラーの知恵です。七つの頭は、女性がすわる方 7 つの山です。ヨハネの黙 示録 17:9 「七つ頭を持つ」 ローマ (バビロン大王) に乗っかって 7 つの丘 (山) への参照です。ローマの 街は歴史的に、ほとんどローマ市自体の基礎からと呼ばれて 7 つの丘の都市。 十本の角 従わない十本の角は、十人の王、まだ、ない王国を受けたが王獣と 1 時間と電力を受け取ると します。啓示 17:12 「と 10 の角、」は、ローマ帝国、または彼らの国家の力の崩壊後に形成された元の 10 の王 国への参照です。 7冠 「と彼の頭に 7 冠」は、また 7 つの残りの王国への参照と、彼らが主権国家または国。サタ ンの頭上に冠を象徴するためにあるために示されているコントロールまたは、なぜ神は、反キリスト は、売春婦の女性と姦淫を犯したとそれらとは、サタンの影響の下でいます。 これらは 1 つの心を持つし、彼らの力と獣に力を与えなければなりません。啓示 17:13 私はなぜ神が西ローマ帝国の崩壊からこれらの 7 つの残りの王国を描いた、彼らこそまだカモ と反キリストとパートナーの最後の日の間に同様の暗黒時代だったことを提案します。 神の聖徒たちに戦争になります 彼の尾は天の星の 3 番目の部分を描いたし、地球にキャストしたと: ドラゴンにする準備がで きていた女性の前に立って、生まれたすぐに彼女の子供をむさぼり食うために配信。黙示録 12:4 「と彼尾は天星の 3 番目の部分を描いた」 サタンの押し出さサタンの嘘天国の天使の 3 番目 の部分が破損しているされ、同時に天から強制だった。それは天から追い込まれたサタンの嘘には、 これは赤龍がサタンの誤った福音の象徴であるという事実にサポートを与えます。 「と地球に出演した」このように天から地球にダウン キャストやこの象徴性は、私たちを示 しているとそれはサタンの誤った福音、天国で天使の 3 分の 1 に基づいているサタンの教会に反抗し た神の崇拝。 「とドラゴンが配信される準備ができていた女性の前に立っていた」赤龍やサタンの偽の福 音は象徴的に女性の前に立ってとして神の聖なる子供成就もしくは成長するチャンスを有する前にキ リスト教会を破壊することを意図して、その出生時、イエス ・ キリストによって完了に持って来ら れます。この象徴がやろうとしている私たちを見るにはサタンの誤った福音が誰でもサタンの誤った 福音は神の神聖な福音では実際には考えることにだまされるために、神の崇拝で勤勉ではないよう に、神の神聖な福音の近くにそうなっています。 覚えている: 神は、二つの福音、嘘を話す 1 つおよびその他は、真実を話すがあることを 理解すること望んでいます。そういえば、このようなイエスの磔刑の後人々 が彼の使徒がイエスの 教えの言われていたが、同時にイエスや使徒の 1 つと自称した人は、イエスの教えではないが、彼ら の歪んだバージョンを説教しました。この試みを混同し、イエスの教えを破損サタンはまだ今日。神 は、神の神聖な福音でだけ見つけることが、書かれた言葉を受け入れるだけでは、神の真のみことば を知ることができます。聖書は、これらの偽の言葉と解釈で汚染されて、聖書を熱心に研究すること が必要です。小説の言葉どおり、言葉を読んで神の真のみことばを与えないが、それによって神の言 葉からあなたを欺く悪魔の誤った福音を明らかにします。 キリスト教会の誕生 彼女は鉄の杖ですべての国を支配していた男の児を甦: 彼女の子供が、神と彼の王位に巻き込 まれたと。黙示録 12:5 これらの詩は肉と血男イエスが話していると、鉄の棒で国を統治しているイエスであること と、十字架にかかって死に、彼にとられた神の証明としてこの詩を考える多くの人があります。 これら上記の詩しかし、反キリスト、(偽の宗教) を特定するとは、彼らはキリストの教会はキ リストと彼の教えのことを示すことですどのようにそれが男子の描写は神の本当の崇拝の象徴である と考える、イエス ・ キリストは男だったので、神の本当の崇拝を偽造ましょう。その年齢で男子の み受け入れられるだろうと権限を持つ誰も女の子、動産のそれより大いに多くであるので、人間の子 どもとしては表示もできます。私はさらに次の詩をこれにサポートを与えます。 彼を克服します。 彼は overcometh と私の最後に、わたしの作品を守る者、彼が力を与える国上:ヨハネの黙示録 2:26 克服した人いる聖書の熱心な研究を通じて神々 の真実を参照してくださいと、したがって、 サタンの嘘とごまかしに騙されていないと、したがって、神の正しい崇拝に変換されます。 まで、あなたがそれを理解したら、あなたは決して神の掟からに永遠を理解する時間から神の 法を守り従うとKeepeth、エンドわたし私の作品を意味します。 鉄の棒とルール 彼は鉄の棒でそれらを支配しなければならないと陶工の船として彼らに壊れてされなければな らない震えに: 私は私の父を受け取ったとしても。ヨハネの黙示録 2:27 あなたを参照してください、それはイエスの言葉と彼が言っている私たちは、彼を守る者に動 作 (十戒、イエス ・ キリストの他の教授)、人は国を支配力を与えられます。したがって、それはイ エス自身がヨハネの黙示録 12:5が指すではないのに主、またはキリストの本当教会の聖人。 覚えている:教会はレンガとモルタルの建物ではないが、神の礼拝会衆の人々 します。ま たこれらの詩はそれが地球のイエス ・ キリストの千年統治の間のようななるかのいくつかの預言を 与えている私に言ってこれです。 神まで子撮影 "A、神と彼の王位に彼女の子供が巻き込まれた nd「 。 子が神の王位にとられることだけは 予想、結局のところ、神の福音は、信仰や礼拝の形式、それは神の神聖な福音に創設される彼は彼 は、神が地球の住民に戻って与えられる準備ができるまでに染まっていないそれを保つことができ る、天からそれを保護します。 覚えている: 旧約聖書の本で与えられる神の神聖な福音は完了しません。彼の神聖な福音 が起こっているために、十字架上のイエスの死、復活を通して、地球上でここではなくなったとサタ ンの影響から保護するために天に取り上げた彼それは、神がここで言っています。これは次の詩でサ ポートされます。 神の永遠の福音 住む、地球上、すべての国家と親族と舌と人々 にかれらを説く永遠の福音を持つ、天の中で 飛ぶ別の天使を見た。ヨハネの黙示録 14:6 あなたは、神の神聖な福音、イエス ・ キリストによってそれが実行されるは天国でのケアで 角度、のでそれが神の言葉ではもはやサタンの嘘に毒されている聖書は、地球上に残っていると呼ん でいるを参照してください。恐れることはない、神はおっしゃいます、この汚染された聖書の真理を 見つけることができるのも。 私は、私を愛する人を愛し、熱心に私を求める人たちは私を見つけるしなければなりません。 箴言 8:17 場合は、聖書の勉強に励んでまだことができます真の神の単語を検索してサタンの嘘と彼らの 嘘としてあなたにマニフェストなりますあなたの熱心な研究によって得られた知識、表示します。 神の聖徒 女性は彼女が千の 200 のと七十五日をフィードする必要があります神の用意された場所を hath 彼女、荒野に逃げた。ヨハネの黙示録 12:6 T彼女は荒野に逃げた: 女性、またはキリストの教会または人々、または神の聖徒、人は十戒 を保つとイエスキ リストの証言を持っている反キリスト (サタンの偽の宗教) と彼の情け容赦のない 迫害から、荒野の場所が与えられます。 聖徒の迫害 これはときに表示される歴史、寺長老に始まり、皇帝ネロとサタンの影響彼は、体系的な迫害 と神の聖徒の殺人を続ける、皇帝の権力と反キリストの確立の前に年に始まった都市や荒野に行く文 明の他の領域を残すことが余儀なくされた神の聖徒、サタンとローマの支配者上の彼の影響の力によ って悩まされていない神を礼拝できる場所。サタンの支配とシーザーのローマの影響力だった。 12 160 年 千の 200 のと七十五日への参照は への参照は、 1260年予言日または 1260年リテラル数年。 覚えている:エゼキエルから 1 年 1 日は同じ量の本のように、神の聖徒たちに戦争をする 反キリストは、指定された時間のダニエル 7:25。これら 2 つの期間が同じである長さで言われます互 い彼らが等しければ。結局のところ、聖徒が反キリストの力は以上で、したがって (538 AD) の開始 の日付と、この 1260 年の期間の終了日 (1798 年) は同じ神の聖徒たちに戦争をする反キリストに 1260 年の期間は、場合に保護の場所に保管するための理由はないでしょう。 天の戦争 天国に戦争があった: マイケルと彼の天使たちは、竜と戦ったと戦ったドラゴンと彼の天使た ち.黙示録 12:7 神はダニエルの本のレビューを与えている、今、彼は追加情報を与えるまたは我々 が既に知 っていることに基づいて展開します。 あなたはそれをキャッチしましたか。私はあなたは、地球上の様々 な場所での戦争の聞いた ことがあるだろうと考えたこと、天国で戦争が起こると、非常に神の家で確信しています? か 覚えている:ダニエルの本、天使ガブリエル指示ダニエル イスラエルの子供たちの守護天 使、天使マイケルには私はイスラエル共和国の子供たちが本当にいる人についてあなたを示したもの を覚えておいてください。 サタンは勝ってないです。 勝ったことはありません。どちらもはもう天国を見つけたその場所だった。ヨハネの黙示録 12:8 サタンと彼の堕天使が勝たないし、彼らがバックで許されること、天から追放、彼らは勝つこ とはできないので。これを知っているサタンは、それら他の堕天使が腕や武器のため、彼の戦争で人 間ではなく神の言葉、それは真実と嘘がそれに扶養なしの基盤を持っているが、真実は、それが神の 言葉を記録し、聖書の書籍のページの履歴を公開の他の種類の力では負けていません。 天からキャストします。 巨大な竜は悪魔とサタンは、全体の世界を deceiveth と呼ばれる、古い蛇を投げ込まれた: 彼は 地球に投げ出され、彼の角度は、彼とともに投げ落とされました。ヨハネの黙示録 12:9 と巨大な竜、検証の前に話されているドラゴンですが、実際サタン、悪魔を与えます。良い ニュースは、サタンが神と神の義である天使が見てに対して勝訴していませんどこサタンに行く彼が 天国からスローされたとき悪いニュースは、彼は、私たち人間、せざるを得ず、彼と一緒に地球投げ 込まれます。 告発はダウンをキャストします。 天に大声で声を聞いたことと「今来て救いと強さ、と私たち神の王国と彼キリスト力は、: の 私達の同業者告発は、ダウン キャストが、これを非難している私たち神前昼と夜」。啓示 12:10 ほら、サタンは、神の良い名前をだけ汚していないが、彼は継続的に我々、人類は、天使たち は、神に昼と夜に同業者を非難しています。我々 のため、我々 は、これらの神の戒めとイエス、真 の信仰の教えを守る者たちは、神と一つ天使天使たちに兄弟です。サタンは、人間を嫌っているし、 私たちを破壊し、そうすることで天国に入るチャンスを破壊したいです。 子羊の血 彼らは、小羊の血と彼らのあかしの言葉によって彼を克服し、彼らは、死に至るない自分たち の生活を追加しました。啓示 12:11 これが何について話しているは、我々 は地球私たちの救い主と彼の血が流されたこと罪のた め私たちはサタン イエスと信仰によって、神の戒めを守る人。武器または物理的な暴力ではなく、 私たちは神の聖徒が神であり、神の御子と私たちの証言は、イエスが人間の肉の形で神の血である し、彼の教えは、神の神聖な福音の信仰によって、サタンに対する私達の戦いを戦ったする必要があ ります。神の聖徒として地球上ここでサタンに取り組んでいく方法です。暴力に頼るしない、神は、 これらの私たちの信仰の私たちを殺す復讐を正確に我々 は自分自身を復讐するために試みる必要が ありません。この詩で神を示している私たちどのように我々 は暴力ではなく、私たちの証言と信仰 イエスと彼を通して神の私たちの父でサタンと彼の偽の教会に抵抗。 地球であろう したがって、あなたがたは、天とその中に住むあなたがたを喜ぶ。地球の海の inhabiters への 悲哀!わたしを彼は彼が hath 知っておられるので大きな怒りを持っていることが、短時間に降りてく るが、悪魔に。啓示 12:12 まずそれらの天国では喜ぶと言われて、これは地球に、サタンと彼の堕天使、地球上に住む私 たちに災いが送信されます。 サタンは人間の子どもを迫害します。 ドラゴンは、彼は地球に投げられたことを見て、男の子を産んだ女性を追いかけた。啓示 12:13 女性はキリスト教会やイエスのあかしを持って神の戒めを守る人です。私たちは、神の福音を 完成品である男の子だと言われているこの詩に Satan が迫害され。反キリストとサタンの偽の福音に サポートを提供する前にそれらを拒否し、誤った教義を説教、神の言葉を説くという点で、これは当 てはまります。 最初サタン、エルサレムの神殿の長老たちの迫害し、イエスは彼らの信仰を続けた人の殺害に 使用しました。神が破壊された神殿、イエスの信者を迫害する寺長老の力をそれらから削除した後、 サタンは、ローマ皇帝の彼の影響力を持つ神の聖徒たちに戦争をしました。その後、ローマ帝国の力 の落下とでは、サタンが彼の反キリストの確立原因は、反キリストがあるその力の 1798 年にナポレ オンによってそれから削除するまで、すべての人が神の聖徒を迫害します。 継続的に迫害 配慮する必要があります何かがあります。前述のとおり、イエスを教えてくれる神の聖徒が継 続的に迫害されるが、こと本当である、あなた自身が考慮神の聖なぜあなたない虐げられている し、?人神を考慮し、ないかどうかはあなたとあなたの信念、この定義を満たす場合、往生人だけ天 国に入れないことを彼が言ったときに、イエスが言ったことを確認する自分を見て、彼の聖人の定義 を検討してください。 あなたの魂にミラー そういえば、このような十戒は鏡にたとえられます。鏡を見れば、あなたの髪は、順番、かあ なたのネクタイはまっすぐなどを見ることができます。これは、人前に出て行くためにりっぱである ことを確認することができます。十戒とイエスの教えは、それがあなたの魂を見ているとの保証を与 えることの道徳を除いて同じことを達成します。 保護された女性 女性に彼女は、彼女は、時間と時刻、および蛇の顔から半分の時間のため、栄養、彼女の場所 に荒野に飛ぶ可能性があります偉大なワシの 2 つの翼を与えられました。啓示 12:14 キリスト教会、彼がコマンドとして神を礼拝する人々 が文明を逃げると、反キリストがそれ らに達することのない荒野に入ることを余儀なきます。これはもう一度、時間と回, と半分の時間の 時間預言として示されてまたは反キリストが神の聖徒を迫害している同じ時間 1260年リテラル年の 前にあなたを示されているようにしたがってこの時間預言で開始および終了同じ日付と反キリストの 時間神の聖徒たちに戦争に。 蛇の洪水 蛇キャスト彼の口の水の洪水として女性の後、彼は彼女に運ばれる可能性と洪水の距離。啓示 12:15 この詩は、多くの情報を告げてください。私はあなたにすべてのそれを表示しようとします。 覚えている:かき回す激しい海は他の国、王国、および人々 が既に存在場所の象徴か。サ タンの蛇は、彼の蛾から洪水として水噴出この象徴的意味で似ています。サタンは、圧倒的な音と真 の信仰の感触は Satan の教会が宗教でそれらを溺死によって神とキリストのない真の礼拝に付着する それらを窒息させるしよう番号の広大さ。この方法で数百万はだまされ、彼らは神を崇拝がない実際 には考えることに。真の信仰のあるものだけは、したがって、嘘のサタンの嘘を見分けることができ るし、誤った福音のこの洪水に立ち向かうことができるでしょう。 私が既に示されている、口噴出アウト水の象徴として、どのように話されているサタンの誤 った福音の典型例です。洪水は、一握りではなくサタンの偽の福音を受け入れる人々 の圧倒的多数 にそれは神聖な啓典で与えられるように神の神聖な福音を保持するため。 真理を見極めることができる従って人は反キリスト、サタン教会 (ローマ カトリック教会) で あるだけでなく他の偽の教会で崇拝者も継続的に迫害されるが。これはまもなく説明されます。 地球を保護します。 地球は女を助け、地球、彼女は口を開くし、ドラゴンが彼の口からキャストを洪水に飲み込 ま。啓示 12:16 過去の人々 および国家表される攪拌の海とは、地球の象徴は、このような国、王国、または 前に帝国にいたことが場所を示しています、従ってそれは荒野としても表示することができます処女 地の象徴。 地球彼女は口を開くし洪水を飲み込んだ場所の象徴であるその中のサタンの教会のないを支 払うには信教の自由の迫害を恐れることがなく、行くことができます。これに思考を与える場合自由 に崇拝したい人がアメリカ合衆国とカナダの地域の歴史の中、行き処女の土地を決定します。 ただし力とスペインとポルトガルは、上記のそれらの土地への参照ではない理由はローマ教会 の影響力の下で持って来られる南アメリカ、メキシコ、処女地を始めても、最初からほぼ。 聖人の定義 ドラゴン女性と、獄吏し、イエスキ リストの証言を神の戒めを守り、彼女の種子の残骸との 戦争に行きました。啓示 12:17 あなたはちょうどユダヤ人であるか、神聖の意味するクリスチャンはイスラエル人になりま す。神の聖は、十戒を保持、それらのすべての 10 とイエスの教えとイエスキ リストの教え道徳も受 け付けます。 ドラゴンサタンの象徴的な表現です。 女性、この詩に与えられた、神、または神の十戒とイエス ・ キリストの教えに私たちに与え られた神の神聖な福音の真と正しい崇拝の象徴的な表現です。一言で言えば、女性を表すキリスト の本当教会. 彼女の種子神に真実であり、正しい礼拝を与える人を表すまたは神の聖徒は、以下で定義さ れている:"神の戒めを守るし、イエスキ リストの証言があります。 .」 "激怒"ギリシャ語で、"Orgizo、"定義されている単語の意味:怒りまたは極端な怒りに誘発され るべき。サタンはこの詩を定義として神の真の崇拝者と激怒 、神の戒めを守るし、イエスキ リスト の証言を持っているそれらも神の聖徒たちは、人の定義である。 彼らと戦争をする 、迫害、虚偽の証言を与えるし、追い詰めるし、絡んでと斬首を燃やす、 殺す. 自身クリスチャンが十戒は何とか時代遅れでレンダリングされるポイントにクロスのイエ ス ・ キリストによって達成されたと考えているあなたの人々 は、この詩に特別な配慮を与える必要 があります、理由はサタンではないそれが神の聖者であることのこの定義を記入しないでください、 あなたを迫害です。 覚えている: 彼とまったく同じコマンドに追加するも、彼が綴られたすべての神を崇拝し ないし、礼拝から減算することが、あなたが迫害されていない理由は、サタンの崇拝する既定値は、 独自のいくつかの発明には、神を礼拝を行うしない場合は。なぜサタンはすでに紛失している人を迫 害だろうか? 反キリストのビジョン 上記の我々 はサタンが新たに生まれたキリスト教会を破壊しようとしている方法を見たし、 破壊が完了しないいくつかの成功は、彼。それは、彼がキリストの教会と偽サタン教会の偽造である 彼アンチ ・ キリストを確立この理由です。 12 章ヨハネの黙示録の本の詩、神はダニエル書で与えられたのレビューを見せています。章 13 神から次の詩だけよりもローマの教会を含む世界的な宗教にヨーロッパにある小さなエンティテ ィから反キリストの進化を見るためにもう一つの象徴で反キリストを明らかにします。 反キリストのもう一つの象徴 そして、海の砂の上に立っていた獣の七つの頭と十本の角を持つ、海の彼の角十の冠と神への 冒涜の名前彼の頭に上昇を見た。ヨハネの黙示録 13:1 神は再びレビューで私たちのレッスンを与えて、何をみせてくれた前に追加の意味を持つ、ダ ニエルの本の拡大します。これはヨハネの黙示録がダニエルの本の続きであること私達を知らせるた めです。ヨハネの黙示録を理解するためにまず、ダニエルの本を理解する必要があります、なぜ神 は、イスラエルの国家の彼の契約を無効し、十戒を維持し、またイエス ・ キリストの教えを持つ人 との新しい契約を確立の歴史的概観を理解する必要がありますダニエルの本を理解することができま す、前に、と男の肉の神としてイエス ・ キリストを受け入れます。この歴史的概観最高、エレミヤ 書、エゼキエル書に表示されます。 これらの詩は、反キリストの第二の象徴性を与えています。この詩は、神が常にする参照して ください反キリスト"獣として." 反キリストの最初の象徴であった「小さな角." 反キリストの第二の象徴は"獣です。 ." 反キリストの 3 番目の象徴は、「売春婦の女性." 海から上がり 「と私は、海の砂の上に立って、海から立ち上がる獣を見た」。 再び、海は多くの人々 と国 の場所を象徴します。この詩は、反キリストの別の象徴的な表示です。ダニエルの反キリストは、 「小さな角、」少しの王国や国家が最初の 10 の角のようなそれとして描かれています。神獣が海か ら出てくると 4 つの古代帝国を描かれているときに示したとおり、海から出てくる獣を示す象徴を思 い出すかもしれませんが、王国もその影響の下でこれらの人々 の帝国支配の国家と反キリストを明 らかにすることです。 覚えている:帝国の定義は中央運営組織または定規の下にすべての国のグループ。 ドラゴンのような 「七つの頭と十本の角を持っていること」。 あなたはこの獣に与えられる説明は、レッドド ラゴンのまたはのサタンの説明に似ている気づいている可能性があります啓示 12:3.これはこの「獣 (反キリスト)」サタンと神のいないことを指摘しますします。 神への冒涜の名前 」と彼の頭への冒涜の名前に」 この反キリストは神すべてのことが神と崇拝, に反対 して神をけがすことで私たちを見るする象徴であります。 覚えている:これは反キリストの象徴したがって「名前神への冒とく」その頭によって書 かれた反キリスト宗教が基づいている偽福音の象徴であります。 神の名は、神の人格、個人の名誉と彼の道徳的な性格によって定義されます、同様、サタンの 名前も同じものによって定義されます。それは、神とサタンと彼の嘘にだまされないことができます 2 つの違いを見ています。 注意してください: 神は、同様に彼はダニエル書のヨハネの黙示録、ここに海から出て くる獣として反キリストを示しています。彼はダニエル、アイデンティティ、与えられた同じ反キリ ストをだし、したがって神がヨハネの黙示録第 17 章のパンパン女の象徴が日の終わりへの参照、反 キリストは神の聖徒たちに戦争をする 1260 年の時間を参照してもう一度私たちを見るにはこれ、 し、終了時刻にそんなに。 組み合わせて 4 つの帝国 ヒョウ、わたし見た獣のようだったし、足でライオンの口として、クマと彼の口のフィートあ った: ドラゴンは、彼に彼の力と彼の座席と大いなる権威を与えたとします。ヨハネの黙示録 13:2 この詩は、神が 1 つの電源に、ダニエルの本からのすべての前の帝国の集大成として反キリス トを描いたが、反キリスト。海から出てくるこの獣はジャンプ転送時間で 4 つの帝国からこれら symbolisms を確立する目的に昔のこの獣の 1 つにすべての 4 つをまとめたものです。私はローマ、 帝政の崩壊後を形成する 10 の国がまだ「ローマ、」ヨーロッパの国、神は考慮反キリストの一員と してと言うことですであることを理解してほしい。 覚えている:最初から読むし、ないレッスンを飛び回る初めに私はあなたに言ったか。そ れは、この理由これはね、周りにジャンプした場合 4 つの獣の意義を理解がどのように他の? あなたはこれを見て、ダニエルから獣が最後に来るライオンのようだった獣にヨハネの黙示録 13:1の最初にくる十本の角を持つ獣で、ダニエルを示した逆の順序で描かれていることがわかりま す。 これは、上記の言ったことを確認します。場合を思い出すと、ダニエルの 4 つの獣の 3 つは、 ヒョウの熊とライオンと 4 番目だったダニエルがそれの説明を与えることができるないので恐ろしい 似ていた。 13:1 節でこの新しい獣がこれらの特性のすべての 4 つを持っていることは、側面のすべ ての 4 つの帝国の最終的な結果だし、反キリストまたは悪魔教会の最後の日の帝国と同様であること を示唆しています。 ドラゴンは、サタンとサタンの教会を基づいており、サタンの誤った福音に設立、サタンを与 えるこの獣は、帝国のすべての 4 つのコンパイルは、反キリスト彼の力と彼の権威、反キリストが 地球にサタンの教会であると言うことです。神は、イエス ・ キリスト、彼の力と権威を与えたと同 様、サタンは彼の力と彼の権限彼の反キリストを与えます。私たちはこのビジョンを与える、神は見 せて、我々 は同様に神とイエス ・ キリストは真の礼拝を設立サタンは偽の宗教を確立することを知 っているので。 致命傷癒し それが死に負傷した彼の頭の 1 つを見たその致命的な傷も治ってしまった: 全世界獣後疑問に 思いました。ヨハネの黙示録 13:3 この予言は、反キリストの予言し、傷を癒すが、それが負傷。これは、ナポレオン ローマの 教会の教皇を逮捕、バチカンから彼を削除し、フランス共和国へのオマージュとして教会のすべての 富を取るときに発生します。 この詩は、ダニエルから他の 4 匹の獣のすべてコンパイル獣についてまだ話しています。これ は、それは (反キリスト) が瀕死の重傷が、同じようにイエスは、死者の中から復活としてそれの考 えることができるまたはそれは死ぬことはありませんが、代わりに癒すことを告げています。再び、 サタンは、偽造宗教を確立することです。彼は彼の反キリストは、イエス ・ キリストの教会のよう な多くを見ることによって、実際にはキリストの教会だと思うことは発生しようとしています。 世界の死んだものがありますが起こっただろうことは理解できます。私の驚きが混乱も意見 も。まず神復活ようだされているだけでなく、死者の中から神の真理の知識がない人別の男の肉に隠 れるイエス ・ キリストであることを宣言、このエンティティに、死者から上昇するイエス ・ キリス トの原因、簡単に混乱し、だまされる。 反キリストを崇拝します。 獣に電力を与えたのドラゴンを崇拝して: 彼らは言って、獣人は獣を崇拝、か。誰が彼との戦 争をすることができるか。黙示録 13:4 偽は真だと思うにこれを目撃した人々 は理解できる、しかしに示されるようにダニエル書 7:8、反キリストではない一人の男が、男とその男のリーダーシップは、power は、長年にわたって変 更しますが、位置も事務所は同じです。私はイエスは、ここがキリスト教会について話しているし、 サタンが彼の偽の教会、キリストの教会、信仰の弱い人に偽代替教会が真の信仰であると表示される のように試行している男だと言う理由であります。 それは神が告げてこの詩に理解することが重要ではさらに世界の人々 が獣 (反キリスト) に力 を与えた竜 (悪魔) を崇拝する最初。これは、反キリストのアイデンティティが、ようやく、この宗 教は神の事実ではないが、サタンと通して賛美することを理解することが、理解されて、この宗教は ない神、サタンを崇拝する二つの福音を区別することができますこれを理解するを示すことです。 40 2 ヶ月 与えられたかれ口と言えば素晴らしいものと冒涜;力は 40 と 2 つのヶ月を続行するかれ与えら れました。黙示録 13:5 神はダニエル書 7:8のようにこれら示されている同じものであることがわかります。反キリス トは、神と小さな角が男と冒涜を話す口の目を持つものとして描かれているダニエルと同じようにこ の詩の彼の法律に対する冒涜を話す口を持つものとして描かれています。 40 2 ヶ月間、月平均、42 ヶ月または 1260 日間の 30 日間に相当します。これに気付いた場合 再度与えられるダニエル 7:25、ダニエルと時刻を時間として与えられるし、時間を 3 つの半分年また は 1260 日を計算するということを示したの分割だけで。神は、3.5 年または 42 ヶ月 1260年予言日か 理解しにくく参照「、時間時間と時間の分割」が確認されたということを確認するために 40 2 ヶ月 を使用しています。繰り返しますが、これは「レビューと拡大」の指導法の例 口を話す冒とく 彼の名前と彼の幕屋、天に住むそれらを冒涜する神に対して冒で彼が口を開きます。ヨハネの 黙示録 13:6 口の中は神の法律を変更しようとする反キリストの力の象徴であります。 覚えている:の神の律法は、十戒、したがって反キリストが変更または、十戒を無意味に 減らすを試み、もう一度、キリストの再臨であるので、地球上の天国は非常に法律の戦争になりま す。 何かの注意する必要がある、10 の戒めは、神の名に量。十戒は、反射の人神です。神の人格 および彼の道徳的な性格。これは、名前の定義を与える別の方法です。私に取得されるより深い説明 にこの後者。 反キリストに対する戦争 聖人との戦争をするし、それらを克服するために、それはかれに与えられた: 電源は、ケアン テリアと舌、国支配に彼を与えられました。黙示録 13:7 聖人との戦争を行い、反キリストはこうメシア的なユダヤ人に対するまたはすべての人々 お よび国家に彼の大臣の間にキリストに変換されたそれらの人々 そのとき彼はコマンドとして神を礼 拝する神の真理を示します。これは、ユダヤ人と敵対する反キリストは、彼らの信仰だけではないこ とを示すことです。与える場合、それは、なぜサタンはユダヤ人に対して戦争に行くだろうと思っ た、もはや神を礼拝するように彼のコマンドを彼らは人間の肉の形で生ける神としてイエスを認めて いません。サタンは、ユダヤ人既に獲得しています。しかしメシア的なユダヤ人と神の戒めを保持 し、イエス ・ キリストは人間の肉の形で神であると考えているこれらの異邦人は、サタンが破壊し たいです。 生命の本ではなく すべてのこと地球に住むは名前が彼を崇拝しなければならないない世界の基礎から殺害され た子羊の命の書に書かれました。ヨハネの黙示録 13:8 これらの 3 つの詩は一緒に行くし、反キリスト神の聖徒に対する戦争の努力を明らかにしま す。その名は生命の本に書かれてすべては反キリストのみを崇拝、ことを理解しておいてくださ い。私が達することができない家族のメンバーを持っているこのような考えは悲しきます。にもかか わらずすべてのこと書きましたが、彼らは言った、私の非常に親密な方法でこの予言によって、読み 取り、およびそこに拒否拒否します。 耳のある者 すべての人は、耳を持っている、聞きなさい。ヨハネの黙示録 13:9 このフレーズか何かと同様に、聖書に頻繁に使用されると言って、神の方法は、あなたはこの 質問で勉強熱心に、神はあなたを教えて、何の理解を取得いたします。それはまた知らせるものだと 言うには非常に重要なと祈りと聖書の真実を学ぶ必要がありますの熱心な研究を通して、理解してい ない場合は何を理解する必要があること、魂は不滅ハングのバランスで。 剣で殺される 彼は捕われの身に導く、とりこにされて行く: 剣 killeth 彼は剣で殺されなければなりません。 ここで忍耐と聖徒の信仰があります。ヨハネの黙示録 13:10 ここでは神は私たちに、反キリストがかかり捕われの身に、聖徒たちの多く、彼らは彼らの忍 耐、神はそれを約束した事実を明らかにする理由は異端審問のローマ教会の試験に記載されている反 キリスト、サタンが彼ら神の聖徒たちに何か処罰される、彼らの忍耐を示す別の方法ですが通知で す。 神はまたそれに起こるは、反キリストはこれらの事、聖徒にのであまりにも私達に知らせま す。この詩は、したがって、反キリストの別の識別子です。捕われの身との戦争、(聖人) と、監禁自 体と殺されたまたは少なくとも致命傷を考慮それらを殺すし、傷を癒す、反キリストは傷殺害を与え られる、しかし傷は殺していないと実際に治癒し言うことであります。これは神の神の聖徒に対して 戦争をする力が、ナポレオンが反キリスト教会 (ローマ) から取得されますが、復活には私たちに知 らせる方法とその力が返されますそれにムッソリーニが第二次世界大戦の始まる直前にバチカンに主 権国家のステータスを返すによって証明されています。 小アジアの 7 つの教会 前のレッスンでは、博士 e. t. ヒスコックス ・からこのコメント明らかにしました。 「もちろん非常によくいる、日曜日来た宗教的な日として早いキリスト教の歴史にキリスト教 の父と他のソースから学ぶこと」。 これに対し私は書いた:「博士ヒスコックス ・は教父のいくつかは、土曜日ではなく日曜日を 観察し始めた彼が理解していないようだ教父すぐに彼ら神コマンドとして神礼拝を停止するこれら 人々 は考慮するかもしれない彼が神、と彼らに従事した礼拝の中である彼らを停止された神の礼拝 ではないという事実を指しています。彼らはだったローマの反キリストの教会がキリストの教会のな い父」 次の詩は、これらの初期のキリスト教徒はイエス ・ キリストによって、私たちに教え、神の 崇拝から迷い人のイエス ・ キリストの意見を与えます。私は、私の意見は、これらの初期の教会指 導者がサタンによって影響され、反キリストのように真の信仰から離れて下落ではないことが表示さ れますこれらの詩を提供します。 真実のヨハネの証言 、ヨハネの黙示録のイエス ・ キリスト、神がかれ、まもなくを渡すために来る必要がありま す彼のしもべもの、かれ供えに与えた: と彼は送信され、彼の使用人ジョンわたし彼の天使によって それを示される: 人は神の言葉とイエス ・ キリストと彼が見たすべてのものの証言の記録を裸。ヨ ハネの黙示録 1:1-2 これらの 2 つの詩には、ヨハネの黙示録のページから表示されるビジョンが、イエス ・ キリ ストから使徒ヨハネを保証しています。彼は地球に歩きながら、イエスとの親密なされていた人とし てジョンを証明する真実こそはイエス誰から彼はこれらのビジョンを受け取る。 幸い、彼は 読者よ、悟れ、彼と彼らはこの預言の言葉を聞くし、そこに書かれているそれらの事を保つた め幸いである: 時間は手で。ヨハネの黙示録 1:3 多くの人々、私は個人的に気づいて、ヨハネの黙示録を読んでいる、されているが、いくつか のいずれかは実際に理解を得ようとしているの任意の真の努力を与えた場合何といいます。彼らが代 わりに、質問と自分の理解を求めてなしで嘘と他の人からの誤解だけは見。 私は、認めなければならない、これは同様に、私の真まで 2009 年 5 月の神は私に触れたし、 感動する前にありませんでしたどれを理解してくれた。 警告の手紙 アジアにある七つの教会ジョン: あなたと平和であるとした、来る; である彼からわたしに恵 みがあるよう彼の御座の前にある七つの霊から、イエス ・ キリストから誰が忠実な証人、最初の死 者と地上の王の王子のひとり。かれを私たちに追加しました彼自身の血で私たちの罪から洗浄し、王 と神と彼の父かれら司祭私たちを創って彼にある栄光と支配のこれまでと今まで.アーメン。ヨハネ の黙示録 1:4-6 要するに上記の詩は、神と彼は書いて何が使徒ヨハネ、ヨハネの黙示録に書いている確立、神 イエスが書くために彼を与えた。 ジョンは彼が書くことについてはどのようなことを確認するこの詩は、イエス ・ キリストに よって彼に与えられました。彼はイエス ・ キリストの使徒としてジョンがイエス ・ キリストと彼の 顔に直面するに話を聞いた歩いて、イエスと彼の食事を取ったので、これを確認できます。これで彼 は個人的に、密接に、イエスを知っていた、つまり、イエスは私たちに、これらの言葉を与えること は、イエスは人間の肉の形で神であることを確認では確かにその事実を証明するために修飾。 イエスが十字架で死なれたので、彼はイエスの教えと神の戒め、王と神の前に司祭として相当 局守ってへの信仰の私たちを与えた。我々 は神の息子、神、宇宙の王である彼し我々 は神が私たち に割り当てられるそれらの支配権の王は王なのです。私の王国は、イエスとすべての私を聞く人に説 教の神の真のみことばによって開始された作業を続行の名誉では。 神は、彼は言って、別の方法である永遠に永遠であることを告げて「彼彼と彼に来る。 " イエスが到着したときに間違いないです。 見よ、雲の中に彼が来るすべての目を見る、彼と彼らも彼を刺したと: と地球のすべてのケア ンテリアは彼のため泣き声ならないたとえそうで、アーメン。ヨハネの黙示録 1:7 この詩を覚えている:その単語内でイエスは私たちをどのように知らせるそれは彼が戻 るとき、彼は特定を知っているため。この詩で言う彼は、キリスト者が実際に真のキリストか偽者か わかるでしょう。 誰かがあなたを指示した場合私はキリスト、イエス彼、 「雲、きたる」を参照してください に彼を知っている、 、ずっと前に、彼はあなたに話す、彼に会える上空、雲の中と言うことです。 彼はキリストがわかります、人は、雲から下って来ること最初見られなかった場合、彼はうそつき、 偽のイエスと嘘を彼はものは何でもわかります。 彼は、イエスは、 「すべての目は彼を見る」雲とき つまり、全体世界と同時に、地球の全人 口は雲の中でイエスを見ること。このがありますなしに疑いを参照してくださいそれはイエスかどう か。 次の単語」と彼らもこれは彼を刺しとおした: と地球のすべてのケアンテリアしなければなら ない彼のため泣き声" すべての聖人の神ではない人 泣くことになるし、彼らは、彼のコマンドとし て神を崇拝しない人であるイエス ・ キリストを殺したので、苦しめられます。彼らは帰国後、サタ ンの男性に影響を与える力があるし、永遠の死をできるだけ 1 つの判断がある、自分の時間がある知 っています。 にもかかわらず生きているイエス ・ キリストの磔刑にされ、そのため参加しなかった彼の死 で彼はコマンドとして神を崇拝しない場合は、実際にそれを実行した人は、キリストが磔刑で有罪と されて。 アルファとオメガ 私はアルファとオメガ、最初とエンディングであるとしたと来て、全能の神である主は仰せ。 ヨハネの黙示録 1:8 ジョンは彼が書くことについてはどのようなことを確認するこの詩は、イエス ・ キリストに よって彼に与えられました。彼はイエス ・ キリストの使徒としてジョン彼と共に歩き、顔を彼に話 を聞いた、イエスと彼の食事を取ったので、これを確認できます。これで彼は個人的に、密接に、イ エスを知っていた、つまり、イエスは私たちに、これらの言葉を与えることは、イエスは人間の肉の 形で神であることを確認では確かにその事実を証明するために修飾。 イエスが十字架で死なれたので、彼はイエスの教えと神の戒め、王と神の前に司祭として相当 局守ってへの信仰の私たちを与えた。我々 は神の息子、神、宇宙の王である彼し我々 は神が私たち に割り当てられるそれらの支配権の王は王なのです。私の王国は、イエスとすべての私を聞く人に説 教の神の真のみことばによって開始された作業を続行の名誉では。 この詩は、使徒ヨハネにこれらの言葉を与えている彼はイエス ・ キリストでは実際に、彼は イエス ・ キリストは人間の肉の形で神を再び繰り返します。 注意してください: 、単語"彼、"彼らはどのように緋色の色の獣の説明は与えられた; の 反対として関連してどのように獣をされではないとまだ島黙 17:8 パトモス島の牢獄 私も私はあなたの兄弟と艱難と王国およびイエス ・ キリストの忍耐のコンパニオン、ジョン は、神の言葉とイエスのあかし、パトモスという島にいた。ヨハネの黙示録 1:9 ここでジョンは私たちを与えて彼の状況の理解彼はイエスからこれらのビジョンを受け取ると き。彼が言っているが、彼は囚人と閉じ込め、神の言葉としてのイエスの証言を繰り返し、神の言葉 を説教の罪のための場所。イエスのあかしの一面は、イエスの肉と血の人が神の創造、人間の肉の形 であります。使徒ヨハネはパトモス島に閉じ込められたことをイエス ・ キリストによって教えられ る、これは、神の真の Word の他の側面を説教のためです。 主の日 私は主の日に御霊にあったし、私の後ろにトランペット、現在、大きな声を聞いたヨハネの黙 示録 1:10 「私は精神で、」 、神と一つであった彼はジョン使徒パウロは、それを置く、彼は、主の御 霊という事実への参照です。つまり、精神にジョンが安息日をされている、(主の日) 彼は、祈りと神 との交わりだった。 「主の日」にジョンが日ではなく 7 日安息日を参照してをローマと後ローマの教会は、主の 日と呼ばれます。ローマ人は、週の最初の日、(日曜日) は税コレクターはセザール (主) に引き渡す 日でした、理由は、前の週の間に彼らが集めているすべてのお金は、それと呼ばれる主の日。ジョン と神の聖徒が主の日として第 7 曜日を参照する理由は 2 つあります。神くり七日目、イエスは、安息 日、神の神聖な日として 7 日目を観察しました。 「私はトランペット、現在の大きな声後ろに聞いた」 ジョンが神イエス ・ キリストが彼に話 すとき、神の声をする認識を指します。 教会の象徴的な意味 言って、「私はアルファとオメガ、最初と最後:"と、"何、汝、本に書くとアジアにある七つ の教会につかわすエフェソス、わたし、スマーナ、わたしとベルガマ、わたしテアテラ、わたしとサ ルディス、わたしとフィラデルフィア、わたしとラオディキアわたし。」ヨハネの黙示録 1:11 1 つの事私はこれは啓示の本、その与えられたすべては何か他の記号をここでは指摘したいで す。したがって、イエスの」七つの教会、「話すとき (およそ 50年広告に紀元 70年年)、使徒ヨハネ の時点でのそれらの教会へ参照は、またジョンの時以来のすべての時間のキリスト教を名乗るそれら 教会ためのメッセージです。教会または宗教自体にキリスト教の宗教を呼び出す場合、監督し、ジョ ンの時からだけではなく、それらの教会ではイエス ・ キリストのこれらのページの話しています。 7 つの燭台 私とあの告げの声をご覧になっています。7 つの黄金の燭台; を見たになっているとヨハネの 黙示録 1:12 燭台の目的を理解するためには、出エジプト記第 25 そして地球に幕屋の建設の議論を読んで ください。上記の詩で 7 つの燭台はアジアとどのように彼らが神の真の Word の光の 7 つの教会を表 す異教の誤った福音のそれ以外の暗い世界の神の七霊の代表であります。 燭台は、暗闇の中で光を表します。幕屋の庭の 2 つの燭台神の二人の証人を象徴しています。 二人の証人が神の言葉と神の言葉は最高と神の言葉は真実であることを信じる。とき神の光の真のみ ことばが点灯し、神のみことばになります、聖者たちの証言によって繰り返されるマニフェストを聞 いて受け入れる人の心の中に。 及びが同じの 2 本の枝の下でノップとノップは同じの 2 本の枝の下とノップは同じの 2 本の枝 の下でローソク足から進む六つの支店によると。出エジプト記 25: 35 人の息子 7 つの燭台の中で 1 つは、足に衣服で服を着たままの男の息子と同じようなゴールデン帯でガ ート paps について。彼の頭部および彼の毛は、白い羊毛に似て、雪のように白い彼の目は火の炎の ようだったとしんちゅう、まるで彼らは炉で燃やしたと同じような彼の足と多くの水の音と声。ヨハ ネの黙示録 1:13-15 イエス ・ キリストは、地球を歩いて、彼は彼の人に二人の証人の両方を具体化しました。地 球上の彼の大臣の終わり、使徒と預言者の本彼の代わりで実施し、はまだ今日。 イエスは立ってアジアのこれらの 7 つの教会がイエスの教えに基づいている、そのために、私 たちに home キーを押してする 7 つの燭台の中でキリストの教会の代表として描かれています。 男の目が彼の魂への窓であることを考慮するが通例です。あなたはイエス ・ キリストの目を 見て彼の魂は神の神聖な福音の症状が表示されます。神の真の言葉が火、消費すべての嘘と虚偽の前 に立つために、イエスの目は火の炎として描かれています。 イエス ・ キリストは、地球を歩いて、彼は彼の人に二人の証人の両方を具体化しました。地 球上の彼の大臣の終わり、使徒と預言者の本彼の代わりで実施し、はまだ今日。イエスは、キリスト 教会の代表的なアジアのこれらの 7 つの教会がイエスの教えに基づいている、そのために、私たちに home キーを押してする 7 つの燭台の中で立っていると表示されています。 7 つの星、(天使) 彼は、彼の右手に七つ星評価と:、彼の口から鋭い両刃の剣を行った: 彼の顔は太陽 shineth、 彼の強さと。ヨハネの黙示録 1:16 彼が彼の右手の 7 つの星であった: 彼らは神の七つの霊のターンで象徴的なもう一度 7 つの 星、7 教会の象徴。 彼の口から鋭い両刃の剣を行った: 神の言葉をエッジ 2 剣、クイックにサタンの嘘をカットし ます。イエス ・ キリストの口から剣がイエスによって話されている単語の代表とそれらの言葉が真 実であることがサタンの嘘を破壊します。神の真のみことばを知っている彼らは、うそのサタンの嘘 を見ることです。場合は何か嘘を知って、あなたはそれにだまされることはできません。これは次の 詩でサポートを与えられます。 神の言葉は、迅速、強力な魂と精神と関節と骨髄、バラバラ分割にもピアス、両刃の剣よりも シャープとは思考の刺しとおして、心の意図。ヘブル 4:12 地獄と死への鍵 私は彼を見たとき私は死んだと彼の足元に落ちた。わたしは、"恐れることはない; と言っ て、私に彼の右手を置いた、私は最初と最後の: 私彼を与えたれば、でした。そして、見よ、えいえ い、アーメン; の生きています。地獄と死のキーを持っている」。ヨハネの黙示録 1:17-18 、最初と最後の: 神は永遠に永遠、永遠は神の発明よりも永遠です。神は生命、しかし、神が ない生活。神は宇宙から無生物的要素を取り、それらに生命を与えた。我々 は、要素から成ってい るし、神は私たちに生命を与えたので、我々 は生活をしています。神がなければ我々 はありません 生活と我々 がからなされる要素が無生物に戻っています。 私彼を与えたれば、死んでいた: イエスは十字架上で死んだことを死人の中から提起されてい る彼は、生きている今。イエス ・ キリストは永遠の生命に死者の中から復活すること神の息子の初 めてです。イエスは肉の復活の神の約束が真実であることの証明です。受け入れるし、永遠の命に復 活を知っているがあまりにもイエスの教えによって生きる。神の戒めにあなたの信仰と従順でつまず くし、あなたは永遠の死を知っているでしょう。 私は永久に生きている: 彼の復活のイエスは再び死を決して知らないでしょう。彼の復活は、 永遠の生命にだった。 地獄と死のキーがあるとします。キリストの教えを受け入れ、それらの教授に指示するよう に私たちの生活を生きてに、イエス ・ キリストが復活し、永遠の生命に私たちの信念を我々 も復活 されます永遠の生命に。我々 が正当化されるこの永遠の生命の神の約束は本物です。神の戒めを守 ることで我々 の失敗は、永遠の死になります。 あまりにも、「地獄」として使用はこことして「死」と同じ意味を持っている言葉がここで 使用される知っています。したがって、死からリターンがない絶対的な終わりでは、神は永遠に永遠 に理解します。神は、死、地獄であることに相当します。 来世でなければなりません。 なたなた見られるものと、あるもの以下でなければならないことを書くヨハネの黙示録 1:19 イエスは、彼を参照してくださいするビジョンが彼の時間、また時代のまだ来ることであるジ ョンに通知します。つまりジョンはだけ受信していない将来のビジョンが、同様に彼の現在の時間に 適用。これは七つの教会について語られているものは、ジョンの本だけでなく、彼の将来の私のより 以前のコメントまたは以来、イエスが私たちの間で歩いて、7 教会ここにヨハネの黙示録での話され ているすべてのキリスト教会全体の人間の世代を象徴するいると言うことです私たちの現在をバック アップします。 7 つの星の謎 私の右手と 7 つの黄金の燭台に従わない7 つの星の謎。7 つの星は七つの教会の天使: 従わな いを 7 つの燭台は七つの教会と。ヨハネの黙示録 1:20 「7 つ星は七つの教会の天使たち」 創造の神への信仰を指します。7 つの星は、教会の 7 つの 天使の代表です。天使たちに教会が設立されてと真理はイエス ・ キリストの教えである真理の代表 です。ときに神の聖徒の会衆ので神は、会衆を見守るに彼を送信する天使の人も。これらの天使たち はイエスを話すことです。 「従わないを 7 つ燭台は七つの教会」 それらの教会、または神を礼拝する人々 を構成する 人々 の集会を表します。など、イエスを見せている私たちそれが真の信仰者とする彼は話す、神の 崇拝ととおりは従って世代から世代に時代を超越しジョンの時間には含まれません。 彼の顔は太陽 shineth、彼の強さと。イエス ・ キリストのイメージには彼は神の言葉の真実と 神の救済の輝く希望の光に輝きます。 エペソの教会 この時点からは、イエスは、小アジアの教会のいくつかの苦情を与えます。抜粋を表示はどう なるか、次の詩は、神の真の崇拝を正しいように、どのように意味を持つからでも、これらの初期キ リスト教会は不動のイエス ・ キリスト、イエス ・ キリストはそれらにこれらの訓戒を与える理由 は、神の正しい崇拝への付着性になかった。 良いを認める エペソの教会の書き込み; の天使のわたし「仰せこれらの事彼の 7 つ黄金燭台の中で大空を歩 まれる人右手に七つ星を統率します。なたの作品を知っているし、悪である彼らに耐えない thy 労働 となたの忍耐とどのようにあなたはカント: となたなたと言う彼らは、使徒は、ないと嘘つきをそれ ら発見したそれらを試してみました: 負担なたと忍耐をなたし、私の名前の酒勞なたやなたないため に気を失った。ヨハネの黙示録 2:1-3 神は、なたの作品を知っています。 なたの作品を知っている: それはことばの「作品」にこれらの詩の意味で使用される:イエ ス ・ キリストによって教えられる神の道徳であなたの人生を生きているし、彼は神の十戒の最初の 4 つの命令がある全能の神への崇拝を与える. イエスはこれらの言葉で何を言っているかは、イエスは、かに、エペソの教会がイエスの教え と十戒に忠実されているかどうか知っています。 および thy 労働とあなたの忍耐: 私解釈単語「作品」と同じ全体的な意味を持っている私は、 上記与えている「労働」する"。「忍耐」として定義されている単語:待機、遅延、またはいらだった りすることがなく挑発を我慢したり動揺したり辛抱する難しさに直面したときに冷静に. 神の聖徒は、人は日の終わりが地球上悪と暴力に終わりをもたらす、知っている、という点で 彼らも辛抱強く待つ時間に来て、彼らはすぐに来るという希望も。 どのようになたない悪であるそれらに耐える荒野: 神は、何かまたは誰か反対か神に不従順で あると「悪」を定義します。として安息日 (日曜日) の週の最初の日を維持する場合、あなたは「邪 悪な」神の言葉への反抗的であるので。 神の聖として私はこの事実を知っている、自分。私はイライラして人を紹介した後も聖典に神 が 7 日目が、主の安息日であることをコマンド最も神の言葉を拒否して、安息日として最初の日を観 察を続ける悲しいにもかかわらず、彼らは今、その日はサタンの嘘であることを知っています。私は しかし私のより良いを得る私の欲求不満にさせてください。私は忍耐力を行使、サタンの終わりに来 ていることを知っていて、復讐は、領主であるという事実だけでなく、ない私します。 信仰の試練 し、あなたはそれらの使徒ではないと言う人を試みたなた: このエフェソスの教会はイエスの 教えを守ることに熱心なする必要があります、彼らのこれらの人が使徒であると公言するが、ない ことを証明した試験の開催を. これらの会合での礼拝の真実を検証するために裁判に人々 を置く会衆のリーダーのそれらの 問題があります。場合は、信仰に忠実であると誰かを疑う場合は、合法性とそれらに直面、真実にそ れらを指示するれません。公開討論のエラーが、聖書を振り返ることを通して人を見つけることの方 法ですが、信仰は神の言葉によってレイアウトにパスをかけて、義する方法です。人は、それはあな たとそれを間違って持っている教会と裁判にかけてを選択したこの人は神によって遣わされた真理を 示すと言うことです。 あなたは自分の意見と合わないからといって、裁判にかける、独裁者であることです。神は喜 んで、義によって我々 が彼に来る。裁判に人を配置するには、反対の効果を生成します。 彼らはまだ短い秋する場合、会衆から取り出します。裁判に人々 を置くことのこの行為は、 暗黒の時代の 1260 年の間にローマの教会としてのペルソナに反キリストを行う異端審問の臨床試験 の先駆者です。 今日、大方のキリスト教徒は、彼らは神に真の礼拝を与えるが、私は知っている彼らはだまさ れて信じています。私は彼らから自分自身を削除しないでください、代わりに私を指示するそれら神 の言葉でそれは聖書の本で与えられるように。彼らはまだ、真実を拒否する場合、私はあきらめない 私は決して神の本当の崇拝にそれらを回すことの希望を与えるために、彼らは私に背を向けるでしょ う。 真の礼拝 「使徒」として定義されます:顕著なキリスト教の宣教師、特に人は、真の信仰に人々 を変換 します。ディクショナリで定義、宗教組織のいくつかの種類のリーダーシップに傾いてはよう。 私は個人的と「使徒」を定義する誰でもイエス ・ キリストの教えを包含し、彼らは神によ って与えられているものの他の人を説得しようとしないでくださいときにも、それらの教えをしま す。よう彼らの任意の教会や集会のリーダーになる必要はありません。ちょうどイエス ・ キリスト の教えと十戒を受け入れ、イエスの使徒になります。その本質的に単語「使徒」を意味するのフォ ロワーや後続の。したがって、イエスの使徒はイエスの信者に。肉と血男に従うはすべてのイエスの 教えではありません。それは、イエス ・ キリストの真の信者にイエスが教えられているすべてのあ なた自身を教育する必要があります、その理由です。一度その知識をイエスキ リストの使徒に必要 な知恵があります。 嘘であることが判明します。 それら嘘つきを発見した、: イエスは何を明らかに、エペソの教会の人々 を裁判にかけ嘘つき にするように、それにより教会の会衆の参加するに値しない。にもかかわらず、最初にこれらの詩を 読んだとき私はない詩を分析する時間をとって、今、イエス エフェソスの教会に叱責の任意の種類 を与えていた場所を参照して、私はどのようにイエスは確かにこの教会に不満を参照してください。 聖書は私たちにあるイエスの使徒であると公言するが、それらに対処する方法の例を与えま す。 イエス ・ キリストの使徒 とジョンは言っている彼に答えて「マスター、なたの名前悪魔 1 鋳造を見ました彼私たちに従 う: 彼私たちに従うので、我々 は彼を forbad とします。"9:38 をマーク この詩は私に言っているイエス ・ キリストの教えを聞いた人の心にイエスの教えを取り、キ リストの御名によって他の人に説教を始めた男があったということです。この説教で彼はまた苦しむ 人々 から悪魔のアウト キャストを含む奇跡を達成しました。 これらのアクションでこの男は、彼の信仰は、イエス ・ キリスト、神の御子を見つけること の彼の喜びを彼は学んだことを説くイエスから続けて示した。これは彼のイエスキ リストの使徒を なります。何でも彼の信仰されていた前に、一度彼が教える、彼は真の信仰に改宗したイエスを聞い た。 ない彼を禁止します。 が、イエスが言った、「ない彼を禁止: 男が私の名前で奇跡を行うものがないため、軽く私の 悪を話すことができます。彼は私たちに不利ではないが私たちの一部になります。私の名前で飲むた めに水の一杯を飲まし、あなたがたはキリストに属して、本当に私はあなたがたに言うので彼は彼の 報酬を失わない」 。マーク 9:39-41 この例では、イエス ・ キリストは、真の信仰と信仰の真の使徒たちは、人を明らかにしま す。イエス ・ キリストの教えを示されたことは、他の人にイエスの言葉を説教する移動された場 合、イエスは彼の使徒としている通知も・ キリスト使徒。 キリストの使徒を定義 (イエス) は、かれらによると、"私を与えよう誰でもは私の名前でこの子を受けなければ: 凡て を受けなければならない私を送った彼を与えようと: の彼は、少なくともすべての間では、同じ偉大 なならない」 。とジョンは答えてし、見たと言いました、「マスター、我々 なたの名前悪魔 1 鋳造 彼は私達に従うために、我々 は、彼を forbad」。イエスは言われた、「彼をない禁止: 私たちに不利 ではない彼は、私たちの。」ルーク 9:48-50 上記の詩は、イエス ・ キリストの信奉者である人の定義。 これらの使徒は、イエス ・ キリストの名において追放悪魔からこの人を禁止したときに彼の 判断を通過しました。彼らは、彼はそれらの 1 つではなかったので、イエスの使徒にする価値はない ことを決めた。これで彼らは判断の二の舞を作ったエペソの教会のもの。 愚か者と忍耐を持っていること 負担なたし、忍耐をなた: 単語「固体、」として定義されます:あなたの不安にもかかわらず耐 えるに従うこと胃に容認します。単語「忍耐」では、"と Hast 嘘つきを発見した、"言葉は何を言っ ているかこれ行かないがこの教会は使徒と自称した人を容認を示唆しています。 、私の名前のための勞なた、なたない気絶した: 彼らはイエスの名によって彼らの会合の人々 のこの試みを実施、私は、そう、彼らは神の仕事をしていたということを示唆するいると仮定ことを 教えてくれています。それは後者によってローマの教会とその類似の裁判審理の明らかに彼らは神の 名と自称したが、彼らに従事してサタンの仕事、現実だった。 私はエペソの教会への叱責を与えることとしてイエス ・ キリストを見るこの悪です。私は叱 責とお祝いの言葉ではない前の詩を見ると、次の 2 つの詩によってサポートが与えられます。 イエスは神からの警告 それにもかかわらず私はあなたの最初の愛の左汝ため多少なた反対をあります。ヨハネの黙示 録 2:4 イエスの言葉これらのなた反対があるが、彼はこの教会と、その会衆に対して苦情を言って います。 「汝の汝の初恋左」ので これはイエス様の苦情があり、それの説明を与える この教会が残っ ている真の信仰と神への崇拝、異教の慣行に陥っているという事実を指します。他人に判断を渡すた めにそれ自身にかかっているし、それが何イエスが説いた、他の愛する必要があります他のコアを失 ったことは、あなたを愛してください。 質問が尋ねられる「イエスを指す最初の愛は何ですか?」それはイエスの教えは、すべての最 初の愛は、イエスの教えを聞いて、賛成し、神の言葉であったこととしてそれらを受け入れる人。 したがって、イエスは言って、エペソの教会がイエス ・ キリストの教えから、その方法を失 ってしまったです。あなたの教会がキリストの教会であると公言、キリストの教えを説くしない場 合、あなたの教会があなたに横たわっていると、神への冒とくを説教します。 明らかに、エペソの教会は、キリストの教会にリップ サービスを与えたが、教会の長老の説 教と信じていない方の試験を保持しているその時間を過ごした。私はあなたについて知らないが、こ の音もエルサレムの神殿の長老のような多く。 これは、彼らもかない法律を支持、神のすべてが明らかにされることができます、それはこれ らの法律で綴られていると、少数は第 7 日安息日を放置しないでためにジョンの時間のそれらと同 様、今日のキリスト教の教会への参照です。この苦情は、以下の詩でさらに説明します。 汝落ちた whence から覚えています。 したがって汝落ちた、whence からと、後悔を覚えて、最初の作品。または他私はすぐになた 来るし、悔い改め汝を除いて彼の場所からなたの燭台を削除します。ヨハネの黙示録 2:5 汝落ちたそこから覚えている: 上記の最初の節でイエスがスペルアウト エペソの教会が 彼の苦情は、イエスはこれを落ちたこととして参照するこの詩。罪は神の恵みから降り。 「から whence あなた落ちた、従って覚えて" その他のレッスンで示したよう十戒を教 えていたイエスの教えへの参照です。 も覚えている:それらの 7 つの教会と同様に、戻りますすべて将来教会イエス ・ キリスト によって教えられる最初の作品であるにイエスを警告、キリスト教会は、ユダヤ人の信仰の基礎の 上に建てられた、このコアと神の法律の達成を与えるイエスのそれらの教えからです。 キリストの教会には、神の法や十戒あなたのコアであります。そのコアから成就法と預言者 は、イエスの教えを厳守しなければなりません。 あなたの罪深い方法を後悔します。 と後悔: したがって、イエスってエペソの教会は自分の罪を後悔して戻るイエスの教えを悪 から離れて彼らが従事しているインチが必要 "And 後悔、して最初の作業を行う" 理由は教会が形成され、真の信仰と神への崇拝への参照 は、イエスは、後悔し十戒は、神の正しい崇拝のための基礎をイエスの教えにへの参照を与えるし、 十戒を基に警告。 最初の作品を行う と最初の作品:最初の作品は、キリストの使徒とイエスの教えを説いています。真の神の単 語を教える場合偽嘘が証明できるに対し、真実は否定、ので裁判に自分たちの信仰を判断する誰かを 配置する必要はできません。 または他 他、私は来るし、なたの燭台を削除または: ローソク足は、イエスは、彼はキリストの 教会であることから、教会を削除は、その燭台を削除した場合、キリストの教会であるエペソの教会 の象徴です。出席する教会がキリストの教会ではない場合、誰かにあなたを与えるかあなたの礼拝? これはまた、キリスト教を名乗るすべての教会の象徴であるこの教会は、異教にそのスライド を後悔していない場合、神を罰するそれと作りそれ集会私たちに示します。 ニコライ しかし、このなた、なたは私も嫌いでニコライの行為を hatest します。ヨハネの黙示録 2:6 キリスト教とも主張しているニコライは、会衆会衆のメンバー間の仲裁ではなく民事裁判所を 通じての他の人に対して訴訟に従事を説いた反キリスト教の宗派だった。 彼らはまたそれは偶像に犠牲に提供されていたものを食べるは罪ではなかったことを説いた。 ニコライの創始者ニコラスは、他の男性との共通点一夫多妻制と妻を説いた。すべては 10 の 戒めとイエス ・ キリストの教えに反対しています。 イエスは上記の詩で何を言っているかに基づき、エペソの教会は、このような冒涜を練習しな かった。 あなたの罪を克服します。 彼は、アッラーの耳、聞かせ彼に; 教会かれらの精神は仰せ何を聞いて「彼は overcometh 私を 与える神の楽園の中では、生命の木の食べること"ヨハネの黙示録 2:7 彼は、アッラーの耳: 同じような意味の言葉や他の人のこのフレーズは聖書全体で使用さ れます。本質的に彼らが言い、言われていることに耳を傾けるし、言われていることのメモを取る時 間と言われていることの理解を得るための努力を取る。これ残りの無知または得る知恵からの違いで す。重要だし、すると言われている義につながるためにのかこれ。無視するか、理解する時間が取れ ないあなたにつながる永遠の死と苦しみ。 聞かせ彼に聞いてどんな教会かれらの精神は仰せ: ちょうど 2000 年前が長いので色あ せた離れている教会に関連すると仮定すると、これらの詩を読んではいけない。ヨハネの黙示録はほ ぼ完全 Symbolisms を使用して書かれています。それは約 1 つの事を語るが、そのことが他の何かの 象徴。アジアの 7 つの教会キリストの本当教会外にある伝統習慣や慣行を受け入れた今日それらの教 会を象徴している、したがって、使徒ヨハネにイエスキ リストによって与えられたこれらの警告 は、ちょうどそれらの教会が今日もあなたの教会に警告。 彼は overcometh: イエス私たちに伝えている我々 は私たちの罪を克服しなければならない 我々 は彼らが後悔および彼らの方法を改正しないと言うことです、生命の木の食べる場合、ヤコブ と同様この詩に彼らがアクセスから除外する生命の木にはアダムとイブの罪を犯したとき。 これらの 7 つの教会は、イエス ・ キリストの使徒や使徒それらから信仰を得た人からいくつ かによって設立されました。イエスの使徒を説いた言葉によって彼らに教えたイエス、したがってこ れらの真理に教会が設立されました。 練習し始めたときにそれらの教会の集会「男性の戒め」. の教会にキリストの教会であること から行った儀式、これらの教えの外の伝統1 つのような偽カスタムや伝統は、週の最初の日の安息日 の遵守。 生命の木 私は生命の木の食べることを与える: サタンが敗北および地球から削除と、神の聖徒、 神に立ち向かった男のもう一度いらっしゃる生命の木、彼らは永遠に生きる、死の対象は長いことを 意味します。 とは、その光景に快適食品; 庭と善の知識の木の中でも生命の木と悪のために良いすべての木 を成長させる神である主を作った地面から。創世記 2:9 「生命の樹」は、男を永遠に生きる、アダムとイヴをエデンの園にいる間にアクセスしてい たことができます。「善と悪知識木の」、また庭でしたアダムとエバには禁じられていた。それ は、彼らの両方は、「知識木の」で罪を犯したことから食べた。 生命の樹をリコールする場合は、罪を犯したアダムとイブとエデンの園から追放された男から 削除されました。 善と悪を知る と主の神は、"見よ、人に私たちを知っている良いと悪の一つとしてなって: 今、少なくとも 彼を出す彼の手、および生命の木からも取って、食べると永遠に生きる: したがって神である主を送 った前後からエデンの園、彼が撮影された whence から地面まで。起源 3:22-23 私は、神はまたライブ永遠に、天使たちは、これらの詩で他の天人に話してと仮定します。男 今、彼の罪のためには、善と悪の知識の天使に等しいために、永遠の命を持っている価値があるが、 そのためにアクセスから生命の木にそれらを削除します神は感じていません。 神の楽園の中: これらの言葉は、生命の木の位置を明らかにします。それは、神の楽園の 「真っ只中」。質問「がこの楽園今日エデンの園がなくなった場合ですか?」私の意見で、神が 2009 年以来私に示して基に、「神の楽園」はない地球上の物理的な場所も、天国でも、神の楽園は、我々 は神の言葉で自分自身を教育するとき、私たちの心を信じて、受け入れるし、私たちの神の戒めと主 の方法を保つなりません。義は、神の楽園を見つけるし、その楽園で永遠の命が見つかります。 知恵 彼女はそれらに彼女に握っている生命の木: 幸せは、誰もが彼女を retaineth と。箴言 3:18 この考えにサポートを与えるため、神を信じて教えてくれる次。 言って理解する神はこの詩で、「彼女」を理解する必要があります神を参照するいることで す。「彼女」の id は、次詩で説明します。 「彼女」 ハッピーは知恵を失って男と getteth を理解する男です。それの商品は純金よりもその銀とゲ インの商品よりも良いです。彼女はルビーよりも貴重: 汝が望む事が出来るすべてのことは、彼女に 比較にならない箴言 3:13-15 あなたが見ることができる「知恵」は、、「彼女」の話されている知識を通じ、知恵を達成 と教育を通じて知識を得る。これは、私に言って、神は、あなたと、私とその知識を我々 は神を知 り、神の義を実現する「知恵」を得る、彼が要求の方法と神の律法に、「知識」その教育を通じて 自分の教育に「生命の木」を見つけることができます。「1 つの神」ができますし神義を出せるよう になったら、この神がにアクセスできるようにもう一度「生命木の」。 神の報酬 私の息子、忘れていない私の法律; しかし、私の戒めを守る心; 日と長寿命と平和の長さのた め、彼らはあなたに追加しなければなりません。箴言 3:1-2 最初の神は、彼にあなたと私の必要なものを教えて下さい。 忘れていない私の法律: 神の慈悲から利益のために、神の報酬を受け取るには、神は、あ なたが私の法律ことを忘れないでする必要があります必要があります。これは順番を維持し、神の 律法に従うことが神に必要とすることを意味します。 、私の戒めを守る心: 上記の私のコメントから疑問があった場合は、神の口から直接これ らの言葉、意味の私の理解が正しければあなたが説得する必要があります。 日と長寿命と平和の長さのため、彼らはあなたに追加しなければならない: 神は 私たちに、彼が神の聖徒たちは、人を提供するギフト明らかにします。 最初の日日曜練習 私たちは私たちの罪を克服するために人を検討しています。1 つのような罪は日曜日の安息 日、サタンの嘘であり、第四の戒めであるそれとしての言葉と神の戒めに真っ向から対立。 保持安息日主あなたの神はあなたを命じたかれ、それを浄化するため。6 日なたことなかれ労 働し、なたの仕事:が、七日目はあなたの神、主の安息日: それのない作業、汝も汝の息子も汝の娘も 花文字を汝も汝の下女も汝の牛も汝のお尻も汝の牛もなたのゲート内では、見知らぬ人のいずれか遂 行すべしなたぼくとあなたの召使は、あなただけでなく、休むことがあります。申命記 5:12-14 上記の詩して君と僕とすべて以来の歴史を読むし、神は私たちのコマンドを知っていることが できて、モーセによって下に書かれた、モーセは、神の預言者に与えられたと、神の言葉でありま す。 注意してください: 「が、七日目は主の安息日神。」週の 7 日目、土曜日と呼んでいる 週の最初の曜日である日曜日現在呼んでいるしたがって、それはあなたの神、主の安息日である土曜 日。週の他の日に安息日を守る、無礼と神の言葉への反対を示すことです。 なぜ、日曜日か。 ローマ帝国の時間、週の最初の日だった日をローマに彼らの税を支払うために必要なすべて。 したがって、人々 は、これを行う徴税前に行く時間を取らなければならなかった。彼らのビジネス や活動のいくつかの他の種のようそのビジネスや活動は彼らができなかったことがそれを操作するた めに閉鎖されるでしょう。これは彼らがどんな商品やサービスを売って代金を取ることができないか ら収入を失うことを意味しました。サタンが始まった最初の日安息日に関する彼のうそをつくとき人 は自分たちの税金を支払うと、全能の神に礼拝を与えるため週休日 1 日だけは、必要なのでそれを受 け入れ。この問題は、もちろんその自己によってすべての罪は、神の前にローマを置いていたことだ った。 神に対する商業 第 7 日の安息日の遵守を維持するために、それはまた神聖な第 7 日の時間中にない購入また は販売をするがあるので同様に、事業を畳むことが必要があります。これは、失われた利益で週に 2 日で起因しました。 このため、それはシーザーとこの習慣に自分たちの税金を支払わなければならなかったか伝統 を注文され、崇拝の唯一の合法的な日として教会のローマでの指揮までを同じ日に安息日を観察する 人気となった。 司祭トーマス ・ エンライト 償還の大学の大統領: 私の神の力によって(教皇) として、私は安息日を廃止し、聖週の最初の日を 保つためにあなたのコマンドします。 あなたが見ることができるない教皇のローマ カトリック教会の週の最初の日が安息日の観察 を引き起こした神イエスだった。何世紀にもわたって、これらの同じ教皇の宣言「神の力、「教皇 のローマの教会のが神権限上の彼ら自身を置いたと言うことですし実際自分自身ディバインを呼び出 すことによって神に彼ら自身を宣言していますいます。法皇のローマの教会のいずれかがあったまた は神を行ったことを信じますか。あなたが行う場合は、その神ではなく神であること主張する人によ って確立されたを表示するとき、安息日の最初の日を観察しないでくださいなぜし、ない場合に良い カトリックをか。 安息日の定義 非常に名前「安息日」機関の神の印に耐えます。安息日のヘブライ語の単語は「Shabbath」 「社」は、永遠 1を意味します。"Ab"、アバ、ルートの単語父、バスタブまたはベスの家またはの 記号を意味します。組み合わせる安息日、彼らは強力な証言、永遠の父のサインをパック. 神の崇拝を損なうこと ラオディキアの評議会 364 AD ローマ教会の法律を可決しました。 (キヤノン XXIX) を法令として布告した:「キリスト教徒は Judaize しなければなら ないない土曜日では、アイドル状態になるが、その日に作業しなければなりません。しか し、主の日彼らは特に尊重しなければならないととしてキリスト教徒は、しなければなら ない、可能であれば、仕事をする日。ただし、Judaizing が見つかると場合、キリストの 停止ならない」 この問題は、彼らは神の前でに、シーザーを載せるのシーザーで必要な日に税金を支払うこと を続けた彼らが、四番目の戒めと創造の 7 日間は綴られている、七日目の安息日を観察していないに よって神の崇拝を侵害します。 彼はコマンドとして神を礼拝します。 覚えている:神のコマンドとまったく同じ神に礼拝を与えるか、すべての創造の神を崇拝 しません。この練習の最初の日に、安息日を観察では、キリスト教の父と、教会はサタンの教会にキ リストの教会であることから行った。それはイエスの教えと十戒イエスに忠実で、この障害を表明し ている苦情についてこれらの黙示録の本の最初の章です。 スミルナの教会 スミルナ書き込みの教会の天使のわたし「仰せこれらの事最初と最後は死んでおり、生きてい ます。(しかし、汝が豊富) 私知ってなたの作品と患難と貧困、そして私はサタンのシナゴーグでは、 ユダヤ人とではないと言う彼らの神への冒とくを知っている」。ヨハネの黙示録 2:8-9 "私はサタンのシナゴーグでは、ユダヤ人とではないと言う彼らの神への冒とくを知っている " 。これはクリスチャンとして彼ら自身を参照してくださいが、十戒を保たないしたがって、キリス トの中にリップ サービスを与えるが実はサタンの教会、キリストの教会ないそれらの教会への参照 です。 イエスは私たちに伝えているが、彼は知っている彼を崇拝しません。使徒ヨハネの時に、人、 キリストの教えに変換はまだユダヤ人 (単語を持つ鋳造されていませんまだキリスト教) と呼ばれる 自分自身が今日のキリスト教の教会に警告と非難するだけでなく、ユダヤ人のイエスが与えているを 理解するクリスチャン ユダヤ人単語を置換する場合。 しかし、サタンのシナゴーグ 私はすでに述べている、これは私の言葉にサポートを与えると、この世界で二つの教会を各福 音書の 1 つで創業二つの福音があります。上にある神の聖なる福音キリスト教会を設立し、上、サタ ンの偽の福音にあるサタンの教会を設立。他のものを見分けることができるか。どの福音教会の属す るですか。 知ることは、最も簡単な方法はあなたの教会が、十戒を説くかどうか、それらのすべての 10 または最初の日の安息日は、サタンであるかどうかあなたの教会の説教にある 's。日曜日の安息日、 それはサタンの教会、それはそれと同じくらい簡単にあなたの教会が観察するかどうか。 あなたに提案があります。あなたの教会に日曜日の安息日観察事実を教会にこれらの単語のコ ピーを取るし、会衆に神の真のみことばを説きます。2 つのことが起きる、あなたを称賛するでしょ うあなたの洞察力と人々 のエラーを変化し、神の本当の崇拝に変換を図るまたは人々 があなたを憎 むと罵倒する、および彼らの教会から自分自身を削除することを要求します。 同じことでアクションの結果のいずれかのコースでは、サタンの偽教会から自分を削除しまし た。この除去の過程であなたは同様、彼ら自身を削除する他の人を奨励する場合、神のためあなたの ために良いとおっしゃいます」私は愛する人を愛する私」 自分の人生上の神の愛 なた shalt 苦しむそれらの事の恐れなし: 見よ、悪魔を刑務所に、あなたがたを試みた可能性 があります; いくつかの鋳造あなたがたはならない試練 10 日: 汝死に至る忠実であるし、私はあなた のいのちの冠を与えます。ヨハネの黙示録 2:10 "なた shalt 苦しむそれらの事の恐れなし:" この ジョン、時点での恐ろしい抑圧の膨満感にま だ来ていなかった神の聖徒の迫害の予測です。寺長老だった神の聖徒の迫害では、アマチュアが、ロ ーマの教会の形で反キリストは科学にそれを回した。 「見よ、悪魔ものキャスト刑務所にあなたのいくつか」 イエス ・ キリストこれらの迫害を予 見した、ローマの教会によって発生するものだけでなく、事前に、したがって、これはローマ人によ って迫害の間にそれらの迫害はっけの聖人をお知らせましょう。 「あなたは忠実な死に至ると私はあなたのいのちの冠を与える」 これらの苦しみに耐える人 に与えられる、まだ彼らの信仰と神の崇拝で不動のままに永遠の生命を含む報酬への参照です。 覚えている: イエスは、イエスを愛する者として、恐ろしい死に耐え我々 も要求される主 と同様の痛みと死に至る苦痛に耐える。これらの事に耐えながら私達常に心に留めて神イエスを私た ち私たちの信仰で不動のままにした約束、耐えることができるいたします。 覚えている:私たちの体と私たちの生活をとることがありますが、私たちから私たちの神 を我々 にできるようにしない限り、実行できません。 教育と賢明な 彼は、アッラーの耳、聞かせ彼に; 教会かれらの精神は仰せ何を聞いて傷ついた彼は overcometh ならない第二の死の。ヨハネの黙示録 2:11 彼は、アッラーの耳、みましょう彼に聞いてどんな教会かれらの精神は仰せ。 覚えているこ のフレーズまたは他の単語の意味の類似は熱心な研究を通じて、理解する時間を取る人が知っている し、イエスが話していることを理解を示されたことを説明します。これらの言葉を読んだ後理解神の 戒めを守るない教会がない神のこれらの会合から自分自身を削除することによって、その知識に基づ いて行動する、神イエスの会社と贖いの希望で入れて、自分がします。 " 彼は overcometh は傷つけるならない第二の死の」 。 かどうかするサタンのこれらの教会の あなたの偽の礼拝を克服し、彼らの偽の教義から自分自身を削除してあなたの罪の赦しのために神を 求める、彼のコマンドとして神を礼拝し、あなたは復活の時に知らない彼のコマンドは、神を崇拝し ない人が受信が神のあなたの愛のためのあなたの報酬として永遠の生命を知っている第二の死、同じ ようにイエスします。これは、あなたに私の約束があなたに神の約束ではありません。あなたは信じ ている神の約束に当てはまるし、信仰の、神の言葉を行うものとすると、信仰する者は永遠の命への 期待で正当化されます。 ベルガマ教会 とベルガマ書き込みの教会の天使に「仰せこれらの事彼の 2 つエッジの鋭い剣を帽子を私知っ ているあなたの作品と、なた dwellest、サタンの座があるまで: holdest 高速私の名前も前記アンテパ スがサタンが宿って、あなたがたの間で殺された私の忠実な殉教者、当時の私の信仰を否定できない なたなたと」 。ヨハネの黙示録 2:12-13 サタンの座席 反キリストの座席が神を呼び出すことです、「バビロンは偉大な」する場合を思い出すと私は 正確にはローマ市、イタリア、またはバチカン市国であると明らかにしました。これしたがってベル ガマのローマの街からそう遠くないことを示唆しています。 バラムの なたがそれらバラム、偶像に犠牲にしたものを食べることと姦淫をコミットする、イスラエル の子の前につまずきをキャストに Balac 教えてくれたを保持するために、あなたに対していくつかの ことをよ。ヨハネの黙示録 2:14 バラムいたメソポタミア人は、イスラエル人を呪いで呼び出されると、代わりにそれらを賞 賛した後ユダヤ人は、神によって彼のロバを非難されていた。彼の 22 章番号の本で読むことができ ます。 Balac または Balakとき最初のイスラエル人交差ヨルダン川の上や大砲の土地に時、モアブの 王であった。大砲の土地のイスラエル人をプッシュ バックしようとすると、最初の王の一人である 王 Balak だった。 ニコライの教義 をとどめない汝もニコライ、私を嫌う事の教義を保持します。後悔します。または他の私はす ぐになた来るし、私の口の剣でそれらに対して戦うことになります。彼は、アッラーの耳、聞かせ彼 に; 教会かれらの精神は仰せ何を聞いて彼は overcometh 意志私は隠されたマナの食べ方を与えるし、 彼の白い石を与えるし、石に書かれた、新しい名前ない人間を知っておられる与えよう彼を保存」で す。ヨハネの黙示録 2:15-17 ニコライは、会衆会衆のメンバー間の仲裁ではなく民事裁判所を通じての他の人に対して訴訟 に従事することを説いた反キリスト教の宗派だった。 彼らはまたそれは偶像に犠牲に提供されていたものを食べるは罪ではなかったことを説いた。 ニコライの創始者ニコラスは、他の男性との共通点一夫多妻制と妻を説いた。すべては 10 の 戒めとイエス ・ キリストの教えに反対しています。 神の愛を示す人たちに愛と服従は、彼に提供叱責と無知である人または彼の戒めに罰を提供し ています、したがって神の律法を守るし、正しい礼拝を与えるに失敗するあなたが見ることができま す。 テアテラ教会 とテアテラ書き込みの教会の天使のわたし「仰せこれらの事、火の炎のような目をかれらは神 の御子としんちゅうのような足は、私はなたの作品と慈善団体とサービスと信仰となたの忍耐とあな たのわざを知っています。する直前よりも最初。にもかかわらず、いくつかことがある、あなたに対 して汝 sufferest 偶像かれら女性イゼベルは、予言者、教えるし、姦淫をコミットし、ものを食べるわ たしのしもべたちを誘惑する彼女自身を小声を犠牲にするので"ヨハネの黙示録 2:18-20 イゼベル イゼベルはフェニキア王女、紀元前 9 世紀に住んでいた王アハブの妻。彼女は神に予言者があるこ とを主張によって姦淫や姦通をコミットするイスラエル共和国の男性の多くを誘惑しました。要する に彼女は神の預言者に公言した不品行と姦淫をコミットする多くを誘惑娼婦だった。 イエスは、アジアの 7 つの教会にこれらの警告を与え、1st世紀広告の中には、したがって直接 に第七の戒めに直接反対にある不倫セックスに従事する女性イゼベル イエスの苦情を与えている、 テアテラ教会の多くの練習はありません。 彼女は後悔しません。 と私は彼女の姦淫の後悔する彼女のスペースを与えたし、彼女は後悔ない。ヨハネの黙示録 2:21 イゼベルは、個人でいるの象徴的な意味を持ちます。彼女は神の預言者であることを説いて、 彼女はサタンとなった、不倫と神に対する他の罪に神の真実の言葉で採用している可能性があります それ以外の場合人をプルすることができた。 覚えている: サタンは個人;ルシファーは個々、サタンに対して説教し、神の方法に反対自 体を置く思想です。 イゼベルに神の怒り 見よ、私は彼女をベッドと彼らは彼らの行為の後悔を除いて大艱難に彼女と姦淫をコミットす るにキャストします。死と彼女の子供たちを殺すだろうそしてすべての教会は、私は手綱と心 searcheth 彼知っているもの: 私はあなたの作品によるとあなたのすべての 1 つに与えると。ヨハネの 黙示録 2:22-23 歴史の学生、その刑配られたないイゼベルも Thyaticra の教会がわかります。これは、7 教会 とイエスの不快感を与えるこれらの詩はすべての教会そして今日キリスト教、彼ら自身を呼ぶの基盤 がする 10 の命令およびイエス ・ キリストの教えに忠実に行うの象徴的なすべてがイエスの教え。 「彼女」はキリストの信者を公言教会ベッドにキャストされます。イエス ・ キリストといえ ば、罰がイエスが地球にアジアの 7 つの教会に限らず、すべての教会や集会でイエス ・ キリストの 教えと神の十戒を支持する失敗を返す日の終わりに配られます。 それらを克服します。 が、私は言う、あなたがたと Thyaticra、彼らは話す; ないこの教義とサタンの深さを知られて いないがあると同数の残りのわたし私あなたにどれもその他の負担が私が来るまで高速を保持するあ なたがたの既にある。ヨハネの黙示録 2:24-25 これらの上記の 2 つの詩は、私はアジアの 7 つの教会のイエス ・ キリストによって与えられ たこれらの非難、キリスト教を名乗るが、イエスの教えと十戒を支持する失敗のすべての教会の象徴 であることを言うとき私が正しいという証拠を与えます。 最初の詩は、教会への非難と規律の警告を与えた、一方、これら二つの詩はだまされておよび サタンの誤った福音によって汚染されていない人に拍手を与えます。 最後に克服します。 彼は overcometh と彼に私の最後に、わたしの作品を守る者が、国に力を与える: 彼は鉄の杖で 彼らを治める; 陶工の船として彼らに壊れてされなければならない震えに: 私は私の父を受け取った としても。私は彼に明けの明星を与えます。彼はアッラーの耳、聞かせ彼に聞いてどんな教会かれら の精神は仰せ。ヨハネの黙示録 2:26-29 言葉:"エンドわたし、"たった一人あるいは使徒ヨハネが 7 つの教会にこの手紙を書いたとき に住んでいた人々 のグループへの参照ではありません。それはすべての世代と彼らは日の終わりに 辛抱する行う必要があります、神に真実であり、正しい礼拝を与える教会に警告です。 克服した人いる聖書の熱心な研究を通じて神々 の真実を参照してくださいと、したがって、 サタンの嘘とごまかしに騙されていないと、したがって、神の正しい崇拝に変換されます。 Keepeth エンドわたし私の作品、意味時から神の法を守り従うと理解するまで、永遠に、あな たがそれを理解したら、あなたは決して神の掟からに。 覚えている:教会はレンガとモルタルの建物ではないが、神の礼拝会衆の人々 します。ま たこれらの詩はそれが地球のイエス ・ キリストの千年統治の間のようななるかのいくつかの預言を 与えている私に言ってこれです。 言葉:"エンドわたし、"たった一人あるいは使徒ヨハネが 7 つの教会にこの手紙を書いたとき に住んでいた人々 のグループへの参照ではありません。それはすべての世代と彼らは彼らは、辛抱 するの最後の日に何を行う必要があります行う必要があります、神に真実であり、正しい礼拝を与え る教会に警告です。 サルデスの教会 とサルディス書き込みの教会の天使のわたし「これらの事仰せ彼は、アッラー神の 7 つの霊と 七つの星。名前なた、なたの作品を知っているそのなた livest と芸術死んだ。用心深いと死ぬ準備が できている、残っているものを強化: ないなたの作品を神の前に完璧な発見した私。ヨハネの黙示録 3:1-2 エラーが染み込んでください。 明らかに、サルデスの教会にキリストの教会であることから隔たっていた。言葉で確信されて いるこれ:「とアート死者」この教会と、その会衆はそれに悪の道を後悔しない場合、に、"なたの作 品を神の前に完璧な見つかっていない"これらの言葉を通して、神によって削除する私に示唆してい ます。。 これは多くない場合は、神の正しい崇拝を与えるから、キリスト教を名乗るが今日のこれらの 教会のほとんどのために当てはまります。これらのエラーの最も明白なは残りの主の日として最初の 日を維持します。 キリストを堅持します。 をどのようになたを受けたし、聞いて、そのため覚えて押し高速と後悔します。したがってな た shalt は見ていない場合、泥棒のようにあなたを点灯し、汝は何時間私は汝の上にくるかわからな いことなかれ。ヨハネの黙示録 3:3 集会や、使徒によって確立された教会を構成するそれらの人々 は、使徒たちの教えとし、使 徒たちを学んだのでイエスから直接でした。時間をかけて、教会イエスは教えが組み込まれてないイ エス ・ キリストによって教えられたその教会ものとして彼らのサービスを維持するを停止し、神に 対する冒涜であるため。 彼らは私と歩いてしなければなりません。 なたは彼らの衣服を汚していないサルディスにもいくつかの名前と彼らは白の私と歩いてしな ければならない: 彼らは価値があります。同じでなければならない彼は overcometh、白い着物; を着 た私は生命の本の彼の名前をしみはありませんが、私は前に私の父と彼の天使たちの前に彼の名前を 告白します。彼は、アッラーの耳、聞かせ彼に聞いてどんな教会かれらの精神は仰せ。ヨハネの黙示 録 3:4-6 これらの詩で、イエスは神の聖徒たちは、人と人の短い秋の間のコントラストを見せていま す。この対照的に、イエスは、彼と真の信仰と神の処理方法に強い人の短を扱われます該当するどの ようにそれらの鮮やかな議論を与えています。 フィラデルフィアの教会 とフィラデルフィアの書き込みの教会の天使に「仰せこれら事彼に神聖である彼は真、デビッ ド openeth、彼キーのある人 shutteth shutteth、と男が openeth ないです。なたの作品を知っている: 見 よ、汝と門戸開放、前に設定しているし、男がシャット ダウンしない: 汝は、少し強度をなた私の言 葉の記録を保存し、なた私の名前を否定していないためです。ヨハネの黙示録 3:7-8 なたの作品を知っている: 参照は、神から何を隠すことができます実際には、彼は、彼の崇拝 に忠実かどうか知っています。単語「作品」は、また時間とあなたが個人的に入れて神の神聖な単 語の勉強熱心な努力を指します。つもり誰かに耳を傾け教会説教する神聖な福音が十分、自分の聖書 を熱心に研究する必要があります、必要、独学し他の人が真実とわかることが独自の研究と研究の神 の言葉であることから間違いなく知っている、サタンであることではありません。 "見よ、私があなたと開くドアの前に」は救済への道を開いているという事実への参照は、彼 は神が命じているように、神の正しい崇拝に忠実に努力するだけ。 「男それをシャット ダウンできる」ドアが開いて、神あなた崇拝に忠実残っている限り、地 球もサタンに一つドアを通って天国に行くことから保つことができるという事実への参照。あなた は、あなた自身の運命のマスターにたじろぐ勤勉、「作品」にはいられないのだ同様に他の人の勤 勉な努力から保存していない場合は、どちらも他の誰をブロックできますドアを通してあなたの方法 あなたはそうことを許可しない限り。 "なたは少し強度のため:「 自分で、あなたは神の真の言葉のあなたの知識が一週間であるこ とを意味、少し強度があるとき、イエスの手にあなたの人生を配置し、10 の命令およびイエス ・ キ リストの教えに従うことによって、あなたの不動信仰 (神のみことばへの信仰) と神の本当の崇拝の ためにあなたの側で彼を保つが、、そうでなければ必要はない、強度が方向を与えるイエスと彼の強 さをあなたに追加があります。 覚えている: イエスは、父の唯一の方法です。ここで使用されるイエスは、イエスの教え、神 の神聖な福音の象徴です。 イエスはイエスに言った、「私は方法、真実および生命: 父、しかし私による人の cometh 無 し。」ヨハネ 14:6 」と私の言葉の記録を保存します。 神の言葉は神の律法、預言者の本のページに表示されま す。短縮や十戒で、覚えやすくしました。イエス ・ キリストが教えられた道徳的な原則のすべて、 十戒のいずれかから派生します。 「となた私の名前を否定していない」 これは、十戒を保ったこと、十戒がコアと神の本当の 崇拝の基盤に同意するという事実への別の参照。十戒、ちょうど反対を維持するときに神の名を否定 しないを維持してすべての十戒に従う神の名に栄光を与えます。 覚えている:どのようにあなたは神の名前がトムとハリーのような名前ではありませんで あり、神とは何を定義することであると、十戒を定義を示し続けています。 サタンのシナゴーグ 見よ、私は彼らがユダヤ人と言う、サタンのシナゴーグの彼らになるとではないが、うそか。 見よ、汝の足の前に礼拝してあなたを愛していることを知っているそれらを行います。ヨハネの黙示 録 3:9 それらの教会は、イエス様にリップ サービスを与えるが、実際サタンの偽の福音は真実の教 会への参照は、 "見よ、私、サタンのシナゴーグのなります" 。日曜日の安息日を守るそれらの他の 教会と同様、ローマの教会に今知っている反キリストの教会にこれを言い直すことができます。単語 のシナゴーグは教会のユダヤ人の言葉です。 これは、私が何を言っているサポートを与える、世界、サタンの誤った福音と神の神聖な福音 である二つの福音、各福音、独自の教会や次。真の神の福音したがって真の神の教会を知って熱心に 聖書の勉強にあなたの部分の努力が必要です。彼らの信仰の勤勉でだるい人たちは彼らの礼拝に励ん でいる人は神の恵みを持っているに対し死だけを知っています。 "を"と言う彼らはユダヤ人しではないが、うそか それらの教会とキリスト教、またはイエ ス ・ キリストの信者を名乗る人に出席が、その心は遠くからイエス ・ キリストの教えと神の法律の 維持の人々 への参照です。最も明白な例は安息日の最初の日を観察するそれらのクリスチャン教 会、第 7 日ではなく第四の戒めとして安息日を綴ります。 注: 単語クリスチャン ジョン時点はまだ鋳造されていませんので、神はクリスチャンではな くユダヤ人単語を使用します。現代キリスト教の教会やジョンの時のものだけでなくに対する警告で あるとこれらの詩を見て、ので私は 2 つの名前を交換します。 崇拝の神、彼はコマンドし彼の法律を維持し、彼の名前を否定しないが、イエスキ リストの 再臨の時に上を設定したりするのであなたを叩かない人以上判断をした人は神の崇拝に忠実だったと いう事実への参照は、 "見よ、私に来て、あなたの足の前に崇拝するなります" 。 」と、あなたを愛していることを知っている"神は、怒りではなく、自分ではなく彼の喜びを 自分の喜びと十戒によって定義されている拒否された神の名で崇拝者に注がれる彼の法律を維持し、 神を礼拝それらに注ぐが愛を指します。 誘惑から保管 汝の記録私の忍耐の単語を保存、のでまたおこうなた誘惑、すべての世界に来てはならない、 それらを試してみるの時から地球に住んでいます。ヨハネの黙示録 3:10 」のでなたなたの単語を保持私の忍耐の」 神と彼の子供の患者とは、私たちは罪し、エラー で生き、しかし彼彼の忍耐は彼を探し出しと自分の罪を悔い改め、神の赦しを神に求める人を許す し、反省時にあなたの心に神の戒めを書き込みます 1 つに罪人である 1 つからの再生のプロセスを開 始します。、神の戒めを守ることとあなた自身の道徳的な要請に神の道徳的要請を作る人に自分を変 換の追求であり、あなたの人生の残りの部分。これで表示か神のためあなたの愛のマニフェストで す。 「私も続けますあなた誘惑、すべての世界に来てはならない、それらを試してみる時から地 球に住んでいる。" 明らかに、サタンの偽の福音によって全世界が誘惑されますが、神へのあなたの 崇拝に忠実なら時間が来る、だから誘惑、神が君を隠して、それからはできません。予言は、私たち 自身の散歩生活と熱心な研究と祈りを通して神を模索する私達の自身の必要性のそれぞれの側面とし て起こることとしてこの思わない。 サタンの嘘を克服している、神の本当の崇拝を採用しているという点では、サタンの嘘のフォ ージで既に試されているし、あなたの試験のため、強く出てきています。神の真理の知識を知ってい ればとあなたはそれらのうそから非表示し、サタンの嘘はあなたの上電源もありません。 あなたの救いの冠 見よ、私はすぐに来る: 男はなた冠を取らないことになた、その高速を保持します。ヨハネの 黙示録 3:11 この詩でイエスを警告して、神の真理を見つけたら、する受けることに継続的にサタンの嘘と 神の真のみことばへの信仰から落下する原因とする彼の試み。場合あなたの信仰で不動のままにし て、それらの嘘に屈服しないまたは圧力によって家族や友人、あなたに置か嘘を彼らのそれらを参照 してください、その後、保持されます永遠のいのち、神を提供されて、それを奪われないと考える人 によってキリスト教の王冠または神の男性、サタンの誤った福音を説くが、。 克服する人 彼は overcometh、私の神の神殿の柱を作るし、彼は言ってそれ以上移動しなければならない: 彼に書きます私の神の名前と私の神、私の神から天からダウンが来る新しいエルサレムである市の名 前、: そして、私は彼に私の新しい名前を記述。ヨハネの黙示録 3:12 「彼は overcometh、」 一度、彼らは神の真理を示されているそれらへの参照は、十戒は、神 の本当の崇拝を基礎とし、それは彼らがサタンの嘘を克服している人を参照してください。ヤコブ は、神が彼にイスラエル共和国を改名理由は、彼の罪を克服した人とこれは、あなたの罪を克服する ため、自分自身にキリスト教もう、サタンの誤った福音によって汚染されており、名前を呼び出すこ とが、自分、イスラエル人、サタンの嘘を乗り越えを証明と呼ぶ理由だと神の真実の言葉を受け入れ るようになっています。 "私"になる私の神の神殿の柱。 あなたは教会が真の神の教会は、構造の一部で柱を行われる 十戒は、神の教会の基盤は、その。 「柱」がとして定義されている単語:支援装飾、または組織や社 会の主力に使用される建物の部分は、縦の列。 イエスは語っている、上記では、キリストの本当教 会に変換とあなたが行われること、柱またはその教会と信仰の例を見ることができる他の誰かの財団 の主力。 「と彼は、これ以上行こう」真の教会の構造のような部分ができたら、決してつまずくか戻 って教会から引き出します。神はおっしゃいます、「ウィルライト氏があなたの心に私の法律私 は、これ以上法律が、あなたの性格や人格の一部支持する。」 」と私は彼に私の神の名前を書く」 は、神への参照が聖書を通してそれらの日または最後の 時間では、神は彼の法律は、彼として彼のコマンド、十戒は、神があなたの心に書き込みをされてい る従ってそれ十戒、によって定義される神の名前を礼拝する人々 の心に、十戒を書くことと述べて います。 」と新エルサレムは、私の神の都市の名前です" 。 場合、リコールは聖書を通してエルサレ ムの神の名を冠したと呼ばれますまたはそれが神の名前。この詩は、その説明です。それは、エルサ レムが神の名を冠する契約の箱にあり、保たれた、神の名は、十戒のテーブル十戒は人に神は、彼の 人格、名誉、そして道徳的な文字の定義を与えること。 「私の神から天からダウンきて」 、十戒に別の参照である、彼らは神から出て、男性の発明 ではないです。これは、彼も降りてダウン天から再臨のキリストはイエス ・ キリストに適用されま す。 「と私は彼に私の新しい名前を書く」。 この解釈はイエス ・ キリスト彼の再臨のまたはその 後まもなくは、その時に新しい名前を持つ彼が私たちに知らせます。私はこれは悪魔サタンの偽の福 音を説く教会の呼び出しに、キリスト教がキリスト教の名を汚したが事実が関係している、したがっ て、イエスを与える彼自身と彼の教会新しい名前を提案します。私はこの新しい名前がどうなるか本 当のアイデアを持って、私はイスラエル人が古い名前、可能性という点ではすべての歴史でそれはな い今までと呼ばれて宗教または宗教の宗派もお勧め。聖書のページに少しだけ今まで呼ばれたイスラ エル人をされています。これはエラーであっても、この詩があるかもしれない別の意味があります。 十戒を覚えている: 2 つの部分、神を礼拝するように彼のコマンドを教えて戒め、神の 六つの道徳的要請に分けることができます。イエスは六つの十戒に記載されている以上、彼の教えで は追加の道徳的要請は、この詩を参照する可能性があります。そうすることで神の名前が変更され て、したがって神は私たちの心に神の完全な名前を記述します。神は人を定義する六つの道徳的要請 ではなくイエスは私たちに追加の 7 または 8 の道徳的要請があり、今神が誰のより完全な定義を与え るを与えています。 彼は、アッラーの耳 彼はアッラーの耳、聞かせ彼に聞いてどんな教会かれらの精神は仰せ。ヨハネの黙示録 3:13 「彼は、アッラーの耳」。 あなたが思い出すかもしれませんが、私は明らかに以前にこの句 とそれに類似した他の人が賢明なまたは時間と労力の熱心な研究や聖書とその意味の研究に携わって きた人を指すこと。したがって、イエスはここで、彼は小アジアのこれらの 7 つの教会を言っている が実は以上送られるそれらが歴史の中でそれらの教会のこのまさに日わたしの啓示の本を書いてから 警告私たちを与えています。キリスト教、彼ら自身を呼ぶすべての教会は、予告を取るし、イエスは ヨハネの黙示録で話すのと特に教会の 7 つに彼の警告これらの事に関して警告を取る必要がありま す。 「聞かせ彼に聞いてどんな教会かれらの精神は仰せ」 より具体的には、これらの詩は、キリ スト教がイエスの教えから、彼ら自身を呼ぶそれらの教会で指示されます。イエスの十戒、ほとんど すべてではないキリスト教、彼ら自身を呼ぶそれらの教会の教えも、神の法律は廃止され、もはや神 の正しい崇拝の一部、これもちろんサタンの嘘に創設される、神への冒とくを示唆、十戒を否定しま す。 ラオデキヤの教会 ラオデキヤの書き込みの教会の天使のわたしと「これらの事仰せアーメン、忠実な真の証人で は、神創造の始まり。冷たくも熱くもないなた、なたの作品を知っている: 私はおまえが冷たいか熱 い」。ヨハネの黙示録 3:14-15 どちらも熱いまたは冷たい "冷たくも熱くもないなた、なたの作品を知っている:「 神は聖書で言っているものに興味を 持っていない人は今日の世界で大勢います。彼らは一般的なまたは任意の神の崇拝の宗教についての 心配があります。これらの人々 に、イエスがこれらの次のいくつかの詩を指示することです。 「私とおまえが冷たいか熱い。" この神は、彼は意見を持っているし、1 つの側面または他に 自分自身を配置していることを好むだろう言っています。至福の無知で一生行くことがないから保存 されます地獄の業火。 覚えている: 、彼の戒めを保つことによって神を愛するまたはない 1 つの方法気にしない ように、彼の戒めを保つことによって神を憎むまたは他の場所あなた嫌い側の神は懸念している限り です。これらの同じ人々、宗教への興味を持っていない人の神に礼拝を与えていません。したがって 彼らか、偽の神に礼拝を与えていない、したがってそうした罪の無料です。にもかかわらず、これは 本当、上記の神が彼があなたについてこれを理解している中、同じ場合、神に真実であり、正しい信 仰を与えていないしそれは偽神、サタンは、あなたの礼拝を与えると同じよう、神は私をちょうど同 じ彼を嫌うと考慮することを理解することが必要です。 私の口からなたを吐き出すだろう さて汝はぬるいと私の口からなたを吐き出すだろうどちらも寒さも、熱いので。ヨハネの黙示 録 3:16 この詩は、ことだ、これらの神を崇拝しない受信するサタンの偽の福音によって崇拝者として 同じ判断を確認します。 地球の富 お答えになった、ので私豊富で、商品の増加としている、何を必要ない惨めな、悲惨なと貧し い人々、ブラインドと裸汝知りたもう、:ヨハネの黙示録 3:17 」のでお答えになった、私豊富で、商品の増加とが必要、何も」 もう一度冷たく人を指すも ホット。彼らは、富と任意の懸念や来て人生のための興味を持っていないので、この世界の快適さを 持っている人。 「とない惨めな、悲惨な、と貧しい人々、ブラインド、と裸汝知りたもう」 あなたはこの世 にたくさんある、それは次の人生に価値がないです。あなたは審判の日に神の前に立ってするときあ なたは極貧、これですね。神の崇拝でのみ、彼は彼が崇拝するコマンド、あなたは両方生活の中で豊 かです。富とこの世界のものを得るためにこの世界にも一生懸命、自分を豊かな、考えることができ るけれどもあなたの愛情のある神、あなたは貧しい人々 や貧困、救いの希望もなく、あなたが。あ なたを待っている死のみがある場合、寿命は? 償還のコイン 私は私の金を購入するなた弁護人、火で試されたそのなた mayest が豊富な;白い着物、そのな た mayest が服を着たままとあなたの裸の恥が表示されない;汝の目を眼軟膏を塗るとそのなた mayest を参照してください。ヨハネの黙示録 3:18 「私は私の金を購入するなた弁護人火で試された「 。 あなたの罪を悔い改め、神の赦しを求 めると十戒の枠組みの中に生活、ですどのようにあなた神の救いのゴールドを購入。 "そのなた mayest が金持ちになる" この努力や作業、あなたは神の前に立つときに必要な通貨 です。この人生で蓄積するすべての富にはまずあなたの心で神を持っていない限り、天に入り口の購 入に価値 覚えている: 神は、宇宙と地球内に作成されます。あなたは本当にあなたそれのため地球 の何を取る神に属している、彼はそれを作成しました。なぜ、あなたって地上の富は神、それはすで に彼に属している場合値します。 神と神の律法への服従のあなたの礼拝は、神に貴重なものであることです。神の作成をしま す。あなたのような他にないです。あなたの前に住んでいる人間の数十億すべてのあったあなたの 1 つだけです。この一意性は神を見つける貴重なことです。しかし、ないまたはあなたの敬意を示す、 あなたの創造主のための愛する場合、は、永遠の命を与えるために神が我慢できません。 "と白の着物、そのなた mayest が服を着たままは、あなたの裸の恥は表示されません" 。白い 着物は、あなたの礼拝のあなたの人生を生きる方法義への参照です。裸を参照していない、あなたの 魂の裸が、あなたの体の裸あなたの精神、あなたの崇拝神の。このように考えます。あなたの傲慢さ のため、神の崇拝の必要がない場合を知っていればあなたは裁かれた創造の神の前に立つ、あなた の裸の恥。その後しかし、それも遅すぎるあなたの邪悪な方法の一部を改正します。 このように考えます。あなたの傲慢さのための神の崇拝の必要性を持っていない場合、あなた の裸の恥を知っているがあなたは裁かれた創造の神の前に立つ。その後しかし、それも遅すぎるあな たの邪悪な方法の一部を改正します。 悪の定義 ないか真実であり、正しい信仰を神に与えることを拒否する人は悪されています。あなたが道 徳的な個人をすべてのあなたの人生で正しいことが、あなたの製作者作成の神に礼拝を与えていない 場合、あなたは神の目に邪悪です。 もしあなたは神を崇拝しているが、彼ら自身を呼ぶクリスチャン、審判の日に神の前に立つと それらの教会にだまされたと思えば、あなたは、あなたは本当に、真実の神を崇拝が、実際にはあな たの礼拝は、サタンの誤った福音を表示するとき恥じているでしょう。同様に人間の法律の下では、 無知の防御がない、神の律法の下で防衛はありません。 神の懲罰 私の愛、私は非難し、罰すると同数: したがって、熱心になり、後悔します。ヨハネの黙示録 3:19 神を愛する彼を愛する、不快、彼の懲罰を見つけることがありますが、それは彼の愛と彼の真 実を理解すること、エラーの彼の懲罰では、エラーを表示する彼の努力によって。神は頼まないこと 後悔する生活をしている場合、あなたの崇拝の彼は義人でした、そこから学ぶし、エラーは、して、 あなたの反省のために保存するように、エラーを後悔を知っている可能性がありますあなたのエラー を表示するように、エラーにあるので、彼はあなたを責め。 厳しく非難するか、彼らは、エラーとその懲罰で彼らはあなたから学ぶ何が正しく、何が間違 っている、自分の子供をしつけだけのであまりにもあなたは神があなたの方法でエラーが発生すると 判断した場合、あなたの神の懲罰から学ぶ必要があります。 神があなたのドアをノックしてください。 見よ、我慢はドアでたたく。任意の男私の声を聞いて、ドアを開くと、私は彼に来るし、私 と、彼と彼と sup が。ヨハネの黙示録 3:20 神が無理にコマンド彼として彼を崇拝する、彼のドアでノック、スタンドじゃないが (これは どのようにローマの教会が過去に強制それを崇拝する人々) ドアを破るまたはイスラム教徒が信仰を 強制する等がなく彼ことを通知するためにノックする方法。それはあなたのドアで彼をようにあなた の選択または彼を保つことをシャット アウト。場合はすべての人私の声を聞くし、ドアを開けて、 私は彼に来るし、彼と私と彼と sup が、"あなたの罪を後悔するし、神があなたに来るイエスは神の 御子、彼はあなたの父と同じように、神の御子になる場合とすることであります。、この方法であな たになる神の贈り物の相続人同様に地球上の彼の父親から息子を継承します。 神のあわれみの継承 彼は overcometh 私は私も克服し、彼の王位で私の父で設定するいますとしても、私の王位で 私と一緒に座っているに付与されます。彼は、アッラーの耳、聞かせ彼に聞いてどんな教会かれらの 精神は仰せ。ヨハネの黙示録 3:21-22 覚えている! これはイエスの使徒ヨハネを通して私たちに話します。イエスは悪魔から誘 惑を直面しているが、ヤコブは彼の罪を克服したし、後悔と同様、彼は、それらを克服しました。こ の世界のそれらの誘惑を克服することができ、サタンのあなたが表示されます神に、イエスは、彼の 息子であります。 を通して彼の反キリスト、サタン、嘘を言っているとこれらの嘘から、神の本当の崇拝のよう に見えるために彼ら自身を与えているが実際にその礼拝の偽造。だけで熱心に聖書の真理を求めて、 サタンを知っていることができますそれはうそのための嘘。 これらのレッスンのところでこれを読んで、今これを見て真実であると、それらの教会は、キ リスト教を名乗るが、冒涜を促進する、最も明白である週の 1 日ではなく最初の日安息日の維持の神 が作った神聖な日、人はを記憶する、彼の戒めを教えてくれる、第 7 日安息日。 ヨハネの黙示録からのこれらの最初の詩、神はこれらの教会は、売春婦の娘から自分自身を削 除し、熱心に神を探し出して個人的に、密接に、神を知るに来ることを警告です。 博士ヒスコックス ・ エラー するとヒスコックス ・博士が初期キリスト教教会は、それは申し分なく神と神の正しい崇拝 からいつか迷い、考えていることは間違っています。イエスは、上記の詩は明らかにした彼は認めな いと警告する場合、彼らは彼らの邪悪な方法を後悔していない、彼はそれらを破壊するを与えます。 神の喜びで なぜ神はすべてを作成しましたか。 「汝の喜びのため、作成された」 神が人間の喜びは神の 喜びのための宇宙を作成していません。私たちは、私たちが神の喜びのために存在します。私達の創 作者として彼は、彼の喜びによって彼をうやまうコマンドしたがって正しいこと、彼にする価値があ る彼はあなたと私は、彼のコマンドの彼を崇拝するが必要です。場合は true としてはこれを受け入 れる、あなたの方法を準拠しているコマンドを彼として神に礼拝を与えることが、これより小さいも のの救いの希望で正当化され、天罰のためだけにされる運命。
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