Weekend Message 山上の説教 生き方の青写真 マタイ ６:５ －１５ 祈りの時間をとる 10 月 07・08 日 デニス･フォールズ牧師 私に「主に栄光を！」と言ってください。 「指節が白くなる」着陸とは何か、ご存知の方はいますか？シート のアームを両手の４本の指が白くなるまでしっかり強く握り締めて いることです。私は今週の金曜日の午後にこれを経験しました。 さて、今日は山上の説教の続きをお話しますが、マタイ 6: 5 ･ 15 でイエスは私たち一人ひとりがどのように神と適切にコミュニケー ションをとったらよいかについて話しています。神とコミュニケーシ ョンをとることは祈りと呼ばれています。あるいは、祈りは「神との交 わり」といってもいいと思います。というのは「交わり」とはとても親密 な神との関係を意味するからです。 神様の恵みによって、金曜の午後３時 42 分、ボーイング 777 はと ても強い台風の風と雨とにもがき、恐ろしく揺れた後、とても厚い 雲、または濃霧を抜けて、無事、東京成田空港に着陸しました。こ の飛行機にはタケシ牧師と妻のジュディと私が乗っており、聖書に よるカウンセリングのための４日間の素晴らしいトレーニングに出 席し戻るところでした。 では、質問させてください。どのくらいの頻度で神に話しかけます か？毎日ですか？週毎ですか？あるいは全く話しませんか？神 に話しかけるとき、完全に心を開いて正直に話しかけています か？祈るとき、神との心からの交わりの時間を真に持っています か？ 私の取ったメモから、クリスチャンの皆さん一人ひとりにしっかり理 解していただきたいとても大切なことをいくつかご紹介しましょう。 ロバート・スミス医学博士から学んだことをお話します。 覚えておいてもらいたいのは、祈りへの招きは主イエスご自身から 来るということです。イエスはマタイ 6 章の中で、「祈るときには」と 3 回繰り返しています。また少し後には、「だからこう祈りなさい。」 とさえ言っています。ポイントは、祈りは神の考え、神の招き、そし て神の望みです。歌のタイトルに、また私のメッセージのタイトルに あるように、『祈りの時をとって』ください。そうしますか 心や精神の問題、また行動の問題を解決するのに、世の中 に、聖書ほど素晴らしいものは他にない。神の言葉だけが唯 一の助けと希望の源である。 すべてのクリスチャンにとってのゴールは、いつも神を喜ばせ ることと、抱えている問題や気持ちに関係なくよりキリストのよ うになること、となるべきである。 ところで、今までに小さい子供が祈っているのを 聞いたことがありますか？私の 1 番の思い出は 2 人の娘が、特にまだ幼かった頃、一緒に祈ったこ とです。 エペソ 42：11-12 によれば、神は聖徒たちを整えて奉仕の働き をさせるため、ある人を牧師また教師として、お立てになったとい います。ですから、私はとても感謝しています。聖書によるカウン セリングのおかげでより整えられる機会をくださった主をほめたた えます。 子供の祈りは簡単で、単純で、真っ直ぐで、ポイ ントをついています。私のお気に入りの子供の祈 りを３つ紹介します。彼らの祈りがいかに正直であ るかに気づいてください。 先週は、山上の説教からマタイ６章を始めました。 マタイ 6：1 の最初の言葉を覚えてますか？ 親愛なる神さま、キリンを作ったとき、あんな風にしたかったの？そ れとも間違ってああなってしまったの？ ミキ 「気をつけなさい」、とイエスは言われました。 「人に見せるために人前で善行をしないように気をつけなさ い。そうでないと、天におられるあなたがたの父から、報い が受けられません。」（新改訳） 親愛なる神さま、新しい弟の赤ちゃんをありがとう。でもボクは犬が 欲しいって祈ってたんだよ。 ジミー 親愛なる神さま、時々神さまのことを考えるよ。祈ってないときにも ね。 デイビット 「偽りの儀や偽りの生活、偽りの礼拝をしないように気をつ けなさい。なぜなら、唯一の報いは人からのもので神からの ものではなくなるからです。」 ブルース•ウィルキンソン の『ヤベツの祈り』という小さな本を読んだ ことがありますか？私は 2 年前に買いました。旧約聖書の第一歴 代記 4 章にあるとても短い祈りが基になっていて、ヤベツという男 性の祈りです。この短い祈りは（英語版では）２９語からなり、神へ の祈りのとてもよい例です。皆さんがもし読んだことがあれば、本 の著者がこのヤベツの祈りを毎日祈るように提案していたのを覚 えていることでしょう。 イエスはおっしゃいます。皆さんは「気をつけなさい。与えたり、祈 ったり、断食をするときには」。また、「クリスチャンとして生きる上で、 何をするにしても気をつけなさい。」なぜなら皆さんは、神を喜ば せたい、神をほめたたえたい、という理由からだけそれをすべきだ からです。 コロサイ 3：17 にあります。「あなたがたのすることは、こと ばによると行いによるとを問わず、すべて主イエスの名によ ってなし、主によって父なる神に感謝しなさい。」 あなたは祈っていますか？隣の人に「祈っていますか？」と聞いて みてください。 皆さんがこの一週間、主イエス・キリストに栄光を帰した生活をした のであれば、今この瞬間も、皆さんがここにあること自体が神をほ めたたえています。 それでは、今、共に祈りのときをもちましょう！ 私は皆さんにヤベツの祈りを祈るだけでなく、イエス•キリストが模 範として示された祈りや弟子達へ教えられた祈りも祈ってもらいた 1 Weekend Message 2006 年 10 月 07・08 日 デニス･フォールズ牧師 話したとあります。ポイントは、すべての民の中で、ユダヤ人は祈り 方を知っているべきでした。しかし実際は知りませんでした。なぜ なら、宗教指導者や教師たちが儀式や宗教の伝統、特別な必要 条件を祈りに加えていったからです。 いと願っています。この祈りはマタイ 6: 9 ･ 13 とルカ 11: 2 ･ 4 にあります。この祈りをご存知でしょう。多くの人が今日これから私 たちが学ぶ祈りを「主の祈り」と呼んでいますから。またこの祈りを 聞いたらピンと来ると思います。なぜなら多くの教会でこの祈りを 暗誦して、週ごとの礼拝のなかで声を出して共に祈っていますか ら。 そんな訳で、イエスはマタイ５章の山上の説教のなかで、パリサ イ人や宗教指導者たちに厳しく単刀直入に話しかけておられます。 そして６章でイエスは「気をつけなさい、偽善者たちのように 祈ってはいけない。つまり、決まったやり方で、決まった時 間に、同じことばをただ繰り返してはいけない。」と言われま した。 毎週日曜日、日本全国のバプテスト教会でこの伝統的な「主の祈 り」は共に声に出して祈られています。この祈りを祈っている人た ちが心から祈り、日曜礼拝のお決まりとして祈っているのでなけれ ばいいと個人的に願います。 覚えていますか。偽善者とは、 自分ではない者を偽って見せかけている者です。 イエスはマタイ 6: 9 で弟子たちと山上の説教を聞いていたすべ ての人に、「だから、こう祈りなさい。」と言われました。イエスがマ タイ 6: 5 ･ 9 で「祈るときには」と言ったとき、「祈り」ということばを ５回繰り返し用い、それから、9 節で「だから、こう祈りなさい。」と言 われました。 先週、私たちが東京バプテスト教会ですることはすべて、主イエス の栄光のためにすべきだ、と強調してお話しました。私たちの祈り が主イエスに栄光を現わすものであることを望みます。覚えていて ください。祈りは２００６年のキーワードです。あなたの祈りはいかが ですか？祈りは神の力をもたらすことができます。 「祈るときには」という語句には柔軟性があり様々な意味が含まれ ています。「祈るときには」とはあなたがいつでも、どんな場所でも、 どこにいても、何に対しても祈ることができるという意味です。イエ スは決まった祈りの方法や決まった祈りの時間などを指定しませ んでした。また、決まった祈りの場所も特に指定しませんでした。 マタイ 6: 6 で「自分の奥まった部屋に入りなさい」と言ったのは、 これらのことよりも、祈る時間をとるという態度、決心、決意などを尊 重したからでした。祈るとき、神のみに集中するため、神との交わり をもつため、あらゆる邪魔が入らないように、神との二人だけの時 間に集中するために。 使徒の働き 1: 8 と 14 には、「しかし、聖霊があなたがたの上 に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エル サレム、ユダヤとサマリアの全土、および地の果てにまで、 わたしの証人となります。みな心を合わせ、祈りに専念して いた。」（新改訳）とあります。 あなたは祈りの時間をとりますか？ DVD を観ましょう。 イエスご自身、この地上におられたときにはご自分の「祈りの部 屋」はありませんでした。あちこちで、あらゆる時に、あらゆることを、 公の場でまた私的な場で祈られました。イエスは決まった祈りの時 間や祈るときに着る服などは指示されませんでした。また立って祈 るか、ひざまずくか、座るか、頭を垂れるかなども指示されません でした。要するにイエスは、どんな姿勢でも、どんな服装でも、い つでも、どこでも、どんな状況でも祈りなさいと言われました。単に 祈るための部屋を持ちなさい、ということではなくです。 いっしょに祈りの模範を声に出して読みましょう。 マタイによる福音書 6: 9 ･ 13 9 イエスは言われた。「だから、こう祈りなさい。」 『天にいます私たちの父よ。 御名があがめられますように。 重要なポイント 祈りは、絶え間ない継続的な神との交わりをもつという生き方その ものとなるべきです。 10 御国が来ますように。 みこころが天で行われるように地でも行われますように。 11 私たちの日ごとの糧をきょうもお与えください。 考えてみてください。 誰もあなたが祈ることを止める事はできません。法律で公の場での 礼拝を禁じ、イエスについて人に話してはいけないと禁じることは できますが、それでも私たちにはいつでも祈ることができます。 12 私たちの負いめをお赦しください。 私たちも、私たちに負いめのある人たちを赦しました。 あなたは、祈る時間をとりますか？ 13 私たちを試みに会わせないで、悪からお救いください。』 （新改訳） いっしょに歌を歌いましょう。 エペソ 6: 18 には「すべての祈りと願いを用いて、どんなと きにも御霊によって祈りなさい。そのためには絶えず目をさ ましていて、すべての聖徒のために、忍耐の限りを尽くし、 また祈りなさい。」（新改訳）とあります。 「天の父」 イエスはマタイ 6: 9 で「だから、こう祈りなさい。」と言われ ました。 クリスチャンとして、またキリストに従う者として、祈りはあなたの生き 方そのものであるべきです。祈りはあなたの日常生活の生き方そ のものであるべきです。この理由から、イエスはあなたと私にマタ イ 6: 9 ･ 13 の祈りの模範を示されたのです。 1. 「天にいます私たちの父よ。」 効果的に祈るためには神のご性質を理解しなければなりません。 どのように祈るかはあなたが神について信じていることによって決 まります。イエスは、神は愛ある父であると言われました。あなたが 本当に、生まれ変わったイエスの信仰者であるなら、神はあなたを 愛する父です。 聖書によるとユダヤ人は神の選びの民です。ローマ 3: 2 には 「神様はユダヤ人に自分のおきてをおゆだねになりまし た。」（LB）とあります。 これは一例ですが、キリスト教とイスラム教の主な違いです。コーラ ンではアラーは父としては一度も言及されていません。イスラム教 聖書によると、神はアブラハムに直接語り、アブラハムも神に直接 2 Weekend Message 2006 年 10 月 07・08 日 デニス･フォールズ牧師 イエスはマタイ 6: 33 で「神の国とその義とをまず第一に求め なさい。そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて 与えられます。」と言われました。「神の国をまず第一に求める」 ことに従順であろうとするなら、あなたは、自分の人生に対する神 のみこころに従うことを選ばなければなりません。 ではアラーには９９の呼び名がありますが、父というのはその１つ に入っていません。イエス•キリストの代表的な呼び名は神の子で す。イエスは、自分は天からやって来て、天の父がいると言われま した。 イエスは神をご自身の父であると言われました。他の呼び方より父 という語を使われました。イエスはヨハネによる福音書のなかで１１ ７回、神を父として言及されました。イエスがたった１度だけ神を父 と呼ばなかった箇所は十字架上に架けられたときでした。マタイ 27: 46 でイエスは叫びました。「わが神、わが神。どうしてわ たしをお見捨てになったのですか。」 すべての出来事は「神のみこころ」だと信じて、そのように言う人が いますが、人生の中で起こる悲惨な出来事や悪事は神のみこころ ではありません。確かに、聖書には神が常にコントロールしており、 神には常に主権があり、神には常に最高権力があるとありますが、 神は私たちを非常に愛しておられるので、あなたにそして私に、と ても危険な能力である選択権をお与えになりました。神は私たち を神のみこころを１００％行うロボットのようにはお造りになりません でした。そういうわけで、私たちは、常に従順であり、常にすべて のことにおいて、聖霊の導きに敏感になり、神のみこころを行うこと ができるように祈らなければならないのです。 もしあなたがイエスをあなたの救い主、主として信頼しているなら、 神があなたを愛する父であることは幸せであり、感謝することでしょ う。 2. 「御名があがめられますように。」 効果的に祈るためには、神の御名に敬意を表さなければなりませ ん。Hallowed（あがめられる）という語はとても古い英語で「聖なるも のとされる」という意味です。この語の源は、「神聖な」あるいは「特 別な」という意味です。神は聖なるお方で「御名があがめられます ように」と祈ることは、あなたが祈るとき、神に対して神が当然受け るに価する深い尊敬を表し、聖なる、力ある神と呼ぶことによって 神に敬意を表すべきです。旧約聖書に出てくる神の呼び名から神 のご性質を知ることができます。例えば、神は「エロヒム」創り主の 神、「ジェホバージャイラ」主は与え主、「ジェホバーシャローム」主 はあなたの平和などと呼ばれています。祈るとき、その聖なる御名 によって神に呼びかけなければなりません。 重要な信仰の原則 神のみこころは天においては常になさ れますが、地上ではそうではありません。 ですから、あなたは常に神のみこころが なされるように、神のみこころを行うこと に従順であるように祈らなければなりま せん。 神のみこころは御言葉と密接に関係しています。もしあなたが神 のみこころを知りたければ、神のことば（聖書）を常に読んでいなけ ればなりません。 「御名があがめられますように」の具体的な現れは、クリスチャンが 主に従順に生きることです。クリスチャンが神に不従順 に生き、主 である神に敬意を払わずに罪の生活をし続けることは、神の聖な る御名を軽視して使うこと、また、神の御名を価値なく扱うことにな ります。 4. 「私たちの日ごとの糧をきょうもお与えください。」 イエスはこの発言でとても重要な信仰の原則を教えています。 あなたが必要なものすべてを与えてくださるのは神です。たとえそ れが基本的な必要であってもです。ですから、あなたは神に毎日、 必要を満たしてくださるように祈るべきです。 イエスは祈るとき、神に賛美をもって祈り始めるべきことを教えてい ます。神のご性質をほめそやし、神が神であられることをほめたた え、また、詩篇にある神への賛美を読むこともできます。例えば、 詩篇 9: 1 ･ 2 を用いることができます。「私は心を尽くして主に 感謝します。あなたの奇しいわざを余すことなく語り告げま す。私は、あなたを喜び、誇ります。いと高き方よ。あなた の御名をほめ歌います。」（新改訳） ポイントは、神が神であられることをほめたたえることから祈りを始 め、神がしてくださった、また、してくださっているすべてのことに 感謝すべきです。あなたは神を誇ることで神を祝福するのです。 今度、神に一人で祈るとき、神に何かリクエストを出す前に、いか に神が偉大で素晴らしいかをまず告げることによって祈り始めて みてください。 そして神に感謝することを忘れてはいけません。 あなたの必要をすべて満たしてくださるのは神です。たとえ基本的 な必要でさえです。食べ物、衣服、そして毎日、必要なものを何で も求めるだけではなく、神に感謝することを忘れてはいけません。 「糧」という語は生きていく上で必要なすべてのものを表していま す。 神があなたに備えてくださる日常の必要を当たり前と思ってはい けません。あなたの人生がうまくいっていて、必要がすべて満たさ れているとき、日常の必要に対して神に感謝する気持ちを時々忘 れてしまうことは簡単です。 3. 「御国が来ますように。」 効果的に祈るためには、神に地上に御国が来ますようにと祈らな ければなりません。これは神のみこころが成されるようにと祈ること を意味します。これがあなたの祈る最初の神へのリクエストである ことに気づいてください。皆さんは神に祈るとき、神から単にモノを 欲しがったり、単に神の助けを求めているのではありませんか？イ エスはマタイ 6: 10 で「御国が来ますように。みこころが天 で行われるように地でも行われますように。」と言われました。 これはあなたが神のみこころが行われるように祈るべきであるという 意味です。というのは、神のみこころが行われるところにはどこでも、 神の御国が立てられていることになるからです。 ピリピ 4: 19 には「私の神は、キリスト･イエスにあるご自身 の栄光の富をもって、あなたがたの必要をすべて満たしてく ださいます。」とあります。神が「あなたの欲しいもの」すべてでは なく、「あなたの必要」すべてを満たしてくださるということに気づい てください。この２つには違いがあります。 マタイ 6: 11 のイエスによるこの発言では「きょう」と言っています。 これは重要です。なぜなら毎日祈り、あなたの必要と願いを日ごと に神に差し出すべきであることを意味しているからです。たとえば、 コストコセールに行って、大量の食料とお菓子を買ってきて、何日 間かもつように食料庫に入れることはできます。しかし祈りはそうは いきません。倉庫にしまっておくことも祈りを貯めておくこともできま せん。 重要なポイント クリスチャンとして、あなたがイエスを自分の主として従い、日々主 に従順に生きていくとき、神の御国があなたの人生の中に立てら れます。 3 Weekend Message 2006 年 10 月 07・08 日 デニス･フォールズ牧師 イントは、赦さない心という罪や苦い思いは祝福を損ない、神の裁 きを招きます。 あなたの人生にまだ告白していない罪がありますか？告白されて いない罪はあなたの祈りを妨げます。もしあなたが祈っていて、何 も起こらないなら、自分の人生に罪がないか、とらわれている罪が ないかどうかを確かめる必要があります。詩篇 66: 18 には「もし も私の心にいだく不義（罪）があるなら、主は聞き入れてく ださらない。」とあります。 重要なポイント 昨日の祈りは今日は有効ではありません。 効果的な祈りの鍵は、神と会う時間を毎日確保することです。 イエスが模範です。マルコ 1: 35 には「イエスは、朝早くまだ 暗いうちに起きて、寂しい所へ出て行き、そこで祈っておら れた。」（新改訳）とあります。 5. 「私たちの負いめをお赦しください。私たちも、私たちに負いめ のある人たちを赦しました。」 この箇所はこの祈りが祈りの模範であって、「主の祈り」でも、イエ スによって祈られた祈りでもないことを教えています。というのは、 イエスは赦しを乞う必要などなかったのですから。イエスはこの箇 所で、私たち誰もが、神の赦しが常に必要であることを教えていま す。 6. 「私たちを試みに合わせないで、悪からお救いください。」 神は私たちを試すことはなさいませんし、あなたがたを試みに合 わせることもなさいません。この箇所はあなたが「神に誘惑から遠 ざけてもらい、罪に陥ることから守ってもらうように、また悪魔から引 き離されるように」と祈るべきことを意味しています。神の導きや神 に従うことで罪に向かうことは決してありません。あなたが罪を犯す のであれば、神ではなくサタンに従っているのです。 人の最大の必要、あなたの最大の必要、そして私の最大の必要 は、罪の赦しです。単に行いという面から罪を考えることは大きな 間違いです。罪は単に何かをすることだけではありません。もしあ なたが罪を単に「何かをすること」とだけ考えているなら、罪を完全 に理解してはいません。 ここにいる人の中には、神の道を外れ、サタンの道にいる人もいる でしょう。人生において非常に間違った選択をして来た人もいるで しょう。神に従う道に戻るように神はあなたに呼びかけています。あ なたは罪を告白し、U ターンをし、神の元に戻ってくる必要があり ます。 重要なポイント 聖書が教える罪とは、第一にあなたの気質、あるいはあなたの性 格の一部です。 II コリント 5: 21 には「神は、罪を知らない方を、私たちの 代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあっ て、神の義となるためです。」（新改訳） 罪とは心の状態です。 D.マーティン•ロイドジョーンズは「罪とは、究極的に自己崇拝・自 己追従であり、注意深くしていなければ、自分自身を礼拝し、神を 礼拝していないことになる、とまとめることができると思う。」と言って います。 イエスはマタイ 6: 9 で「だから、こう祈りなさい。」と言われました。 ２００６年のキーワードは祈りであることを覚えておいてください。イ エスはあなたがたに祈りの模範を与えました。もしこの祈りをあなた の道しるべとして用いるなら、あなたの人生は大いなる喜びと力で 溢れることでしょう。 ルカ５章でイエスがある家で教えておられたところ、その家があま りにも人でいっぱいだったので、男たちが、中風をわずらっている 友人をイエスにいやしてもらいに連れてきたけれど、その家に入 れませんでした。聖書には、彼らは屋根に穴を開け、イエスにい やしていだたくために彼の寝床をつり降ろした、とあります。5: 20 には「彼らの信仰を見て、イエスは、『友よ。あなたの罪は赦されま した。』と言われた」とあります。 祈りましょう。 中風の人を見た誰もが、彼の一番の必要は身体的ないやしであ ると思ったことでしょう。しかし、イエスは彼の一番の必要は（罪の） 赦しだと言われました。 重要なポイント 人の一番の問題は罪ですから、人の一番の必要は赦しです。 DENNIS FOLDS TOKYO BAPTIST CHURCH OCTOBER 7 & 8, 2006 クリスチャンでも罪を犯しますが、本当のクリスチャンは、罪を犯し 続けてその状態を楽しむことはできませんし、悔い改めないでおく ことはできません。ですから、赦しが常に必要です。 イエスはマタイ 6: 12 でこのように教えています。 イエスは私たちが私たちに対して罪を犯す人を私たちが赦すのと 同じやり方に、私たちの罪を赦してくださいます。 マタイ 6: 14 ･ 15 には、「もし人の罪を赦すなら、あなたが たの天の父もあなたがたを赦してくださいます。しかし、人 を赦さないなら、あなたがたの父もあなたがたの罪をお赦し になりません。」 ヘブル 12: 15 には「だれも神の恵みから落ちるものがないよ うに、また、苦い根が芽を出して悩ましたり、これによって 多くの人が汚されたりすることのないように」とあります。ポ 4
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