LM-27 米国における黒人差別の問題を考える O31132O佐藤麻依子’指導教員藤掛洋子【背景と目的】グラント(2000)によると人種差別は、自人種の平等を訴えた｡１９６４年にはアメリカ議会を動分と違う人を憎んだり､軽蔑したことから始まり､歴史かし公民権法案の成立を導いた。の中で何度も繰り返されてきた。黒人奴隷の歴史を持つ米国では､1887年頃から法律上の差別はなくなり､南部の黒人も白人と同じようにどこにでも出入りすることが出来るようになった。アメリカ南部各州において､黒人差別を合法化するキング牧師の偉大さは､インドの宗教家マハトマ･ガ動きが目立ち始めた｡例えば1883年に米国最高裁ンジー(1869～1948)から教えられた非暴力の闘争をの判決では､｢ホテルやﾚｽﾄﾗﾝの経営者は他の客最後まで貫き通したことだ。に不快な気持ちを与えるような者は客として取り扱わ１９８５年､多くの白人が､黒人が白人と平等に扱わなくてもよい｣とされた｡このことは､表面上黒人差別れるべきだと考えたが､今日でも多くの黒人は､差別を表現していないものの､実際には黒人差別を行うある社会に生きていると感じている(矢部2004)。巧妙な手段として利用された。黒人映画を初めてメジャーで公開させた､黒人監本研究では､米国においてどのような黒人差別が督スパイク･リーは､差別､人種､階級にまつわる問題起きてきたのか､原因を調べるとともに､映画の事例を､映画『ジャングルフィーバ』(1991)や『マルコムから黒人差別の根本的な問題を分析する。Ｘ』(1992)で取り上げている｡スパイクリーの映画に【方法】黒人差別問題に関する文献･資料･インターは黒人しか登場しない。白人は脇役であり､スタッフネットによるデーター収集･分析及び映画分析。もほとんどが黒人だ｡黒人は､音楽のセンスがあり､ス【結果及び考察】人種差別をされている人々は､教育ポーツが得意なので､この強みを生かしたのがスパイの機会や仕事を与えられず､下等な人種として見らクリーの才能である｡しかしこのようなスタイルの映画れるという屈辱感をあじわってきた｡その人種だからとは､世間では長く受け入れられなかった。いう理由で､集団で殺されることさえあった。【結論】人種差別が公民権の成立によって表面上、南北戦争(1861-1865)が終わり、目に見える大きな変化は､黒人が奴隷という身分から解放されたこと米国社会から消えたとしても､人々の心から差別意織が消えない限り､この問題は解決しないと思う。である｡しかし解放されたばかりの黒人には､財産が黒人差別にまつわる問題を取り上げている映画は全くなく､以降黒人たちの失望の時代が始まった｡南たくさんあるが､黒人差別を考えないで見る人達にと部では頻繁にリンチが行われていた｡1900-1917年っては､映画の中でのメッセージが弱すぎるのではなにリンチされた黒人の数は1241人と推定されている。いだろうかと考える｡また､黒人差別の中にはジェン白いフードをかぶり、奇妙な儀式をする組織､クダー問題も根深く残る。ー･クラックス･クランは､暴力を振りかざして人種差別テレビなどで－度は見聞きしている｢黒人差別｣でを行い世間に恐れられていた｡この組織は1920年代あるが､この言葉の持つ意味の重さは､､私達の想像に最も大きくなり､500万人もの会員がいた｡この人種をはるかに超えている。差別結社は､主に南部と西部の州で勢力を強め､カトリック教徒やユダヤ移民だけでなく黒人も弾圧した。１１４９年､異人種間結婚禁止制度という法律ができ、黒人と白人の結婚は禁止され､学校､交通機関､教会､レストラン､ホテルも白人と黒人用に分離された。マーチン･ルーサー､キング牧師(1121～1964)は、近年、日本ではﾋｯﾌﾟホップのお陰で｢ブラック＝ヒップホップ＝かっこいい｣や､Ｂ系ファッションといったことが一人歩きしているが､真の意味での黒人差別がなくなっているのか真剣に考えるべきだと思う。 ’MaikoSAmD