69 あらし ふ 嵐 吹く み むろ やま 三 室 の山 の ば もみぢ葉は たつた かは 竜田の川 の にしき 錦 なりけり のういんほうし 能 因 法師 〈声に出してよんでみよう〉 ． ． ミムロノヤマノ モミジバワ ． タツタノカワノ ニシキナリケリ アラシフク 紅葉 い ぜん ちが はつおん ＊「ぢ」は、 「ジ」とよみます。 「ジ」と「ヂ」、 「ズ」と「ヅ」は、以 前 は違 う 発 音 だっ せいきごろ こんどう げんざい こう ち きゅうしゅうなんぶ たのですが、16世紀 頃 から 混 同 されるようになり、 現 在 では高 知や 九 州 ほうげん のぞ 南部など ちが の 方 言 を除 いて、違 いはほとんどなくなっています。 １ ご とう ぎょう ごちゅう ご び ぎょうおん ＊語 頭 以外のハ 行 の文字、つまり 語 中 ・語尾の「は・ひ・ふ・へ・ほ」は、ワ 行 音 「ワ・イ・ウ・エ・オ」でよみます。 ２ じょ し げんだい ご どうよう 助 詞 の「は」も、現 代 語と 同 様 、 「ワ」とよ みます。 い み 〈どんな意味だろう〉 嵐が吹く三室山の紅葉の葉は、 （とても美しく、そうか、）竜田川の錦だったのだなあ！ もみじ ふもと ＊三室山は、奈良県にある紅葉の名所。竜田川は、その 麓 を流れる川で、「17 ちはやぶ よ る」などの歌でも、やはりその紅葉の見事さが詠まれています。このように、歌によく詠 うたまくら まれる名所を、「 歌 枕 」と言います。 ＊「･･･なりけり」は、これまで気づかなかったことに気づいた、驚き・感動を表します。 かいせつ 〈解 説 〉 かわも ま ち おりもの この歌は、山からの風に吹かれて川面に舞い散る美しい紅葉を、錦の 織 物 だと気づい ぎ ほう た驚き・感動を詠んだものです。このように、あるものを別の何かに見なしてたとえる技 法 み た を「見立て」と言います。紅葉を、ただ美しいと歌うだけでは平凡すぎます。そこで、別 ざんしん き ち と の何かに見立てるわけです。その発想が 斬 新 で機知に富んだものであればあるほど、人々 よう そ をあっと言わせることができるのです。ゲーム的な要 素を楽しんでいる、とも言えるでし かたくる ょう。和歌は、 堅 苦 しいものだと思われがちですが、決してそんなことはないのです。 西陣織 さくしゃ しゅってん 〈作 者 と 出 典 〉 のういん へいあん 作者の 能 因 （988～？）は、 平 安 時代中期の歌人です。風流を好み、和歌に深く心を 寄せたことで知られています。例えば、 みやこ 都 をば かすみ 霞 とともに 立ちしかど 秋風ぞ吹く しらかは せき 白 河 の関 （京の都を、春、霞が立つ頃出発したが、秋風が吹いているよ、白河の関では） しらかわ という歌には、都から遠く離れた東北地方の「歌枕」である 白 河 の関（福島県）に実際 に行って詠んで来た歌であるように見せるため、何か月も自宅に引きこもり窓から顔だけ ひ ろう 出して日焼けをしてから披 露 した、というエピソードが伝えられています。また、普通な かんなくず ふくろ らゴミとして捨てられてしまうような 鉋 屑 を、能因は錦の 袋 に入れていつも大切に持 ながら ち歩いていた、それは、 「歌枕」である長柄の橋（大阪市）が造られた時のものだから、と いつ わ しん ぎ しゅうしん いう逸 話もあります。いずれも、真 偽のほどは不確かですが、能因の和歌への 執 心 ぶ たんてき りを 端 的 に示す、興味深い話です。 こうせい さいぎょう また、能因は、旅の歌人として、後 世 の 西 行 （→「86 嘆けとて」）などにも大きな 影響を与えました。 ちょくせん わ か しゅう てんのう めいれい へんしゅう この「69 嵐吹く」の歌の出典は、４番目の 勅 撰 和歌 集 （ 天 皇 の 命 令 で編 集 さ ご しゅう い れた和歌集）である『後 拾 遺和歌集』（1086 年成立）です。 はつおん １ げんだい おな はつおん へんか 「じ」は [ʒi]、 「ず」は [zu] と 発 音 します。これらは、現 代 も 同 じです。発 音 が変化 せいきごろ はつおん したのは「ぢ」「づ」です。これらは、８世紀 頃 には [di]、[du] という 発 音 だったので せいきごろ はつおん か すが、16世紀 頃 から、[dʒi]、[dzu] と 発 音 されるようになり、やがて、[ʒi]、[zu] に変わ はつおん へんか はつおん っていった、と考えられています。この 発 音 の変化は、 「ち」 「つ」の 発 音 が [ti]、[tu] か へんか へいこう へんか しょう ら [tʃi]、[tsu] に変化したのと 並 行 するものですが、なぜこれらの変化が 生 じたのか わ はよく分かっていません。 ぎょう ２ し いん せい き ごろ げんだい ご し いん へん か ハ 行 の子 音 は、８ 世 紀 頃 [p] から [ɸ]（ 現 代 語の「フ」の子 音 ）に 変 化し、やが せい き ごろ ぜん ご ぼ いん ご ちゅう ご び はつおん て 11 世 紀 頃 、 前 後を母 音 にはさまれた語 中 ・語尾の [ɸ] が [w] と 発 音 されるよう げんだい ご し いん へん か になりました。なお、[ɸ] が [h]（ 現 代 語の「ハ・ヘ・ホ」の子 音 ）に 変 化したのは、 せい き ごろ すいてい 17 世 紀 頃 と 推 定 されています。
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