うえ の ごく じゃ っ どの そく ご こう ご あま ほう もん しょ け ご へん 上野殿後家尼御返事 じ きょう (地獄即寂光御書) け じ 1505㌻ 616㌻ 行目~ 行目 8 8 10 10 しん じん 行目~ 行目 御 書 全 集 励 に がごとし 従藍而青 てん だい だい し しょう か せん めい ふく とく こ 真 うん ぬん 染 し かん あらわ あお いろ あざ あお あお いろ たと しゃく どう しん しゃ こ 深 せんりょう あい もち こころ あい もう と しょく ぶつ なん ど 藍 青 しか かさ かさ 堅固にし、福徳を現していく譬えとして用いられている。 けん ご 時 てん だい いわ は あお は そ あい ほ 青 け きょう あお によって、色が濃く鮮やかになる。ここでは、修行を重ねて信心をより いろ た染色液は、鮮明な青色ではない。ところが、何度も重ねて染めること せんしょくえき し」を踏まえた言葉。藍は青色の染料となる植物だが、その葉をしぼっ あい む。中国の思想家、荀子の「青はこれを藍より取りて、しかも藍より青 じゅん し 天台大師の『摩訶止観』にある言葉で、「藍よりして而も青し」と読 ま はあいのごとし修行のふかきは・いよいよあをき しゅ ぎょう よ り も・な を そ む れ ば・い よ い よ あ を し、法 華 経 「従 藍 而 青」 云云、此の釈の心は あ い は 葉 の と き じゅう らん はげむを・まことの道心者とは申すなり、 天台云く 法華経の法門をきくにつけて・なをなを信心を ほ 編 年 体 御 書 ほう もん き どう しん しゃ 法華経の法門を聞くにつけて、ますます信 はげ あい しか あお 心に励むのを、まことの道心者というので す。 てん だい だい し い み あい は 天台大師は「藍よりして而も青し」といわ しゃく そ あお れています。この釈の意味は、藍は葉のとき そ しゅ ぎょう ふか よりも、染めれば染めるほど、いよいよ青く あい なるということです。 そ かさ 法華経は藍のようであり、修行が深いの あい は、藍で染め重ねるにしたがって、ますます あお 青くなるようなものです。
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