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イスラエルのユース・ミニストリー

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ニュース
ローザンヌ・ユダヤ人伝道協議会 日本支部発行
190
2015.8
一部 ¥
2015.8.01発行
〒541-0041 大阪市中央区北浜2-3-10 VIP関西センター3F
TEL. 090-8168-3736
Eメール [email protected]
ホームページ LCJEJAPAN.com
郵便振替 LCJE日本支部・00950-4-25633
P2 3
LCJE本部ニュースより
P4
巻頭言
ミッション宣教の声
黒田 禎一郎
P5
シオンとの架け橋
終 末 論に関する一 考 察
石井田 晶二
P6
アルコイリス・ミニストリーズ 早川 衛
P7
ハティクバ・ミニストリー 高瀬 真理
P8
ハーベスト・タイム 代表 ❖はじめに
ユダヤ人の救いのために祈っているクリスチャンにとっては、
終末論は極めて重要なテーマです。ここでは、終末論の基本
について考察したいと思います。先ず、メシアの再臨に関して
は 3 つの立場があることを確認しておきます。
(1)千年期後再
臨説。これは、
「メシアの再臨は、千年王国の最後にやって来る」
と主張するものです。
(2)無千年王国説。これは、
「現在の教
会時代が、比喩的に千年王国である」と考えるものです。この
結論は、
「千年王国という言葉を字義通りに解釈すべきではな
い」という確信から生まれて来るものです。
(3)千年期前再臨
説。これは、メシアの再臨の後に千年王国が地上に成就する
と主張するものです。福音的なクリスチャンの多くが、この説
を採用しています。ただし、
この説には 2 種類のものがあります。
①歴史的千年期前再臨説
(historic premillennialism)
と②ディ
スペンセーショナリズムの千年期前再臨説がそれです。今回は、
両説がどう違うのかを解説したいと思います。
❖歴史的千年期前再臨説(以下 HP と記す)
ディスペンセーショナリズムが登場するまで(19 世紀後半)
は、プロテスタントのクリスチャンたちは、おおむねこの説を
採用していました。この説を主張した主な神学者たちは、以下
のようになります。① John Gill(英国人のバプテスト派牧師)
、
② Charles Spurgeon(英国人のカルビン主義バプテスト派
牧師)
、③ George Eldon Ladd(バプテスマ派の牧師。フラー
神学校教授)
、④ Francis Schaeffer( 米国人の長老派牧師、
神学者)など。
❖ディスペンセーショナリズムの千年期前再臨説(以下 DP と記す)
ディスペンセーショナリズムは、1800 年代半ばから、キリス
ト教界に大きな影響を与えて来ました。主な神学者たちは、以
下のようになります。① John Nelson Darby(1800-1882、
プリマス・ブレザレン派の牧師)
、② D.L.Moody(米国人の伝
道者。Moody Bible Institure 創始者)
、
③ James Brookes
(米
国人の長老派牧師)
、④ C.I.Scofield(米国人の神学者。スコ
フィールド・バイブルの著者)
。米国では、1800 年代後期に
バイブル・インスティテュート運動が起こり、以下の学校が設
立されました。① The Nyack Bible Institute(1882 年)
、②
The Boston Missionary Training School(1889 年 )
、③
The Moody Bible Institute(1889 年)
。さらに、スコフィー
ルド・バイブルの出版とダラス神学校の設立(1924 年)により、
ディスペンセーショナリズムが学問的に教えられるようになりま
中川 健一
お知らせ
事務局より
した。Scofield の後継者となった Lewis Sperry Chafer は、
8 巻からなる組織神学の書を著しました。
❖ HP と DP の終末論の違い
(1)HP は、
「新約聖書は旧約聖書を解釈(再解釈)する」
と主張します。① Ladd は、
「旧約聖書でイスラエルに約束さ
れた物理的祝福が、教会時代には霊的祝福として成就したと
考えることは可能である」と考えています。②また、
「旧約聖書
に記された千年王国の預言は、新約聖書によって、霊的領域
での祝福だと再解釈することは可能である」とも言います。
これは、聖書本文の字義通りの解釈を重視するディスペン
セーショナリストにとっては、到底受け入れられないものです。
ディスペンセーショナリストは、元のテキストを再解釈すること
に反対します。
(2)HP は、
「教会は新しいイスラエルである」と主張します。
① Ladd は、
「教会は今や、新しい『霊的イスラエル』である」
と主張します。② Millard Erickson も同じ主張をしています
(米
国人のバプテスト派牧師、穏健なカルビン主義神学者。ベテ
ル神学校教授を経て、ウェスタン神学校の教授。組織神学の
書を著している)
。
一方、DP は、イスラエルと教会を最後まで区別します。イ
スラエルはイスラエルとして、教会は教会として、字義通りに読
むからです。
(3)HP は、
「将来のイスラエルの民族的回復」を信じません。
① Ladd は、民族としてのイスラエルの救いを認めてはいます
が、救われたイスラエルは教会に組み込まれると信じています。
②つまり、民族的に回復されたイスラエルが、千年王国におい
て諸国民に奉仕をするという重要な使命を果たすことは認めて
いないのです。
それに対して、DP はイスラエルの回復を信じています。イス
ラエルは、地上において諸国民に対して果たすべき役割がある
と信じています。さらに、千年王国が成就すると、アブラハム
契約、ダビデ契約、新しい契約のすべての条項(イスラエルに
関するものも、諸国民に関するものもすべて)が成就すると主
張します。
HP と DP の立場の差は、結局のところ解釈学の差に源を発
するものです。自分がどちらの説に立つかは、聖書本文の字
義通りの解釈にどれくらいこだわるかによって決まります。解
釈原則の確立は、すべてのクリスチャンにとっての急務だと、
私は考えます。
No.190 LCJE 日本支部発行
1
LCJE 本部ニュース 117 号 (2014 年 8 月発行 ) より
LCJE 大洋州アジア会議
第四回
2014 年 7 月開催
ナターシャ・ミカイリディス 翻訳 : 駒井洋子
LCJE 大洋州アジア、
“イェシュア・チィドケヌ” ◇最小ながら最高の会議………………………………
トリーを始めること」について実質的な、心駆り立てる
第 4 回オー
話をしてくれました。二人は大変率直に、ミニストリー
ストララシア会
における成功と低迷についての経験を分かち合ってくれ
議が、ニューサ
ました。セッションでは多くの質問が成されました。第
ウスウエールズ
一日目の夕方のセッションは、セレブレート・メサイア
州、スタンウエ
(Celebrate Messiah) のマーク・ポロンスキーの救いの
ル・トップスで
証しと、彼が受けた驚くべき身体の癒しについての証し
行われました。
で始まりました。
参加者は極 端
に 少 な か った
も の の、 最 高
◇ CATC(Christ at Checkpoint)についての考察
▲ダレル・ボック博士と LCJE 大洋州アジア・コーディ
ネイターのボブ・メンデルソン
次に, シドニー の
の会議でした。
イェ シュ ア・チィド ケヌ
私たちが、人里はなれたところに滞在していたからか、
(Yoshua Tsidkkenu)、
参加した方々のせいか、プログラムか、あるいは、互い
メシアニック会衆のコン・
に親しく知り合うことになったからか、その理由はとも
ミカイリディス牧 師 から
かく、会議は素晴らしいものでした。プログラムは多岐
話を聞きました。それは
にわたり、多くの検討事項がありました。
CATC 会議 ( クライスト・
なんと言っても、私たち参加者は、謙遜と誠実さ分か
アット・チェックポイント、
ち合い大きな励ましをうけました。
検問所のキリストの意味 )
互いに居心地よく感じ、気を遣ったり、競い合うこと
につ いての 考 察 で した。
もなく、自由にかつての「成功」を、また失望したこと、
会 議のゴールである理 解
苦労したことなどについて心を開いて話をしました。
と和解、理論では素晴ら
しいものであっても、実際
▲フレーサー・ハーディングとダニエル・
ウィリス
最初の夜のセッションは、「 ダビデ・ハウス 」 ミニスト
には偏見に満ち、曲解さ
リーのマーク・ウォーレンの現地レポートでした。彼は、
れたもので、イスラエルの権威を失墜させようとするも
最初はうまくいかないと思っていた活動が、新しく道が
のであった。イスラエルの名前を口に出すことさえしな
開かれ、やがて現代のデジタル世界に適応するものと
いで、「 聖地 」 としか呼ばないというようなこと。彼は、
なったことついて、分かち合ってくれました。
次のようにも語りました。たとえ意図的ではなくとも、
この会議はイスラム急進派のテロ行為を刺激し、会議で
フレーサー・ハーディングは、「 ユダヤ人宣教における
成されるキリストの描写は過去の反ユダヤ主義を思い出
異邦人 」 について、ユダヤ人に対して、どのように機会
させるものであると述べました。
を用いて証しして、また彼自身どのように活動してきたか
を語ってくれ
レイチェル・ランドラムもまた、このトピックについて
ました。
語りました。アイデンティティーの危機という問題です。
アラブ人クリスチャンは、自分たちはアラブ系パレスチナ
▲ニュージーランドのマージーとスコット・ブラウン 2 LCJE 日本支部発行 No.190
ス コ ット・
人と認識し、アラブ人ムスリム教徒に強い同胞意識を持
ブラウンとボ
ち、
「占領下」から解放されるよう強く望んでいます。個
ブ・メン デル
人のアイデンティティーは、その人の考え、行動そして人
ソンは「基 礎
間関係を決定する重要な要素です。イエスを信じる信仰
から、一歩一
者としてのアイデンティティーは、人が固執するどんな識
歩 積み上げ
別子にもまして優先するものです。
ていくミニス
◇現場からのレポート…………………………………
す必要があり
ます。第一義
私たちは、単に“数”の問題ではなく、
“難関を超え”
的 忠 誠 心 は、
そして“ついに何かが起こりつつある”というような現
実に私たちの
場からのレポートを聞いて、大変励まされました。
内なる部分に
▼ナターシャ・ミカイリディス ( 筆者 ) がマーク・ポロンス
キーのために祈っているところ
あります。 人
スコット・ブラウンは、ニュージーランド、南島のイス
は、その人に
ラエル人のバックパッカーの若者たちに対しての活動と、
とって最も大
そのミニストリーが盛んになっていることを報告しまし
切な部分であ
た。私たちは、それを聞いて大変嬉しく思いました。
る第一義的忠
マーク・ランドラムはシドニーにあるジューズ・フォー・ジー
誠心の部分に
ザスの新しい書店について、また多くの人が来店してい
おいて救われる必要があります。
私たちは、
ユダヤ人にとっ
ると報告してくれました。
て、何が第一義的忠誠心であるか問う必要があります。
また、メシア系メシアニック会衆である「イェシュア・チィ
ダン・スコムは「弁証学における私の失敗と教訓」と題
ドケヌ」の新活動についても聞きました。これは、
シドニー
して実際的でかつ実用的な話をしてくれました。彼は、
東地区に住むロシア系ユダヤ人に対する活動です。主が、
勤勉になり過ぎないこと、ある特定のトピックについて
祈りに、
断食においてどのように導き、
すでに行われたミーティ
時間をとり過ぎないこと、かつての古い同じ議論に多大
ングをいかに祝されたかを聞くのは大変な喜びでした。
なエネルギーを使わないこと、たとえば、誰かが、福音
について深く調べもしないで主張していることなどを取
マーク・ポロンスキーはセレブレート・メサイアのミニ
り上げないなど、自身の経験を分かち合ってくれました。
ストリーについて報告しました。メルボルン、カウルフィー
彼は、議論や誰かの言ったことや論説などを、これから
ルドにあるユダヤ人地区の中心にあるメシアニックセン
の話し合いのためにアーカイブとして取っておくことに
ターのためのプロジェクトとヴィジョンは大いに進行して
よって、時間と労力を節約することができることを発見
います。今より安価で、よりよい別案について新しく検
したと言います。
討中です。
ニュージーランドから参加していたセレブレート・メサ
ダラス神学校のダレル・ボック博士は、今回の基調講
イア代表のスコット・ブラウンは、相対的ポストモダン
演を担当してくださり、その話はユーモアがあり、教え
西欧社会と、その絶対的パラダイムと哲学からの計画的
方は優れ、聖書の言葉に素晴らしく深い造詣があり、私
離脱について、興味深い有益なプレゼンテーションを行
たちは、本当に祝されました。彼の講演のテーマは、「
いました。今や古いルールは、もはや新たに発生してい
イエスがユダヤ人指導者と関わった問題について 」 でし
る世代に適用されない、そしていかに若者たちに徐々に
た。安息日についてのイエスの権威、罪の赦し、潔さに
自覚させ、心から彼らを奮い立たせるか、そのような方
ついて、神殿について、イエスの復活の正当性について、
法でグッドニュースである福音を伝える、新しいチャンス
神がイエスに代わって行われたこと、イエスがいずれ王
の到来について話してくれました。
座に着かれること、そして審判を下されることなどの、
イエスの様々な発言によって生じたユダヤ人指導者との
ボブ・メンデルソンは「豊かに漁る」ことについて、実
問題やその意味について詳しく述べてくれました。
用的なアドバイスで会議を終了しました。彼は、良く終
えるには、良く始め、いかに歩むか学ぶ必要があるとの
ハーベスト・バイブルカレッヂ校長のアシュレィ・クレー
考えを示しました。目的を定め、そこに行き着くための
ン博士は、
「クロスカルチャー・ミニストリー」について
方策を立てる必要があり、資産、負担、障害がどのよう
興味ある講演をしてくれました。教会とユダヤ人。どう
なものであるか詳細に検討し、公平に見る必要がある。
のように関係していくか? 彼は、オーストラリア原住民
私たちが勝利を収めるときは、喜びの声をあげ、もし失
(アボリジニ)リーダーから、人は個人・集団・主義など
敗したときには、それを書きとめ、そして学ぶと。
に対して第一義的、第二義的忠誠心を持っていると、き
こうして LCJE のこの会議は終了しました。私たちは、
わめて有益なことを教えられたと語りました。もし人が
もっと交わりをしたいと思いました。新しく友情が芽生
人から何か得たいとすれば、その人は、彼らが今持って
え、以前の友情は強められました。もし、主の携挙がな
いるものより、さらに価値のあるものを代わりに差し出
ければ、私たちは 2016 年の会議を心待ちにしています。
No.190 LCJE 日本支部発行
3
激しく揺れ動く欧州情勢
ミッション・宣教の声主幹 —21世紀最大の課題—
黒田 禎一郎
2015 年1月から 4 月末までに、南欧諸国(イタリア、ギリシャ)へたどり着いた難民数は , 約 100 万人に
上ると推定されています。彼らは漁船に乗り北アフリカや中東リビアやシリアから、欧州に渡ってきた人たち
です (5 月号にも記載 )。しかし、満員の漁船が荒天のために転覆する例も多く、1 ~ 4 月に約 1500 人が
溺死したと言われます。
★地中海は墓場に?
最近、欧州各国の新聞の 1 面に「地中海はアフリカ難
民たちの墓場になる」
、という見出しが掲げられました。
多くの報道関係者、市民たちは、欧州連合(EU)が難民
の増加や海上での救援体制の整備に対し、有効な対策を
打ち出させなく、非常ないらだちを覚えています。しかし
この悲劇は、今に始まったことではありません。
2013 年 10 月 3 日、イタリア南部のランペドゥーサ島
の近くで難民の乗った船が沈没し、366 人が溺れ死にま
した。その 8 日後には、マルタ島の近くで 500 人の難民
が犠牲となりました。この事件を受けて、イタリア政府は
同年 10 月に難民救助作戦「マーレ・ノストルム」を開始
しました。フリゲート艦や上陸用舟艇など 5 隻の軍艦とヘ
リコプターを投入し、難民の救助にあたりました。イタリ
ア海軍の 900 人の将兵たちが、約 600 回出動して約 14
万人の難民を救助し、作戦は一定の効果を挙げました。
しかしこの作戦には年間 1 億 1000 万ユーロ(約 143 億
円)の費用がかかりました。イタリア政府は、
「資金の捻
出が難しい」として、2014 年 10 月 31 日にマーレ・ノス
トルム作戦を打ち切りました。
マーレ・ノストルム作戦が打ち切られた後、EU の国境
を警備する FRONTEX(欧州対外国境管理協力機関)が、
トリトン作戦を開始しました。しかし、艦艇の捜索範囲は
イタリア軍の難民救助作戦とは異なり、沿岸から 30 マイ
ルの海域に限られています。難民の海難事故の大半は、
この海域の外で発生しています。さらに、この作戦に充て
られた年間予算額は、約 3000 万ユーロで、マーレ・ノス
トルム作戦の 3 分の 1 程度でした。
シリア情勢です。同国ではすでに内戦や虐殺により、約
20 万人が死亡しています。国連難民高等弁務官
(UNHCR)
によれば、戦火を避けてトルコ、レバノン、ヨルダンなど
に避難しているシリア人の数は、398 万人に達しています。
トルコ 1 国が受け入れた難民の数だけでも、160 万人に
上ります。
★ドイツに 45 万人が亡命申請か
いわゆる「アラブの春」によって、リビア、エジプト、チュ
ニジアなど北アフリカや中東の国々の一部では、国家秩
序が崩壊しました。現在も大きく動揺しています。さらに
テロ組織、
「イスラム国(IS)
」は、シリアだけでなくイラ
ク政府にとっても脅威となっています。現在これらの国々
では、亡命希望者から金を取って欧州へ移送する業者た
ちが暗躍しています。
その上、地球温暖化や気候変動による干ばつが、将来
アフリカでの食糧不足に拍車をかける危険があります。そ
の場合、難民の数はさらに増えるでしょう。これに加えて、
EU が域内の移動を自由化したことを利用して、ブルガリ
ア、ルーマニア、さらに EU 域外のコソボなどから西欧諸
国への亡命を望むシンティ・ロマ(いわゆるジプシー)が
増えていることも上げられます。彼らは、
「東欧諸国で差
別されているので、亡命申請した」と主張しています。メ
ルケル政権は 5 月初め、
「今年、ドイツの亡命申請者の
数は 45 万人に達する」という予測を発表し、これまでの
見通しを大幅に引き上げました。この数字は第 2 次世界
大戦後、最も多い数字です。欧州諸国にとって、難民増
加は 21 世紀最大の政治問題、社会問題に繋がるかもし
れません。
★トリトン作戦
★欧州の行くへ
世論の批判が高まってきたために、EU はブリュッセル
で急きょ首脳会議を開き、トリトン作戦の予算を 3 倍に増
やしました。さらに、ドイツ政府は 5 月中旬から、フリ
ゲート艦「ヘッセン」など 2 隻の軍艦を、難民救助のため
に地中海に投入し始めました。EU 諸国は、第 2 次世界
大戦の惨劇を教訓として生まれた国際機関です。彼らはそ
こで人権の擁護の立場から、難民救助のための努力をし
てきました。ですから、難民が欧州を目前として海の藻屑
と消えるのを、放置することは EU 創設の理念に反するこ
とです。
また、欧州が直面している現在の状況は、難民危機の
序幕に過ぎないと言われます。特に憂慮されているのが、
EUの政治・経済状況はますます混沌化し、複雑にな
りつつあります。とりわけ難民問題とギリシャ危機は、E
U全体に少なからず影響を与えるものと思われます。で
は、これから欧州はどのようになるのでしょうか。
この問いに対しての回答は聖書にあります。つまり聖書
的視点で見るならば、そこに神の御手が置かれているこ
とが分かります。私はこれから更に、異端、偽教師、間違っ
た教え、惑わしの霊などが横行し、人々は混乱させられ
ると思います。そして最終的にはイスラエルとの関係にな
ります。ですから、私たちは心を静め、神に祈り、聖書を
正しく学ぶ必要があります。
4 LCJE 日本支部発行 No.190
イスラエルのユース・ミニストリー
シオンとの架け橋 石井田 晶二
今年 8 月にアジア・メシアニック・フォーラムの「プレ大会」のために来日されるジョエル・ゴールドバーグ師は、
イスラエルの代表的なユース・ミニストリー「ネティバー」
(「道」の意)の指導者。そこで、イスラエルのメシアニッ
ク・ジューの若者たちについてご紹介いたします。
て学んだ後、05 年、イスラエル聖書大学のエレズ・ソレ
フ学長の協力を得て「ネティバー」の働きを始めました。
■学校で孤立する少数派
「イスラエルで、メシアニックのユースは孤立し、通って
いる学校で、たった一人のビリーバーであることも珍しく
ありません。コングリゲーションは規模が小さく、ユース
の割合も低いのです。その上、大部分のコングリゲーショ
ンは、フルタイムのユースリーダーを置く余裕もありませ
ん」とゴールドバーグ師は語ります。
そんな状況に対応するため、イスラエルではコングリ
ゲーションやグループを超えた、超教派のユース・ミニス
トリーが盛んです。全国で、メシアニック・ジューは 1 万
5 千人といわれるなか、
「ネティバー」では、イベントによっ
ては 600 人近いユースが参加するとのこと。これらの活
動で多くのユースが、
「自分には多くの仲間がいる」こと
を体験し、その連帯を力に、信仰を保ちながら成長して
行くのです。
イスラエルでは、他にもエイタン・シシコフ師が中心と
なって年 2 回のキャンプを行う「カツィール」
(
「収穫」の
意)などのユース活動があります。
「ネティバー」は、カ
リスマティックでない人々を中心に誰でも参加できる活
動をめざしているのが特徴です。2 ~ 3 人の常勤職員が
いる本格的なミニストリーであり、各種の活動では、実
費を支払える参加者だけから受け取り、それ以外は内外
からの支援によって活動を続けています。
■ジョエル・ゴールドバーグ師紹介
指導者のジョエル・ゴールドバーグ師は 1969 年にア
メリカに生まれ、家族はすぐにイスラエルに帰還してそこ
で育ちました。兵役後、イギリスの神学校でレイラ夫人
と出会い、アメリカで結婚。96 年、イスラエルに帰還し
ました。その後しばらく、コングリゲーションの賛美リー
ダーと、ユースのために働きながら、グラフィックデザイ
ナーとして働きました。そのため、ネティバーの活動はデ
ザイン性が高いのが特徴です。手の込んだ編集の活動ビ
デオを Youtube(Netivah center で検索)で見ること
ができます。当初からコングリゲーションを超えたユース
・
ミニストリーを開始。海外で本格的にユース活動につい
■ネティバーの活動
ネティバーの活動の多くは 14 歳から、高校を卒業し
兵役につくまでの若者が対象です。1 泊 2 日から 2 泊 3
日程度の全国的なイベントを、年に 6 回程度行っていま
す。主な会場はテルアビブより少し北、ペタ・ティクバと
いう町にある、緑豊かな宿泊研修施設バプテスト・ビレッ
ジです。
年 2 回程度、行われるユースリーダーの研修会では、
リーダー個人のスキル向上と共に、リーダー間の信頼と
協力関係を強化も目指しています。また、イスラエル人
は野外活動好き。ネティバーでも、年数回のハイキング
やキャンプを行い、5 日間をかけて地中海からガリラヤ
湖まで踏破する、
「ヤム・レヤム」
(海から海へ)と言う
プログラムもあります。
もう一つ、ネティバーが力を入れているのは、兵役へ
の対応です。イスラエルでは超正統派を除く若者全員に、
兵役の義務があります。長時間、プライバシーがあまり
ない状態で過ごし、互いに命を預ける深い人間関係と命
令への絶対服従が求められるこの期間に信仰を保つに
は、多くの困難が伴います。
ネティバーでは、兵役に就く前の若者に「ネツォール」
という 2 泊 3 日のプログラムを実施しているほか、兵役
中にも 2 回程度の 1 泊 2 日のプログラムを行って、兵役
の間に信仰を失わないようにしています。
■アジアの若者との交流を
イスラエルのメシアニック・ジューとアジアのクリスチャ
ンの間には、アジア・メシアニック・フォーラムなどを通
じて強い関係が生まれています。今、私たちが重視して
いるのは、この関係を次世代に受け継いで行くこと。今
回「プレ大会」に集まる、韓国、台湾、フィリピン、シ
ンガポールと日本の若者たちが、イスラエルのメシアニッ
ク・ジューの若者たちとの新しい関係を開く「導火線」
になることを期待しています。
イスラエルのビリーバーとアジアのクリスチャンが一つに!
Asia Messianic Forum 2015
アジア・メシアニック・フォーラム
■日本 プレ大会 参加無料・席上献金あり
大阪:8 月 4 日(火) 午後 2 ~ 5 時 大阪クリスチャンセンター
東京:8月10日
(月) 午後 2 ~ 5 時 お茶の水クリスチャンセンター
・イスラエルからユース・ミニストリー代表のジョエル・ゴールドバーグ師が来日!
・イスラエル、韓国、シンガポール、フィリピン、台湾から代表が参加!
*東京会場は満席が予想されるため申込制となっています。
■フィリピン 本大会
会場:マニラ・パッシグ市 Greenhills Christian Fellowship
日時:11月 3 ~ 5 日 各日 午後 1 ~ 9 時
講師▶ヨセフ・シュラム / エイタン・シシコフ / ピーター・ツカヒラ
●詳細はホームページ:www.messianic.asia へ
●お問い合わせは: 078-341-7501 シオンとの架け橋
No.190 LCJE 日本支部発行
5
アルコ・イリスミニストリーズ 代表 インド西岸のほぼ中央部に、16 世紀から 20 世紀半
ばまで、ポルトガル領インドの一部であったゴア州があ
る。ポルトガルのアジアにおける拠点となった地である。
そこに進出したカトリック教会の目標のひとつは、異教
徒の改宗であった。その中心的な働き手となったのが、
1542 年 5 月、同地に到着したフランシスコ・ザビエル
である。改宗した異教徒には、旧信仰に回帰する傾向が
あった。そのような状況に危機感を感じたフランシスコ・
ザビエルは、1545 年、当時のポルトガル国王ジョアン
3 世に対し、異端審問所を設置するよう要請した。これ
に基づき、1560 年に同審問所が開設されたのである。
当時、ゴアには、スペインやポルトガルから追放された
多くのユダヤ人がいた。そんな彼らの中には、異端審問
所での審問の結果、火刑に処せられた者が多数いたので
ある。
そのような歴史を持つゴアとユダヤ人との間には、今
も密接な関係がある。トランスと呼ばれる音楽をご存知
だろうか。それは、多様なテンポのリズム、うねるよう
な旋律から成るものであり、脳内の感覚に幻覚や催眠を
催し、トランス状態に誘うものである。同音楽には、多
くの種類があるのだが、そのひとつにゴアトランスと呼
ばれるものがある。これは、1993 年から 1994 年にか
けてゴアにおいて誕生したものだ。ゴアトランスの演奏
家には、イスラエル出身者が多かったことから、イスラ
エルトランスと呼ばれることもある。それらの CD ジャ
ケットには、ヒンドゥーの神々が描かれたものが多く、
いかにも異教的な雰囲気を醸し出している。2015 年 1
月 10 日に、お茶の水クリスチャンセンターにてセミナー
を開催されたアンドリュー・イェルチュリ師は、同地にお
いてユダヤ人宣教を展開されている。同師によれば、年
間、数千人のユダヤ人の若者が、霊的平安と真理を求め
て同地を訪れ、数か月間滞在する。そこで、ヨガ、太極拳、
ヒンドゥー、仏教、ニューエイジ、占い、フリーセックス、
麻薬などに触れるのだという。
これらのことから、ゴアには、ユダヤ人にいのちを与
えまいとする力が働いているように思われる。そのため
に用いられてきたものが、多くの「にせもの」である。
聖書にも「にせもの」で満足させられていたユダヤ人が
登場する。美しの門で施しを求めていた生まれつき足な
えの男である ( 使徒の働き 3 章 )。彼は、何十年にも亘り、
美しの門に座るため、人間に助けを求めた。しかし、そ
の先にあった神殿には、近づこうとしなかった。それは、
6 LCJE 日本支部発行 No.190
早川 衛
人間には頼ったが、イスラエルの神には頼らなかったこ
とを意味する。しかし、突然、
「本物」に出会う日が来た。
ペテロが、
「金銭は私にはない。しかし、私にあるもの
を上げよう。ナザレのイエス・キリストの名によって、歩
きなさい」と言い、彼の右手を取って立たせた瞬間、彼
の足とくるぶしが強くなり、おどり上がってまっすぐに立
ち、歩き出した。そして、歩いたり、はねたりしながら、
神を賛美しつつ、ふたりと一緒に宮に入って行った、の
である。生まれつき足なえの男の内から、突然、新しい
歌が湧き出したのである。それは、彼が、
「本物」に出会っ
たからである。「本物」とは、ナザレのイエス・キリスト
である。
「本物」に出会ったユダヤ人が主に捧げる賛美には力
がある。パウロとシラスが、ピリピで捕らえられ、奥の
牢に入れられ、足には足枷を掛けられていた時に捧げた
賛美は、その一例である。彼らが、神に祈りつつ賛美の
歌を歌った時、突然、大地震が起こり、獄舎の土台が揺
れ動き、たちまち扉が全部開いて、みなの鎖が解けてし
まったからだ。
詩篇 149 篇 5 ~ 7 節には、聖徒たちは栄光の中で喜び
いさめ。おのれの床の上で、高らかに歌え。彼らの口には、
神への称賛、彼らの手には、もろ刃の剣があるように。そ
れは国々に復讐し、国々を懲らすため、と書かれている。
ここで用いられている「称賛」(romawm) は、聖書中こ
の箇所にのみ使われている特別な言葉である。そのため、
この「称賛」は最高の賛美を意味すると言われる。パウ
ロとシラスがユダヤ人であり、まさに真夜中の床の上で最
高の賛美を捧げていたように、この「称賛」を主に捧げ
るべき人々はユダヤ人である。なぜなら、同編 2 節には、
イスラエルは、おのれの造り主にあって喜べ。シオンの子
らは、おのれの王にあって楽しめ、と書かれてあるからだ。
そして、続く詩篇 150 篇は、息ある者はみな、主をほめた
たえよ。ハレルヤ、で締めくくられている。すなわち、ユ
ダヤ人が「本物」に出会い、最高の賛美を主に捧げる時、
預言書が示すとおり国々に対するさばきが行なわれる。
そして、造られた息あるすべてのものが、主をほめたた
えるのである。
それでは、ユダヤ人が「本物」に出会うために必要な
ものは、何であろうか。それは、ゼカリヤ書 12 章にあ
るとおり、イスラエルの国家的悔い改めである。したがっ
て、そのために執り成し祈ることは、詩篇 150 篇の成就
に直結するものなのである。だからこそ、私たちは、祈
り続けるべきなのだ。
米国宣教の祝福
ー神の栄光が輝くときー
ハティクバ・ミニストリー代表 高瀬 真理
イザヤ 6 章 3 節 互いに呼びかわして言っていた。
「聖なる、聖なる、聖なる、万軍の主。その栄光は全地に満つ。
」
筆者は 2015 年 6 月 12
日から 7 月 18 日まで米国
西海岸宣教ツアーコンサー
トに出かけました。その折、
すばらしい神の恵みを体験しましたので、読者の皆さんに
もご紹介したいと思いタイプしています。
私が米国へ旅立つ前に示されたみ言葉はイザヤ書 6 章
3 節のみ言葉。神からくる静けさ(主の御旨を祈りつつ求
める)の信仰に立たせたいただきたい。そう願い、祈りつ
つ宣教ツアーを開始しました。
ロサンジェルスに到着の翌日 13 日よりミッションが始
まり最初はロサンジェルス合同教会でのコンサートでした。
この教会で奉仕されている、ご婦人方の信仰に励ましをい
ただきました。少ない人数で、コーヒーのセットアップから
コンサートの準備まで最善を尽くされていました。
14 日は、
フェイス合同教会で礼拝賛美、そしてガーデナー
平原バプテスト教会で礼拝賛美。どちらも大変恵まれまし
た。15 日から 18 日まで、JCPN(ジャパン・クリスチャン・
プランティング・ネットワーク)のカンファレンスへ出席し、
2 回の賛美奉仕をさせていただきました。
米国で邦人の救いのため、教会を開拓し、そこでフェイ
スミッションを展開されている教職の集いでした。全ての
条件が整ったところでのご奉仕ではないので、その証にも
考えさせられることが多く、祝福いっぱいの時間でした。
19 日はフラー神学校で学ぶ神学生の結婚式があり、そ
の式の中で賛美をさせていただき大変恵まれました。20
日シェバ・イスラエルでの礼拝賛美。200 名ほどのユダヤ
人クリスチャンへ、ヘブル賛美を賛美させていただきまし
た。よく日本から来てくれた。励まされた。感謝します。と、
ユダヤ人に励まされ、神様のご愛をともに分かち合うこと
ができ、最高の時間を体験させていただきました。ヘブル
賛美の歌集も、持参していきましたが、とても喜ばれました。
21 日サウスベイ日本人バプテスト教会。礼拝と、午後から
のコンサートのときを持たせていただきました。
24 日(午前)ユダヤ人の救いを長年祈られてきておられ
る、A 姉の自宅を開放してくださってのコンサート。ヘブル
賛美を現地で賛美されておられる姉妹とのお交わりも大変
興味深く、いろいろなお話を伺い励ましを受けました。
午後は、日本人引退者ホームでのコンサート。多くの人
生の先輩方の前で主を賛美させていただきました。お一人
お一人のお顔を見ながら、色々な思いで聴いておられる、
その心のうちを共有しながら演奏させていただけたこと感
謝でした。
27 日サンディエゴへ移動パロマ日本人バプテスト教会で
コンサート。翌 28 日 LA へもどり、ゴスペルシロアム教会
で賛美礼拝。
30 日にはテキサス州・サンアトニオでコンサート。この
地でコアになっている方々と祈り、主のみ旨を聞く幸いなと
きとなり感謝でした。
7 月 3 日今年は、シアトル・タコマも猛暑で日中は 36
度以上で異常でした。タコマインタナショナルバプテスト
教会牧師さんがこういいました。高瀬さん、教会のエアコ
ンが壊れています。
私の心は騒ぎました。しかし、修理屋さんから電話があ
り、奇跡的に修理に来てくださるとの事。でも、きていた
だいて機械を見ていただき、ダメ押しの一言。これはガス
切れです。7 月 5 日以降でないとガスは手に入りません。
コンサートは 7 月 4 日
(アメリカ独立記念日)
…その当日、
牧師さんが朝早くから、窓を開け放し、できるだけ涼しい
中でコンサートができるよう配慮してくださっていました。
しかし、どんどん気温の上がる中、コンサート前にだめも
とで電源を入れたところ、エアコンが動き出したのです。
コンサート終了後、教会敷地内にある愛餐会会場へ移動
した後、牧師さんが一言、エアコンが再び動かなくなりま
した。本当に主の御名を賛美したときでした。
(写真上)
私たちは、混沌とする中東情勢、イスラエルの平和、自
分たちの身の回りで起こる様々な事象に視野が狭くなり、
主のみ旨が何であるか見失うことがあります。エアコンが
動かないという、小さなことで心騒がせ、静かにしている
ことのできなかった私にも、主は哀れんでくださり、最大
限の恵みを注いでくださいました。
この月、
一人でも多くのユダヤ人へ福音が届くようにと「祈
りなさい」と主よりの励ましをいただきました。目先の事
に翻弄されることなく、イザヤのように信仰をもって「静か
にしていれば・主のみ旨を祈り求める」万軍の主がそれを
なしてくださることを体験させていただけたこと感謝でし
た。その後 7 月 6 日最終地ハワイへ入り多くの集会や礼
拝での賛美奉仕を主が導いてくださったことに感謝してい
ます。色々な方々に祈られ、支えられ無事 18 日に帰国で
きたこと、心より主に感謝しています。栄光は全て主のも
のです。
No.190 LCJE 日本支部発行
7
LCJE日本支部事務局レター LCJE は、ユダヤ人伝道団体の情報交換ネットワークです。加盟しているユダヤ人伝道団体それぞれの
立場・活動を尊重して、機関紙などに情報を掲載しています。しかし特定の立場・教理などを、LCJE と
して支持するものではありません。読者におかれましては、個々の見識によって提供される情報を判断し
てくださいますよう、お願いいたします。
2015年度祈祷会予定
8月
15日
14日
場 所
東京(1:30より)
大阪(6:30より)
9月
12日
5日
10月
10日
9日
会 場
御茶ノ水クリスチャンセンター 8F 811号室
北浜スクエア(VIP関西センター8F)
【大阪祈り会にご参加される方へ】祈り会の曜日が第二木曜日から、第二金曜日へ変更となり、会場は8Fを継続してお借り
することになりました。
【東京祈り会にご参加される方へ】ご注意ください。通常祈り会の会場は、811号室ですが、変更される場合がります。
階下の掲示板をご覧になってご参加ください。
参加無料/席上献金あり
L C J E 秋の特別集会
メシアニック・ジュー運動の現在と将来
講師/ LCJE 日本支部長 クリンゲンスミス牧師
日々、ユダヤ人の救いのために祈り、とりなしておられる方にとっては、
祈りの実を見、またメシアニック・ジュー運動が抱える祈りの課題を知る
ことができるまたとない機会です。また、ユダヤ人共同体というグロー
バル・ネットワークで行われている宣教活動を通して、日本の宣教をとら
え直したい方にもおすすめです。帰国間もないクリンゲンスミス牧師より、
祝福のメッセージをお聴きになりませんか?「LCJE 秋の特別集会」に、
友人知人をお誘いあわせの上ぜひお越しください。
東京集会
大阪集会
9月5日(土) 13:30~15:30
北浜スエア9F
【アクセス】京阪電鉄・地下鉄堺筋線北浜下車
2番出口 正面ビル
(VIP 関西センタービル)
10月10日(土)13:30~15:30
OCC:811号室
【アクセス】JR:中央線、総武線
東京メトロ:丸ノ内線、千代田線
(駅から徒歩 2分~3分)
問い合わせ/ LCJE 日本支部 大阪市中央区北浜 2-3-10 VIP 関 西 センター3F
TEL: 072 - 867 - 6721 FAX: 072 - 867 - 6721
LCJE日本支部2015年6月度会計
収入・献金
支出・現金
科
目
金 額
科
献
金
168,500
事
大阪祈り会席上献金
10,000
目
金 額
費
12,800
NEWSレター製作費
50,120
郵
費
43,300
郵便振替手数料
3,500
通
費
6,250
賃 借 ・ 管 理 費
21,600
高熱費・共益費
8,241
交
7,000
祈
合
計
177,800
送
信
通
り
旅
会
経
合
費
費
4,000
計
157,790
高
-36,011
243,244 翌 月 へ の 繰 越
207,233
差
前月よりの繰越
務
8 LCJE 日本支部発行 No.190
引
残
事務局では皆様からのご投稿を
お待ちしています。マイクロソフト
ワードA 4 サイズ 2000 文字程度。パソコンからの投稿
に限らせていただきます。[email protected] まで。
●事務局へのお問い合わせ………☎ 090-8168-3736
●急用時……………………… ……☎ 072-867-6721
お 知 らせ
編集後記
LCJEニュースレターを今月も手に取ってお読みい
ただけたこと感謝します。多くのお祈りと尊い献金のサ
ポートを感謝します。気温の高い状況が続いていますが、
熱中症にも細心の注意をして下さい。この混沌とした中
東情勢も主のみ旨を祈り求めるお祈りを今月もよろしく
お願いします。今月も一人でも多くのユダヤ人が救われ
ますように。感謝 事務局長 高瀬真理
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