日本聖公会 大阪教区教務局 〒545-0053 大阪市阿倍野区 松崎町2-1-8 TEL 06-6621-2179 FAX 06-6621-3097 発行責任者 教務局長 司祭 原田光雄 〈HP〉http://www.nskk.org/osaka/index.htm 〈e-mail〉offi[email protected] 第410号 2009年12月13日発行 ︶制定の以下のお祈りが届きまし Diocese of Maine 先 日、 アメリ カ 聖 公 会 メイン教 区︵ Episcopal しておられる主イエス・キリストによってお願い 父と聖霊とともに一体であって世々に生き支配 いたします。﹂アーメン したちの母であり父である神よ。当教区のすべて ﹁変わることのない力、光の源である神、わた 五十周年記念の礼拝が行なわれました。﹁こぎ出せ、 ってから半世紀が過ぎ９月には東京で宣教開始百 日本聖公会が宣教開始百周年記念の礼拝を行な たので、ご紹介いたします。 の教会が変動する時代に対応する教会となるため 沖へ﹂確かにわたしたちは新しい思いをもって歩 ＊ ││ ＊ ││ ＊ ︶と知恵︵ Wisdom ︶を与えてください。 に幻︵ Vision み出しました。船が大海を航行するためには常に 観測は聖霊の導きということになるでしょうか。 の人生を航路に例えるなら、羅針盤は聖書、星座 盤と星座観測は欠かせないことです。わたしたち ば航路を誤る事になるでしょう。そのために羅針 航行している船の位置と針路を見極めていなけれ また、粘り強く隣人に新しい独創的な方法で喜び 貞夫 変動する世界を見つめて 祈 り 司祭 ヨハネ 山根 れ 動 い て い ま す。﹁ そ の 日、 そ の 時 は、 だ れ も 知 最近の聖公会には多種多様な問題がおきており揺 わたしたちが生涯の中で難しい複雑な問題に らない。天使たちも知らない。ただ、父だけがご の音信を伝えることが出来ますように。 直面するような時にも、あなたのみ霊に委ねるこ 節︶こ 存じである。﹂︵マタイによる福音書 章 とが出来ますように。 く祈りつつ歩み行きたいと思います。 リア教会所属︶ ることは出来ません。神さまはわたしたちの到着 わたしたちはそのことを思い祈っています。 ら待っておられます。 ︵やまね さだお 大阪教区退職司祭 菰野聖マ のような時に歩むわたしたち。航路を誤ることな 36 地を既に決めて、わたしたちの歩みを見守りなが 神さま、わたしたちの未来はわたしたちで決め 24 かし、その時思いました。引 ーはイギリスへ行き、私もま た頃、友達は東京へ、シスタ したが、韓国へ帰る道しかな できるかということも心配で たが、大変だとは思いま まで内職をする生活でし パートで働き、夜は遅く 私の教会との出会いは、 越しをするようになったら、 せんでした。娘は楽しく 韓国で小さい頃クリスマ 兄弟や友人と話し合ってみ いと思いました。 学校生活を送り、昨年大 それから私は日本に来て、 るため、韓国へ行った時、ほ 学を卒業し、社会人にな た教会と縁遠くなりました。 年ぶりに聖公会の大聖堂 その後引越しをし、教会と 自分がクリスチャンであると ぼ 絶対教会には近づかない！と。 は関わりのない生活を送って いう意識を持たずに過ごして スに配られるお菓子や可 行ったことが全てでした。 いた時、ある聖公会のシスタ 愛い絵葉書をもらう為に 成人になってから近所の ました。 出て行き して家を だけを残 突然借金 日、夫が いたある 様の存在を知らせてください て過ごしていた私を招き、神 いたうえ、長い間教会と離れ たず、形式的に教会へ通って 感じました。信仰心は全く持 が迎えてくださっている〟と ん と う に 驚 く こ と に、〝 神 様 に入りました。その瞬間、ほ 揺れています。けれども、 今も弱い雨風にでもよく りました。 になれるということを知 豊かで、貧しくても幸せ になれ、不足していても と一緒なら弱くても勇敢 りました。そして、神様 訪ねて来た為、まじめに と牧師と何人かの信者が 会は、一度でも欠席する 人からの誘いで行った教 教会に来るようになり、教会 受けました。仲の良い友達も 出席するようになって堅信も 仲良くなるにつれ、礼拝にも ーと知り合いになりました。 でした。韓国語ができない小 うすればよいかわかりません 態で誰もいない日本社会でど 日本語もあまりわからない状 金業者の対応も大変でした。 和になりました。 したことが嘘のように心が平 うまれ、悩んだり心配したり えられるような勇気と自信が どのような逆境でも乗り越 ︵ゆん むに 聖ガブリ エル教会信徒︶ っています。 祈る生活を送りたいと思 深く根を下ろせるように 主と共にあゆむ 保証人た ました。 教会に通い、洗礼も受け 引き続き、議 拝・聖餐式に 司式の開会礼 係チャプレンの報告の後、議 者報告及び諸学校・諸施設関 承認され、午後には各種担当 務局報告、各種委員会報告が 午前は、常置委員会報告、教 目改正、２０１０年度一般会 区教役者養老厚生基金運営細 人化に伴う基本財産変更、教 五百万円、愛光幼稚園学校法 のための教区からの貸付一千 である愛光幼稚園遊戯室建築 屋聖マルコ教会の付属幼稚園 信三、長野泰信各氏が選ばれ 岩城聰、山本眞各司祭と佐野 氏が選出され、総会代議員に 三、長野泰信、鈴木光子の各 司祭が、信徒委員には佐野信 義、山本眞、山野上素充の各 会選挙では聖職委員に竹内信 日本に戻ってからは、昼は 事に入った。 案審議とその決議が行われ 年生の娘が、韓国に適応 本年度から主 た。議案審議は石橋聖トマス た。議会は順調に進行し午後 学 教の要望で、教役者・信徒代 計予算案の五項目で、全ての 年程過ぎ 議員の全体写真を撮り、文書 教会の隣接地購入における教 月 23 聖トマス教会の土地購入 など 全議案が承認 日︵月・祝︶午前 大阪教区第１０２定期教区 だけではなく画像においても 会は ９時から主教座聖堂・川口基 ５時 分に閉会した。︵編集部︶ 大阪教区第 定期教区会 での楽しい時間が 根が浅い私の信仰は、 ちとサラ 10 議案が承認された。常置委員 2 区からの二千万円の融資、芦 3 歴史に残る教区会となった。 102 るようになりました。し 尹 文 嬉 神 さ ま の お導 き 5 督教会で行なわれ、大西主教 30 11 2009年12月13日 （2） 大 阪 教 区 報 第 410 号 大西主教が教区会演説 本日、第１０２︵定期︶教 第１歩を踏み出すために﹁こ み前に懺悔し、新たな宣教の 厳しい現実見つめ 感謝と喜びを表そう 区会開催にあたり、教役者議 マス教会が創立 周年、堺聖 します。また今年、石橋聖ト 徒の皆様のご苦労に敬意を表 が２期２年目 宣教協働関係 湾聖公会との を迎え、お祝い出来たことは テモテ教会が創立１２０周年 人事交流を主 に入りました。 宣教課題を分 に、共有する 当教区は現在、現職教役者 かち合う方向 本当に感謝でした。 人であります︵主教１、 へとさらに具 が 、 執 事２ ︶ 。退職教役 者５人には嘱託として、また いくために、 体的に進めて 司祭 京都教区の教役者２人に月１ 台湾交流委員 教１５０周年の年でありまし とりましては、記念すべき宣 まず日本聖公会︵管区︶に 日の記念 阪教区からも１００人以上の 餐式に列なることができ、大 人を超す人々が感謝賛美の聖 執事を４月から釜ケ崎地区の た。新たな人事として田宮紘 年退職、英国へ帰国されまし れた︶が３月 日をもって定 ＭＳから派遣され 年間働か 募金に、多くの方がご協力く 通しての支援 対する教会を 襲った台風の 今夏、台湾を になるであろうと思います。 の合併をも視野に入れたもの 日、東京カテ 回、主日礼拝のお手伝いをし 会を中心に考 のもと、９月 ドラル・聖マリア大聖堂にお ていただいております。 ぎ出せ、沖へ﹂のスローガン いてローワン・ウイリアムズ・ 教役者の異動につきまして 員、信徒代議員の皆様がお集 主教としてこの１年間を振 カンタベリー大主教のご臨席 は、パメラ・クーパー司祭︵Ｃ た。 ﹁主教会教書﹂にも記さ 行事に出席されたことは大き 方々が記念礼拝と ださったことに対して熱くお 心よりお礼申し上げます。 り返り、所感を述べさせてい を得て、記念礼拝をおささげ れておりますように、１８５ 宣教担当に任命いたしました。 さて、次に教区の事柄につ いて述べたいと思います。 日韓国・朝鮮人宣教協働委員 大韓聖公会との協働は、在 これまでの協働関係をさらに 関する合意書﹂を取り交わし、 と連携しながら、教区レベル した。これまでは、教区・教 推進することに合意いたしま 都教区との間で﹁宣教協働に 宣教協働者趙鍾必執事は５月 会、聖公会生野センターなど 被災地などに ９年、ウイリアムス司祭︵後 な喜びでありました。 の主教︶の長崎上陸以来、日 本聖公会は歴史に残る数多く の 出 来 事 を 通 し て、 主 イ エ 日、ソウル大聖堂において そして４人の神学生が４月 で協働できる事柄を見つけ、 役者レベルでの協働関係が主 司祭に按手されました。 から聖職候補生に認可され、 取り組んでいきたいと考えて この１年間で、全教会を平 地域にあって固有の宣教課題 神学校で２年目の学びを続け でありましたが、これからは 均２回巡回することができま を顧みるとき、それは決して を持ち、与えられた課題に悪 おります。 ス・キリストを信じ、証しし、 喜ばしいことばかりではなく、 月、牧会の現場に出て勤務 ており、そのうち１人は来春 信徒の皆様の目に見える形で 戦苦闘しながらも誠実に取り 教区間協働ですが、これは 組んでいる様子を垣間見るこ の教会レベルの取り組みも推 時 と し て み 心 に 背 き、 神 と 管区としても大きな宣教課題 人々を傷つけ、悲しませ、悩 する予定であります。 ︵次頁につづく︶ とができました。とりわけ、 海外宣教協働関係では、台 であり、近い将来には教区間 ますこともありました。この 聖霊の導きのもとに歩んで参 41 定住教役者のいない教会の信 の教会がそれぞれの 31 事実を謙虚に受けとめ、主の した。 24 22 りました。しかし、その歴史 日、京 大阪教区は今年６月 教区会で初めて出席者一同の全体写真が撮られた。 （主教座聖堂で） 礼申し上げます。 えております。 い た し ま し た。 ３， ０ ０ ０ まりくださったことに対して、 50 ただきます。 16 大韓聖公会ソウル教区からの 23 19 27 4 22 第 410 号 大 阪 教 区 報 （3） 2009年12月13日 昨今の教会を取り巻く状況 拝出席者数９３０︵同５５７︶、 なければなりません。是非と 法人、学校法人、財団法人な と法人格を異にする社会福祉 ︵前頁からつづく︶ も、多くの場で女性が選ばれ、 どになっていますが、歴史的 同陪餐者数７７８︵同５０１︶、 用いられ、活躍されるよう願 は、どちらかといえばやや暗 ︶、 堅 信 式 受 領 進していくことが期待されて ︵ き開催され、各教会から提出 区会後、宣教懇談会が引き続 ３月の第１０１︵臨時︶教 います。 づけられるのではないかと思 大切な課題の一つとして位置 えていくことも、そのための です。教区・教会の将来を考 神から私たちに託された使命 み言葉の種を蒔くこと﹂は、 中に加わる時、教会はキリス とりがそれに気づいて、その 美の声が満ちあふれ、一人ひ の中に明るい笑顔と喜びと賛 のではないでしょうか。教会 の生活以外の何ものでもない こそキリスト者としての証し す生活をしていくこと、これ を見つめ、感謝と喜びを表わ れ、生かされている今この時 さの中にあって、主に支えら 避するのではなく、その厳し 一つのデータでしかありませ 統計上の数字はどこまでも 滅した計算になります。 の教会がこの５年間で２つ消 現在受聖餐者数１００人規模 て若干の相違がありますが、 去者についてはその年によっ 受洗者、堅信式受領者、逝 しております。 同陪餐者数 とすべてが減少 一主日平均礼拝出席者数 、 ０、現在受聖餐者数２０６、 数が３０１、受聖餐者数２３ 比較してみますと、現在信徒 たいと思いますが、大枠とし 主義的になることは極力避け うに指示いたしました。律法 からは、投票によって行うよ １０年度の信徒代議員の選挙 規に従い 月に行われる２０ は各教会の牧師に対して、法 した。このことにつき、主教 かないことが明らかになりま て行っている教会が約半数し 挙を法規に従い、投票によっ 調査の結果、信徒代議員の選 対して疑義が提出されました。 について、一信徒から主教に おける信徒代議員の選挙方法 き時を迎えているのではない 的、積極的に見直していくべ 中で、両者の関係をより前進 あります。これからの時代の 所を再確認することが必要で るとき、それらが拠って立つ 医療等の働きの重要性を考え にあたり、これらの教育福祉 園創立１２０周年を迎えた年 院創立１３０周年、ヨハネ学 創 立 １ ２５ 周 年 、 プ ー ル 学 まできております。桃山学院 大切な結びつきをもって今日 の関わりは分かち難く、深く、 大阪教区︶にあります。両者 くキリスト教精神︵聖公会、 ーンは、申し上げるまでもな された教区・教会の宣教課題 トによって変えられていきま かと考えます。 ところで今般、ある教会に について意見交換がなされま す。教役者がそして信徒一人 て法規が示すルールを守るこ 新型インフルエンザがあち となっ に見てその存立のバック・ボ 受洗者 ︶ 、逝去者 っています。 くて元気がなく、明るい話題 ︵ した。その報告書﹁各地区懇 んが、明らかに一つのシグナ とは大切であるからです。 こちで蔓延しているようです。 ています。 者 おり、検討していくことにな が少ないのではないでしょう 談会記録﹂をさらに検討し、 ひとりが主の霊に満たされる ルを送っています。このこと なお、今教区会における信 どうぞ十分な対策をおとりに か。確かに現実は厳しい、し 宣教課題を具体化していくた 時、何らかの新たな変化が教 を真摯に受けとめて、個々の 徒代議員の資格の有無につい ﹁時が良くても悪くても、 っております。 め に ６ 月、﹁ 教 区 の 今 後 を 考 会のうちに起こることを信じ ては、今回のみ、投票によっ 年前の２００４年度と える小委員会﹂を主教の諮問 教会の実情と照らし合わせな 次に２００８年度の統計に 教会の信徒の ∼ 関わりの深い諸施設への訪問 最後になりますが、教区と を認めることといたしました。 聴ありがとうございました。 とさせていただきます。ご静 以上をもちまして主教演説 なりお気をつけてお過ごしく 現在信徒数３，２８０︵う トは女性です。教区・教会の て選出されていない教会の信 表れた教勢について触れてお ち 女 性 ２， ０ ２ １︶ 、受聖餐 て思いを巡らせていただきた れます。一つのことを始める いと思います。 当の準備が必要ですが、主に 者数２， ３８８︵同１， ５５２︶、 70 統計を見ておわかりの通り、 ある希望をもって、それを煮 もさせていただいております。 23 主教 サムエル大西 修 11 パーセン 詰め、出来ることから皆さん 働きの中で女性の占める割合 今日では、それらは宗教法人 日 現在受聖餐者数１， ９１３︵同 は現在もまだまだ低いと言わ 月 と一緒に取り組み、実施して １， ２ ６ ４︶ 、一主日平均礼 ２００９年 まいります。 ださい。 きたいと思います。 12 73 徒代議員についてもその資格 には、多くのエネルギーと相 今教区会で、その報告がなさ がら、これからの教会につい 49 ます。 かしその現実の厳しさから逃 20 42 機関として設置いたしました。 福音を宣ベ伝えていくこと、 33 5 27 30 60 2009年12月13日 （4） 大 阪 教 区 報 第 410 号 プール清心館で教区礼拝 取れる。柳時京司祭の説教は 別掲されているが、このテー マの下で語られる、お隣の国・ ユ シギョン 教区礼拝・柳時京司祭の説教︵全文︶ ﹁平和は力仕事﹂ 、 れた。午後からは、カフェテ 言葉は非常に重く受けとめら けれども、長く住み着いたの ために来たことがありました 日本には、主に会議などの 家を基準としたら、外は道端 か、という疑問が自分の中か 果たしてどこを指しているの というと、この時の﹁内﹂は、 ﹁来ませ 平和の王﹂をテーマに リアなどの場所で、昼食を囲 は、２０００年 共に取り組んで行こう に大西修教区主教、補式者を んでの歓談風景があちこちで そうなってから、短めに訪ね スのチャペル﹁清心館﹂にお いて恒例の教区礼拝が行われ 式典長は松平功司祭、司式者 18 韓国から派遣された宣教師の 齊藤壹司祭が務められた。礼 見られ、新献立であるサンド で、内は自分の家になるでし 月 拝のテーマは﹁来ませ 平和 の王﹂で、日本聖公会聖歌集 イッチ１００食と巻き寿司２ た日本とは違った日本という ょう。もし、ある地域や町が 澄み渡る秋空の日曜 ある。このテーマから、今回 ５６４番の歌詞からの引用で ００食はすぐに完売した。ま ものが少しばかり見えてきま 基準になれば、どうなるでし でいる町以外のところとなり ょ う か。﹁ 外 ﹂ は 自 分 の 住 ん 円は﹁九条の会﹂ と声高に言っていました。ま そして﹁鬼はそと、福はうち﹂ 来ては豆を撒き散らしました。 生でしたが、学校から帰って いので豆など投げても届きま 側だと、アメリカははるか遠 し日本から見たとき、太平洋 素朴な疑問がありました。も るのではないか？このような な れ ば、﹁ 外 ﹂ は 隣 の 国 に な ント減と急減し と違うのでは、と違和感を感 豆まきの掛け言葉は、ちょっ ている 感すぎたでしょうか。 しまったのは、あまりにも敏 しょうか。このように感じて ︵次頁につづく︶ という思いでした。いかがで ていることは重 じました。鬼は外、と言った 世紀の時代に、この 要性を感じる。 とき、この﹁外﹂はいったい どこなのか、そして﹁福は内﹂ ︵編集部︶ 21 10 日、プール学院勝山キャンパ の教区礼拝に﹁キリスト者が た、昼食後に行われた宣教部 す。一番最初の頃の記憶とし て残っているのは、節分の時 ら湧いて来たのです。一人の た。説教者に立教大学チャプ ひとつの身体 主催の﹁夏の行事報告会﹂ には、 の思い出です。赴任一年目の と﹁台湾台風被 だ日本語がいまいちの時でし せんが、反対側、日本海の方 の明日を担う若人たちの現在 月からです。 レンの柳時京司祭をお迎えし、 となって、平 約 人の参加者があり、教区 和の王である ます。また一つの国が基準と 害支援のため﹂ たが、この言葉だけは分かる だと、まさか朝鮮半島が目の キリストを待 年 折半して送金さ くらいだったので、自分とし 前に置かれているのではない 月に、下の子は小学校 れた。素晴らし ては不思議に思いました。と の活動を共有した。なお、集 い礼拝内容では いうのは、いわゆるグローバ 望する﹂とい あったが、参加 か、と思ったのです。まさか、 められた信施金 万６３９１ 者が４５６人で ル時代、世界化時代と呼ばれ 2 前年比 パーセ う願いが読み 12 く受けとめる必 14 29 3 60 第 410 号 大 阪 教 区 報 （5） 2009年12月13日 ︵前頁からつづく︶ ょうか。 するとしたら、豆ま 方々には申し訳ない きの言葉は、祖先の 今日の旧約聖書のイザヤ書 けれども、変えるべ この豆まきの元の由来から 考えますと、やはりその時の 章の言葉は、次のように伝 え て い ま す。 ﹁彼が担われた ﹁ 鬼 は う ち、 福 は そ きではないでしょう 今までの固定観念とは違った と﹂と声高に言いな として、世間の常識 とは違うことを、神 様の目線から見た時 のメッセージを、自分自身に ル生まれ。聖公 会ソウル大聖堂 出身。聖公会神 学大学、大学院 を 経 て 1995 年 にソウル教区司祭。富川教会、仁川間石 教会、江華島松山教会牧師。宣教 100 周 なく、イエスの視点から、ク の古き良き習慣、習わしでは めて考えてみます。もし日本 例えば、先の豆まきの話を改 りと分かってくると思います。 すと、こういうことがはっき た数々の出来事を読んでみま ちをご自分のものとして、十 類の罪を背負い、私たちの過 います。イエスは、私たち人 神様のみ業を、見事に語って も、イエスの働きに託された 千年の隔たりを持ちながら ザヤ預言者のこの言葉は、数 た の は こ の 人 で あ っ た。 ﹂イ 多くの人の過ちを担い・背 いた者のために執り成しをし 主は望まれ 彼は自らを償い の捧げ物とした。 彼が自ら をなげうち、死んで 罪人の ひとりに数えられたからだ。 に託していたかも知れません。 わりのない勝手な夢をイエス ていますが、実はそれほど変 した。他の 人も二人に怒っ す道とは違う道を歩んでいま をしながらも、イエスの目指 この二人は、イエスと共に旅 す。弟子たちは、少なくとも てている場面を伝えていま また他の 人の弟子が腹を立 巡って、イエスがそれを叱り、 弟子の二人の勝手な願い事を る。 ﹂ と 教 え ら れ ま し た。 実 を捧げるために来たのであ ているイエス様の様々な働き、 人々との出会い、弟子たちと 共に旅を続けながら経験され る福音書 章 │ 節︶は、 45 エスのみ旨をご一緒に考えて しかし、私は、もう少しイ いるからです。 て努めていくべき道を教えて リスチャンたる者が肝に銘じ 言葉こそ、私たち信仰者、ク はありません。イエスのこの ら、これ以上皆様に言うこと は、ここまで言ってしまった の人の身代金として自分の命 く仕えるために、また、多く リスチャンの視点から豆まき 字架につけられ、犠牲となら みたいと思います。聖書は、 今日の福音書︵マルコによ を考えますと、私は豆を撒く 結論から申しますと、イエス 35 ます。ことに福音書に書かれ 時の掛け声を変えるべきだと れました。このようなイエス の人の僕になりなさい。 人 の子は仕えられるためではな 皆 に 仕 え る 者 に な り、 い ち ばん上になりたい者はすべて 38 年）韓国ソウ 思います。つまり、﹁鬼はう 向けて、また世間に向けて言 1963 年（ 昭 和 全体的に読んでみると、聖な プロフィール は﹁ 章 偉くなりたい者は、 10 10 10 事務所）宣教・広報主事、日韓協働委員 会幹事、ＮＣＣ国際委員会、聖公会大 学の企画部長などを経て日本へ。2000 年 12 月から立教大学のチャプレン。妻 金香媛氏と二人の男の子と東京在住。現 在管区日韓宣教協働委員会、日韓聖公会 宣教師派遣・招聘委員会、在日韓国聖公 会出身教役者会世話人、詩人尹東柱を記 この山上の説教を思うと、 言葉があります。 く、世界中に知れ渡っている う、クリスチャンだけではな する人々は幸いである﹂とい 上 の 説 教 に は、﹁ 平 和 を 実 現 る よ う に ﹂、 そ し て 有 名 な 山 らも﹁あなたがたに平和があ ます。復活のイエスの言葉か いう言葉が、百回以上出てい リシャ語の訳語の﹁平和﹂と だけで﹁エイレネ﹂というギ るからです。ことに新約聖書 到る所で﹁平和﹂を語ってい 示録に至るまでの聖書全体は、 聖書の創世記からヨハネの黙 書でもあると思います。旧約 私 に 言 わ せ れ ば、﹁ 平 和 ﹂ の る神様の言葉であると同時に、 念する立教の会事務局長。 私の気持ちは考えすぎだった かも知れません。しかし、目 のは私たちの病 彼が負った のは私たちの痛みであったの がら、イエスの弟子 側面に気付くことになります。 私は、聖書は、そして私たち の信仰というものは、まさに このように目線を変えて見る こと、立場を変えて物事を見 つめ、私たちの人生や日常生 活を見つめ直すことを、常に 柳時京司祭 の働きを、私たちが倣おうと 私たちに求めていると、思い か。むしろ私たちは 線を変えて、第三者の立場か に 私たちは思っていた 神 の手にかかり、打たれたから うべきだと思います。 ら物事を見たとき、私たちは 彼は苦しんでいるのだ、と。 彼が刺し貫かれたのは 私 たちの背きのためであり 彼 が打ち砕かれたのは 私たち の咎のためであった。 病に 苦しむこの人を打ち砕こうと 53 ち、福はそと﹂ではないでし 10 2009年12月13日 （6） 大 阪 教 区 報 第 410 号 年記念行事事務局総幹事、教務院（管区 出します。大学で働いている 私は一つのエピソードを思い 私は 点くらいあげても良い 生が、もし立教にいたらば、 だけでは足りません。イエス 考えるのも大事ですが、それ を続けることは、大変な仕事 して、北の関係者と話し合い して、仁川から船便で運びま 家で生産した牛乳をパックに と 思 い、 聖 書 の 言 葉 で 救 い の 先 生 は ク リ ス チ ャ ン だ。 ﹂ ま し た。 ﹁ そ う だ、 こ の 科 目 している所、ひらめきがあり ころが、いろいろ思いめぐら て、半ばあきらめました。と ったら、さっぱり分からなく 翌日教室で問題用紙を受け取 の準備で勉強をしましたが、 のは﹁具体的に平和のために れていますが、ここで大事な る人々は幸いである﹂と訳さ 新共同訳では﹁平和を実現す 働く人々は﹂ 、 となっています。 て み ま す と、 ﹁平和のために です。この言葉を注意深く見 した﹁平和﹂についての言葉 良くご存である、先ほど紹介 音書の５・９こそ、皆さんが さて、このマタイによる福 マタイの福音書でイエスが 仕事﹂というのは、私たちが この﹁まっさん﹂が言う﹁力 た。﹁平和って力仕事ですね。﹂ について次のように言いまし 佐田雅志さんは、いつか平和 としても活躍している歌手の ライターでタレント、小説家 長崎出身のシンガーソング ます。 る、真の幸いを教えておられ 働く人々﹂にだけもたらされ 和を実現する、平和のために 安 定 的 な 生 活 で は な く、﹁ 平 られる、モノ中心の平安、安心、 回される恐れのない、完成製 ません。あくまで他の目的に は、原材料を渡すことは出来 接渡します。人道支援の原則 トラックに積んで、住民に直 一度行く時に５万個の練炭を いう燃料を提供しています。 辺の温井里村の人々に練炭と すが、日本海の方の金剛山近 対する働きかけをしておりま 道支援活動を中心に北朝鮮に 今韓国の聖公会は、主に人 悟しなければなりません。 するなら、まさに力仕事を覚 もし北朝鮮のことを言おうと しかも、今の日本社会の中で、 動に参加するための下準備を 平和委員会を通して、募金活 区の日韓協働委員会と正義と ております。日本聖公会も管 ための手続きや募金活動をし 指して、練炭や牛乳の支援の は、 平和統一宣教のための事務局 平和の実現に向けて︶という 朝鮮半島の平和統一 Korea= 及び北東アジア全体の和解と Ｐ Ｉ Ｋ ﹂︵ した。今韓国聖公会の﹁ＴＯ から、少し変化が見えてきま ってから、クリントン元アメ んでした。やっと９月末にな 最近まで支援活動は出来ませ ようにそれ以来道が閉ざされ、 す。今年１月に練炭５万個、 を 求 め ま し た。 ﹁憐れみ深い 何かをする、実践する、取り 仰 っ た﹁ 平 和 ﹂ を 考 え る 時 品だけを支援することになっ しております。実は２００７ です。そして、今の韓国政府 人々は幸いである。マタイ福 組む﹂ということです。イエ に、とても重要なポイントを ています。そして西の方の開 は、物足りなくない豊かな生 音書５・７﹂と、大きく書い スは﹁平和のために祈る﹂と 示唆していると思います。た 城という昔高麗王朝の都だっ 年度に韓国で開かれた世界聖 と思います。それくらいセン て回答用紙を出し、採点を待 は 仰 っ て い ま せ ん。 ﹁平和を 条﹂の問題 公会平和大会の宣言文が翌年 ので、学生の主な関心事や話 ちました。やがて先生から成 考 え る 人 々﹂ と も、 ﹁平和に と え ば、﹁ 憲 法 た地域のボンドン村の住民に の日本聖公会の そして３月に牛乳２万パック 績発表があり、この学生はド ついて語る﹂とも教えていま で何かを、と考えますと、力 も同じく練炭を支援していま で決議 を支援しましたが、ご存じの キドキしながら成績欄を見ま せん。あるいは﹁平和のため 仕事はつきものです。沖縄の す。また、北朝鮮の子供たち したので、その総会決議に基 の関係者の頑なな考え方との したが、なんと﹁〇点﹂でし 働く人々を助ける﹂とも﹁そ 辺野古基地問題もそうでしょ のためにピョンヤンの南の港 戦いも尋常ではありません。 た。がっかりしながら下を見 の人々を良く理解している﹂ う。今私は朝鮮半島の平和統 町、南浦という町の産院に、 活や、贅沢な食事や住まい、 たらば、そこには先生の直筆 とでもなく、はっきりと﹁平 一のための宣教活動に少し関 お洒落な服装や物によって得 で次のように書いてありまし 和を実現する人々に、平和の わっていますが、まさに﹁力 スの良い学生であれば、一度 た。﹁悲しむ人々は幸いである。 ために働く人々に﹂ 、世間の づいて、これから皆様のとこ 救ってあげても良いでしょう。 その人々は慰められる。マタ 基準から見た時の幸いとは違 ２００ミリ牛乳パックを支援 ︵次頁につづく︶ 題を共に話し合うことも多い イ福音書５・４﹂素晴らしい 仕事﹂そのものです。訳の分 していますが、南の韓国の農 います。ある大学生がテスト 学生に、さらに素晴らしい先 う喜び、幸せがあると教えて からない国、北朝鮮を相手に 回定期総会 月中旬の人道支援を目 Towards Peace in リカ大統領の北朝鮮訪問の後 生ではありませんか。聖書の おられます。祈るのも大事、 ので、一つご紹介したいと思 60 言葉で以って救いを求める学 号として採択されま 57 11 13 9 第 410 号 大 阪 教 区 報 （7） 2009年12月13日 ろにも支援を呼びかける文書 ︵前頁からつづく︶ ません。この詩人は、今の北 とも詩集を出したこともあり し、小説や詩と言った文学作 けたことが、罪でした。しか を掴むには、やはり植民本国 植民地青年の彼にとって、夢 毎月５万円ずつ た。韓国留学生 か月間、６ 名を対象に でしょう。是非、世間でいう 世界の平和にも影響が及ぼす 日本の平和はありませんし、 半島、韓半島の平和なしに、 な﹁半分の平和﹂です。朝鮮 な様子は、実はとても不安定 の今の﹁平和﹂に見える静か 爆弾を抱えたままだと、日本 いつ何が起こるか分からない とになると思います。隣が、 や支援チケットなどが届くこ 柱﹂という名前に変え、 年 たので、やむを得ず﹁平沼東 をしなくてはいけませんでし に入るには日本名に創氏改名 す。当時は植民地時代で日本 に勉強するため日本に渡りま 延世大学を卒業した後、さら ンで中学校、そしてソウルの 小学校に通い、今のピョンヤ 省の北間島に生まれ、そこで 朝鮮と中国の国境線近く吉林 くよかに漂う送られてきた学 るか、汗の匂いと愛の香りふ つも一行の詩を書きとめてみ 詩人とは悲しい天命と知りつ やき、六畳部屋は他人の国／ で み ま す。﹁ 窓 辺 に 雨 が さ さ 表の下にある詩の一部を読ん でしょう。緑のプリントの年 るし、そうせざるえないもの こそ、心の中の本音が書かれ 品は、自分の言葉で書くとき 国際化ではなく、真の国際化、 たちには、彼のような不幸な な国際化の道でした。今の私 それは歪んだ国際化、不本意 際的な足跡を残しましたが、 朝鮮半島、日本列島を繋ぐ国 の寂しい死でした。彼は中国、 っていたのは、悲しい牢屋で ありません。しかし、彼を待 の、最善の選択だったに違い である日本というのが、憧れ た だ き た く 思 い ま す。﹁ 網 を この次の言葉を是非覚えてい をスローガンにしましたが、 出せ沖へ﹂という聖書の言葉 ０ 周 年 を 迎 え ま し た。﹁ 漕 ぎ 先月日本聖公会は宣教１５ 来たことを、感謝しています。 て学ぶ少しばかりの環境が出 尹東柱の後輩たちが、安心し ００万円を支給することです。 12 10 を実現する人々。平和のため の目線で、イエス様の﹁平和 はなく、信仰者として、神様 北朝鮮バッシングや一般論で ますが、 年７月 日、故郷 学に転学し、学生生活を送り の年の秋には関西の同志社大 学部英文科に留学します。そ ４月から、先ず立教大学の文 火をつけて暗闇を少し追いや のは恥ずかしいことだ。／灯 に、詩がこうたやすく書ける す︶人生は生き難いものなの 費封筒を受け取り︵飛ばしま を作り出す国際化が求められ 尊重し合う、認め合う、﹁平和﹂ 国際化ではなく、お互いに、 強要された、押しつけられた 一方通行的な、力関係による 仰をしっかり保とうではあり たちの公に言い表している信 手紙の 今日の使徒書、ヘブライ人の 降 ろ し、 魚 を と り な さ い。﹂ 節は、このような﹁私 に働く人々﹂として、大阪教 42 的な﹁鞭と飴の綱引き﹂では おります。私たちには、政治 ただくことを、心から願って 区の皆様が一歩踏み出してい 福岡刑務所に入れられ、 年 結果２年の実刑を宣告され、 特高警察に逮捕され、裁判の へ帰る支度をしていた彼は、 最初の握手﹂このように落ち を差し伸べ、涙と慰めで握る 待つ最後の私／私は小さな手 り、時代のように訪れる朝を 物として、負の遺産とも言う 歪んだ一方的な国際関係の産 は、ことに大阪には、嘗ての ていると信じます。今日本に 海、沖へ、悲しんでいる人々、 ぎ出して行って、さらに深い ます。日本社会という海に漕 ませんか﹂と、呼びかけてい 14 ２月 日に、 歳の若さで獄 10 なく、困っている人々を助け 43 るのです。 る、愛の働きが求められてい いますが、私は彼の短い生涯 ントをご覧いただければと思 死しました。詳細は後でプリ 解放を見ることも出来ず、召 した彼は、残念ながら祖国の な決意で生きて行こうとした 込んだ自分を励まして、新た ちの﹁平和﹂のための働きが、 東柱にならないように、私た ら、彼女らが第２、第３の尹 外国人が住んでいますが、彼 べき在日の存在、また多くの 伸べる平和の働きに、共に取 愛の網を降ろして、手を差し ている深い海に希望と信仰と 迫害を受けている人々が嘆い 義に飢え渇く人々、義のため から、今の私たちに大変重要 されてしまいました。 かなり長くなりましたが、 なメッセージを読み取ること て、アーメン。 父と子と聖霊のみ名によっ り組んで行きたいと思います。 皆様のお手元に配られた詩人 います。ここ数年間の働きか 教大学は尹東柱国際交流奨学 けの結果、来年新学期から立 ョンとは違う、強いられた国 金を実施することとなりまし 私は、彼の短い悲しい生涯 ことですが、主に韓国語で、 際化というものを感じます。 の中で、今のグロバリゼーシ と紹介しましたが、実は彼は 禁止された言葉で詩を書き続 ができると思います。彼の罪 死ぬまで、詩人と呼ばれたこ は独立運動を企てた、という 切実に求められている、と思 45 ていただきます。今彼を詩人 27 尹 東柱について、少し話させ 16 2009年12月13日 （8） 大 阪 教 区 報 第 410 号 本田哲郎神父を迎え ﹁愛より大切を﹂をテーマに 石田 博子 以外の６人を含め参加総数１ 役者５人、男性８人、聖公会 ら、石橋聖トマス教会で、教 に立って神様は働いておられ を一番必要としている人の側 心的では見つからない、隣人 か、私の隣人は誰か、自己中 神さまはどこにおられるの ７２人のもと、講師にカトリ る、アガペーは愛ではなく大 シスコ会管区長も務められ、 ながり、自然と相手のことを それが思いやりや忍耐へとつ しようという思いが出てくる、 ０２０円は、サモア、フィリ きのためにお献げしました。 釜ヶ崎﹁ふる里の家﹂のお働 会活動そのものの有り様も変 ピン、スマトラへ、また当日 ︵いしだ ひろこ 大阪聖愛 教会 信徒︶ なお、当日募金箱献金４３， わらなければならないともお 席上献金１７５，０００円は 見えて来て、行政、制度、社 っしゃっていました。 連合男子会一泊修養会 主題﹃ 今、わたしに必要なこと、わたしたちに必要なこと 今、わたしにできること、わたしたちにできること﹄ わたしたちに必要なこと﹄と 鈴木 憲二 午後３時にわたって、ひょう 題し、その中で﹁大阪教区の ペテロ 連合男子会結成 周年を記 ごいこいの宿﹁六甲保養荘﹂ ︵ 日 ︶ 午 後３ 時 か ら 翌 日の ﹃今、わたしに必要なこと、 日 にて行なわれた。澄み渡る秋 実情、現状を考えなければな 念する一泊修養会は 月 晴れのもと、参加者は部分参 らないが、ともすればうわつ で始まり伊藤良三会長の挨拶 となった。名出 敬さん︵川 口基督教会︶による開会祈祷 か。その辺のところをしっか 信仰的な基盤に立ってこうい 題をとらえていないだろうか。 いた感じの中でそういった問 のあと大西 修主教から基調 講演がなされた。当初２日間 り検証する必要がある﹂と力 夕食の後、再度基調講演をし 井上進次執事による夕の礼拝、 教が名古屋に赴かれるため、 教区主教選挙に伴い、大西主 るかを気づかねばならないこ 中にどういう生き方をしてい め、懺悔をし、人との関係の のふりかえりを真摯に受け止 新﹂があるが自分たちの信仰 の 直 前 に﹁ 洗 礼 の 約 束 の 更 う問題をとらえているかどう にわたって主教からお話を頂 説された。また、イースター 加も含めて 人︵内女性２人︶ 45 月 日︵月︶午後１時か ック神父・本田哲郎師をお迎 現在釜ヶ崎反失業連絡会共同 よく見て、よく聞こうとする、 11 切に思うこと、愛することに 無理しないこと、まず好きに 努力することはない、決して 本田神父は上智大学修士課 なること、そうすると大切に 催されました。 歳で神父、フラン 代表、釜ヶ崎﹁ふる里の家﹂ 程を経て で日雇労働者の人たちのため それがその人をよく知ること となり尊厳へとなる、愛する 年のお働きがあります。 ﹁愛することよりも大切に ことに努力するのではなく愛 日の中部 て頂くこととなった。主教は く予定であったが あらかじめレジュメを用意さ ︵次頁４段目につづく︶ とを話された。 進められた。 れており、それを基に話しを 12 に することを求めたい﹂という いうお話でした。私も無理を は、ほとばしるものであると 12 えし、福音記者ルカの日に開 お話される本田神父 テーマでお話を伺いました。 せず、常に相手の側に立って 神さまと共に歩んで行きたい と思いました。 最後に、釜ヶ崎の炊き出し にもふれられ、一時しのぎに は必要不可欠なものかもしれ ないが、人に関われば社会が 64 29 10 19 大阪教区婦人会 秋の修養会 10 20 第 410 号 大 阪 教 区 報 （9） 2009年12月13日 ライロイシン 賴榮信台湾教区主教が大阪を訪問 石橋聖トマス教会で親交の一日 館には二百以上の急須のコレ クションをお持ちとのこと。 ︵前頁からつづく︶ ﹃今、わたしにできること、 も、しらふで真剣に話し合う 方が大事だ﹂と。 甲山越しに大阪湾から昇る マス信徒が参加し、和やかな 司祭方、信徒メンバー、聖ト 大西主教はじめ委員会担当の ヶ崎での宣教課題の作成・信 センターの働きへの協働・釜 少年活動への取り組み・生野 区との教区間協働の推進・青 として、教役者養成・京都教 活発に論じ合われた。基調講 るか、実践的なことを焦点に がもたれ、具体的に何ができ 基調講演に基づいて話し合い その後５グループに分かれて 宏司祭による聖餐式が行われ、 わたしたちにできること﹄の ひと時が持たれた。台湾の聖 徒、教役者の学びのコースな 夜には大阪教区台湾交流委 日は福田光 た説教をされた。中国語の通 公会の状況についてお聞きし 朝日を眺めた翌 訳は東豊中聖ミカエル教会信 たところ、司祭、信徒共に若 演 の 感 想 に﹁ 目 か ら う ろ こ テーマでは具体的な取り組み 米国聖公会台湾教区主教賴 徒松尾世瑾さんがされた。礼 の課題が示さ 員会主催の夕食会が開かれ、 榮信師父が日本聖公会１５０ 拝終了後歓迎昼食会が催され、 どの設置など 早川 文子 周年記念礼拝出席のため来日 い世代が多く、とても活気が カタリナ され、姉妹教区である大阪教 青年会のフルート・クラリネ 12 区を訪問された。 ９月 日主日に石橋聖トマ ス教会で 神様と親しくな ｢ る・忠実な僕となる と ｣ 題し 27 謡合唱等で親交の時を持った。 ット演奏、全員での日本の童 が良いということ等を話され、 評判がとても良く、経営状態 している教会が多いが、その あるとのこと。幼稚園を付属 中部教区主教が誕生すること る主教の任と、無事に新しい 区主教選挙の議長を果たされ れた。講演後、翌日の中部教 の後グループごとのまとめと 要性﹂等などが上げられ、そ 一 致 が 大 切 ﹂﹁ 世 代 交 代 の 重 が 落 ち た ﹂﹁ キ リ ス ト に あ る 月に行われた れ、天文学や音楽にも造詣が 野球や卓球のスポーツをなさ モアのセンスをお持ちの方。 賴主教は大変気さくでユー を散策し、日本情緒を少しだ ん、信徒と共に宝塚の清荒神 縁。昼食後松平司祭、松尾さ 功司祭が参加されたことがご 台湾聖公会での修養会に松平 ていただき、感謝な一日とな 信徒が賴主教と共に過ごさせ の一日、聖トマス教会の司祭、 のお迎えから夜の夕食会まで を期待したい。朝のホテルへ レベルの交流がもたれること う話になった。両教区の信徒 問のツアーを企画したいとい 石橋聖トマス教会でも台湾訪 の代祷がより身近に感じられ、 毎主日の台湾聖公会のため を飲んで本音を話しあうより た 言 葉 が 思 い だ さ れ る。﹁ 酒 った。ここでも主教の語られ らかな雰囲気で互いに話し合 ルも用意され、うちとけた柔 その後懇、親会はアルコー 田益弘実行委員長がこの修養 プのまとめの発表があり、黒 ツールの開発﹂など各グルー ろ ー﹂﹁ 宣 教 の た め の 新 し い ろー・世代交代せなあかんや ﹁聖職志願者出さなあかんや ︵すずき けんじ 尼崎聖ス テパノ教会信徒︶ 災者のために献げられた。 ４８，６６０円は台湾台風被 た。なお、この日の席上献金 者のみなさんに謝意を表され れ、スタッフや協力者、参加 変革を与えられたことを話さ 会を通じて自分自身も大きな して﹁基本に立ち返りクリス 深い。いつも車で台湾中を駆 った。松尾さんの一日を通し を全員で祈り、大西主教に感 け巡っておられるそう。又、 ての通訳のお働きには特に感 とてもうらやましく感じた。 大のお茶愛好家で外国を旅行 謝したい。 チャンらしく生き奉仕する﹂ する際には、中国茶、急須、 謝を述べてお送りした。 電気湯沸しポット︵百ボルト、 欠かさず、台湾聖公会の主教 け味わった。 二百ボルト用両方お持ち︶は たのは、今年 石橋聖トマス教会を訪れられ 10 ︵はやかわ ふみこ 石橋聖 トマス教会信徒︶ 5 2009年12月13日 （10） 大 阪 教 区 報 第 410 号 新しい宣教モデルを求めて ∼分かち合いの家訪問記 ２００９年度ウイリアムス神学館・韓国海外研修の学びから 林 正樹 ○世界エイズデーに 向けて 月１日の世界 ○古カトリック教会との会議 古カトリック教会と英国教 日まで小 会は英国カンタベリーにおい 日から 委員会を開き、両教派におけ 月 て、キャサリン・シ る共同陪餐やエキュメニカル て、 ョーリ米国総裁主教 における対話についての検討 エイズデーに向け 年にエ コーディネイトでした。ソウ 牧されている韓相敦司祭の として京都聖ヨハネ教会を司 聖公会ソウル教区協働宣教者 ました。今回の研修は、大韓 韓聖公会ソウル教区を訪問し リカンの伝統を継承する荘厳 拝は対照的で、前者はアング 陪餐いたしました。両者の礼 水原の弟子教会の主日礼拝で 目に新しい急成長している東 ル大聖堂とソウル教区で 番 に驚きました。聖餐式はソウ の非常に多様な礼拝スタイル て、まず韓国における聖公会 祈りに満たされ一つの思いを の韓国の人々に出会い、熱い 験できました。 日間、多く 給食サービスのお手伝いを体 センターで、ここでは実際に るタシゾギ︵ソウル路宿人︶ は、再就職の斡旋の仕事をす ました。特に印象に残るもの とされる状況に対応されてい 齢も状況も幅広く地域の必要 青少年、高齢者に至るまで年 行動を起こすべき必要性を語 的のために何物をも優先して 師は全世界の聖公会がその目 った。そのメッセージの中で、 ある﹂というメッセージを綴 を造ることが彼らへの弔いで 達を覚え、エイズのない未来 とした２５００万人の子ども イズのために命を落 マ・カトリック教会から離脱 認めず、１８７０年代にロー とはローマ教皇の不可謬権を る。なお、古カトリック教会 マ策定を推進させるものであ 際合同会議﹂に向けてのテー 国教会・古カトリック教会国 １１年に予定されている﹁英 会を行った。この会は、２０ は、﹁ 過 去 ル教区の聖公会の６ つの教 なハイ・チャーチ様式に比べ、 共感することができました。 労働者、ホームレス、障害者、 会、聖架修女院︵ソウル大聖 後者は非常に現代的で、電子 この報告会では、実際に訪問 に大韓聖公会の礼拝に参加し 堂隣接の女子修道院︶ 、９ つ 楽器を加えた賛美による礼拝 ウイリアムス神学館の海外 の社会宣教諸施設や聖公会 は、冷静と情熱が共存する大 で映したスライドと動画も見 と使徒言行録（3 巻）および付録（1 巻） の全 16 巻の録音が完成しました。 ご要望の方は 大阪教区事務所（06-6621-2179） または岡部美枝（06-6672-3719）迄 ︵ ︵ Episcopal News Service Anglican Communion News ︶ ︶ November 23, 2009 Service November 4, 2009 した教派。 大学のほか、韓国の歴史資料 韓聖公会のスピリチュ ながら、訪問日程を追ってご っている。 館を訪れました。今回、実際 アリティ︵霊性︶を体 とのは」によって、四福音書（12 巻） 日に大 29 報告いたしました。 この度、大阪教区 点・音訳の集い「こ 日∼ 26 感することができまし 教会で開催された、在日韓国・ 音声訳 完成 研修で、７月 10 ︵はやし まさき 聖職候補 生︶ 30 本田哲郎神父 訳 20 世界の窓 た。また豪雨の中、参 加した、永登浦教会の 朝鮮人宣教協働委員会主催に ご連絡ください。 家庭集会では熱い祈り てなしの心︶に感動し よる訪韓報告会について、そ 日に大阪聖パウロ ました。また同時に訪 月 問したソウル教区の社 の内容を林正樹聖職候補生に とホスピタリティ︵も 会宣教活動は多岐に渡 ─ 四福音書および使徒言行録 ─ 11 12 小さくされた人々のための福音 10 綴っていただいた。︵編集部︶ 16 り、事業内容も外国人 11 2 写真左端が林正樹聖職候補生、 中央は千松清美聖職候補生 第 410 号 大 阪 教 区 報 （11） 2009年12月13日 回定例︶ 常置委員会報告 日︵第 日開催の中部教区主 早急に送金する。 現実には２名が受診しただ す る 土 地 取 得︵ 約 ５， ７ ０ Ⅰ． 石 橋 聖 ト マ ス 教 会 の 隣 接 ３． 協議事項 け な の で、 も っ と 利 用 さ れ ０ 万 円 ︶ に 関 し て、 管 区 か を経て教区会に議案を提出 いては財務委員会での審議 ０００万円借入の要望につ を 了 承 し、 教 区 か ら の ２， を認めたいとの主教の意向 ら の 借 入 金 ２， ０ ０ ０ 万 円 るよう望む。 万円とした。 月 日・ ② 桃 山 学 院 １ ２５ 周 年 の お 祝 い金は ３． 協議事項 Ⅰ． 前 回 議 事 録︵ 回︶を承認した。 することにした。 Ⅱ． 教 区 会 信 徒 代 議 員 選 出 方 法 に 関 し て、 日 本 聖 公 会 法 追悼の集い のための献品を募っています。 ﹁ふるさとの家﹂は路上生活者支援 大西 修 主教 月 月 １． 主教報告 ① 教 選 挙 の 結 果 は、 澁 澤 一 郎 第 会改築に関する説明および Ⅱ． 石 橋 聖 ト マ ス 教 会 よ り 教 司祭が当選した。 回の訪問について礼状が送 ②カンタベリー大主教より今 要請を受けた。 規 通 り、 す べ て の 教 会 で 原 られて来た。 Ⅲ ． 第 １ ０ ２︵ 定 期 ︶ 教 区 会 と の 交 代 方 法 に 関 し て、 現 Ⅲ． 教 区 会 信 徒 代 議 員 の 補 欠 指示に同意した。 すべきであるという主教の ③聖公会生野センターは教区 回定例︶ 則として投票によって選挙 日︵第 に出される案件を確認した。 月 会に報告書を提出すること とした。 ④ ミ ッ シ ョ ン・ ト ゥ・ シ ー フ ェアラーズの退職司祭／ジ 月より 在の慣行が適切かどうかに 教区事務所に集めて下されば ついて法制委員会に検討を 付託することにする。 魂の平安を祈るために 特大どんぶり その他 日、 ︵社福︶聖ヨハネ ライター ョ ン・ バ ー グ 師 に 月 学園創立１２０ 周年記念礼 運動靴 （25.5 ㌢以上、新品） １． 主教報告 ＊ 堺市向陵中町 6-2-3 TEL.072-252-1498 毛布 （小） 大 阪 教 区・ 英 語 礼 拝︵ 於 聖パウロ︶の司式を手伝っ ていただくことになった。 Ⅳ ． 第 １ ０ ２︵ 定 期 ︶ 教 区 会 説教： 釜ヶ崎宣教担当： の開会聖餐式の信施奉献先 は、 大 阪 教 区 神 学 生 後 援 会 とする。 Ⅴ． ２ ０ ０ ９ 年 度 教 役 者・ 職 員年末手当支給額を承認し 以上 2010年 詳細は、 拝が行われる。 ２． 教務局長報告 月分収支決 算報告を承認した。 ①２００９ 年度 ②台湾聖公会への各教会分か た。 阪神・淡路大震災15周年記念 取りに行きます。 ２． 教務局長報告 ① 米 虫 克 次 職 員 よ り９ 月 の 経 常会計収支につき説明がな ０ ０ ０ 円 の 内、 ５ ０ ０ ， ０ らの災害義援金は教区礼拝 された。年金厚生費６１６， ００円は教役者および夫人 会場： カトリック堺教会 男物靴下 11 分 を 合 わ せ て、 台 湾 ド ル で 1月17日 （日）午後7時から 場所： 西宮聖ペテロ教会 日時： 執事 田宮 紘まで 大西 修主教 説教： サムエル 下着 （新品） 12 10 日時： 2010年1月24日 （日）14時 石鹸 （小） 8 13 12 の 健 康 診 断 費 用 で あ る が、 ひげ剃り 9 10 10 10 10 21 「キリスト教一致合同祈祷会」 のお知らせ 歯ブラシ 10 11 11 10 2009年12月13日 （12） 大 阪 教 区 報 第 410 号 （13） 2009年12月13日 大 阪 教 区 報 第 410 号 サムエル 三島 厚次 月８日︶ ︵ 魂の平安を 祈ります 月 58 87 竹村 通世 日・ 歳︶ 久保 方子 日・ 歳︶ 25 ダビデ ︵ 月 20 １４日 司 祭 J･ ハミルトン・クィンビー（1882 米） １６日 司 祭 ステパノ 久保 登知雄（1981） １７日 司 祭 ジョージ・ヘンリー・ポール 1929 英） １９日 伝道師 小橋 かつえ（1964） ２０日 司 祭 ヨセフ 松岡 安立（1972） ＊教役者逝去記念聖餐式は、毎月第２水曜日午前 11 時から、 被献日礼拝 日 時： 2010年2月2日 （火）AM10:30 場 所： 堺 聖テモテ教会 川口基督教会で行われます。ご関係の有無にかかわらず、ど 説教者： 田宮 紘 うぞ自由にご参加ください。 執事 主 催： 大阪教区婦人会 西宮聖ペテロ教会 モニカ ︵ １３日 伝道師 マリア 奥田 ヤス子（1949） 10 11 95 宣教師 フローレンス・マリアン・ファジル（1956 英） 石橋聖トマス教会 97 司 祭 皆川 晃雄（1952） 大阪聖贖主教会 30 10 １０日 司 祭 祖山 達三（1941） 川口基督教会 加藤 ツル 月１日・ 歳︶ ５日 司 祭 バークレー・フォーウェル・バクストン（1946 英） ８日 宣教師 フランシス・エドワード・ハモンド（1932 英） 市原やちる ︵ ３日 司 祭 トマス 佐藤 時雄（1989） デボラ １日 宣教師 エルザ ･M･ キーン（1949 英） マリア 説教者 齊藤 壹司祭 10 大阪聖愛教会 於：主教座聖堂（川口基督教会） パウロ ◇ 2 月 10 日（水）11：00 ∼ 88 前野 博 月 日・ 歳︶ 80 11 ︵ 29 ？日 司 祭 山下 有任（1903） 11 ３０日 執 事 バルナバ 寺沢 久吉（1945） ヨハネ 10 岡墻 顕二 月２日・ 歳︶ 谷口 花子 月 日・ 歳︶ ２５日 執 事 卜部 徳太郎（1933） ︵ ２２日 主 教 ペテロ 松本 寛一（1980） ︵ ２１日 司 祭 久永 光雄（1937） 11 ２０日 司 祭 ヒカル 柳原 光（1994） マルタ 伝道師 今泉 頴子（1970） 大阪聖贖主教会 主 教 アーサー ･リー（1958 英） 11 三島 厚次 月８日︶ １９日 司 祭 ペテロ 宇野 秀太郎（1944） 11 ︵ 伝道師 寺本 房吉（1960） 松平 慶基 月８日︶ １５日 司 祭 パーシー ･A･ スミス（1960 米） ︵ １３日 伝道師 三木 八十五郎（1918） 月８日︶ 司 祭 ギデオン 小川 博司（2002） 石橋聖トマス教会 １２日 司 祭 ヨセフ 側垣 基雄（1965） サムエル 司 祭 河合 尭三（1939） マーガレット 斎藤 はる ︵ 月８日︶ ウェスレー ３日 主 教 ウイリアム・オードリー（1910 英） 11 24 司 祭 ウイリアム・ロイストン・グレイ（1950 英） 10 司 祭 デイビッド・マーシャル・ラング（1946 英） ︵ 日︶ 24 １日 宣教師 ヘンリー・ラニング（1917 米） 山口 恒夫 月 日︶ 10 説教者 松山 龍二司祭 ︵ 月 於：主教座聖堂（川口基督教会） 山口喜久江 ︵ ◇ 1 月 13 日（水）11：00 ∼ イサク リベカ 逝去者記念聖餐式 聖ルシヤ教会 教区関係教役者 教会・施設の動き ○ 日に恒例のバザーを 家庭で育たれました。 月 を 上 映 し ま す。 第 三 金 曜 日 園 職 員、 卒 園 児 と 保 護 者 な だ。 参 加 者 は 教 会 員、 保 育 ル演奏のひとときを楽しん 信 徒・ 作 曲 家 ︶ の オ ル ゴ ー ど か ら﹁ オ シ メ を ﹂ と 言 わ 不 自 由 よ り も、 突 然 医 師 な を 送 っ て お ら れ る。 手 足 の 各地の講演にも忙しい日々 犬﹂、３月 日﹁さまよう刃﹂ 午 後 ７ 時 か ら 無 料 で す。 お 行 い ま し た。 併 せ て 礼 拝 堂 人 の聴衆は深い感銘を受けた。 会や一般の人も含め約 交 え な が ら の 話 し に、 他 教 誘 い 合 わ せ の 上、 ご 参 加 く で、 ﹁テモテフレンズ発表会﹂ 月 １ 日︵ 日 ︶ 大 西 主 教 ご ださい。 で、 が惜しまれる。 日︵ 日 ︶ の 礼 拝 の あ の キ ャ ス タ ー の ひ と り、 ま 教会の逝去者、庄司豊子さん 前号に記載された川口基督 ん︵ バ イ オ リ ン ︶ と 向 山 か を 行 い ま し た。 景 山 誠 治 さ を飾るチャペルコンサート お祈りの一つに加えていた らの融資も承諾されました。 た し ま し た。 教 区 や 管 区 か 時︶受聖餐者総会で決定い か ら 形 を 変 え て ミ ニ・ コ ン わ れ て き た 感 謝 祭 は、 昨 年 と を 感 謝 し て、 翌 年 か ら 行 乳児保育園も開設されたこ かなくなるという﹁どん底﹂ い働きから一気に身体が動 然、 脳 出 血 で 倒 れ、 華 々 し 経 済 問 題 の 講 演 の と き、 突 お詫び申し上げます。 15 会信徒︶のゴスペルとトー 真 紀 さ ん︵ 大 阪 聖 パ ウ ロ 教 午 後 ２ 時 よ り、 今 年 も 坂 本 ペシャルもすでに放映され、 そ の 経 験 も 含 め たＮ Ｈ Ｋ ス で は ほ と ん ど 回 復 さ れ た。 て リ ハ ビ リ に 専 念 し、 い ま 22 ク、 矢 田 部 宏 さ ん︵ 当 教 会 11 ○ 西宮聖ペテロ教会 尼崎聖ステパノ教会 と し て、 日 曜 学 校、 ハ ッ ピ ○ 鐘 楼 に 聖 鐘 が 設 置 さ れ た。 れ て 苦 し ん だ 話、 リ ハ ビ リ ー コ ー ラ ス、 小 羊 会 な ど、 昨年２月の総会で聖鐘募金 ど。 イ ン フ ル エ ン ザ の 影 響 夫 妻 を お 迎 え し て、 礼 拝 に 教会で活動しているさまざ が 決 議 さ れ、 婦 人 会 の 努 力 の 効 果 な ど、 ユ ー モ ア を も 引続きバザーを開催しまし まなグループの発表会を行 数人と少なかったの た。 近 隣 の 方 々、 友 達 も み いました。 月 ○ 川口基督教会 えて楽しいひとときでした。 日︵ 金 ︶ 丹 も あ り、 こ れ が 満 た さ れ ９ 大 き な 恵 み が 与 え ら れ、 感 謝 で す。 同 月 周年記念礼拝 月 藤 田 さ ん はＮ Ｈ Ｋ 大 阪 勤 務のとき川口基督教会で礼 日の創立 月 中 旬 に 設 置 さ れ た。 と、東京教区三光教会信徒・ 日に創立 聖ルシヤ教会 拝 や 教 会 活 動 に 関 わ れ た。 月 波 立 杭﹁ 陶 の 里 ﹂ と 花 山 院 藤 田 太 寅︵ た か の ぶ ︶ さ ん 関西学院大学の教授を経て、 ＮＨＫの一線を去られた後、 ○ を 招 き、 脳 卒 中 に よ る 障 害 への日帰り旅行を行いまし をリハビリによって克服し 現在は同大学の客員教授と 時に聖別され毎主日に爽や けている。 た 体 験 談﹁ リ ハ ビ リ で わ か かな福音の響きを周辺に届 日、 ク リ ス マ ス イ 会 を 催 し た。 藤 田 さ ん は Ｎ して、 元気に活躍されている。 え、 通 常 の 時 間 帯 に 記 念 礼 祝会は 日、 降 誕 日 聖 餐 聖ガブリエル教会 が 開 催 さ れ た。 １ ９ ９ ２ 年 た経済の専門家として活躍 の漢字を荘司豊子さんに訂正 お詫びと訂正 石橋聖トマス教会 に聖ガブリエル教会が現在 し て き た 方。 そ の 藤 田 さ ん アップ現代﹂ではおなじみ Ｈ Ｋ の 人 気 番 組﹁ ク ロ ー ズ ○礼拝堂建替えのための一つ 地 に 再 建 さ れ、 同 時 に 聖 公 させていただきます。謹んで マスを待ち望むコンサート〟 の ス テ ッ プ と し て、 隣 地 約 が ２ 年 前 の ５ 月、 北 陸 で の お る さ ん︵ ピ ア ノ ︶ の お 二 19 月 を 経 験。 以 後、 東 京 に 戻 っ ○恒例のフライデーナイト映 日 た。 １ ０ ０ 人 の 聴 衆 が、 美 画 会 を 開 催 し ま す。 １ 月 サ ー ト を 始 め た。 しい音色にうっとりと聞き 日﹁ 余 命 一 ヶ 月 の 花 嫁 ﹂ 、２ だければ感謝です。 入 り ま し た。 な お、 お 二 人 ∼約束の HACHI 月 日﹁ は 姉 弟 で、 聖 公 会 信 徒 の ご 人に出演していただきまし 94 月 １ 日、 逝 去 者 記 念 礼 拝 の 後、 午 後 ２ 時 か ら、 創 立 会 生 野 セ ン タ ー、 こ ひ つ じ 日にそれぞれ行いま ブ礼拝は 式は 10 ○ ガ ブ リ エ ル 感 謝 祭〝 ク リ ス ったみ言葉の真理﹂を聞く 拝 を 行 い ま す。 ク リ ス マ ス 周年を迎 80 30 19 た。 紅 葉 を 満 喫 し た １ 日 で 36 坪 を 購 入 す る こ と が︵ 臨 す。 80 15 15 した。また、 日︵日︶には、 人の子ども 礼拝の中で子ども祝福式を 行 い ま し た。 達の健やかな成長をお祈り しました。 25 11 11 12 １２０ 周年記念行事の最後 堺聖テモテ教会 ○ 20 22 13 13 25 24 13 11 11 2009年12月13日 （14） 大 阪 教 区 報 第 410 号
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