紫式部の 学思想――空蝉の人物像に関 る一考察 The Taoism Thinking of The Murasakisikibu Study of The Character of Utusemi～ ～A 文学研究科人文学専攻博士後期課程在学 張網 網 網 網 網 楠 Zhang Nan に 網 代文学の代表的作品と その主題 構想 を文学者 あることと内部構成 中 的 示 てい て 日本文学の世界に誇る文芸作品と 構成 複雑 み 無理 場合 作家論と ある紫式部 過程を に 一千年 ること たちの内面の精 ること ある。そ て 諸問題 た の 解 あ 立性 長 創 態 増 繁 を踏み出 の 氏 の に 次の 物語 短 た筋の展開を 内面の精 ある い。網 を照 作品創 と 代の知識人 代の文学作品を 伺える。この点について い長 自体一 作者の心の 不可能に近いけ る 源氏物語 他に類をみ 創作意 への一 代の作家 在 源氏物語 て紫式部の思想 前に生 の共通点 困難 ている。各巻々の い一面 源氏物語 の作品論的 作者 て考察 あることに基因 るの い。この様 確化出来 全体と て その うに指摘 の ている。網 網 世紀 十 世紀 四 次の中世と る新 に生 日常の物質的 た人々 を深化さ 体的に てゆ わ た く示 国の い 年 の いた に 入 豊 てい た。 細に 生活 中略 代 て行く に わ 国の 代と その過渡期にあた てくると共に 集 る 代 ている。 の いにその内面の精 期 源氏物語とい た文学作品 生活 その様子を 網 ると 早く 倒的に高 中国の儒教思想に基 成さ いた た中国思想 国家を組織 営 て うと ていた。網 た 多くあ く変わ 知識人に 既に七世紀に る 代へと大 ある。 代の支配 いた の そ の中国の あ 当 進思想の移入 の人々に た。後進地域の文化の つ宿 い 当然 十分に理解 主と と て 人々 －網…枡枯網－網 実感 る て 成 に 日常生活を行う過程 成熟 た結果を取 てい いとこ 内発的に問題を意 識 思索 高 て行く中 徐々に思想と 中国文化を次々と の思想の形成さ に け容 る側の人々 成熟 必要 あ 国において う。わ 進思想を追体験 内面化 てゆくという過程を経ること たの るために の 成熟さ け容 に深く定着 間 て形成 てい て ある。そ た過程をある程 け い と 始めた 期に入 の そう 代に入 たと考え 進思想 に追体験 た条件 に 人々の心の中 実感 る うに たこ 長い 人々 そ 外来 る 。網 網 日本 文化 、大き 影響を与えた中国 伝統文化 、主流 補足しあう文化 あ 儒 道 仏 三家 互い 対立し互い そ 中 仏学 インド 生ま 、漢 時代 中国へ伝わ た 東晋以後、中国 文 化 儒学、道学、仏学 三家 鼎立した 仏学 外来文化 あ 、中国 入 有 神仙方術 道教 属し、そ 教理も老荘 老子、荘子 中国 受け入 た 、唐代 道家哲学 統治 柱 あ た こ 制社会 いう中国 特殊 国情 側 置 あ 中国文化を持 格的に追跡 儒学とと ること 視 に 的に あるい 代日本を彩 広 つ取捨 るの て 学の定義以 た い 択 も あ 容 中国固 実際 道家 、中国的仏教 あ 精神的 道家 道教文化 中国 網 て に難 学的要素を考察 時 、中国 家長制 皇権政治を維持 伝統文化 源泉 あ 、中国 伝統的 哲学 要素 一 そのため 解釈した そ 完全 中国 伝統文化 一体 た 儒家文化 、漢代 建宗法 きた た日本文化の中 い作業 学的要素を本 ること ある い。 そ に 要 作者の思想意識の形成に対 大 仏学 意味 あ いぶ 影響を えること と思う。網 網 . 学 底流と ての 唐風 文 の影響 網 文学創作の場合 認め 作者に る 代背 る。網 源氏物語 の作者 け入 ある紫式部 自の日本的 の開 十年 第一回の派遣 を載 生 た 代 〇〇年 形に消化 に 唐風 日本 日本書紀 に記載 代の中期にあた を基礎に 国風 に派遣 遣 始めて使者を た い 唐の文化を積極的に 書 の高 文化の 使と 代 ある。網 ている。この 文帝の問いに遣使 答えた様子 ている。網 網 開 十年倭王 網以日 弟網 阿 未 網 多利思 出聽 網 阿 雞弥網 遣使 網跏趺坐網日出便停理 之 網 －網…枡枰網－網 網 闕網 所 弟網高 訪 曰網 風俗網使者言倭王以 無義理網 是訓 改 開 十年 倭王 所 未 阿 多利思 を てその風俗を問わ け る 弟に 出 と。高 て 阿 。使者言う を聴く跏趺 曰く 雞弥と 倭王 て く。使いを遣わ を以て 。日出 大いに義理 。是に る。 日を以て弟と 。 と て闕に わち理 を停めて て訓えて之を改め 。 う 網 網 た 新唐書 網 網 用 網亦曰目多利思比 網直 開 中國通 網 網始 網 とある。この記載 中国 一 用 年に たというわけ 滅び ある。遣 日本の 面 多利思比 代 唐 取 当 たと思わ 日本 く インド た唐の文化 当 融合 ていた を始め 玄 と 特別の地 底流と を た 国 道学 く あ けていた た 開 え 中国の国教と ぶ立場を え付け 李 い 、道学研究 の 当 てい る の東 代 唐風文化 の と称さ 不思議 い。網 あ 事 た。 非常に う 雰 たの 道学通論 る。朝鮮半島と ・儒・仏の 王朝 るの 大 学 影 いに競い あるといえる。 教 唐代に る う唐の文化の一つの特 ある。唐の文学 の詩人の詩に 世界の ている。網 日本 学と親密 気に 文化の 影響を及 と考え 学に心を惹 た。この 繁 る た。網 の中心国 こそ 帝 居 大家胡孚琛氏 て たという。 るの る貴族文化 ・杜甫・ ある。網 性を有 えてい 形成さ と 遣唐使に ていた。日本人の衣装と生活習慣 急進的に伸びた。唐の王朝 唐の え ていこうと 日本 の世界における最高水準の文化 武 使に に日本へ伝え 代 け橋と た唐の文化 その文化 の え 治を立て直 を 入 ていた遣 中国の文化 に基 に影響を 学 学を 学の意識を て た 影響を ている唐風文化という 繁 派遣 遣唐使と留学生 の日本に大 進的 け そ たの 文化を摂取 る。唐 響力を 高 日本 ある唐 唐風文化 入 ている。網 唐の文化の影響を強く 唐風文化というと 進国 建 使と遣唐使を通 唐の文化 一番 唐 あると 唐詩 そのこと 道家 道教 仙学 さ 伝 に ている。 中 、次 う 定義し た 網 们将 学的概念定義 教的 教文化 的生 教是 教形式 。網 支柱 家的 以老子的 的学説 科学文化。 理論支柱的 家 教 －網…枡喩網－網 者 个文化系統 以老子的 中包括 根基 家的哲学文化 家是 教的哲学 こ 、中国 学界 、道学 文化、道教 宗教文化、神仙家 そ 文化 テム 含ま 陰陽大化 関 生 科学文化を含 い 文化 テム、 定義し い こう ぶ 中 、 道 思想 、道学 中心思想 あ 、 一般的 考え い 家 一般大衆の文化習俗に対 楚 諸子 て 学 老子韓非列伝第 老子者 学 要 構成部分 し 、道家 哲学 老荘思想 道家 大家 あ 老子 荘子を合わ 中国伝統文化の中 記 、中国 伝統文化 一 家の根本 儒学以 と認め の大 るの 老子の地 影響力を持 突出 ていた。 ていた。網 に 郷曲仁裏人 耳 李氏。周 聃 蔵 之 。孔子適周 将問礼 老 子 。 とある 老聃 つ 通 老子 ていたの に問おうと 最 あ たの 唐の王朝 に現 楚の国の 周の 蔵 李耳 の役人 通称聃 ある。孔子 周に行 た て あるの さえ礼について老子 ある。網 老子と同 たという の会要 の出身 治 李 ある 話 あ さ 唐会要 たの 老子 に多く の巻 た。 十に 唐帝の あると称 老子 の王溥 年―― 年 羊角山 撰 の地 て 現 網 網 武德 年 。晉 吾汝 年 君 日 載 とある。つ 地に宮観 帝。 十 帝。十 国千歲。高 永昌元年 加 元元 七日 加 を滅 老君 善 行于羊角山 見一老叟。 賊後。子孫 元元 年正 人 大聖 大聖高 て唐を建国 を建て 異之。乃立 卻称老君。 帝 唐の王 大 馬朱鬣 儀容甚偉。曰 地。乾 龍元年 元元 帝。 金闕元元 た初代 于 帝 高 四日 載 元年 十日 依旧 十 吾語唐 日 元元 加 子 追 老 帝。 大聖 大 元元 た羊角山 の 帝 。網 と 然と老子を 聖 と の李淵 老後釈 た李淵 老子 て 自 び 現 老子の子孫 あると称 た。 た 武德 年 年 に 高 を発 た。この 書に 網 網 老教孔教 と言う う 土 ある。つ を付けて 教を 釈教後興 唐の高 ぶ国策を 崇 礼 老 王朝の思想意識に対 た。 －網…枡没網－網 孔次 て 後釈 。網 教 儒教 次 仏教 とい そ 学に と さ る李世民 た。貞観十一年 士女冠在僧 自 後 七年 之 を発 斎供行立 仏学に夢中に ていた に 仏教と た。この 書の中に 于称 子李建成を廃 第 教の優劣を定めるために 士女冠可在僧 之前。 敦本之学 代 帝 方に議論をさ 。網 畅于 網 とある。つ 教を 斎供の行 この 前 奨 て仏教を抑 う 学を 李治 年 己未 自 た 視 る動 の条に 次亳 亳 儀 に ると 七 の に置くと る うに 唐の 第 代 帝高 現 ている 追 曰 う 代に るとさ に強 そ ある。 旧唐書 本紀第 玄元 老子 を の条に ると 網 経 挙人 年 の 高 高 の に 乾 網 。幸老君 に老君 年 士女冠を僧 た。 というとこ 元年 と 高 称調において 帝 祠堂 。網 創 老子を 玄元 帝 に たことを記 ている。 網 自 後 德経 並 須兼通 。網 網 と 高 抜さ 経 た人 にこ の と る武則 元 年 高 本紀 の 辰 と記載 老子 を習わ 武則 と 源氏物語 学に傾倒 高 く関わ を 中央 府に た に女性 士と そ て 新唐書 高 自 と改 ている うに 高 ている。 と関わ 深く 卷七十七 挙 に 十 亡く と 法を 年正 都 。網 士 十 挙人 の条に 自 唐会要 ることを ている。 称 学に大 わけ 経と 李世民 帝称 ある。つ 开元 ことを記 七 武則 帝 を 日。于元元 日本 最 く知 けるとと に 教を国教と 帝 置崇元学。 －網…枡沢網－網 習 ている唐の最盛期を迎えた玄 德経 て定め 莊子 文子 教に 進 た。 列子。待習成後。 挙人例送 每年 省。準 経考试。通者準及第人処分。 博士置一員 。網 網 とある。つ 子 玄 挙 文子 学の学校 制 列子 ある崇玄学 崇虚館 を設置 を研究 る課程を開 四子真経 挙人に 老子 德経 について 余 汝遣人求之 莊 試験 を打ち立てた。網 た 唐鉴 卷 に 網 年正 帝 玄 梦玄元 網 十 慶宫相見。帝遣使求得于周 とある。つ 開元 あ 十 観山の山中 帝 観山間。闰四 城西 迎置興慶宫。 年星七四一年映の春に 老子の大像を発見 を建てて老子像を 玄 た自 経 吾有像在 吾当 玄元真容 汝興 分置諸 開 。網 元観 に玄元 帝告 老子 系統立てて た。玄 ある 楽 一 の有 玄元 蔵 長 つ 老子 夢のお告 た全国の 都 た。 経 と 歌 帝 その老子像を興慶宮に 開元御注 を撰 士族 民に習わ 学を大いに発展さ 教の音楽・舞踏・建築・彫塑・文学芸術 あ 帝 老子を祭ることを の注釈書 集さ 玄 全面的に発展 た。特に玄 た。 て た。 の宮 唐の における 学 代に のシン において 網 陽賢鼓動地來 陽 驚破霓裳羽衣曲網 賢鼓地を動 て来た 驚破 霓裳羽衣の曲 網 網 と歌 ている 虹の裳 教音楽 的 曲 る を慕 ち 理解 て詩を 士 教文学という ャン 向 網唐の文化の影響を強く く現 ゆえに さ けた 筆者 てみることに 代の貴族 ていた る。そのため 源氏物語 ある と考え 学の観点 通 羽衣 人を題 成立 あ 虹のこと あるの に た伝 た。 中国伝統の思想文化を 学文化に た文学作品 た文 に み 知識を身につけ る。羽衣 る。さ 教性を少 あると思わ 非常に高い芸術性を備えていた。霓と 女の衣の意味と あること 教の 霓裳羽衣曲 文 小説 表記 知識人たち 詩人 盛 と融合さ 代に書 る に に たこと た。網 唐文化の底流を う。紫式部の思想意識における 国風文化の 夢 書 教の文学芸術 教の精 霓裳と 学の 学の影響 学的 教養 容 当然 色濃 る。網 空蝉の人物像を分析 る。 －網…拘枠網－網 ることを通 て 紫式部の 学思想を考察 .空蝉―― 夢に あ る 網 源氏の恋の のスタ 空蝉と言う人物 優 犠牲の強い女性 方を示 空蝉 た女性 ある。 作者の自 た 隠 と書 細 に ている あ 空蝉 一族のため わ 操の堅い空蝉 と け入 る自己 紫式部の理想の女性の生 ある。 の巻に 人の の 姿 たる。 中略 手つ にて いたう 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 源氏物語 源氏の心の中 つ 家族のため 近い人物と言う説 小さ 。網 ため そ 品良く慎 像に 空蝉の容姿について 頭つ あ ある。網 第一巻 一 四 さ 網 と思 置 たる人網 網 網 第 巻 網 網 という う い地 元々空蝉 た 父の死 を める。網 流貴族の娘 父 後 た。そのため心 盾を失 空蝉を非常に 中納言兼衛門督 ていた への 薄 ある 義理の息子の紀伊 と て生 伊 当の空蝉 領の妻という 育ち を 宮 えを希望 たこと あ める男の とに後妻と る。伊 の身分に零落 たことを恥 てお た。網 た源氏と情を通 邸 て 方 う。その夜 え中 源氏 彼女の噂を聞いていたこと 手 空蝉の寝所に侵入 興味本 に た。 源氏 うちつけに 深 聞こえ知 心の とて と見た 。 るを ことわ を待ち出 へ網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 と実に優 いと 第一巻 たる 一七 年 さ に 思 く わたる心のうち あ と 思 た 網 く言う。 にのた て 鬼 荒 つ け －網…拘枡網－網 た く ここに人 と え のの 。心地 第一巻 と言う 情け こ 取う出た い 空蝉 く と 現と お うた へ いと く憂 説 え 文 を並 その るに 抵 的 さ のあ 方 中流 あ を見えたて 魅力的 源氏の求 こ 思 た て厳然と言い への い へ惑 る御心 へ慰め を るる 。 い抵 を示 あることを理解 た 待つ側の女にと さ く高貴 さこそ 網 く 思 (中略) 議と手厳 く紫式部の筆 ～一 女 ける御心 男の強引さ 四 い立場 た た 加え 一 合わ くた の女の精一杯の抵 第一巻 と 抵 後瀬を く思うた 女を 御け を くのた ～一七七 の身にて 理路の通 の 悲 の 情け情け 空蝉 際とこそ た 心をみ 紫式部 る女 一七 あ た 男中心の恋 代に批 第一巻 る へを見 いと あ う仮 見 る浮 と 寝 けそ網 網 網 網 網 網 網 ～一七 い自 た。ここ 知 思 る際 見直 一七七 代の そ く に網 の定 を思 あ 立てるけ う 身の け あ 身 頼みにて 思い あさ ある。源氏 言の葉に 。いと 第一巻 いの こそ。数 る と ことと思へ いとあさ を込めて の ある くて め 情 く 一七 うに 例の たわび ていた。以後 お て見 と 思 あ 昼 －網…拘拘網－網 つつ ていく。 出 こえ あ み め 夜 る女 て冴え渡 思 に 返 聡 に く夢の 怖 手伝 る 惹 うと いた。男中心の さを て源氏の求 に思 に寝 身勝手さ 何に 空蝉 みを の姿を渾身の力を込めて てに に心の底 をう にて 心とけたる寝 て 女側の悲 自身の内面の厚み に つ て 。 応 う け 彼女 身分 。網 網 網 網 網 網 網 い。け 釣 ることを 寝覚め ち 心に 春 るる 木の芽 と いと 人知 恋に 一方 源氏 く嘆 終日物思いを つ いそぶ 小君の手引 紀伊 る。軒端荻 あさ 出 知 邸に赴く。垣間見 えて う て る。その夜 源氏 と く ること ると空蝉と伊 あるけ 思 う けを 出来 い。ある日 空蝉の弟 妻の娘の軒端荻と う 気品 を 起 出 第一巻 一 う て逃 てその場を に て 碁を打 てい い。源氏 人の寝ているとこ 分 て く取 の 空蝉の 。網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 て薄衣の小袿 い軒端荻に 一 い女性 そう にけ 気配を察 る空蝉を と美 くお 第一巻 る。網 をみ 空蝉 その慎み深さにい と 網 網 網 び込 生絹 る 空蝉の 。空蝉 衣を一つ着て 網 出 。人 い と いえ い源氏 契 て う。源氏の気持ち 何 納 る い の脱 と たると見ゆる薄衣を取 空蝉の さ 小袿のいと 人香に た薄衣 つ 空蝉を思い出 へてける木の て手 と て に伴わ て伊 とに う の国へと う て めるを 。そ を送る。空蝉 空蝉の羽に置く露の木隠 と 網 網 て持ち帰る。源氏 空蝉の身を と 小君に た た薄い夏の小袿を隠 の薄衣 と て出 身近く の た へ 第一巻 ○四 第一巻 ○ 網 。網 つ 源氏の歌を手にと びに濡るる袖 いわ て見 ○一 て 人 び 第一巻 身の不 て み その誠実 網 網 網 を嘆く。その後 て行く。 網 －網…拘拙網－網 気持ちを汲み取 第一巻 ○ 空蝉 てを断ち る て うに 人 のたを あ 。網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 こ 源氏 たるに 見た空蝉像 たこと るに 巻 久々に再会 て空蝉 に 流 とめ た 給 に る く 一七 来空蝉 作者の自 空蝉を 巻を書 ド さ 空蝉 巻 像と見 終わ 加えた。 思い合わさ る。ここ 源氏 内大臣と 空蝉 依然と て 領の妻 た 空蝉にと て源氏 生涯た 一人の 始めて 人 ある。源氏にと たい男 あ た に え 清水と人 いと 注を紹 見る 。網 網 網 網 網 網 第 巻 の思いをこめた 。 新 一 日本 文学全集 の中 ている頭注に 心の内に源氏を く思う心 見えた 入楚 網 網 第 巻 一 ている。 坂の関 夢の い る関 うに 空蝉 嘆 て 間 く うに 優美 源氏を拒み通 を亡く 出家 け 穏 仏 心の交流 あ に関 て て源氏の庇護を 空蝉の 源氏に さ ること 第 巻 気 動いた 自分の現在の身 た。網 た空蝉 の穏 の仲を分く 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 網 源氏への返歌の 分を わ 関 ソ という言葉に作者 の歌に付さ と い掌篇 涙を と思 いと と て る。 行くと来と え知 第一巻 う。そのため作者 た源氏と空蝉のエ 路傍の草花に こと あ 何の関係 十七年の の心地 く作者の性格を衝いている。 ているの 物語の進展と て て加へた ある い 関 に 心を こういう所 び 別 強 源氏 と の日々を過 た彼女を 。 空蝉 条東院に迎えて 最後にた わ た。こう 着いたの 源氏と た。 境遇 身分 似ているため 作者の紫式部自身 い と言 ている。 年老いた 親 領の後妻という空蝉の設定 物心のつく前に く 子と 作者 て育 ある紫式部の境遇と一 た。父の藤原 －網…拘…網－網 当 る。作者紫式部 有 詩人 あ 学者 あ 長 たため 紫式部 年( 式部 年) 雪深い越前に た藤原 た。 孝の身分 紫式部一族と同 この う 既に妻妾と何人 の子供 気 うに た 舎 いるという性格の面 えること 千年 前に た。空蝉 持ちた 自 見 に あ に い。 て魅力のある に気 く け入 たの 紫式部 ある。この 強く自分の意見を 空蝉を作者の自 四十 男ぶ 年 て彼の求婚を さ る。そ 孝 高齢 紫式部 て紫 帰 十 年 未婚女性にと 心の転 く 紫式部 た た。長男 ること あ う 作者の自 く意味 あ 学の と 空蝉 心を持 と持 像に て 近い人物と 自然 一 大 て 斉同 ある。 て 羽化 成虫と に 次 の に 侵さ わ て考 作 出 い自分自身の世界を ある と考え る。 を設定 ること 深 長期にわた 過 という女性の の思想を踏 虫の一種 記 誰に 空蝉 る に出て木に 身分の高 紫式部自身の見識 近い人物と 無 た女性を 自分の心の中に おさ 像に について 高 と 半翅目に属 その後地 誇 ある。彼女たち う。そ この セ を持ち その一人 たの 網 蝉 あ とて 父に伴わ る。 紫式部 てい うに 似ていること 共通点 一人 たと あ い 空蝉と作者紫式部の境遇 の た。父 に る 領 早 現地に赴いたと る。結婚 初老の男 進 とて に任 孝と結婚 中年という 初めの 人 彼女の心を楽 縁談のあ たため たの 越前の て あ この 学問を教わ 領の職を得て 国に赴く て 父 えたこと 窺える。 虫と 土の中 う る。 話 ある。網 網 日本 来 セ の 虫の抜け た う ある。 の い言葉 み に転 る 在ということ て セ たという。 の抜け うつ 目に見え の意 派生 を と 空蝉 と と ぶ。空蝉と うつ おみ うつ い に対 る た う おみ み と とセ うつそみ と と 全く関係 と この世の人の姿を うつ この世の人の意 代に て 目に見え 空蝉 と 儚い世と て 。網 ある 網 漢 の意味につ 近 て 空蝉 現代の俳 セ 多く詠 の抜け 指 うに 夏の 語 ている。網網 網 寝て 見ゆ寝 見えけ お た 空蝉の世 夢に あ ける 和歌集 網 の 十 敏行の夢を見たの この 番 網 網 代の歌人紀 則 藤原敏行 亡く たあと －網…拘枯網－網 空蝉の世 夢 た歌を詠 一方 中国 飲 何 の うに記 来 高潔 蝉 た。網 人物の象 いことに由来 雲 と見 蝉網 ている う ている。そ 蝉 餐風飲露 風を食 露を ある。 にみ て 蝉の ――日本の恋の歌 の文章の中に ている。網 日本文學 い とに贈 食 治の文豪小泉 以 遺族の 陸雲とい 知 て居る有 支那の學者 次に記載 る珍 蝉の と のを書いた。 一 網 網 網 蝉 頭に或る模様 蝉 地 の の 徽號 ある 食 た 何 。こ 露 その文 けを吸 文体 。こ 文學を現 その清潔 て居る。 純粋 礼節を て居る。 蝉 常に一定の 期に出現 網 網 網 四 蝉 麦 米 け 網 網 網 蝉 己 棲 巣を る。こ い。こ その誠忠 その廉直 。こ 方正 摯実 その質素 正直を 真実を 倹約 経 て居る。 て居る。 を 。 て居る 網 網 陸雲とい 盛行 た老荘の学。 付加さ 有緌 常 則 の うに 則 周 奥深くて 玄 と総称 を い微妙 理の意 ある。 に 雲氏の言う通 く分 作品の 中国の魏晋 寒蝉賦 小泉 朝 学 代に 説 の代表的人物 蝉の 文学 につい た。そう思 人物 小柄 の 則 清 容貌 評 美貌と 。 稷不 虫の抜け 抜け を て蝶 蝉 い地味 形を示さ を 則 廉 ると詠 女性 あ たの 空蝉 蝶 変態 自然に生 いえ た理想の女性の セ 割 。含気飲露 。処不巣居 則 倹 。応候 空蝉 え 。 高潔 貞淑とい 中国 文 信 慎み深く 背中 玄 ち西晋の玄学 ている。 頭 的 支那の學者 荘子 ある。陸雲の代表的 て記さ 以 て居る有 老子 ている。 者の陸雲 め 知 と 飛び出 た い く ている。そのため 高潔 と考え 虚空を舞う美 て姿を変える うに 人間 斉物の論 逍遙の うに く理知 る。 と 蝉蜕 蝉の ぶ。 代の人 い姿を見て 動 い蛹の 蝉蜕 化蝶 姿を変えるの を確信 い と考え る。網 の哲人 て 万物 一の ある荘子 対的究意的 世界に心を逍遙さ という考え －網…拘枰網－網 わち一 たを の 数々の のを斉 言に みに視 て表現 る 中 の 胡蝶の夢 の 言 いみ く 香 高い出色の一文 ある。網 網 者荘周夢 胡蝶 胡蝶。 。胡蝶之夢 荘周 然胡蝶 周 胡蝶た て覚 則ち 俄然と 夢 。周 。自 胡蝶則必有分 。網 然と 然と を。周と胡蝶と則ち必 適 。俄然覚則 。 物化 之所 て胡蝶 て周 分有 。不知周 自 。こ 。知 に適え 胡蝶たる このいわゆる物化 。不知周之夢 。網 網 みて 周の夢 然周 。 。知 周 胡蝶の夢 るを。 周と る 網 網 つ 荘周 に適 周 ていた う 夢を見た。夢 ある。胡蝶をみてあ ということ たの く 胡蝶の夢 ｣の世界 の 物化 る事を意味 みを突 中に在 その一つ一つの 抜けて こそ た胡蝶 荘周 あ 在る た のに たの あ 楽 う。自分 荘 く周 ある。周の夢 胡蝶に い。そ 周と胡蝶と た 分 自由実在に変わることを 物化 別同様相対的 ている。 く現 ている。網 て見 る あ う そ 胡蝶 胡蝶 あ 考える。 に在ること 物化 というの に真 こと う さいの 実 その 常識的 分 と考え る。 の ある 在 あると いえ う。現実の相 実在の世界にあ あ 夢 る者にと て そのい を て生 夢み 胡蝶と て舞い 本当に 自由 そ 自 わ た夢 荘周と 現在の肯定 い あるというけ う。現実 覚め を あ 生滅流転 無 荘周という物に分けて 事と捉えている の世界に活 夢 を楽 。荘周 て た荘周 の あるのに胡蝶 のみ あ のに の る 胡蝶 の姿において に生 た現実 あ て 荘 う。 斉 みに視 え た るということの意味 。網 網 さ 人間的分別を に相 る。荘周 あ て う。そ 自由自在に変化 荘周 こそ――とこの哲人 い あ 本来一つの事態 ているの 別の に執着 舞い飛びた 胡蝶と荘周の 本体の世界の高処にた 別に固執 て 別 学の考え方 い変化―― 周 ち 夢と現実の 斉同 く果て の ある。自分 ある。網 この説話の中に 一 ていたの 俄に目覚め うに周と胡蝶という全く と言う意味 然 周 て胡蝶に うに ていた。 う。この ある と 得 荘周 い。 た さ を亡く た空蝉 荘周と胡蝶とに あ この あ う。出家 て て う 胡蝶 荘周 別をつけて あ と そ 得 た あ 夢と現実と 現実 あ て うことこそ 実 人間のさ るのを疎 て ついに出家 い 別 に 現実 夢 現実 ある。網 義理の息子の元紀伊の 女性にと て意にそ 男 に好 逃 の目 見 る最後の手段 －網…拘喩網－網 あ た。け 男女の間 に 自然 人間性 生 た 浮世を に る。空蝉と 身分 頭 良いという誰 情 容貌 の空蝉 の ち 倫理教化 とに あ 別 憧 抑え いの ある。 女 ている 源氏に対 分 い。網 う。そ ある。うわ て 見て 空蝉 ある空蝉の 物化 に過 女の空蝉 に い。 たの 女 網 わ に 網 空蝉の物語を見ると 空蝉の人物像 空蝉という女性の 見ると 思想の真髄を好 中国文化を積極的に摂取 いること 中国の伝統文化の一つ 化の発展変 視点を るの 少 るの いと指摘さ た 学の視 代に生 源氏物語 中国文化の てく 学の文化と深い絆 あると考え る。 た紫式部 に 学 伺える。網 ある のみ 供 について い る現状に 外伝播お 。 と 学について考察 び日中文化交流の実態を究 来日本の 不十分 るの るために 文学についての研究の中 本論 その領域 源氏物語の人々の思想・論理 和泉書院 ○一○年 書 卷 東夷伝・倭國伝 中華書局 一 日本文 新た 学を視角と 大の一助と 望外の極み ある。網 注 増 繁 著 唐 魏徵 一 十一 列傳第四十 出 一 ～ 七 。網 年 出 第 第十 巻 四十 巻 。 欧陽 新唐書 東夷伝 日本伝 中華書局 一 七 年 出 。網 胡孚琛著、 道学通論――道家 道教 仙学 、中国社会科学文献出版社、一九九九年一 出版、二十ペ 前漢・ 馬 第 著 記 老子韓非列伝網 第 王溥撰 唐会要 巻 王溥撰 唐会要 巻四 唐 司馬光撰 七 十 資治通鑑 中華書局 籍出 社 籍出 社 巻第一 十一 旧唐書 本纪第 ○一 年 ○一 年 唐紀網 七 ○○ 年一 出 出 第一巻 四七 出 第一巻 四○ 中華書局 巻 四 。網 。網 。網 ○一一年 出 第 巻 。網 後晋 劉昫 張昭遠 纂 高 中華書局 ○○ 年十 出 第七巻 一 。 前掲書 第七巻 一 欧陽 新唐書 武則 と 教の理念 に さ 高 帝を 本紀 中華書局 に を ている。そのため 中国 一 という 帝制 七 年 称に の中 を 出 第 えた 武則 乗 たの 出 第 巻 四 の失脚後 武則 の 。網 再び 帝 李治のみ あ る。網 王溥撰 著者 唐会要 禹 馬 家。 唐鉴 の唐代の 唐 ○ を記述 禹撰 本論に引用 唐鉴 る 卷七十七 を補 篇の る 卷 源氏物語 籍出 社 ○一 年 資治通鑑 の唐・ 代部分の 論 学 著 の旗を あ 中華書局 の本文 深 ○○ 昭和四十 た唐高 唐 纂を担当 朱全忠に帝 年間治乱 年 年出 －網…拘没網－網 出 と評価さ 一 新 日本 巻 た 七十一 。網 の著 を 禅譲 学家 た唐昭 論 帝 ている。網 。網 文学全集 源氏物語 小学館 に る。網 山本健 大 和歌集 日本の蝉の一種 小泉 記 角 第一巻 学芸 その頭の 雲全集 第 巻 にあ 一四一 昭和 籍出 沈啸寰 谦 集英社 出 一 て居る妙 第一書 晋貢陸雲 陆清河集 王 歌春夏 ○○七年四 模様 年 社 昭和 十年出 四 魂の 出 一 。網 。網 一 ○○○年出 を示 文 一 あると信 ている。 。 十 。網 新编诸子集成・莊子集解/莊子集解内篇补正 中華書局 ○○ 年一 出 。網 参考文献 新 日本 増 繁 文学全集 著 王 角 第一巻 学芸 第一書 沈啸寰 書 。 出 。 年 社 家・ 馬 王溥撰 後晋 劉昫 禹撰 ○一○年 昭和 ○○○年出 教・ 一 新唐書 唐 司馬光撰 唐 出 昭和 中華書局 欧陽 前漢・ ○○七年四 。網 出 十年出 著 記 唐会要 。 張昭遠 七 中華書局 纂 唐鉴 年 旧唐書 出 一 ○○ 社 中華書局 中華書局 中華書局 中国社会科学文献出 中華書局 籍出 資治通鑑 学 年 年一 ○一 ○○ 年 出 出 一 出 出 ○○ 出 －網…拘沢網－網 。 。網 年 ○一一年 、中華書局 社 。 七 。 。 新编诸子集成・莊子集解/莊子集解内篇补正 学通論―― 唐 魏徵 歌春夏 籍出 陆清河集 胡孚琛著 年出 集英社 記 雲全集 谦 昭和四十 大 和歌集 晋貢陸雲 小学館 和泉書院 山本健 小泉 源氏物語 源氏物語の人々の思想・論理 。網 。網 年十 。網 出 。網 ○○ 年一 年一 出 。網 出 。 。
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