CVJETNICA – 24. 03. 2013. MISNE NAKANE KROZ OVAJ TJEDAN: u župnoj crkvi su: Kroz ovaj tjedan slavimo: - Ponedjeljak: - Kvirin, Prokopije - Utorak: - Maksima, Emanuel CVJETNICA – 24. 03. 2013. Karlobag: 10 sati - Za narod (pro populo) - Srijeda: - Rupert, Lada, Peregrin Ponedjeljak, 25. OŽUJKA - Četvrtak: - Vel. Četvrtak 17,00 sati - - Petak: - Vel. Petak utorak, 26. OŽUJKA - Subota: VAZMENO BDIJENJE 24. 03. 2013. God. III., br. 74. 17,00 sati + Srijeda, 27. OŽUJKA M I S E SU: Cesarica u 9 sati + Barica i Josip Busija Lukovo Š. u 11 sati + Mijo Pavičić 17,00 sati + Stipan Tomljenović – (Ledenik) Prizna – sv. Ante 12 sati: nema misne nakane Danas završava akcija 'Misereor'. Kuverte možete predati svećeniku a on će ih u srijedu prigodom posvete ulja u katedrali predati biskupu. Darovi od maslinovih grančica idu za održavanje Božjeg groba u Jeruzalemu. Ovom prilikom u ime kapucinske zajednice želim zahvaliti svima koji su na bilo koji način sudjelovali u proslavi blagdana sv. Josipa a na poseban način obitelji Poljak Mirka i Marije ( iz Zagreba) koji su za tu priliku dali napraviti misnicu s likom sv. Josipa. Neka ih Bog prati svojim blagoslovom a Sv. Josip čuva i brani svojim zagovorom. Izdaje: Župa sv. Karla Boromejskog, Karlobag Župnik: fra Josip Grivić Župni vikar.: fra Zlatko Šafarić Četvrtak, 28. OŽUJKA 18,00 sati MISA VEČERE GOSPODNJE Petak, 29. OŽUJKA 18,00 sati Obredi MUKE GOSPODNJE Subota, 30. OŽUJKA 23,00 sata VAZMENO BDIJENJE USKRS – 31. 03. 2013. Karlobag: 10 sati - Za narod (pro populo) Cesarica : 9 sati + Stipe, Hrvoje i Mirko Milinović L. Šugarje: 11 sati + Marica Rudelić Prizna- Sv. IVAN: 12 sati + Josip Matijević- Kovačev, pl. supruga ''Slava, čast, hvala ti Spasitelju, Kralju Kriste, kom Hosana klicahu mala usta djece čiste.'' Oglasi velikog tjedna za Karlobag VEL. ČETVRTAK – Misa VEČERE GOSPODNJE u 18 sati je obred pranju nogu 12torici (apostola) muškaraca na spomen Kristove Posljednje večere i zapovijedi ljubavi. VELIKI ČETVRTAK – MISA VEČERE GOSPODNJE - Šutnja: ima značaj da nam ona u raspetom Isusu govori. On, koji "grijehe mnogih ponese", govori svojom patnjom, ali govori i naša patnja; ta Isusov križ je i naš križ. - Prostracija – poklon križu čitavom dužinom tijela odaje Presveto će ostati izloženo za klanjanje VEL. PETAK – obredi v. Petka započinju također u 18 sati, a sastoje se od SLUŽBE RIJEČI, KLANJANJE – (ljubljenje križa) i SV. PRIČEST. DANAS ( PETAK ) je strogi post i nemrs. VEL. SUBOTA – USKRSNO BDIJENJE - započinje u 23,00 s. – blagoslov vatre i uskrsne svijeće, služba čitanja, blagoslov vode. Ponesite sa sobom svijeće ili možete kupiti u sakristiji za službu svjetla. MISA USKRSNUĆA Nakon sv. mise - uskrsnuća blagoslov jela. Ispovijed bolesnika Cesarica i Prizna – ponedjeljak L. Šugarje – utorak Karlobag – utorak VELIKI TJEDAN Veliki ili sveti tjedan je sedmica prije uskrsa. Počinje nedjeljom Cvjetnicom, a završava Uskrsom. U bogoslužju je sav prožet uspomenom na Isusovu muku. Svaki dan toga tjedna zove se veliki, a napose su posljednja tri dana ( Veliki četvrtak, Veliki petak, Velika subota) prožeta najvećim događajima Isusova života i njegovih djela za spasenje svijeta. To su muka, smrt i uskrsnuće. Na Veliki četvrtak navečer svaka župa slavi misu večere Gospodnje. Preporučuje se da u njoj sudjeluje što veći broj župljana, jer je to početak najsvetijih dana u godini. - Oltar bez uresa znak je Isusove "lišenosti", njegove muke i smrti. čovjekovo najdublje poštovanje i sagnuće pred tajnom smrti, pred tajnom otkupljenja. Prostracijom započinje liturgija Velikog petka. Koje li simbolike, koje li istine! Misa večere Gospodnje slavi Kristovo svećeništvo, koje je zapravo jedino pravo svećeništvo; zatim ministerijalno svećeništvo i opće svećeništvo svih krštenih i potvrđenih; napokon – ustanovljenje euharistije. Tog dana zabranjuju se sve mise bez naroda, sveta pričest dijeli se samo pod misom. Izričito se naglašava da kod te mise sudjeluje sva zajednica. I još jedna posebnost – dok se pjeva "Slava" zvone sva zvona, a zatim šute do Vazmenog bdijenja, u znak poniznosti u nasljedovanju Gospodinova poniženja. Pranje nogu jest znak poniznosti i kršćanskog bratstva. Isus je apostolima prao noge u znak svog posvemašnjeg predanja i ljubavi. Taj obred i danas je znakovit; npr. kada svećenik pere noge ljudima koji su življe založeni u životu svoje župske zajednice. Velikog petka svjedoči o velikoj starini obreda ovog dana, a danas ona predstavlja idealnu molitvu vjernika po obliku i sadržaju. - Molitva vjernika - Otkrivanje križa i klanjanje sve je u ponavljanju broja "tri". Otkrivanje se vrši u tri dijela, trostruk je poklik "Evo drvo križa", trostruk je poklon i pjevanje zaziva "Puče moj". Ponavljanje u znaku broja "tri" smjera na povezanost muke smrti s Presvetim Trojstvom. - Prijenos Presv. Sakramenta vrši se, cjelovito bogoslužje toga dana, ozbiljno, jednostavno i dostojanstveno. Po pričesti Sakramenat se opet nosi na mjesto pohrane. i kao i Kocka – i ona je simbol Kristove muke. Bacaju kocku da VEL. PETAK – DAN MUKE GOSPODNJE uzmu ono što nije njihovo. Umjesto da vrate Gospi, oni se s njom poigravaju na vlastite oči Isusove žalosne majke. Izgleda da se povijest Gol-gote ponavlja iz dana u dan, samo što su drugi u ulozi kockara. Iz dana u dan, iz godine u godinu, narodi se sastaju na Kalvariji svjetskih bojišta: mnogi narodi nestaju gubeći svoj nacionalni i vjerski identitet, svoju kulturu, dok današnji kockari svjetske politike dijele narode i njihovu baštinu i određuju kome pripasti. Razbacuju se svojim standardom ucjenjujući slabije, siromašne i nimalo im nije stalo do ''tuđe haljine''. Veliki je petak dan razmišljanja o Isusovoj muci i smrti na križu. To je dan velike ozbiljnosti. Taj dan nipošto nije dan plača, jer Isusova smrt nije tragičan događaj ili nesretni slučaj, nego čin spasenja svega svijeta. Drvo križa nije samo drvo mučenja, nego "slavno drvo". Crkva taj dan znakovito izražava kroz liturgiju. Subota - Vel. subota je dan Kristova otpočinka u grobu i drugi dan vazmenog trodnevlja. Crkva u molitvi kod groba čeka Gospodina: vjernici, pojedinačno ili roditelji s djecom dolaze preko dana, u slobodno vrijeme, posjetiti ''Isusov grob''. Oltar ostaje simbolično nepokriven, misa se ne slavi niti se pričešćuje. Tako Crkva ulazi u vazmeno bdijenje koje počinje u subotu navečer. Na kraju mise prenosi se Sveto otajstvo na mjesto pohrane; uglavnom, to bude neki pokrajnji oltar. Ipak Crkva želi da taj obred bude trijezan i da se izbjegne svaka pomisao na grob te da klanjanje Presvetom Sakramentu bude do ponoći u znak zahvale za Gospodinov dar.