Peto popratno pismo

Riječ tijelom postade i nastani se među nama. (Iv 1, 1-18)
Zagreb, 25. prosinca 2014.
Božić, Rođenje Isusa Krista
Dragi prijatelji, sudionici treće godine Dopisne teologije,
Evo nas kod petog pisma 3. godine. Pastoralne poslanice 1. i 2. Timoteju i Titu
Poslanice Hebrejima i Pastoralne poslanice.
Sveti Timotej i Tit bili su najvjerniji učenici i pomoćnici svetog Pavla. Timotej je rodom iz Listre u
Maloj Aziji. Otac mu je bio poganin a majka židovka. Timoteja je obratio sv. Pavao na svom prvom
putovanju i on postaje najmiliji učenik. Pratio je Pavla na njegovim putovanjima i proživljavao s njime
sve patnje na koje je često nailazio. Nakon Pavlovog procesa u Rimu, Timotej se vraća na istok gdje
ga Pavao postavlja za predstojnika crkve u Efezu. Pavao ga u teškim okolnostima drugog rimskog
sužanjstva kao najmilijeg i najvjernijeg suradnika poziva u Rim.
Pavao Timoteju upućuje čak dvije svoje poslanice. U prvoj ga kao mladog crkvenog starješinu
upozorava da bude budan protiv krivih učitelja. U drugoj poslanici sv. Pavao, predosjećajući skori
svršetak, potiče vjernog suradnika Timoteja da sve sile posveti Evanđelju te da čuva pravovjerje. Tu
poslanicu mnogi smatraju Pavlovom duhovnom oprukom. Sveti Tit potječe iz poganske grčke obitelji
a vjerojatno ga je obratio sam sv. Pavao. Kad je sv. Pavao poslije prvog rimskog sužanjstva pisao
poslanicu Titu, on je upravljao crkvom na otoku Kreti. Tit je kasnije otišao u Dalmaciju. Poslanica Titu
daje naputke o svojstvima kandidata za crkvene službe, o različitim skupinama vjernika, o odnosima
kršćana s vlastima i ostalim građanima te o budnosti protiv krivih učitelja.
Tit je bio među najrevnijim kršćanima pa je takav bio i kao dušobrižnik. Bio je osoba Pavlova velikog
povjerenja pa ga je apostol poslao u Korint da ondje sredi crkvene prilike. Kasnije ga šalje opet u Korint
kao nositelja Druge poslanice Korinćanima i kao organizatora sabiranja milostinja za jeruzalemsku
Crkvu.
U Poslanici Titu sv. Pavao piše za sve nas i ove utješne riječi: "I mi smo, naime, nekoć bili nerazumni,
buntovnici, lutalice, robovi mnogovrsnih požuda i sjetilnih užitaka, živeći u zloći i zavisti, odurni
mrzitelji jedni drugih. Ali kad se očitova dobrota Boga, našega Spasitelja, i njegova ljubav prema
ljudima, tada nas - ne zbog pravednih djela koja smo mi učinili, već po svom milosrđu - spasi kupelju
ponovnog rađanja, obnove koju čini Duh Sveti koga obilno izli na nas po našem Spasitelju Isusu
Kristu, da, opravdani njegovom milosti, budemo baštinici vječnoga života kojemu se nadamo. Ovo je
sigurna riječ, i hoću da ovo uvijek tvrdiš, da bi se oni koji vjeruju u Boga nastojali posvetiti vršenju
djela ljubavi. To je dobro i korisno ljudima" (Tit 3,3-8).
Poslanica Hebrejima naglašava da je Isus neusporedivo veći od anđela, jednostavno jer je Bog.
Po židovskom shvaćanju anđeli su „sinovi Božji“ i posrednici Zakona. Prema židovskoj tradiciji Mojsije
nije primio Zakon na brdu Sinaju direktno od Boga, nego posredno preko anđela koji su ga po naredbi
Božjoj sastavili. Poslanica Hebrejima apologetsko je djelo. Naglašavajući Kristovu superiornost autor
je htio očuvati primatelje od napasti da odbace vjeru u Krista dajući prednost židovskom kultu. Pri
tom je obogatio teologiju novim naslovom za Krista – Veliki svećenik.
Dijete u jaslicama pokazuje nam Put i poziva nas na veću ljudskost i veću povezanost s Bogom. Bog je
postao jedan od nas, da bismo mi postali njegova djeca.
Otac nam je darovao svoga Sina jedinca, da bismo mi imali život i ljubav i mir u izobilju.
Što ste naučili, i primili, i čuli, i vidjeli na meni - to činite i Bog mira bit će s vama! (Fil 4,9)
Božji blagoslov trajno bio s Vama!
Marcela Matijević-Klobučar i suradnici