ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ της Πέρδικας ΑΡΘΡΟ Πολυτονικά Το καντήλι με το λάδι μας του Γιάννη Ζαρκάδη Το καλοκαίρι, με όλο αυτό το εξωστρεφές παρανάλωμα του κόσμου, μας τροφοδοτεί με ύλη για το «χειμώνα», όπως τα δάση τους ορεσίβιους. Θα ήταν βέβαια καλό, μετά το καλοκαιρινό ξεφάντωμα να ακολουθεί και μια εσωτερική ενδοσκόπηση, για τις σχέσεις μας, τις συμπεριφορές μας, τη συμβολή μας για να γίνει δικαιότερη η μικρο-κοινωνίας μας και πιο αλληλέγγυα. Αυτό το σοκ που υφίσταται το καλοκαίρι η μόνιμη κοινωνία του χωριού, θα μπορούσε να αποτυπωθεί καλύτερα από μια κάμερα που βιντεοσκοπώντας επί δίμηνο, «στο γρήγορο» μετά, σε ένα δεκάλεπτο, θα έδειχνε πως βουλιάζει το χωριό από κόσμο και πως αδειάζει. Αυτά όμως είναι για σκηνοθέτες. Πολλά συμβάντα καλοκαιρινά μου έδωσαν «τροφή», όπως έλεγα πριν, για γράψιμο. Σε επόμενα σημειώματα θα γράψω για το «αντάμωμα», για τις πολιτισμικές μας υποδομές, για τις «τουριστικοποιημένες» μας συμπεριφορές. Σε αυτό θα ασχοληθώ με την ελιά και το λάδι μας. Όμως δεν κρατιέμαι, και θέλω κι από αυτή τη στήλη να στείλω ένα «ευχαριστώ» σε όσους/ες συνέβαλαν να περάσουμε καλά το βράδυ της 6ης Αυγούστου με εκείνη τη ζωντανή και ποιοτική συναυλία που οργάνωσαν. Η γιορτή λαδιού. Τι να πρωτοθαυμάσει κανείς. Τη φωτογραφία του «Περδικιώτη» (φ. 166) με τον πρόεδρο σαν σε γάμο να προσφέρει το κανίσκι στην υπουργό κ. Μπατζελή; Την έπαρση για την πρόκριση να συμπεριληφθεί η Πέρδικα στις δέκα «διαφημιστικές καμπάνιες» των στελεχών του υπουργείου Αγρ. Ανάπτυξης και Τροφ. ανά τη χώρα; Την απαξίωση της κ. υπουργού στους κανόνες φιλοξενίας; Την απουσία του αγροτικού συλλόγου και του συνεταιρισμού από την διοργάνωση; Την κιτσαρία του μπερντέ που στήνεται κάθε χρόνο στη πλατεία και τις δικαιολογίες του στυλ «να δουλέψουν τα μαγαζιά»; Για να μη γκρινιάζουμε όμως, σημειώνω τη φιλότιμη εισήγηση του επιστήμονα για την αξία του λαδιού (άλλο αν δεν άκουγε κανείς-για πανηγύρι ήταν η πρόσκληση), και τον ιδρώτα των παιδιών από την Πλαταριά. Να τελειώνει η ιστορία με αυτή την εκδήλωση. Ή θα την οργανώνουνε οι πραγματικοί φορείς που δεν είναι άλλοι από τους αγρότες, τους γεωπόνους, τους συλλόγους και τους συνεταιρισμούς τους ή καλύτερα να μη γίνεται. Αν θέλουν οι πολιτικοί παράγοντες (τοπικοί και κεντρικοί) να διαφημιστούν, ας βρουν άλλους τρόπους. Τα ερωτήματα πάντως για την ελιά και το λάδι μας, παραμένουν. Κάποιος έπρεπε να τα θέσει, αλλά συνηθίσαμε κομπάρσοι στο θέατρο που στήνουν οι «επίσημοι». Τι κάνουμε για τη βελτίωση της ποιότητας του λαδιού; Τι κάνουμε για βιολογικό λάδι και βιολογική ελιά; Τι κάνουμε με το ραουντάπ που δηλητηριάζει το τόπο μας; Τι κάνουμε με τον συνεταιρισμό, την τυποποίηση και τη διάθεση του αγαθού μας στο εσωτερικό και στο εξωτερικό; Γιατί σκουριάζουν οι δεξαμενές που είναι έτοιμες; Τι κάνουμε με τον βιολογικό καθαρισμό και την αξιοποίηση των αποβλήτων των ελαιοτριβείων; Τι κάνουμε για την προστασία πολλών υπεραιωνόβιων δένδρων στον κάμπο, ανεκτίμητης αξίας; Τι κάνουμε για την ίδρυση ενός αξιόλογου μουσείου ελιάς στη περιοχή (μαζί και με τα άλλα χωριά), συγκεντρώνοντας από τώρα, αν δεν είναι αργά, όλα τα παλιά μηχανήματα; Στην εκδήλωση πάντως που έγινε, θα πήγαινε κι ένα καντηλάκι αναμμένο να καίει με λάδι μας. Υ.Γ Μ' αρέσει καλύτερα το ασπρόμαυρο ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ. Ας τονώσουμε τα χρώματα στην ανάδειξη των πολύμορφων αναγκών μας, στις ιδέες και στα οράματά μας. Δεν κοστίζουν σε χαρτί, ενώ είναι τα ακριβά μας στοιχεία. ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ Εξωτερικού Ετήσια 25 Ευρώ Εσωτερικού Ετήσια 20 Ευρώ Τηλέφωνα 26650 91739 Ντουρος 26650 91675 Λαμπρίδης Εγγραφείτε συνδρομητές, ενισχύστε την έκδοση της εφημερίδας, προβληθείτε. Απευθυνθείτε στη Συντακτική επιτροπή και ειδικά στους : Α. Λαμπρίδη τηλ. 6946530543 Κ. Ντούρο τηλ. 6974718883 Αρ. Λογαριασμού: 65372 355 στην Εμπορική Σελίδα της Πολιτικής Στις προσεχείς δημοτικές εκλογές για το δήμο Ηγουμενίτσας με τη νέα του μορφή είναι ανάγκη παρέμβασης όλων εκείνων των κοινωνικών δυνάμεων που προτείνουν άλλη τοπική αυτοδιοίκηση, με ενίσχυση των μορφών άμεσης δημοκρατίας, με αποφασιστική συμμετοχή των πολιτών στη λειτουργία του και τη λήψη των αποφάσεων. Που θα διεκδικεί πόρους από την κεντρική εξουσία , που θα αρνείται το ρόλο του τοπικού τοποτηρητή, του φορομπήχτη. Το κοινωνικό και οικονομικό περιβάλλον με την εφαρμογή του Καλλικράτη ουσιαστικά αποκεντρώνει την αυταρχική καταπιεστική κεντρική διοίκηση και την μεταφέρει σε τοπικό και περιφερειακό επίπεδο. Τώρα οι δήμοι θα έχουν πάνω από το κεφάλι τους πέρα από την κεντρική διοίκηση την κυβέρνηση και την περιφερειακή κυβέρνηση. Η οικονομική πραγματικότητα του μνημονίου είναι άκρως αρνητική έως ασφυκτι- κή, αφού περικόπτεται από την χρηματοδότηση της τοπικής αυτοδιοίκησης πεντακόσια εκατομμύρια ευρώ ετησίως για τα επόμενα τρία χρόνια και από το 2012 θα είναι υποχρεωτικός ο ισοσκελισμένος προϋπολογισμός, αυτό θα έχει ως συνέπεια σοβαρή οικονομική επιβάρυνση των δημοτών μέσω της αύξησης των δημοτικών τελών και της δημοτικής φορολογίας, δραστικός περιορισμός των κοινωνικών δαπανών. Άρα η δημιουργία ενός αντιπαραθετικού συνδυασμού απέναντι στους συστημικούς συνδυασμούς διαχείρισης με απόλυτες ευθύνες για την διαφθορά την αδιαφάνεια την αναξιοκρατία που εμπεδώθηκε τις μεταπολιτευτικές δεκαετίες είναι αναγκαία και περά από τον αν θα συμμετάσχει στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές. Δεν χρειαζόμαστε ένα ευκαιριακό εκλογικό σχήμα αλλά έναν συνδυασμό μακράς πνοής που θα στοχεύει στο να κερδίσει τις εκλογές. Μιλούν τα έργα Μαθαίνουμε ότι ο πρόεδρος της Κοινότητας κ. Δ. Πάκος ξεκίνησε τον προεκλογικό του αγώνα ως δημοτικός σύμβουλος στο νέο δήμο Ηγουμενίτσας μοιράζοντας οικόπεδα. Άλλη μια εκλογική περίοδο που τα οικόπεδα στον συνοικισμό «ΒΟΥΝΙΣΤΡΑ» γίνονται εκλογικό προϊόν προς άγρα ψήφων. Άλλη μία φορά επιχειρείται η παραπλάνηση και η εξαπάτηση των ευκολόπιστων πολιτών. Θεωρούμε ότι είναι λάθος του προέδρου αυτή η τακτική. Τέσσαρα χρόνια δημιουργικής και αποτελεσματικής παρουσίας έργου θα είναι το διαβατήριο πανεύκολης επανεκλογής του. Δεν θα εκτιμήσουν οι πολίτες τα έργα βασικών υποδομών και ανάπλασης του οικισμού «ΒΟΥΝΙΣΤΡΑ»; Πεζοδρομήσεις , δενδροφυτεύσεις, αποχετεύσεις , κατασκευή πλατειών, ύδρευση, ηλεκτροφωτισμός, δεν θα εκτιμήσουν οι πολίτες το έργο στον πολιτισμό; Όταν οι εκδηλώσεις του καλοκαιριού που οργανώνει ο ΑΠΛΟ έγιναν γνωστές στο Πανελλήνιο; Δεν θα εκτιμήσουν τις καινοτομίες στην διοίκηση; Τις άψογες υπηρεσίες στον τομέα της υγείας με το υπερσύχρονο νέο πολυδύναμο ιατρείο; Τον αταλάντευτο αγώνα ενάντια στους αγωγούς φυσικού αερίου; Την θεαματική παρέμβαση στην τουριστική ανάπτυξη με έργα υποδομών σε όλη την ακτογραμμή; Και θα μπορούσαμε να απαριθμήσουμε πολλά άλλα. Μιλά το έργο για την επανεκλογή, προς τι οι υποσχέσεις για οικόπεδα και δρόμους; Κ. Ντούρος Να δεις τι σου έχω για μετά Κύριοι, Στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές οι υποψήφιοι Δήμαρχοι θα πρέπει να δεσμευτούν για τη μη διέλευση των αγωγών από την Πέρδικα και τα Σύβοτα, υπογράφοντας πρωτόκολλο συμφωνίας. Και αυτό να αποτελέσει κριτήριο επιλογής. Α. Λαμπρίδης ΗΘΙΚΟΣ ΑΥΤΟΥΡΓΟΣ Ο Ισραηλινός πρωθυπουργός Νετανάχιου, από λίγες μέρες, ο Νετανιάχου καταθέτοηθικός αυτουργός της σφαγής στο «Στόλο ντας ενώπιον της ισραηλινής επιτροπής έρευνας -που ο ίδιος σύστησε- υπερασπίτης Ελευθερίας», είναι ανεπιθύμητος! στηκε απόλυτα τον τρόπο που οι ισραηλινές δυνάμεις ενήργησαν εναντίον της διεθνούς νηοπομπής. Πέρασαν δυόμιση μήνες από τότε που ισραηλινές ναυτικές δυνάμεις, καταπατώντας κάθε έννοια διεθνούς δικαίου, επιτέθηκαν σε διεθνή ύδατα εναντίον του «Στόλου της Ελευθερίας» που μετέφερε ανθρωπιστική βοήθεια στη Λωρίδα της Γάζας, και δολοφόνησαν 9 Τούρκους αλληλέγγυους. Τραυμάτισαν δεκάδες και κακοποίησαν εκατοντάδες άλλους ακτιβιστές, συνέλαβαν, φυλάκισαν και στη συνέχεια απέλασαν από το Ισραήλ όλες και όλους που συμμετείχαν στην διεθνή αυτή αποστολή αλληλεγγύης στο λαό της Παλαιστίνης. Την επιχείρηση αυτή συντόνιζε ο ισραηλινός Υπουργός Άμυνας – και αντιπρόεδρος της Σοσιαλιστικής Διεθνούς- Εχούντ Μπαράκ, ενώ την ενέκρινε ο ισραηλινός Πρωθυπουργός Βενιαμίν Νετανιάχου. Μόλις πριν Την Δευτέρα 16.8.2010 η ελληνική κυβέρνηση υποδέχθηκε επίσημα τον Ισραηλινό πρωθυπουργό. Ψήγματα στοιχειώδους αξιοπρέπειας αρκούν για να συνειδητοποιήσει ο καθένας μας ότι όταν Έλληνες πολίτες συλλαμβάνονται σε διεθνή ύδατα, κακοποιούνται, φυλακίζονται και απελαύνονται, όταν ελληνικά πλοία κρατούνται ακόμα παράνομα σε ισραηλινό λιμάνι, όταν όλα τα προσωπικά και επαγγελματικά αντικείμενα των Ελλήνων πολιτών της αποστολής -αλλά και ελληνικά διαβατήρια- έχουν απαλλοτριωθεί από τις ισραηλινές υπηρεσίες, τότε η πρόσκληση σε επίσημη επίσκεψη του κύριου ηθικού αυτουργού όλου αυτού του εγκληματικού σεναρίου, είναι απαράδεκτη και προκλητική. Ο Νετανάχιου θα έπρεπε να παραπεμφθεί σε διεθνές δικαστήριο ως εγκληματίας πολέμου. Θα έπρεπε να μην τολμά να πατήσει σε ελληνικό έδαφος, όπως και άλλοι ισραηλινοί αξιωματούχοι δεν τολμούν να επισκεφθούν ευρωπαϊκές χώρες, αφού εντάλματα σύλληψης έχουν εκδοθεί εναντίον τους. Η ελληνική κυβέρνηση με την πρόσκληση αυτή προσβάλλει τον ελληνικό λαό. Ενα καράβι για την Γάζα ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ Αύγουστος 2010 Πεντακόσια εκατομμύρια ΕΥΡΩ θα κοπούν από την τοπική αυτοδιοίκηση προβλέπει το επικυρωποιημένο μνημόνιο για τον επόμενο χρόνο και ισοσκελισμό των προϋπολογισμών υποχρεωτικά μέχρι το 2013. Τι θα μας πουν γι' αυτό οι υποψήφιοι; Να δεις τι σου έχω για μετά; Τουλάχιστον 6 νεκροί από έκρηξη αγωγού στο Σαν Φρανσίσκο Τουλάχιστον έξι άνθρωποι σκοτώθηκαν από την έκρηξη που σημειώθηκε σε αγωγούς φυσικού αερίου κοντά στο Σαν Φρανσίσκο και ακολουθήθηκε από μια τεράστια πυρκαγιά, σύμφωνα με ένα νέο απολογισμό που ανακοινώθηκε στις 10.09.2010 από τους πυροσβέστες. Κάτοικοι του προαστίου Σαν Μπρούνο εγκατέλειψαν μέσα στη νύχτα πανικόβλητοι τα σπίτια τους ενώ τεράστιες φλόγες φώτιζαν τον ουρανό. Δεκάδες σπίτια έγιναν παρανάλωμα του πυρός και από την έκρηξη δημιουργήθηκε ένας κρατήρας μεγέθους πλατείας. Περισσότερα από 170 σπίτια έχουν υποστεί ζημιές ή έχουν καταστραφεί. Η πυρκαγιά εξακολουθούσε να μαίνεται σε ορισμένα σημεία σήμερα, περισσότερο από εννέα ώρες μετά την έκρηξη. Ο αναπληρωτής κυβερνήτης της Καλιφόρνιας, Έιμπελ Μαλντονάντο, κήρυξε σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης το προάστιο Σαν Μπρούνο, το οποίο βρίσκεται σε απόσταση τριών χιλιομέτρων δυτικά του διεθνούς αεροδρομίου του Σαν Φρανσίσκο. www.ptp.gr Της ΣΥΝΕΒΗΣΑΝ - Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η συναυλία ενάντια στη διέλευση και τις εγκαταστάσεις των αγωγών φυσικού αερίου που οργάνωσε ο Αντώνης Τσιφτσίδης με το μουσικό σχήμα τα «παιδιά της Πέρδικας». - Πραγματοποιήθηκε και εφέτος η γιορτή λαδιού, με εμφανώς μικρότερη συμμετοχή παραγωγών. Φαίνεται ότι η παραγωγοί λαδιού της Πέρδικας έχουν απογοητευθεί από τις φανφάρες των λεγόμενων δημόσιων προσώπων και κυβερνητικών παραγόντων όταν το προϊόν τους μένει απούλητο στις αποθήκες και η τιμή του δεν υπερβαίνει το 1,5 ΕΥΡΩ και μάλιστα το μαδητό. - Ο κ. Γ. Κανελλόπουλος Γ. Γ. του υπουργείου γεωργικής ανάπτυξης μας εξήγησε γιατί επιλέχθηκε η γιορτή λαδιού της Πέρδικας να βραβευτεί ως μια από τις δέκα καλύτερες της Χώρας. Για να αποδειχθεί ότι η καλλιέργεια της ελιάς γίνεται υπεύθυνα και σοβαρά ακόμα και σε περιοχές που δεν είναι παραδοσιακά ελαιώνες , όπως η Πελοπόννησος και η Κρήτη. Πρέπει να είσαι εξαιρετικά ανιστόρητος για να λες κάτι τέτοιο όταν στα παράλια της Ηπείρου και τα Ιόνια νησιά η καλλιέργεια της ελιάς γίνεται αιώνες. - Αναφέρθηκε και στην ανάγκη βιολογικής καλλιέργειας της ελιάς αλλά δεν αναφέρθηκε καθόλου με ποια εφόδια, με ποια κίνητρα, με ποιο κόστος. Να υπενθυμίσουμε μόνο ότι η πιστοποίηση βιολογικών προϊόντων έχει εκχωρηθεί στους ιδιώτες και κοστίζει ένα «σκασμό» λεφτά. Δεν θα μπορούσε να εκχωρείται η πιστοποίηση από κάποιον δημόσιο οργανισμό δωρεάν; - Γιορτή λαδιού με εκκωφαντική απουσία των δυο Γεωργικών Συλλόγων και του Συνεταιρισμού οι καθ' ύλη αρμόδιοι φορείς να προβάλουν τα αιτήματα των αγροτών! - Πραγματοποιήθηκε το ετήσιο αντάμωμα των ξενιτεμένων Περδικιωτών με κατάμεστο το θερινό θέατρο. Το μουσικό πρόγραμμα της εκδήλωσης παρουσίασε ο συγχωριανός μας δάσκαλος Βασίλης Δόσης με το συγκρότημα του «Ακριονιο». Ψυχή της εκδήλωσης ο Ε. Μήτσης ή « Γκάλιτς» που αξίζει κάθε τιμής γιατί ήταν πρωτεργάτης της καθιέρωσης αυτής της εκδήλωσης διαχρονικά. Επιστρατεύτηκε και πάλι για να μην παρουσιαστούν τα χάλια της οργάνωσης των δύο προηγούμενων χρονών. - Αρνητική εντύπωση δημιούργησαν τα λογύδρια του προέδρου της κοινότητας, του Νομάρχη και υποψήφιου δημάρχου Β. Γιόγιακα, του κοινοτικού συμβούλου Κ. Βέρμπη και του προέδρου της αδελφότητας Κ. Γαβριήλ. Στην εκδήλωση παρευρέθη και ο υποψήφιος δήμαρχος Ηγουμενίτσας Γ. Κάτσινος. - Ως τέλεση μνημόσυνου ακούστηκε η αναφορά του προέδρου της Κοινότητας Δ. Πάκου στους προηγούμενους δικτατορικούς και μεταδικτατοτορικούς προέδρους της Πέρδικας. Η ένταξη της στον δήμο Ηγουμενίτσας πολύ σύντομα θα αποδειχτεί πόσο θα βλάψει τους κατοίκους της. Και πόσο τεράστια είναι η ευθύνη αυτών που δεν έκαναν όσα έπρεπε για τον τέταρτο παράλιο δήμο. - Τα χρίσματα από τα κόμματα στους υποψήφιους έχουν δοθεί και άρχισαν οι βολιδοσκοπήσεις για τις υποψηφιότητες των συμβούλων. Ποια είναι αλήθεια τα κριτήρια για τους ανθρώπους που θα συμπεριληφθούν στα ψηφοδέλτια ; - Με πρωτοβουλία του μουσικού απόδημου συγχωριανού μας Μιχάλη Γιωτάκη και με τη συμμετοχή του Βασίλη Δόση και της Παναγιώτας Αναστασίου πραγματοποιήθηκε Λαϊκό γλέντι στην πλατεία του Χωριού. Μια θαυμάσια ιδέα που έστειλε ένα μήνυμα στο τι μπορεί να οργανωθεί με την πρωτοβουλία των πολιτών. - Από όλες τις εκδηλώσεις του Αυγούστου έλειπε το χορευτικό συγκρότημα της Πέρδικας. Ήταν μια προσφορά της τοπικής Κοινοτικής αρχής προς τους κατοίκους και τους επισκέπτες. Μια προσφορά απόλυτης ντροπής που προσβάλει την Πέρδικα. Μαθαίνουμε ότι η δασκάλα των χορευτικών συγκροτημάτων έχει να πληρωθεί δύο χρόνια. Εδώ είναι αυτό που λέμε: «Μιλάνε τα έργα!» - Τι γίνετε αλήθεια ; ακούμε ότι η κοινότητα χρωστά και στον «περιπτερά» της γειτονιάς. Απλήρωτες οι εργαζόμενες του βοήθεια στο σπίτι, απλήρωτοι οι κηπουροί, απλήρωτος ο νομικός σύμβουλος για την υπόθεση του φυσικού αερίου, απλήρωτα τα πανό της εκδήλωσης των Ιωαννίνων και πολλά άλλα. - Τα χρήματα για τον νομικό σύμβουλο και τα πανό αναγκάστηκαν να τα καταβάλουν προσωπικά ο κοινοτικός σύμβουλος . Γ. Ζωγράφος και ο κ. Π.Τσαγκαλίδης αντίστοιχα, γατί τα τηλέφωνα είχαν γίνει επίμονα και ενοχλητικά . Ας μαζέψουμε ως πολίτες το ποσό των επτακοσίων ΕΥΡΩ να τα δώσουμε στους ανθρώπους αφού τους ευχαριστήσουμε δημοσίως. Αφού αυτοί που έπρεπε να ενεργήσουν δεν συγκινούνται. - Ανεξάρτητος συνδυασμός κυοφορείται από ότι μαθαίνουμε που θα παρέμβει στις δημοτικές εκλογές για το νέο δήμο Ηγουμενίτσας. Πέρδικας Ετος 2ο, Αρ. Φύλλου 20 Τοπική ανεξάρτητη μηνιαία εφημερίδα. 8446 4 Αύγουστος 2010 ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΗΣ Το χρονικό διάστημα από την συνάντηση των τοπικών φορέων με τον υφυπουργό περιβάλλοντος ενέργειας και κλιματικής αλλαγής κ. Μανιάτη έχει παρέλθει, απάντηση όμως για την συμπέρασμα ότι οι υπηρεσιακοί παράγοντες του υπουργείου εγκάθετοι μανδαρίνοι της ΔΕΠΑ εισηγούνται την θέση Ομπρέλα ένα για την προσθαλάσσωση των αγωγών και την θέση Κόλπος Αι-ΓΙαννάκη αλλαγή χωροθέτησης των αγωγών δεν «ΒΑΡΙΚΟ» για το εργοστάσιο συμπίεέχει δοθεί. σης , έτσι ώστε να δοθούν αντισταθμιστικά ωφέλη στην Πέρδικα. Αυτή η σιωπή είναι ανησυχητική και Απορρίπτουν τη θέση Αϊ Γιαννάκης πρέπει να ενεργοποιηθούν τα αντανα- γιατί είναι θαλάσσια περιοχή ΝΑΤΟΥΡΑ κλαστικά των κατοίκων της περιοχής. από τον κόλπο της Πάργας έως το ακρωΟ ι π λ η ρ ο φ ο ρ ί ε ς τ ο υ τήριο Άγιος Θωμάς του Ν. Πρεβέζης, ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟΥ οδηγούν στο λόγω της ύπαρξης στο βυθό το προ- Σ Χ Ο Λ Ι Ο/ στατευόμενο φύκι «Ποσειδωνία». Η ποσειδώνια βρίσκεται και σε όλη την ακτογραμμή της Πέρδικας σε μεγάλα λιβάδια, γεγονός που αναφέρει και η ίδια η ΔΕΠΑ στην προμρλέτη της. Πως είναι δυνατόν να προστατεύεται μόνο από τον κόλπο της Πάργας και νότια και όχι και βόρεια αυτής; Και γιατί η ΔΕΠΑ ισχυρίζεστε ότι ο κόλπος του Αϊ Γιαννάκη είναι αγκυροβόλιο πολεμικό του Ναυτικού; Γιατί αυτά τα ασύστολα ψεύδη; Μπορούν οι ανάλγητοι κονδυλοφόροι του υπουργείου να μας πληροφορήσουν πότε η περιοχή μπήκε στον κατάλογο ΝΑΤΟΥΡΑ; Είναι αλήθεια ότι εντάχθηκε μόλις τον Μάιο του 2009; Και γιατί η ΔΕΠΑ είχε αρχικά ως περιοχή κατάληξης των αγωγών τον Αϊ Νικόλα ως εναλλακτική θέση; Εδώ είναι προφανές στα πλαίσια ειλημμένης απόφασης προσπαθούν να παραπλανήσουν την τοπική κοινωνία. Να επισημάνουμε ότι είναι οι ίδιοι υπηρεσιακοί παράγοντες που εισηγήθηκαν την ρήψη των λυμάτων των Ιωαννίνων στον Καλαμά πριν 24 χρόνια, σήμερα όλοι γνωρίζουν πόσο επηρέασε την κατάσταση του Καλαμά η συγκεκριμένη εισήγηση. Χρειάζεται ΤΩΡΑ άμεση αντίδραση . Ά μ εσ α Λ α ϊ κ ή σ υ ν έ λ ε υ σ η κα ι πρόγραμμα δράσης δεν υπάρχει χρόνος για χάσιμο. του Κ. Ντούρου Υποβαθμισμένες εκδηλώσεις όποιο ρόλο αναλογικά έχουν οι μετέχοντες σε αυτό. Στο τέλος της θητείας αυτού του Συμβούλιου μπορούμε να αποτιμήσουμε του τι έγινε, σε όλους τους τομείς. Στα πολιτιστικά δρώμενα πλήρης απραξία με τον πολιτιστικό Σύλλογο ανύπαρκτο και τον ΑΠΛΟ (Αθλητικό Πολιτιστικό Λαογραφικό Οργανισμό) αδρανοποιημένο, με τον απόλυτο ευτελισμό τις εκδηλώσεις του Αυγούστου να τις τιμούν με την παρουσία τους χορευτικά συγκροτήΣημαντική ευθύνη έχουν και εκείνοι ματα διπλανών χωριών και να απουσιπου αχρήστευσαν σχεδόν όλες τις συλ- άζει το χορευτικό συγκρότημα της Πέρλογικές εκφράσεις της τοπικής κοινω- δικας. Κατά τον Πρόεδρο και αντιπρόεδρο του Κ.Σ. αυτή την τετραενίας συλλόγους συνεταιρισμό κλπ. τία έγινε έργο που δεν έγιναν τα προηγούμενα είκοσι χρόνια. Ίσως μερικοί από αυτούς τους θεσμούς να έχουν κλίσει τον κύκλο τους άλλοι να χρειάζεται να αλλάξουν το Να αριθμήσουμε λοιπόν : Ίδρυση και περιεχόμενο των δραστηριοτήτων λειτουργία του πολυδύναμου ιατρείτους, εκείνο που δεν μπορεί να άλλαξε, ου, ανάπλαση φανταστική του δασυλείναι ότι ως θεσμοί οφείλουν να προα- λίου στο δυτικό άκρο του χωριού, ανασπίζονται και να υπηρετούν το γενικό κατασκευή και επαναλειτουργεί του συμφέρον του συνόλου της κοινωνίας. πάρκου στον Άγιο Αθανάσιο, αποπεΝα παρεμβαίνουν ελέγχοντας τις εξου- ράτωση του ΣΧΟΑΠ, κοινοτική συγκοισίες να προβάλουν αιτήματα να διεκ- νωνία με τις παραλίες, ανακατασκευή του ποδοσφαιρικού γηπέδου, καταδικούν, τότε έχει αξία η ύπαρξη τους. σκευή και λειτουργία του νέου ΝηπιαΑπό αυτή την οπτική δεν μπορεί να γωγείου από το ίδρυμα «Παύλος εξαιρεθεί το Κοινοτικό Συμβούλιο με Μελάς» έργα υποδομών δίκτυο Από τις υποβαθμισμένες εκδηλώσεις του Αυγούστου αυτό που έμεινε στους κατοίκους και στους επισκέπτες είναι η στυφή γεύση της πίκρας από την στασιμότητα και την παρακμή της Πέρδικας. Η ευθύνη γι’ αυτή την κατάσταση πρώτιστα βαρύνει την προηγούμενη κοινοτική αρχή αλλά τεράστια ευθύνη έχει η σημερινή που έκανε ότι περνούσε από το χέρι της ώστε να οδηγηθούμε στο απόλυτο αδιέξοδο. ύδρευσης, οδοποιία, αποχέτευση όμβριων υδάτων, κατασκευή πλατιών, ασφαλτόστρωση οδών παντού στον οικισμό «ΒΟΥΝΙΣΤΡΑ», Συντήρηση όλου του δικτύου αγροτικών δρόμων, αποπεράτωση του νέου αντιπλημμυρικού τυφλού έργου στο συνοικισμό «ΒΛΑΧΑ», πλήρης προβολή και αξιοποίηση του αρχαιολογικού χώρου του Δυμοκάστρου, σύγχρονες υποδομές λουομένων στις παραλίες με πρότυπο την παραλία της Αγίας Παρασκευής , αταλάντευτος και συνεχής ο αγώνας ενάντια στο φυσικό αέριο με στήριξη όλων των κινητοποιήσεων κυρίως από την πλειοψηφούσα παράταξη του Κ. Σ. Αν όλα αυτά δεν τα βλέπεις συγχωριανέ, αγαπητέ αναγνώστη απλά δεν έχεις φαντασία και είσαι κακοπροαίρετος κριτής. Με αυτό το βαρύ φορτίο στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές θα έλθουν να σου ζητήσουν να τους επανεκλέξεις. Και για έναν ακόμα σοβαρό λόγο και ομολογουμένως σημαντική επιτυχία: Την ένταξη της Πέρδικας στο Νέο Καλληκράτιο δήμο Ηγουμενίτσας. Άλλωστε αυτό μας είχαν υποσχεθεί από την αρχή. Το θέμα είναι όταν ψηφίσουμε τι θα θυμηθούμε και τι θα αξιολογήσουμε. 2 Κοινοτικά / Καθημερινή Ζωή ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ της Πέρδικας Αύγουστος 2010 Οι άνθρωποι μας Σας παρουσιάζουμε σε αυτό το φύλο ένα δικό μας παιδί έναν άξιο νέο της Πέρδικας με ήθος και μπόλικο ταλέντο στη μουσική και το τραγούδι. Με πολύ υπομονή και επιμονή πραγματοποίησε άλματα προόδου σε αυτό που διάλεξε να κάνει ως επάγγελμα, την μουσική. Που όπως λέει ο ίδιος δεν είναι μόνο επάγγελμα αλλά κάτι παραπάνω, είναι περιεχόμενο και ποιότητα ζωής. Ο Αντώνης Τσιφτσίδης του Μιτάκου Τσιφτσίδη Και της Αλίκης Κώστα, μιλά στο ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ της Πέρδικας με ωριμότητα και μας γεμίζει ελπίδα για τον αέρα που φέρνει η νέα γενιά. Αφορμή γι' αυτή την συνέντευξη ήταν, η συναυλία που διοργάνωσε στις 6 Αυγούστου ενάντια στις εγκαταστάσεις και την διέλευση των αγωγών φυσικού αερίου από την Πέρδικα. - Αντώνη μίλα μας για εσένα, κάνε μια παρουσία γνωριμίας στον αναγνώστη. Το όνομά μου είναι Αντώνης Τσιφτσίδης, ο πατέρας μου Μ. Τσιφτσίδης κατάγεται από την Καβάλα και η μητέρα μου Αλίκη Κώστα κατάγεται από εδώ την Πέρδικα. Γεννήθηκα πριν από 23 χρόνια στην Αθήνα όπου και έζησα τα πρώτα εξ χρόνια της ζωής μου. Στην Πέρδικα ήλθα στην πρώτη Δημοτικού όπου και το τελείωσα, καθώς και το Γυμνάσιο και το Λύκειο στην Ηγουμενίτσα σπούδασα ηχοληψία στην Αθήνα. Από δέκα χρονών ασχολούμαι με την μουσική, στην αρχή πιάνο για δυο χρόνια στη συνέχεια για δέκα χρόνια μπουζούκι, μετά κιθάρα και τα τελευταία τρία χρόνια ασχολούμαι επαγγελματικά με το τραγούδι ταυτόχρονα σπουδάζω πάνω στο τραγούδι με μαθήματα φωνητικής κλπ. Τι είναι η μουσική για σένα; Τα πάντα. Δύναμη, ουσία, περιεχόμενο ζωής Την βλέπεις μόνο ως επάγγελμα την μουσική ή είναι κάτι παραπάνω; Είναι κάτι παραπάνω από επάγγελμα, αλλά είναι όμως και επάγγελμα. Είναι πάντως κάτι πολύ παραπάνω από το χρήμα. Ποιο είδος μουσικής σου αρέσει περισσότερο; Γενικά κάθε είδος μουσικής με συγκινεί και θέλω να ακούω τα πάντα. Δεν πρέπει για τον μουσικό να μένει τίποτα απ' έξω. Αλλά όπως όλοι έχω και εγώ τις προτιμήσεις μου, όταν είμαι μόνος ακούω ελληνική ροκ, έντεχνη και παλιά ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ της Πέρδικας Μηνιαία Τοπική Ανεξάρτητη Εφημερίδα λαϊκή μουσική. Ποιος καλλιτέχνης είναι πρότυπο για σένα και θα ήθελες να ακολουθήσεις την πορεία του; Πρότυπο μου είναι ο δάσκαλος μου. Τον γνώρισα πριν από τρία χρόνια στην Αθήνα και μου άλλαξε τα πάντα σε ότι αφορά την μουσική. Θεόδωρος Κυριακού λέγεται. Με έχει μάθει να αγαπώ την μουσική γι' αυτό που είναι, δηλαδή τέχνη. Και να αλλάζω προς το καλύτερο καθημερινά τόσο ως μουσικός όσο και ως άνθρωπος. Ποια είναι η γνώμη σου για τη γενιά σου; Η γενιά μου είναι η γενιά που ζει στο πετσί της την - Υπεύθυνος Υλης Α. Λαμπρίδης ΓΡΑΦΕΙΑ Πέρδικα Θεσπρωτίας ΤΗΛΕΦΩΝΟ 26650 91739 Εκτύπωση Graphicarts ΒΙ.ΠΕ. Ιωαννίνων, Τ.Θ. 455 00 Ιωάννινα Ηλεκτρονική Διεύθυνση www.ptp.gr email: [email protected] Επώνυμα άρθρα εκφράζουν την άποψη του συντάκτη τους και όχι κατ´ ανάγκη και την εφημερίδα. ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ της Πέρδικας Πολιτική Οικολογία / Πολιτισμός Είναι το Δυμόκαστρο πράγματι η Αρχαία Ελίνα; Ένα πρόσφατο βιβλίο με τίτλο 'Οι Αρχαίες Θεσπρωτικές Πόλεις: Γίτανα – Φάνοτα - 'λαια (λαιο)ς - 'λινα – Τορώνη – Σύβοτα - *λιον' με συγγραφείς τον πρώην Νομάρχη Θεσπρωτίας Ν. Τσώνη και τον Γρ. Καλογερόπουλο (Ιωάννινα 2008), είναι αφιερωμένο στην τοποθεσία πολλών αρχαίων Θεσπρωτικών πόλεων, μεταξύ των οποίων και στο δικό μας Δυμόκαστρο (σελίδες 9194). Με τα στοιχεία που παραθέτουν οι συγγραφείς διαδικτύου σε πάμπολλες ιστοσελίδες που αφοράν την Πέρδικα (Κοινότητα[], Σύλλογοι, Ξενοδοχειακές Επιχειρήσεις κλπ.). Δεν είμαστε αρχαιολόγοι ή ιστορικοί για να εμπλακούμε στην συζήτηση του ερωτήματος «Είναι το Δυμόκαστρο πράγματι η Αρχαία Ελίνα;». Η παραπάνω όμως εικόνα που περιγράψαμε, μας δίνει την αφορμή να κάνουμε κάποιες παρατηρήσεις: (1) Εντύπωση προξενεί η προχειρότητα και διγλωσσία με την οποία επίσημοι ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ 2010 Σημαντική επιτυχία των παιδιών στις εισαγωγικές εξετάσεις για τα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Τους ευχόμαστε δημιουργική και πετυχημένη φοιτητική ζωή, καθώς και χρόνια ήσεων και διεκδίκηση του δικαιώματος για μια καλύτερη ζωή, χωρίς ανεργία και κοινωνικά αδιέξοδα. Οι επιτυχόντες είναι: ανεργία, που ασφυκτιά στα προβλήματα και τα κοινωνικά αδιέξοδα που δεν έχει παιδεία. Είναι γενιά δραστήρια που ψάχνεται. Δεν είναι παιδιά της «μαμάς» όπως λέτε εσείς οι μεγαλύτεροι. Μέσα σε αυτό το «κοινωνικό σφαγείο» που ζούμε προσπαθούμε να βρούμε στηρίγματα. Ένα από αυτά είναι η οικογένεια, σε αυτή τη θύελλα είναι ένα απάγκιο. Ποια είναι η γνώμη σου για τα προβλήματα στην παιδεία; Τι να πω για την παιδεία; Είναι έτσι οργανωμένη που στην ουσία αυτό που προωθεί είναι η αμορφωσιά. Και καταλαβαίνω ότι οι εξουσίες μέσω αυτής της ποιότητας της παιδείας επιδιώκουν να μας χειραγωγήσουν, να αιχμαλωτίσουν το μυαλό μας, τις σκέψεις μας, τα ιδανικά μας, τα θέλω μας. Τα έζησα όλα αυτά τα χρόνια στις σπουδές μου. Τρέχουμε από μικρά παιδιά σε ένα φορτωμένο πρόγραμμα άχρηστων σπουδών, χωρίς ελεύθερο χρόνο, χωρίς παιχνίδι, χωρίς να μπορούμε να ασχοληθούμε με αυτά που μας αρέ- * Καλούδης Σωσίπατρος: (1ος) Φιλολογίας Ιωαννίνων * Μπιστιώλη Ανδρομάχη: Φιλολογίας Ιωαννίνων * Γόγολου Πηνελόπη: Ιστορίας & Αρχαιολογίας Ιωαννίνων * Φουσέκης Μιχαήλ: Οικονομικών Επιστημών Ιωαννίνων * Κόχυλα Αθανασία: Κοινωνιολογίας Ρεθύμνου * Γιαννακός Γεώργιος: Λογιστικής Πειραιά * Καρίμαλης Γεώργιος: Λογιστικής Πάτρας * Βέρμπης Ορέστης: Λογιστικής Κοζάνης * Τσάντου Δήμητρα: Λογιστικής Κοζάνης * Παπαχρήστου Ηλιάνα: Τεχνολογιας Πετρελαίου & Φυσικού Αερίου Καβάλας * Φύσσα Δήμητρα: Ποιμαντικής & Κοινωνικής Θεολογίας Θεσσαλονίκης * Φωτίου Ανθή: Φυτικής Παραγωγής Άρτας Σας περιμένουμε με την φθινοπωρινή κολεξιόν και με ασυναγώνιστες τιμές! Συντάσσεται και εκδίδεται από Συντακτική Επιτροπή Εκδότης, Ιδιοκτήτης: Κ. Ντούρος σουν και μας γεμίζουν τη ζωή. Γι' αυτό υπάρχουν οι εκρήξεις βίας και η μάστιγα των ναρκωτικών. Δεν θέλουν να έχουμε εφόδια μορφωτικά να μην έχουμε τη δύναμη να αντιδράσουμε σε αυτά που βλέπουμε να γίνονται. Γιατί αφιέρωσες την συναυλία στην υπόθεση του φυσικού αερίου ποια είναι η γνώμη σου γι' αυτό το πρόβλημα; Η οργάνωση της συναυλίας γι' αυτή την υπόθεση ήταν μια σκέψη μου, όμως αυτός που με παρότρυνε να την πραγματοποιήσω ήταν ο δάσκαλος μου στη μουσική κ. Θεόδ. Κυριακού, ο οποίος πέρυσι έκανε διακοπές εδώ και όταν έμαθε για το τι πάει να γίνει, δυσανασχέτησε και μου είπε ότι κάτι έπρεπε να κάνουμε. Έτσι προχωρήσαμε στην οργάνωση της συναυλίας στις 6 Αυγούστου. Με αυτή την ενέργεια θέλαμε να συμβάλουμε στην συσπείρωση των κατοίκων της περιοχής ενάντια σε αυτή την προοπτική, που υπονομεύει τον τουριστικό χαρακτήρα και την οικονομική της ανάπτυξη που είναι πολύ σημαντικός τομέας για την Ελληνική οικονομία. Αυτόν τον όμορφο τόπο η κυβέρνηση δεν πρέπει να τον καταστρέψει. Πρέπει να βρει άλλη λύση μακριά από αυτή την τουριστική περιοχή. Οι νέοι οφείλουν να πρωτοστατήσουν σε αυτόν τον αγώνα, γιατί το πρόβλημα αφορά περισσότερο αυτούς. Θέλω με την ευκαιρία που μου δίνεται να ζητήσω συγνώμη για ότι δεν κάναμε καλά, που βέβαια δεν οφείλονταν μόνο σε εμάς. Νομίζω ότι γενικά πήγαμε καλά και φυσικά να ευχαριστήσω όλους τους συμπολίτες που μας τίμησαν με την παρουσία τους. Σε ευχαριστούμε Αντώνη ως εφημερίδα και σου ευχόμαστε προκοπή και επιτυχία. Και εγώ σας ευχαριστώ . Η εφημερίδα να έχει μακροημέρευση γιατί ο τόπος την χρειάζεται. 3 ΗΛΕΚΤΡΙΚΑ ΕΙΔΗ ΥΓΕΙΙΝΗΣ ΥΔΡΑΥΛΙΚΑ ΠΛΑΚΑΚΙΑ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΚΛΙΜΑΤΙΣΤΙΚΑ ΕΙΔΗ ΠΕΡΙΦΡΑΞΗΣ ΗΛ/ΓΙΚΟ ΥΛΙΚΟ SOTIRIOU ΕΙΔΗ ΥΓΙΕΙΝΗΣ ΠΛΑΚΑΚΙΑ ΕΠΙΠΛΑ ΚΟΥΖΙΝΑΣ ΥΔΡΑΥΛΙΚΑ ΕΙΔΗ Τηλ. 26650 24169 Κιν. 6945 236195 Φωτίου Χρήστος Πέρδικα Τηλ. 26650 91201, 6974810639 Δρ. ΝΗΡΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ΟΔΟΝΤΙΑΤΡΟΣ ΣΠΥΡΟΥ ΛΙΒΑΔΑ 6 ΠΑΡΓΑ 48060 ΤΗΛ. 26840 31888 ΚΙΝ. 697 2210 961 ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ ποιοτικά κρέατα ΑΘΑ Ν Α Σ Ι Ο Σ Ν Ι Κ . Φ Ω Τ Ι ΟΥ ΠΕΡΔΙΚΑ - ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ, 2665091433, 6993828086, 6940211573 αμφισβητούν την ύπαρξη ικανής τεκμηρίωσης που να μας οδηγεί στην ταύτιση Δυμοκάστρου και αρχαίας Ελίνας. Μάλιστα ως εναλλακτική χωροθέτηση της αρχαίας Ελίνας οι δυο συγγραφείς συζητούν και το κάστρο (Ακρόπολη) του Κουτσιού (Πολυνέρι) που οι ντόπιοι ονομάζανε Ελιμοι. Επίσης οι δυο συγγραφείς θεωρούν ότι το σωστό όνομα δεν είναι Ελίνα αλλά Ελινα. Αυτό μας έδωσε την αφορμή να ανατρέξουμε στην ενημέρωση που παραθέτει η ίδια η αρχαιολογία στο χώρο του Δυμοκάστρου, όπως και το Υπουργείο Πολιτισμού στον ιστοτόπο του (internet). Έτσι, στην είσοδο του αρχαιολογικού χώρου του Δυμοκάστρου η ενημερωτική πινακίδα που βλέπει κανείς αναφέρει τα εξής: « Ο παράλιος οικισμός του Δυμοκάστρου (αρχαία Ελίνα;), έκτασης 220 στρεμμάτων, που ιδρύθηκε το β΄ μισό του 4ου αι. π.Χ., καταλαμβάνει επιμήκη λόφο νότια του όρμου Καραβοστάσι της Πέρδικας…»[] Αυτό είναι και το μοναδικό σε όλο τον αρχαιολογικό χώρο σημείο που αναφέρεται η αρχαία Ελίνα και μάλιστα με ερωτηματικό. Ο καθένας συμπεραίνει εδώ ότι οι αρμόδιοι επιστήμονες της αρχαιολογίας είναι επιφυλακτικοί με το όνομα Ελίνα και λόγω έλλειψης επαρκούς τεκμηρίωσης αναφέρουν το όνομα μόνο υποθετικά. Να όμως που το Υπουργείο Πολιτισμού, δηλαδή η προϊσταμένη αρχή της Εφορείας Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων, δίνει διαφορετική ενημέρωση: «Ο αρχαιολογικός χώρος του Δυμοκάστρου (ή Ελλημο-/Ελληνοκάστρου) βρίσκεται σε λόφο νότια του όρμου Καραβοστάσι της Κοινότητας Πέρδικας του Νομού Θεσπρωτίας. Πρόκειται για τειχισμένο παράλιο οικισμό, ο οποίος ταυτίζεται με την αρχαία Ελίνα, που αναφέρεται σε μολύβδινη επιγραφή από τη Δωδώνη…»[] Ο κάθε αναγνώστης καταλαβαίνει εδώ ότι η ταύτιση Δυμοκάστρου και αρχαίας Ελίνας είναι για το Υπουργείο ληγμένη υπόθεση, δηλαδή ότι έχει επιβεβαιωθεί οριστικά η ταύτιση. Η σύγχυση γύρω από το θέμα επιτείνεται στα διάφορα τουριστικά ενημερωτικά φυλλάδια που εκδίδει η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Θεσπρωτίας και ο ΕΟΤ[] και αναπαράγονται άκριτα μέσω του Μικρά ιστορικά 325π.χ. Ο Νέαρχος ναύαρχος του μεγάλου Αλεξάνδρου αναφέρει ότι τα ινδικά καλάμια βγάζουν μέλι, παρόλο που δεν υπάρχουν μέλισσες. Η πρώτη αναφορά στο ζαχαροκάλαμο. 320 π. χ. Πτολεμαϊκή επιγραφή περιγράφει ξύλινους πασσάλους επενδυμένους με χαλκό για να κλέβουν τους κεραυνούς από τον ουρανό. Η πρώτη αναφορά στο αλεξικέραυνο. Μενεστρέλος φορείς και υπηρεσίες αντιμετωπίζουν ένα πρωτίστως επιστημονικό θέμα, που έχει όμως και την κοινωνική του διάσταση, (2) η Κοινωνία χρειάζεται έγκυρη πληροφόρηση όποια και να είναι αυτή, έστω και αν συνοδεύεται από ένα ερωτηματικό αφού τα δεδομένα δεν επαρκούν, (3) η τεράστια πολιτιστική κληρονομιά εγείρει και τεράστιες ευθύνες στους κληρονόμους, (4) η σημασία αυτής της κληρονομιάς δεν πρέπει να κατανοηθεί από την μικρή μας κοινωνία με οπτική μόνο το 'τουριστικό προϊόν' που διαλαλάει. Παρόλα αυτά όμως, η ίδια η επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο του Δυμοκάστρου δίνει μια νότα αισιοδοξίας. Μετά τις προσπάθειες των τελευταίων χρόνων που πρέπει να αναγνωριστούν (Κοινότητα, Αρχαιολογία, εθελοντές κλπ.), έχει σήμερα αυτός ο εξαίσιος χώρος μια αξιοπρεπή για τα ελληνικά δεδομένα προσβασιμότητα και πληροφόρηση. Βελτιώσεις μπορούν να γίνουν και άλλες, προέχει όμως η διατήρηση του επιπέδου που έχει σήμερα, διότι και άλλοι χώροι έχουν ανακαινιστεί και μετά αφέθηκαν να ξαναγίνουν γκρεμισταριές. Πολύ σημαντικά αρχαιολογικά στοιχεία μπορεί να μην έχουν αποκαλυφθεί, αλλά η διαδρομή και το τοπίο σε ανταμείβει με το παραπάνω και είναι απορίας άξιο πως δεν φροντίσαμε να καταστεί ήδη 'υποχρεωτική στάση' για κάθε επισκέπτη του τόπου μας. Αντώνης Ζαρκάδης Αύγουστος 2010 Επικουρισμός Σε ότι έχει σχέση με τα ουράνια φαινόμενα ο Επίκουρος υποστηρίζει ότι θα πρέπει να αποδεχόμαστε κάθε εξήγηση σύμφωνη με τις μαρτυρίες των αισθήσεων, (συμφώνως τοις φαινομένοις). Οποιαδήποτε διαφορετική στάση μας τη στιγμή που δεν μπορούμε με βεβαιότητα να επιλέξουμε μια ανάμεσα σε περισσότερες εξηγήσεις θα σημαίνει ότι κατρακυλούμε στον μύθο. Επιπλέον ο Επίκουρος πιστεύει όπως άλλωστε και ο Δημόκριτος ότι τόσο ο χώρος όσο και ο χρόνος δεν έχουν αρχή και τέλος και ότι άπειρα συστήματα, ένα από αυτά είναι και το δικό μας ηλιακό σύστημα, με τη διαφορά ότι ο Επίκουρος όπως και οι περισσότεροι αρχαίοι Έλληνες τοποθετούν στο κέντρο του τη γη και όχι τον ήλιο.Γεννιούνται υπάρχουν για ένα χρονικό διάστημα και έπειτα εξαφανίζονται. Έτσι οποιαδήποτε πιθανή εξήγηση μπορεί να έχει ισχύ σε κάποιο σύστημα έστω και αν δεν ισχύει στο δικό μας. Πράγματι σύμφωνα με την αρχή της ισονομίας, ότι είναι σπάνιο σε ένα ορισμένο μέρος του σύμπαντος μπορεί να είναι διαδεδομένο σε κάποιο άλλο. Η α π ρ ο θ υ μ ί α τ ο υ Ε π ί κο υ ρ ο υ ν α προχωρήσει πέρα από τα αποδεικτικά στοιχεία που διαθέτουμε δείχνει κατά ένα τρόπο αξιέπαινο, «επιστημονική». Το ιδιαίτερο ενδιαφέρον του Επίκουρου για τα ουράνια και μετεωρολογικά φαινόμενα πηγάζει από την επιθυμία του να αποδείξει ότι αυτά δεν είναι σημάδια θεϊκής σοφίας ή θεϊκής οργής και ότι οι θεοί δεν έχουν απολύτως καμία έγνοια για τον κόσμο μας. Πρώτα από όλα να θεωρείς ότι σκοπός της γνώσης των ουρανίων φαινομένων είτε σε συνδυασμό με άλλες διδασκαλίες είτε αυτοτελώς, δεν είναι άλλος από την ψυχική αταραξία και την απόχτηση μιας σταθερής πεποίθησης. Ο Επίκουρος λοιπόν αποδέχεται ως πιθανές εξηγήσεις των ουρανίων φαινομένων εκείνες που αποκλείουν κά θ ε λο γ ή ς θ ε ϊ κ ή πα ρ έ μ β α σ η , θεωρώντας ότι η γαλήνια μακαριότητα των θεών είναι ασύμβατη με την κηδεμονία του κόσμου. Μενεστρέλος Αντάμωμα: Μπορεί και αλλιώς Το α ν τ ά μ ω μ α τ ω ν απόδημων Περδικιωτών πέρα από τα εθιμικά λογύδρια θα μπορούσε να εμπλουτιστεί και με άλλο περιεχόμενο. Θα μπορούσε π.χ. να τιμάμε έναν απόδημο για την δράση του, την κοινωνική, επισ τημο ν ι κ ή , ε πα γ γ ε λ μ ατική. Να τιμάμε νέους απόδημους που διακρίθηκαν στην επιστήμη τους. Μια τέτοια ενέργεια θα ισχυροποιούσε ακόμα παραπάνω τους δεσμούς με την Πέρδικα ως τόπο καταγωγής. Προς μια τέτοια κατεύθυνση ας προετοιμαστούμε για το αντάμωμα του επόμενου χρόνου. ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ [] Ενημερωτική σήμανση της 32ας Εφορίας Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων στην είσοδο του Δημοκάστρου (Αύγουστος 2010) [] Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού (http://odysseus.culture.gr/h/3/gh351.jsp?obj_i d=5994) [] Δες για παράδειγμα στον ελληνοεγγλέζικο τουριστικό οδηγό: «Η Θεσπρωτία του Πράσινου και του Γαλάζιου, Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Θεσπρωτίας/ΕΟΤ, σελ.17» [] Ισ τοσελίδα Κοινότητας Πέρδικας (http://www.perdikanet.gr) Και απ' την θαυμάσια πανελλήνιαν εκστρατεία, /Την νικηφόρα την περίλαμπρη /την περιλάλητη την δοξασμένη/ ώ άλλη δεν δοξάστηκε καμμιά / την απαράμιλλη! Βγήκαμε μείς / Ελληνικός καινούργιος κόσμος μέγας. / Εμείς οι Αλεξανδρείς οι Αντιόχεις / οι Σελευκείς και οι πολυάριθμοι/ επίλοιποι Έλληνες Αιγύπτου και Συρίας / κι οι εν Μηδία κι οι εν Περσίδι και όσοι άλλοι . / Με τες εκτεταμένες επικράτειες / με την ποικίλη δράση των στοχαστικών προσαρμογών. / Και την κοινήν Ελληνικήν Λαλιά / ως μέσα στην Βακτριανή την επήγαμεν ώς τους Ινδούς. Κ. Καβάφης Στη λαϊκή βραδιά που οργάνωσε ο απόδημος μουσικός Μ. Παππάς Γιωτάκης στην πλατεία του χωριού κάποιος δεν γνωρίζουμε ποιος έστειλε την αστυνομία για κατάληψη κοινοτικού χώρου. Ε λπ ί ζ ο υ μ ε ν α μ ην προέρχεται από την Κοινοτική αρχή. Δεν μπορεί παρά να καταδικάσουμε αυτή την ενέργεια από όπου και αν προέρχεται. Η συνταγή της Ελένης ΠΑΝΤΖΑΡΙΑ ΦΟΥΡΝΟΥ Υλικά για τέσσαρα άτομα 1 κιλό παντζάρια , 3-4 σκελίδες σκόρδο ψιλοκομμένες, μία κούπα λάδι, 2 κουταλιές της σούπας ξίδι, αλάτι. Πλένουμε τα παντζάρια με τα φύλλα τους. Καθαρίζουμε από τις φλούδες. Κόβουμε τα φύλλα και τα κοτσάνια σε χοντρά κομμάτια. Χαράσσουμε επίσης στα τέσσαρα τα παντζάρια. Τοποθετούμε σε ταψί με το αλάτι, το ξίδι και το λάδι. Δεν ρίχνουμε νερό. Σκεπάζουμε καλά με αλουμινόχαρτο και ψήνουμε σε μέτριο φούρνο. Μετά μία ώρα ή και λίγο παραπάνω αποσύρουμε. Γίνονται πολύ νοστιμότερα από τα βραστά.