２００２/１２ No.12 ＜イヴェント＞第５８回を数える財団法人大日本蚕糸会主催平成１４年度蚕糸功労者表彰式は、１１月８日（金）東京都千代田区有楽町東京會舘１１階シルバールームにおいて総裁常陸宮正仁親王殿下御臨席のもとに行われた。蚕糸功績賞３名、貞明皇后記念蚕糸科学賞１名、蚕糸功労賞２８名、蚕糸有功賞２９名が表彰の栄に浴した。……………… ……………………Ｐ１０＜研究トピックス＞わが国における蚕と絹の文化誌元農林水産省蚕糸・昆虫農業技術研究所栗林茂治平成１４年度の貞明皇后記念蚕糸科学賞は「蚕糸業に関わる文化誌的研究」により栗林茂治氏が受賞した。右の写真は、総裁宮殿下に御説明する栗林氏夫妻 ………………………………………………Ｐ２＜オアシス＞大日本蚕糸会顧問遊印嶋崎昭典 ……………………………………………… Ｐ８＜行事予定＞＜行事記録＞ ……………………………………………………………………………………………………………Ｐ１２（２）シルクだより＜研究トピックス＞わが国における蚕と絹の文化誌元農林水産省蚕糸・昆虫農業技術研究所栗林茂治蚕。思えば不思議な虫である。仲間と喧嘩することも、騒ぐことも、逃げ出すこともなく、群れをなし、ただ黙々と人間に仕えている。桑という何の変哲もない葉を食べて繊維のダイヤにも喩えられる絹を生みだす。その絹たるや衣料としての審美性や着心地、保健衛生的な機能性などがきわだっている。さらに健康食品や医療素材、楽器弦などに利用されるなどの様々な機能も秘めている。絹は太古の昔から繊維の女王として珍重され、優雅さと豊かさのシンボルであった。絹を生み出す養蚕および製糸・絹織物の技術はいつの時代においてもハイ・テクノロジーであった。蚕や絹のずばぬけた機能性は、科学が進んだ現代においても驚異とか神秘としかいいようがないほど真似のできないものが多く、今でもハイテクの標的の一つになっている。一方で蚕は古来からわれわれ人間の社会や生活、文化にはかり知れない大きな係わりをもってきた。ここではそのような蚕と絹の文化誌的側面をかいつまんで紹介す図−２振袖、江戸後期横浜シルク博物館所蔵ることにする。日本人と蚕・絹蚕の飼育は紀元前数千年の大昔に中国ではじまったと推定され、それがいわゆるシルクロ−ドを経由して各地に広まり、東の終着点である日本には弥生時代（紀元前後 300 年）の中頃に伝えられた（図 −１）。それ以来、日本人と蚕との係わり合いはかれこれ２千年にも及ぶ。養蚕はわが国の気候・風土に良くなじみ、勤勉で手先が器用な日本人の国民性にも合致した。人々は意志があるでもない蚕を「おかいこさま」「おこ（蚕）さん」と呼び、ときには神様のようにあがめ、わが子のように慈しんで大切に大切に育てた。絹は、四季の変化に富む自然環境に住む日本人の感性に良く適合した。蚕糸絹業は九州から東北までの広い地域で営まれ、絹織物(図− ２)も好まれた。これらは長い歴史のなかで優れた技術や芸術性（図−３）を培いながら貴重な伝統文化を形成してきた。日本人は絹という天然素材をつ図−１「蚕種渡来の地」記念碑シルクだより（３）くり利用することを通じて繊細な技のみならず自然と調和する美しい心根をも育ててきたといえる。図−５江戸時代の代表的蚕書機織などが分業になり、業（なりわい）として形成された。各地に織り、染め、特殊加工などでそれぞ図−３西陣織の一つ。つづれ織紋様それぞれの部分を幾色もの緯糸で縦糸を包み込むように織る。れ独自性のある絹織物の地域産業（図−４）がうまれた。元禄から幕末までの約 170 年間におよそ 100 種類もの養蚕手引き書が著されている。この数は一つ近世の蚕糸業、蚕書、錦絵江戸時代中期頃までの養蚕は殆どが農家の婦女の業種としてはかなり多い。一般農書の多くが為政者側の勧農奨励の意図によって著されたのに対し、子の片手間仕事で、蚕飼いから糸とり、機織までを養蚕書の多くは蚕種製造者などの実務者によって一貫して行うものであったが、やがて養蚕、製糸、書かれた。その代表的なものが「養蚕秘録」（図− ５）である。この書は各地の養蚕の実態を見聞し、その結果を盛り込むことによって実践性を高めたもので、挿絵が多く、文章を読まなくても絵だけで十分に知識を得ることができ、養蚕技術の指導、普図−４結城紬の織機各地の絹織物特産地は伝統的な技法に改良を加え独自性を発揮している。図−６広重描く繰糸図（４）シルクだより及に役だったことは想像にかたくない。この時代には養蚕を題材とした錦絵（図−６）が多く描かれている。養蚕という一定の画題で 60 人もの浮世絵師によって 300 余種も描かれた例は他にない。養蚕錦絵のほとんどには美しく着飾った女性たちが彩りを添えていた。養蚕錦絵は継続的に発行されており、当時、需要が安定して存在していたことを示している。しかし、養蚕錦絵の多くは労働作業にかりて目先の変化を持たせた美人画であって、作業についての写実を目的としたものでなく、大衆の関心を呼ぶ商業的努力はなされても、養蚕技術という立場からの正確な描写は期待すべくもなかった。皇室のご養蚕皇室のご養蚕は明治４年（1871）にはじめられた。これは明治新政府が推し進めた殖産興業政策の象徴の一つであり、皇室による率先垂範として重要な意義を持つものであった。皇室でのご養蚕は御親蚕図−７皇后さまのご養蚕という形で天皇陛下の御稲作と並ぶ皇室行事とし多くの製糸会社は社内に学校を開設して女子従業て歴代の皇后に受け継がれ、今日まで変わることな員に教育をした。これは女子教育の草分けとして高くとり行われてきている（図−７）。この営みはわく評価されている。どこの地方でも、政治や財界のが国蚕糸業に極めて意義深く、蚕糸関係者は元気づ中心的な役割を果たす人に蚕糸関係者が多かった。けられ励まされてきた。これは蚕糸業がそれだけ各地域で重要な産業であったことを物語っている。日本の近代化への貢献生糸や絹織物等がわが国輸出総額に占める割合明治維新以降、蚕糸業は農業や産業の先兵としては、明治初期(1868)から昭和初期まで 27〜67％にわが国の経済を先導してきた。明治から大正期にかも及んだ。わが国蚕糸業の最盛期だった昭和初期にけて生糸を輸出して得た外貨は富国強兵、殖産興国は全国農家の約 40％にあたる 220 万戸が養蚕に従へと活かされ、欧米列強に対抗し得る国力を築きあ事した。この頃の機械製糸工場数は 12,640 工場、げる原動力になった。蚕糸業のめざましい発展を支その従業員数は約 53 万人でその 93％は女性であっえたのは、政府の蚕糸業振興施策、産・官・学研究機関による技術開発に加えて、この産業に携わった人たちの努力であった。とりわけ零細な養蚕農家や女子製糸労働者たちの献身は忘れられてならない。蚕糸絹業は、養蚕という農業分野の工程と製糸・製織という工業分野の工程を包含し、わが国を農業国から工業国に導く先導的な役割を果たした。国の基幹産業として位置づけられた蚕糸業は、国内全土に蚕業に関する実業教育機関の創設や、蚕糸地帯への郵便、電信、電話、鉄道、銀行などの設置を促した。図−８模範蚕室埼玉県児玉町の養蚕伝習所「競進社」シルクだより（５）た。桑園は全畑地の約４分の１を占め、国土や環境の保全にも役だった。蚕室と蚕具蚕の飼育は昭和 20 年代までは居宅内で行われ、人は蚕と家族の一員のように一緒に生活した。蚕期中は居間も座敷も蚕に明けわたされた。人は、桑の葉や蚕の糞などが入りまじった特有の臭いがただよう部屋の隅や天井裏などで小さくなって生活した。養蚕を大量に行うために、間口が広く、総二階で、二階の屋根棟には小屋根を設けて排気孔を付けた家屋が建てられ（図−８）、養蚕地帯に独特の農村風景となった。蚕具は、昔からの伝承蚕具に改良図−１０蚕種免許印紙を加えながら、藁、木、竹などを材料として自製さわが国印紙の始まり。明治５〜１０年使用れ（図−９）、人々の生産活動を支えてきた。現在ための国家検査の際に、その手数料徴収と検査合格の最新式の蚕具や技術も、このような農民の永年に証を兼ねて使用された。わたる知恵が結晶として積みかさなってきたものである。輸出用の生糸に付けられた商標（図−１１）は商品の顔であり、信用保証的な意味もあった。そのため企業は競ってそのデザインに工夫をこらし、明治の初めから色刷りの美しいものが用いられた。初期のエキゾチックな雰囲気を漂わせる日本人の生活風景を描いた絵は、西洋人に興味をもって迎えられたが、やがて西洋の影響を受けた絵や図柄へと変化図−９藁蔟製造器昔は藁、木、竹などで蚕具を自給自足した印紙、生糸商標、郵便切手印紙は、国の収入となる租税や手数料、その他の収納金を徴収する手段として政府が発行する証票である。わが国で蚕糸分野で最初に使われたことは特筆される。蚕種免許印紙（図−１０）および生糸・繭・真綿印紙がそれらである。明治５年から同 10 年にかけて行われた粗製乱造等による不正防止の図−１１生糸商標（６）シルクだより日本の研究者と技術者によって作り出されたといってもよい。それらは国内の蚕糸業はもとより、世界の蚕糸業の発展にも大きく貢献し、また他の学問分野にも大きな影響を及ぼしてきた。ハイブリッド品種やバキュロウイルス利用による有用物質生産など、今日の先端科学技術のルーツをさぐると蚕糸研究にたどりつく例が少なくない。このような世界最高レベルの蚕糸技術と科学は、わが国が最も自信をもってできる国際貢献として外国への蚕糸技図−１２生糸の綛を描いた郵便切手術指導に役立てられている。していく。しかし、明治 20 年代になると、欧米化への反動として、国粋主義的傾向も現れ、日本的なものが復活してくる。小さなラベルの中に時代の流れを知ることができる。養蚕の民俗・民話・文学・文献・碑蚕作安定祈願などの養蚕の行事や儀礼、習俗にも蚕と人との深い係わりを見ることができる。蚕はか蚕糸関連の図柄を描いた郵便切手も多く発行さ弱い虫である。病気の的確な予防手段がなかった昔れた。その一つに、終戦の翌年に民間貿易が再開さは、飼育に細心の注意をはらいながらも蚕が病気にれたのを記念して発行された切手（図−１２）があならないようにひたすら神に祈った。養蚕神社（図る。これには当時の代表的輸出品の一つとして生糸 −１３）が各地に祀られ、農家には戸ごとの蚕室にの綛が描かれている。このほかにも、養蚕農家、製蚕神の御札が貼られていた。昆虫のなかで守護神を糸女子従業員、機織り、絹織物、着物などを描いたもつのは蚕だけである。養蚕農家の人たちは蚕を切手が発行されていて、それぞれの時代の蚕糸文化「おかいこさん」と呼んだが、これは必ずしも蚕にを知ることができる。対する親しみの気持ちだけからではなかった。この呼び名のなかに養蚕を生活の糧とし、違作しないよ蚕糸の科学と技術の進歩国の基幹産業としての蚕糸業の発展を目標に掲う祈り続けていた人たちの蚕にかけた期待の大きさを読みとることができる。げて、選りすぐられた英才叡智が国の強力なバック「記紀」の神話に蚕の記述がでてくるように、有アップのもとで蚕糸研究に取り組み、わが国の蚕糸史以前から蚕には特別の関心が寄せられていた。わ科学と技術は世界に冠たる成果をあげてきた。蚕糸が国のほぼ全地域に養蚕にまつわる伝承が残って科学と技術とが車の両輪として互いに刺激しあっいる。養蚕が盛んだった地方ではその長い歴史の中て蚕糸業を発展させる展開がみられた。蚕から絹にで、養蚕をめぐる多彩な風習が生まれ、今に伝えらいたる基礎から応用に関する一連の研究は、実業にれている。繭の豊作を祈願する行事としてその習俗役立つとともにそのままライフサイエンスという新しい分野の発展に結びついてきた。蚕は、実験用動物として素性が確かで、斉一な材料が大量にいつでも得られ、扱いやすいなどの優れた条件を備えており、動物遺伝学や生理学などの進展に大きく貢献した。また、蚕は内部構造が開放血管系で、タンパク質の合成能が極めて高い特性があり、最近盛んになってきた有用物質を生産する昆虫工場の主役として最先端技術を支えている。今日の世界の蚕糸科学と技術はそのほとんどが図−１３蚕影山神社最も著名な養蚕神社、茨城県つくば市シルクだより（７）蚕糸に関する膨大な文献や資料、記録（図−１４）が今に残され貴重な蚕糸絹業の歴史を伝えている。また、全国各地に建てられた蚕糸関連の顕彰碑や銅像（図−１５）、記念碑、（図−１）、文学碑（図− １６）は、訪れる人たちに蚕糸業の偉大さを教えている。蚕の歴史は、蚕飼い、糸とり、染色、機織などに携わった無数の人たちが営々と築きあげてきた歴史である。あるときは科学の力を借り、あるときは神仏にすがり、絶えることなく営み続けてきた足跡がわが国の伝統文化として刻まれている。おわりに蚕は、日本という風土の中ではるか昔から人の心をとらえ、人に自然の営みのなんたるかを教えてきた。人は蚕とともに絹をつくり、その文化を育くん図−１４蚕糸記録文学「富岡日記」富岡製糸所草創期の日常を克明に描くできた。蚕ならびに蚕糸業を現社会の経済性に合わないなどの理由で日本から失くしてしまってはなが現代にも伝えられているものに、小正月の繭玉飾らない。われわれ日本人にとって蚕はただの虫ではりがある。繭型の団子を小枝に挿して神棚などに飾なく、世界に誇る、世界から尊敬されるかけがえのるもので、その年の養蚕豊作の祈願がこめられていない文化財であり歴史の証人なのだから。た。デパートや商店街などで同様のものを正月のめでたい飾りとしているのはこの養蚕習俗に由来しくりばやししげはる：（独）農業生物資源研究所非常勤職員ている。Ｅメール図−１５ [email protected] 外山亀太郎博士銅像蚕の一代交雑技術の開発者福島明成高校に所在図−１６貞明皇后歌碑立石寺、これを含め全国９か所に建立（８）シルクだより＜オアシス＞遊印（財）大日本蚕糸会理事詩に尋ねる嶋崎昭典まちなみもう２０年以上昔のことになりますが、東京大学活、街並、酒場のざわめき、お祭りの賑わいなどを詩の中から生き生きと現代に再現させ、どうです・の吉武成美教授に誘われて「蚕史」の世界に関心をいいとこでしょう。長安の街は。微笑みながら、ゆっ持つようになりました。が、そこへ入っていく手懸くりと満足げに歩いておられる。」と述べられていりがつかめませんでした。何かないか。どうしたらたのを思いだしました。私は第二の窓口を「詩の世いいか。いろいろ考えているうちに「漢字は古代情界」に求めようと思い立ちました。報の化石」という文をみて「糸と糸へん文字群」という入門の一つの窓を見つけました。これは貴重で面白い知識を次から次と与えてくれました。しかし、養蚕秘録うえがきもりくにようさんひろく文字は文字であって一つの点なんです。自ずから限上垣守国著『養蚕秘録』（1803）は、製糸技術最古の文献といわれています。その下巻には蚕糸に係界があります。わる漢詩がいくつかのせられています。その一つに「として風雨に似たりいとくちきるて縷の断る無しちゃくりて着せんな繭厚く糸長くしいとま今年那んの暇ありてか絹を織めいじつせいもんい明日西門に糸を売りに去く」の詩が図１．范成大（南宋）繰糸行そうした時、文芸春秋で「十三世紀の文章語」という司馬遼太郎の一文をみました。その書き出しが「世界のどの地域でもまず詩が発達した。文章の方はずっと遅れた。日本でも同様で、和歌がまず発達し、日本語としての文章語は遅れた。奈良・平安朝を通じ、公文書の文章は外国語（漢文）を借用してきたのである。その理由は、単に文章語が未熟だったことによる。」でした。文字の連なりが作り出す感情や思想の生きた情報の源はまず詩にあるのだ。との感を強くしました。そうした時、以前読んだ井上靖著『きれい寂び』の中の一つ、「私にとっての座右の書」の文中に「私は石田幹之助著『長安の春』を座右の書にしている。氏は全唐詩４万８千首の林の中に入っていき、私達に理解できる書き方でそれを示してくれている。それが『長安の春』である。歴史にのらない庶民の生図２．詩経（殷代の養蚕）世界最古の蚕糸文献シルクだより（９）るのですか」と質問され、一瞬何のことか理解できませんでした。しかし届けられた作品を見て氷解しました。例えば「繰糸行」には沢山の糸文字が出てきますが、一つとして同じ字形はなく、位置、意味、配列などにより字形が異なり全体として調和が整えられ、すばらしい芸術の世界が画き出されているのです。蔡先生はいうのでした「私の創作文字は一しんかんいしぶみつもありません。秦漢時代以降の文人墨客の石文に刻まれたものを選び制作したものです」。石は有名図３．杜牧（唐）吐糸人けいけつせきあります。そこに描かれている風景は確かに守国のゆういんな鶏血石でした。これが基で、私は遊印の病み付きになりました。古里但馬の田舎を思わせる絵ですが、詩意は中国です。作者がわかれば、その頃すでに機械を使っての早廻しの糸繰の行われていた事が知られますが『秘録』にはそれを示す手懸りがありません。昭和５６年、文部省の海外研究員で中国を訪問しそしゅうしちゅうた折、蘇州糸綢工学院に古詩の研究会を開いてもらへいこうふはんせいだいいました。上の詩は平江府（現蘇州市）の范成大そうしこう（1126−1192）の「繰糸行」で、成大は宋代４大詩人の一人であり、蚕糸の詩を沢山残していることを図５．（南宋）耕織図（三眠）教えてもらいました。詩の世界にみる蚕糸の文化中国詩の頂点に立つといわれる『詩経』に始まり、古今の詩集をみると、蚕糸の詩文が何と多いことか。先ずその数に驚かされます。技術の面でみますと、三千数百年前、すでに家々で養蚕の行われていたことに始まり、人々が営々として励んできた辛苦の跡が浮んできます。一方文化的立場でみると、明日の命の保証のために、吾が子を守るために父子相伝の秘法の発見に命をかける奴隷達の悲願が。また一方、図４．（南宋）耕織図（浴蚕）それを着る上流社会の人々の文化の香りのする華やかな生活が窺われるのです。詩の世界は確かに蚕糸の文化、技術情報の宝庫と思われるのです。遊それからは、中国を訪問するたびに遊印を一つ作印私はこの機会に、「繰糸行」を石に刻み、お世話になった大勢の皆さんにそれを押した印箋を添えることにしました。そのいくつかを、そのままの大きさで、載せて頂きました。てお礼の便りをしたいと考えました。それを人民日きんせきてんこくか報によく紹介される有名な金石篆刻家、国家一級美さいのぶてる術師、蘇州国画院副院長の蔡延輝先生に頼みました。ところが蔡先生は私の顔を見て「先生は私の底をみしまざきあきのり：市立岡谷蚕糸博物館名誉館長電話：０２６８−２３−３００２（１０）シルクだより＜イヴェント＞第５８回蚕糸功労者表彰式第５８回を数える平成１４年度蚕糸功労者表彰式は、１１月 8 日（金）本年度から会場を変更し、東京都千代田区有楽町東京會舘１１階シルバールームにおいて総裁常陸宮正仁親王殿下御臨席のもとに行われた。農林水産大臣（太田豊秋副大臣代理出席）をはじめ山本農畜産業振興事業団理事長、宮下全農常務理事、須藤日本製糸経営協議会会長、鷲野横浜商品取引所理事長、井上独立行政法人農業生物資源研究所理事、草野独立行政法人農林水産消費技術センター横浜センター所長など多くの来賓が見守る中、栄えある表彰を受けられた方々は次の通り。［蚕糸功績賞］福島県吉井太門京都府橋本善治野尻悦司山下興亜栃木県中村弘男島根県佐藤好祐群馬県武井輝雄愛媛県渡邉隆夫群馬県阿部良衣鹿児島県村尾英丸群馬県伊藤繁中央蚕糸団体津崎勝宏群馬県鳥山賢二中央蚕糸団体山崎昌良埼玉県坂田市郎［貞明皇后記念蚕糸科学賞］栗林茂治［蚕糸功労賞］大塚功野村町長独立行政法人農業生物資源岩手県中村勇雄埼玉県坂本和十郎宮城県川嶋平一郎山梨県川口忠男山形県遠藤芳雄山梨県里吉茂和研究所山形県齋藤一夫岐阜県河村尚徳絹人繊織物工業会佐藤義男研究所加藤正雄独立行政法人農業生物資源佐藤姚子シルクだより全日本きもの振興会佐々木亮一（１１）群馬県石原勝江宮崎県甲斐好禮群馬県齋藤政次中央蚕糸団体内林寛行群馬県下田昌利中央蚕糸団体山本登美子豊島伸一群馬県小川元行西尾方男群馬県小山茂雄江田俊郎埼玉県新田恭一山梨県小林芳弘［蚕糸有功賞］岩手県伊藤眞二山梨県久津川剛岩手県畠山忠昭岐阜県井之口忠彦宮城県平間寛一京都府数江朝子山形県後藤信芳島根県和田臣正山形県新野孝一高知県中島和雄茨城県高橋和男熊本県米村厚茨城県大津義美熊本県桑野宏介独立行政法人農業生物資源研究所佐藤忠一独立行政法人農業生物資源研究所小池文江独立行政法人農林水産消費技術センター松岡直哉独立行政法人農林水産消費技術センター高田英機独立行政法人農林水産消費技術センター梅田悦子 ──────────────────────────────── 蚕糸功労者表彰茶会表彰式に引き続いて総裁宮殿下を囲む茶会が開かれた。この席では、表彰者の業績を総裁宮殿下に御説明したり、御下問にお答えしたりし、殿下は終始御興味を示され和やかな時を過ごされた。茶会の開始、総裁宮殿下と吉国会頭紅葉山御養蚕所について御説明する佐藤好祐氏夫妻蚕についてお話する山下興亜氏夫妻殿下のお帰りをお見送り（１２）シルクだより＜行事予定＞＜行事記録＞（財）大日本蚕糸会 ◎日本シルク学会創立５０周年記念式典 ◎賀詞交換会（東京）平成１４年１２月５日（木）平成１５年１月７日（火）11：00〜新宿区百人町のホテル海洋で開催蚕糸会館６階産官学各界からの蚕糸関係者を始め、中国、韓国、インドなどからも会員が集まり、国際色豊かに ◎理事会・評議員会５０周年を祝った。平成１５年３月２６日（水）小野四郎、嶋崎昭典両氏の表彰、白井汪芳、角谷議題は予算その他美和子両氏による記念講演が行われた。蚕糸科学研究所＜表彰式余話＞ ◎小型繰糸機開発実証事業新技術開発委員会 ◎ 御存知でしたか。今年の蚕糸功労賞および蚕糸有功賞の賞状は、平成１４年１２月１２日（木）11：00〜シルク和紙で出来ていました。蚕糸科学研究所会議室このシルク和紙は、旧宮城県蚕業試験場が開発農畜産業振興事業団では、平成１４事業年度に小型繰糸機開発実証試験事業を実施することとなり、したもので、宮城県の主要養蚕産地である丸森町（財）大日本蚕糸会は、この事業の事業主体になっに伝わる丸森和紙の伝統を生かしたものです。た。蚕糸科学研究所は、製糸機械メンテナンス改丸森町生活改善グループがはがきやしおりを良開発事業で取り組んだ製糸機械部品等の開発を作って仙台七夕祭りや地元の収穫祭で販売したり、ベースに小型高性能自動繰糸機の実用化に取り組紙漉体験などの活動をしています。小学校の卒業む当該助成事業の具体的な推進方策等について検証書作りにも養蚕学習と一体となって活躍してい討を図るため、新技術開発委員会を開催する。ます。小型高性能自動繰糸機の繰糸試験成績を取りまとめる予定。 ◎ ハイブリッド絹展０３シルク開発センター（センター長：勝野盛夫蚕糸科学研究所所長）主催、蚕糸科学研究所が企画、運営に協力。平成１４年２月４日（火）〜６日（木）初日は 14：00、通常 10：00 開場、17：00 まで蚕糸会館６階特設会場無撚シルクを中心に新しいシルクの展示が期待さ表彰状には次の文章が添えられていました。この表彰状は生糸と桑皮を原料とした手漉きの﹁シルク和紙﹂でございます︒ ﹁シルク和紙﹂のしなやかさ︑硬さなどは︑生糸と桑皮の使用割合によって異なりますが︑この表彰状は︑シルクの風合いと和紙の特性を損なうことの無いように︑使用割合を一対一としたもで︑初めての試みでございます︒ なお、同事業は、３月末までに新たに開発したれる。原料は生糸と桑の木の皮が主体です。シルクだより №12 平成１４年１２月号発行：財団法人大日本蚕糸会編集：財団法人大日本蚕糸会蚕業技術研究所編集：財団法人大日本蚕糸会蚕糸科学研究所〒169‑0073 東京都新宿区百人町３−２５−１ TEL 03‑3368‑4865・4891 E‑mail:[email protected]（担当：三戸森研究員） FAX 03‑3362‑6210