形成期フランス・コミューン都市の軍事的特質について 一フランス封建

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形 成 期 フ ラ ン ス ・コ ミ ュ ー ン都 市 の 軍 事 的 特 質 に つ い て
一 フ ラ ンス封 建 王 政 と の 関 係 を め ぐ って 一
守
記
山
生*
CaractさreMilitairedelaCommuneFrangaiseasaNaissance
-Surlarelationdelacommuneetdelamonarchief60daleenFrance
-
NorioMORIYAMA
(1973年9月28日
は
じ
受 理)
め
に
中 世 都 市 研 究 の メ ッ カ で あ る ドイ ツ に お い て,凡
さ れ た リ ー ッ チ ェル(S.Rietschel)の
ピ レ ン ヌ は,リ
間 に 渡 る 研 究 史 途 上 明 らか に
ー ッチ ェ ル が ドイ ッ 地 方 に お い て 研 究 した 商 人 の 市 場 定 住 と 法 律 形 態 の 変
化 と の 関 係 に つ い て,全
く 別 佃 に フ ラ ン ドル,北
因 を な す 経 済 上 の 観 点 に 深 い 分 析 を 加 え,中
ヌ ・テ ー ゼ を 順 序 だ て て 述 べ れ ば,地
源 と そ の 重 要 性,司
フ ラ ン ス の 諸 都 市 に 対 し て,更
にその原
世 都 市 形 成 の 研 究 に 画 期 を な し た1》.ピ
中 海 及 び 北 方 に お け る 商 業 の 復 活,遠
レン
距 離 商 人 の起
教 都 市 又 は 城 砦 に 対 す る 遠 距 離 商 人 の 定 住 地 と彼 ら の 誓 約 団 体 運 動 に
よ る二 元 構 造 の 克 服,中
の テ ー ゼ は,ピ
そ150年
業 績 を 越 え る 成 果 を 生 ん だ の は ピ レ ン ヌ で あ っ た.
世 都 市 の 成 立 と成 長 及 び そ の 結 果 に つ い て 見 解 を 与 え て い る .こ
レ ンヌ が第 一
一次 大 戦 時 に ドイ ツ軍 の 捕 虜 中 に 記 述 し た 「ヨ ー ロ ッパ 史 』 に
お い て 既 に 明 ら か に さ れ2),中
世 都 市 を 特 別 法 を も ち,程
司 法 権 と共 同 体 的(communa1)自
度 の 差 は あ れ,高
度 に発 展 した
治 権 を 与 え られ た 商 工 業 に 従 事 す る 自 由 な 人 々 の 居 住
す る 要 塞 集 落 と 規 定 して い る3).
そ の 後,ピ
レ ン ヌ の 理 論 は,様
々 の 視 点 か ら批 判 さ れ て い る が,彼
依 拠 し更 に 分 析 を 進 め た の が プ ラ ー ニ ッ ツ で あ る4).彼
は,中
の テ ーゼ に基 本 的 に
世都市揺 藍 の 地 と して ラ
イ ン 河 と セ ー ヌ 河 の 間 ニ ー ダ ー フ ラ ン ケ ン 諸 都 市 に 地 域 を し ぼ り,商
人 と りわ け 経 済 力
の あ る 遠 距 離 商 人 の ギ ル ド を 中 世 都 市 形 成 の ト レ ー ガ ー と み な して,彼
portus,suburbium,特
にvicusは,都
に 付 属 して 形 成 さ れ た と す る.や
を 結 成 して,都
胎 と な る.そ
らの 定 住 地 た る
市 領 主 の 支 配 す る 要 塞 地 た るcastrumやBurg
が てviCUSの
商 人 ギ ル ドが 中 心 と な り,都
市 領 主 の 支 配 す る 前 期 的 都 市 を 圧 倒,克
市宣 誓 共 同体
服 し て 本 来 的 な 中 世 都 市形 成 の 母
し て 都 市 宣 誓 共 同 体 の 都 市領 主 に 対 す る 関 係 は,依
然 と し て 力 の 問 題 で あ り,
最 初 の 目 標 は 軍 事 権 の 支 配 で あ っ た と す る5).プ
ラ ーニ ッ ツの 中 世都 市 の起 源 に お いて 商
人 ギ ル ド と都 市 宣 誓 共 同 体 を 重 視 す る 理 論 は,極
め て 精 緻,簡
マ 都 市 と の 不 連 続 性 を 主 張 し,ゲ
批 判 が あ る.こ
て,そ
て,suburbiumの
更 に,人
れ に 対 して 強 い
の 反 論 の う ち 最 も 注 目 に 値 す る の は エ ン ネ ンで あ り6),鯖
田豊 之 氏 に よ っ
ン ネ ン は,プ
ラ ー ニ ッ ツ の 主 張 す るcivitasやBurg
地 誌 的 二 元 構 造 の 存 在 を 認 め つ つ,中
世都 市 成 立 の本 質 的 な契 機 につ い
都 市 形 成 力 を 一 方 的 に 重 視 す る こ と な く,両
的 団 体 に す ぎ な い 商 人 ギ ル ドはsuburbiumと
*史 学 研 究 室
本 的にロー
ル マ ン 的 要 因 を 誇 張 す る 傾 向 が あ り,こ
の 論 点 が 要 約 さ れ て い る.エ
とsuburbiumの
明 で あ る が,基
者 の 融 合 に 求 め て い る.
同 一 視 出 来 ず,都
市 形 成 力 を持 た
88奈
良
な い し,地
大
学
縁 共 同 体 で あ る 宣 誓 共 同 体 も,そ
例 外 で あ る と 主 張 す る.civitasやBurgの
こ と に 反 対 し,都
紀
要
第2号
れ を 端 初 と して 都 市 が 建 設 され た の は む しろ
領 主 とsuburbiumの
住 民を敵対関係に置 く
市 宣 誓 共 同 体 を 重 視 す る こ と に 異 議 を 唱 え る エ ン ネ ン は,宣
前 に い か に して 二 元 構 造 が 克 服 さ れ た か を 論 じ て,suburbiumの
発 達 し た 隣 保 共 同 体 と して 把 握 し,こ
た か を 問 題 と し て い るη.最
団 体 を教 区 団 体 と して
の特 殊 共 同 体 が いか に高 次 の都 市 共 同 体 に統 合 され
近 の 研 究 動 向 は,ロ
ー マ 都 市 と の 連 続 性 を 強 調 し,ピ
や プ ラ ー ニ ッ ッ を 種 々 の 視 角 か ら批 判 しつ つ 進 め ら れ て い る8).い
ヌ 及 び プ ラ ー ニ ッ ツ の 理 論 は,現
誓共同体以
況 で は 未 だ 根 本 的 に 批 判,破
レ ンヌ
ず れ に して も,ピ
レン
棄 さ れ て い な い が,ヨ
ーロ
ッパ 中 世 の 異 な っ た 地 域 に お け る各 都 市 の 多 様 な 形 成 期 の 構 造 を 必 ず し も明 確 に は し て い
な い.
一 方 ,フ
ラ ン ス の 中 世 都 市 研 究 は,中
を よ せ た テ ィ エ リ ィ(A.Thierry)等
世 の第 三 身分 で あ る ブ ル ジ ョワ の起 源 に強 い 関心
に よ っ て,19世
フ ラ ン ス 及 び ベ ル ギ ー の 中 世 都 市 研 究 は,コ
以 降,ま
す ま す 隆 盛 を 極 め て,特
紀 の 半 ば に 業 績 が 出 さ れ た.そ
ミ ュ ー ン 運 動 に 研 究 の 焦 点 を し ぼ り,1870年
に ジ リ(A.Giry)に
関 係 を 論 じ た 数 編 の 実 証 主 義 的 な 著 書 を 生 ん だ9).こ
よ って コ ミュ ー ン と各 都 市制 度 の
の よ うな 個 別 研 究 を踏 まえ て ・ コ ミ
ュ ー ン に つ い て の 理 論 的 総 括 を し た の が リ ュ シ ェ ー ル で あ る1ω.コ
と し て,相
互 扶 助 を 志 向 す る 「誓 約 団 体 」(assoCiatiOnjur6e)で
ミュ ー ン の独 自な 属 性
あ る こ と と 共 に,更
彼 に よ っ て,「 住 民 集 合 領 主 体 」(seigneuriecollectivepopulaire)で
に,リ
は,上
ラ ンス 史 学 界
ュ シ ェ ー ル の コ ミュ ー ン に 関 す る 学 説 上,そ
と 封 建 制 の 関 係 に つ い て の 所 論 は,高
く 評 価 に 値 す る と 思 わ れ る12).し
述 の コ ミユ ー ン の 持 つ 二 属 性 が,い
に・
あ る と 規 定 さ れ11),
フ ラ ン ス 中 世 都 市 の 持 つ 封 建 制 度 に お け る 封 臣 的 特 色 が 明 らか に さ れ て,フ
で は 通 説 と み な さ れ て い る.更
の 後,
か し,彼
の軍 隊
の学 説 で
か な る歴 史 的 諸 状 況 の も と で 変 遷 し て,フ
ラン
ス 特 有 の 中 世 都 市 を 形 成 す る に 至 っ た か は 明 確 で な い.
第 二 次 大 戦 後,間
も な く,プ
テ ィ ・デ ュ タ イ に よ っ て,フ
の 重 要 な 業 績 が 公 け に さ れ た13).彼
の 有 す る 二 属 性 が 同 時 に 存 在 せ ず,コ
す る こ と を 批 判 し,11世
い る14}.概
は,コ
は,r誓
ラ ンス の コ ミュ ー ンに つ い て
約 団 体 」 と 「集 合 領 主 体 」 と い う コ ミ ュ ー ン
ミ ュ ー ン を 流 動 的 な も の と して 一義
的,同 時 的 に 規 定
紀 よ り フ ラ ン ス 革 命 ま で の 多 様 な 存 在 形 態 の 変 遷 を 明 らか に し て
ね 三 つ の 期 間 に 分 け て コ ミ ュ ー ン の 変 化 を 分 析 して い る が,そ
ミ ュ ー ン都 市 と他 の 諸 都 市 と の 相 異 点 を 定 義 す る 方 法 と して,都
コ ミ ュ ー ン を 譲 渡,許
可,追
認 し た 特 許 状 に お い て,国
求 す る こ と に あ る と し て い る15).特
に,12世
の初 期 に お いて
市 の ブル ジ ョワ に
王 や領 主 が何 を 目標 に したか を探
紀 に あ っ て は,コ
ミ ュ ー ン 譲 渡 の 唯 一・
の特 色
は,誓
約 団 体 を 作 る こ と に 対 す る 許 可 で あ り16),コ
ミ ュ ー ン は,相
全,秩
序,正
して,institutiopaCisを
義 を 目 的 と し た17)と 規 定 し て い る.そ
約 団 体 で あ っ た 初 期 の コ ミ ュ ー ン が,封
ギ ュス トの 時 代 を 転 換 点 と して,王
至 る か を 検 討 して い る.こ
建 王 政 と の 関 係 に お い て,特
特 に 軍 役 を 課 す こ と に な る と 考 え て い る が,プ
これ に 対 して,更
志 向 す る誓
に フ ィ リ ップ ・オ ー
権 拡 大 の 一 翼 と し て い か にSerVitUmregiSに
の 過 程 に お い て,国
な るに
王 と コ ミ ュ ー ン は 封 建 的 契 約 関 係 を 強 め,
コ ミ ュ ー ン は 陪 臣 を 持 つ こ と の な い 特 殊 な 領 主 と な り,国
商 工 業 者 の 集 団 で あ り,本
互 扶 助 の約 束 に よ る安
王 は コ ミ ュ ー ン に 封 建 的 諸 義 務,
テ ィ ・デ ュ タ イ の 軍 役 義 務 に 関 す る 論 点 は,
来 平 和 を 志 向 す る コ ミ ュ ー ン の 特 質 か ら再 考 を 要 す る.
に,最
関 す る 業 績 が 出 さ れ た18).デ
近,フ
ェ ル メ ー ス に よ っ て,新
た な視 点 に たつ コ ミュー ン に
ュ タ イ が コ ミ ュ ー ン研 究 を 国 王,領
市 コ ミ ュ ー ン に 限 定 す る 傾 向 の あ る の に 対 し,彼
は,農
主 層 の 側 か ら分 析 し,都
民 を も含 む 広 汎 な 住 民 側 か ら分
守 山:形 成 期 フ ラ ンス ・コ ミュー ン都 市 の軍 事 的特 質 に つ い て89
析 す る こ と に よ っ て 補 完 し,又
都 市 コ ミ ュ ー ン の 成 立 以 前 に,或
い は そ の初 期 に は並 行 し
て 司 教 区 の コ ミ ュ ー ン が 存 在 して い た こ と を 提 示 して い る.即
ち,「 神 の 平 和 」(Paixde
Dieu)運
域 の保 持 の三 つ の 目的 は ,
動 に 発 す る 弱 者 の 保 護,暴
力 ・戦 争 ・略 奪 の 禁 止,聖
「平 和 団 体 」(institutiondepaix)と
た.し
か し,平
な く,誓
て,都
し て 司 教 区 な い し 教 区,そ
和 を 具 体 的 に 保 障 す る こ と が 重 要 で あ り,都
して 都 市 に も引 継 が れ
市 に お い て は,領
主や騎士で
約 の も と に 商 人 を 中 心 と す る 住 民 自 らが 自 ら を 積 極 的 に 守 る こ と を 要 した.従
市 コ ミ ュ ー ン は,誓
っ
約 と住 民 軍 に よ っ て 保 障 さ れ た 一 つ の 平 和 団 体 で あ る と 結 論 さ
れ る19).
こ こ で,本
稿 の 課 題 を 明 ら か に し て お き た い.こ
れ ま で の 研 究 動 向 か ら,中
コ ミ ュ ー ン が 相 互 扶 助 と 平 和 を 志 向 す る 「誓 約 団 体 」 で あ り,そ
関 係 に お い て 特 殊 な 「集 合 領 主 体 」と して,封
は 是 認 さ れ る.し
か し,コ
要 な 要 素 で あ る.本
で あ り,ど
の 軍 事 的 特 質 は,極
ミ ュ ー ン が 初 発 か ら有 す る 軍 事 的 特 質 が,ど
めて重
の よ う な もの
の よ う な 状 況 の も と に 出 現 し,「 誓 約 団 体 」,「 集 合 領 主 体 」 の 二 属 性 と い か に
関 係 を 持 ち,そ
の 特 質 に ど ん な 変 化 が あ っ た か 否 か に 対 象 を 限 定 して 考 察 す る.時
世 紀 末 よ り14世 紀 初 め ま で の 長 期 に 及 ぶ が,フ
1223)ま
世 に お い て,
に封 建 王 政 と の
建 的 ヒエ ラル キ ー に組 み込 まれ て い っ た こ と
ミ ュ ー ン を 規 定 す る 属 性 と して,そ
稿 で は,コ
の 後,特
で を 特 に 重 点 に 置 く.先
ず,時
期 は11
ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュ ス トの 時 代(1180-
期 的 にLeMansに
つ い で 最 も 古 く,典
市 タ イ プ の コ ミ ュ ー ン20)を形 成 し た カ ン ブ レ ー(Cambrai)に
つ い て 考 察 し,次
型 的 な都
い で,コ
ミ ュ ー ン の 軍 隊 と フ ラ ン ス 封 建 王 政 力 ペ ー 朝 と の 関 係 に つ い て 論 述 す る.
1.カ
カ ン ブ レ ー は,ロ
ー マ 時 代 に 名 を 残 し,古
所 在 地 で あ っ た が,948年
何 故 な ら,領
ン ブ レー の コ ミ ュー ン
以 後,司
主 で あ る 司 教 は,固
の 諸 侯 と は 違 っ て,都
く は フ ラ ン ク族 の 一 支 族 で あ る サ リ族 の 宮 廷
教 が 都 市 領 主 と な っ た21)こ と は 決 定 的 に 重 要 で あ る.
定 し た 居 住 地 を 持 た ず に 始 終 移 動 し な が ら支 配 し た 世 俗
市 内 に 永 続 的 な 邸 宅 を 所 有 し,住
民 と 日常 的 な 関 係 を 持 ち,自
行 動 に 直 接 の 利 害 を 持 た ず に は お れ な か っ た か らで あ る.更
よ り 管 区 の 統 治 を 任 ぜ られ て い た 有 能 な 司 教 は,10世
る皇 帝 と ゲ ル マ ン 的 慣 習(disciplinateutonica)と
カ ン ブ レ ー は,神
ェル マ ン ドワ 伯 領,強
紀,11世
方 で は,北
らの
ン ブ レ ー で は,皇
紀 全 体 を 通 じて,主
帝 に
権者た
に 忠 実 で あ る こ と に 努 め た22).し
聖 ロ ー マ 帝 国 領 で あ り な が ら,他
西 部 国 境 地 帯 に あ り,ヴ
に,カ
か し,
東 フ ラ ンス に最 も近 接 す る
力 な フ ラ ン ドル 伯 領 に 隣 接 して い た こ と に
注 口 し な け れ ば な らな い.
カ ン ブ レ ー に は,古
部 に 発 展 し た.こ
い 由 来 を も つSaint-G6ry修
れ は 大 修 道 院 で あ り,そ
道 院 が あ る が,司
長 期 に わ た っ て シ テ と は 統 合 さ れ な か っ た23).従
コ ミ ュ ー ン 運 動 期 を 迎 え る ま で は,本
教 都 市 た るシ テ の外
の 周 辺 に 当 然 集 落 を 有 して い た と 考 え られ る が,
っ て,カ
ン ブ レ ー は,11世
紀 半 ば過 ぎの
質 的 に 司 教 の 支 配 す る都 市 で あ る シ テ を 核 と し て 発
展 し た と 言 い 得 る.
一 方 ,カ
ン ブ レ ー は,シ
ー の下 流 域 に
,更
地 理 的 条 件 か ら,カ
充 分 で あ り,事
portusの
ェ ル ド(Schelde)河
実,既
ン ブ レ ー は,北
に7世
の 河 川 は,カ
ンブ レ
加 え て 北 海 沿 岸 に 達 し て い る.こ
の
方 貿 易 圏 の 網 の 目 の 一環 と し て 商 業 集 落 を 形 成 す る に
紀 に は,恒
所 在 地 で あ っ た24)。 そ の 後,9世
略 奪 を 受 け る が,そ
畔 に 臨 ん で お り,こ
にValencielmes,Tournai,Gentを
常 的 な 商 取 引 の 場 で あ り,輸
紀 半 ば に な る と,ノ
の 具 体 的 な 被 害 の 状 況,程
度 は,各
送 の 中 心 地 で ある
ル マ ン の 侵 入 が 相 次 ぎ,
都 市 に よ っ て 異 な り必 ず し も明 ら
90奈
良
か で は な い が,カ
大
学
紀
ン ブ レ ー に お い て も,特
れ た と 言 わ れ る.そ
して,ノ
要
第2号
に こ の 商 人 定 住 地 は 侵 略 さ れ,徹
底 的 に破 壊 さ
ル マ ン の侵 入 が 商 人 定 住 地 の域 壁 建 設 の一 つ の 重 要 な契 機 に
な っ た と述 べ られ て い る25).い
ず れ に して も,カ
心 地 と し て 記 録 に 残 って お り26),11世
ン ブ レ ー は,10世
紀 に 入 る と,北
紀 に は,再
び商業の 中
方 貿 易 圏 の 一 拠 点 と して か な り繁 栄
し た 商 人 定 住 地 が 形 成 さ れ て い た.
1070年,商
人 定 住 地 の 住 民 た ち は,彼
の 域 壁 を 築 い た.こ
た27).多
の 要 塞 化 し た 商 業 集 落 を 加 え る こ と に よ っ て,シ
分,Saint-G6ry修
的 に は,11世
々,商
当 に 近 接 して い る の だ が,シ
の 商 業 集 落 は,経
済.ヒ の 観 点 か ら は,少
活 動 を 有 し た28}と は い え,北
彼 ら に 荘 園 法(droitdomanial)を
テ 内 で 日常 的 な 商 業
教 は,成
り複 雑 に な っ て い っ た が,し
れ ど も,こ
の シ テ 内 部 の 商 業 集 落 は,
教 は 住 民 の 利 害 や 要 求 を 考 慮 に 入 れ な い で,
厳 密 に 適 用 した29).司
諸 制 度 の 組 織 は 高 度 な レベ ル に 達 し,強
ま し い も の で あ っ た30).司
教座
テ 内 の 商 業 集 落 に の み 限 定 して 述 べ れ
く と も10世 紀 以 降,シ
い 自律 性 を 益 々 高 め て い っ た に 違 い な い.け
教 の 領 土 に お い て は,封
力 で 注 意 深 い 権 力 の 下 で,農
か し,容
建的な
民 の状 態 が 異 常 に好
長 す る 商 業 集 落 と 恒 常 的 な 接 触 を 持 ち,そ
商 業 に は 少 し し か 共 感 を 持 た ず に,教
の関係はよ
易 に 司 教 は 自治 を 商 人 達 に 与 え な か っ た.何
故 な ら,
会 は 暴 利 の 金 融 と 商 業 が 生 む 効 果 の 間 に 区 別 を しな
人 が 司 教 自身 の 無 制 限 な 世 襲 の 支 配 に 従 う こ と を 欲 した か らで あ る.誤
利 害 の 衝突,そ
し て 敵 意 が 生 じ3D,商
カ ン ブ レ ーで は,既
に,司
教Engran(956-960)の
下,958年
に は,徒
任 し よ う と す る 強 力 な 領 主 の 入 市 を 拒 絶 す る た め に 蜂 起 して い る.こ
か し,こ
党 を組 ん で 帰
の反 乱 を コ ミュ ー ン
の 反 乱 は,住
た の で は な く,司
教 区 内 の 庶 務 に 仕 え る 世俗 役 人(ministerialescivils)の
と 認 め ら れ32),一
時 的 に 目 的 を 達 成 し た だ け で,す
に し た 住 民 に よ る 政 治 闘 争 は,11世
解,
人 達 の 不 満 は 富 み に 高 ま っ て い た.
形 成 に む か う企 て と し て 取 扱 う説 が な さ れ て い る.し
1077年,富
誌
方 貿 易 圏 の 一 翼 を 担 う 遠 距 離 商 人 を 中 心 に した 商 業 活 動 に よ
司 教 及 び 司 教 の 城 代 と役 人 の 統 治 下 に あ り,司
か っ た し,商
っ て,地
業 集 落 を持 つ 司教 座 を核 とす る シ テ集
道 院 を 核 と す る 集 落 と の 二 元 構 造 を 有 し て い た と 推 定 さ れ る.司
と 修 道 院 の 位 置 は,相
り,強
テは 一 段 と 繁 栄 し
道 院 も 近 辺 に 商 業 集 落 を 有 して い た で あ ろ う.従
紀 半 ば 過 ぎ の カ ン ブ レ ー は,各
落 とSaint-G6ry修
ば,こ
らの定 住 地 で あ る始 源 的 な シ テ の 根 元 に 防 御 柵
民 た ちが 行 っ
行 動 で あ った
ぐ に 消 滅 した33》.本 格 的 な 商 人 を 中 心
紀 半 ば 過 ぎ 迄 待 た ね ば な らな い .
裕 な 商 人 を 中 心 と して,当
時 勃 発 して い た 聖 職 叙 任 権 闘 争 の 機 会 を 利 し て,
政 治 闘 争 と して コ ミ ュ ー ン 運 動 を 開 始 した の は 周 知 の こ と で あ る34).こ
既 に 以 前 か ら秘 密 裡 に 準 備 さ れ て い た と す る の が 妥 当 で あ り,こ
の 反 乱 の 準 備 は,
こ で,そ
の経過を順を追
っ て 明 らか に して お き た い.
1076年,カ
ン ブ レ ー 司 教 リ エ トベ ル トゥ ス(Lietbertus)の
甥 で あ り,Brabantの
ば れ た.宗
ラ ー ル2世
司 教 補 佐 で あ る ジ ェ ラ ー ル(G6rard)が,聖
規 に か な う 選 挙 の 後,帝
れ た 者 は,皇
死 で ,そ
の 後 継 者 に,そ
国 教 会 で 長 い 間 続 け られ て き た 手 続 で は,司
帝 の も と に 行 っ て 司 教 の 徽 章 を 受 け る こ と に な っ て い た .こ
で あ る が,こ
の 様 々 の 手 続 も,存
得 る こ と が 出 来 な か っ た.1075年
受 け 入 れ る こ と を 禁 じ,又,皇
位3年
帝 ハ イ ン リ ッ ヒ4世
教 に選 ば
れ が新 司教 ジ ェ
に な る 教 皇 グ レ ゴ リ ウ ス7世
の ロ ー マ 教 会 会 議 は,聖
の
職 者 と住 民 に よ っ て 選
の 承諾 を
職 者た ち に 俗 人 の 手 か ら 教 会 を
は,1076年2月
に 公 式 に破 門 され て い
た35).
新 司 教 に と っ て 更 に 困 難 が 加 わ っ た.司
聖 職 売 買 者 と して 弾 劾 し,貧
祭 ラ ム ヒ ィ ル ド ゥ ス(Ramhirdus)が,司
教 を
者 や 特 に 織 布 工 達 に 多 く の 信 奉 言 を 集 め た か らで あ る.司
教
守 山:形 成 期 フ ラ ンス ・コ ミュー ン都 市 の軍 事 的特 質 に つ い て91
は ラ ム ヒ ィ ル ド ゥス を 公 式 に 異 端 訊 問 し,彼
る 聖 職 者,僧
侶 ま た 司 教 で さ え も,そ
に 聖 体 拝 領 を す す め た.彼
の 手 に な る 聖 体 拝 領 は 受 け な い で あ ろ う.何
彼 ら は 聖 職 売 買 や 貧 欲 に 汚 さ れ て い る か ら36)」 と 拒 否 した.彼
に 処 せ られ た.こ
月 後,ジ
故 な ら,
は 異 端 者 と 宣 告 さ れ,火
の 事 件 を 部 分 的 に 知 ら さ れ た グ レ ゴ リ ウ ス7世
リ 司 教 に 調 査 を 命 じ た.2ケ
は 「自分 は い か な
刑
は,1077年3月25日,パ
ェ ラ ー ル は こ の 件 を 弁 明 に ロ ー マ に 赴 い た.彼
は教
皇 の 手 で 聖 別 を 受 け る こ と を 願 い 出 た が,教
皇 は 面 会 す る こ と を 拒 ん だ.宗
ゴ リ ウ ス7世
ェ ラ ール は皇 帝 の も とに 行 った こ とを 否定 出
来 ず,俗
個 入 の 命 令 に も か か わ ら ず,ジ
人 や 破 門 さ れ た 者 の 手 に よ る 司 教 の 笏 杖,指
宣 告 さ れ た.ジ
ェ ラ ー ル は,叙
輪 を受 け と った とい う こと で 破 門 を
任 に 関 す る 命 令 と ハ イ ン リ ッ ヒ4世
と 確 固 と し て 主 張 し,更
に 司 教 の 徽 章 を 教 皇 に 返 還 し,教
あ る と 言 っ た.結
局,グ
レ ゴ リウ ス7世
ハ イ ン リ ッ ヒ4世
の 破 門 を 正 式 に 通 達 さ れ な か っ た こ と,更
の 破 門 を知 らな か った
皇 の すべ て の 決定 に従 う用 意 が
は 彼 に 慈 悲 を か け る こ と に し た.叙
ジ ェ ラ ー ル は,司
よ う に,司
教 区 の 中 で,騒
ぎ を よ く起 す 男,城
な り 多 く の 司 教 都 市 で は,例
教 代 理 人 が,そ
秋 の
教 と 城 主 達 の 拮 抗 が あ る が,コ
・ワ ジ ィ(Huguesd'Oisy)に
要 人 物 に な っ て い て,司
教 と対 立 す る
来の司
ミ ュ ー ン運 動 の 原 因 を 理 解 す る た め に は,城
主 ユ ーグ ・ド
つ い て,ジ
ェ ラ ー ル2世
ー グ が,皇
教 リエ トベ ル ト ゥ ス に よ っ て 城 主 に 選 ば れ た.し
教 も 非 難 し た 上 に,意
わ け 富 裕 階 級,有
力 者 を 攻 撃 し,彼
及 び 先 任 者 リエ トベ ル ト ゥ ス 司 教
帝 の 勧 告 に 基 き,若
か し,誰
も そ れ を 喜 ば な か っ た.何
ら を 投 獄 し た り し て 虐 待 の 限 り を つ く し た.所
行 を 続 け る ユ ー グ を 遂 に 司 教 は 彼 の 城 を う ち 破 り,領
た.ジ
ェ ラ ー ル 新 司 教 が,フ
ラ ン ドル 伯 の 仲 立 ち で,市
得 な か っ た の が 正 に こ の 奇 怪 な 人 物 で あ っ た.し
ェ ラ ー ル2世
訪 問 す る こ と に し た.こ
の 市 の 住 民 達 が 久 し く切 望 し,も
し た の は こ の 時 で あ っ た.司
い 場 合 は,彼
を結 ば ざ る を
ン グ ラ ン ドに 逃 走 し た.け
れ ど
一 大 事 件 が 勃 発 し た.平
穏 と
ン ブ レ ー 教 会 の 役 目 を 彼 に 課 して い た 皇 帝 を
教 が 出 発 す る や い な や,最
門 を 占 領 して コ ミ ュ ー ン を 宣 言 し た.誓
くろん で き た コ ミュ ー ン を誓 約
も富 裕 な 商 人 に 卒 い られ た 人 々 は
約 に は,「
司教 が 計 画 を認 め な
ら は 司 教 が 市 に 入 る こ と を 阻 止 す る 」 こ と が 特 に 含 ま れ て い た.ラ
ド ゥス の 説 教 に 感 化 を 受 け た 貧 乏 人,手
ン
際 しば ら く の 間 は 平 和 で あ っ た38).
好 都 合 な 情 勢 に 乗 じ,ジ
反 乱 を 起 こ し,城
り
領 を奪
ー グ は 暴 虐 行 為 を 再 開 し,カ
の 平 和 に 満 ち あ ふ れ て い た と さ れ る 時 に,IEに
は,カ
故 な
は,と
地 の境 界 ま で追 撃 す る に至 っ
外 の 領 地 を 与 え,手
か し,ユ
た フ ラ ン ドル か ら も完 全 に 締 め 出 さ れ,イ
れ ら の 出 来 事 以 前 の カ ン ブ レ ー は,実
し か し,こ
年 で あ っ た が,司
地 悪 く市 民 に 隷 属 を 悟 らせ る よ う に し た.彼
い,乱
ブ レ ー か ら,ま
おけ る
ン ブ レ ー で も,Tetdo(972-979)以
と の 関 係 を 述 べ て お か ね ば な ら な い.ユ
は,司
主 の 挙 動 に また 一 つ の 困 難 の 始 ま
え ばBeauvais,Noyon,Amiensに
の 権 限 の 起 源 を 忘 れ,重
に 至 る ほ ど の 一 種 の 独 立 性 を 帯 び て い た.カ
も,こ
は,1077年
司 教 会 議 で 司 教 の 叙 任 を 受 け た37).
り を 見 て い た.か
ら,彼
任 の 命 令 と
に ラ ム ヒ ィ ル ド ゥス の 殺 人
に 手 を 下 さ な か っ た こ と を ジ ェ ラ ー ル が 誓 約 す る と い う 条 件 の も と に,彼
Autunの
規およびグ レ
工 業 者,特
ム ヒィル
に織 布 工 達 も この反 乱 を活 発 に支 持 し
た39).
司 教 は 事 件 を 知 って 道 を 取 っ て 返 し,住
を 知 り,住
民 達 に多 数 の熱 烈 な下 層 民 の支 持 者が い る こと
民 達 の 思 い 上 が り を 真 向 か ら く じ き,神
BoudovindeMons伯
の 助 力 を 求 め た.司
民 は 彼 が 市 に 入 る の を 禁 じ た.し
期 に 教 会 会 議 で,彼
か し,司
聖 を 汚 す コ ミ ュ ー ン を 粉 砕 す る た め に,
教 は 伯 の 軍 隊 と 手 を 切 る の を しぶ っ た の で,住
教 は 彼 ら に 自分 を 信 じ る よ う に 要 求 し,望
に 対 して な さ れ た 企 て の 件 の 取 扱 い を 約 束 し た.こ
の 言 明 に,住
む時
民達
92奈
良
は 喜 び に 満 ち,反
だ が,そ
は,こ
の 約 束 は 裏 切 られ,復
の 平 和 が,明
紀
要
件 は 清 算 さ れ た と 信 じて 帰 宅 し た と 言 わ れ る.
讐 は お そ ろ し い も の で あ っ た.<<Chronicaabbreviata>>
要 約 す る.司
教 の騎 士 達 は住
勢 の 住 民 が 殺 り く さ れ 拷 問 に か け ら れ た40》.1077年
の よ う に し て,一
因 に つ い て は,先
ず,
ぼ 一 世 紀 に 近 い 時 間 の 隔 た り が あ り,行
を 起 し た の は 住 民 で は な か っ た41》か らで あ る.し
の 時 に は じ ま っ た の で は な く,そ
の コ ミュー
た び 挫 折 し た.
の コ ミ ュ ー ン 運 動 の 原 因 と 特 色 に つ い て 考 察 す る.原
の 反 乱 と の 関 係 は 全 く 考 え ら れ な い.ほ
ー ル2世
第2号
瞭 に 「偽 り の 平 和 」(Pacesilnulata)と
ン を 形 成 し よ う と す る 企 て は,こ
こ こで,こ
学
乱 行 為 は 忘 れ 去 ら れ,事
民 の 家 の 財 物 を 強 奪 し,大
958年
大
か し,コ
ミ ュ ー ン 形 成 の 動 向 は,ジ
動
ェラ
の 以 前 か ら醸 成 し て い た と 考 え る べ き で あ り,
運 動 の 起 源 を 理 由 に 事 欠 か な い リ エ トベ ル ト ゥ ス 司 教 の も と に 探 し 求 め る べ き で あ る.
カ ン ブ レ ー の 住 民 は か な り豊 か に な っ て い た.人
考 え た こ と,特
々が コ ミュ ー ンを つ くり財 産 を 守 ろ う と
に 脅 威 が 増 え た こ と は 事 実 で あ る.有
た42》か らで あ る.し
か し,そ
時 が 熟 し て い た の だ.司
力 者 や 富 裕 者 を 攻 撃 した ユ ー グ が い
れ で は 何 故 ジ ェ ラ ー ル2世
教 が ユ ー グ を 復 位 さ せ,市
体 的 な 打 撃 か 少 く と も反 感 を 与 え た で あ ろ う.司
の 時 に,そ
の 火 蓋 が 切 られ た の か.
外 の 領 地 を 与 え た こ と は,住
民達に具
教 や 聖 職 者 に 対 し ラ ム ヒ ィ ル ドゥ ス に よ
っ て 公 表 さ れ た 聖 職 売 買 や 食 欲 の 非 難 は 全 く根 拠 の な い も の で は な か っ た で あ ろ う43).又
司 教 は,正
に 聖 職 叙 任 権 闘 争 時 に 新 し く選 ば れ た 者 で あ り,ロ
教 皇 の 前 に 頭 を 下 げ,Autunの
そ の 上,司
ー マ に 赴 き 出 来 事 を 弁 護 し,
集 会 で 身 の 証 し を 立 て な け れ ば な ら な か っ た の で あ る.
教 が 宮 廷 に 出 向 い た 時,こ
の 市 に は 支 配 者 は 居 らず,帰
り道 の 門 を 閉 ざ す だ け
で 充 分 で あ っ た44).
しか し,住
民 達 が 独 力 で 樹 立 し た 新 し い 支 配 を 実 力 で 維 持 す る 必 要 は,大
そ の 実 現 の た め に,貧
富 を 問 わ ず,全
住 民 を き ん 密 な 団 結 に 駆 り た て た.援
変 困 難 で あ り,
軍 を伴 な っ た
司 教 の 帰 還 が 確 実 に な っ た た め,公
共 の 安全 を確 保 す る具 体 的 な手 段 が否 応 な しに必 要 で
あ っ た.全
員 を 束 縛 す る コ ミ ュ ー ン は,こ
員 に よ っ て 誓 約 さ れ,全
カ ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン は,ピ
レ ン ヌ が 言 う よ う に,本
の よ う な も の で あ っ た.
質 的 に 防衛 を迫 られ た軍 事 的 な も
の で あ っ た45)と 特 色 ず け る こ と が 出 来 る.
「ジ ェ ラ ー ル2世
伝 』 中 に,年
代 記 作 者 が 記 述 し た よ う に,世
俗 的46)(profanam)で,
教 会 的 で な い コ ミ ュ ー ン を 住 民 が 勇 敢 に も 打 ち 立 て よ う と し た と い う 結 論 か ら,カ ン ブ レ
ーの コ ミュー ン は
,教 区 の コ ミ ュ ー ン か ら都 市 及 び 世 俗 の コ ミ ュ ー ン へ の 移 行 を 証 明 す る
も の と して 解 釈 さ れ て い る47).カ
ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン が,司
教 の 怒 り を 買 っ た の は,
教 会 的 で も あ り民 衆 的 又 都 市 的 で も あ る 平 和 団 体 と し て の 二 重 性 か ら出 な が ら,そ
か か わ らず,自
く し て,12世
ら を 全 面 的 に 世 俗 の も の だ と 断 言 した か らで あ り,こ
紀 の 一 般 的 な 現 象,つ
た48)と さ れ る.確
か に,カ
ま り,俗
人 に よ る平 和 団 体 の徐 々の 獲得 の 現 象 に 従 っ
ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン は,都
て 画 期 を 示 す も の と 考 え られ る.し
か し,カ
れに も
の コ ミ ュ ー ン は,か
市 タイ プ の コ ミュ ー ンの 端初 と し
ン ブ レーの コ ミュ ー ンが 典 型 的 な コ ミュ ー ン
と し て よ り普 遍 性 を 持 ち 将 来 に 投 げ か け る 特 質 は,何
よ り も,公
共 の 安 全 た る平 和 を 確 固
と して具 体 的 に保 持 しよ うとす る全 住 民 に よ る防 衛 的 な 軍 事 組 織 で あ った こ とに 求 め ね ば
な ら な い.
一 度挫 折 した この住 民 の運 動 は
で あ っ た.12世
紀 初 め,情
に む か う こ と に な っ た.聖
座 を 要 求 し,そ
,挫 折 した ま ま に 止 ま っ て い る に は 余 り に も 力 強 い も の
勢 は 明 らか に 前 よ り も有 利 に な り,こ
の 運 動 は 成 果 を得 る方 向
職 叙 任 の 争 い は 最 高 潮 に 達 し,二
人 の 司教 が カ ン ブ レー司 教 の
の 周 囲 に 二 つ の 党 派 が 形 成 さ れ た こ と は,富
裕 な 商 人 を 中 心 と す る住 民 が
守 山:形 成 期 フ ラン ス ・コ ミュー ン都 市 の 軍事 的特 質 につ い て93
失 っ た 地 盤 を 回 復 さ せ た.先
さ れ,又,フ
と を 恐 れ て,彼
1102年,同
は,フ
ず,1101年
に,司
ラ ン ドル 伯 ロ ベ ー ル2世
ら を 懐 柔 す る た め に,新
様 に,Manassさsと
帝 ハ イ ン リ ッ ヒ4世
民 達 と妥 協 せ ざ るを 得
民 は 一 つ の 憲 章 を 定 め,司
ミ ュ ー ン に 関 し て,司
教
後1107年,カ
ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン は,皇
が 教 会 側 に た っ て 干 渉 す る こ と に よ っ て 破 棄 さ れ た.
しか し,LeMansに
つ い で 最 古 の カ ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン 運 動 の 後,カ
頃 に,フ
ンブ レ ーの
期 間 で 挫 折 し たLeMans
ラ ン ス で は 最 古 の コ ミ ュ ー ン を 設 立 さ せ たSaint-Quentin
ン ブ レ ー か らは わ ず か 一 日 の 行 程 に あ り,領
の 治 世 の 晩 年 に 許 可 さ れ た52).そ
反 乱 が 勃 発 す る.Beauvaisで
更 にSaint-Quentinが
ン ブ レーの 南
々 と コ ミ ュ ー ン の 設 立 を 見 た.カ
の 影 響 を 周 辺 地 方 を 通 じて 与 え た51》と 推 定 さ れ る.短
を 除 外 す れ ば,1080年
は,カ
に,
だ そ の 条 件 を彼 はの ざ ま る を得 な か った こ と
れ か ら5年
部 に あ る 北 フ ラ ン ス の 特 に シ テ に お い て,続
例 は,そ
に承 認
民が 向くこ
ミュ ー ンの 組 織 が 軍 事 面 に あ る確 か な 力 を保 持 して い た こ と
を 証 明 す る に 足 る も の で あ る50).そ
帝 ハ イ ン リ ッ ヒ5世
の 際,住
帝 の 権 利 を 保 護 す る こ と を 約 束 し た.コ
個 人 の 感 情 は 必 ず し も 好 意 的 と は い え ず,た
か ら 関 連 づ け て 考 え る と,コ
に,住
に 支 持 さ れ た 司 教Gaucher
帝 側 の 援 助 も 望 め な い の で,住
らの コ ミ ュ ー ン 設 ウ を 許 し た.そ
教 を そ の 敵 か ら守 り,皇
皇 パ ス カ ル2世
し い 制 度 の 認 可 を 公 式 に 住 民 に 授 与 した49).更
対 抗 し,皇
ラ ン ドル 伯 の 脅 威 を 受 け,皇
な か っ た た め に,彼
教Walcherは,教
に 支 持 さ れ た 競 争 者Manassさs側
主 ヴ ェ ル マ ン ド ワ 伯Herbert4世
の 後,Saint-Quentinの
は1099年
臨 むSomme河
南 部 に近 在 す る シ テ に 続 々 と
頃,Noyonは1108-1109年,Laonは1109-1112年
の 下 流 に あ るAmiensで
コ ミ ュ ー ン が 設 立 さ れ た.1114年,カ
は1113年
頃 に,そ
ン ブ レ ー の 北 に 近 在 す るValenciennesが
れぞれ
これに
続 い た53).
カ ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン の 経 過 を 具 体 的 に 述 べ,原
質 と し て は,誓
約 団 体 の み な ら ず,防
カ ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン が,北
で は,カ
因 と 特 質 に つ い て 考 察 し た.そ
の特
衛 的 な 軍 事 組 織 で あ っ た こ と を 明 ら か に し た.更
フ ラ ンス の コ ミ ュ ー ン形 成 に 与 え た 影 響 を 推 定 し た.以
に,
下
ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン に お い て 既 に 示 さ れ た 防 衛 的 軍 事 組 織 と し て の 特 質 が,フ
ラ ン ス の 封 建 王 政 力 ペ ー 朝 に お い て,そ
の 支 配 権 を 拡 大 す る 政 策 と して,ど
の よ うに利 用
さ れ た か に つ い て 考 察 す る.
2.コ
ミ ュー ン の 軍 隊 と フ ラ ン ス封 建 王 政 の 関係
コ ミ ュ ー ン が 初 期 か ら有 して い た 防 衛 的 軍 事 組 織 と して の 特 質 は,フ
る カ ペ ー 朝 が そ れ を 利 用 す る 過 程 に お い て,コ
体 」 と して の 二 属 性 と,ど
ミ ュ ー ン の 持 つ 「誓 約 団 体 」 と 「集 合 領 主
の よ う に 関 わ り合 う の だ ろ う か.結
ュ ー ン が 初 期 に 有 して い た 「誓 約 団 体 」 と して の 特 質 は,12世
け て 「集 合 領 主 体 」 に 特 質 を 変 え,13世
に 一 応 完 徹 さ れ た.こ
の 変 化 に は,明
の 政 策 が 深 く 関 わ っ て お り,コ
って,軍
の 政 策 に 利 用 さ れ る.何
織 と して の 特 質 は,初
ミ
紀 を 通 じて 益 々 そ の 要 素 を 高 め て,14世
紀 の当 初
ミ ュ ー ン は 封 建 制 の 枠 内 で 国 王 の 特 殊 な 家 臣 と な っ た.従
故 な ら,国
か し,に
論 を 先 に 要 約 す れ ば,コ
紀 末 期 か ら13世 紀 初 期 に か
らか に 封 建 王 政 の 支 配 権 の 拡 大 を 求 め る カ ペ ー 王 権
事 組 織 と して の コ ミ ュ ー ン も,当
す る か らで あ る.し
ラ ンス 封 建 王 政 た
然,カ
ペ ー 王 権 の 政 権 拡 大 の 一 翼 と して,国
王
王 の 権 力 拡 大 に と っ て 軍 事 政 策 は 最 も重 要 な 意 義 を 有
も か か わ らず,大
局 的 に,コ
ミュ ー ン 自体 の 防 衛 的 な 軍 事 組
期 よ り 一 貫 して 持 続 し た と 言 え る で あ ろ う.こ
の 特 質 を巧 妙 に 掌 握
して,支
配 権 拡 大 策 を 発 展 さ せ た の は,カ
ペ ー 王 権 側 に ほ か な らな か っ た.従
で は,カ
ペ ー 王 権 が こ の 防 衛 的 な 軍 事 組 織 と し て の コ ミ ュ ー ン を 政 権 拡 大 策 の た め に,い
っ て,以
下
94奈
良
大
学
紀
要
第2号
か に 利 し て い く か に 焦 点 を し ぼ っ て 考 察 す る.
中 世 に お い て は,祈
商 工 業 者 で あ り,こ
い る.前
は,富
る 者 は 聖 職 者,戦
二 者 が 支 配 階 級 で あ り,後
者 が 被 支 配 階 級 で あ る.し
く者 は 農 民 そ れ に 加 え て
建 的 ヒエ ラル キ ーを な して
か し,コ
ミュ ー ンに お い て
裕 な商 人 が 中 心 に な って か た い 誓 約 の も とに全 住 民 が 集 団 を な して隷 属 状 態 を 打 破
す る た め に 軍 事 組 織 を 結 成 した.こ
は,特
う者 は 貴 族 及 び 騎 士,働
の 三 つ の 階 級 は 基 本 的 に は 区 別 さ れ54),封
の 事 態 は,当
に 大 き な 衝 撃 を 与 え た に ち が い な い.カ
時 の 第 一 の 支 配 階 級 た る聖 職 者に と って
ン ブ レ ー の コ ミ ュ ー ン 運 動 に 続 い て11世 紀.
末 か ら12世 紀 初 め に か け て 北 フ ラ ン ス の シ テ に 勃 発 し た コ ミ ュ ー ン 運 動 の 渦 中 で,聖
職 者,
貴 族 も加 え て 住 民 の 相 互 扶 助 の た め の 誓 約 団 体 が そ の 後 と りわ け 激 し い 暴 動 を 引 き 起 し た
Laonの
コ ミ ュ ー ン を,修
道 院 長 ノ ジ ャ ン の ギ ベ ー ル が 自伝 に お い て,「 コ ミュ ー ン ノ,
新 奇 で 忌 わ し き そ の 名55).」 と 激 怒 した の も,こ
しか し,祈
る 者,戦
建 的 義 務 と し て,明
お い て は,封
う 者,働
民 つ ま り 貴 族 で な い 者 が,聖
民 と 市 民 は,平
地 の 防 禦 と い う 重 要 な 場 合 に,彼
事 的 権 利 は,11世
事 上 の 観 点 か ら す れ ば,封
ら か に し て お か ね ば な ら な い … 般 的 原 則 が あ る.そ
建 法 に 従 っ て,平
っ て い る と い う こ と で あ る.農
領 主 は,領
の よ う な 状 況 に お い て で あ る.
く 者 の 階 級 秩 序 が あ って も,軍
か し,そ
れ は,契
世 に
役 を負
常 は 武 器 を と る 権 利 を 持 っ て い な か っ た が,
ら の 奉 仕 を 要 求 す る こ と が 出 来 た.領
紀 と12世 紀 の 封 建 的 権 力 に よ っ て,村
分 で 認 め られ て い る.し
の 原 則 は,中
職 者 や 貴 族 と 同 様,軍
主 の軍
や 都 市 に 与 え られ た 特 許 状 の大 部
約 に よ っ て な さ れ て お り,限
定 さ れ 制 限 さ れ,
拘 束 さ え さ れ て い る56).
強 固 な 誓 約 団 体 で あ り,軍
こ と が 出 来 る の で あ れ ば,最
事 組 織 で も あ る コ ミ ュ ー ン を,封
高 位 の 領 主 で あ る 国 王 が,支
当 然 で あ っ た と 言 うべ き で あ ろ う.そ
の た め に は,国
ー ン を 一 種 の 特 権 団 体 と して 許 可,な
い し 確 認 す る .カ
ミ ュ ー ン の 許 可,な
80)に
い し 確 認 政 策 は,ル
受 け 継 が れ た.コ
ス ト(1180-1223)の
い る.し
か し,ル
イ6世
王 は,普
両 者 は 当 事 者 と し て で は な く,都
許状 によるコ
イ7世(1137-
代 の フ ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュ
ペ ー 朝 が 勢 力 を 拡 大 して い っ た 範 囲 と 一 致 して
に よ って 特 許 状 を 賦 与,確
は,Noyon,Laon,Soissons,Beauvaisな
許 状 に よ って コ ミュ
始 ま り,ル
ミ ュ ー ン が 成 立 し た 地 理 的 範 囲 は,次
と ル イ7世
通,特
ペ ー 朝 に お い て,特
イ6世(1108-37)に
時 期 を も含 め て,カ
建法に基づいて軍役を課す
配 権 の 拡 大 の た め に利 す るの は
認 され た コ ミュー ン の 中心
ど の 国 王 が 特 権 を 行 使 し得 た 司 教 都 市 で あ り,
市 領 主 た る 司 教 に よ って 賦 与 さ れ た コ ミ ュ ー ン特 許 状 を
事 後 的 に 確 認 し て い る に す ぎ な い.両
者 の コ ミ ュ ー ン 政 策 は,王
を も 味 方 に し て お く 意 図 を 有 し て お り,コ
権 拡 大 の た め に は,司
ミ ュ ー ン 自体 に 対 して は,未
教
だ消 極 的 な もの に
と ど ま っ て い た と 言 わ れ る57).
ル イ6世,ル
る.ル
イ6世
イ7世
の コ ミ ュ ー ン政 策 の 消 極 性 は,そ
の 統 治 に 関 し て,年
の軍 事 政 策 に も明確 に示 さ れて い
代 記 は 国 王 の軍 隊 の 中 で コ ミュ ー ンの軍 隊 の存 在 の跡 を
示 して い な い.彼
の 最 も 効 果 を あ げ た 遠 征 の 大 部 分 は,小
の 取 巻 き 者 や,俸
給 の え さ に ひ か れ た 他 の 者 の 助 け に よ っ て 行 わ れ た.彼
の 遠 征 や,重
大 な 危 機 が 君 主 制 を お び や か し た 時,封
王 の 家 臣 の 大 修 道 院 長 に 対 して,徴
軍 団 は,多
分,民
衆 的 な 要 素,つ
が 供 給 し た 要 素 を 含 ん で い る.し
外 は,決
して 問 題 で は な い.コ
建 法 に 従 っ て,世
兵 割 当 定 員 を 要 求,召
ま り,領
か し,こ
数 の 騎 士,つ
ま り,普
通,国
は,遠
王
い地 方 へ
俗 領 主,司
教 や国
集 す る こ と が 出 来 た.こ
れ らの
主 の 各 ・々
の 権 力 に 属 し て い る都 市,bourg,村
の 時 期 で は,封
ミ ュ ー ン は,1124年,皇
権 の 存 在 を も う 少 しで 危 くす る と こ ろ だ っ た 時 に も,現
建 的 兵 士,又
は聖職者の兵十以
帝 ハ イ ン リ ッ ヒ5世
の 侵 入 が,王
わ れ て さ え い な か っ た58).こ
の エ
守 山:形 成 期 フ ラ ンス ・コ ミュー ン都 市 の軍 事 的 特 質 に つ いて95
ピ ソ ー ドを 記 し た 国 王 の 政 治 顧 問 で あ り,歴
は,徴
史 家 で も あ っ た サ ン ・ ド ゥ ニ 修 道 院 長Suger
兵 の 割 当 て が お こ な わ れ た フ ラ ン ス 領 の あ ら ゆ る 地 点 を 完 全 に 列 挙 して い る が,し
か し,彼
は,そ
の 際,い
か な る コ ミ ュ ー ン に も言 及 して い な い.そ
れ ば か りか ダ 兵 士 出 身
ノ
地 をOrl6anaisと
かEtampoisと
い っ た 地 方 名 で 表 現 し て い る.こ
都 市 を 軍 事 的 に 独 立 し た 団 体 と して と らえ,こ
ま だ な か っ た こ と を 示 して い る.ル
の 軍 隊 は,国
し た.こ
イ7世
の 統 治 の 末 期 に な っ て,は
の 戦 争 は,Laonの
権 の 側 に,
じ め て,コ
王 に よ っ て 彼 の 家 臣 の 一 人 に 対 して な さ れ た 戦 争 に,調
ミュ ー ン
停 者 と して 名 を 顕 わ
司 教 ロ ジ ェ ー ・ ド ・ロ ゾ ァ と フ ラ ン ス 国 王 に 守 られ たLaon
の 地 方 コ ミ ュ ー ン と の 間 に 起 こ っ た.そ
Soissonsの
れ は,王
れ を王 権 の も と に掌 握 しよ う とい う意 識 が
のII寺,調 停 に 当 っ たLaon市
民 軍 に,Vailliと
コ ミ ュ ー ン軍 が 合 流 し に や って 来 た59).
しか し,軍
事 的 観 点 か ら,コ
国 王 の 念 頭 に 生 じ 得 た の は,カ
ミ ュ ー ン が 包 蔵 して い る 軍 事 力 を 利 用 し よ う と い う 考 え が
ペ ー 王 権 の 領 域 に,国
王 の権 力 が 充 分 に確 立 され た よ うに
思 わ れ る12世 紀 末 期 に な っ て か らに す ぎ ず60》,フ ィ リ ップ ・オ ー ギ ュ ス トの 時 代 に お い て
で あ る と 言 え る.
フ ィ リ ップ ・オ ー ギ ュ ス トの 時 代 に は,コ
れ る.彼
の 時 代 に 入 る と,特
彼 は,先
ず,1182年
か ら1188年
に コ ミ ュ ー ン を 認 め,王
ミ ュ ー ン は 「集 合 領 主 体 」 に 転 化 し た と言 わ
許 状 の 積 極 的 な 賦 与,確
認 に よ っ て,コ
ミ ュ ー ン は 激 増 す る.
の 問 に,Chaumont,Pontoise,Poissy,Montreuilに
領 地 外 で あ っ たSensの
新 た
コ ミ ュ ー ン を 再 建 し,Soissons,Noyon,
Beauvais,Dijonの
コ ミュ・
一ン を 確 認 し た.次
ト ゥ ル ネ ー地 方,ヴ
ェ ル マ ン ドワ の 一 部 を 併 合 し た 後,Tournai,Saint-Riquier,Amiens,
い で,1188年
か ら1197年
Hesdin,Arras,Saint-Quentin,Montdidier,Bapaume,Royeに
又 は 確 認 し た61)が,こ
あ り,1197年
の 間 に,ア
コ ミ ュ ー ン 特 許 状 を賦 与
の 中,Saint-Riquier,Amiens以
外 は,彼
が 新 た に 賦 与 した も の で
迄 に こ れ ら以 外 の コ ミ ュ ー ン も 彼 に よ っ て 特 許 状 を 得 て い る.そ
紀 当 初 よ り彼 の 統 治 の 晩 年 に 至 る ま で,コ
る が,MantesとSenlisを
除 い て,新
市 は 含 ま れ て い ず,更
の 後,13世
ミ ュ ー ン 特 許 状 の 賦 与 又 は 確 認 政 策 は 続 け られ
た にII武
与 し た も の で あ り,彼
50の コ ミ ュ ー ン が 特 許 状 を 取 得 して い る62).彼
認 め た ば か りで な く,新
ル トワ,
の 時 代 を 通 じ て,約
の コ ミ ュ ー ン 政 策 は,多
数 の コ ミュ ー ンを
た に 許 可 した コ ミュ ー ンに は 既 に 国 王 が 特 権 を 行使 し得 る司 教 都
に 聖 俗 諸 侯 と 並 ぶ コ ミ ュ ー ン を 特 殊 で は あ る が 直 属 の 家 臣 と し て,
特 に 軍 事 義 務 を 課 し 得 る 明 確 な 都 市 集 団 と し て 把 握 し て い る.彼
の コ ミュ ー ン政 策 の この
特 色 を よ く明 示 す る も の と し て,1205年
に 属 す る封 と軍 役 に 召 集
に 書 か れ た と さ れ るr王
す べ き 封 臣 の 表 』<<Scriptadefeodisadregemspectantibusetdemilitibusadexercitum
vocandis>>が
あ る .こ
れ は,フ
ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュ ス トの 主 要 な 役 人 に よ っ て 作 成 さ れ
た 任 地 の 貴 族 の 封 建 的 義 務 に 関 す る 不 完 全 で や や 首 尾 一 貫 性 を 欠 く 一 連 の 調 査 書 で あ る が,
カ ペ ー 王 権 が 以 前 に は 示 さ な か っ た 詳 細 な 報 告 に 基 づ く 利 害 を 極 め て よ く表 わ し て い る.
こ の 中 で,39の
コ ミ ュ ー ン が,<<Communiεe>>と
し て,大
及 び 伯,諸
侯,城
代 等 と 同 じ章 に リス ト さ れ て い る.更
イ6世,ル
イ7世
に よ っ て 認 め ら れ た コ ミ ュ ー ン は ほ ぼ 含 ん で い る が,彼
コ ミ ュ ー ン の 中 心 は,ノ
都 市 で あ る63).従
権 拡 大 の た め に,聖
っ て,フ
ル マ ンデ ィ,ア
に,こ
司 教 及 び 司 教,修
の39の
道 院 長,公
コ ミ ュ ー ン の 中,ル
が新 た に認 め た
キ テ ー ヌ 地 方 と フ ラ ン ドル 地 方 及 び そ の 周 辺 の 諸
ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュス トの 時 代 に お い て は,コ
ミ ュ ー ン は,王
俗 諸 侯 と 並 ぶ 直 属 の 家 臣 と し て 「集 合 領 主 体 」 に 転 化 し て お り,特
に
プ ラ ン タ ジ ネ ッ ト家 や フ ラ ン ドル 伯 の よ う な 強 力 な 敵 対 者 を 国 王 が 制 圧 し よ う と す る 地 域
に,軍
事 義 務 を 課 し得 る 集 団 と して 結 成 を 認 め られ て い る こ と が 明 らか で あ る.
96奈
良
しか し,フ
大
学
紀
ィ リ ップ ・オ ー ギ ュ ス トが,特
第2号
許 状 に よ り数 多 く認 め た コ ミ ュ ー ン の 軍 事 的
役 割 は 具 体 的 に ど の よ う な も の で あ ろ う か.彼
に 関 わ っ て お り,コ
要
は,43年
の 統 治 の 問,あ
ミ ュ ー ン の 軍 事 力 を 利 川 し よ う と し た.し
らゆ る性 格 の作 戦
か し,彼
は,コ
ミュー ンの
軍 隊 を す べ て の 遠 征 と 戦 闘 に 加 わ る よ う に 定 め ら れ た 封 建 的 徴 募 兵 の 不 足 分 と徴 兵 の 不 規
則 さ と を 補 う べ き 正 規 の 徴 募 兵 の 資 格 で,攻
な 概 念 は,コ
撃 軍 団 と し て 利 用 し た の で は な い.こ
ミュ ー ン の 軍 隊 の 存 在 条 件 と 矛 盾 し て い る だ け で は な く,彼
て の わ れ わ れ の 知 っ て い る と こ ろ の 事 実 認 識 と も 矛 盾 す る で あ ろ う.非
が 長 い 統 治 の 間 行 わ れ た に も 拘 らず,コ
ミ ュ ー ン の 人 々は,国
のよ う
の軍事史につい
常 に 数 多 くの 戦 い
下 の 兵 士 の 間 に,極
めて ま
れ に 出 現 し た に す ぎ な い64).
そ れ で は,コ
ミ ュ ー ン の 軍 隊 の 本 来 の 存 在 条 件 は 如 何 な る も の で あ る か を 先 ず 明 らか に
し て お き た い.結
論 を 簡 単 に 述 べ れ ば,コ
ら都 市 を 防 衛 し,都
こ の 任 務 は,コ
か し,コ
れ ら の 任 務 が,コ
ミ ュ ー ン は,…
の 敵 に 始 終 脅 か さ れ て い た65).強
の 軍 隊 は,領
に な る.Noyonの
り,余
ミ ュ ー ン軍 隊 の 本 来 的 役 割 で あ り,限
つ の 戦 場 で あ り,コ
め よ う な 場 合,コ
抵 抗 し,援
ミ ュ ー ン 白体 は,原
権 力 が 反 抗 的 市 民 に 刑 罰 の 執 行 を す る と き に は,強
は,「 コ ミ ュ ー ン の 人 々 は,コ
ミュ ー ン
か し,こ
に 防 備 的 で は な く な る.特
の機 能
に,都
制 的 に な る.Saint-Quentinの
市
特許状
ミ ュ ー ン の 裁 き に 従 う の を 拒 否 す る 者 は 誰 で あ ろ う と,そ
の 者 の 家 を 市 長 が こ わ す の を 助 け ね ば な ら な い.」
り,具
も家 に 居 る こ
家 権 力 の 統 御 下 に は な く,
質 を 異 に し て い る.し
市 権 力 の 抑 圧 機 関 と して 役 割 を 果 す 場 合 は,単
禦 す る た め に,コ
具 や 病 気 だ った
常 は 防 備 的 な も の で あ り,コ
日の 警 察 機 関 の 機 能 に 似 て は い る が,国
都 市 権 力 が 都 市 自体 の 治 安 を 維 持 す る の で あ り,本
は,都
ミュ ー ンが 侵 入 さ
分 で 妻 や 子供 た ち を 守 る 必 要 が な い 限 り は,誰
と は 許 さ れ な い6η.」 都 市 内 部 の 治 安 の 維 持 も,平
ミュー ン
軍 の到 着 を待 たね ば な らな
ミ ュ ー ン を 誓 っ た 苛 は す べ て そ の 防 禦 に 行 か ね ば な らな い.不
軍 隊 の こ の 機 能 は,今
度で
則 と して全 員 を 拘束 す る こと
コ ミ ュ ー ン 特 許 状 は 次 の よ う に 規 定 す る.「 も し,コ
り に 貧 困 な た め に,自
めて
ミ ュ ー ン体 制 と 相 容 れ な い 数 多 く
力 な 外 敵 の 侵 入 か ら都 市 を 防 衛 す る た め に,コ
主 又 は 国 王 に 保 護 を 求y)た が,独r1で
い 場 合 も あ っ た66).こ
れ た ら,コ
敵の侵入か
ミ ュ ー ン が 典 型 的 に は 商 工 業 に 従 事 す る 都 市 集 団 で あ る の だ か ら,極
当 然 と 言 う べ き で あ ろ う.こ
も あ る.し
ミュ ー ン の 軍 隊 の 本 来 の 任 務 は,外
市 内 部 の 治 安 を 維 持 す る こ と に よ り住 民 の 安 全 を は か る こ と で あ る.
と 規 定 す る68).内
外 の 敵 か ら都 市 を 防
ミ ュ ー ン の 軍 役 の 防 備 的 な 平 常 の 任 務 の 中 心 は,城
壁 と城 門 の 監 視 で あ
体 的 な 義 務 規 定 の 下 に,細
な 罰 則 規 定 に も と つ い て,巡
時 の よ う に 武 装 し て,夜
心 の 注 意 を 払 っ た.更
避 隊(geut)と
に,パ
トロ ー ル 隊 と して,具
控 え の 巡 選 隊 の 義 務 が あ っ た.巡
間 都 市 の 周 囲 を 出 て は な ら な か っ た し,控
体的
遷 隊 は,戦
え の巡 還 隊 の威 嚇 的 な
補 佐 を 受 け て 道 路 や 城 壁 を 夜 昼 巡 回 し な け れ ば な ら な か っ た69).
コ ミ ュ ー ン 軍 隊 の 本 来 的 な 都 市 防 禦 の 任 務 に,領
る.コ
ミ ュ ー ン の 軍 隊 は,コ
る の に 対 して,都
に 赴 く.カ
市 役 人,特
主 又 は 国⊥ の戦 争 の た め の軍 役 が加 わ
ミュ ー ンで は な い都 市 が領 主 の役 人 の指 揮 の下 に軍 役 を勤 め
に 軍 隊 の 隊 長 で あ る 市 長 の 指 揮 の 下 に,召
ペ ー 朝 の 国 王 は,領
主 を 介 在 させ ず に 直 接 コ ミ ュ ー ン軍 隊 の 召 集 権 を 行 使 し よ
う と す る70).コ
ミ ュ ー ン に と っ て 軍 役 奉 仕 は 義 務 的 で あ り,そ
い な い が,12世
紀,13世
紀 の 最 も 一・
般 的 な 規 則 に 従 っ て,家
40日 間 の 軍 役 義 務 が あ っ た .多
で あ り,貧
分,こ
の 費 用 は,金
は 徴 募 兵 と,軍
の 条 件 は 必 ず し も…定 し て
臣 と 同 様,コ
ミュ ー ンは 年 に
持 だ け が 支 え る こ との 出来 る 重 い もの
し い 市 民 の 場 合 に は 自 費 で は な か っ た で あ ろ う.コ
の 武 装 し た 騎 兵,或
集 した領 主 の軍 隊
ミ ュ ー ン は,国
王 に一 定 数
需 品 と 行 李 を 運 ぶ 四 輪 馬 車 を 供 す る 義 務 を 持 つ.1194
守 山:形 成 期 フ ラ ンス ・コ ミ ュー ン都 市 の軍 事 的特 質 につ い て97
年 か1195年
の 「兵 員 供 出 評 価 簿 」(Pris6edessergents)と
題 さ れ た 貴 重 な 記 録 は,各
ミ ュ ー ン が 国 王 の 軍 隊 に 送 ら ね ば な ら な い 入 員 や,輸
ー ンの 住 民 は
,本
来 的 な 都 市 防 禦 の 義 務,更
コ
送 車 の 数 を 列 挙 し て い る7P.コ
に 領 主,特
ミュ
に 国 王 に 負 う 軍 事 義 務 に 対 し て,
彼 らの 商 工 業 に 従 事 す る 余 裕 を い か に 見 い 出 し た で あ ろ う か.コ
ミ ュ ー ン の 住 民 は,各 々
一人の兵士
,大 変 忙 し い 兵 士 で あ り,彼 ら に 対 す る 絶 対 的 な 軍 事 義 務 は,日 常 生 活 や 日 々
の 仕 事 の 必 要 性 と か ろ う じ て 両 立 で き た と 考 え ら れ る72).
従 っ て,フ
ろ う.何
だ.彼
ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュス トの 対 コ ミ ュ ー ン軍 隊 政 策 を 過 大 視 し て は な ら な い だ
故 な ら,コ
は,こ
ミ ュ ー ン軍 隊 の 本 来 的 な 機 能 は,都
の 特 質 を よ く 認 識 し て,コ
立 っ た の は,限
界 の あ る コ ミ ュ ー ン の 軍 隊 で は な く,安
の も の で あ る.彼
の 統 治 下 で,コ
を 果 して い る 唯 一 の 状 況 は,コ
況 で あ り,以
下 の 例 は,こ
ミ ュ ー ン が,王
り に 強 く抵 抗 した の で,フ
イ ギ リス 国 王 ヘ ン リ ー2世
軍 隊 は,イ
に フ ラ ン ドル 伯 ア ル サ
人 々 は,敵
が 通 って 来 る橋 を切
ラ ン ス 国 王 た る フ ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュス トは,彼
ル サ ス の フ ィ リ ッ プ は,退
が,Mantesを
却 せ ね ば な ら な か っ た.1188年
攻 撃 し よ う と した.パ
フ ィ リ ップ ・オ ー ギ ュ ス トは,Mantesを
Mantesの
全 地 帯 と見 な さ れ た コ ミ ュ ー ン そ
ミ ュ ー ン が 要 塞 と して 敵 を 遮 る 任 務 を 負 っ て い る と い う状
攻 囲 し に 来 た 時,Corbieの
ら に 援 隊 を 送 る 暇 が 生 じ,ア
王に役
権 に と って 名誉 で か つ有 益 な軍 事 的役 割
の 事 実 を 極 め て よ く確 認 さ せ る.1185年
ス の フ ィ リ ッ プ がCorbieを
り お と し,余
市 自体 を 防 禦 す る こ と に あ る か ら
ミ ュ ー ン を 巧 み に 王 権 拡 大 に 利 用 し た.国
に
リに急 いで 近 づ いて いた
無 防 衛 の ま ま に 残 して い た の で あ る.し
か し,
ギ リス の 騎 士 に 対 し て も の す ご い エ ネ ル ギ ー で 抵 抗 した の で,フ
ン ス の 国 王 に 知 らせ る 時 間 が 出 来,彼
ラ
は,そ
の 勇敢 な コ ミュ ー ンの 救 助 に駈 け つ け る こ と
戦 い で,フ
ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュ ス トが 皇 帝 と フ ラ ン ドル
が 出 来 た の で あ る73》.
従 って,1214年
のBouvinesの
伯 の 連 合 軍 を う ち 破 り,TournaiとP6ronneが
実 に し て も,コ
国 王 の 重 要 な 戦 略 基 点 で あ っ た74)の は 事
ミ ュ ー ン の 軍 隊 が 勝 利 に 貢 献 し た と は 言 い 難 い.充
分 信 ず るに値 す る現 場
目撃 者 で,フ
ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュス トの 礼 拝 堂 付 司 祭 ギ ヨ ー ム ・ル ・ブ ル ト ン が 書 い た
記 録 に は,コ
ミ ュ ー ン 関 係 事 項 は わ ず か 約12行
Beauvais,Compi合gne,Arrasの
列 した 歩 兵 と して 示 して い る.し
ドイ ッ の 騎 士 隊 が,彼
し か 出 て こ な い.彼
人 々 を 指 して,国
か し,彼
ら を 攻 撃 し,押
す る に,コ
打 ち 負 か さ れ る に 終 る だ け で あ る.ギ
ヨ ー ム は,少
しも重 要 性 を与 え て い な い この短 い期
ン が パ リの 役 人 に 手 渡 し た 古 文 書 記 録 上 の 捕 虜 は,コ
ル イ9世(1226-70),フ
カ ペ ー王 権 下 に,コ
ミ ュ ー ン の 市 民 兵 は,国
Beauvaisの
土 防 衛,国
ミ ュ ー ン は,国
ィ リ ップ4世(1285-1314)の
内 秩序 の 維 持 の た め の あ らゆ る軍
コ ミ ュー ン軍 隊 が 国王 の指 揮 下 に 召集 さ
王 の 下 にFoix遠
征 に 参 加 し た.1303年
に は,コ
ミュ
,国 王 の 指 揮 下 に フ ラ ン ドル 遠 征 に 参 加 し た 等 が 例 示 す る.
しか し,13世
り,む
に,コ
方 の諸 コ ミュ ー
の 北 部 コ ミ ュ ー ン の 小 軍 隊 が 召 集 さ れ,1233年
コ ミ ュ ー ン の 内 乱 鎮 圧 の た め に19の
れ た.1272年
ー ンは
に3700人
の 戦 闘 の 後,北
ミュ ー ンの 軍 隊 自体 で 捕 え る こ と を
下 が 投 獄 した 捕 虜 な の で あ る75》.
ィ リ ッ プ3世(1270-85),フ
事 的 遠 征 に 召 集 さ れ た.1253年
故 な ら,
ど フ ィ リ ッ プ ・オ ー ギ
ミュ ー ン の人 々 は戦 闘 に現 わ れ て もた だ
は や 一 度 も彼 ら の こ と に 言 及 し て い な い.こ
名 誉 と し た 捕 虜 で あ っ た の で は な く,国
直 接 国王 の前 に
ら は 長 く は そ こ に 留 ま っ て い な い.何
し返 して 散 々 に う ち 破 り,殆
ュ ス ト に 打 撃 を 与 え た か らで あ る.要
間 の 後 に,も
は,Corbie,Amiens,
王 の 軍 旗 の 周 り に,又
紀 末 に,コ
し ろ 生 じ 終 え た.即
ミ ュ ー ン の 軍 事 史 に お い て 最 も 重 要 な 事 実 が 生 じ た.と
ち,軍
い うよ
役 の 代 り に 租 税 を 国 王 に 支 払 う よ う に な っ た こ と で あ る.
98奈
良
こ の 事 実 は,徐
学
紀
々 に カ ペ ー 王 権 の 軍 事 的,財
の 最 初 の 跡 は,フ
入 る 程,又
大
要
第2号
政 的 組 織 に 根 本 的 な 変 化 を 与 え た.こ
ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュス トの 治 下 に 既 に 現 わ れ て い る76).13世
コ ミュ ー ン の 軍 隊 の 召 集 が 一 層 頻 繁 に な り,重
土 の 拡 大 に 応 じ て 国 王 の 遠 征 が 遠 くに な る 程,コ
ら の 軍 隊 の メ ン バ ー,即
3世 と フ ィ リ ッ プ4甲1の
行 な わ れ て い る.そ
ミ ュ ー ン は,そ
力ペ ー王 権 の領
れ だ け 頻 繁 に又 遠 くに彼
ち 彼 ら の 都 市 の 防 禦 者 を 送 る こ と を 望 ま な く な っ た.フ
ドに,国
れ 故,コ
王 の 戦 争 は,王
ィ リ ップ
国 の 辺 境 で あ る ピ レ ネ ー や フ ラ ン ドル で
ミ ュ ー ン に 通 常 一 括 して 要 求 さ れ た 軍 役 に 対 す る 等 価 物 を コ
ミ ュ ー ン に 支 払 わ せ る と い う習 慣 が 生 じ た.か
は,Foixの
荷 に な る 程,又
の変革
紀 に入 れ ば
く し て,1272年
戦 争 の 軍 役 を 貨 幣 で 払 っ て 免 れ て い る.こ
般 的 に な っ て い た の で は な い が,カ
に,コ
ミュ ー ン の 大 部 分
の 軍 役 免 除 税 は,決
ペ ー 王 権 に そ の 有 利 さ を 認 識 さ せ,政
た 余 り に 現 実 的 な 財 政 上 の 窮 乏 の た め に,強
制 的 で,殆
して 完 全 に 一
府 を 悩 ま して い
ど 永 久 的 な 租 税 と い う性 格 を や が
て 帯 び た77).
1317年 の フ ィ リ ップ5世(1316-22)の
勅 令 は,軍
事 的 観 点 か ら見 て,王
有 利 に コ ミ ュ ー ン都 市 の 地 位 を 根 本 的 に 変 化 させ た.こ
ピ カ ル デ ィ,ノ
務 と 武 器 取 締 を 規 定 し て い る.勅
さ れ,各
の 勅 令 は,イ
ル マ ン デ ィ や シ ャ ンパ ー ニ ュ に 適 用 さ れ,各
令 に よ れ ば,先
ず,国
都 市 の 在 地 の 有 力 家 の 意 見 に 基 づ い て,指
と して 装 備 出 来 る住 民 と,歩
ル ・ ド ・ フ ラ ンス,
都 市 の 軍 役 調 査 に よ る軍 役 義
王 の 役 人 た るバ イ イ に よ っ て 実 施
名 し た 人 物 に,自
費 で 馬 を 持 った 兵 士
兵 し か 維 持 出 来 な い 住 民 の 調 査 を さ せ,こ
の調査登録に従 っ
て,各
都 市 は 一 定 数 の 装 備 し た 騎 兵 と 歩 兵 を 出 す こ と を 義 務 づ け られ た.更
は,貧
乏 な 住 民 が 売 っ た り,質
役 人 に 委 ね た.各
都 市 で は,こ
入 れ し な い よ う に,武
れ らの 軍 隊 は,都
(aide)と
わ れ,そ
服 従 を 受 け た.要
す る に,こ
市 の 権 力 に よ っ て で は な く,国
の 隊 長 は,コ
の勅 令
王に任命
ミ ュ ー ン に,
民 か ら は 忠 実 な 協 力 の 誓 約,即
の 法 令 に よ り,軍
ち御 用 金
事 権 は 都 市 の 役 人 か ら完 全 に 奪
の 軍 隊 は 国 王 政 府 の 直 接 保 護 下 に 入 っ た の で あ る.注
を 要 求 し た の は,パ
に,こ
器 の 保 管 と使 用 許 可 の 権 限 を 国 王 の
さ れ た 経 験 を 績 ん だ 隊 長 に よ っ て 指 揮 さ れ た に ち が い な い.こ
コ ミ ュ ー ン の 防 衛 と 平 和 の 維 持 を 誓 約 し,住
権 側 に と って
目 す べ き こ と に,こ
リ に 召 集 さ れ た 都 市 の 代 表 者 に 代 表 さ れ た 都 市 自体 で あ っ た.コ
ー ン都 市 の 住 民 の 安 全 の 要 求 に カ ペ ー 王 権 は 巧 み に 利 害 関 係 を 一 致 さ せ て,王
の変 化
ミュ
権 の軍 事 的
防 衛 の た め に コ ミ ュ ー ン の 軍 隊 を 直 属 と して 統 御 し た と 言 え る78).
フ ラ ン ス の 封 建 王 政 た る カ ペ ー王 権 は,コ
と し て の 特 質 を,よ
ミ ュ ー ン が そ の 一面 に 有 す る 防 衛 的 軍 事 団 体
く認 識 し て 巧 み に 王 権 の 拡 大 に 利 川 し た.即
す る コ ミ ュ ー ン を 「集 合 領 主 体 」 に 転 化 させ て,封
と し て 有 利 に 組 み 込 ん で 行 く 過 程 に お い て,一
ー ンの 軍 隊 は
,王
権 拡 大 に は 不 利 と見 な し,そ
ン の 防 衛 的 軍 事 団 体 た る 特 質 自 体 は,国
に 利 用 した.王
ち,誓
約 団 体 的属 性 を有
建 的 ヒエ ラル キ ーに 国王 の特 殊 な家 臣
方 で は,木
来 防衛 機 能 しか持 た な い コ ミュ
の 軍 役 を 租 税 に 代 替 させ,他
王 の 戦 略 上 の 要 塞 と し て,領
権 拡 大 に 利 用 す る こ れ らの コ ミ ュ ー ン 軍 事 政 策 は,ほ
方,コ
ミュ ー
土 拡 大 の た め に巧 妙
か な ら ず,コ
ミュ ー
ン を 「集 合 領 主 体 」 に 転 化 さ せ た フ ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュ ス トの 統 治 下 に 開 始 さ れ た の で あ
る.
お
わ
り
に
誓 約 団 体 のみ な らず 軍 事 団 体 と して も 重要 性 を 有 した コ ミュ ー ン は,内 外 の 敵 か ら都 市
を 防禦 す る防 衛 的 な軍 事 機 能 しか 持 た な い本 質 的 に 平和 を志 向す る団 体 で あ った.こ の 事
実 は,聖 職 叙 任 権闘 争 時 の複 雑 な ヨー ロ ッパ 内部 に お け る政 治 環 境 の裡 に生 起 した とは い
守 山:形 成 期 フ ラン ス ・コ ミュー ン都市 の軍 事 的 特質 に つい て99
え,最
古 の コ ミ ュ ー ン で あ る カ ン ブ レ ー の 経 過 に 既 に 認 め られ る.カ
ン は,圧
め に,富
た.地
裕 な 商 人 の 指 導 下 に危 急 を まぬ が れ る全 住 民 の 防 衛 的軍 事 組 織 で あ る こ とを 要 し
理 上,フ
ラ ン ス の い わ ば フ ロ ン テ ィ ア に 全 く隣 接 し て 起 こ っ た カ ン ブ レ ー の こ の コ
ミ ュ ー ン 闘 争 の 影 響 は,時
を 経 ず し て た ち ま ち,11世
紀 の 末 期 か ら12世 紀 の 初 頭 に か け て,
北 フ ラ ン ス の 諸 都 市 の コ ミ ュ ー ン形 成 に 伝 播 し た.
一方
,支 配 権 の 拡 大 を 求 め る フ ラ ン ス 封 建E政 た る カ ペ ーE権
ミ ュ ー ン都 市 を 特 許 状 に よ り 認 可,確
トの 時 代 に お い て は,コ
せ,積
ン ブ レー の コ ミュ ー
倒 的 な 軍 事 力 を 有 して 帰 還 しよ う とす る都 市 領 主 た る 司教 の入 市 を現 実 に阻 む た
紀 当 初 に そ の 数 は39都 市 に ま で 及 ん だ.軍
ミ ュ ー ン を 王 権 の 拡 大 に 利 用 せ ん と す る 政 策 は,コ
し て の 特 質 を 有 す る こ と を,極
大 の た め に 活 用 せ ん と し た.こ
策 は,歴
来 防衛 機 能
権 の 拡 大 に 不 利 と 見 な し,そ
の軍 役 は租
の 展 開 は,既
王 の戦 略 上 の要 塞 と して領 土 拡
に フ ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュス トの 軍 事 政 策 に い
塞 化 は 彼 の 統 治 の ご く初 期 に お い て 二 度 の 成 功 を お さ め,租
代 の 国 王 に よ っ て,幾
世 紀 末 に は,ほ
ち,本
衛 的 軍 事 団 体 た る コ ミ ュ ー ン 自体 は,国
ず れ も 始 め られ,要
ミュ ー ンが 防衛 的軍 事 団体 と
め て よ く熟 知 し て 巧 妙 に 推 進 さ れ た.即
し か 持 た な い 限 界 の あ る コ ミ ュ ー ン の 軍 隊 は,王
税 に 代 替 さ せ,防
紀 に 人 る と,コ
ィ リ ッ プ ・オ ー ギ ュ ス
ミュー ン を特 殊 な 家 臣 た る 集合 領 主体 と して 王 権 に 有 利 に 転 化 さ
極 的 に コ ミ ュ ー ン を 新 た に 認 可 し,13世
事 上,コ
は,12世
認 す る 政 策 を お し 進 め た.フ
度 か の 例 外 を と も な い な が ら も,基
ぼ 完 成 さ れ た.1317年
に 出 さ れ た フ ィ リ ッ プ5世
税代替政
本 的 に は 引 継 が れ,13
の 勅 令 は,フ
オ ー ギ ュ ス トに 開 始 さ れ た 対 コ ミ ュ ー ン 軍 事 政 策 を 完 成 さ せ た と 言 え る.即
ィ リップ ・
ち,コ
ン の 軍 隊 を 国 王 直 属 の 役 人 に 指 揮 さ せ て 国 王 の 軍 隊 に 転 化 す る こ と に よ っ て,コ
自 体 を 国 王 の 確 実 な 要 塞 と し,他
方,国
ミュー
ミュ ー ン
王 の 軍 隊 が コ ミ ュ ー ン を 防 衛 す る 代 償 と して 御 用
金 を 要 求 す る こ と に よ っ て 租 税 代 替 政 策 を 徹 底 さ せ た.
こ こ に,コ
ミ ュ ー ン が 初 期 か ら 有 し て い た 防 衛 的 軍 事 団 体 た る 特 質 を,カ
く 認 識 し て 巧 妙 に 利 用 せ ん と す る政 策 を 発 展 さ せ,軍
事 上 に お い て,コ
ミュ ー ン を完 全 に
王 権 支 配 拡 大 の 一 翼 に 位 置 づ け た 歴 史 的 経 過 を 跡 づ け る こ と が 出 来 る.14世
ュ ー ン は,軍
事 上 に お い て も,明
ペ ー王 権 は よ
紀 以 降,コ
確 に 国 王 に と っ て 都 合 の 良 い 都 市(bonneville)に
ミ
な っ
た.
付
記
立 命 館 大 学 瀬 原 義 生 教 授 に は,本
稿 作 成 に あ た っ て,ご
親 切 な ご 校 閲 と 文 献 の ご教
示 を い た だ き こ こ に 厚 く お 礼 申 し ヒげ ま す.
注
1.宮
下 孝吉
『ヨ ー ロ ッパ に お け る 都 市 の 成 立 』1953年,329-331頁.
2.H.Pirenne,AHistoryofEurope,vol.1,NewYork,1958,PP.183-226・
3.Ibid.,PP.203-204.
4.H.Planitz,KaufmannsgildeundstadtischeEidgenossenschaftinniederfrankischen
Stadtenim11.und12.Jahrhundert,ZSRG.GA.60,1940.
5.前
掲4訳
書,鯖
田豊 之訳
『中 世 都 市 成 立 論 』1959年,205頁.
6.E.Ennen,Frt止geschichtedereuropaischenStadt,Bonn,1953.
7.前
掲5,210-212頁.
8.最
近 で は,未
完 で あ る が,全
フ ィを 重 視 して,ピ
ヨ ー ロ ッパ 規 模 で,各
地 域 の 多 様 性 に 着 目 し,各
都 市 の トポ グ ラ
レ ン ヌ や プ ラー ニ ッ ッ の 論 点 を 修 正 な い し批 判 し た 論 文 と して,瀬
「ヨ ー ロ ッパ 巾 世 都 市 の 起 源0」(『
立 命 館 文 学 』316号,1971年)及
原 義生
び 「同 口 」(r立 命 館 文 学 』
100奈
良
321号,1972年)が
9.ヨ
大
学
紀
要
第2号
あ る.
ー ロ ッ パ 各 国 の 中 世 都 市 研 究 の 動 向 に つ い は,「
済 史 学 』38巻3号,1972年,63-85頁)特
ヨ ー ロ ッ パ 諸 国 の 中 世 都 市 研 究 」(r社
に フ ラ ン ス に つ い て は,同
会 経・
書67-71頁.
10.A.Luchaire,Lescommunesfrangaisesa1'6poquedesCap6tiensdirects,Paris,1911.
11.Ibid.,P.97.
12.例
え ば,Ch.Petit-Dutaillis,Lescommunesfrangaises,Paris,1947,P.18.
13.Ibid.
14.本;il:の
井 評 と し て,森
頁)が
岡 敬
一
・
郎
「 コ ム ミ 、・一 ン の 概 念 」(『 史 学 』25巻2号,1951年,105-120
あ る.
15.Ch.Petit-Dutaillis,oP.cit.,P.23.
16.Ibid.,P.71.
17.Ibid.,P.83.
18.A.Vermeesch,EssaisurlesoriginesetlasignificationdelacommunedansleNord
delaFrance(XIeetXIIesiさcles),Heule,1966.
19.Ibid.,P.183.
20.Ibid.,P.177.
21.前
掲5,59頁.
22.H.Pirenne,EarlydemocraciesintheLowCountries,NewYork,1963,P。28.
23.井
上 泰 男
「西 欧 中1}t都
市 成 立 論 の 一 視 角
フ ラ ン ス 史 学 の 成 果 か ら 」(『 史 流 』3号,1961年,
9頁,16頁).
24.H.Pirenne,Medievalcities.Theiroriginsandtherevivaloftrade,Princeton,1969,
P.143.(佐
々 木 克 巳 訳
25.伊
藤 栄
26.前
掲24,P.100.(同
『中 世 都 市 』1970年,121頁).
『西 洋 中 世 都 市 と ギ ル
ド の 研 究 』1968年,34頁,41頁.
訳 書86頁).
27.H.Pirenne,HistoiredeBelgique,t.1,Bruxelles,1929,P.198.
前 掲22,P.30.
そ の 後,1090年
頃,司
教 と 住 民 は 都 市 全 体 の 周 囲 に 一 つ の 石 壁 を 建 設
し た と 言 わ れ る.(前
掲5,160頁).
28.こ
れ に 関 連
か っ た.即
し て,カ
ち,カ
済 上 の 観 点 か
敗 し た.(前
ン ブ レ ー に お い て も,「
ン ブ レ ー の 司 教 が,1001年
らは 終 始 取
る に 足
市 場 」 は 集 落(又
に ル
・カ
トー
は 都 市)形
成 力 を 決 し て 持 た な
・カ ン ブ レ ジ に 建 設
り な い 局 地 的 な 場 所 に す ぎ ず,こ
し た 市 場 は,経
の 市 場 の 目標 と し た 企 て は 失
掲24,PP.136-137).
29.前
掲27,H.Pirenne,op.cit.,P.198.
30.前
掲22,PP.28-29.
31.前
掲22,PP.29-30.
32.A.Vermeesch,oP.cit.,P.95.
33.前
掲5,59頁.尚,同
習63頁
のGestaepiscoporumCamerac.181,MG.SS.7S.431の
引
用 文 を 参 照 さ れ た い.
34.前
掲22,PP.30-31.前
63頁
掲27,H.Pirenne,oP.cit.,PP.198-199.前
掲5,59頁
の 引 用 文GestaepiscoP.Camerac.contin.2.MG.SS.7S.498「
市 民 た ち は,た
え ま な
く秘 か な 話 題 と し て い た コ ー ン ス ピ ー ラ ー テ ィ オ ー と な が ら く 憧 れ て い
た コ ン ム ー ニ ア の 結 成 を 誓 約 し た.と
で,帰
35.A.Vermeesch,oP.cit.,P.89.
36.Ibid.,P.90.
く に,成
立
し た
コ ン ユ ー ラ ー テ ィ オ ー が 公 認 され る ま
任 せ ん と す る 司 教 の カ ム ブ レ ー 入 市 を 全 員 で 拒 絶 す る と い う 誓 約 の も と に,彼
に 団 結 し た.」
及 び 同 書
軽 率 な カ ム ブ レー
ら は 相 互
守 山:形
成 期 フ ラ ン ス ・ コ ミ ュ ー ン 都 市 の 軍 事 的 特 質 に つ い て101
37.Ibid.,PP.90-91.
38.Ibid.,PP.91-92.
39.Ibid.,PP.92-93.前
掲22,P.31.
前 掲27,H.Pirenne,op.cit.,pp.1g8_1gg.
40.A.Vermeesch,oP.cit.,PP.93-94.
前 掲27,H.Pirenne,oP.cit.,P.199.
41.A.Vermeesch,oP.cit.,PP.94-95.
42.Ibid.,PP.95-96.
43.Ibid.,P.96.
44.Ibid.,P.95.
45.前
掲22,P.31.
46.GestaepiscoporumCameracensium,Continuatio,GestaGerardiII,MGH.,SS.,7S.
498「
都 市 の 誇
り を く じ き,彼
ら の 世 俗 的 な コ ミ ュ ー ン を や ぶ る た め にadarcendamcivium
superbiametaddelendameorumprofanamcommuniam.」
47.A.Vermeesch,oP.cit.,PP.96-97.
48.Ibid.,P.176.
49.Ibid.,P.97.前
掲27,H.Pirenne,oP.cit.,PP.199-200.
50.A.Vermeesch,oP.cit.,PP.97-98.
51.C.Stephenson,Mediaevalhistory,Tokyo,1965,P.289.
52.Ch.Petit-Dutaillis,oP.cit.,P.60.
53.A.Vermeesch,oP.cit.,P.197.同
書 で は,Saint-Quentinは
前 掲24,p.178.(同
訳 書152頁)同
書 で は,Laonは
「1081年
「1115年
頃 」 に な っ て い る .
」 に な っ て い る.
54.A.Luchaire,oP.cit.,P.17.
55.J.F.Benton(ed.),SelfandsocietyinMedievalFrance.Thememoirsofabbot
GuibertofNogent,NewYork,1970,P.167.
56.A.Luchaire,oP.cit.,PP.177-178.
57.Ibid.,PP.276-287を
参 照 さ れ た い.又,水
野 綱 子
「中 世 北 フ ラ ン ス の コ
ミ ュー ヌ と カ ペ ー
王 権 」(『 西 洋 史 学 』89号,1973年,55-56頁,61-62頁).
58.A.Luchaire,oP.cit.,PP.184-185.
59.Ibid.,P.185.
60.Ibid.,PP.185-186.
61.Ch.Petit-Dutaillis,ThefeudalmonarchyinFranceandEnglandfromtheTenthto
theThirteenthCentury,NewYork,1964,pp.196-197.
62.ル
イ6世,ル
与,確
イ7世,特
の 間 に は,若
63.水
に フ
認 年 代 に つ い て は,水
野,前
イリ ッ プ
野,前
・ オ ー ギ ュ ス
掲1論 文53頁
トに よ る コ ミ ュ ー ン に 対 す る 特 許 状 の 賦
の 詳 細 な 年 表 を 参 照 さ れ た い.尚,同
書 と 本 稿
「 の 都 市 に お い て 年 代 の ず れ が あ る.
掲 論 文,55-56頁.前
掲61,P.302.
64.A.Luchaire,oP.cit.,P.186.
65.Ibid.,P.182.
66.例
え ば,後
述 す る1188年
のMantesの
戦 い の 途 中 経 過 に 見
ら れ る.
67.A.Luchaire,oP.cit.,P.183.
68・Ibid・,P・183・
頁,147頁,148頁
有 罪 者 の 刑 罰 手 段 と し て は 家 屋 破 壊 に 追 放 が 相 伴 う.詳
を 参 照 さ れ た い.
69.A.Luchaire,oP.cit.,PP.182--183.
70.Ibid.,PP.180-181.
71.Ibid.,P.178.P.180.
し く は,前
掲5,143
ゆ
102奈
良
大
学
紀
要
第2号
72.Ibid.,PP.183-184.
73.Ibid.,P.187.
74.水
野,前
掲 論 文,65頁.
75.A.Luchaire,oP.cit.,PP.186-187.
76.こ
の 時 期 に,Arrasは1000人
の 代 り に1500リ
の 市 民 兵 の 代 り に3000リ
ー ブ ル を,Beauvaisで
は500人
の市 民 兵
ー ブ ル を 支 払 っ た.(A。Luchaire,oP.cit.,P.180.)
77.A.Luchaire,oP.cit.,PP.188-189.
78.・Ibid.,PP.189-190.こ
つ い て は,稿
こ で,コ
ミ ュ ー ン 自 体 の 変 質 な い し没 落 が 問 題 と な る が,こ
を 新 た に した い.尚,木
村 尚 三郎
「フ ラ ン ス 封 建 王 政 の 時 代 的 下 限
ヌ の 法 人 格 性 と14世 紀 前 半 に お け る そ の 没 落 を め ぐ っ て 」(『史 学 雑 誌 』65編3号,1956年,1
-25頁)を
参 照 され た い .
Sommaire
Lacommunejouaitunr61eimportantnonseulemententantqu'<<association
jur6e>>,maisentantqu'organisationmilitaire.Pourtantellen'avaitpourfonction
quedesed6fendrecontrelesennemisdudehorsetceuxdudedans,carson
vraibutn'6taitpasdefairelaguerre,maisdemaintenirlapaix.
Onpeutlecomprendreen6tudiantled6roulementdelaplusanciennecommune
quisesoitconstitu6eaCambraial'occasiondes<<QuerellesdesInvestitures>>.
LesmouvementscommunauxquiarrivさrentaCambrai,villefrontal沁re,exercさrentleurinfluencesurlaformationdescommunesdanslesvillesduNordde
laFrance,delafinduXlesiさcleaud6butduXIIesiさcle.
DさsleXIIesiさcle,ladynastiecap6tienne,monarchief60daledelaFrance,fit
unpasasapolitique;elleaccordaetconfirmalescommunesparleschartes,
carelleaspiraita1'61argissementdupouvoirroyal・PhilipPeAuguste(11$01223)nonseulementaccordabeaucoupdecommunesanouveau,maislestrans。
formaen<<seigneuriescollectives>>favorablesaupouvoirroyal,carilavait
1'intentiond'utilisermilitairementlescommunespour6tabliretfortifierlepouvoir
roya1.
Ainsi,pouravoirbiencoInprislafonctionmilitairedelacommune,lesrois
eurentunepolitiquehabile;d'unepartleservicemilitairedescommunesfut
transform6enimp6t,carlesInilicescommunales6taientconsid6r6escolnlne
d6favorablesal'61argissementdupouvoirroyal,d'autrepartlescommunesellesIn6mesfurentutilis6esstrat6giquementcommeforteressesduroyaumepour
6tendresonterritoire.
OnpeutdirequePhilippeAugusteaccordalepremierunr61emilitaireaux
colnmunesetquel'6volutiondurejusqu'aud6butduXIVesiさcle.Ilest6vident
qu'apr6sleXIVesi6cle,1escommunesdevinrentmilitairelnent<<bonnesvilles>>:
cellesquisontfavorablesauxrois.
の分 析 に
コ ミュー