第 68 号発行：名古屋大学文学部広報体制委員会 [email protected] 教員コラム―No.67 吉祥の猿寂寥の猿伊藤大輔（美術史学） 2016 年は申年ですね。東洋では古来，サルの絵もたくさん描かれてきました。（伝）毛松筆「猿図」（東京国立博物館）は，ニホンザルを精密な筆致で描写した写実表現の極地を示しています。サルが好んで描かれるのは，サルが実はおめでたい動物だからです。サルは漢語で猿猴と表現されます。古代中国語では，猿はテナガザル，猴はニホンザルなどのマカク属のサルを指していましたが，おめでたいとされる理由は，サルの姿や生態にあるわけではありません。猿猴の猴の字は，高い地位を示す「侯」と音が通じるので，出世することを表しました。鹿は財産を示す「禄」と通じるので，サルと鹿を一緒に描いて，地位と財産を得るという吉祥的表現とされました。図版は「三元得路図」（メトロポリタン美術館）です。三匹の猿が鷺を捕らえている様子を描いています。これも自然界の捕食関係を写しているわけではなく，言葉遊びです。猿は「元」に音が通じ，三匹の猿で三元です。三元は科挙の各段階（郷試・会試・殿試）での首席合格者（解元・会元・状元）を示します。鷺は「路」に通じ，三匹の猿が鷺を捕らえることで，科挙に上位合格し，出世の路を得るというおめでたい図柄となっています。子どもの将来を思う親が好んで飾ったのでしょう。しかしサルは，おめでたいイメージだけではありませんでした。漢詩の世界では，谷間に鋭く響く猿の声は，著作権の関係から、写真を掲載しておりません。ご了承ください。寂寥感を表す代表的なモチーフでした。絵画の世界でも，冬景山水図に猿を描き込んで，冬の凍てついた空気感に音声の要素を導入したりしました。この系列で最も印象的なのは牧谿筆「猿図」（大徳寺）でしょう。枯れた木の上で，子猿を抱いてこちらをじっと睨む母猿の姿は，高貴であるとともに，自然の厳しさをまざまざと感じさせてくれます。学生たちの研究生活―File20 研究室旅行を通して研究室名：日本史学研究室今回のコラムでは先日の研究室旅行の様子を紹介します。２０１５年１０月２９,３０日，私たち日本史学研究室は研究室旅行で滋賀県を訪れました。ひこにゃんには残念ながら会えませんでしたが，塩津港遺跡や大津歴史博物館の見学，近江八幡の散策など現地での実習を通して，大学の授業では学ぶことができない多くの知識を得ることができました。なかでも特に私の印象に残っているのが滋賀大学への訪問です。滋賀大学経済学部付属史料館には『菅浦文書』という国の重要文化財にも指定されている文書が保管されています。『菅浦文書』の中には中世から近代にいたるまでの菅浦集落の様子や有力大名浅井氏の行った政策に関する史料が残されており，私たちはその一部を特別に拝見させていただきました。とりわけ近接する大浦庄との境相論関係史料からは自分たちの領有権を確保しようと奮闘する当時の人々の人間味あふれる表情を読み取ることができ，とても興味深かったです。文書見学中は普段大 2016 年 1 月 30 日学で演習をしている経験をいかして崩し字で書かれた文書を解読したり，紙の質感や墨の濃淡を間近に感じたりと大変有意義な時間を過ごすことができました。また史料館には近江商人による経済活動の様子や商人たちの行商道具，生活用具など多数の品々も展示されていました。この他にも日本史学研究室では日々の講義や演習，様々な地域へのフィールドワークを積み重ねながら日本の歴史を深く掘り下げていき，自らの興味・関心を把握したのち，最終的には一つのテーマを決めて卒業論文に取り組んでいくことになります。私も来年度に迫った卒業論文に向け，これからは少しずつ興味のある範囲からテーマを絞っていきたいと思います。 (研究室旅行風景 [菅浦遠景]) ［林優里（学部 3 年）］学生たちの研究生活―File21 好きから始めたジブリ研究研究室名：比較人文学研究室「バルス」と聞いて共感できる人は何人いるでしょうか。宮崎駿監督の『天空の城ラピュタ』が 2013 年にテレビ放送され，Twitter では「バルス」のツイート数が一秒間に 14 万件を超えました。皆さんもツイートされたでしょうか。宮崎駿といえば，もはや世界的に有名な長編アニメーション監督です。『もののけ姫』『千と千尋の神隠し』はアカデミー賞を受賞しました。国内外で人気の高い監督と言えるでしょう。私は宮崎駿の『もののけ姫』を中心に監督の描く「森の表象」について研究しています。『もののけ姫』は解釈のしにくい作品です。研究室の先輩には作品の意味についてよく問われます。作品の意味なんて監督の発言を調べれば済むと思われるでしょう。しかし宮崎駿の場合，インタビューは沢山ありますが発言内容は所々違うのです。つまり発言を鵜呑みにしても答えは出せません。そこで，監督の無意識の意図を作品の表象や，制作スタッフの発言などから読み取ろうと考えています。一つの側面からでなく，多方面から作品を見ることが研究を進める上で重要です。ジブリ関連の書籍を読み，DVD や絵コンテを何度も読み返し手がかりを探します。同じ DVD を何十回と観ることは，傍から見れば退屈かもしれません。しかし，ジブリが好きで研究を始めた私にとって，退屈なことはありません。日々，何かを発見できる面白さを感じています。さて，日本でアニメは大衆化しましたが，国内で学術的にアニメーション研究が始まったのは 90 年代後半です。きちんとした研究方法はまだ確立しておらず，これからの研究が期待されています。今後，少しでも研究発展に貢献できればと思い日々研究を続けています。［出嶋千尋（博士前期課程１年）］最近の文学部干支の唯一の霊長類，申年のスタート「かつてのギリシア人の習わしでは / 海上の旅人たちは/ 飼い馴らされた猿や犬を伴った」（ラ・フォンテーヌ「猿とイルカ」）。一瞬『桃太郎』を思い出される(?)冒頭です。17 世紀フランスの動物を主役とする寓話集では猿はずる賢い動物として度々登場します。これも，人間とのいろいろな意味での距離の近さ故でしょうか。 (YＫ記) 名大文学部の WEB サイト＊本紙では，名大文学部の多彩な内容を順に紹介していきますが，それまで待てない人は… http://www.lit.nagoya-u.ac.jp/ まで（『月刊名大文学部』のバックナンバーもあります）