ヒラリズム８の３陽羅義光詩見わしは今までに詩集を四冊出版（これは出版社から出したもので、自分で作った詩集や友達が作ってくれた詩集は他にもある）していて、四冊とも四行詩の詩集だが、実は本にしていない自作の詩は長詩が多く、一編の詩で一冊の本になってしまうものもあるから、四行詩だけ本にしているんだ。四行詩はほとんど短歌か俳句に近く、はたして詩と云えるのかどうか考え込んだ揚げ句、四十五歳にして詩を捨てたが（もしくは詩に捨てられたが）捨てた女（もしくは捨てられた女）への未練同様に、あれから二十年経っても忘れられない。それでたまに詩らしきものを走り書きしたり、詩に関する本をよく読んだりするんだが、最近読んだのは『戦後代表詩選（上下）』である。八十人の詩人の代表詩が網羅されていて、今や大詩人と呼ばれている谷川俊太郎も大岡信も吉増剛造も当然入っているが、しかしどれもくだらない。中江俊夫、鷲巣繁男、那珂太郎、稲川方人等は、詩人の「魂」が無いし、三木卓、藤井貞和、石垣りん、伊藤比呂美等は、詩人としての気品が無い、なんとかなっているのは、鮎川信夫の『繋船ホテルの朝の歌』と吉本隆明の『ちいさな群への挨拶』と吉岡実の『僧侶』くらいのもんで、戦後は（詩を書く者はたくさんいても）詩人はすくなくなったなあと痛感する。例えばこの本の中に、宮澤賢治の『眼にて云ふ』を入れたなら、他の詩たちは恥ずかしくて縮みあがってしまうだろう。【筆落驚風雨詩成泣鬼神】（ふでおつればふううおどろきしなればきしんなく）これは杜甫が李白を歌った詩であるが、あえてひとことで云うなら、詩とはこういうものである、それは古往今来不変の詩魂であって、日本の戦後はこうだからこうなのだといくら理屈を捏ねても、すくなくともわしには通用しない。わしはいわゆる「言葉遊び」の詩を作るが、既成詩人みたいに「言葉遊び」が目的ではない、「言葉遊び」を駆使してしか云えぬ「志」があるからなので、「言葉遊び」がもし詩なら、小学生でも安易に作れる。『戦後代表詩選（上下）』という本は実にみっともない本であって、誰にも勧めるわけにはいかない、わしもせっかく買ってきたのだが、溝に捨てた、それでも捨てた女への未練風なものはまったく湧き上がってはこない、捨てた女はそれでもやはりいい女だったが、捨てた本はいい本ではなかったからだ。風雨を驚かせ鬼神を泣かせる自信がなければ、詩は書かぬがよい。