こう祈ったら どうか！ 神の私への愛 － Br.Job T,.ofｍ,. No.1. to be loved － 愛されることは、受け身の体験です。これは理屈や説明でわかるものではありま せん。これは経験と心情の問題です。自分自身でフト気がつくことからわかるもの です。客観的証拠を突きつけられて頭で納得するよりも、私の心が「愛」を感じる のです。その気になって周囲を見回す時、小さな出来事の中に「愛されている自分」 に気がつくのは私ですから、主観的感動でもあります。 「神は愛です」とヨハネは言っていますが、これは体験から生まれた言葉と言え ます。神学者の客観的論証も、これにはかないません。神は愛によってのみわかり ます。その愛は、ただ感じるのみなのです。ヨハネは自分を「主の愛された弟子」 と言い切りました。これは幼子が親に抱く感覚に似ています。 「愛さないと見えないものがある」（マックス・シェラー）。これも本当です。 一人で静かに祈っていると、どんなに自分が愛され、導かれてきたかがわかります。 自分にも価値があることにも気つきます。これはうれしい発見、大発見です。 イエスさまは神がどれほど私を愛しておられるかを、身をもって示してください ました。この愛を感じるところから感動が生まれて、キリスト・イエスとの「人格 的な出会い」になります。人は先ず愛されてこそ、人を愛することが出来ます。 愛されている自分を、しみじみ味わうことを大切にしましょう。驚きと喜び、恵み を感じるところから、神の私への愛がわかり、さらに隣人への私の愛も具体的な言 葉と行いになります。神は愛によってしかわかりません。 聖書のみ言葉が自分に向けられたものとして、２度、３度と、ていねいに味わい ます。心が留まる言葉や思い当たる箇所を味わいましょう。 聖書の箇所： Ｉヨハネ ４：７～16 「神は愛だからです」 エレミヤ 31：３～６ イ ザ ヤ 41：８～16 「あなたの右の手を堅く取って言う……」 内省のために： 「とこしえの愛をもってあなたを愛し…」 次のように尋ねられて思い出すことがありますか？ ◎ 無償の愛を教えてくれた人はいますか。意味深い出来事は？ ☆ 私の幸せを、心から喜んでくれた人は？ ★ 私のために泣いてくれた人は、いましたか？ ◎ 感謝の気持ちを、よく表しましたか。 こう祈ったら どうか！ 神の私への愛 － Br.Job T,.ofｍ,. No.2. to be loved － 百メ－トルの長さはどのくらいのものか、大体わかるものです。重さや温度など も大体の見当はつきます。これは感覚でわかるもの、つまり経験を通して身につけ た感覚からくる知識です。子供の頃に自転車に乗ることをおぼえると、その後何年 もの間、ぜんぜん乗らなかったとしても、またすぐに乗ることができます。水泳も そうです。これは経験から覚えた知識、体得した知識です。 黙想も体得したものになると、いつでも、どこででも神の愛と出会い「わたしは ある」方と心の通いを持つことができるようになります。神の愛や人の愛情がわか るのも、これと似ています。黙想は「感じる」センスにも助けられます。 「考える」 能力よりも、フトわからせる力やセンスを養いましょう。 「愛されている私」が実感できると、いつでも、どこででも「愛」を感じるように なります。美しい人を見て「花のようだ」と感じた人は、そのあと、花という花が、 その人を思い出させられるようなものです。アシジの聖フランシスコは、そう言う 人であったと、私は思います。 「みんなの兄弟 聖フランシスコ」を読んでみます。 イエスとの出会いを通して「愛の神」に出会ってください。恐れの神のイメ－ジ からは、喜びが得られません。愛されていることを感じたとき、神と私の間にある 大きなへだたりを越えて、愛だけが共鳴し合います。 「み言葉」を味わうことから、 心の中にあるという七弦の琴が共鳴しますように。 愛がかきたてられると、愛は 外に向かって現われてきます。その愛が鳴り響けば響くほど、周囲の人の心の琴線 にも触れます。聖書の箇所を選んで読んでみます、２回、３回と。音読もありです。 聖書の個所： こんにち Ｉコリ 15：９～10 「神の恵みによって今日の私があるのです」 マタイ 18：10～14 迷い出た羊のたとえ マタイ 14：13～20 五千人に食べ物を与える ヨハネ 17：23～26 「私に対するあなたの愛が彼らにあり」 心で祈るために： ☆ 「み言葉」が心に響く個所を、静かに味わいます。 心の中に起ったことは「無」ではありません。 ★ 対話が一方通行にならないために、しばらく待ってみます。 ☆ 感謝の心を、十分に表せましたか。「感謝は二倍の祈り」です。 こう祈ったら どうか！ 神の私への愛 － self worth Br.Job T,.ofｍ,. No.3. － 私の存在には価値があるという実感は、すばらしい能力です。持ち物によらず、 働きによらず、ありのままの自分自身を受け入れられるのは、信じられないくらい 得難い才能です。受け入れられていることを、自分が受け入れるためには、信頼や 謙そん、勇気がいります。神の愛は「それに値しない者への愛」だからです。神の 無償の愛を信じるところから、喜びが始まります。 黙想をする時には、手土産の大小を気にする必要はありません。人間の世界では、 学歴や肩書き、お金や容姿がものを言います。成績のいい人、よく出来る人が評価 されます。しかし、世の価値基準とは違うのが、新約聖書、福音の世界です。 神の愛は、それに値しない者への愛です。ふさわしいものは一人もいません。神 が求めておられるのは、ただイエスを主と信じ、その福音を生きる人として、天の 父のみ旨を行なうことです。愛は純然たる賜物です。愛は商取引ではありません。 「愛を支配しようと財宝などを差し出す人があれば、その人はさげすまれる」（雅 歌８：７）と記されています。 ヴィクトル・ユゴ－の「レ・ミゼラブル」を思い出してみましょう。ジャン・ヴ ァルジャンを変えたのは何だったのでしょうか。無償の愛の体験でした。彼はまず 真の人間に出会います。自分と同じ食事と銀の器を与えるミリエル司教の後ろには、 真の隣人愛がありました。ジャンは、ありのままの自分が、ありのままに受け入れ られている驚きと喜びを味わい、人間としての自分の存在の価値を実感して、生ま れ変わりました。愛だけが、囚われから解放します。ジャンは、心の牢獄からも解 放され、自由になったのです。 ★自分自身の場合には、だれでしょうか。 心で祈るために： ◎ 大切にされた思い出がありますか。親、隣人、教会、共同体 ☆ 優しい言葉をかけられたことがありますか。いつ、どこで。 ★ 忘れられない親切を受けたことがありますか。誰に。 ◎ 感謝の思いを、十分に表せましたか。 聖書の個所： 別な箇所 ル カ 19：１～10 「ザアカイ、ぜひあなたの家に泊まりたい」 ヨハネ ８：１～11 「私もあなたを罪に定めない。行きなさい」 ガラテ １：13～24 「母の胎内にいたときから選び分け、恵みによって召し出し」 こう祈ったら どうか！ Br.Job T,.ofｍ,. 神の私への愛 － No.4. God's love for me － 聖アウグスチヌスは「人の心に大きな愛を呼び起こす力は、自分がずっと以前か ら相手に愛されていることに、気がつくことである」と言っています。よい例え話 がありますので、著者に感謝しつつ借用して、引用させていただきます。 「私がちょうど田舎から、だれも知る人のいない東京の大都会に出てきて、一人 で非常に苦労して生活しているとします。そうすると何か様子が変だ、実は田舎の 年とったおやじが自分の知らないうちに、いろいろと心配して人に自分のことを頼 んでいるのではないだろうか、という気がしだすのです。そうして考えてみると、 どうもそうに違いないということが、だんだんはっきりしてくるのです。神の私た ちへの愛というのは、そういうものです。私たちには、神がなにをされているかは 絶対にわからないけれども、段々年をとってきますと、どうも神が自分を導いてい るのではないだろうか、ということが明らかになってきて、証明もなんにもなしに、 もうしまいには疑うことさえもできないようになってきます。だから、神があると か、ないとかということは、理屈の問題ではなくて、そういうまったく経験と信仰 の問題です」（森 有正著 ｢いかに生きるか｣から借用） 神の私への愛は、信じるときに、それを感じることができます。そして報恩の心 から、愛とゆるしが出来るようになります。そして、ありのままの自分を、自分で 受け入れることができるようになります。 「気がつく」こと、 「思い当たる」ことが ありますように！ ★自分のストーリーを聴いてもらえる人はいませんか。 聖書の個所： ル カ 15：11―32 ある父親の愛情物語（放蕩息子の譬え） ル カ ７：11－16 イエス、近づいて棺に手を触れられる ヨハネ 10：７－18 イエスは良い羊飼い イザヤ 43：１～７ 「私の目にあなたは値高く、尊く………」 ダイナミック・メモリ－で： 順序後先なしに､ふと思い浮かぶ記憶で ☆ 喜びを感じたことや幸せな出来事を思い出してみます。 ◎ 生きていてよかったこと、思うことがありますか。 ★ 愛を教えてくれた人、出来事やもの（本、記事、映画）など ◎ 感謝の気持ちを、よく表せましたか こう祈ったら どうか！ Br.Job T,.ofｍ,. 神の私への愛 － No.5. God's love for me － 「病院生活一年は、大学生活三年に匹敵する」という人がいます。「それぞれの生 涯学習」という記事のなかで述べておられた作家の遠藤周作氏です。 病院での生活体験がある人には、わかりやすい言葉ではないでしょうか。病気で 休学や休職するはめになって、不幸を嘆いた人も、あとになって得難い経験をした ことに気づきます。その時には、まわり道をしたように見えたことが、学校生活に 勝る日々だったことに思い当るのです。神のはからいとか、摂理と呼ぶもの、神の 助けがあるのです。神の救いのご計画の中の私の救いの歴史を想起してみます。 遠藤氏は、術後の痛みで、うめき声をあげている時、看護師さんが手を握ってく れたことを書いておられました。その手は「あなたの痛いこと、わかっているわ」 そう言っているようだったこと、また彼女が自分の痛みを半分引き受けてくれてい るような気持ちになって、次第にうめき声が出なくなった由でした。 苦しむ人の手を握る「同伴者イエス」が、氏の小説のなかに登場するようになる のは、この時の経験によるとも、書いておられました。 だれにも似たような体験があるのではありませんか。学校では決して学べないこ とがあり、あとになって必要な「鍛錬」だったことがわかることがあるのです。聖 パウロの「神を愛する者たちには、万事が益となるように共に働くということを、 私たちは知っています」と言うことではないでしょうか。鍛錬を単なる出来事と観 るか､神秘と観るのかで、人生観が変わってきます。そして価値観も。 心で味わうために： ☆ 今ふりかえってみて、恵みだったと思うことがありますか。 ★ 逆境の時に、人の優しさを感じた体験がありますか。 ◎ 「同伴者イエス」に出会ったことがありますか。 ○ 感謝の気持ちを、よく言い表せましたか。 聖書の個所： ル ツ ２：１－13 「心に触れる言葉をかけていただいて……」 ル カ ５：12－16 「手を差し伸べてその人に触れ………」 ヘブライ 12：４－11 「主の鍛練を軽んじてはいけない」 フィレモン １：８－20 パウロ、オネシモのために執り成す
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