The Japanese The Japanese Assoclatlon Association of of Indian 工ndlan and Buddhlst Buddhist二 Studies St二udles and 印度學佛 教學研 究 第 64 巻 第 2 号 平 成 28 年 3 月 255） （ イ ン ド古 典 建 築 論 に お け る 村 落 の 構 造 に つ て い 出 野 尚 紀 1． は じ め に 建 築 論 分 野 の 記述 項 目が 完備 した イ ン ド古 典 建 築 論書 の な か で も ヒ ン ド ゥ ー 建 築論 書 の Mayamata と Mdnasdira は ， ナ ガ ラ （ nagara ，都 市） の 構 成 を記 す 章 の 前 ， に グ ラー ， マ （ grama ，村落）の 構 成 を記 す 章 を持 つ P ． 学 術 論 書 の 特 徴 と し て に 記 され た 規 定 が 後 の 項 目 に 対 し て も影響 を保 つ こ と が 挙 げ られ る マ の の 考察 を ， My 第 9 章 と Mn 第 9 章 「グ ラ ー マ ド建築論 を代表 す る 村 落記 述 と し て ， My の の ー ， グラ 特 徴 」 を南 と 北 い て は 関 係 か ら純 粋 な建 築 論 書 以外 も含 め ， 多 くの 文 献 に 記述 が あ り2＞ 研 究書 が 出版 され て い る ． しか し 村 落 の 構 造 や 施 設 配置 に つ ， イ い ， 王権 と また ， 3） の 村 落 の 分類 と施 設 配 置 を中心 に 読 解 し， 異 同 を 報 告 す る も の で あ る ． ま た ， 都城 の 諸 施 設 配 置 に つ の 先 記 述 が ， ナ ガ ラ の 記述 の 前提 条件 と し て 有効 で あ る ． 本稿 は ， グ ラ ー マ の 建 築文献記 述 ン の で ， ， 近年 ， て は ，現地調 査 に 基 づ き現 代 イ ン ド農 村 に お け る 文化 人 類 学 的 研 究 は あ るが ， 古 典 文 献 に よ る 文 献 学 的 考 究 は な され て い ない ． 両 文献 の 大 まか な記 述 順 は ， 項 目だ け記 す と ， My 門 ， 寺 院 設置 ， 各種 ヴ ル ナや ァ 落 の 中心 部 分 を構 築 す る た め 礼 ， 寺 院 設置， 各種 ヴ ァ 職業 ご と の 住 地 の 位 置 ル 理 され て い な い ヌ て い い い ，門 る が ， Mn の 細 か く規 定 し な が ら も， 例 え ば ， 位 置 が 同 ， を 主神 と す る 寺 院 の 記 述 が 繰 り返 し存 在 す る な ど で は， グ ラ ー ， 村 門 ， 確 認事 項 ， 印象 を 受 け る ． 両書 の 差 異 は い くつ か 挙 げ ら れ る が 記 述位 置 が ， る． 全 体 的 な大 き さ を 述 べ た 後 に 種類 を 述 べ る と い うよ うに れて 注 意 事項 ナ や 職 業 ご と の 住 地 の 位 置 ， 記述 量 は Mn が 2 倍 の 量 を持 つ が ュ ， 儀礼 な ど の 事項 ． Mn が ， 種類 と大 き さ ， 儀 の 特殊 な 街 路 ， 宮殿 ， 注 意 事 項 と な っ じ に も拘 わ ら ず ヴ ィ シ 大 き さ， 種 類 が， マ の ， 種類 順 に 大 き さ を述 べ ， My 整 では ， 大 き さ と種 類 が 分 け ら 分 け られ な て い るの で 村 落構 成 施 設 の 前 に あ る か ， 後 ろ に あ る か と い う違 い が あ 一 788 一 一 NNII-Electronic 工 工 Electronlc Llbrary Library Service The Japanese The Japanese Assoclatlon Association of of Indian 工ndlan and Buddhlst Buddhist二 Studies St二udles and 256） （ イ る ． そ して ド古 典建 築論 に お け る 村落 の 構 造 に ン 儀礼 を 記 述 す る 位 置 が ， で は章の 落各 部 を 設定す る 前 で あ る 2 番 目 に な っ は村 て立て られ て 別 に 記 され て い る． 2． グ ラ の 分類 マ ー 一 「 村 落」 と ， は ， どの よ 口 に言 て い る． ィ カの Mn が， い る で そ し て ， My に は 項 目 と し り， そ の 他 に 特殊 な て お 街路 配 置 が 他 の グ ラーマ とは ， も形態 は さ まざ まで あ る ． 「 村落」 を 意 味す る グ ラ ー て っ 最後 に 置 か れ て うな種 類 が あ る の だ ろ うか ． の グ ラー My ある ス ヴ ァ ス テ で 出 野 ） （ て 宮殿 が 項 目 と な っ ない 確 認 事項 と い 街路 形態 を 持 つ グ ラ ー マ マ My ， つ い は， ダ マ ン ダカ （ Dapdaka） ， Prastara） プ ラ キ ー ル ナ カ （ pra maka ） ナ （ ， ， ス ヴ ァス ンデ ィ テ ィカ （ Svastika ）， プ ラ ス タ ラ ヤーヴ ァ ル タ NandyEvarta ）， パ （ Paraga ） パ ドマ （ Padma ）， プ ラ テ ィ シ ュ テ ィ タ （prati ） とい う 8種類 ラー ガ （ § で あ る ． Mn の グ ラ ー マ は ， ダ ン ダ カ ， サ ル ヴ ァ トー バ ド ラ （ Sarvat ・ bha（ha） ， ナ ン thita ， デ ィ ヤー ヴ カ （ K 翫 ム ァ uka ル タ，パ Pa 〔lnaka）， ス ヴ ドマ カ （ ） そ して ， チ ， ャ ヤーヴ タ， ス ヴ ァル ァス My 道に 1 本ず つ の い るダ 4 種類 に ， ka を虚 字 とみ る こ とが 5 種 類 で あ る． な お ， サ ル ヴ ァ トー バ ン て も， そ の 記 述 内容 は 異 な っ て ダ カ を例 とす る と ， My で は ， ダ ン ， ， 8c− 9） と な っ ， は道 の ダ ン ， ダ ずつ 延 長 して い るの い る． ど 4つ の 門が 配 棒 の よ うに 1 本 Mn で は に 対 し， ， 「31 107 ダ ン ダ ま で 42 種類 が あ る． 北 東 に 長 く ， う に 作 る べ きで あ る ． どれ 〔長 さ の も の 〕 も中 間規 模 な ダ ン ダ カ で あ る 」 なるよ （ g 2 言 われ る」 （ 9 41c − 42） と な っ て ， 厂北 や 東 を始 点 と す る ， 道 もダ ン ダ カ と ては い る． さ れ る もの が ダ ン ダ カ で あ る と 聖者 た ち に よ っ て 言 わ れ る ． そ の ダか ら ドラ に つ に 家が 並 び 〕 そ の 中央 に 道 に 沿 っ た 棒 の よ うな 形 〔 の ル ィ しか し， 同 一 名称 の 村 落 タ イ プ に お い ち ら も最初 に 挙 げて カー ， 両 者 に 見 られ る 名 称 が ， ダ ン ダ カ ， ナ ン デ ） とい ・ukha 10 章 に あ る 16 種類 の 都市 分類 の 中 で 記 述 され て い の プラ ス タ ラ ど Cat （ テ ィ カ， プ ラス タ ラ の き る パ ドマ とパ ドマ カ の で ， ス テ ィ カ， う 8 種類 で あ る ． ム カ トゥ ル ち ら も， 8 種類ず つ と な っ て い る が ァ て い る、 この My 記述 は ， 他 の 村 落 タ イ プ に お い て も共 通 で あ り， 配 置 を中心 と し た 記述 ，Mn は村 落 の 大 きさ を 中心 と した 記 述 と な っ て い る ． 3． 各種 寺 院 の 配 置 グ ラ ー マ 内 に 施 設 に配 す と きの 基 準 とな る の は ， ヴ ン ダ ラ VEstU−puruSa−marpdala ） に 配 され る ヴ （ 一 ァ ァ ー ス ト ゥ ・プ ー ス ト ゥ ・プ ル シ ャ ル シ ャ ・マ VastU −puruSa） で （ 787 一 一 NNII-Electronic 工 工 Electronlc Llbrary Library Service The Japanese The Japanese Assoclatlon Association of of Indian 工ndlan and Buddhlst Buddhist二 Studies St二udles and イ ド古 典建 築論 に お け る村 落 の 構 造 に つ ン 一 あ る こ と は ， 同 で あ る ． My （ヴ こ ー ス ト ゥ ・プ ル ァ きで あ る ，或 い 場所 ある ， い は りに 建物 を建 て シヴ るべ の に シヴ 場所 の 配置を Siirya） 〔の 寺 院〕 が あ り， ア （ ブリシ ン ム （Bh ；≦a ） の 場 所 に ヴ ャ （ Saロmukha カ ァ ナ るべ ァ る〕 ． イーシ ャ きで あ 依a） ， ソ ーマ Soma ） （ 寺院 と す る べ き で あ る ． 又 ， そ の 外 周 に 基 準 通 の 64 −66b ） きで あ る ． （ 随従 す る 神 々 に ァ 他 ， す に マ Siva （ ） の 寺 院 を 同様 に 村 々 の 外側 に す る Bhrfigardja PEvaka）， ヴ ィ ナ ー （ ），パ ー ヴ ァ カ （ ンガラージャ 又， ブ リ （Vinayaka ） の 場所 を 〔外側 ヤカ の は ． ダ ラ の ブ ラ ー フ マ ナ 部 分 ） の 内側 を ， ブ ラ ー フ ン や 神 の 場所 と す る べ きで あ る ． そ し て ， シ ヴ べ 257） （ 出 野 ） （ 64 節 以 降 に 見 られ る 寺 院配置 の 節 を見 た い の ・マ シ ャ て い こ こ に言 う． ス ー Agni ） の 場所 （ グニ ィ シ ュ （sarya，入ditya ） の 場 所 に ス ー リヤ カ ー リ カ ー （ Kalika）〔 の 寺 院〕が リヤ に ， Visuu） の 寺 院 が ， ヤ マ （ ヌ Yama ） （ Mrga ）， 又 ）〔の 寺 院 〕 が あ る ． ブ リ シ ャ ， ム リ ガ （ は 場所 の ，ニ にシ ャ ル リテ ィ Nirrti KeSava）の 寺 院 が あ り，又 ，ス グ リ ー ヴ ァ （Sugdva ） （ ，ヤ マ ）の 場 所 に ケ ー シ ャ ヴ ァ （ の場所に ニ パ ダ Pu§padanta） の 寺 院 が あ る ， ア ー リ ヤ （ ン タ ィ の 場所 に ， ヴ ィ リテ ル プ シュ ， シュ ヌ の カ Aryaka） の 寺 院 が （ Varurpa） の 場所 に す る べ きで あ る ， 神殿 は ヴ ァ ル ナ （ Asana−9ayana） の 場 所 は ， こ れ ら の 中 で 一 番 高 い 階 に な る 場所 で あ る ． そ して 寝椅 子 〔 一番 下 又 の 階 を大 き くど っ し りと さ せ ， 上 Sugata） の 寺 院 は ス ガ ラ （Sugala （ の 寺院 は ブ リ ン ガ ラ ー ジ ャ の 場所 に ， マ ガタ 場所 に，ム キ ソ ーマ にシ の Mukhya ） の 場 所 に （ ャ 場 所 に ダナ ダ の ， ヴ ィ シュ ヌ の ） の 場所 に ァ ， そ して ， カーテ る （ Jina） ジナ ， ，ス ーユ V 訌yu） の Madira） の 寺 院 は ヴ ァ （ （ ー ー ィ ヤ ヤ ニ Katysyani） の 寺 院 が あ る ． （ Dhanada ） か ， 又 は ，地 母 神 た ち の 寺 院 が あ る ． イ ー シ ャ の 場所 （ ョ ーシ G 啝 nana ） の 寺 院 を 配 置す る べ きで あ る ． 又 ， ア デ （ の 神殿 が あ る ， （ 66c− 73b ） また 配置 する 〕 と言わ れ 〔 デ ィ ラ Sankara （ ） の 寺 院 が あ り， 又 ， シ カラ ャ ン 階 に 尊像 を グリーヴ ス ， の ャ （ Sosa ） の 場所 北東 か 南東 で あ る ． バ ， ーナナ Aditi） の 場 所 に 地 母 神 た ち （ ィテ ィ 寺 院 は 中 央 に あ り，神殿 と拝 殿 が あ る と言 わ れ 〔 寺 院 〕 に お け る 神 殿 と拝殿 の 配 置 は に ガジ ャ る ．ブ ラ フ マ リ ー（ Brahma ） Hari） の 寺 院 で は ， （ 西 〕 に 配 置す る ． 5 つ が 中央 に 〔 配置 さ れ る と 〕， 確 実 に ， 大災害 を も 南 〔 た らす． （ 73d − 75b ） て ， ブ ラ フ マ ー の 場所 は ， 8 グ リ ッ ドか ， 9 グ リ ッ ド 全 体 の 数 が 〕 偶数 か 奇数 か に よ 〔 そ れ を北 西 か っ に な る． ア ジ Aja， ブ ラ フ （ ャ マ ー ） を除 い た 部分 で ，東 か ら ど の 方角 に も順 に ， ナ リ ナ カ （ Nandyavarta Svastika ，南東），ナ ン デ ィ ヤ ー ヴ ァ ル タ （ Nalinaka，東），ス ヴ ァ ス テ ィ （ Pralinaka，南西 ）， シ ュ 南） プ ラ リーナ カ （ カ ， チ ャ ル ム カ トゥ （Cat u ラテ ィ シ ，北西 ）， そ し て ， パ ドマ サ ュ マ テ ィ タ 舘 prat醜 hita，西 ）， （ Padmasama ，北 ） と な る ． （ ）の 神殿 は ，3 階建 て か ら 12 階 建 て で あ る ． そ れ か 配す ら， そ れ は ， 神殿 を 村 落 な ど の 外 に す る と 知 られ る べ き で あ る ．建 物 に 寝 椅子 を 〔 ヴ ィ シ ヌ ッチャ ンダ ュ V醜 （ a ， リ ープ る と き は〕 望 ま しい 所 に ， 以 上 の れて い る ヴ ィ シュ よ うに t 75cd− 78） 配 置す る べ きで あ る ． （ 各寺 院が ヴ ．1つ 目と ヌ ， ucchanda 2 つ 目の ァ ー ス トゥ ・プ 段 落が シ ヴァ ル シ ャ と対応 す る よ を中心 と した 寺 院 構 成 で あ り 3 を 中心 とす る 寺 院構成 で あ る ． ナ リ ナ カ 以 降 の 建物 は 一 うな形 で 記 述 さ ， ， つ 目が 外周 と 中央 の 786一 一 NNII-Electronic 工 工 Electronlc Llbrary Library Service The Japanese The Japanese Assoclatlon Association of of Indian 工ndlan and Buddhlst Buddhist二 Studies St二udles and 258 ） （ イ ド古典建築論 に お け る 村落 の ン 構造 に つ （ 出 野 ） い て 問 の 部分 を指 す と思 わ れ る ． し， Mn しか にお い て は， ヴ ィ シ Arya （3， 5 な ど ） に 指 寺院 が ， 128 節 で ヌ の ュ 示 され る な ど ， ヴ ィ シ ュ ヌ を中心 と す る 場 合 は ， 配 置 が 異 な り ， の 名 も異 な っ て 記 載 され る 神 々 ． い る 4． 村 落内 の 住 宅 配 置 My に お い よ 寺 院配 置 に 続 い て 記 述 され る ， 住 宅 そ の 他 を配 す位 置 は 以 下 の て ， うに な る． 牛舎 は 南 に そ して 北 ， 部分 に 花卉 園が あ る べ き で ある ． 東 門 の 近 くか 西 〔門 の 近 く〕 の に 苦行 者 よ レ ヴ ァ 〔 が 集 う〕 の 建 物 が 〔 あ る べ きで あ る 〕．池 ， 貯水 池 ， そ し て ， 井戸 は ど こ で も − ． 87 88b ） （ イ シ ュ ヤ た ちの 〔 家 〕 は 南 に ， また ， 〔グ ラ ー マ の 〕縁 に シ ュ ー ドラ た ちの 家 を 〔 建 、 きで あ る 〕． 東 て るべ に ，床 屋 や 他 また の 工 陶 工 た ち の 家 を建 て る べ きで あ る ． そ 家 も 地 に 〕結 ば れ る ， （ 88c −89 ） 〔 あ る い は ，北 人 たち の 漁 師 た ち の 家 を北 西 ， に 部 分 に す る べ きで あ る． 肉 に よ っ の こ に は ，実 て 生計を立 て る者 た ちの 部分 に す る べ き で あ る ． そ し て ，油 〔売 り〕 を 生 業 と して い る 者 た ち の 家 々 は 北 の 部分に 〔 ．（ 90−91b） す る べ きで あ る 〕 グ ラ ー マ か ら あ る 程 度離 れ た 南 東， ま た は ， 北西 の 場所 に ，残 っ た 建築 家 た ち の 家 が建 家 は西 の て ら れ る べ き で あ る ．そ れ か らあ る 程 度離 れ て 染物 屋 ン ダーラ 1クロ の 小屋 は東に 銅 ・鉄 ・鉛 製 き で あ る ． 北 東 の 方向 に な お ， My にお ナ の の 葬 送地 い る． ヴ とプ シ ァ ， ロ ュ パ ダ パ c べ ． そ の 他 の さ まざ 〔 配 す べ きで あ る 〕 ー ダか ら 医 師， イ ー シ 業 者 ， ブ リシ ャ ャ とア とジ ン ク シ い て ャ 94 節 の 間 に は ， 家 屋 の 大 き さ い ョ ャ に ャ ヤ ーシ タ リク シ ャ ァ ・マ ー ス ン ダラの ， ト ゥ ・プ ル シ ャ ヴ ァ ， ， ， ヴ 北 側 に 防具職 人 ， ア デ に 見 張 り役 ， ャ に また ル マ ヘ ー ン を基 準 に ヤ は南側 に ュ 外周部 で は ー リカ とス グ リー ヴ に 演 奏 家 の 住 居 とホ ー ャ 2 周 目部分 が ブ ラ ー ヴ ァ イシ る と こ ろ と な っ て い る， 宝 石加 工 業 ン タ ヴ ， ト リヤ は そ の 西側 に ン タ に祭祀官， ダ ウ ーガ， シ に 建築家 ， ナ ー ガ と ム キ タに 91 節 をす る 配 すべ き で あ る 〕 ．（ 95− 98） 〔 ー ス ト ゥ ・プ ル シ ァ 住 地 に 指定 さ れ ， ガ ン ダル ヴ た た 場所 に 109 節 か ら 127 節 に か け て て は， い ァ ダ 離 し て 火葬地 を を離 れ っ シ ュ ー ドラ は 外 縁 部 分 の 空 グ リー ヴ ン に 入 る と き に 塵 を 落 とす 行 る． い 住 地 が 記述 され て フ マ 500 ダ 訳 出 を提示 し な か が記 されて 離 して ャ な ど の 建 物 が あ る べ きで あ る ．チ ャ ， また ， そ の チ ャ ン ダー ラ の 女 た ち は， 皆 ， ける べ きで あ る ． 朝 に 村 の 装 飾 品 をつ まな低 い 身分 の た め ーシ ァ ァ ス に警 備 員 ， ー ユ とナ ー ガ ィ テ ィ ド ラ とサ テ ， ， とウ デ ィ ィヤ カ に 運搬 宿屋 を 配 置 す る べ き と な っ て い る． そ の 内側 一 785 一 一 NNII-Electronic 工 工 Electronlc Llbrary Library Service The Japanese The Japanese Assoclatlon Association of of Indian 工ndlan and Buddhlst Buddhist二 Studies St二udles and イ は ド古 典建築 論 に お け る 村 落 の 構 造 に つ ン 東 側 の 通 りに 油 売 り と陶 工 ， 南 東 か 北 西 に 洗濯屋 ， 西 に 被服商が 配 され る ． 3 周 目に は 南 に鍛 冶 屋 ， 武 具 職 人 ， 北 に 皮 革職 人 が 指定 さ れ て い 259 ） （ 出 野 ） （ い て 南 か 東 に 舞踏家 ， 北 や 南 東 に 籠職 人 ， ， ， 北 や南 西 や東 に る． 5． ま と め My と Mn て は どち らもグ ラ ー ， 記述 す る と い う形 式 は 同 一 ら 洗練 さ れ て で 記 述 とい マ の う章 題 で 内 容 は Mn あ る ． しか し ， な い こ と は さて お き， グ ラ ー マ い も ， ヴ ァ ー ス ト ゥ ・プ ル シ 点は 同 じ だが して は ， ヴ クシ ャ ァ 配 置 場所 に 違 ， イ シ ュ ・マ ャ い が 見 られ る こ と は ヤ が 南側 で ， シ Mn で は， ヴ ァ ー ス ト ゥ ・プ で は る． ， その 区 寺院 の 配 置 に つ い 名 称 と 同様 で あ る ． 職 掌 に 関 ， い 職業 が 方角 と グ ラ ー マ ， ・マ ル シ ャ 方 が 詳細 で あ りな が ー ドラ が 外 縁 部 と い う点 は 同 一 で あ る が ， ュ ト リヤ や 警 察 業務 な ど ， My に 見 られ な とが 差 異 と し て 挙 げ られ る ． My い い 配置 場 所 を 決 定 す る と い う ダ ラ を 利 用 して ン の 名称 か ら違 い が 見 られ の 分 方 法 も街 路 に よ る も の と大 き さ に よ る もの と 異 な っ て て 村 落 の 施設配置 につ ， ダ ラ を使 ン に は 多 く見 ら れ る こ の 位 置で て っ Mn い 居 住 地 を示 す が ， る ． そ して ， 双方 に 記 述 が あ る 油 売 りや 陶 工 の 居 住 地 域 も異 な っ て い る ． こ の 2 書 の 記 述 内容 は 目に お て は同 じよ い 情に合 わせ て の か 準 と し て 記述 し て い る 位以外に て い ， ， それ と も ， っ も ， て い え ， 作 成 さ れ た 時代 の 違 い に よ 属 す建 築 家 集 団 の 派 が 異 な っ ， 地域 的実 て い た の か ，基 こ とが 記 載 さ れ 記述 に 「 現 場 判 断 」 と い うべ き考 え方 が 含 ん で こ れ らの こ とか ら う， 村落 記述 に お い て は ， My Mn は の ， い る こ と 名称が 同一 の 村 落 タ イプ 内容 を簡 略 や 洗練 さ せ た た く， My と Mn に 関連性 が な く， 別個 に 自 ら め に 記述量 が 半分 に な っ た の で は な の るの か 建 築 時 に使 用 す る 相 対 単 位 の 別 が あ る を 考慮 し な け れ ば な ら な い だ ろ が あ る とは ， 内容 に 差 異 が 見 られ る ． 建 築 論 書 の 単位 記 述 に は ， 絶対単 そ の 都 度測 る こ と を鑑 み て 村 落 の 構 成 を記 述 す る と い う点 と そ の 立 て られ た 小 項 うに 見 え る が る い ， 蓄 え た 内容 を記 述 した もの で あ る と 考 え ら れ る ． 1） ラ るが ー ジ プ ー トの 王 Bh （ deva に よ る 翫 加 ー マ グ ラ は 言 さ ， 及 れ て い ない ． 〃7躍 励 g衂 α∫励 α 伽 rα に は ， ナ ガ ラ の 記 述 は あ 2 ） 働 瞬 妙 δ肋 o 菰 鍬 o や ， Brhat−samhitdi に は 都市 の 構成 に つ 3 ） 例 え ば ， 布 野 2006， 同 2008 出野 2013 ． い ある． て 記述 が ， 一 784一 一 NNII-Electronic 工 工 Electronlc Llbrary Library Service The Japanese The Japanese Assoclatlon Association of of Indian 工ndlan and Buddhlst Buddhist二 Studies St二udles and 260 ） （ イ ン ド古 典 建築 論 に お け る 村落 の 構造 に つ （出 野） い て ＜一 次文献 ＞ Notes ． Architecture and Sculpture Sanskrit Text with Critieal Ed ． Prasanna Manasara Series 3 ， Delhi： Munshiram Manoharlal 1995 ． Kumar Acharya ． ofHousing ： Architecture and iconography ． Ed ． Bnmo Dagens． 2vols． My Mayamatam Tneatise Kal 且m 且la話互stra Series no ．14 ．New Delhi： Indira Gandhi NationalCentreforthe Arts， 1994． Mn Manasara on ， ， 二 次文 献〉 〈 出野 尚紀 2013 「ヒ ン ド ゥ ー 建 築論 に お け る 都 市 の 内部構 成 に つ 19 正一 209 ． い て 」『 東 洋 学研 究』 50： 布 野 修司 2006 『 曼荼羅都 市』 京都 大 学学術 出版 会 ． ム ガ ル 都 市 イ ス ラ ー ム 都 市 の 空 間 変容』 京都 大 学 学 術 出 版会 ． 布 野 修司 2008 『 〈キ ー ワ ー ド〉 住居 配 置，寺 院配置 ，Mayamat α ，擁 η α3 δm vastU ， （ 東洋 大学東 洋学 研究所 客 員研 究 員 ） 新 刊 紹介 吹 田 隆道 編 実習 サ ンス ク リ ッ ト文法 荻 原 雲 来 『 実 習 梵 語 学』新 訂 版 A5 版 ・296 頁 ・本体価格 2 700 円 春秋 社 ・2015 年 9 月 一 ， 783 一 一 NNII-Electronic 工 工 Electronlc Llbrary Library Service
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