レク チ ャ ー デ モ ンス トレー シ ョン ダ ンス と体 操 一伊 沢 エ イ の 動 き と ダ ン ス の と らえ 方 研 究報告 田川典子 出 東京女子体育大学 演 ダ ンス部 ・ 新体操部 1、 東 京 女 子 体 操 音 楽 学 校 の あ ゆ み と伊 沢 エ イ 明治35年, 音 楽 と体操 の 密接 な 相乗 作 用 に着 目 した高 橋 忠 次 郎 に よっ て, 日本 初 の女 性 の体 育 指 導 者 養 成 機 関 と して 創 設 され た 東 京 女子 体 操 音 楽 学 校(以 下 音 体 と称 す)は, 明 治41年 高橋 の客 死 とい う ア ク シ デ ン トに よ りそ の 学校 経 営 と指 導 を 藤 村 トヨに委 ね られ る こ と にな る。 藤 村 トヨの 実 妹 で あ る エ イ は 明 治42年 に姉 の い る音 体 に 入学 し 翌 年 卒 業。 そ の後, 母校 に残 り音 体 に着 任 した坪 井 玄 道 の助 手 と して勤 務 し, ダ ンス に 関 す る多 大 な影 響 を受 け る。 大 正11年 坪 井 没 後 は ダ ンス の教 授 を継 承 して い る。 音 体 は 後 に 東京 女 子 体 育 専 門 学 校, 東 京 女 子 体 育短 期 大 学, 東 京 女 子 体 育 大 学 と校 種 を変 え な が ら現 在 に至 っ て い るが, エ イ は トヨの没 後 学 長 と して そ の 任 にあ た り, 教 授 と し て も最 後 ま で ダ ンス指 導 に情 熱 を注 ぐ。 昭和40年 1月 没。 2.伊 沢 ダ ン ス形 成 の過 程 (1)坪 井 玄 道 の ダ ンス へ の 疑 問 ク, ボ ー デ, ヴ ィグ マ ン, ドロ テ ヤ, シ ュ ミ ッ ト らに 師事 した エ イ は 「背 中 を丸 く した り, 力 を抜 い た り, 女 子 が 全 裸 で 体 操 を す る。」 な ど, これ まで に は思 い も及 ば な か っ た運 動 体 験 を し, 少 な か らず 困惑 して い る。 しか しなが ら後 の述 懐 にみ られ る よ う に こ の 研 修 の 中 で 「シ ス テ ム に於 て 各 々特 徴 を持 っ て い た と して もボ ー デ の 自然 体 操 が全 部 根 本 に な っ て い る事。」 を学 び, そ れ まで 自分 が 行 っ て きた体 操 が 「い か に非 科 学 的 で あ っ た か, 科 学 的 に理 解 しよ う と して い な か っ たか 」 と自 らを反 省, 長 年 抱 きっ づ け た疑 問 の空 洞 を一 挙 に埋 め るべ く充 実 した時 間 を送 っ た。 エ イ は こ の 自然 体 操 理 念 を も とに, ダ ン ス の動 きの根 幹 に 自然 運 動 を捉 え る こ とを確 信 した。 ま た, ドロテ ヤ の ダ ンス指 導 で生 徒 全 員 に タ ンバ リ ンを持 たせ, リズ ム ・拍 子 の理 解 を させ てい る こ と, ヴ ィグマ ン ・シ ュ ー レで は 「ヴ ィ グマ ンの 指 導 法 は, 全 員 を体 操 隊 形 に並 べ て運 動 させ る の で は な く, 1人 か2人 の 移 動 式 の 基 本 指 導 で あ る。」 「ダ ン ス は 各 々個 人 的 な動 き に特 徴 を もつ の が 当 然 なの で, こ の指 導 法 で な けれ ば各 々の 特 技 を上 達 させ る こ とは む ず か しい。」 と感 服 し, 自 らの 指 導 法 確 立 に む けて の 新 鮮 な体 験 を重 ね てい る。 坪 井 玄 道 を絶 対 の 師 と仰 ぎ, そ の 人格, 指 導 理 念 に啓 蒙 さ れ な が ら も, 実技 と して の ダ ンス に は 徐 々 に疑 問 が 生 じた。 エ イ は 当 時 を 回想 し, 「私 に は此 の少 しの上 肢 運 動 とス テ ップ の変 形 で は物 3.エ 足 りな さ を覚 え る よ うに な っ た。 そ こ で 身体 を体 操 的 に動 かせ る全 身 的 な運 動 の含 ま れ る ダ ンス を 考 え, 殊 に運 動 会 用 教 材 と して動 きの大 きな も の を創 作 して み た くな っ た。」 と記 して い る。 そ こ で 生 まれ た作 品が 表 現 的 に創 作 した 「麗 しき 山」 で, これ が エ イ の処 女 作 とな っ た。 この 作 品 が, イの ダ ン ス理 念 (1)帰 国 後 の 活 躍 昭 和4年3月 積 年 の 疑 問 を解 消 し, 自信 を も っ て帰 国 したエ イ は早 々 に創 作 活 動 に入 り次 々 に ダ ンス 作 品 を発 表 す る傍 ら, 姉 トヨ と共 に 自然 運 動 の 理 解 を広 め よ う と講 習 会 を通 して 熱 心 な指 導 を 坪 井 の 賞 讃 を得 る とこ ろ とな り, 更 に 「これ か ら ど ん ど んや っ てみ よ。」と激 励 ま で受 け た こ とで 自 展 開 して い る。 しか し自然 運 動 が 当 時 の 日本 で 容 易 に受 け入 れ 理 解 され る と はエ イ 自身 も考 えて は お らず, 覚悟 の 上 で 最 初 の 気 お くれ を乗 り越 え, 信 を深 めて い っ た よ う で あ る。 (2)ド イ ツ留 学 坪 井 亡 き後 の ダ ンス指 導 の重 責 に苦 慮 し, 子 供 の 成 長 段 階 に応 じた指 導, 固 くな りつ つ あ る生 徒 の 動 きや 不 自然 な姿 勢 の矯 正 ・指 導 の 解 決 策 を模 自身 を も って 実 行 す る こ と を心 に誓 っ た と 回想 し てい る。 ま た, 日本 の 現 状 を配 慮 し, 自然 運 動 の 索 して い たエ イ は, 既 に そ の研 究 の ため に渡 独 し て い た トヨ に呼 ばれ 昭 和3年 に ドイ ツ に留 学, そ こで の 研 修 に活 路 を見 出 した。 そ の 当 時 の ドイ ツ は 自然 主 義 が 各 分 野 に浸 透 し, 身 体 文 化 と関 連 す る もの と して は型 の 束 縛 か らの 解 放 に よ る 自由 運 動 が 自然 運 動 へ と進 展 してい た状 況 にあ る。 この 中 で 活 躍 して い た カ ルマ イエ ル, メ ンゼ ンデ ィー 大 切 な 部 分 で あ る, 緊 張 ・解 緊 ・弾 性 ・振 動 に重 点 を置 き柔 軟 度 の 意 識 を喚 起 す る こ と に努 力 して い る。 (2)エ イの考 え る ダ ンス エ イは, ドイ ッで の ダ ンス学 習 に於 い て そ の 最 も重 要 な こ とは 基礎 指 導 にあ りと実 感 し, そ の 基 礎 が極 め られ て い れ ば, 振 り付 け ・創 作 は無 尽 蔵 で あ る と まで言 い, そ れ は ヴ ィグ マ ン ・シ ュー1レ で の ダ ンス指 導 が徹 底 的 な基 礎 練 習 で あ っ た こ と -34- か ら, 単 に教 材 とな る作 品 の 数 を習 って も何 年 と は続 か な い こ とを看 破 して い る。 従 っ て, ダ ンス の指 導 につ い て は, 「従 来 の ス テ ップ と跳 躍 を主 と した古 い 殻 を破 っ て, 身体 の動 きを素 材 とす る基 本 運 動 に重 点 を置 き, 其 の結 果 と して, 動 きの美 を推 進 し, 創 作 の糧 と して の ダ ンス の教 養 を与 え る と共 に表 現 技 術 の培 養 に効 を奏 す る。」との ダ ン ス理 念 を確 立 す る。 しか しエ イ は 後 年, 「こ の理 念 は未 まだ 完 成 に至 らな い。」 と述懐 して い る。 (3)体 育 舞 踊 エ イ は ドイ ッ留 学 か ら帰 国 後 昭 和1!年, ダ ンス モ ンス トレ-シ ョ ンの 内 容 伊 沢 エ イの 構成 に よる動 き と作 品 〈実 演 〉 (1)ダ ンス 基 本 運動 (2)小 鳥 と青 空(1954) (3)水 藻 は ゆ ら ぐ(1935) *(4)昭 和33・34年 度 団体 徒 手 体 操 規 定 種 目 VTR) *(1)ワ ル ター女 史 に よる ドイ ッ体 操 (2)青 嵐(1931) 動 き, リズ ム 的 な動 き に よ って, 身 体 各 部 の 修 練 を し端 正 優 美 な る容 姿 を養 い 美 的情 操 を陶 治 し高 尚 な る徳性 の 酒 養 に資 す る もの で あ る。」 と述 べ, 舞 踊 の 芸術 性 につ い て は 「芸術 は 人 を して 高 尚 な る快 楽 を得 せ しめ, あ くせ くた る現 実 の栓 桔 を脱 (3)路 傍 のバ ラ(1931) (4)み て ご ざ る(1950) (5)ベ コ の子 ウ シの 子(1950) (6)し か られ て(1950) (7)ア ル プ ス の夕 映 え(1950) (8)泉 の ほ と り(1954) *は 参 考 資料 と して 離 して悦 惚 忘 我 の 楽 土 に遊 ば しむ る にあ り。 」と他 の 芸 術 論 を引 用 し なが ら, 「体 育 舞 踊 に於 い て, 此 の 理想 を実現 す る事 は 容 易 な事 で は な く, 要 す る に, 体 育 舞 踊 の 目的 を失 う こ とな く基 礎 の確 立 と心 身 の鍛 練 に よっ て 芸術 的趣 味 を養 い舞 踊 の理 〈ス ラ イ ド資料 〉 高 橋 忠 次 郎, 藤 村 トヨ, 坪 井 玄 道, 荒 木 直 範, 伊 沢 エ イ, メ ンゼ ンデ イー ク, ボ ー デ, ウ イ グマ ン他 解 と鑑識 を養 成 し 目的 を誤 らな い よ うに すべ きで あ る」 と して, 体 育 の 目的 か ら離 脱 す る こ と を戒 め て い る。 現 在 の 学 生 た ち に よる創 作 作 品 (1)ダ ンス 部4年 生作 品 「 手」 (2)新 体 操競 技 部 ンス指 導 の 実 際 自然運 動 を基 盤 と した, ダ ンス の基 本 運 動 は必 ず リズ ム太 鼓 や ピア ノ の伴 奏 に よ っ て フ ロ ア の端 か ら端 まで少 人 数 の 隊列 を もっ て次 か ら次 へ と止 る こ とな く連 続 し, そ の連 続 の 中 か ら, 力 の配 分 を理 解 し充 分 な 身 の こな しが 理 解 で きて行 く よ う に指 導 され てい っ た。 そ の実 際 につ い て は デモ ン ス トレー シ ョ ンで行 う。 5.本 伊 沢 エ イ の理 念 を育 て なが ら, 上 記 問題 点 の 改 善 に む け て今 後 も検 討 を重 ね た い。 6.デ 創 作 及 び 自然 運 動 紹 介 の 為 の 講 習 会 に精 力 的 な活 動 をす る中 で 執 筆 した, 師 範 大 学 講 座9巻 に, 体 育 舞 踊 につ い て の 所 信 を発 表 して い る。 まず, 体 育 舞 踊 の 意 義 につ い て は, 「体 育 効 果 を第 一 義 に考 え る こ と。 しか し, 体 育 舞 踊 の使 命 は体 操 に於 い て 望 む こ との で き ない 微 細 な る動 き, 感 情 の あ る 4.ダ (2)"表 現 体"と い う視 点 か ら は, 体 幹 に張 りが な く姿 勢 の不 均 整 や動 きの 柔 軟 性 ・巧 緻 性 が 欠 落 して い る もの が 少 くな い。 (3)多様 化 の現 代 に あ っ て, 伊 沢 の 考 え る 「動 き の 原 理 」 習 得 と他 の諸 々 の 内容 との バ ラ ンス を限 ら れ た時 間 の 中 で とる こ とが 難 しい。 (個人)伊 奈 あ ゆみ, 大塚 裕 子, 秋 山 エ リカ (団体)全 日本1.C優 勝 チ ー ム *1987年 秋 季 第24回 舞 踊 学 会 『 舞 踊 学 』 第11-1よ 学 の ダ ン スの 現 状 と今 後 の 課 題 本 学 で は, 伊 沢 エ イ の存 命 中 は ひ たす ら基 本 運 動 と自 身の オ リジ ナ ル作 品 を 中心 にそ の 指 導 が な され た。 逝 去 の 後 は, 伊 沢 の究 極 の 目的 で あ りな が ら果 し得 なか っ た ダ ンス創 作 の 指 導 の 面 を模 索 す べ く, 学 外 の 実 情 に も目 を開 きそ の 不 足 を補 う こ とに懸 命 で あ っ た。 その 結 果, 根 本 の 基 本 運 動 が 徹 底 で きず に い る こ とは確 か で あ る。 現 状 の 問 題 点 と して は (1)現代 に生 き る学 生 た ち は, ア ップテ ン ポで 直 線 的 な動 きへ の 志 向 性 が 強 く, 技 術 面 で の 動 きの 片審 の レ相 野 の 片客 のけ石:め かい。 -35- り転 載
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