歳でブラ現地では列福運動が盛んに進父列福委員会日本側代表委員シャード市内にある同師の墓字架︑ロザリオの一部︑金歯︶会から託された遺品３点︵十を訪れ︑現地の列福調査委員の野下千年師と共に大司教館生涯をかけ宣り出された副葬品の一部がこが初めて開かれた︒その時取昨年月はマッジルに渡り︑ められていて︑ 親善に尽く教司牧と日伯を髙見三明大司教に渡した︒ 副葬品を届けたのは︑現在掘調査に立ち会った検証医野下師は︑ ﹁今回の墓地発の２月日︑ 長崎に届いた︒ 司祭ドミンゴブラジルで宣教している日伯は︑神父の遺骨は埋葬した長崎教区ス中村長八神司牧協会の松尾繁詞師︵コン道会︶ ︒松〜１９４１︶ ︒ ベンツアル聖フランシスコ修めていると証言している︒こしても︑極めて明晰さをとどの自然腐敗は免れなかったと年間父︵１８６５尾師は︑中２０１０年度︑教区評明師は︑評議会が目指す評議会事務局長の小瀬良第回長崎コレジオ卒業式第回長崎コレジオ卒西田祐尚︵飽の浦︶ ︑ 松尾堂崎教会浦頭小教区回教会め聖ヨハネ五島の聖遺骨が安置巡英樹︵相浦︶ ︑ 山口憲次郎之︵鹿児島教区・大笠利︶ ︑ 今年の卒業生は田代竜え︑ 行われた︒ は土井ノ浦小教区︵主任・て髙見三明大司教を迎鶴崎伸也師︶所属の下原和希神学生︒ 式後は︑教会近くの長崎堂で祝賀会が開かれた︒ 司祭団や家族︑ソロ家族︑出身教会の主任司モン友の会︑大浦コレジ︵浦上︶の４人︒ 式にはオ会︑そして大浦教会信部にキリシタン資料館が開設され︑布た︒柱やタルキにあてる杉材は︑中五島の神之浦の食料を積み込み現地にた信徒たちは︑持ち寄りから運ばれ︑船を仕立て向かい︑伐採作業に５日ぐり教時代から迫害を経て復年を要し１９２２年︵大もと︑鉄川氏は工期３カ間を要した︒その情熱の活に至る信仰の歴史が展堂崎地区には︑現在約示されている︒ 戸の信徒が住み︑毎週土曜日に堂内外の清掃を聖人の１人︑聖ヨハネ行っていて︑浦頭小教区はた下原神学生は︑晴れ晴五島の聖遺骨の信徒による奉仕作業も祭︑講師の先生方など多れとした表情で巣立ってが安置され年２回行われている︒第徒の方々から祝福を受けいった︒ この４月︑日本ている︒ また㌔︑奥浦湾を右手に眺め頭教会広報委員長・竹山要司︶折上天井に浮かぶ椿に鉄川氏を魅る⁝ 力をあげて修復に取り組半泊教会分︶がある︒︵浦カトリック神学院︵東京長崎カトリック神学院ながら行くと︑その先端︵昭和１日曜日には一番ミサ髙見三明大司教司式のもの卒業式が２月日︵月︶︶内︵５時１９８０年福江港から北方へ約９キャンパス︶に進学する︒ 長崎カトリック神学院業式が︑ ２月日︵日︶卒業式たちの祈りと運動を︑熱心なと︑み言葉の祭儀の中でに赤れんがの教会堂が姿時半から大浦教会にて祈りで支援することだと思時から︑神学院聖堂にう﹂と話している︒ 暗闇の中︑凄まじい風︶パリ外国宣教会マルマみ︑鉄川与助氏が建てた１８７９年︵明治を現す︒ 数参列し︑卒業を祝福しがごう音とともに屋根五島の信徒は機会が限らた︒その後分科会があり︑ れていたが︑今回は自己ン師によって堂崎に仮正︶に完成させた︒献た︒式の後には卒業生を堂式はコンパス司教のも囲んで会食を共にし︑在を打ち砕き︑落とした︒ 教会を見事に復旧した︒ の日々の奉仕とその意味半泊教会は１９２０年を問い直し︑新たに出発一瞬の静寂の後に現れ一連の研修会は日程のの後︑ペルー師によって熱心な討議が行われた︒ するよい機会となった﹂校生による歌や聖歌指導上五島︑ ７と語った︒教区評議会のち合った︒卒業生は﹁楽もあり︑喜びを皆で分かの先生のフルート生演奏１９０８年︵明治中に立つ聖櫃だった︒ が具体化し︑信徒は近く建て替え工事が行われ︑ たのは︑折れた柱や瓦の︵大正９︶から聖堂建築てくれたアイルランドのとで行われ︑基金を送っ︵昨年６／開催は︑地区内の教会同松尾勝議長は﹁研修会士が交流し情報交換を行人に支えられてここまでかったけれども︑多くのしいことばかりではな１９８７年︵昭和の山から資材を切り出し教会﹁島のひかり﹂編集クにささげられた︒︵浦頭守護の聖人・聖パトリッ号は五島た︒ 建設基金は︑司教の日︑台風綱代の信徒は全著乗り越えて澤田愛子＝言︱長崎・広島の悲劇を ★原爆被爆者三世代の証究に倣い行われた被爆者織的信仰を守り抜いてこが︑五島でも最後まで組クレキリシタン︶の方々の地区は元帳︵通称・カ雲仙殉教者たちが歩いた道を共に歩きませんかに宿泊し︑信徒への教理道婦中島ヤナが巡回時子によって仕切られ︑伝た︒また聖堂の一隅は障︶当頭教会所属・木口利光︶る姿は感動的である︒︵浦りと聖歌を全員で唱和すが行われているが︑お祈１・３日曜日︶の巡回ミサ化が進む中︑月２回︵第された︒現在地域の高齢を中心に地区総出で改築時の地区総代宮崎武夫氏１９７１年︵昭和朽化が進んだことから︑ 伝道に努めた︒その後老長・木口重憲︶月間伏・地区総出で改築民家風の素朴な教会初代教会堂はマルマンられた地区︒ 年︵明治神父在任後期の１８８５︶に建てられ渡ると民家風の素朴な宮体験や戦後の生活とその三世代インタビューとそ本書は︑被爆者の被爆信条が被爆二世︑三世にセンター︶同行︒巡礼後︑雲仙殉教祭に参加します︒︿参加費﹀２千円︵車代往復・弁当込︶当日集金︒ 申し込み先︵先着人︶ ℡ ０９５︲８４２︲４４５０カトリックセンター内シスター辻原まで緊急連絡先 ℡ ０９０︲９５６９︲５７８２木場田友次ドからの浄財があてられ様式の教会が完成した︒ 聖人にささげられ︑堂内にこの教会は︑日本に大被害を与えた︒ 半泊・配慮により︑アイルラン︶現長崎平戸︑ ８／北︑ ／下五島︑今年１うことも目的の１つ︒今来ることができました︒ 宮原教会︶８／都合により６地区で開催聖堂が建立された︒ そついて導入講話を行っ行われた︒今年の卒業生を一層深め︑ブラジルの信者とは︑中村長八神父への認識たい︒わたしたちにできるこのはずみとなることを期待しの調査がこれからの列福運動議会が主催し各地区で開ものは宣教であり︑伝え 30 村長八神催していた地区評議会研るべきことは〝キリスト 20 在の赤れんが︑ゴシック／回ある程度かなったと思長崎中︑３／６長崎南︶ ︒下五島での参加者う﹂と話している︒ 29 は﹁教区の研修会は長崎これからもがんばります﹂と決意を語った︒４人の神学生たちは︑４月から長崎コレジオに進学福江から堂崎教会の手 62 20 方面での開催が多いため 24 ２０１０年度地区評議会研修会終了修会が３月６日︑長崎南の愛〟と講話し︑また中浜敬司事務局次長は〝油地区での研修会をもって終了した︒ 塗られた者はキリストの 26 12 原教会が見えてくる︒こ前で左折し︑戸岐大橋を 31 どのような心理的・社会の考察が記されていて︑ ５月日︵日︶午前８時カトリック的影響を及ぼしてきたの被爆体験の継承問題にもセンター集合︑ マイクロバスで出発︒ 殉教者かインタビューを通して触れている︒著者は元長︿巡礼コース﹀小浜海岸で下車︑ が歩いた道を約１時間分歩く︑健脚分析し︑まとめたもの︒ 崎シーボルト大教授︑カコース︒タオル︑帽子︑水筒など持参︒ ※小雨決行︒下窄英知師︵カトリック 46 テーマは﹁信徒の奉仕 12 トリック信徒︒ し︑ 新しい歩みを始める︒ 41 創元社︑３９９０円︒ 40 手足として生きる〟とい 20 70 ●クリスマス募金昨年 12 月から 3 月 17 日現在の募金額￥4,769,050 − 送金実績 ①長崎市（生活困窮者支援）￥500,000 − ②長崎ホームレスを支援する会￥500,000 − ③長崎ダルク￥500,000 − ④福岡教区美野島司牧センター（ホームレス支援）￥500,000 − ⑤東京教区シェルター山友会（援助マリア会経由、ホームレス支援）￥500,000 − ⑥大阪教区イエズス会社会司牧センター旅路の里経由で釜ヶ崎キリスト教協友会（ホームレス支援）￥500,000 − ⑦ハイチクリスト・ロア宣教修道女会経由でハイチ援助会（ハリケーン、コレラなど災害支援）￥500,000 − ⑧パキスタン・アフガニスタン大洪水（ペシャワール会経由）￥500,000 − 職﹂で︑各小教区の評議 17 55 10 10 12 う信徒の奉仕職の原点に 28 教区評議会には、一菜募金からの送金について奄美大島豪雨災害（鹿児島教区）、上五島地区火災（信徒）、ハイチ地震災害（ハイチ・レデンプトリスチン修道院）など各支援先から受け取りの報告と感謝をつづった手紙が寄せられています。長崎南地区での研修会３月６日 11 17 19 ￥1,004,587 − ￥150,000 − ￥1,000,000 − ￥1,006,468 − ￥150,000 − ￥150,000 − ￥5,000,000 − ￥500,000 − 23 10 11 58 ※支援金（送金実績額）は、２０１０年度の募金額と過去のプール金とを合わせたものから送金しました。員ら奉仕者が参加︒教区（教区評議会） ④ 22 18 ￥4,000,000 − 合計 26 ホロコースト生還者の心理社会的影響の世代間研 15 ￥6,518,971 − ●一菜募金昨年 4 月から 3 月 17 日現在の募金額送金実績 ①チリ地震災害支援 ②上五島地区火災見舞い ③奄美大島豪雨災害見舞い ④ハイチ地震災害復興支援 ⑤長崎南地区火災見舞い ⑥長崎北地区火災見舞い ⑦東北地方太平洋沖地震災害支援 ⑧アフリカ・コンゴ内戦貧困支援￥8,961,055 − 合計中村長八神父の副葬品、長崎へ 2010 年度一菜募金・クリスマス募金支援状況（昭和27年１月12日第三種郵便物認可）第 983 号よきおとずれ 4 月１日（毎月１日発行）（３）2011 年（平成23 年）四旬節︑皆さんの教会ではどのように過ごしていますか？﹁和解の火﹂の儀式が︑主ための独自の行事である灰の水曜日から復活祭︵復活の主日︶までの四旬節期間︑信者は節制と回心に努め︑自分の生活を振り返る︒ 長崎地区における３教会の︑ 四旬節の過ごし方について紹介する︒ 深堀教会︵南地区︶徒も多い︒これらを﹁鬼てられず︑困っている信いをつづった﹁和解の手とした︒希望者は心の思まりを燃やし尽くす儀式すぶっている心のわだか節を迎えるにあたって︑ 節目を４年後に控えての答えもあったが︑四旬心境にはなれません﹂とう質問に︑ ﹁まだそんな紙は書きましたか﹂とい１５０周年という大きなに信徒発見︵３月に参加者は︑ ﹁今年は特と思いますか﹂との質問教会共同体として和解を祈っていきたいと思っていることを意識し︑日々植松教会︵北地区︶週４回︑十字架の道行います﹂と答えた︒ 意識する大切な日となっ式後には︑おいしいおにぎりと豚汁︒﹁和解の手の自由を得させてくゆるす願い﹂﹁信仰たようだ︒ ともできる︒ 日︶火焚き﹂のように燃すこ紙﹂を火の中にくべるこカトリックらしい儀式とができれば⁝︒ 象徴とし︑ゆるし︑ゆるさにするため︑火を和解のれることを祈念して︑く﹁十字架山﹂で道行浦上教会︵中地区︶四旬節中は各教会でしださった神の加護への感謝﹂をもって設時ばしば十字架の道行が行日︵金︶われるが︑ 植松教会︵主任３月われた︒今年で３回目︒ 立され︑現在も祈り日のミサに引き続いて行３月６日︵日︶︑深堀教の場所として大切に司祭・中村倫明師︶では過ぎ︑日が落ちて辺りは四旬節中の毎週金曜日かすっかり暗くなったものこの日︑十字架山受け継がれている︒ ら日曜日にかけてミサ前着想は︑近隣地域で正での道行に参加した月後の行事として行われ辻町︶には次第に人が集ている﹁鬼火焚き﹂︒ の︑﹁十字架山﹂︵長崎市信徒は会︵主任司祭・紙﨑新一まってきた︒祈るために師︶では︑四旬節導入のこのとき︑門松やしめ徒歩や車で丘へと登って〜に代わって十字架の道行をしています︒教会で祈日︵土︶夕方︑ る時︑イエスさま︵の受難の姿の像︶を見ると涙が出てきます﹂と話してたイエスさまを思いまに道行があり︵金・時︑ と尋ねると︑ ﹁わたしたれることができるよう足るキリスト像に︑直接触聖堂正面に掲げられていつ︑﹁この四旬節をどのの意味も考えさせられつる︒週４回におよぶ道行前教会に来れない時は家す︒ わたしは足がわるく︑ 場が組まれる︒キリスト十字架山で︑それぞれ十から聖堂で︑ 時半からキリストの受難の丘カル信者たちによって築造︒ ように過ごし︑祈りたいは︑典礼委員が先唱を分で︑四旬節中はロザリオ祈りの声は今日も響く︒ の受難をしのび黙想するまった︒ ん︒ しかし︑確かにキリまたファッション性もあトや︑ ﹁座ったまま﹂はら脇下まで開くジャケッにとって着脱しやすく︑ の際に便利なよう袖口か３月日︑教区青年黙想会︵教区青少年委員会主催︶が大司教館で行わ︱れ︑ 人の青年が集まっ︱た︒テーマは﹁あかし︵あかみさまのしめされたみちを︶﹂ ︒ ︱ゆみだそうちは︑３年前に１８８福６月開催予定の﹁あっちこっちミサ﹂のテーマと服の着脱ができるよう工者殉教者の列福式を経仰の証し﹂を数多くいた験︑殉教者が示した﹁信だいた︒それをいかに受その準備に役立てることと服の印象を語り︑会場参加した多くの青年たを目的として行われた︒ 夫されていると思った﹂同じで︑今回の黙想会は案内を手伝ったスタッフサと秘跡の恵みに満たさ髙見三明大司教司式のミ祈った︒ ゆるしの秘跡︑ 話をもとに分かち合い︑ 分かりやすく話し︑そのは１８８殉教者について伸也神父︵土井ノ浦教会︶題︒説教を担当した鶴崎していくかが今後の課け止め︑自分たちが証しの１人︵長崎純心大学現代福祉学科社会福祉コース３年生︶からは﹁このような機能性とおしゃれなデザインがある服を初めて知った︒︵この服が︶一般的になってほしい﹂服を企画した前野いずとの声も聞かれた︒ トリック信徒︶は︑ ﹁いつみさん︵愛知県在住︑カ担して実施し︑毎回３月人が参加している︒ 道行の参加者に︑祈る時この日の道行後のミサくれた︒ では︑灰の水曜日﹁灰の式﹂に参加できなかった人のため信者が互いに額に灰をかける機会もあり︑また︑ ２人の方の洗礼志願式も行われた︒ ﹁わたしが子どものころから続いている︵ある典礼委員の話︶﹂という同教会の十字架の道行︒聖日︶には今年は火曜日夕方のミサ土・時半︑ 日・８時半︶ ︑ ちの罪のために亡くなっ金曜日︵４月とはまた別にこの場どのような気持ちですか所で道行を行うこと人余︒聖堂燃やし︑鏡もちを雑煮縄などを持ち寄ってきた人々だ︒ 教会主任司祭プトー師を浦上教会︵主任司祭・などにして食べる︒教中心に︑流配から帰った会には門松やしめ縄小島栄師︶では四旬節時半からも行ってい礼﹂や﹁毎日のミサ﹂中の毎週金曜日︑ 時半といった使い捨てのワリオによく似たこの地尊厳のある服ファッションショーはないが︑﹁聖書と典信心のための冊子や字架の道行が行われていに︑﹁禁教時代の絵踏み催され︑約１５０人が集古くなった祈り本︑聖る︒十字架山は１８８１モデルを務めた信徒らストはわたしたちのそばる服を紹介する﹁尊厳葉を心に抱きながら︑毎活の中で︑常にイエス・あるでしょうか︒この言青年の黙想会テーマは「あかし」歌集など︑心情的に一の罪の償い﹂﹁為政者をま方︑いつも見守り支えにいて︑共に歩んでくだくことができるよう左右日の信仰生活の歩みを続れた青年たちからは︑﹁ありがとう﹂という感謝の言葉が多く聞かれた︒ 年︵明治︶︑当時の浦上します︒そしてそれは決てくれていた家族︑常にさっています︒あの時の︑ のある服ファッションの脇が全開するズボンなキリストのことを意識しけていきたいものです︒ も身近に寄り添っていける服であるようこれからも目指したい﹂と話した︒ 50 般のごみと一緒に捨して１人では乗り越え応援してくださる信徒のショー﹂︵教区福音化推どを紹介︒来場者は﹁少人が︑注射や血圧測定ていくことができませ方々︑自分の人生に多くあの人の︑あの励ましの進部主催︶が２月日カ高齢者や障害がある人﹁わたしは世の終わりまん︒ 互いに助け合い︑支の人がかかわり︑多くの言葉︑癒やしの言葉︒きっ節で︑いつもあなたがたとえ合っていくことが必要人が支えてくださっていしでも長い期間︑自分でマタイ章中学１年で神学校に入です︒今の自分であるたトリックセンターで開共にいる﹂学したとするならば︑小とキリストはいろんな人を通していつもわたしたれだけの支えがあったこているかといえば決して ! 13 12 30 モデルの信徒らが会場で服を披露 17 19 提出・お問い合わせ先〒852-8113 長崎市上野町10−34 カトリックセンター内カトリック長崎大司教区広報委員会電話095 （843） 3869 18 18 小・中学生はがき、またはＡ４サイズまでの大きさの用紙。描画材料は自由。募集期間 2011年４月１日（金）〜５月９日（月）必着選考発表本紙への掲載をもってかえさせていただきます。その他住所・氏名・学年・所属教会を記入。応募作品は１人１点までとし、原則返却しません。ることに気付かされます︒ 今︑神学校で働きなとでしょうか︒自分自身そうではないかもしれま対象応募規格めにわたしたちは一体どす︒きっとそこにキリスちに語り掛けてくださっているのではトもいてくださったのだないでしょうか︒ がら︑司祭への道を歩むの歩みを振り返ってみて 27 本紙掲載の「みことばにふれて」のカット（挿し絵）を募集します。「みことば」や「祈り」からイメージしたものを絵画で表現していただき、ふるってご応募ください。応募いただいた中からいくつかの作品を広報委員会が選考し、本紙 2011 年６月号以降の「みことばにふれて」シリーズに掲載します。 50 神学校を６年間︑長崎コレジオを４年間︑そしてになるためには年とい大神学校を６年間︑司祭う長い月日がかかりま﹁いつもあなたがたと共にいる﹂とはキリストのわたしたちへの約束です︒こ学生たちがまさにこうも︑共に歩みを続けていれほどの励ましの言葉がいった苦難を体験していせん︒実感することもあ︵次回から山口竜太郎神父︶まりないかもしれませ人は誰もが苦難を経験「みことばにふれて」のカットを募集します 19 18 わたしたちは日常の生ろうと思います︒ カット大山裕貴神学生召命黙想会のご案内 15 19 く仲間︑励まし︑力となっ野濱達也神父るのを感じています︒ （長崎カトリック神学院）てくださる先輩の神父さじ︑多くの困難もありまがあり︑悩みや迷いも生そこにはさまざまな葛藤てそうではありません︒ でいけるかといえば決しに司祭職を目指して歩ん年間︑いちず 73 日時：2011年4月29日㈮17時〜5月1日㈰午前中場所：長崎市立山黙想の家対象：未婚の若い女性（35歳くらいまで）指導：ディアス神父様（イエズス会）参加費：3,000円締切：2011年4月25日㈪主催：聖フランシスコ病院修道女会長崎修道院申し込みシスター石岡ヒロ子(聖フランシスコ病院看護部) TEL095-846-1888㈹ FAX095-845-7600 E-mail：[email protected] 28 みことばにふれてす︒ この 16 41 20 16 22 11 ﹁和解の火﹂燃える 983 号（昭和27年１月12日第三種郵便物認可） 14 4 月１日（毎月１日発行）（４） 2011 年（平成23 年）よきおとずれ第