MIKI INTERNATIONAL ASSOCIATION VOL．３０ July，2007 平成１９年７月三木市国際交流協会総会・記念講演三木市国際交流協会 MIA General Assembly in 2007 ５月１０日（木）、１０時から、平成１９年度三木市国際交て「スリランカ仏歯寺駐日代表」として活動されていま流協会総会が三木市役所大会議室で開かれました。会場す。本国スリランカには、幼稚園や学校を持ち、日本とには協会の会員など５０名を超えるみなさんに参加いただの交流を図りながら福祉、教育、文化活動をされていまきました。す。講演では生い立ちや日本での修行を語り、どんなこ保会長のあいさつの後､藪本市長、山W教とにも諦めずに、こつこつ努力するうちに道が拓けてく育長から祝辞をいただきました。これらの挨拶や祝辞はること、自殺やいじめの多い日本だが、お互い人との縁２頁をご覧ください。なお、会計報告は有野監事、進行を大事にして生きることが大切ではないかと語りかけては戸倉理事、閉会あいさつは西村副会長でした。くださいました。総会は岡田議長、岡田会長の司会で進められた協議では、平成１８ The MIA General Assembly was held on May １０ at 年度事業報告、平成１８年度決算報告、平成１９年度事業計 the conference room of the city office building attended 画、平成１９年度予算案について審議のうえ承認されまし by over ５０ people．The special lecture was done by Mr．た。 Nyana Lankara，Priest from Slilanka ．なお、役員については、会長の岡田保氏の他、所属する団体の組織替えや人事異動による新しい理事を含めて２４名のみなさんに就任いただくことになりました。（理事名簿・決算・予算は２頁及び３頁に掲載）総会事業のあとの記念講演では、スリランカ出身、伊丹市在住、スリランカ総本山仏歯寺駐日代表に「日本とスリランカのこどもたち」と題してお話しいただきました。ニャーナー師は１９５３年、スリランカ生まれです。１９８５年、同国のぺーラデニア大学卒業の後来日、徳島の正観寺で修行、さらに高野山大学大学院で仏教学を専攻されました。現在は伊丹市に「スリランカ寺関西」を設立し ―1― In the general assembly, Mr. Tamotsu Okada, President of MIA,, made an opening address stressing on the bright prospect to the 20th anniversary of MIA. Mr. Yoshihide Yabumoto, Mayor of Miki, congratulated the successful opening of this assembly expecting MIA to take a role of promoting friendly relationship among citizens both of Japanese and foreigners. Mr. Keiji Yamasaki, Superintendent of Miki Board of Education also made a speech and expressed a tight cooperation between MBE and MIA in education. 総会あいさつ岡田お祝いの言葉保会長５月も中旬を迎え青葉若葉の色がますます鮮やかな初三木市長藪本吉秀「平成１９年度三木市国際交流協会総会」の開催、誠におめでとうございます。夏の候となりました。本日はお忙しい中、平成１９年度三みなさまには、平素から市政の進展にご協力いただく木市国際交流協会総会にご出席いただきありがとうござとともに、国際交流協会の活動をとおして国際理解や国います。際交流の推進にご尽力いただいております。改めて、感当協会は、昨年、設立１１年目を迎えています。これ偏謝申し上げ敬意を表します。に、変わらぬご支援とご協力をいただきましたご来賓をはじめ、会員のみなさまのお陰と重ねて感謝申しあげます。さて、この協会は１９９６年に設立されたと聞いていますさて、昨年度は「設立１０周年」という節目でもあり、が、その前年１月には忘れることのできない阪神・淡路特に多くの事業を盛大に意義深く行なうことができまし大震災があり、９月には米国での同時多発テロが起こり、た。事業活動については、広報誌ＭＩＡでご承知のとお世界を恐怖のどん底に引きずり込んだものでした。その後も、ご承知のように、世界では、アフガニスタンやイり、英語､韓国語、中国語､スペイン語、日本語など１０のラクなど世界各地で民族や宗教の違いによる紛争によっことばの教室、６回の国際理解講座、ボランティア研修、て多くの人々が苦難の生活を余儀なくされています。こども英会話、クリスマスパーティー、金物まつりの国日本の周辺についても、北朝鮮との問題も未解決のまま際チャリティバザー、さらに、新会員証の作成や１０周年ですし、中国やインドの急激な経済発展に伴なう資源の記念誌の発行などを行なって参りました。奪い合いという現象も懸念されています。また、姉妹都市親善事業として、三木市から市長ほか一日も早くこのような状況を解決し、世界の人々がそれ６名の訪問団がオーストラリアのコロワ市を訪れ、改めぞれに仲良く暮らす事は人類共通の理想ではあっても、て、三木市との姉妹都市提携の調印式に臨まれました。その実現は難しいと感じずにはおれません。当協会はそのお世話をさせていただきました。「日本一美しいまち三木」をめざす本市においても、三木市においては、さらに国際化が進んでおり、外国民族や国を越えて約９００人の人々が暮しておられます。私の人との出会いがますます多くなっています。言葉や文たちはこの人々との交流を図り、ともに生きていくとい化の異なる人々との出会いはうれしいことではありますう考えと行動が求められています。が、ともすると、お互いが理解できずにトラブルが生じそのためには、三木の人々が進んで外国を訪れ、当市たりします。外国の人に日本の生活文化を知っていただに生活している外国人市民のみなさんと交わるなどして、き、逆に、わたしたちが外国の生活文化を知ることも必他国の文化や暮らしを知り、三木や日本の生活文化を理要になります。このために、当協会の活動をますます充解していただく努力をすることが必要です。実発展させねばと思います。本日の議案について慎重にこの総会が意義ある機会になり、国際交流協会の発展審議いただくとともに、今後のご協力をお願いしてあいとみなさまのご健勝に繋がることを祈念してお祝いの言さつといたします。ありがとうございました。葉といたします。ありがとうございました。平成19年度役員会理長事監事岡田永田濱名有野保副会長西村寿生・清重安男・萬谷恵子二朗・生友勝幸・戸倉皎太郎・田中昌成・ソウザ・リカルド・安井由次・三村広昭篤・長谷川雅清・田中元・佐藤裕三・坂口隆康・中西眞佐子・芝美代子・河越勇・神崎良雄顧問藪本吉秀・山W 啓治・岡田哲治恭子 ―2― 収入項目会費補助金事業収入繰越金寄付金雑収入計平成１８年度収支決算平成１９年度収支予算収入額１０，９８４，４１９円収入額９，２３１，０００円支出額１０，６５４，２８４円支出額９，２３１．０００円差引残高３３０，１３５円差引残高０円単位：円収入額支出項目会議費事務局費事業費予備費積立金９８００ , ００３７ , ０００ , ００５３ , ７０１ , ０９９３４３ , １００単位：円支出額収入項目会費補助金事業収入繰越金寄付金雑収入計５６ , ００３７ , １１０ , ４２６９ , ３７６ , ４２０００１０９ , ８４４ , １９計１０６ , ５４２ , ８４単位：円収入額９０００ , ００３７ , ０００ , ００４３ , ０００ , ００３３００ , ０００支出項目会議費事務局費事業費予備費積立金単位：円支出額１００ , ００３８ , ３５０ , ００５２ , ３６０ , ００５００ , ００１０００ , ００１０ , ００９２ , ３１０ , ００計９２ , ３１０ , ００私の国際交流Ａ329 森本吉治南アフリカ共和国訪問記 The Tour Report of the Republic of South Africa ↑Pretoria 行政首府プレトリア私がこのツアーに参加した目的は、南アフリカの現況アフリカ大陸にはたくさんの国があるが、その中でもを知りたかったことと、もうひとつは、アフリカの大自一番よく知られているのが、南アフリカ共和国であろう。アフリカ大陸の最南部に位置し、最南端の岬然に接することである。喜望峰ヨハネスブルグやケープタウンやプレトリアは、ヨーのある国である。ロッパ諸国の植民地時代１８世紀後半に建設された街で、私は、今年（平成１９年）２月４日から１０日間、ツアーにヨーロッパの影響が大きく、中心市街地の街並みはイギ参加して南アフリカ４カ国を廻って来た。リスやフランスと変わりがない。なにせ、南アフリカは日本からは遠い国である。空のしかし、一歩郊外へ出れば、自然がたくさん残ってい便も日本からの直行便はない。アジアかヨーロッパのどて自然の宝庫である。ヨハネスブルグから空路１時間３０分こかを経由しなければ行けない。香港経由で南アフリカ北上すると、隣国ジンバブエに着く。ここには世界３大最大の都市ヨハネスブルグについた。飛行時間は関空か瀑布と言はれるビクトリアの滝がある。ら香港まで３時間３０分、香港からヨハネスブルグまで１４時この滝は、アフリカ大陸の中央やや南に位置し、サバ間の旅であった。季節は全く逆で真夏だった。ンナ地帯を流れるザンベジ川にある。そして、ジンバブ南アフリカで一番よく知られているのがヨハネスブルエとザンベジの国境にあり、滝の総延長は約１７００メートグである。人口４９０万人、この国最大の都市ではあるがル、落差は最高１０８メートル、その水量と轟音の凄まじ首府ではない。南アフリカ共和国（面積：１２２万平方さは見るものを圧倒する。〈日本の約３．２倍〉人口：約４６９０万人）には３つの首府が（次号に続く）在るといわれる。第一は、政府や大統領府の所在地、すなわち行政の首府であるプレトリアで人口は１６０万人ぐらいの中都市である。第二は、国会議事堂があり、議員の街で立法府のある首府ケープタウンで人口は２９０万人とヨハネスブルグに次ぐこの国第２の都市である。また、最南端の町であり、一番初めに開けたところ、商業経済発祥の地、大陸内交通要衝の地でもある。第三は、ブルームフォンテン、人口３５万人の中都市。ここには最高裁判所があり司法の首府である。この街の位置は、プレトリアやヨハネスブルグに近く、国の中央 The Victoria Fall ビクトリア滝にある。 ―3― やがて、仏教が盛んでお寺も多く残っている憧れの日本、平成１９年度総会記念講演５月１０日鳥取へ来ました。ここでは、台所に入り、自ら調理をし「日本とスリランカのこどもたち」なければなりません。徳島で大変だったのは人との付きスリランカ仏歯寺駐日代表合いでした。コミュニケーションをする際に困ったのは、ニャーナーランカーラー師本音と立て前の使い分けです。もちろん、私は本音でいきますが、やはり、建て前も必要だなと思うようになりました。高野山の修行、大学での勉学をしていた時は、寒さに困りました。徳島と高野山はそう遠くはないのですが、寒さは違いました。朝の５時半に起きてお勤めは６時に始まります。裸足で拭き掃除です。霜焼けができ、たまりませんでした。部屋の暖房はコタツだけです。友だちに相談して、内緒で電気ストーブを買って使いました。友人とのつき合いも大変でした。たまに、大阪へ降りると、そこは温かい世界でした。ご存知のように高野山の入り口には「極楽橋」という橋があります。下界から高野山へ帰る時はこの極楽橋を渡り、ケーブルで高野山へ上がります。しかし、この時は「極楽橋」が「地獄橋」に感じられました。しかし、高野山には緑が一杯あり、水も美味しいです。仏教の修行にふさわしい聖地です。私は修行を諦めませんでした。諦めていたら、私は三木のみなさん、おはようございます。私はニャーナー終わりでした。スリランカへ帰っていたら、今の私はあと申します。緑に囲まれた美しい町三木でお話しをするりません。一般社会、仏教界を問わず、善い人も悪い人機会をいただきありがとうございます。もいます。世の中とはそんなものだと悟って生きていけ私は１９８５年、日本に来ました。よく、何故日本へ来たば、絶対に挫折してしまうことはないと思います。私も、のですかと聞かれます。テレビや新聞雑誌で日本のこと結局、周りの人たちに助けられて修行を終えることがでを知り、日本のことばや文化、それに仏教が盛んな国できました。あるとも聞いていたので仏教を学びたいと思っていまし今、私は日本やスリランカで子供の教育支援にかかた。そして、友だちの仲介で日本に来ることができましわっています。振り返ってみますと、私自身は両親に育た。てられ、お寺に預けられ、師匠との縁で日本に来ること私はインド洋に浮かぶスリランカに生まれました。昔ができました。そして、多くの人々との「ご縁」をいたはセイロンと呼ばれていました。１４才のとき、お坊さんだき、その「お陰」で今の私があります。この私がいたになり、現地で大学院大学を出てから日本に来ました。だいた多くの「ご縁」を子どもたちに返していきたいのはじめは、右も左も分からない状態でした。まず、食です。スリランカには、昔、日本にもあった「寺子屋」べ物です。全く違いました。もうひとつは物価の高さでがたくさんあります。ここではお坊さんが道徳的な話をした。こんな国でいつまで滞在できるかなと不安でした。します。例えば、おじいさん、おばあさん、おとうさんでも、お陰様で今も元気に日本で暮らしています。やおかあさんを敬まう心を教えます。スリランカにあるスリランカのことになります。仏教の国です。それ以私の寺で日曜学校を開いています。６００人ほどのこどもた外にも、キリスト教、ヒンズー教、イスラム教などがあちがやって来ます。それでも、すべてのこどもを受け入ります。北部では民族間紛争がありますが、政府が治めれるにはスペースが足りません。おとなはこどもに真剣ようと努力している最中です。昔はセイロンといい、紅にかかわらなければなりません。残念ながら、日本では茶で有名な国です。また、ルビーとかサファイアなどのこの事が忘れかけられているように思います。日本には宝石が出ます。私は１４歳で仏門に入り、師匠の下で仏教「親の背を見て子は育つ」という諺があります。その通僧になるための修行をしました。しかし、厳しい修行にりだと思います。全てのこどもが６歳で幼稚園から小学校耐えられず、帰りたいという手紙を父宛に出しました。へ入ります。ところが、学校で何かあると、かなりの親ところが、その手紙が祖父に見つかり、お寺に送り返さが学校や先生に文句を言いにいきます。全ての責任が学れました。師匠は「お前は家に帰りたいのか。」と詰問校ではないのです。まず、こどもは家庭の中で育ち始めしました。私は「ハイ」と答えました。「二度とここへます。親は子供を守らなくてはなりません。家庭では人来るな」といわれましたが、お寺に残って修行を続けまとしての善と悪を教えなくてはなりません。さらに、人した。今考えると、師匠に酷く怒られましたが、修行をとしての生き方や助け合う心、そして、命の大切さや命続けたことは良かったと思います。私を一人前の僧侶とを守ることを教えなくてはなりません。して育て上げたいというのが師匠の本心だったのです。それでも、日本は良いところです。たくさんのこども人生には乗越えねばならないことがたくさんあります。がいます。やさしいこども、あいさつをするこども、家でも、越えられるか否かは、その人の努力次第です。庭を守るこどもがたくさんいます。ところが、最近では、 ―4― 家庭での会話が少なくなって、物事の善い悪いが分からいます。ある程度大人になってから叱っても効き目があなくなっています。多くのこどもが寂しいのです。父母りません。ある家庭では、こどもは勉強しさえすればよが外で働いている。学校から帰っても、冷蔵庫におやつい、手伝いもしなくてもよい、カバンやテキストをほっが置いてあるかもしれませんが、一人ぼっちです。生活たらかして散らかしていても良いなどとして、こどもをが大変だから働かねばならないという理由も分からない育てています。自分で片づけをやり、家や親の手伝いをではありませんが、そのために、こどもが悪くなってはさせるべきです。少しでも、おかあさんの手助けをしよ取り返しがつきません。こどもの育つ過程で大切なのはうという気持ちを持たせることが大切です。小さい時です。私は千昌夫さんの歌「味噌汁の味」が好きです。お母スリランカでも塾が盛んです。というのも中学、高校さんが作った味噌汁の味が懐かしい、もう一度いただきの最終段階で全国一斉テストがあり、それに合格しないたいという歌ですね。スーパーやコンビニには、何でもと上級学校に進学できないからです。ただ、合格しても、売っている時代です。家ではオーブンにかけて「チン」貧しくて行けないこどももいます。幼稚園は、日本のよといわすだけでも食事ができます。それでは、「おふくうにたくさんありませんが、私は４つの幼稚園を持っていろの味」を知らないおとなになってしまいます。ます。これは、利益を得るためにやっているのではありまた、マミーとかパパというより、おかあさん、おふません。こどもたちの歌っている姿や笑顔に出会えるのくろさんという方がいいですね。この日本語には本当にが嬉しいのです。これが私の財産です。やさしい、懐かしい響きがあります。ついでに言うと、伊丹に「国際エンゼル協会」というボランティア団体日本にはスリランカと比べても、優しいことば、温かいがあります。みなさんが汗を流してバングラデシュなどことばがたくさんあります。例えば、「ありがとう」「まへ支援活動をされています。そこでは、いつも笑顔が見た、会いましょう」です。また、スリランカにもありまられます。ボランティアは無償の愛を与える代わりに、すが、遠慮する心、おもてなしの心があります。ちょっ笑顔に出会える活動だということが分かります。日本のと出逢っても、「まあ、お茶でもどうぞ」ということで社会では、やろうと思えばできないことはないと思いま出会いを大切にします。庭で取れた野菜でも隣近所に配す。諦めずに努力をすれば、いくらでも方法はあると思り「どうぞ、食べてください」と分かち合う心があります。います。ところが、最近は不思議に思うことがあります。近所最近、電車が停まると「また、誰かが自殺したのではのみなさんが玄関先で、長時間しゃべっている風景です。･･･。」と不安になります。年間約３万人の人が自殺をする「どうぞ、入ってお茶でも」と言えないのでしょうか。と報じられています。なぜ、こんなことになるのでしょこどもが帰っても、家には誰もいません。こどもは話しう。いろんな理由があると思いますが、努力をすればそかけたいのに、親は、疲れているものだから早く寝なされを乗り越えることができると思います。日本では、贅いといいます。社会一般にしても、いかにしてより効率沢しようと思わなければ暮せると思います。みなさんが、的に、より多くの利益を得るかということが、生活の基お金儲けに必死で、電車に乗るときや自転車を運転しな本目標です。その中で、ついていけない人が出てきます。がら携帯電話で話しています。なぜ、そんなにせかせかそして、挙句の果てが自殺です。と生活するのでしょう。もう少し、ゆっくり落ちついたそれでも、日本人は努力と勤勉の国民です。戦後の焼生き方をしてみてはいかがでしょう。お金でなく、心をけ跡から、一生懸命働いて世界第二位の「経済大国」に儲けなくてはなりません。優しい心や豊かな心を大きくなりました。また、日本には長い歴史とその中で育まれすることが大切です。互いに助け合い喜び合って生きるてきた文化が受け継がれています。規則を守ってきちんことが大切です。と仕事をする人が多い国です。時間を守る人が多い国で私は伊丹の学校を訪問することがあります。その時、す。残念ながら、こんな国に住むありがた味を分かって決まって象の話をします。スリランカは象を大事にするいない人も多いようですね。そういう人、特に、若い人国だからです。カレーの話もします。後で、こどもたちには外国を訪れることを勧めます。外国に行ってみると、から「ありがとう」「私たちを忘れないで」と書いた手日本という国の良さが分かるのではないでしょうか。そ紙をいただきます。そのこどもたちも、苦しい時には両して、改めて、それぞれの人生にチャレンジしていける親や先生、友達に相談することです。そのためには、身と思います。近かに信頼できる人との繋がりを作っておくことが必要何につけても、パーフェクトはありません。国も人もですが･･･。人間だから頑張れなくてはいけないのです。いろいろな要素が織り成す世界にあります。人はそのなスリランカでは両親に何でも相談します。学校の先生かで、より善く、より優しく生きることが求められます。は厳しい人でした。しかし、ある時、庭にあるタバコのそして、人々が、仏教の「合掌」に象徴されるように、葉を噛みかけたことがあります。父が見つけて、私を追自分の願い事だけを頼むのではなく、自分が生きているいかけまわしました。おじいさんの懐へ飛び込んで、やっことへの感謝「ありがとうございます」という気持ちでと許して貰いました。以来、タバコを口にしたことはあ生きていけば、より素晴らしい世の中になるのではないりません。躾ということは、いざという時には厳しく怒でしょうか。みなさんとの出会いをありがとうございまる、叱るということです。いけないことは「いけない」した。とはっきりいってやることが、こどものためになると思「合掌」！！！ ―5― りです。古い食器や車でも何度も修理し大切に使います。次にドイツ社会の特徴といえば、徹底した安全志向と自然への強いこだわりと心の豊かさです。例えば、公共の乗り物、タクシーはほとんどがベンツ（ドイツではメルセデスと呼びます）です。安全だからです。速度制限なしのアウトバーンは周りの森林や湖などを採り入れて芸術作品のような設計になっています。一般家庭やレストランなどには、本物の草花が飾ってあります。造花などはどこにも見つかりません。毎年ニュールンベルグで開かれる「世界玩具展覧会」には木製玩具が展示されます。家の庭には、果物や野菜を育てています。仮にアパートでも、ベランダにプランタンを置き、それなりに野菜を栽培しています。原子力発電は２０２０年までに全廃の予定です。ルール地方の炭鉱も２０１８年には全て閉鎖の予定です。再生可能なエネルギー、即ち、太陽光や風力などを開発利用して、将来は全エネルギーの５０%を賄う予定です。遺伝子組み換え食品についても反対しています。２番目の特徴は合理的思考です。人間には朝型、昼型、夜型があります。したがって、みんな揃って出勤し帰宅するのは矛盾しています。そこで、１日の労働時間帯を全員が揃う時間帯と個人が選択する時間帯で構成し、個性に合わせて勤務するという方式を採っています。いまから、４０年も前にメッサーシュミット社の４，０００人を対象に始められ、現在は官公庁や他の企業にも浸透しています。メッセということばはドイツで使われ始めました。これは、見本市のことですが、２０００あまりの商品見本市が専門別に春秋２回開かれています。それぞれ半年文の契約をバイヤーとサプライヤーが顔を合わせて、人間的ふれあいをのうちに商談を進めます。ケルンのハードウエアーショウには三木からも出展されています。ドイツ人の合理性とともに心の豊かさも特徴のひとつです。１９７３年から建設された「共同生活住居」（集合住宅４４０ｍ２）は４，５家族が入居し、食堂、台所、こども部屋、居間などは共通スペースとして使い、寝室やバスルームなどは個人スペースとして使います。このアイデアは阪神淡路大震災時の復興住宅に活かされました。その他にも、母子家庭とお年寄りが暮らす家があり、子供たちはお年寄りと交流しながら成長していきます。また、ドイツ人は散歩の好きな人種です。森の中を２，３時間かけて歩きます。目の不自由な人も散歩を楽しめるよう、誘導手すりや安全柵が作られています。また、森林浴、小川のせせらぎや小鳥のさえずりを楽しめるようなスポットもあります。ドイツの家の庭は手入れがよく行き届いています。隣との境には垣を作ってはいけません。たとえ私有地であっても地域の共有財産という意識が定着しています。我が家の芝生にタンポポが１本生えたとたん、隣の奥さんが来て「早く抜かないと大変なことになるよ」と忠告されてしまいました。大人たちは自分の子供、他人のこどもの隔てなく叱りつけながら地域の共有財産として育てます。平成18年度第６回国際理解講座（2007.2.20）「ドイツとアメリカの27年」前兵庫県海外駐在職員寺畑建雄氏寺畑氏は海外勤務を兵庫県職員として、ドイツ、アメリカで２７年経験されました。異国での生活体験を基に、人々の暮らし方や考え方を示していただき、グローバル化する日本について提言をいただきました。こんにちは。私は１９９８年までの２７年間、ドイツに７年、アメリカに２０年、生活いたしました。退職までの数年を日本で過すことになるわけですが、ある意味では「変な日本人」が戻ってきたなという目で見られました。しかし、今の日本にも、外国人２０１万人が全国に、１０万人が兵庫県に生活しています。この三木市でも９００名を越える外国人市民が生活しており、まさに、日本もグローバル社会になっているといっても過言ではありません。そして、以前は外国人との「共存」という言葉が遣われ、今は「共生」という言葉が遣われ、ともに関係を持ち依存しながらともに生きる社会になっています。国際人と呼ばれる私でさえも、約２００カ国のうちせいぜい５０カ国を訪れ、３，０００を超える言語の内、英語やドイツ語など数ヶ国語を理解するのみです。竹村健一氏が「日本の常識は世界の非常識」といわれますが、「所変われば品変わる」です。私たちと違った価値観を持っている人々と仲良く暮らすにはどうすればいいかを目標にドイツとアメリカについて考えたいと思います。「所変われば品変わる」。買い物ひとつをとっても、同じ店で何度も買い物をすると、値段を負けてくれる日本と違い、だんだん高くなる国もあります。何度も訪れてくれるということは、その店への信頼があるということであり、値段を上げても構わないというわけです。紅茶には砂糖を入れてから飲みますが、最初に氷砂糖をかじり、あとで、紅茶を飲むところもあります。私たちは子牛を見て、「可愛いね」と思いますが、アメリカ人は「うまそうだな」といいます。買い物をすると、ドイツ人は「ありがとう」といい、専門店の人が「どういたしまして」と答えます。ホテルの料金は一人いくらが日本ですが、ドイツでは１室いくらです。水にしても、日本では、「湯水の如く使う」といいますが、外国では水が油より高いところもありますから、その地域では「湯水を大切に使う」という意味になります。動物の泣き声にしても、日本では豚は「ブーブー」、アメリカでは「オインク」ということになります。弁護士ですが、日本では３万人ですがアメリカでは６３万人、４００人に１人の割合になります。人種の坩堝であるアメリカではならの現象です。アメリカの社会１まず自己主張の国です。Iは常に大文字で使うことからも、自分を主張する文化であることが分かります。命は自分で守る。ドイツ生まれのアメリカ育ちの娘によると、最初に文章として学んだのが「It's mine．」です。幼稚園での「Show and Tell」では持ち物を友だちに見せて、いかに羨ましがらせるかということが目的です。自ドイツの社会ドイツには３０年以上前、東西ドイツ統一前に７年間滞在しました。第１に思うのは、ドイツ人の物へのこだわ ―6― 己主張、自己PRが生きていくために必要という社会です。就職時の面接では、自分の優秀なことを訴え、給料はこれだけいただきたいという社会です。ニューヨークに赴任した時、大手企業の社長からこんな話しを聞きました。「アメリカでは、人の話を半分の８掛けで聞きなさいよ。日本の浪花節は通用しません。ユダヤ節ですから」と。ざっくばらんに話し、「give and take」の社会です。２０年の生活の中で、人間性悪説と相互不信を基調としたアングロサクソン的な社会と感じました。人の足を踏んだ場合は「Iﾕm sorry」というが、賠償が絡む場合は絶対謝ってはいけない。謝るということは不利を認めることになり、裁判では全面敗訴に繋がります。２競争は善 fairとunfair，８０年代の日米経済摩擦時代、日本人は汗して働き高品質の製品を作って輸出しました。ところが、unfair と非難されました。アメリカの基礎研究の成果を盗んでいるという非難でした。しかも、日本は貿易戦争で勝ち続けました。ゴルフには大挙して押しかけ、日本人だけで賞品授与を済ませて帰ってしまいます。いわゆるコミュニティーのお付き合いをしないのです。買い物でも、ブランド商品を買い漁ります。これらがunfair とされました。 Unfairと並んでいわれるのがchallengeです。やり直しの効く社会です。つまり、ハイリスクハイリターンで失敗を恐れずにやろうというのが、べンチュアビジネスの土壌となっています。３ボランティア精神とボランティア活動開拓時代以降、互助の精神は今も残っています。高齢者ホーム、市役所、警察、清掃などの公共施設などの運営はボランティアなしには成り立ちません。１８歳以上の６０パーセントが週４．２時間のボランティア活動をしています。また、人の価値はどの程度ボランテイア活動をしているかによって決まります。忙しい人ほど活動に参加します。私の友人の一人であるボーイング社の部長は週に１５時間ボランティア活動をしています。また、時には、５％クラブとかいったクラブがあります。これは収入の５パーセントを公共のために使うというものです。これは単に個人に留まりません。企業単位での取り組みもあります。例えば、Adopt School という制度があります。企業が地元の学校を養子に迎えて、教育的支援をするものです。地元の生徒を企業に迎えて研修させたり、時には社員を学校に派遣したりして会社のデーターを参考にしながら、環境保護のフィルムを作成した例もあります。これは、大手の企業だけでなく、町のパン屋さんや工場でも行なわれます。シアトルの文化交流センターやホワイトハウスも地元の小学校と養子縁組を結び交流を続けています。ているひとや車椅子の人がいても、自分では助けようとしないで、駅の人やお巡りさんが来るのを待っている。若い人が電車の優先座席に悠然と座り、携帯電話を使っている。誰も注意しない。アイドリングストップと書いてあるパーキングでアイドリングして昼寝をするなどなどです。まとめ日本人は礼儀正しく、謙遜の心を持ち、恩義を重んじる。恩は必ず返す。色即是空無常観を持っている。こんな日本が大好きです。２７年外国に暮しても、日本に帰ってきてもこのような社会に安堵いたします。ただ、これから、世界のリーダーとして共生社会を作るには、世界の人々と共有できる価値観が必要です。１多様性を面倒と思わずに、人類に与えられている財産ととらえましょう。２自己の利益を求めず、人のため、社会のために行動するボランティア精神が大切です。３公平な土壌の上で切磋琢磨しあう競争が必要です。以上のような日本人や日本社会になって欲しいのです。「２００１年UNESCO総会」で「文化の多様性は創造力の源泉であり、人類の共有財産である」と宣言されました。 J．F．Kennedy は「今、われわれは相互の違いを無くすことはできない。多様性を安全な場所に置くことはできる。人類が持つ唯一の共通性は「地球に存在する空気を吸い、子供の成長を望んで、やがて死んで行く存在だからである」と述べました。この考えとともに日本は進む必要があるのではないでしょうか。ありがとうございました。 Questions & Answers Q１東西ドイツは１９９０年に統一されましたが、その後、１７年たって東西の経済格差は解消されつつあるのでしょうか。 A１統一後、東西の交流が自由になり多くの人々が移動しましたが、移動した人数の８０%が東から西へのものです。東には仕事が少なく、より多くの人々が豊かで職場の多い西へ移ったのは理解できます。学生も多くは西で勉強し、東へ帰って仕事に就き地域の復興に努めるのが本筋ですが、西に留まって暮らす若者も多いようです。今のメルケル首相は東出身であり、統一は多くの面で達成されつつあるといえます。格差は縮みつつありますが、地域格差の完全解消には至っていません。 Q２優先座席に若者が座ったり、携帯電話を所構わず使ったりなどマナーの悪さには辟易します。どうしたら、よき日本人を復活させることができるのでしょう。 A２ドイツでの心の豊かさは教会の福祉活動が影響しているのではないでしょうか。お金で寄付をするだけでなく、汗を流して福祉活動に貢献するということが多くの人々に理解され、実行されています。ドイツでは徴兵制が施行されていますが、若者たちは軍隊での訓練か福祉活動かのどちらかを選ぶことができます。都市部の若者の３分の２が福祉ボランテイア活動を選んでいます。アメリカ・カリフォルニア州にはCCC（California Coservation Cores）という制度があります。ここには、いわゆる大学等へ進まない若者などが入り、寄宿舎での集団生活を共にしながら軍隊式訓練とともに治山治水事業を経験するというものです。給料は安く仕事はきついのですが、多くの若者が１年間で修了します。ここの修了者には多くの企業から求人依頼が届くそうです。これらの例も参考にして日本の方法を模索すべきでしょう。欧米人の日本人観と日本社会観１日本人には怒りはないのか。コミュニティのために怒ることはないのか。交通渋滞、ゴミ処理、などをみんなで解決しようとしないのか。２日本人は個性を出したがらない。学校の授業で「何か質問はありますか」というと、日本では大部分の生徒が下を向いてしまう。欧米では、先を争って手を揚げる。質問が決まってなくても手を揚げて、当てられてから質問を考えるぐらいです。３日本人の身内に対する接しかたと外に対する接し方が違う。豊かな心も怪しい。ドアを開けたら反動で戻るのが分かっていながら後ろの人に気を遣わない。乳母車を押し ―7― 月・日（曜日）時場所平成19年9月〜平成20年3月事業９・８（土）１０：００教育センター第２回国際理解講座「三木の生物と国際交流」小倉９・１２（水）１０：００市役所大会議室滋氏コロワ市学生受入ホストファミリー打合せ１０・１（月）関西国際空港コロワ市学生出迎え１０・１０（水）関西国際空港コロワ市学生見送り１１・２（金）１０：００市役所４０２金物まつりバザー準備１１・３〜４全日市役所周辺１１中旬金物まつり「三木のまちと国際交流」（国際チャリティバザー等）広報誌ＭＩＡ３１号発行１２・１（土）みっきいホール「２００７クリスマスパーティ INMIKI」１２・１５（土）１０：００吉川健康福祉センター国際料理教室「外国人とおせち料理を」講師１２月下旬未定三木生活ガイドブック改訂版編集完了１・１９（土）１０：００教育センター第３回国際理解講座「シルクロード自転車の旅」待井剛氏２・２（土）１０：００教育センター第４回国際理解講座「ado三木英語落語寄席」ado英語落語グループ３・２（日）１０：００教育センターことばの教室ジョイント・ミーテイング３・７（金）１０：００市３月末役所第２回理事会広報誌MIA．３２号発行 11月３日 MIA 「ことばの教室」（教育センター）再募集!!! 金物まつり協賛国際チャリティーバザー昨年は110箇所のみなさんにいただきました。木曜日 10:00〜11:30 英会話初級Bクラス金曜日 19:00〜20:30 スペイン語入門クラス 9月から20回3月まで・20,000円用品（家庭用品･食品・小物等）提供お願いします。 We need your help for the people of the world!! 申込み 8月からいただきますので、各家庭、事業所から三木市国際交流協会へＴ８９−２３１８定員5名以上で開講ご連絡ください。いただきにあがります。（Ｔ89-2318）英会話・新田先生編集あとがきスペイン語・アレサンドラ先生早くも７月、厳しい暑さの夏を迎えていますが、みなさまにはいかがお過ごしでしょうか。このMIA３０号にまとめていますように、５月１０日に総会を開催、予定の事業を着々と進めています。本年度会費についてもご納入いただいており、これ偏に会員各位のご支援ご協力の賜物と感謝申しあげます。また、今年は姉妹都市２市から学生のみなさんを迎えることになっています。残念ながら、バイセリアからは延期となりましたが、コロワ市からはリーダー３名学生１０名の名簿も届いており、１０月１日から１０日まで滞在の予定です。ホストファミリーの応募をお願いしたところ、１０数家族からご応募いただきました。何かとお願いすことばかりですが、本年度も三木市国際交流協会をよろしくお願いいたします。 TEL（0794）89-2318 FAX（0794）82-9755 Miki International Association 〔E-mail〕 [email protected] 三木市上の丸町10-30（市民ふれあい部市民協働課内）〔ホームページ〕http://www.city.miki.hyogo.jp/ 編集・発行〒673-0492 三木市国際交流協会 ―8―