Weekend Message 肝心なこと ヨハネの福音書 3：16 2010 年 6 月 26 日＆27 日 ジョエル・クエラー牧師 デニス牧師とジュディのために引き続き祈りましょう。肉体も信仰もリ フレッシュして、週末礼拝のメッセージやスモールグループの新しい教 材「ピリピ人への手紙」を準備する上で知恵が与えられますように。 テッド牧師とジュディが、充電のためと家族と過ごすために、月曜日に 日本を離れます。お二人のためにも祈りましょう。 句はヨハネ 3:16 でした。その牧師は、祖父の人生の最後の年、数えき れない程祖父を訪ね、彼がベッドから十字架を見つめながら話していた ことを聞いていました。牧師は、祖父の葬式のメッセージの中で、祖父 の口から出た言葉をそのまま、皆の前で繰り返しました。近所の人々や 老人ホームに来てくれた人はすべて、「そうだ。何度も何度もそう言っ ていた」とつぶやきながら、うなずいていました。 TBC@三郷と TBC＠渋谷のためにも引き続きお祈り下さい。 体や信仰上に癒しを必要としている兄弟姉妹のために祈りましょう。 このようにして、祖父は自分の葬式の説教を自分でしたのです。牧師は、 祖父の言葉を何度も耳にしていましたから、忠実にその言葉を一字一句 繰り返してくれたのです。私達は、会衆席で牧師を見上げながら、祖父 の全人生にとって本当に大切なこと、混乱してしまってからも最後まで 忘れなかったこと、彼が逝ってしまってからも依然として大切なことは、 たった一つ、十字架であるということを知りました。 祈りましょう 今日の聖句 ヨハネの福音書 3:16 神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。 それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいの ちを持つためである。（新改訳） 皆さんのヨハネ 3:16 にまつわる思い出は何ですか？ ヨハネ 3:16 を今 日初めて聞いたという方もいらっしゃるでしょう。その方々にポジティ ブな印象を与えるだけでなく、その方々の人生にもっと大切な変化が起 こりますよう、私は祈ります。 ヨハネ 3:16 と皆さんの出会いの思い出がどんなものであっても、今日 はもう一度新たな視点からこの聖句を見ていこうと思っています。この 聖句の内容、原理、広がりについて見ていきましょう。 ヨハネ 3:16 にまつわる様々な思い出 このヨハネ 3:16 を読むと、思考力が刺激され、この句にまつわる何ら かの思い出がよみがえってくるのではないでしょうか。この句に初めて 出会い心を打たれたのは幼い頃で、大好きだったサンデースクールの先 生の話を聞いて、一字一句暗記した時だという方もいるでしょう。とこ ろで、その先生が好きだった訳は「ママがくれないチョコレートをくれ るから」では、ありませんでしたか？ ちょっとした冗談です。 例：機械本体とアクセサリー また、誰かがあなたに福音を伝える時に使った聖句のひとつだからとい う理由で、この箇所が好きだという方もいるでしょう。もしくは、キリ ストを受け入れる決心をした時、牧師がこの聖句から礼拝説教をしてい た。だからこのキリストの御言葉が懐かしいという方もいるのではない でしょうか。 1 週間以上前、私は電化製品やコンピューター機器を売っている渋谷の 大きな電気屋さんに行きました。ある製品を実際に手に触れ、使ってみ たかったからです。数ヶ月前からその製品の宣伝を見て、それを手にす るのを夢見ていたのです。でも買うつもりは毛頭ありませんでした。そ の製品はすごくカッコよくて、大きくきれいなマルチスクリーンで、ウ ェブサイトを見たり、e メールを送ったり、本を注文してディスプレイ で読んだりすることもできます。驚いたことに、その製品の隣りに、よ り便利に使うための、または製品を保護したりするための様々なアクセ サリーが売っていました。例えば、スクリーン保護シート、ケース、イ ヤホン、バックなどです。 ここにいらっしゃる多くの方々が、ルース・ハリモトさんをご存知です よね。彼女は、TBC のメンバーで、平日に TBC で行なわれているバイブ ルスタディの先生です。彼女にとってヨハネ 3:16 は、彼女のおじいさ んの生涯を通して「本当に大切なことは何か」を思いださせてくれるも のだそうです。ルースがおじいさんのことを書いた話を読ませていただ きます。もちろん、彼女からの許可は得ています。 皆さんはどうかわかりませんが、私には、肝心な本体を買うよりも先に 私の祖父は９９歳半まで生きました。彼は人生の大部分を健康にも気力 アクセサリーを買ってしまう傾向があります。何十年前の話です。まだ にも祝福されて、田舎町の牧師として活動的な生活をしていました。親 生まれていなかったという方もいらっしゃるでしょう。CD プレーヤー 切な心を持ち、温かな物腰の彼は、教会員からとても愛されていました。 とステレオセットがオーディオの主流だった時代の話です。私は、ある ゴスペルコンサートを見てすごく感動し、CD を買うことにしました。 祖父は、人生の最後の年を老人ホームで過ごすことになり、どんどん混 ただ、問題だったのは、私は CD プレーヤーを持っていなかったのです。 乱していきました。定期的に祖父の元に通っていた私の母に、「何で一 秋葉原で CD プレーヤー本体を買うまで、私の心を動かしたその CD を聞 度も訪ねてこないんだ」と激しく非難するようになりました。その前の くことはできませんでした。 日に母が会いにきたことさえも思いだせなくなり、多くの友人や親戚や 牧師が毎日のように彼を訪ねていたことも忘れていました。母や叔父伯 これと同じようなことが時々起こると思いませんか？ 私達は、ヨハネ 母は、フラストレーションを感じ、悲しんでいました。 3:16 のアクセサリーについては知っていても、肝心の本質を知らない のではないのでしょうか？ 言葉の発音やスペルは知っていても、その そんなに混乱していた祖父でも忘れなかったことがひとつあります。祖 意味や自分の生活に実際当てはめることの大切さを見失ってしまうこと 父は十字架のことを決して忘れませんでした。彼のベッドの正面の壁に があります。 かかっていた十字架。その十字架をじっと見つめ、誰かが訪ねてくると 何度も何度もこう繰り返していました。「実に神はこの世を愛された。 ヨハネ 3:16 の背景 この世。つまり私のことでもある。この私、ゲルハルト・シュメーリン 今日の聖句ヨハネ 3:16 がどういう状況で述べられたかは、ヨハネ 3 章 グのことを愛してくださった。だから、ご自分のひとり子をこの世に与 えて下さった。イエスは、私のためにこの世に来られ、そして死なれた。 の初めの 2 節を見ればわかります。 イエスを信じる者が・・イエスは私のために来られた。私は信じ さて、パリサイ人の中にニコデモという人がいた。ユダヤ人の指導者で る！・・ひとりとして滅びることがなく、永遠のいのちを得るため。こ あった。この人が、夜、イエスのもとに来て言った。『先生。私たちは、 れはすべて私のため。イエスは私のために死なれた。だから私は死んだ あなたが神のもとから来られた教師であることを知っています。神がと ら天国に行ける。」 もにおられるのでなければ、あなたがなさるこのようなしるしは、だれ も行なうことができません。』」（ヨハネ 3:1-2 新改訳） 結局祖父は亡くなりました。大勢の人が彼の葬式のために集まり、彼の ニコデモという人物について、簡単に説明しておきましょう。彼は、エ 知り合いや、この敬虔な男の生涯によって心動かされた人々で、教会は リート宗教活動家グループ、パリサイ派に属していただけでなく、ユダ 一杯でした。牧師がステージに上がり、説教を始めました。使われた聖 1 2010 年 6 月 26 日＆27 日 Weekend Message ジョエル・クエラー牧師 ヤの最高法院、サンへドリンのメンバーでもありました。彼は宗教的に も社会的にも優位な地位にあった人物といえます。 うことです。何を持っているとか、何をやり遂げようとしているかで、 神を印象づける必要はありません。神に受け入られ、抱きしめてもらう ために、物質的所有物、聖書についての知識、よい道徳観、奉仕の技術 伝道師であり、クリスチャン作家であるビリー・グラハムは、彼の著書 や経験などで、好感度を得る必要はないのです。神はただあなたのあり 『How To Be Born Again（どうしたら新生できるか）』の中で、ニコデ のままを愛して下さいます。これは、私達がすること全てを神は愛され モをこう描写しています。「ニコデモは、善人で、道徳的な宗教家でし ているという意味でしょうか？ 全然違います！ 私達がやってきたこ た。おそらく、彼の隣人は彼についてこうコメントしていたでしょう。 との多くを見て、不運にも神はうんざりされたことでしょう。これから 『ニコデモはすばらしい人物だ。命がけで信頼できる人だ。彼は偉大な もその繰り返しかもしれません。でも、神の私達への愛は決して変わる 神学者だ。』ニコデモは、週に 2 日断食し、毎日神殿で 2 時間も祈りの ことはありません。何故でしょうか？ 時を費やし、十一献金も怠らなかった。彼は、地元の神学校の神学教授 それは、アガペの愛だからです。アガペの愛は付帯条件のない愛です。 であった。もし、教会の役員会がその地域に最適な牧師を探すとしたら、 「もしも（if）」という単語は知らず、「〜にも関わらず（in spite ニコデモのような人物を求めていたであろう。」 of）」という言葉を知っている愛です。条件付きの愛は「もし〜ならば、 あなたを愛する」というものですが、無条件の愛は「〜にもかかわらず、 でもイエスは、彼の目を見て、本質においてこう言われたのです。「や あなたを愛する」といえるものです。 あ、ニック。君の学位や善良さは十分ではない。そんなものは、君が新 たないのちや希望や心を受けるために必要なものではない。」そして、 私は、大学時代シンシアに結婚の申し込みをしていた期間、彼女のハー トをひきつけようと、私が彼女にとって相応しい男だとわかってもらお ヨハネ 3:3 で、イエスはこう答えられました。「まことに、まことに、 うと必死でした。彼女に対しても、彼女の家族に対しても親切で、一所 あなたに告げます。人は、新しく生まれなければ、神の国を見ること 懸命勉強し、同じ服を 2 日続けて着ないようにするとか、あらゆること はできません。」（新改訳） をしました。ですから、結婚して初めて、シンシアは「本当のジョエ ル」を実際に知り始めるようになったのです。彼女はあまり自分の感情 2 人の会話は、生まれ変わる・再生・神と新しいスタートを切るという をあらわにするタイプではありませんが、私の性格や個性、おまけに波 話題に移っていきます。イエスは、二コデモに霊的に生まれ変わるとは 乱にとんだ人生経験を知って、ものすごくショックを受け、驚いたこと どういう意味か説明します。それは、ニコデモが思っていた物質的なこ が何度もあると、私は確信しています。神の恵みだけによって、私達は とではありませんでした。会話の流れの中でイエスは、愛といのちの福 夫婦として共に成長し続けられていることに感謝しています！ 音を導くこの御言葉を口にされたのです。 でも、神は私達を見てショックを受けたり、驚いたりは決してされませ ん。神は私達の内も外も一部始終をご存知で、その上で私達のことを愛 「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。 して下さいます。皆さんの過去も未来のこともすでにご存知なのです。 それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいの 神の皆さんに対する愛は、最も深い海よりも深く、一番高い山よりも高 ちを持つためである。」（ヨハネ 3:16 新改訳） いものです。 マックス・ルケードは、彼の著書『希望の数字 3・16』の中でこう書い ています。「”神”を先頭に、”永遠のいのち”がしんがりをつとめる この６５字の希望の文字列は、ぼくたちにもそうするように-神をすべ ての始まりとし、永遠のいのちに行き着くように促している。短い句だ から、紙ナプキンにもさっと書きつけられるし、暗記するのも簡単なの に、なんと２千年ものあいだ。幾多の困難や疑いを乗り越えてきたゆる ぎない聖句だ。もしもあなたが聖書のことを何も知らなかったら、この 箇所から始めることをお勧めする。聖書のことは何もかも知っていると いうのでも、また、この箇所に戻ってきてほしい。ぼくたちの誰もが、 この句を思い起こす必要があるからだ。人が抱えている問題の核心は、 人の心の中にある。神の治療の処方箋-それが、ヨハネの福音書３章１ ６節なのだ。神は愛してくださる。神は与えてくださる。ぼくたちは、 永遠のいのちを生きる。」（『希望の数字 3・16』佐藤知津子訳から引 用） パウロは、エペソ人のクリスチャンのためにこう祈りました。 「愛に根ざし、愛に基礎を置いているあなたがたが、すべての聖徒と ともに、その広さ、長さ、高さ、深さがどれほどであるかを理解する 力を持つようになり、人知をはるかに越えたキリストの愛を知ること ができますように。こうして、神ご自身の満ち満ちたさまにまで、あ なたがたが満たされますように。」（エペソ 3:17b-19 新改訳） 2．あなたには最高の贈り物、神の御子が与えられている 「愛する」は行動動詞です。そうでなければ、単に感情的で表面的な生 理的要求にすぎなくなってしまいます。神は、この上もなく最高の贈り 物をあなたに下さいました。神のひとり子です。何故神の御子が最高の 贈り物なのでしょうか？ まず第 1 に、その方のような人物は他にいないからです。その方は「唯 一の神のひとり子（the One and Only Son）」です。別の英訳聖書では 「only begotten（神がもうけたひとり子）」という言葉が使われてい ます。この言葉は、ただ一つのという意味です。神の御子はただ一人で、 人間のように神の姿に似せて造られた被創造物ではありません。神が受 肉された、つまり、神が人の姿を持ってこの世に来られたのです。です から、神が御子を与えられたということは、ご自身を与えられたことに なります。自分自身を捧げること。これこそが最高にすばらしい贈り物 です。（J.M Boice 著” The Gospel of John”より引用) ヨハネ 3:16 で肝心なこと さて、ヨハネ 3:16 で肝心なことを見ていきましょう。これから 3 つの 点についてお話しします。 1．あなたは神から無条件に愛されている。 ヨハネ 3：16 で使われている「愛（Love）」という言葉は、ギリシア語 では「エガペセン」で、これは「アガペ」という語から派生しています。 ヨハネ 1:1-2 と 1:14 にこうあります。「 初めに、ことばがあった。 アガペの愛は最高レベルの愛であり、見返りを求めず、受ける側のため ことばは神とともにあった。ことばは神であった。この方は、初めに に与えることを選択するものです。アガペの愛は相手の究極的な幸福を 神とともにおられた。… ことばは人となって、私たちの間に住まわれ 求めるものです。 た。私たちはこの方の栄光を見た。父のみもとから来られたひとり子 としての栄光である。この方は恵みとまことに満ちておられた。」 例えば、旧約聖書において、神の無償の愛の広がりを見ることができま （新改訳） す。 「主があなたがたを恋い慕って、あなたがたを選ばれたのは、あなたが たがどの民よりも数が多かったからではない。事実、あなたがたは、す べての国々の民のうちで最も数が少なかった。しかし、主があなたがた を愛されたから、また、あなたがたの先祖たちに誓われた誓いを守られ たから、主は、力強い御手をもってあなたがたを連れ出し、奴隷の家か ら、エジプトの王パロの手からあなたを贖い出された。」（申命記 7:7-8 新改訳） この「ことば」が、皆さんや私のような人間になられたのです。神はも はや遠く離れた存在ではなくなり、私達の間に住まわれています。ここ で使われている「dwelling（住まい）」は「tabernacle（幕屋）」とも いえます。旧約聖書の時代、幕屋はイスラエルの人々の中の神の住まい でした。（出エジプト記 25:8-9）でも、新約聖書の時代となり、今、 神である御子が私達の間に住まわれているのです。 私は、神の愛の偉大さを的確に描写する術を知りません。でも、一つだ けお伝えしたいのは、「神はあなたのありのままを愛して下さる」とい 例：ピースチャイルド／和解の子 2 2010 年 6 月 26 日＆27 日 Weekend Message 1960 年代、宣教師のドン＆キャロル・リチャードソンは、元オランダ 領ニューギニアのジャングルに住むサウイ族の中で生活していました。 パプアニューギニアの隣りに位置するこの場所は、かつてイリアンジャ ヤと呼ばれていましたが、今ではインドネシアの西パプア州と改称して います。 ドンとキャロルは、その土地の人々の言語と習慣を勉強しているうちに、 彼らが裏切りを敵を倒す理想の術として使うことを知りました。彼らは 相手を信用させた後にだまして殺していました。 サウイ族にとって英雄とは、友達を装った後に相手を殺して食べてしま う人のことです。サウイ族の表現で、このことを「虐殺するために友情 で太らせる」と言います。その一例として、彼らはユダをスーパーヒー ローとして崇敬し、イエスにした裏切りのキスを究極の裏切りと見なし ていました。 ジョエル・クエラー牧師 私達は皆ヨハネ 3:16 を知っていますね。 では、第Ⅰヨハネ 3:16 はどうですか？ 「キリストは、私たちのために、ご自分のいのちをお捨てになりました。 それによって私達に愛がわかったのです。ですから私たちは、兄弟のた めに、いのちを捨てるべきです。」（第Ⅰヨハネ 3:16 新改訳） 英語の名前「Jesus」は、ギリシャ語では「イエスース」、ヘブル語で は「イェホシュア」で、「神は救う」という意味です。「Christ」は、 ギリシャ語では「クリストス」、ヘブル語では「メシア」で、「油を注 がれた者」という意味です。 ですから、イエス・キリストは、文字通り油を注がれた救い主なのです。 「油を注がれた（anointed）」は広い意味を持っていますが、イエスに 用いられた場合は、「任命された」または「聖別されたー神の目的のた めに別にされた」という意味です。神は、この世を救うために、ご自身 のひとり子に油を注がれたのです。 ドンとキャロルは、ジャングルの中で 3 つの村のすぐ近くに暮らしてい ました。 カムールとハエナン と Yohwi の 3 つの村です。 その時、カ ムールとハエナンの 2 つの村が激しく争い、お互い殺し合いをしていま した。 3．あなたは神の御子を信じることで永遠のいのちを得られる。 サウイ族の子どもは自分を守る訓練を受けて育ちます。青年になると、 彼らは強い闘争本能を持つようになります。命を落とす危険があっても 戦うことを辞めることができなくなります。 では、どのようにカムールとハエナンが戦いを終わりにし、再び平和を 取り戻したのでしょうか？ 彼らはどのようにして、サウイの文化は 1 本の柱に基づいたものであることを知って、信頼を回復できたのでしょ うか？ サウイの文化は一本の柱に基づいていました。暴力の完全な理 想化です。それは裏切り、首狩り、人食いという悲惨な形で行使されて いました。こうした１本柱があることを知っていながら互いの信頼を回 復することが出来たのは、どうしてなのでしょう? 慈しみ深い神は、最高の贈り物を与えて下さって、今まさに最高のいの ちも差し出されています。「御子を信じる者が、ひとりとして滅びるこ となく、永遠のいのちを持つため」とあります。 神の誘いはオープンで、すべての人々が対象です。神が無条件に皆さん を愛して下さっていることはすでにわかりましたね。神はありのままの あなたを愛されています。もし、これらのことを聞いてもキリストを信 じないと言う方々、あなたは今神から招待を受けています。その偉大な る誘いを受け入れますか？ 長い歴史の中でサウイ族の祖先は、敵同士の間で安全を保証し、平和を 築く一つの方法を見つけていました。サウイ族の間では、ひとつの事を 除いては、他のどんな友情の証しも疑われてしまっていました。もし、 自分の息子を敵に差し出せば、その男は信頼されたのです。その方法だ けが、疑う余地がない親善の方法とされていました。 そこで、各村から一人ずつ、2 人の父親が自分の息子を交換することに なりました。永久に、カムールの子がハエナンの子となり、 ハエナン の子が カムールの子となったのです。彼らはこの子どものことを 「tarop tim」和解の子と呼びます。 何の誘いかと疑問に感じている方もいるでしょう。キリストを信じるこ とによって、永遠のいのちを受けられるという誘いです。 ヨハネ 3:16 の直前にイエスはこう言われています。 「モーセが荒野で蛇を上げたように、人の子もまた上げられなければ なりません。それは、信じる者がみな、人の子にあって永遠のいのち を持つためです。」（ヨハネ 3:14-15） イエスは、イスラエルの人々が砂漠にいる間に起こったとても悲しい出 来事と関連づけています。 2 つの村とも、自分の子孫を守ることよりも熱心に、この和解の子を守 ります。もし、カムールの子が死ねば、カムールはハエナンとの和解協 定に縛られなくなり、 ハエナンの子が死ねば、ハエナンはカムールと の和解協定に縛られなくなってしまいます。（ Don Richardson 著” Peace Child”より引用） 民数記 21:4-9（新改訳） 4 彼らはホル山から、エドムの地を迂回して、葦の海の道に旅立った。 しかし民は、途中でがまんができなくなり、 5 民は神とモーセに逆らって言った。「なぜ、あなたがたは私たちをエ ジプトから連れ上って、この荒野で死なせようとするのか。パンもな く、水もない。私たちはこのみじめな食物に飽き飽きした。」 6 そこで主は民の中に燃える蛇を送られたので、蛇は民にかみつき、イ スラエルの多くの人々が死んだ。 7 民はモーセのところに来て言った。「私たちは主とあなたを非難して 罪を犯しました。どうか、蛇を私たちから取り去ってくださるよう、 主に祈ってください。」モーセは民のために祈った。 8 すると、主はモーセに仰せられた。「あなたは燃える蛇を作り、それ を旗ざおの上につけよ。すべてかまれた者は、それを仰ぎ見れば、生 きる。」 9 モーセは一つの青銅の蛇を作り、それを旗ざおの上につけた。もし蛇 が人をかんでも、その者が青銅の蛇を仰ぎ見ると、生きた。 敵を信頼して子どもを渡した上、一生涯その子どもに会えなくなるとい う選択は、両親にとっても部族にとっても、心の痛む決断だったにちが いありません。しかし、平和のため、彼らは和解のしるしとして子ども を敵に渡すという痛みを耐えなければなりませんでした。 この和解の子の慣例を知り、ダンとキャロルはサウイ族にわかりやすい ように、福音を伝える機会と効果的な方法を見つけました。何年か前に 読んだ記事には、サウイ族の 70％がクリスチャンであると書いてあり ました。 イザヤ 9:6 にこうあります。「ひとりのみどりごが、私たちのために 生まれる。ひとりの男の子が、私たちに与えられる。主権はその肩に あり、その名は『不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君』 と呼ばれる。」（新改訳） とても悲しい出来事ですが、これは 4 つのことを私達に教えてくれると 思います。 皆さん、聞こえたでしょう。「平和の君（Prince of Peace）」です。 サウイ族の言葉では「tarop の君」です。 ワォ！ 信じられないほど 素晴らしいことです！ 神は私達にピースチャイルド／和解の子を与え て下さったのです。 １）神は罪をとても深刻にとらえる ２）罪に対する罰がある。それは死。 ３）この罰から逃れる方法がある。それは信じること。 ４）この話はキリストにおける救いという神のご計画の予兆である 皆さんは、この子ども、このみどりご、この平和の君の名前をご存知で すか？ その方を知っていますか？ その名はイエス・キリストです。 モーセは、神が治して下さることだけを信じ、神の仰せに従わなければ ローマ 5:8 にこうあります。「しかし私たちがまだ罪人であったとき、 なりませんでした。 それが人間の考えでは及ばないことであっても、 キリストが私たちのために死んでくださったことにより、神は私たち 神が彼にさせたかったことを信じました。「燃える蛇を作り、それを旗 に対するご自身の愛を明らかにしておられます。」（新改訳） ざおの上につける。」彼はその通りにしました。人々も神が命じられた 3 2010 年 6 月 26 日＆27 日 Weekend Message ことを信じなければなりませんでした。そして、その青銅の蛇を仰ぎ見 た人は生きることができました。 ジョエル・クエラー牧師 「わたしが道であり、真理であり、いのちなのです。わたしを通して でなければ、だれひとり父のみもとに来ることはありません。」（ヨ ハネ 14:6 新改訳） 皆さん、青銅の蛇よりはるかにすばらしいお方が、十字架の上につけら れたのです。 「わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は農夫です。」 （ヨハネ 15:1 新改訳） 「私たちが神を愛したのではなく、神が私たちを愛し、私たちの罪の ために、なだめの供え物としての御子を遣わされました。ここに愛が あるのです。」（第Ⅰヨハネ 4:10 新改訳） 一方、イエスを信じない人々は滅びます。ギリシャ語では「アポルミ」 で「破滅させられる」という意味です。その人々は永遠の死を受け、永 遠に地獄で過ごすことになります。 「律法によれば、すべてのものは血によってきよめられる、と言って よいでしょう。また、血を注ぎ出すことがなければ、罪の赦しはない のです。」（ヘブル 9:22 新改訳） 神学校の教授で神学者であるミラルド・J・エリクソンはこう書いてい ます。「地獄の基本的な特徴があるとすれば、それは、天国と対比させ て、神の不在、あるいは神から遠ざかっていることである。地獄では激 しい苦悩を味わう。それが肉体的苦痛なのか、精神的苦痛なのか、それ とも両方なのかわからないが。」また、将来の罰についてこう述べてい ます。「未信者へ将来の裁きは撤回できないだけではなく、彼らに対す る罰は永遠である。」（Millard J. Erickson 著『Christian Theology 例：抗毒素血清 こういう記事を読んだことがあります。「緊急治療が急激に発展してき てはいるものの、毒物が注入された際には、依然として抗毒素血清が唯 一の効果的な処置法である。抗毒素血清は、微量の毒を動物（通常馬か 羊）に注射して、免疫反応を引き起こさせて作られる。生まれた抗体は 動物の血から採取されたものである。」 Second Edition』) ( http://en.wikipedia.org/wiki/Snakebite#Antivenom から引用) 「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。 それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいの ちを持つためである。」（ヨハネ 3:16 新改訳） 「私達の毒、私達の罪は、キリストの十字架での死を引き起こしただ けでなく、キリストの体の中にも注入されました。その結果、キリス トの血によって私達は清められ、流されたキリストの血で私達の罪は 赦されたのです。 そして自分から十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。 それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるためです。キリストの 打ち傷のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。」（第Ⅰペテロ 2:24 新改訳） さあ、自分に当てはめてこの御言葉を言っていただきたいと思います。 「世」をあなたの名前に変え、「御子を信じる者」を「もし（あなたの 名前）が信じるならば」に変えて、一緒に言ってみましょう。 「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、（あなたの名 前）を愛された。それは、もし（あなたの名前）が信じるならば、ひと りとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。」 意味がわからないときでさえも、キリストに信仰をおきますか？ 神 の御子を信じることによって永遠のいのちを受けることを邪魔する、不 信仰という毒、プライドという毒、人を恐れるという毒、偶像崇拝とい う毒、自己正当化という毒に犯されないようにしましょう。 永遠のいのちは基本的に２つの次元を持っています。量と質です。量と は時間のことです。つまり、天国と呼ばれる場所に神と共に永遠に過ご すという意味です。質について、イエスはこう言われています。 すべてのクリスチャンの方々、この愛といのちの福音をぜひ誰かに分ち 合ってください。友達でも家族でもかまいません。その人たちに神の最 高の贈り物について知ってもらいましょう。 イエス・キリストに信じていない方、今日イエスを信じましょう。 神に招かれているなら、今、次のことをして下さい。 1．自分を罪びとであることを認める 2．自分の罪を進んで告白し、悔い改める 3．イエスがあなたのために十字架で死なれ、死からよみがえられたこ とを信じる 4．祈りを通して、イエス・キリストをあなたの人生に招き、人生をコ ントロールしていただく。 「その永遠のいのちとは、彼らが唯一のまことの神であるあなたと、 あなたの遣わされたイエス・キリストとを知ることです。」（ヨハネ 17:3 新改訳） 神を知るためには、まず神との関係を始めることです。神を知っていま すか？ あなたがキリストを信じれば、神を知るようになります。なぜ なら、神があなたの中に住まわれているからです。 イエスは次のようなことを言われました。 さあ、もし信じたければ、この祈りを心の中で繰り返して下さい。 「親愛なる神様、私を愛して下さりありがとうございます。私は罪びと です。あなたの赦しが必要です。罪に背を向けたいのです。どうか私を 赦して下さい。私は、あなたの御子、イエス・キリストが私のために死 なれ、死からよみがえられたことを信じます。イエス様、どうか私の心 と人生に入ってきて下さい。私はあなたを救い主として信頼し、主であ るあなたに従います。アーメン。」 「わたしがいのちのパンです。わたしに来る者は決して飢えることが なく、わたしを信じる者はどんなときにも、決して渇くことがありま せん。」（ヨハネ 6:35 新改訳） 「わたしは、世の光です。わたしに従う者は、決してやみの中を歩む ことがなく、いのちの光を持つのです。」（ヨハネ 8:12 新改訳） なにか決心をされた方は、前に出てきてそれをお話し下さい。 「まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしは羊の門です。 わたしの前に来た者はみな、盗人で強盗です。羊は彼らの言うことを 聞かなかったのです。わたしは門です。だれでも、わたしを通っては 祈りましょう。 いるなら、救われます。」（ヨハネ 10:7-9 新改訳） 「わたしは、良い牧者です。良い牧者は羊のためにいのちを捨てま す。」（ヨハネ 10:11 新改訳） 「わたしは、よみがえりです。いのちです。わたしを信じる者は、死 んでも生きるのです。また、生きていてわたしを信じる者は、決して 死ぬことがありません。このことを信じますか。」（ヨハネ 11:25-26 新改訳） ジョエル・クエラー TBC@Shibuya & TBC@Misato 結論 4
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