ボノボと無神論者霊長類における人間性の追及無神論について書かれている。何十年にもわたる彼のボノボとチフランスドゥ・ヴァールに深く根ざしていると言うのである。ドゥ・ヴァールはこう書いフランス・ドゥ・ヴァール著の『ボノボと無神論者』は宗教とンパンジーの研究から、彼は霊長類が道徳的ルールを持っていることを発見した。彼によると、人間の道徳心は我々の類人猿時代 ! ブランカ・ヴァン・ハッセルトオランダに帰省していた時、フランス・ドゥ・ヴァールの最新ている： “サルの行動と人間の宗教心及び人間性は一つの線上にあるようだ。私のこれらのことに関する興味は、サル達の協力の著書が紹介されている記事を目にした。彼はオランダ生まれの行動と争いの解決行動の研究に始まり、サル同士の連帯感アメリカ人で、オランダのユトレヒト大学で名誉博士号を授与さが最終的には人間の道徳心にまで進化したのではないかとれた霊長類学者である。その2，3日後、本屋で友人にプレゼント思うようになった。私は何年間にもわたってたくさんの哲する本を探していた時、偶然にこの本に出会った。先の記事を読学者と話し合ったが、彼らの道徳心についての解釈が私のんでいなかったら、その本を素通りしてしまったかもしれない。自説の精度を高めたと思う。哲学者は何千年も道徳心につともかく私はその本を買い、興味深く読んだ。 ! 私はクリスチャンの家庭に育ち、私自身はカソリックで、母方の祖母はプロテスタントである。オランダ南部に住みベルギーの学校に通った。ベルギーの国教はキリスト教である。フランスに留学してソルボンヌ大学のパリ国際キャンパスでヒンドゥ教徒、イスラム教徒を含む世界中の人たちに出会った。後に仕事で神道や仏教の国々に住んだ。色々な出会いを通して、私は宗教や信仰心について疑問を持つようになったが、余り思索的ではない私は自答できずにいた。リチャード・ドーキンスの『利己的な遺伝子』や『神は妄想である』を読むように勧められて読んでみたいて考えてきたが、生物学者はその点まだ緒に就いたばかりである。” 更に、ドゥ・ヴァールは、彼の本の中で、類人猿やサルの行動の観察と研究のみならず、ダーウィン以前と以後のスピノザ、エラスムス、カント、フロイト、現代のキッチャーなど多くの学者の見解を分析している。また、ドゥ・ヴァールは色々なフォーラムや公開討論に参加しているが、その中の一つにダライ・ラマとの「思いやり」についての意見交換も含まれている。彼は「宗教」対「科学」の論争について以下のように書いている：が、彼の無神論が攻撃的すぎるように感じられて、私にはしっく “科学はたった2，3千年の歴史しかない、人類の歴史の中でり来なかった。宗教は有史以前からあらゆる人間集団の中で発達非常に最近現れたものである。科学は人類の真の達成でる、してきた。世界中の至る所で、非常に隔絶した所でさえ、何かしきわめて重要な達成である。しかし宗教と同じレベルで論るら宗教が存在する。それは人間性が宗教を必要としているからでには余りにも単純であろう。宗教は常に人間と共にあった、そはないだろうか。表現や儀式のスタイルが違っていても、宗教はして今後も絶対に無くならないだろう。つまり宗教は私たちのすべて人間共通の基本的な価値観に根ざしているように思える。社会的な皮膚なのだ。科学は我々人間がつい最近購入したコーかつて私は宗教を言語のように見ていた。言語は日常的な意思トのようなものだ。我々は常にそれを無くすか捨ててしまう危疎通の手段である。一方宗教は、組織社会の中でお互いを尊重するための規範に従う必要性を説き、生前と死後の世界についての我々の疑問に答えるために存在する。死ぬ運命の人間は頼るべき組織や規範を欲し、それらを権威と呼ぶ必要があるのだろう。色々な文化に共通して、そのような権威とは唯一神もしくは複数神、あるいは原始宗教の場合自然物だったりする。言語がそれぞれの文法や意味を持ち、その言語を話す人たちの文化的認識を反映しているように、宗教にも同じことが言えるだろう。つまり宗教においては、崇拝の対象（唯一神もしくは複数神）、儀式、そして尊敬されるべき聖職者の序列や役割の度合いが文化により様々で、そういった違いは、信仰心や価値観とは関係なく、文化的表現なのだと私は思う。とにかく、ドゥ・ヴァールの本を読むまでは、私の宗教観はこれ以上の域を出なかった。険にさらされている。このように宗教に比べると科学が非常に ! 脆弱なものであったとしても、社会のアンチ科学側は常時自衛する必要がある。” 本の表紙にはこうある： “ドゥ・ヴァールは野生の王国を科学哲学的に分析した。彼は宗教を本質的に否定しない。その代わり、画家のボッシュを例にとって、人間性（ヒューマニズム）に関する長い歴史を追求し、思慮深い読者に前向きにこれらの問題について考えるように求めている：宗教に何かの社会的役割があるとしたら、今日、宗教は社会が上手く機能するためにどんな役割を果たしているのだろうか？そして信者だろうと無神論者だろうと、良い人生を生きるために、どこでそのインスピレーションを得ているのだろうか？――ドゥ・ヴァールは、初めて、人間の本質的性質について、また人生の目的を見出すための我々のあがきについて、力強いそして包括的な展望を示した。” 訳：神村伸子（Nobuko Kamimura） I-News 96 February/march 2014 The Winter Issue 18