10 Deadly marketing strategije 62 sam svoj haker 0 6 osobni urlici 56 priroda i društvo 54 kolumna 50 zooropa 38 artizan slobodarske prakse 2 6 čekiranje realnosti strip blok 10 fajl ln:vju 0 3 iNTeRno Buy Nothing Day 22 Kid Koala, intervju 2 4 Kid Koala, strip Seksističke reklame 8 1 52 Obojite stare cipele 60 Brand New World 5 6 Slijedimo li stope dinosaura? 54 Kokoši - to smo mi 50 Slovenija - hipermarket njihov svagdašnji 34: NRD Van virtualvju NRD Kit 2 6 HR [priključenje] EU 3 0 Velike riječi "slučaja Cigelj" 12 Product placement 15 Subliminalno oglašavanje 04 Zlatko Burić - Kićo, glumac & glazbenik 03 Rad na 04 način Pretplata ve č e ri SC književne Komikaze HRFF u KSET-u Chicago Underground Moramo vas obavijestiti da svi trašno dobro pišete. I nemojte to više činiti. Samo pročitajte vašu verziju teksta i onu koja je objavljena u megazinu - i skužit ćete da su identične. A mi onda nemamo posla. Čekajte da vam zadam o tem u, nemojte je sam i sm išljati. Uzmite za negativan primjer raspravu na suradni-čkoj listi u kojoj ste već počeli draftirati 13. broj, a mi još nismo bili i na pola s ovim. I ne visite na toj listi do 3:56; spavajte malo. Neka vam dolazak na 04 žurke, poput one kada su u Močvari rasturale Bitcharke na travi, postane ritual. Opis posla isti je kao i kod ostalih noćnih doga đanja. Dobra glazba, cuga, uživanje, poznate face i tako to. Ne budete li poštivali ove odredbe, bit ćete kažnjeni uskraćivanjem honorara barem do 15. u m jesecu. 02,03 najave 92 fotografija Jedan član i dvije članice uredništva sedma slušna obmana sloboda softveru ► Svojim kanalim a, koji i nisu baš poput onih kanala što ih koriste veliki novinari iz velikih redakcija koji dolaze do velikih stvari, dokopali smo se mejla koji je uredništvo Megazina za hakiranje stvarnosti 04 poslalo svojim suradnicim a. Kakve sve bezobraštine u ovim krugovima ima uvjerite se čitajući integralnu verziju mejla - dakle, bez ikakvih intervencija - kojim su suradnici obaviješteni da sjajno rade i da neće dobivati honorare do 15. u mjesecu ne prekinu li tu praksu. iN T e R n o K o lp o rte ri P rim o ra c Jaka F e s tiv a l Film Zagreb izd a va štvo Neovisno Panoptikum Recenzije Rob M azurek, intervju GNU/Linux je pank 64 R e ce p ti za zdrav i dug ž iv o t vrkijeva kuharica R a d n a 0 4 n a č in Još uvijek sam skeptičan prema Barbinom konceptu etno-tripova in:vju glumac & glazbenik ZLATK O BURIĆ — Kićo U Kugli me interesiralo kako raditi kompliciranije strukture, a da svejedno dođeš do šire publike i budeš pučki po izrazu razgovarao Vid Jeraj fotografirao Ratko M avar m 04: Što te odredilo kao um jetnika, kazalište ili fakultet? Počeo sam se baviti teatrom kao gimnazijalac u Osijeku; pubertet me lupio 1965. i tada sam počeo izlaziti u grad. Bio je to klik, kada je došlo puno nove glazbe. Imao sam 11 godina starijeg brata koji me filovao stripovima i jazzom. Podnio sam torturu Charlieja Parkera i be-bopa, bio sam zreliji od svojih vršnjaka. Mene je kazalište zanimalo spontano jer sam promjene u glazbi htio doživjeti kao rocker koji se bavi kazalištem. Tih su godina institucije krahirale, to je uistinu bilo tako. Gavellin učenik Danko Mešek osnovao je mini teatar Okruglu scenu u Osijeku, kao i školu koju sam pohađao tri godine. Napravili smo grupu i došli u doticaj s literaturom kao što je Hä ndke, i nas par iz te grupe došlo je u Zagreb. 0 4 ,0 5 Z ag reb u je krajem listo p ad a go sto vao Z latko B urić - Kićo, g lum ac i g la zb e n ik koji je od 1977. do 1982. bio član Kugla g lu m išta, a d a n as je n acio n aln a zvije zd a u D an sko j. Za svo g a boravka u H rvatskoj održao je dva n a stu p a, p e rfo rm an s Ratna kuhinja s H ouse Of Extrem e M usic T h e a tre i ko n cert s TIG-om , T elep atsko m in tern acio n aln o m grupom . Kroz razg o vo r sm o p re tre sli njegov k a za lišn i svjeto n azo r, p o v ijest Kugla g lu m išta i Novog v a la , te njegov udio u d an sko j kin em ato g rafiji. O B urićevoj po p u larn o sti sv jed o či i p o d atak da se slen g kojim je pričao u film u P u sh e r toliko svid io D ancim a da u sv ak o d n e v ici ko riste neke replike, iako je od film a prošlo v e ć d e se t godina. 04: Je li ti bila zanim ljiva scen a studentskog kazališta? U to su se vrijeme najzanimljivije stvari događale u studentskom kazalištu. Uz festivale u Parmi i Wrocławu, jedan od centara bio je i Zagreb. SEK je bio poznat. U Zagreb sam došao u jesen 1977., kada se scena već ispuhala. Postali su nešto prazno, kao moderno kazalište, što nas više nije zanimalo. Zato sam odlučio upisati psihologiju jer je u to vrijeme antipsihijatrija bila štos, Cooper, Laing i drugi. Nova je ljevica bila na ruku Frankfurtskoj školi. Očekivao sam da će se bog zna što dogoditi, al' sam na drugoj godini uvidio da sam se zajeb'o jer je katedra bila užasno konzervativna. 04: Tko ti je od m entora ipak bio zanim ljiv, je li netko od njih davao nadu? Sva sreća da je bilo Rudija Supeka, prvi sam put vidio jednu veliku ličnost, apsolutno antiautoritarnu. U finom, razumnom razgovoru možeš pričati s nekim tko zna puno više od tebe, a potpuno slobodno i ravnopravno. Kuvačić je bio u SAD-u, pa nam je pričao o komunama i prenosio suvremene ideje. 04: Jeste li bili upoznati s idejam a Living Theatrea i sličnih pokreta? Vrlo, vrlo upoznati. U Osijeku sam, pogotovo u doticaju s onim što se događalo, vrlo mlad ubo kontakt oko ljudi koji su radili Drama Review u New Yorku i bili povezani s takvim umjetnicima. Iskreno, to baš i nije bio moj ukus. Međutim, sjećam se Boba Wilsona kao vrlo mladog, još iz vremena dok je bio freak. Bio je neki trač s njim da je bio u Grčkoj i da švera haš. Negdje je rekao da dramski tekst najbolje funkcionira ako ga pustiš na starom magnetofonu i s potrošenim baterijama. Kasnije je postao zvijezda. Sam Living Theatre ipak je bio jedna ekspresivna ideja angloameričke kulture, ne znam koliko je bila prijemčiva nama u Europi. 04: Što te onda zanim alo? Više me zanimala ova fora na dadaizam. Kada smo to vidjeli, moja žena Dunja i ja, a radili smo u grupi Mineral i gledali po Zagrebu što ima, našli smo grupu od troje ljudi, među kojima je bio i Zlatko Sviben. Danas je on jedan konvencionalni redatelj, dok smo u svoje vrijeme zajedno radili nešto drugo od samog avangardnog kazališta. To nam je već bio istrošeno i ofucano. 04: Kad već govoriš o napuštanju avangardnog kazališta, što m isliš o kazalištu Eugenija Barbe? Znali smo za njega, bilo je to zanimljivo, ali nam je bliži bio dadaizam. Grupa s kojom smo imali kontakte bila je Welfare State iz Engleske, u kojoj je kasnije bilo puno muzičara sa scene slobodno improvizirane glazbe; bliži smo bili europskoj tradiciji. Ja sam još uvijek skeptičan prema Barbinom konceptu etno-tripova. Kada se spoje world-music i fusion, malo mi je sumnjivo. 04: Misliš li da je to "previše olaka sinteza"? Mislim da su sinteze puno kompliciranije i teže, čak i unutar jedne kulture. Kada to uspije, ja to gledam sa simpatijom i umjetnički i politički, samo što 04: Što m isliš, zašto Indoš stalno inzistira na predsokratovcim a, kao inspiraciji svojih p red stava? Ako je ideja Kugle bila dinamika, mislim da je to neki dijalektički štos, prisutan kod predsokratovaca. Bilo je tu zanimljivih ljudi, uz Željka Zoricu - Šiša došao je i Vladimir Dajković - Ajk, koji se više ne bavi teatrom. Bila je tu i Dunja Koprolčec, koja je sa mnom došla iz Osijeka. 04: Zar nije Kugla im ala i svoj komorni ansam bl, iz kojega su proizišli članovi novovalnih bendova? Ključni čovjek u Kugli bio je skladatelj, nažalost pokojni, Zoran Šilović. Bio je klasično obrazovan, interesirala ga je i klasična avangardna glazba, kako se to glupo zove. Mislim Cage, Penderecki i te fore. Kako je pripadao i rockkulturi, s nama koji smo bili freakovi, u međuvremenu smo stekli referencu na neku visoku kulturu. Mene je tada, kao projekt, zanimala veza između visoke kulture i pop-kulture. Tada je to bila ogromna, okoštala i tupava razlika. Danas to radi puno ljudi, ali je ipak od toga prošlo 30 godina. Bili su to nespojivi svjetovi koji se nisu dodirivali. Interesiralo me kako raditi kompliciranije strukture, a da svejedno dođeš do šire publike i budeš pučki po izrazu. Na tu foru mi je Hendrix bio veliki uzor jer je uspio atonalnu glazbu, ono što su Acezantez svirali pred 10 ljudi, raditi pred 100.000 ljudi, samo upakiranu u neku pop-pjesmu. Bilo je i više takvih ideja, kao Captain Beefheart ili Welfare State. I to me privuklo više od Barbine ideje oko etno-istraživanja. A ako pričaš baš o muzici, onda je tu Šilo bio velika ličnost u Kugli jer je to znao napraviti; zapisati avangardnu glazbu i predstaviti je kao ulični song u teatru. in :v ju nemam osobni afinitet prema tome. U takvim se projektima stvari poimaju olako, to biva više mehanički spoj. 04: Je li ime Kugla bilo sretno s obzirom na ono što je iz njega nastalo? Kugla smo se zvali jer idemo van, na land-art, dalje od kocke! Živjeli smo u vremenu kada se promijenio cijeli svijet. Happeninzi su u to vrijeme, na uštogljenim ulicama, bili doista subverzivni. Šilo je radio neku glazbu, a kako su nam trebali još neki glazbenici, došao je u kontakt s Igorom Pomykalom iz Ansambla za ranu glazbu. Za jednu predstavu nam je dovukao te ljude koji su svirali instrumente poput serpentina i krumhorna. Uspostavili smo vezu s ljudima koji nisu imali veze ni s rock-kulturom ni s teatrom. Šilo je skupio grupu od nekih 20 ljudi koji su došli s vrlo različitih polazišta. 0 6 ,0 7 04: Je li tu bila riječ o sintezi kakvu m isliš? Dotad je umjetnost bila nešto što nam se nije sviđalo. U avangardi šezdesetih bili su neki koji su radili nešto novo, ali opet je iz toga ispala jedna koherentna forma. Kako smo bili nesigurni i imali smo drukčiju osjetilnost, pustili smo da se te razlike vide, pa smo bili barokni. Različiti su komadići bili prisutni, osjećali su se heterogeni stilovi. Jedan dio može biti odsviran atonalno, a drugi da liči na šlager. 04: Poslije je to radio John Zorn, on kaže da je bio inspiriran glazbom iz crtica. Da, može tako. Danas smo puno osvješteniji o tome. Nekad je to izgledalo kao da taj stil postoji i da je to neka vječna istina. Danas to više nikoga ne zanima. 04: Što m isliš, zašto je došlo do raspada Kugle? Došlo je do neke eksplozije; relativno je ipak dugo trajalo, nekih sedam do osam godina. 04: Koje ti se čine najuspjelijim a od vaših pred stava? Oko vremena kada smo u Dubrovniku radili Ljetno popodne na Stradunu, bili smo puni energije, uoči te eksplozije. Još je bilo tog ljepila među nama, naboj je bio najžešći. Mekani brodovi su mi ostali u pamćenju po tom radikalnom dokidanju kazališta. Pogotovo jer smo imali izvrsne uvjete produkcije, i to jedan jedini put na BITEF-u da smo mogli raditi do kraja. Bila je to predstava duga pet-šest kilometara, u kojoj je publika sudjelovala sa slikama koje su išle po vodi. Vježbali smo neka tri tjedna da bismo napravili predstavu od dva sata. To je bilo sretno vrijeme jer bi u drugim okolnostima to bio komercijalni suicid. 04: Koja je veza Kugle i Novog vala? U Savskoj smo kao Kugla imali dvije sobice. Bila je to prostorija za probe u kojoj su svi vježbali; bend bi vježbao dok bismo mi istodobno radili scenografiju. Bili smo otvorena grupa, nikada nije bilo pravila po kojima se postaje član. Rulja je defilirala, jezgra ljudi, poput braće Šuljić, pa Jura Novoselić koji je došao iz SSSR-a. Jura Stublić je bio tu otpočetka, kao i Rundek, i Štulić isto, koji je bio težak za podnijeti... Čak su nam se i ovi iz Aerodroma utrpali. Prvi bubnjar grupe Film, Medo, svirao je u drugom kazalištu, Coccolemocco, kod Brezovca. Šilo je skupio grupu ljudi, kada smo radili bili smo prepoznati kao senzibilitet sličan onome Novoga vala u glazbi. Ja sam imao 28 godina, dok su novovalni glazbenici imali oko 17, tako da me to povezivanje jako začudilo. To nam se dogodilo prvi put u Beogradu, kada smo s Kojom odmah postali dobri. Meni je Koja puno značio kao kolega, bilo mi je čudno da sam sreo tako mladog dečka, sličnog po senzibilitetu i humoru, a onda se zahuktalo izvan naših moći. Zagreb je postao premalen za sve nas. 04: Kako si podnio te ret egzila? Nisam ja bio izbjeglica, otišao sam slobodnom voljom. To je obična ljudska priča koja nije toliko zanimljiva. Prve sam tri godine prao suđe, nisam imao ni posao ni prijatelje. Moj treći dan gore rodio mi se sin. U novinama sam vidio najavu za koncert Die Tödliche Doris; uđem na mjesto otvoreno deset dana prije, i vidim svu muziku, i prvi prijatelji su mi iz toga doba. Bio sam blizu Berlina, vidio sam Gun Club, Birthday Party, Einstürzende Neubauten, u vrijeme kada su tek počinjali. U Berlinu su bili Genijalni diletanti i slični bendovi koji su me zanimali, ta scena mi je, kao njemačka kultura, zanimljiva. 04: Koliko su Danci drukčiji? Za mene su zanimljivi drukčiji ljudi. Imam prijatelja Danaca s kojima mi je odlično. No, da ipak odgovorim na tvoje pitanje, iskustvo emigracije u biti je teško, i puno teže nego što sam si ja zamislio. Meni se to slučajno dogodilo. Uvijek sam se osjećao kao kozmopolit i bavio sam se kulturom, imao sam neke reference. To mi je kao da Slavonac dođe u Split, škvadra se drukčije zeza. No, opet, ima nekih stvari... Danci su u međuvremenu postali opasni nacionalisti. 04: Jesu li ti u Danskoj bili sprem ni pomoći kao nekome s nečim autentičnim ? Kazao si da si prve tri godine prao suđe, što možda znači da ti tvoje reference nisu odmah pomogle. Ja nisam počeo igrati na alternativnoj sceni, već na totalno bezveznoj. Prvo sam sreo Henninga, danas udaraljkaša u TIG-u, pa smo se zajebavali po 04: Jesu li autentični oni likovi koji glum e srp ske g an gstere u Pusheru i U Kini je d u pse ? Da, oni su Crnogorci koji žive u Danskoj. No, ta dva filma ne bi trebalo miješati jer je U Kini nastao iz Pushera, kada se pojavio jedan zločesti dečko i odveo glavnog glumca, Kima Bodniu, i napravio jednu komediju koju ja ne volim jer je napravio komediju u kojoj se ljudi smiju na nasilje. Tip je zaradio lovu i izuzeo ozbiljnost. I Kim Bodnia je onda ispao iz našeg benda, više ne surađujemo s njim. Pusher je jedan ozbiljan umjetnički film o osamljenim ljudima i emocionalnim invalidima. A bezobrazno je što je pokupio likove. Oni dečki jesu Crnogorci iz nekog mjesta koje se zvalo Jovangrad. Slavko je izuzetan, baš smo glumili u Pusheru 3, on uopće nema pretenzija biti glumac, iako se pokazalo da je uistinu talentiran. S Pusherom 3, koji se zove I Am Angel Of The Death, bili smo na London Film Festivalu. Lik Mila, kojega sam glumio, ostario je deset godina i ima neke ozbiljne probleme. Radikalizirali smo film, nitko osim mene nije glumac i u njemu nastupaju samo naturščici. U njemu se priča samo 20 posto danski, i ostalo samo srpski, albanski i poljski. Službena danska kulturna javnost to je stvarno teško progutala, a na dan premijere pola je glumaca bilo u zatvoru. Jer Hells Angelse glume pravi Hells Angelsi, redatelj se igra sa socijalnim, ali ne tako da iskorištava ljude, i zato ga jako volim. Cijeli je kontekst odličan, stvarno je ludo, igramo situacije u kojoj su Albanci i Srbi kolege. Klasična filmska kritika za to nije uopće zainteresirana. Jednog od tih likova, Albanca koji je baš heavy u tim pričama, koji radi kao radnik na skelama, uspio sam utrpati na kazališni tečaj i sada radi u oficijelnom kazalištu. in :v ju nekim klubovima. Normalno da je u bogatijem društvu to lakše nego ovdje, ali tamo imaš problem represivne tolerancije. Lupaš u želatinu, a da nikoga nitko ne jebe. Kapitalizam kupuje socijalni mir isplaćivanjem socijalne pomoći, a umjetnike koji bi mogli nešto kreativno napraviti stavljaju u neka mala geta. Ponekad ima neko društvo uz koje to što činiš ima veću snagu i veći doseg. Kapital je toliko siguran u sebe, ali on oko sebe ima želatinozan omot i na sve kaže: "Da, da, da..." To je problem tamo, ali možeš dobro proći. 04: Je li ti bed što te u stranim koprodukcijam a uvijek dopadaju uloge istočnoeuropskih likova? Ne razmišljam uopće o tome, bitno je s kim radiš. Radim i druge stvari, u danskim filmovima glumim i jednog Danca, homoseksualca, koji živi u kolektivu s nekim. Treba brinuti da te uvijek ne dopadne takav casting, to sam izbjegao. Nakon Pushera sam dobio puno ponuda da budem gangsterski boss, pa sam radije odabrao da glumim čarobnjaka u dječjoj seriji, tako da namjerno skačem. 04: Glumio si i u filmu koji je bio engleski kandidat za O scara? Film Dirty Pretty Things bio je Ijevičarski film i to je slika emigrantskog miljea u Engleskoj. Redatelj Stephen Frears apsolutni je majstor, odmah se predstavio kao staromodan, vrlo klasičan, ali majstor. Glumio je i Katalonac Sergi López, pa Audrie Tatou, to su sjajni glumci. To je bilo izuzetno, Frears je uistinu karizmatska ličnost. On na setu radi cirkus, pa se pravio da je povrijeđen, dramatizira svoju ličnost. Napravio je s nama štimung lude familije. Ja sam živio u Londonu, imao sam rupe po dva tjedna, družio se s glumcima na setu, moja se žena sprijateljila s Frearsom, on je topla ličnost. Sa Sergi Lópezom sam se izuzetno sprijateljio, on mi je baš lega. 0 8 ,0 9 04: Glumio si i u kam panji za Tu borg. Dancima je Tuborg ono što je Srbima pasulj. To je baš bio koncept, radili smo meta-štos, da radim na kiosku, a meni dolaze Danci na kiosk i onda ih ja jebem, kao stranac koji radi na kiosku. Ja se ponašam rasistički, kao da sam ja Danac, pa smo se zezali s time što radi nacionalni identitet. Bilo je to smiješno, a pogotovo djeci. D e a d ly m arke tin g strategije U fajlu ovoga broja bavimo se oblicima marketinških mutacija: p roduct placem ent, subliminalno oglašavanje, seksističke reklame... I želimo vam sretan Buy Nothing Day piše K a ro lin a P a v ić e Nrijetka će inteligentna i osviještena ljudska i vidua ponosno ustvrditi kako raznorazni napori m arketinških zagađivača nemaju na nju ama baš nikakva utjecaja. Ne bi ona, drugim riječim a, samo zbog reklam e kupila neki proizvod ni u najgoroj noćnoj mori, a da ne spominjemo kako je, upravo suprotno, naporna konzum eristički usm jerena propaganda može samo m otivirati da od eventualnoga shoppingiranja reklam iranoga artikla pobjegne glavom bez obzira. No, to što su mnoge osobe uvjerene da nisu pod utjecajem reklam a zapravo je ono što oglašivačka m ašinerija želi da se drži takvim ; pače, deadly marketing strategije o kojima pišemo u fajlu ovoga broja neumoljivo računaju na to. Svakodnevno nas između 400 i 600 reklam a bombardiraju sa stranica različitih novina i časopisa, iz etera radijskih stanica i s televizijskih ekrana; progone nas s billboarda i vrebaju iz poštanskih sandučića, popupaju s web sajto va... I, da, reklam a nismo pošteđeni čak ni u (javnim ) w eceim a, a nedavno se moglo čuti kako će, nakon što su pokorile svijet, krenuti u osvajanje neba: u SAD-u su predložene zakonske regulative kojima se zabranjuje "nam etljivo" oglašavanje u svem iru, i to nakon što su se pojavile ideje o reklamnim panoima u Zemljinoj orbiti za koje se tvrdi da su tehnički lako izvedivi i da je samo pitanje vrem ena kada ćemo ih ugledati. Z a b rin ja v a ju ć e brojke o sto tin am a o g la ša v a čk ih poruka na d an , istin a , re z u lta t su m onitoringa za p ad n jačk o g a , n ap o se am eričk o g a trž išta , a p retp o sta vlja se da su u m arketin škim zonam a Isto ka n ešto niže, iako s izražen o m ten d en cijo m da do segn u tre n d o v e p rek o o ce an sk e ko lijevke ko n zu m erizm a. U oba slu č a ja , m eđutim , sta tis tik e tv rd e da se je d n a od d e se t rek lam a odnosi na poruke o ljepoti, pri čem u je uglavnom n am ijen jen a žen am a. Iz m arketinških podvala usm jerenih na tu populaciju, usto, dalo bi se zaključiti da je prosječna životna dob žena 18 godina, pa se takvim nametnutim norm am a, među ostalim , u sklopu ovoga fajla bave stranice posvećene seksističkim reklam am a. i n d 10,11 Crne brojke, također neovisno o području na kojemu su zabilježene, ne uključuju indirektno poručivanje, pa su neke od "hipnotičkih" m arketinških metoda obrađene u dijelovima fajla koji se odnose na sublim inalno oglašavanje i prod u ct placem en t. Potonje će, prim jerice, pokazati kako mnoge tvrtke radije u lažu milijune i milijuna dolara ne bi li svoje proizvode skriveno reklam irale u filmovima i televizijskim serijam a, što je, dakako, puno učinkovitije i za potencijalne kupce mnogo pogubnije od starih marketinških tehnika tipa angažiranja megapopularnih likova da pred kam eram a "uživaju" u reklam iranom e artiklu. Psihološke m anipulacije podsvjesnim simbolima u sublim inalnom e oglašavanju također su jedna od poprilično rasprostranjenih metoda koje svjedoče činjenici da su m arketinške kreacije odavno postale poprilično prepredena klopka u koju ćete, da se vratim o na početak priče, biti uhvaćeni čak i ako se tome uopće ne nadate. Postale su, štoviše, stvarno ubojite strategije, a u posljednje se vrijem e može zam ijetiti i to da se gotovo ne mogu zaustaviti. Im a, istin a , ra zličitih n ačin a otpora u tjecaju o g la šiv a čk e m a šin e rije , ali se ona, poput v iru sa koji staln o m utira, tom e nerijetko p rilag o đ ava i sv ije tle e g ze m p lare an ti-reklam n ih kam panja počinje ko ristiti kao sv o je o ru žje. M arketinške su agencije, prim jerice, aktiviste koji su u SAD-u prepravljali billboarde donedavno sm atrali svojim neprijateljim a, ali su potom, piše Warren Berger, autor knjige "Advertising Today", usvojili njihove metode i počeli uspješno producirati reklam e koje nalikuju onima s anti predznakom. Ok, to što deadly marketing strategije imaju sposobnost m utiranja ne znači da se protiv reklamnoga virusa ne možete cijepiti ili da mu se ne možete pokušati suprotstaviti. Nekoliko recepata nudimo u sklopu teksta o Buy Nothing Day principim a, a slijedeći teoriju prema kojoj je neprijatelja potrebno upoznati da bi ga se pobijedilo, možemo početi i s nabrajanjem negativnih aspekata reklam a. One su, dakle, loše je r im je jedini cilj da se osjećate dovoljno dobro, sretno i zadovoljno tek kada kupite proizvod koji oglašavaju; je r se igraju________ vašim primarnim instinktim a; je r kontroliraju vaš um; je r potiču m aterijalizam , konzum erizam i sebičnost; jer n arušavaju vašu privatnost; je r su pune laži; je r v a s bombardiraju beskorisnim inform acijam a od jutra do mraka 365/366 dana u godini; je r iskrivljavaju realnu sliku svijeta; je r vam nuđenjem slobode i nesputanosti zapravo uvaljuju stre s... And this list never ends. PRODUCT PLACEM ENT Uvalite to na pravo mjesto Marketing se danas putem branda seli iz reklamnog prostora u sam sadržaj televizijske emisije, a mediji shvaćeni kao industrija zabave postaju aktivnost brandiranja. Pretpostavlja se da će product placement u idućim godinama prevladavati u 75 posto svih zabavnih program a u udarnim term inim a — piše Lela Vujanić s vakoga smo dana stalno izloženi stotinam a reklam a. Prezasićenost tržišta rađa potrebu da se reklam e izbjegnu, ali i nove, sofisticiranije modele oglašavanja. Osim što su ljudi do te mjere zasićeni reklam am a da se, kada se one pojave tijekom film a, dižu i odlaze na WC ili jednostavno promjene kanal, nove tehnologije poput TiVo-a dalje su ugrozile reklam iranje dajući nove mogućnosti izbjegavanja televizijskih reklam a. Era m arketinga i oglašavanja sm islila je nešto drago: nova čarobna formula zove se p rod u ct p la cem en t - tu je još od filmova iz pedesetih, ali svoju slavu doživljava upravo sada. Product pla cem en t znači medijsko sm ještanje proizvoda u različita vidljiva okruženja - najčešće forme ovoga sm ještanja jesu filmovi i TV sh o w s. Filmski setovi tako postaju okruženja u kojima se pojavljuju brandovi, od loga do vrlo konkretnih proizvoda - auta, satova, naočala, kompjutora, vode, cvjećarnica u kojima likovi naručuju cvijeće, šampona s kojima peru kosu, nam ještaja u kojemu sjede,.. Bilo što u rukama glavnog junaka/junakinje potvrđuje zvjezdani status toga proizvoda, odnosno potvrđuje da je upravo taj brand onaj pravi. H olivudski dilovi p ro d u c t p la ce m e n ta d a n a s jako puno koštaju - radi se o m ilijunskim izn o sim a koje korp o racije plaćaju da bi se upravo njihov brand pojavio u film u. Product p la ce m e n t pojavljuje se u film ovim a još od pedesetih godina, a možda najuočljiviji prim jer zaista globalnog utjecaja pružaju filmovi o Jam esu Bondu - od Astona Martina do BMW-a, Motorola mobitela i Microsoft kompjutora, Bond je, kao brand za sebe, sinergijski privlačio druge b ra n d o ve stvarajući tako potpunu sliku globalno željenog lifestylea. Product p la cem en t se pokazao izuzetno učinkovitim oruđem, instantno dižući prodaju za pojedine brandove, ovisno o popularnosti film a. Ray-Ban tvrdi da se prodaja njegovih naočala, modela nošenog u "Man in B lack", utrostručila nakon filma iz 1997. lako s e počeo pojavljivati čak i u crtićim a, reality sho w s poput Big Brothera ili Survivora setovi su za koje se ponekad čini da su izm išljeni upravo zato da bi prod u ct pla cem en t što bolje napredovao, razvijao se i razvijao u neslućenim razm jerim a. U današnjici je postao m ainstream i pojavljuje se doslovno svugdje - jednostavno zato što tako dobro radi. Pretpostavlja se da će u idućim godinama prevladavati u 75 posto svih zabavnih programa u udarnim term inim a. Pri reklamiranju se, naravno, već odavno ne radi o proizvodima, već o vrijednostima i stilovima koje oni promoviraju. Oglašivači se sve više trude svojim potrošačima ponuditi takvo totalno iskustvo i totalnu sliku svijeta u kojoj je proizvod zapravo nebitan; proizvod je najniža inkarnacija nekog branda, a da bi proizvod mogao postati uspješan brand potrebno je puno šire marketinško tkanje koje poput izmaglice obavija proizvod slojevima značenja, vrijednosti, imagea, lifestylea. Na tom putu potpunog m arkiranja svijeta reklam iranje sam o po sebi nije dovoljno. Marketing se danas putem branda seli iz reklamnog prostora u sam sadržaj em isije, a mediji shvaćeni kao industrija zabave postaju aktivnost brandiranja. Sve više korporacija ulaže svoj novac direktno u TV em isije kojima je onda glavni koncept upravo brand. Heineken tako ima svoj show kojemu je, naravno, tem eljni koncept ponuditi zabavan sadržaj, ali u kojemu je glavni lik zapravo njihov brand. Modne kuće više ne nude kataloge, već sada rade prave časopise koji su opet samo podloga za promociju upravo njihove modne linije, odnosno njihovog stila života. Jedna velika nizozem ska osiguravajuća tvrtka svoj je trošak za oglašavanje pretvorila u ulaganje pokretanjem časopisa koji obrađuje tem u brige o zd ravlju i izgledu, pri čemu ukazuje i na potrebu zdravstvenog osiguranja, te tako potrošače veže uz osnovni proizvod tvrtke. Brišu se granice između m edija, odnosno njihovog sadržaja i oglašavanja, je r korporacije preuzimaju na sebe proizvodnju samog sadržaja. P ro d u ct p la c e m e n t još je više zamaglio ovu lik nekog super cool filma nosi točno određene traperice instantno utječe na stvaranje globalnog tinejdžera koji nosi te iste traperice od Am erike do Japana. Svako pojavljivanje određenog branda utvrđuje i reafirm ira njegovu poziciju, kao i njegov image onog najboljeg, najcool. Tako je pronađen drugi način da brand bude uvijek pred očima - te da se drži na što višoj poziciji u našoj mentalnoj agendi. Pa onda kada pomisliš na piće, pomisliš na Coca Col u - ovisno o tome koliko smo izloženi djelovanju određenog branda. 12,13 granicu. Razlog zbog kojega je tako učinkovit jest njegova posvemašnja integriranost u industriju zabave. Nije napadan poput reklame, puno ljudi ga uopće neće percipirati kao plaćeno oglašavanje, a to što glavni istovremeno znači puno više od nje. A kako je naša mala zem lja reagirala na ovu svjetsku priču? Stanari Big Brother kuće žive u Meblo interijeru, unose Konzumove kutije i piju isključivo Jana vodu. Začu do , kn jižev n o st je ove godine o tišla dalje od re a lity ja : nova g e n e ra cija zan im ljivih , cool h rv atsk ih p isa ca , n a slje d n ik a Nomad pop-kulture, p red stav lja m ark etin šk i n a jp ro g re s ivn iji dio n aše sp isa te ljs k e sc e n e , pa tako i prvo uvođ en je p ro d u c t p la ce m e n ta u ro m an e skn e stru"k tu re . Gori domovina - Steve & Samoula u Hrvatskoj" knjiga je koja je još prije izlaska pokrenula čak i svjetske medije (prvi je vijest prenio Associated Press) koji su u različitom tonu komentirali činjenicu da imena likova romana možete kupiti kod izdavača za 200-500 kuna i dati im svoje ili nečije drugo im e .... Osim toga, izdavač Kruno Lokotar i pisci, Tonči Kožulj i Zoran Lazić, ostvarili su čitav paket-aranžm an u suradnji s Atlantic Tradeom - na nekoliko m jesta u knjizi junaci piju Cedevitu, mažu se Zagrebačkim melemom i jedu sendviče Montana. Onda se još najnapetije mjesto u knjizi prekida, a čime drugim doli - grafičkom reklamom za sendviče Montana. U borbi za svoju medijski uspjeh i koju paru više, pisci su razm išljali: Jebeš lika. I njegovo ime. Nek se zove Cedevita. fajl _ 12 Priča oko subliminalnog oglašavanja prepuna je površnosti i predstavlja jedno od glupljih poglavlja u povijesti potrošačkog društva. Strahujući od prizora grupnjaka s magarcima, javnost je olako previdjela koliko se marketing duboko ušuljao u našu podsvijest piše M ir o s la v Z e c K oncept subliminalnog poručivanja pretpostavlja da je osobi moguće prenijeti određenu poruku izvan osviješte nih granica percepcije. Tako bi, pri m jerice, sadržaj neke slike prikazane dovoljno brzo da je svjesno ne opazimo, ipak dopro do našega mozga. Upravo se u takvom kontekstu prvi put spominje pojam sublim inalnog, i to u knjizi Hidden P erusadors Vancea Packarda, objavljenoj 1957. godine. Packard iznosi podatke o studiji korištenja sublim inalnih poruka kako bi se potaknula prodaja kokica i Coca-Cole u kino dvoranam a. Autor navodne studije, Jam es Vicary, tada je tvrdio kako je primjena sublim inalnih poruka dovela do 57,5-postotnog povećanja prodaje kokica i 1 8 ,1-postotnog povećanja prodaje Coca-Cole. lako je Vicary kasnije priznao da je studija u potpunosti izm išljena, bilo je to dovoljno da snažno zaintrigira m aštu am eričke javnosti. 1 4 ,1 5 Autorovu fiksaciju seksualnim , ali i apsurdni karakter njegove teorije, najbolje ilustrira jedan od njegovih kasnijih radova — Clam plate orgy. Opisujući doživljaj iz nekog restorana u kojemu je sjedio sa skupinom studenata, Key se začudio kako su gotovo svi naručili kam enice, uključujući njega koji ih nije volio još od djetinjstva. No Purchase Necessary Bizarno objašnjenje glasilo je: gostima restorana sublim inalno je naređeno da naruče kam enice, i to pomoću crteža pladnja s kam enicam a. Crtež je, naim e, samo naizgled prikazivao tanjur s kam enicam a, a evo što je Key na njemu pomnim prom atranjem prim ijetio : "Uključuje devet karikiranih ljudskih figura, kao i m agarca koji je opkoračio ljudsku figuru. Čini se da m agarac liže trbuh čovjeku na čijem su blago naznačenom licu dugi brkovi. S lijeve strane m uškarca koji leži potrbuške nalazi se ženska figura s visoko podignutom frizurom . Na njenom je međunožju vidljiva glava." "Tko bi povjerovao da su seksualna orgija, oralni seks i bestijalnost tako vješto umetnuti na papirnati podmetač u nevinom restoranu", pita se autor nadalje. Nejasno, doduše, ostaje, čak i ako pretpostavim o da je crtež doista prikazivao ono što je perverzni Key na njemu razaznao, zašto bi prikaz grupnog jebanja s m agarcem ikoga normalnog potaknuo na konzum aciju kam en ica... il i bilo čega drugog. Jednu od primjena sublim inalne su poruke našle na divovskom am eričkom tržištu sredstava za samopomoć - u društvu koje vjeruje kako se osobni problemi rješavaju intenziviranjem potrošnje, ideja u savršavanja bez ikakvog truda bila je jednostavno neodoljiva. Na vrhuncu sublim inalne potrošačke groznice razne audiovrpce za samopomoć o stvarivale su godišnju zaradu u visini od 50 milijuna dolara. Te su vrpce obično sadržavale nasnim ljene neraspoznatljive poruke tipa "Ja privlačim novac" ili "Ja zaslužujem dobar život". U nekim su slučajevim a kasete odlazile još i dalje, pa su tako neke od njih svoje kupce nastojale osloboditi akni ili im porukam a poput "Ja sam genij" povećati očito nedostatnu inteligenciju. Vjerojatno nejekstrem niji prim jer bile su, doduše, poruke nam ijenjene još nero đ enoj djeci. Apsurdni trend nije bio ograničen samo na zaglupljene am eričke potrošače, već su njime bile zahvaćene čak i_____ neke institucije. Zatvor South Point u saveznoj državi Utah koristio je sublim inalne audiovrpce kao lijek za pedofiliju, dok su n eki veliki trgovački lan ci neprimjetnim zvučnim porukama nastojali spriječiti krađu. fajl _ 12 16 ,1 7 Zato se sve od voćnih jogurta do automobila povezuje sa seksom ; zato se suštinom mobilne kom unikacije nastoji prikazati prijateljstvo, zabava i ljubav; zato se učestalo koriste riječi kao: sigurnost, toplina, dom ...___________ Koliko je koncept subliminalnog pogrešno usmjeren pokazuje još jedna činjenica - kad su početkom devedesetih sublim inalne tehnike javno uvedene u reklam iranje, nitko ih nije prepoznao kao takve. Tehnika pod nazivom "visual drum beat" koju je prvi uveo MTV sastoji se od izm jenjivanja niza slika u djeliću sekunde, pri čemu sadržaj nije moguće pojedinačno registrirati. Ovoj, široko rasprostranjenoj tehnici vjerojatno je svatko od n a s bio izložen, pa ipak n itko u njoj ne vidi ništa sporno. Glavno da nema iebania s m agarcem . SEKSISTIČKE REKLAME Prodajtetomesom Po zn at je sk an d alo zan slu ča j se rije rek lam a m esn e in d u strije u kojim a je lijepa žen a izje d n a če n a sa salam o m , a je d a n od n a jn e v je ro ja tn ijih p rim je ra s e x sells m a rk etin g a je s t p ro d a v a n je lije sa uz pom oć fo to g rafije g o le že n sk e stra ž n jic e ... piše K arolin a Pavić ,da. S e x sells. To je, na žalost, naša realnost." Tako je otprilike hladnopivovski Mile Kekin u dokumentarnome filmu "I to je nekako ravnopravno", nakon što je dem onstrirao svoje um ijeće glačanja košulja, kom entirao činjenicu da je u glazbenome biznisu puno djevojaka koje ne znaju ni pjevati ni svirati, ali zato, bio je pristojan, dobro izgledaju. A u okrutnoj realnosti, također na ž a lo s t, seks prodaje ne sam o lakonotne pjesm uljke, već i mnogo toga što se baš nikako ne bi moglo povezati s erotikom, zadovoljavanjem libida ili radn jam a što su prvotno bile nam ijenjene produljenju ljudske vrste: automobile, gume, benzin, cipele i čarape, mobitele, građevinski m aterijal, usluge banaka i štedionica, garažna v ra ta , knjige, m esn e proizvode, pa čak i Ijeso ve... Marketinške agencije davnih su dana usvojile s e k s se lls sintagm u kao jedan od tem eljnih postulata svoje sveprisutne branše, a pritom im je od sam oga početka, i bez ikakva prekida, glavni i gotovo jedini objekt reklam a u kojima koriste tu metodu bila i ostala - žena. "Cjelokupni sustav funkcionira tako da m uškarci percipiraju že ne an alogno ulovljenom ili uzgojenom m esu", stoji u knjizi "Meso" Nicka Fidesa, u kojoj se također navodi kako m uškarcim a "nije nimalo sm iješno ako se njihova bedra-ili grudi uspoređuju s , recim o, pilećim ", dok će ta k v e "viceve na račun žena" i te kako razum jeti. Slično tome, čini se da seksualna objektivizacija m uškaraca marketinškoj industriji nije b aš zanim ljiva, a li se zato tije lo žene u raznoraznim m anifestacijam a obilato koristi u reklam am a što ih proizvode njihovi iskrivljeni umovi. Nepresušan izvor primjera koji to potkrepljuju naša je bliža i dalja okolica. E Paralela s gum am a, rekli bism o, s k r o z j e o čita. Jednako kao što j e ja s n o po kojoj s e logici, u apsolutno najnevjerojatnijem u primjeru seksističke reklam e koji je vidjela autorica ovih redaka, lijes (da, da, dobro ste pročitali — lijes) prodaje korištenjem gole ženske fajl_ 12 1 8 ,1 9 stražnjice, da ne velim guzice; novine koje su objavile tekst o tome slučaju (zapravo, manje teksta, a više fotografija), komentirale su kako je "takvom prodajom i mrtve moguće oživjeti..." Svi ti primjeri za koje bismo s punim pravom mogli ustvrditi da su skandalozni, ali i istovremeno sveprisutni u domaćoj oglašivačkoj žabokrečini, prikupljeni su u sklopu projekta monitoringa reklama Grupe za ženska ljudska prava B.a.B.e. i mogu se pronaći na web stranici www. eqviwa.net. Koordinatorica udruge Sanja Sarnavka, koja se godinama b avi tematikom prezentiranja žena u medijima, a onda i njihovom objektivizacijom u marketingu, nerijetko upozorava na strašan paradoks da ni pripadnice ženskoga s pola ne reagiraju negativno na seksističke reklame. Primjerice, u jednome su istraživanju anketirane žene kao jedini problem u reklami koja je golim djevojačkim nogama i muškarcem koji i h promatra oglašavala Polze line čarape navodile to što on nju ne gleda dovoljno požudno!? Golotinja u reklamama za ženske čarape i cipele, osim toga, nije rijetka, pa zapravo začuđuje to što su marketinški usmjerene na pripadnice spola koje se njima zapravo pretvaraju u pasivan objekt, a još je nevjerojatnije to što žene tako uvredljivo oglašene artikle iz nekoga razloga i kupuju. S lič n o je s a u to m o b ilsk o m in d u strijo m koja se n a jra d ije re k la m ira fo to g ra fija m a na k ojim a su uz n ajn o v iji m o del i o b n a že n e lje p o tice , is k lju č iv o u fu n k c iji z a d o v o lja v a n ja m u šk ih fa n ta zija kao da že n e ne ku p u ju au te ; u H rv a tsk o j je p o zn a t slu č a j s lo g a n a "P e tica i pol" is p is a n o g a preko ž e n s k ih g ru d i koji je o g la š a v a o n isk u k a m a tu za H y u n d a i, d o k je u S rb iji s tig lo ta k o d a le k o da je že n a na p la k a tu liza la a u to m o b il. Nerijetke su i asocijacije na Playbojeve zečice, koje su se, primjerice, koristile za prodaju automobitskoga u lja i piva, a u seksističkim su reklamama još češći motivi grudi u poglavito većim dimenzijama. Osim na spomenute kamate, u jednoj su se reklami referirale na "izbor veličine LCD monitora", a odnedavno se na televizijama zemlja bivše Jugoslavije vrte Coca-Colini promidžbeni spotovi s grudima, da ne napišem sisam a, u prvome planu za one koji "ne misle na najgore". Ili tako nekako. Sanja Sarnavka također tvrdi kako nema teorije da bi tako seksistička reklama prošla na ekrane zapadnjačkoga tržišta, iako se i u ondje, svjedoči tek površno googlanje, može naći strašnih primjera sex sells metodologije. Grudi su , osim to ga, bile sre d išn ji m otiv sk an d alo zn ih "sise i kobasica" reklam a za proizvode m esn e in d u strije G av rilo v ić, koje su ujedno iza zv a le rijed a k slu ča j re ag iran ja ja v n o sti na se k sistič k o o g la ša v a n je . Ta je m ark etin šk a se rija zap ravo o b u h v aćala nekoliko nebuloznih rek lam a u v a rija cija m a p o d vezice, stola i "neki je vole" na razn e n ačin e, a za je d n ički im je n aziv n ik bilo izje d n a ča v a n je lijep e žen e sa salam om . "Zalud je bila fem inistička revolucija, hrvatski pračovjek je preživio preodjeven u m arketinškog stručnjaka G avril o vića, koji opet kupce mami ženskim mesom, ovaj put uz poruku: neki je vole na stolu!", zapisala je Marina Tenžera u Vjesniku lanjskoga svibnja. Po medijima se povlačio i plakat na kojemu obdarena i golišava, pa onda još i uniform irana m edicinska sestra poziva na brucošijadu osječkog Medicinskog fakulteta, a povelike grudi imala je i ju s t m arried protagonistica na plakatu koji je oglašavao, pazite sad, usluge štedionice: "Novcem ne možete kupiti sreću. Ali vrijedi pokušati... Uz kamatu od 14 posto godišnje". Sve te s e k s is tic k e rek lam e, usto, mogu im ati i do slovno ubojite p o slje d ice . Ako se na njim a ne koče p retežito g o liša v e ljep o tice id ealnih p ro po rcija, onda na p lakatim a g ledam o m lade i a n o re k sičn e m aneken ke, a u oba se slu ča ja žen am a poručuje da im je fizička p o javn o st n ajv a žn ije m jerilo v rijed n o sti Na to upozorava About Face projekt, pokrenut 1995. kako bi potaknuo skepticizam prema nam etnutom e imidžu žena u m edijima. Prema njihovim podacima, iz reklam a bi se dalo zaključiti da je prosječan životni vijek žene 18 godina i da je ideal ljepote m ršavica s velikim usnam a, što mnoge djevojke i žene usm jerava k plastičnim operacijam a i opterećuje porem ećajim a u prehrani koji mogu imati kobne posljedice. Na web stranici www .about-face.org može se naći "Hall Of Sham e" s poduljim popisom tvrtki čije se m arketinške strategije obilato slu že seksističkim reklam am a ili iskrivljenim slikam a ideala ženske ljepote, a objavljen je i zanim ljiv podatak prema kojemu je 1920., dakle u godini u kojoj su se žene u SAD-u izborile za glasačko pravo, također održan prvi izbor za Miss Am erike. Vjerojatno je tada i s e x se lls sintagm a postala "naša realnost". BUY N O TH IN G DAY I nećemo kupitibaš ništa Trg o vin a sa h ra n i vašom p a tn jo m . U našem ža rg o n u to n azivam o "razočaranjem nakon ku p o vin e ". H itn o vam tre ba neki p ro izv o d , no čim ga p osjedu jete, ve ć vam tre ba d ru g i. H ed o n iza m nije h u m a n iza m : to je keš. N je g o vo geslo? "Trošim , dakle je s a m ." A li da bi se p o tre b a stvo rila , m o ra m u vam a ra s p iriti lju b o m o ru , tu g u, ne za sitn o st: to je m oje streljivo . A m oja ste m eta vi. Frédéric Beigbeder, 129,90 ko je doista tako kako veli taj "licem jer, elitist i pariški snob", a on bi vjerojatno trebao znati, postavlja se pitanje zašto bismo uopće htjeli A kupovati; zašto bismo bili "m eta", netko tko jest zato što troši? Kada se stvari tako postave, naravno da mi to ne želimo; mnogi od nas doista ni ne prakticiraju hedonistički konzum erizam , neki ga se skroz gnušaju. No, pritom je vjerojatno, i na žalost, svim a jasno da u suvrem enom potrošačkom društvu ne možemo baš sasvim pobjeći od kupovine (iako ima osam ljenih iznim aka koje potvrđuju pravilo), ali onda svakako možemo barem jedan dan u godini ne shoppingirati apsolutno ništa. S tom su svrhom osnivači Adbustersa 1993. utemeljili Buy Nothing Day, koji se ove godine obilježava 26. studenog u Europi, a dan ranije u SAD-u i Kanadi. Festival jednostavnoga življenja, kako ga nazivaju, slavit će se u šezdesetak zem alja, u kojima će milijuni ljudi provesti 24 sata bez kupovanja. Odmor od shoppingiranja, osobni izazov, stav - bez obzira iz kojega razloga, pridružit će se Buy Nothing Day proslavi i pritom uštedjeti novac te se dobro zabaviti. Praznik nekupovanja, naim e, u mnogim se zem ljam a obilježava i različitim uličnim partijim a, hepeninzim a i akcijam a, kao što je, prim jerice, cerem onijalno uništavanje kreditnih kartica. Europska se proslava redovito održava posljednje subote u studenom e, budući da se on Saturday, vele Adbustersi, obično uvelike shoppingira, pa je to prigoda da se i dotad neosviješteni potrošači simboličnim napadima na hiperm arkete pridobiju za sudjelovanje u danu bez kupovine. Cilj mu je, naim e, da se ljudi zapitaju koliko i što kupuju te kako to, prim jerice, šteti okolišu i povećava sirom aštvo zem alja u razvoju, a potom i da se dugoročnije odluče na manju potrošnju i više recikliranja te da svojom moći osviještenoga kupca utječu na potrebu ekološkoga i fer poslovanja proizvodnih i trgovačkih kompanija. Detaljnije informacije o tome zašto 26. studenoga ne trebate kupiti baš ništa naći ćete na www.adbusters.org, dok na www.buynothingday.co.uk nude 101 stvar koju možete raditi na taj dan. 20,21 — piše K arolin a Pavić KOMIKAZE INTERVIEW Kid Koala, top DJ i stripaš iz Kanade A život je kratak... I zato se probaj barem malo zabaviti — razgovarali Ivana, Stipo, G oran & Sven Kid K o ala, pravim im enom Eric S an , K an ađ an in je porijeklom iz Kine i je d an od ponajboljih DJ-a na sv ije tu . In terview koji o bjavlju jem o n a sta o je nakon n jegova od lična ko n certa u KSET-u, gdje je g o sto vao početkom listo p ad a, a u v ršten je u ovu rubriku je r je Kid K oala, osim što je do kazan i m ajsto r reco rd -a rta , i poznati strip autor. D akle, Kid, ako je sv e n ap ravljen o sam o zato da bude m aterijal za drugu kreaciju , m isliš li da si ti otac d e (k o n )stru k cije ? Ne, ja sam tek Kid... Vjerojatno usvojen. Kako bi o p isao svoj odnos s duhovim a pro šlosti, o dnosno način v a še ko m u nikacije? Pretpostavljam da oni borave u mom drvenom kovčegu s pločama. U poznaješ li au to re ploča koje v rtiš i bune li se oni? Zavid e li ti? Jednom sam sreo Davida B yrnea... bio je veoma velikodušan i poticajan. Čuo je live rem ix koji sam napravio na njegovu temu za soundtrack "Posljednjeg kineskog cara". Dopustio nam je da ga objavimo. David Byrne je zakon. ____________Koje je tvo je m išljen je o različitim tehnolog ijam a za stv a ra n je zvukova (na prim jer, gram ofoni v s zvižd an je, p lje sk an je v s kom pjutor)? Nema boljeg instrumenta od kvalitetne zviždaljke. Tvoji n astup i su fascin an tn i! Koliko p o tro šiš na m asa k rira n je v in ila ? Koji je pro sječn i životni v ije k tvojih ploča? Oko 20 nastupa. Koje je m jesto za te b e n ajin sp ira tiv n ije ? Pokušavam inspiraciju pronaći svugdje... ali većinom u Kanadi. Kako bi opisao sv o j(e) pogled(e) na sv ije t? Koji je tvoj koncept? Život je k ra tak... I zato se probaj barem malo zabaviti. O sje ć a š li u svojim radovim a kakve su bverzivn e/ revo lu cio n arn e im p likacije? Ponekad vrtim ploču krivom brzinom. Koja je tvoja m isija na ovom e sv ije tu ? Puštati glazbu ljudima koji plešu... i onda ih zbuniti. Š to m isliš o tren d u u g lazbenoj produkciji koji se o kre će konzum entskim m asam a? Ne znam ... Samo sam zapanjen time što se ljudi, kada negdje nastupam , doista pojave da bi vidjeli show. strip K ada si naučio crtati strip o v e ? Je li to bila sv je sn a odluka? Roditelji su mi davali olovku kako bih crtao na podmetačima u restoranim a... Bio je to dobar način da me spriječe da porazbijam stvari sa stola. b lo k Koji su kriteriji dobre g lazb e ? Da ljudi koji je rade ujedno uživaju u tome. ©©©© O sje ć a š li v ib ra cije sa sa jta www.jedinstvo.hr/komikaze? Bi li ih volio sc ra tc h a ti? Nisam baš dobar s kompjutorima. Molim da mi pošaljete audio na vinilu. Tko piše sc e n a rije za tv o je strip o v e ? Koji ti je izvor in sp iracije? Kanada. Jesi li ikada o bjavljivao fan zin e ? Kako si našao izd avača za (3) grafičke n o vele? Tražili su me da napišem knjigu sa 100 stranica/10.000 riječi na bilo koju temu. A ja sam napisao 340 stranica romantične tragedije bez riječi. Ponekad imam problema sa slijeđenjem uputa. Im aš li uzore u strip o vim a i sc ra tc h a n ju , je s i li sam o u k ili...? Zasad se samo igram ... Pričekajte dok skužim što to zapravo radim. Koje te h n ik e ko ristiš u stv a ra n ju strip o v a , dig italn e ili trad icio n a ln e? Koje su god dostupne. Prem a n ašem m išljen ju , tvoji su brejkovi na koncertim a sjajn i (mi volim o m ale poruke) je r neki ljudi p rev iše pričaju i pritom zap ravo ne kažu n išta, a bilo je veom a zan im ljivo kada si spom enuo n ajd ražu pjesm u sv o je m ajke, kao i neke druge situ a c ije ... D akle, postoje li sce n a riji za tvo je n astu p e ili je p reze n tacija sp o n ta n a? Sam je set svoje malo čudovište. Mix ploča koje dobro poznajem s live izvedbama mojih skladbi, mix ploča koje ja želim glasno slušati s potpuno novim pločama koje sam dobio dan prije nego što sam otišao na turneju... Lako mi je vrtjeti ploče koje imam od 12. godine i s njima mogu improvizirati kako mi je volja. Novije još uvijek "upoznajem", učim njihove rotacije i note. One ponekad pobjegnu od m ene... i drže me na nogama. No, to i jest ono što je zabavno u live nastupim a.... svake se minute sve može raspasti. Možda bi htio n ešto reći o strip sce n i u K an ad i? Poprilično je plodna i ima puno strip autora... Duge zime rađaju svim vrstam a sportova u zatvorenim prostorima. Crtanje stripova sjajna je igra za prakticiranje u zim skim uvjetim a. Jesi li (nekako) čuo za A lana Ford a? Na ovim je prostorim a taj strip veom a popularan. Čekirat ću ga. Na kraju, Kid, m ožda bi (ovdje i sad a) htio reći n ešto o bilo čem u ? Jedite ono što ima vitam ina. 2 2 ,2 3 Koji ti je najd raži film ? G lu m ica? "The Hudsucker Proxy". Jennifer Jason Leigh. 2 4 ,2 5 strip b lo k Svi mitovi o blagostanju u Europskoj Uniji pad puno govore o tom e kako se živi tamo gdje že anas se u Hrvatskoj o ulasku u Europsku Uniju govori is k lju č iv o u p o zitivn o m s m is lu , p re tp o s ta v lja ju ć i e ko n o m ski ra zv o j (p rv e n s tv e n o p o ra s t živo tn o g standarda), otvaranje granica i opće blagostanje. Takav način razm išljanja o ovoj europskoj instituciji proizlazi iz propagan dnog rada vla sti, odnosno političkih i ekonomskih m oćnika. In te ziv ira n je propagandnog rada na prom ociji pozitivnog imidža EU možemo vezati uz promjenu naziva te z a jednice, koja je iz vrlo jasnog naziva Europska eko ic zjd sa m n postala Eu ro pska Unija - što zvuči puno huma n ije , z a r ne? (Nešto kao kako je Balkan preko noći postao Europa, š to se, naravno, odnosi na zagrebačko kino. Svaka sličnost s drugim događajima sasvim je slučajna.) n NUŽNOST U LA SK A U EU Prem a lo g ici kojom se vo d e v la d a ju ć i, p o sto ji n u žn o st priključivanja EU. Ta nužnost te me l j i se isključivo na jednoj potrebi - potrebi kapitala da se slobodno, bez nekih većih zapreka ili čak neograničeno, kreće na što većem prostoru. To je klasična kapitalistička logika koja se danas, na početku 21. stoljeća, koristi na isti n a č in kao i krajem 19. stoljeća To kretanje kapitala kod nas poznajemo po pojmom stran e in vesticije. Zapravo je riječ o jednom dijelu tog kretanja, ali izrazito važn o m za sm anjiv a n je po trošn je i p o v e ć a v a n ja dobiti velikih korporacija. Velik dio proizvodnje prebacuje se u zem lje koje su na nižem stupnju ekonomskog razvoja i koje sam im tim im aju jeftin iju radnu sn agu. Rad je u m atičnim zem ljam a tih kompanija najskuplji. N a ravno, to se prikazuje kao povećan je zapošljavanja u dotičnoj zemlji, dok je osnovna m o tivacija sm a n jiv a n je tro ško va proizvodnje i p o većanje dobiti. Isto vrem e n o s a v u lo že n i k a p ita l za p ra vo ne služi razvoju određenog područja, v e ć se vraća tamo otkuda je i došao, odnosno korporaciji koja je investirala. No, čak i da ta in vesticija djelomično pomaže razvoju određenog područja, bila bi riječ o čisto propagandno-strateškom potezu, rekl a m i... S druge strane, uvijek ostaje pitanje samog kapit alizm a, a ne njegovog hum anog ili nehumanog oblika. Cijela logika stranih investicija sastavni je dio privatizacije, čim e ono što su radnici i radnice u Hrvatskoj stvarali i tim e postali jed ini koji im aju pravo raspo lagati tom im ovinom , postaje tuđe, a posredstvom države. Države kao institucije, dakle, svih koji su uključeni u njen rad (bilo putem političkih stran aka, ekonomskih institucija i slično). Možda ovdje protuargum ent može biti kako vlasn ištvo na ovim područjima nikada i nije bilo društveno (što je istina), no to je sad neka druga te m a... ISPUNJAVANJE PREDUVJETA ZA PRIKLJUČIVANJE U Hrvatskoj je, kao i u ostalim istočnoeuropskim zem ljam a, u tijeku proces tzv. prilagodbe, o čemu svakodnevno slušam o u m edijim a, a sve to opet u pozitivnom kontekstu - učinjen je jo š je d a n važan korak u približavanju EU. To je, naravno, priča koji mi moramo čuti - i vjerovati! Jer drugih informacija nema ili ih je vrlo malo. Naim e , mnogi od uvjeta zapravo su vrlo važni za naše društvo . To se p rven stven o odnosi na p rivatizaciju javn ih službi i njihovo po sku p ljen je, kao i na u kid an je, odnosno sm anjivanje raznih socijalnih prava. Tijekom posljednjih par g o d in a osjetili smo mnoge od tih udara. Reform a zd ra v stv a m ožda je najb olji prim jer... Dok je to bila ja v n a slu žb a d o stu p n a sv im a i dobro fin a n c ira n a (n a šim n o vcem , prik u p ljen im put em p o re z a ), gotovo da i n ism o zna li k o lik o sm o s r e t n i. D a n a s je p a k g o to v o n e m o g u će d o b iti bilo k a k v e z d r a v s t v e n e u s lu g e , a da nam to ne b u d e d o d a tn o (d o d a tn o , je r jo š u v ije k p la ć a m o po reze i izdvajam o iz plaća za zd ra v stv e n o o sig u ra n je) n ap laće n o ! O lijeko vim a da i ne g o vo rim o ... A sv e se to događa u sklopu p rila g o d b e . No, jedno od aktualnih pitanja u svim medijima jest pitanje poljoprivrede i priprem a za u la zak u EU. Razni stru č n ja c i tvrde da poljoprivrednici nisu sposobni preživjeti u EU ukoliko n astave raditi na dosadašnji način. Tvrd e da je nužno o k rupnjavanje proizvodnje. Drugim riječim a, to znači nestanak m alih seo skih dom aći n s ta v a , koja su dosad im ala sta tu s poljoprivrednika, a s v i o stali, koji su ipak nešto veći od tih m alih d o m aćin stava, m oraju postati puno veći kako bi se uklopili u nov model proizvodnje. To zapravo znači sljedeće - s tv a r a n je v e lik ih p o v r š ina z a s ija n ih m o n o k u ltu ra m a , otvaranje velikih farmi za uzgoj stoke i slično, a sve to (vjero jatno) putem udruživanja u neke nove kolhoze i zadruge. Što se opet događa putem određene prisile (kao u nekim drugim povijesnim razdobljim a) je r je država zaprijetila ukidanjem subvencija i povlastica svim a koji se ne okrupne. Tu s e n u ž no p o s ta v lja p ita n je : a što je s e ko lo šk im / o rg a n sk im u zg o jem h ra n e ? G d je je to lik o n a g la š a v a n im perativ tradicionalnog, čistog, prirodnog uzgoja onoga što jedem o? Taj je dio jednostavno prestao biti vidljiv od trenutka kada su krenuli česti javni istupi o ovome pitanju. Naravno, to je potpuno besm isleno, čak i ukoliko vjerujem o u tržišno razm išljanje (što autor ovih redaka sm atra besm islenim , ali to je opet neka druga priča). re a ln o s ti ček iraje — piše Marko Strp ić 2 6 ,2 7 iju u vodu kada se suočimo s brojkama koje mo STANJE U STARIM I NOVIM ČLANICAMA EU Svi mitovi o blagostanju u EU padaju u vodu kada se suočimo s nekim brojkama (brojke preuzete od Marca Vandepita, a iz teksta E u ro p e in Ten Q u estio n s), koje puno govore o tome kako se živi tam o g d je želim o . Tako je broj od 27 m ilijuna nezaposlenih (u svim sektorim a) realnost zem alja EU, što čini jednu šestinu aktivne populacije. Povećanje prihoda još je gori prim jer - dok je između 1979. i 1995. u Velikoj Britaniji najbogatijih 10 posto povećalo svoje prihode za 60 posto, za najsirom ašnijih 10 posto prihod se u istom razdoblju umanjio za 17 posto! Tijekom 1992. i 1993. u Francuskoj su jav n e kuhinje poslužile 31 m ilijun besplatnih obroka. Pet godina kasnije taj broj se udvostručio. A to su samo neki od primjera koji sasvim jasno govore da sirom ašni i nezaposleni mogu malo što očekivati od ulaska u EU, a obećano blagostanje tek je mit o kojemu možemo sanjati. To s e o č it u j e i k r o z im i g r a c i js k u p o lit ik u E U , zb o g k o je je z a s lu ž ila n a z iv tv r đ a v a E u ro p a . O no što p o zn a je m o pod sin ta g m o m p o litik a u se lja va n ja za p ra v o je m odel kojim s e o tv o re n o s t gra n ica stro g o o g ra n iča v a , pa iako s n acio n aln ih g ra n ica ta kontrola p re la z i na g ra n ic e U n ije, o n e n a c io n a ln e n isu u po t pu n o sti n e s ta le . Prim jerice, malo je poznata činjenica da unatoč nepostojanju granične kontrole na m jestim a gdje su se prije nalazile, sada granična policija patrolira po glavnim prom etnicam a i nasum ice zaustavlja sum njiva vozila i tako vrši kontrolu. N aravno, netko će reći kako je to sasvim ra zum ljivo, ali zašto to ne nazovemo pravim imenom i kažemo - granice i dalje postoje? Odgovor je jednostavan - nije dobro za im idž n o ve E u ro p e ... Ipak je ta nova Eu ro pa o tvo ren a , g ra n ic e izm e đ u ze m a lja č la n ic a su u k in u te , a ž e lim o ih otvoriti i prem a drugim zem ljam a. Zapravo je riječ o vrhuncu političkog m arketinga. Zanim ljivo je pogledati što se događa s novim članicam a EU - recimo s Poljskom, u kojoj strane kompanije mogu sada poslovati kao i bilo gdje u EU, dok istovrem eno sam i Poljaci sedam godina od priključenja Uniji neće moći raditi u starim članicam a EU. Tek toliko koliko je potrebno da bi se zaustavila m asovna m igracija i stvorilo čvrsto uporište kapitala u toj zem lji... Tu dolazi do još dubljeg problema je r cijena rada neće biti ujednačena nakon tog vremenskog roka, pa će, primjerice, francuske kompanije i dalje proizvoditi u Poljskoj, a zatvarati pogone u Francuskoj - ne treba posebno n aglašavati da to znači porast nezaposlenosti u matičnoj zem lji. Taj ekonomski sukob za posljedicu može im ati i politički je r porast n eza poslenosti u jednoj zem lji, a na račun porasta zaposlenosti u drugoj, svakako će prouzročiti porast ksenofobije. Povijest je prepuna takvih prim jera. POSTOJI LI ALTERNATIVA? Netko će reći da je a lte rn a tiva izo lacija , ali to je još veća katastrofa. Nije bitno gdje leži centar moći je r dokle god on postoji, niti jedno se društvo neće moći pozitivno razvijati (u svakom sm islu ). Povezivanje na nekim drugim osnovam a, prim jerice reg io nalnim , im a svojih prednosti u odnosu na postojeće stanje. re a ln o s t i ček iraje Ukidanje granica je st nešto što treba pozdraviti, ali neka onda bude potpuno - neka granice budu otvorene za sve, a ne samo za kretanje kapitala. Z a p r a v o , z a k lju č a k je d a iz s a d a š n je p o z ic ije , barem kada je o H rvatsko j riječ, ne postoji m ogu ćn o st n e u la s k a u EU - je d n o s t a v n o o to m e n e m a g o v o ra n ig d je u in s titu c ija m a v la s ti, niti se to p ita n je ja v n o p ro v la č i. S v i u g la s p o n a v lja ju ka ko je to p o v ije s n i p o d u h v a t, n ešto što nem a a lte rn a tive i sličn o , čim e je ja sn o za c rta n o kuda id em o. I na to z a p ra vo nem am o u tje c a ja . O dn o sn o , ka d a in stitu c ije p ro cje n e da je za to d o ša o tr e n u ta k , biti ć e r a s p is a n re fe re n d u m . Do ta d a ć e s e d o g a đ a ti p re g o v o ri, p rila g o d b a i d ru g o , a na k raju tog p ro c e sa (d a k le , k a d a s t ru k tu ra bud e p r ila g o đ e n a f u n k c io n ir a ju u n u t a r t e e k o n o m s k e zaje d n ice ) p itat će n a s - že lite li to p rik lju če nje? Tada će biti potpuno sv e je d n o . No, do tada traju pregovori, koje m ožete pratiti na novootvorenoj stranici Vlade [wwwi.eu-pregovori.hr], a mnoge k o ris n e in fo r m a c ije m o ž e te p ro n a ć i i na s t r a n ic a m a M inistarstva europskih integracija [www.mei.hr] - je r upravo oni koji n a jviše za g o va ra ju u la zak u EU, nude m noge in fo rm a cije o tom e što je problem kod tog p rik lju č iv a n ja . Naravno, inform acije su tek inform acije, a problem nastaje kod različitih interpretacija, čim e sam se djelom ično bavio ovim tekstom . Dakle, potražite inform acije i interpretirajte ih na svoj način - je r ako ćemo baš uvijek vjerovati tuđem tumačenju informacija, onda ćemo stvarno ovo pitanje ostaviti bez alternative. PRIJEDLOZI ZA DALJE ČITANJE Tor Wennerberg: Undermining the Welfare State in Sw eden http://www.zmag.org/Ziiag/articles/june9Suennerberg.htm Marc Vandepit: Europe in Ten Questions http://www.zmag.org/ZMag/articles/februarg02vandepitte.htm America Vera-Zavala: French Vote on European Constitution 2 8 ,2 9 http://www.zmag.org/content/shouarticle.cfm?ltemlD=?963 Velike r ije č i "slučaja Cigelj" — p iš e realn o sti ček iran je Oružje koje u svom sukobu s udrugama koje se okupljaju oko "nezdravih temelja" koristi Jadranka Cigelj - a to su velike riječi koje se smjenjuju s potpunim izbjegavanjem ekspliciranja stavova - pokazalo se neefikasnim. Jedini efekt koji je svojim intervjuom postigla bio je efekt bumeranga: riječi su joj se obile o glavu i umalo je izbacile iz najudobnije fotelje Ureda za udruge. No, aktivisti i oponenti u najširem smislu okomili su se na Cigelj njezinim, nedjelotvornim oružjem Maja Hrgović a d a n e z n a ju k a ko k a m u flira ti n e u p u ć e n o s t u p ro b le m K o k o je m u r a z g o v a r a ju , lju d i s e z n a ju p r e d a ti s t i h i j sk o m r a z b a c iv a n ju " v e lik im r ije č im a " , pa im r e č e n ic e , u m je s t o s m is lo m , p r š t e " s lo b o d o m " , " d e m o k r a t s k im n a č e lim a " , " lju d s k im p r a v im a " , " b o ljitk o m č o v je č a n s t v a " i d r u g im a p s t r a k c ija m a . " V e lik e r ije č i" (z a n e m a r im o s a d a p a te t ič a n p r iz v u k to g n a z iv a ) d o k a z a le su s v o ju n a d m o ć n u d je lo tv o r n o s t i u s it u a c ija m a u k o jim a lju d i ž e le z a o b ić i ono što s t v a r n o m is le je r s e b o je da bi zb og s v o jih s t a v o v a m ogli biti k a ž n je n i n e o d o b r a v a n je m ili č a k p re z iro m s u g o v o r n ik a . Č im , d a k le , č u je t e n e k o g a d a v a m u r a z g o v o ru o - re c im o - c iv iln o m d r u š t v u u le t i s r e fre n o m u k o je m u s e " b o ljit a k n a c ije " rim u je s " n a č e la d e m o k r a tiz a c ije " , u č in ite si u s lu g u i b je ž ite k a m o z n a te , z g a z it e p e d a lu , u h v a tit e c rt u , d a jte g a s : im a te p o s la s ig n o ra n to m ili p r ije tv o rn ik o m . A s t a k v im a s e ne is p la ti im a ti p o sla . N o v in e v e ć d v a tje d n a p o k u š a v a ju s k u ž iti u koju od d v ije g o re n a v e d e n e k a t e g o r ije t r e b a s v r s t a t i J a d r a n k u C ig e lj, p r e d s t o jn ic u V la d in a U r e d a z a u d r u g e . U intervjuu što ga je dala Glasu Koncila, a na temu "Utjecaj civilnog društva na društvene pojave u Republici Hrvatskoj", razotkrila se kao strastvena zaljubljenica u velike riječi. M n o g im a od n jih d a je n e g a t iv a n p r e d z n a k , pa su n je z in a d id a k tič k o - u tilita rn a iz la g a n ja o (n e )tr a n s p a r e n tn o s ti d je lo v a n ja u d ru g a p u n k tu ira n a s p o m in ja n je m v e le iz d a je , dok je u o d lo m k u o " n e z d r a v im te m e ljim a u d ru ž iv a n ja " h o m o s e k s u a liz a m p ro g la š e n a n o m a lijo m . C ig e lj s e , d o d u š e , o g ra d ila od je d n o z n a č n o g tu m a č e n ja o v e p o s lje d n je iz ja v e is t a k n u v š i u s v o je v rs n o j fu s n o ti da je h o m o s e k s u a liz a m a n o m a lija "po n a š im m je r ilim a " . Ta bi ograda bila možda čak i simpa tična da joj je autor posljednji živući stanovnik nekog zabačenog seoceta u Krapinsko-zagorskoj županiji, a ne osoba na čelu najvišeg tijela u državi koje se bavi udrugama. No, v rlo j C ig e lj ni tu n ije k ra j: u isto m t e k s t u , o n o m o b ja v lje n o m 2 3 . lis t o p a d a u 4 3 . b ro ju p o z n a t e k a t o lič k e r e v ije koju m o ž e te k u p iti u K a t e d r a li, lije v o od p o s u d e s a s v e to m v o d ic o m , p rilič n o n e a rt ik u lir a n o i is t rz a n o (a li ip a k d o v o ljn o n a ro d n im k o n g r e s im a b la te H r v a t s k u d o d v o r a v a ju ć i s e d o n a t o r im a - m ilija rd e r im a liš e n im a s v a k e fila n tro p s k e n a m je r e . 3 0 ,3 1 ja s n o ) g o v o ri k a ko bi v la s t tr e b a la p ra titi lju d e koji na m e đ u Ima tu još i priča o medijima koji dopuštaju "promicanje ne gativnih pojava i senzacija" te o "nekim organizacijam a" koje si u medijima stvaraju lobije, lako se C igelj kloni svakog e k sp licira n ja kao vrag ta m jan a , pa n jezin e te ze o staju z a m u ć e n e sp o m in jan je m m a lv e rz a c ija u "određenim o r g a n iz a c ija m a c iv iln o g s e k t o r a " k o je , p a k , ni u jednom tre n u tk u izravno ne im enu je, n ašlo se izn e n a đ u ju će m nogo ljudi koji su u sp orn o m in tervju u p re p o zna li d o voljn o razlo g a da sa sv im o d lu čn o z a tra ž e u kla n jan je p red sto jn ice s čela U reda za udruge. Ljudi fa k a t čitaju taj G la s Koncila! Trend nabacivanja drvljem i kam enjem n a Jadranku Cigelj zahuktao se kada je Andrea Feldman u ime instituta Otvoreno društvo Hrvatska odaslala u javni život ogorčeno priopćenje kojim zbog iznesenoga skandaloznog razm išljan ja apelira na predstojnicu Vladina Ureda da da ostavku. Svad benom v la k ić u lin č a , d o p u s t ite mi ovu v rc k a v u m e ta fo ru , p rik lju čili su se ubrzo i drugi v ag o n i. Pravobraniteljica za ravnopravnost spolova Gordana Lukač Koritnik zam jerila je Jadranki Cigelj što dovodi u pitanje postojanje ženskih ljudskih prava, Ivo Josipović iz SDP-ova S avjeta za ljudska p rava i civilno d ruštvo iro nizirao je njezinu in sin u aciju o udrugam a kao leglu an tih rvatstva , potom je osnovana adhoc in ic ija tiv a "Forum civilno g d ru štva " koja je za tra žila od Vlade da bez odlaganja sm ijeni mrsku im predstojnicu. Prebacivan je loptica, za vršn a etapa zam orne kronologije, stupilo je na scenu onda kada je prem ijer Sanader, ogradivši se i sam od nekih Cigeljinih tvrdnji, instruirao Jadranku Kosor da oformi - pardon, predloži oform ljivanje - radne skupine koja bi (kada se oformi, a do toga ćemo još pričekati) trebala konačno riješiti boljku koja najviše tišti civilno društvo; više još i od Jadranke Cigelj! Ta boljka je, pogađate, nedovršen, sadržajno i formalno m anjkav, m litavo sa sta v lje n nacrt S trate g ije poticanja razvoja civilnog društva u RH. Dokument koji ne zavređuje to ime, nacrt strategije ustvari je niz od nekoliko stranica načrčkanih općenitim natuknicama koje, zbog svoje zasiće nosti "velikim riječim a" i svoje ispražnjenosti od bilo kakvih konkretnih činjenica (dakle, bez datum a, navedenih strate ških ciljeva, predloženih m ehanizam a provedbe ciljeva, defi nirane metodologije izrade dokum enta) nalikuje na produkt bram storm inga napušenog tin ejd žera d isle k sič a ra . Nacrt tog nazovi-dokumenta ne tem elji se na postojećim Vladinim dokum entim a o suradnji s nevladinim sektorom , on se ne bavi problemima koja država treba rješavati, nego na sasvim neprikladan način govori o univerzalnim vrednotama civilnog društva, a njime se nikoga ne obvezuje na provedbu (nigdje jasn o d e fin ira n ih ) c ilje v a . Podugačak je i popis za m je rki procesu izra d e th e d o k u m e n ta ; ja v n a d is k u s ija vođ en a je n e tra n s p a re n tn o , radna sku p in a o d ab ran a je prem a nejasnim kriterijim a, rezultat njihova rada nije pravovrem e no dostavljen svim zainteresiranim stranam a niti je poznato kako se proces za vrša v a . Što će biti d a lje s n esre tn o m S trate g ijo m je d n ak o je n e izv je sn o kao što je n e izv je sn a i su d b in a zaljub ljen o g para u m eksičko j sa p u n ici. Vrlo n e izv je sn a . k o je u s v o m s u k o b u s h o m o s e k s u a lc im a , u d r u g a m a k o je s e o k u p lja ju o ko " n e z d r a v ih te m e lja " i k o ru m p ira n ih m e d ija k o ris ti J a d r a n k a C ig e lj - a to s u , v id je li s m o , v e lik e i t e š k e r ije č i k o je s e s m je n ju ju s p o tp u n im iz b je g a v a n je m e k s p lic i ra n ja s t a v o v a - p o k a z a lo s e n e e fik a s n im . Je d in i e fe k t koji je s v o jim in te rv ju o m p o s tig la bio je e fe k t b u m e r a n g a : rije č i su jo j s e o b ile o g la v u , p o lju lja le jo j u g le d i u m a lo je iz b a c ile če k ira n je s m a t r a ju p e s im is t i p o p u t m e n e , z a u v ije k i o s t a t i) . O ru ž je re a ln o sti No, v r a tim o s e na " s lu č a j C ig e lj" , č ije je r a z r je š e n je z a p e lo n a f a z i p o b u n e a k t i v i s t a p r o t iv p r e d s t o jn ic e (i o n d je ć e , iz n a ju d o b n ije f o te lje U re d a z a u d ru g e . A k t iv is t i i o p o n e n ti u n a jš ir e m s m is lu , od A n d r e e F e ld m a n do G o r d a n e L u k a č K o r itn ik , o k o m ili s u s e n a C ig e lj n je z in im , n e d je lo t v o r n im o ru ž je m . P rio p ć e n je O tv o re n o g d r u š t v a , na p r im je r, u p e ru je u C ig e lj o b ilje m ilit a n t n ih f r a z a : " p o t p u n a in t e le k t u a ln a i m o ra ln a u p itn o s t o s o b e " , " k o m b in a c ija n e z n a n ja , n e k o m p e te n tn o s ti i d u b o k o u k o rije n je n ih p r e d ra s u d a " , " p o s v e m a š n ja n e u k o s t i n e k o m p e t e n t n o s t " . O v a k v a a g r e s iv n a o f e n z iv a m n o g im a je jo š irita n tn ija od n a v o d a u in te rv ju u G K . Znakovito je i to što je svatko od kritičara Cigeljina istupa izabrao drugi aspekt njezine uvrede civilnom društvu - A n d re u F e ld m a n n a jv iš e r a z b je š n ju je " s p o m in ja n je d o n a to ra u u v r e d ljiv o m k o n te k s t u " , pa n a jv e ć i o d lo m a k s v o g a r e a g ir a n ja p o s v e ć u je p r a v d a n ju s v o g a I n s t it u t a i n je g o v ih d o n a t o r a ; G o r d a n a B o s a n c a s m e t a n e u m je s n o iz je d n a č a v a n je h o m o s e k s u a liz m a s a n o m a lijo m , d o k L u k a č K o ritn ik la m e n t ir a o to m e k a k o C ig e lj d o v o d i u p it a n je p o s t o ja n je ž e n s k ih lju d s k ih p r a v a , k o ris te ć i p rito m v rlo n e ja s n e a r g u m e n t e . P a ž ljiv o s a m i š č i t a la t e k s t u G la s u K o n c ila i p r o n a š la d a C ig e lj n ig d je n e n e g ira ž e n s k a lju d s k a p r a v a , n e g o v je r n o r e p r o d u c ir a g o to v o s lu ž b e n i s t a v u m je r e n o g f e m in iz m a o je d in s t v e n im lju d s k im p r a v im a k o ja v r ije d e z a m u š k a r c e i ž e n e je d n a k o , b e z iz d iz a n ja je d n ih na r a č u n d ru g ih . Zanemarimo li (jedino zanemarivanja vrijedne) Cigeljine nekonkretizirane insinuacije o potkupljivim medijima i pokvarenim donatorima, jedina ozbiljna optužba koja se na njezin račun može uputiti je st neumjestan osvrt na homoseksualnost. ( " ...I s t o je i s h o m o s e k s u a liz m o m . To je in t im n a s t v a r s v a k o g a č o v je k a . I n e m a p r a v o je d n o lju d s k o b ić e s u d iti d ru g o lju d s k o b ić e što m o ž d a im a n e k u a n o m a liju po n a š im m je rilim a i što s e m o ž d a iz d v a ja po s v o jim s k lo n o s t im a od c ije lo g a d r u š t v a . M e đ u tim , a g r e s iv n i h o m o s e k s u a liz a m koji s e p r e t v a r a v e ć u p o litič k u o p c iju , koji p o s ta je m o d e l koji k rš i p r a v ilo , to je n e d o p u s tiv o ." ) O vo joj s t v a r n o n ije tre b a lo . K o n a č n o , c rn a je is t in a d a s e p o k o ja J a d r a n k a C ig e lj, u jo š s t r a š n ijim s v o jim in k a r n a c ija m a , s m n o g o o z b iljn ije n e g a tiv n im s t a v o v im a o h o m o s e k s u a liz m u i c iv iln o m d r u š tv u , n e rije tk o u k a z u je po r a z n im h r v a t s k im tis k o v in a m a . Da s e i d ru g i m e d iji ta k o p o m n o č ita ju kao G la s K o n c ila , s v a k i b ism o tje d a n o tk riv a li p rije tv o rn o s t i ig n o ra n ciju koju ni s lo je v i v e lik ih 3 2 ,3 3 rije či ne m o gu p o tp u n o s a k r iti. NRD Van {virtualvju} NRD Kit umjetnost čestica A L A T fantazija m a n ip u la c ija tehnologija d ija l o g psihoterapija Teško je razlučiti u kolikoj se mjeri politička dimenzija rada koristi umjetničkom form om kao form om u kojoj je danas moguće odaslati relevantnu poruku, a koliko je to samo način kojim se na tržištu revolucije pozicionira nov subjekt s potrebom da sebično zagrize u kolač medijske slave Na izvrsnoj izložbi "Dodirni me" u sklopu O peracije:grad, u sjeni svep risu tnih "Ovaca" mogao se naći još pokoji zanim ljiv i vrijedan rad. Jedan od takvih je i NRD Kit (News Reality Developm ent Kit) umjetničke skupine NRD Van. NRD Kit je online softver koji ljudima omogućava da naslovne priče CNN-a, BBC-a, ABC-a, Iskona, Indexa i sličnih autoriteta zam ijene svojim a, izm išljenim a ili stvarnim a. Softver nudi i instrukcije o tome kako navesti dobrohotne i naivne korisnike najkorištenijeg preglednika na najzastupljenijem operativnom sustavu da pomisle kako su te izm ijenjene stranice upravo CNN-ove, BBC-jeve ili Iskonove... Jednu takvu izm išljenu (ili stvarnu) priču NRD Van upriličili su u sklopu izložbe "Dodirni me". Bila je to u duhu znanst vene fantastike duhovito ispričana storija o preuzimanju kontrole nad bežičnim m režam a koje T-Com prilikom uključivanja svojih korisnika redovito ostavlja otvoren im a. Priča se nastavlja NRD Vanovim m a nipulacijam a korisnika tih istih mreža ispi som različitih poruka na njihove mrežne pisače. Iz pouzdanih izvora saznajem o da su redakcije jednog od najčitanijih dnevnih listova i popularne urbane radio stanice pokrenule niz provjera o tome je li priča istinita, te bi najvjerojatnije, da ovaj grad nije toliko m alen, i objavili "skan daloznu" priču o tome kako su u sklopu umjetničkog divljanja dva nesretnika polomila noge i nožne palce razbijajući pom ahnitale pisače ili bježeći pred njima. Osim činjenice inform atičke nepism enosti, možemo sa sigurnošću ustvrditi da te redakcije na svojim računalim a koriste najzastupljeniji operativni sustav s najkorištenijim preglednikom današnjice. Takvu je akciju NRD Van skupina prvi put izvela 2001., a kako kažu u našem intervjuu, tek je u ovoj godini ideja o soft veru koji bi svakom e dao priliku spoofanja korporativnih new s portala realizirana u potpunosti. U katalogu izložbe stoji da je "NRD Van privremeno utočište identiteta s također privrem enim boravkom u pros toru TCP/IP-a. TCP/IP kom unikacijski proto kol ne poznaje koncept državnih granica, kao ni bilo koji oblik diskrim inacije baziran na razlikam a u pogledu rase, boje, spola, jezika, vjeroispovijesti, političkog ili drugog m išljenja, nacionalnog ili društvenog porijekla, im ovine, rođenja ili drugih okolnosti. Kada ne bude granica, NRD Van će rado postati Volkswagen C aravan." ...o no što ostaje medijs kim s u b verzijam a sa m o [ j e ] getoiziranje dijaloga s prijateljima iz pećina, a pitanje p ro m jena postaje dob rovolj ni prilo g industriji z abave. Hacker koji nedostaje j e onaj koji će udariti čekićem o serv e ru M cDonaldsa i onaj koji će pre sjeć i optički kabel CNN-a. Data in te rr upt. Kao i u mnogim drugim radovim a tzv. subverzivne novomedijske umjetnosti, i u radu NRD Vana teško je razlučiti u kolikoj mjeri se politička dim enzija rada koristi umjetničkom formom kao formom u kojoj je danas moguće odaslati relevantnu poruku, a koliko je to samo način kojim se na tržištu revolu cije pozicionira nov subjekt s potrebom da sebično zagrize u kolač m edijske slave. 0 4 : Postoji li n ešto p e rverzn o u v a še m radu? Postoji. Svi intervjui su isključivo naše konstrukcije i gotovo nitko ih uopće ne čita. Uzevši to u obzir, količina m edijske pažnje koju dobivamo čini se perverzno pretjeranom . Plus: raznorazni urednici su sretni je r je posao obavljen bez troškova i bez da se itko iz struke morao baviti tim e. p ra k se NRD Kit (djelo) je fantazija vođena od strane NRD Vana (grupe autora) koja u svoj fokus uzima pretpostavljeni zajednički trenutak "ovdje i sada" naivnog i dobrohotnog recipijenta i sam e priče koja se tek treba dogoditi. Tim trenut kom za nekolicinu odabranih počinje fantastično, uzbudljivo i vrlo zabavno putovanje. U umjetnosti ne postoji ne-djelo i neautor. Umjetnost je uvijek, za sve svoje dionike, (i) psihoterapija. Na našu i vašu žalost. U svojim pokušajima proizvodnje prezentnosti autoreferencijalnošću, NRD Kit neminovno uvodi teleološku perspe ktivu koja, znam o, nikako ne funkcionira bez povjerenja. NRD Kit pokušava zado biti povjerenje eksplicitno naglašavajući svoju poziciju m anipulatora te također inzistirajući na temi m anipulacije kao sadržaju konkretne kom unikacije. Da bi se u takvoj konstelaciji došlo do povjerenja potrebno je apstrahirati i m anipulativne igre kao dinamiku i m anipulaciju kao m aterijal. Takvo povjerenje omogućava dijalog i to je početak kojem je NRD Kit sam o dosjetljiva uvertira. Mnogima je lakše odustati od ap strakcije tako da to pospremi u ladicu eg otrip a ... s lo b o d a rs k e Kada bi svi koji imaju znanja i vještine uzimali sebi za pravo uzimati stvari u svoje ruke, kao ti u ovom slučaju, svijet bi bio kaotičan, s velikim brojem većih ili manjih diktatora koji u konačnici rade iste stvari koje danas rade mediji i de mokratski izabrani političari... 0 4 : Z a što to onda rad ite? Nije li očito. Zbog m edijske pažnje p e r se . 0 4 : NRD Kit, pa i NRD Van su se u obje p riče (20 0 1 . i 2 0 0 5 .) bavili sam im sobom , tj. tobožnjim pro b le mom g ran ica u m jetničkog izriča ja . Može li se ta k v a priča isp riča ti bez tak o fro n ta lnog e k sp o n iran ja e g o tri pova? Spo m en u li ste korporativnu pohlepu kao razlog zašto je danas toliko n e si gurnih m reža u Zagrebu? S p o m e n u li sm o k o m b in a c iju korisničkog ne zn a nja , p o tp u n o o d s u s t v o v o lj e za u č e n j e m bilo čega vezanog za računala i korp o ra t iv n u p o h le p u za p ro f it o m kao k lju čn u k o nste la c iju koja d o v o d i do ov akvih situacija. 3 4 ,3 5 0 4 : D osadi li vam ikada iro n ija? De. N e z n a n je i o d s u s t v o v o lje za u čen jem n o v ih s tv a ri utkan o je u nekoliko desetljeća tra dicije i k u l tu re k o riš te n ja ra č u n a la i n o v ih te h n o lo g ija . Tom e su n a jv iš e d o p r in ije le d v ije m e g a te h n o lo š k e k o r p o r a c ije , M ic r o s o f t i A p p le . P o n o sn i d u m m ie s su n jih o v i n a j bolji potrošači. 0 4 : Z n ači, NRD Kit ima za cilj u s p o sta v lja n je dijalog a... ... D a... 04: O čem u , čem u i izm eđu koga? Prije konkretnog odgovora potrebno je ustvrditi da je taj dijalog davno uspostav ljen i da on upravo i u formi ovog in tervjua te č e ... Zadnja dva pitanja zvučala su kao da je to nešto što se nema dogoditi nego se samo naslućuje i m istificira. O čemu? O potrebi da se slušač transform ira u naratora te da još jednom ispriča ono što zna da su svi već odavno č u li... O tome kako jedna od njegovih ponovno ispričanih priča uvijek mora biti i o transform aciji slušača u naratora i naratorovoj priči za koju zna da su svi već odavno ču li... O posredovanju posredo v an ja ... Čemu? Hm ... (Nakon višem inutnog razm išljanja - op.a.) To je lako: 42. Između koga? Između Calvina i Hobbesa. Većina dokonih, lijenih, kreativnih ljudi prije ili kasnije uvidi kako je većinu ideja koje im padnu na pam et već netko domis lio, objavio, napravio i dobio kredit za to. Ako nije, sigurno hoće prije nego što to oni sam i uspiju. Dovoljno je samo odgledati kompletnu kolekciju Monthy Pythona, The Sim psonsa, Southparka ili razgledati postav Teslinog muzeja. Sve najbolje ideje već nam je ukrala "old school" ekipa. Zbog toga ih mrzimo i poštujemo. Pojavom Interneta, a posebno nakon Googlea, ta je frustracija dobila priliku da se transform ira u igru u kojoj refer ence koje su te donedavno bacale u očaj postaju m aterijal nad kojim se možeš iživljavati. NRD Kit u tome je smislu kom pilacija tehnika, dosjetki, taktika i hackova koji su polinkani u "Intervjuu s hakerom". Što vam se čini, kako će ove vaše interpretacije vidjeti ljudi koje ste prestrašili, izm anipulirali i na kraju i povrijedili? O ni koji su p e rm a n e n tn o m se p re stra šili strahu , one ž iv e u kojim a sm o m an ip u lira li i dalje m anipu liram o, i za njih se toplo nadam da će proces učenja što p rije početi. O nim a koje sm o p o v rije d ili ispričali sm o se, obećali 0 4 : Postoji li ik akva ša n s a da se nekako zaobiđu v a š e p reten cio zn e z e n -šatro -b u d ističk e d o sjetke te da in tervju d o takne i neke re a ln e infor m acije o v a še m životu i rad u ? Zavisi od pitanja. 04: "Intervju s hakerom " iz 2001. je , prem a vašim riječim a, h o m a ge net. artu i m ed ijski su b v e rziv n o j u m jet n o sti d e v e d e se tih . M ožete li nam p o jasn iti prvu in k arn aciju NRD K ita iz 2 0 0 1 .? k upiti n o v i pisač, D V D "R at s v je to v a " i G NU/Linux LiveC D . Također sm o im k o nfig urirali router, tako da su zasad sigurni. Z ap o rke su sam i u pisivali. ;) 0 4: Postoji li id eja o n asta vk u NRD Kita ili o nekom drugom radu koji bi ta k o đ er fu n kcion irao kao s e t a la ta i e n cik lo p ed ijsk e č e s tic e ? U stvari ne. NRD Kit se nastavlja svakom novom prilikom podsjećanja na sebe kroz intervjue, vijesti, priče i slično. Područje koje nam se učinilo interesantnim nakon NRD Kita je destruktivna umjetnost ili um jetnost destrukcije, a rad koji bi to trebao odraditi je "Art Of Destruction In The Age Of Google" i njegov raspis se nalazi na http://w w w.system hack.org/TheArtOfDes tructionlnTheAgeOfGoogle. Nakon što sam bio jako sretan sam im raspisom , raspis projekata mi se učinio kao ultim ativna umjetnička form a, ali dosjetke i koncep tualiziranja poput "Art Of Destruction..." ili raspisa projekata kao umjetničke forme isključivo su rezultat vlastite dokonosti, lijenosti i m uljatorstva. 04 : Što je to "Art Of D estru ctio n In T he Age Of Google" i kada ga m ožem o o ček iv ati o d ra đ e n o g ? Ukratko: "Art Of Destruction In The Age Of Google" je web sajt koji pri svakom učitavanju (kada ga bilo koji su rfe r pogleda u svom pregledniku) provjerava svoj plasm an na Googleovoj listi rezultata pod ključnom riječju art. Ako ikada bude na prvom m jestu, web sajt će se sam pobrisati. U m eđuvrem enu je ta logika prim ijenje na i na pojedine stranice istog sajta, koje se također brišu ako dosegnu prvo mjesto na Googleu. One su provjeravane nekim drugim ključnim riječim a, pa je u cijelu priču uvedena i kategorija koliko je velika "legenda" svaka obrisana stranica postala nakon što je pobrisana, a to je ustvari broj poziva te stranice iz Googleovog cachea, itd., itd. U svakom slučaju, za one koji žele znati više: h ttp ://www.system hack.org/ TheArtOfDestructionlnTheAgeOfGoogle. 0 4 : B iste li jo š n ešto dodali in te rv ju i ma iz 2001. i 2 0 0 5 .? Da je bilo više vrem ena i koncentracije, "Intervju s hakerom" iz 2001. ponudio bi i objašnjenje na to zašto porno slike u spoofovim a, a "Intervju s NRD Vanom" iz 2005. odgovorio bi što misli o dijeljenju mrežnih resursa otvaranjem bežičnih mreža. 0 4 : B iste li jo š n ešto dodali ovom in tervju u ? Koji je Zvuk i slika aviona koji se ruši, a nema nikoga u blizini da ga snimi? p ra k se 0 4 : Kada će biti gotov? Uskoro. s lo b o d a r s k e Tada nam se činilo da je ultim ativna umjetnost ona koja reflektira svoje mjesto u povijesti umjetnosti na način da sve moguće reference na samo djelo učini dijelom tog istog djela. Nikako kao kolaž ili neka slična tehnika. Više kao čestica u enciklopediji povijesti umjetnosti. Također važan dio takvog umjetničkog djela jest to da je njegov sastavni dio alat kojim je nastao. Alat i enciklopedijska čestica čine zaokruženu cjelinu. No, tek 2005., postavši stvarni multikorisnički alat za proizvodnju medijskih sadržaja, NRD Kit se u tom sm islu zaokružio.... S namjerom nastavka podržavanja razvoja mladih autor/a/ ica i promicanja plesnoga izričaja kao kulturološki značajne aktivnosti, te širenja kruga plesu sklone publike, koordinatorice EkS-scene organiziraju drugu etapu Večeri autorskih radova i performansa. WARP 2/Pogon 2005. odvija se u Teatru &TD do 12. prosinca, a karte se mogu nabaviti prije predstave po simboličnoj cijeni od 10 kuna — piše Iva na S lu n jski otkraj 2004. koordinatorice Eksp erim en talne slobodne scene (EkS -scen a) inicirale su Večeri autorskih radova i perform ansa (WARP) s vizijom m jesečnih prezentacija postojećih i radova u nastajanju prvenstveno mladih autor/ ic/a i izvođač/ic/a. Budući da su autori/ce koji/e djeluju izvan institucionalno, posebice kada je riječ o nedovoljno afirm ira nim autori/ca/ma, prisiljeni/e iznajm ljivati izvedbene prostore kako bi svoj rad posredovali/e javnosti, a financijska potpora njihovu radu ni izbliza im ne daje jam stvo kontinuiranoga izvođenja u vlastitoj produkciji, WARP je mišljen kao prezent acijski pogon koji stvara adekvatni prostorni okvir. Po sebn o st ovoga p red stav lja čk o g a pogona je s t u n eselek tivn o m p rik a z iv a n ju sv ih p rija v lje n ih ra d o v a , čim e se p ru ža m o g u ć n o st s c e n s k o g a u p riz o re n ja ra d o v a p o tp u n o neafirm iranih autor/ic/a, ali i m ogućnost rep rezen tacije prethodno izvođ enih rad ova v e ć potvrđenih autor/ic/a koji po njihovu m išlje n ju nisu d o se g li zad o vo ljav aju ći broj izv ed a b a . U prvoj etapi WARP-a (koja se odvijala od 22. listopada do 5. prosinca 2 0 0 4 .) tako je prem ijerno izved ena pred stava K a rd ioa d ap ter autorice Silvije Marchig, a reprezentirani su radovi skupina dance_ lab co llective (B o rd er-Lin es), op .sa. co. (O prosti, sa m ' m alo!), k.o. (L o v e r's d isco u rse , Private in V itro), OOUR (o ra n g e cu t) te zasad n eim enovane autorske grupe u sasta vu K ristina B ajza, Maja Kovač, Mario Kovač i Sanja Tropp (Jutro). S namjerom podržavanja razvoja mladih autor/a/ica i prom icanja plesnoga izričaja kao kulturološki zn ačajn e aktivn o sti, te širenja kruga plesu sklone publike, koordinatorice EkS-scene nastavljaju zam isao organizirajući drugu etapu WARP-a, počevši s 13. listopadom, a zaključno s 12. prosincem tekuće godine. P WARP 2/Pogon 2005. u prostorima Teatra &TD otvorila je predstava to be confirm ed skupine OOUR unutar koje koreo grafski djeluju Selm a Banich i Sandra Banić, a kojima se na ovom projektu priključila i Zrinka Užbinec, zatim glazbenik Adam S em ijalac i dram aturginja Ivana Ivković. P re d sta v a to b e c o n f ir m e d n a d o v e z u je s e n a v e ć z a c r t a n e is t r a ž iv a č k e o d re d n ic e p re th o d n ih ra d o v a O O U R -a, p o se b ice o ra n g e cu ta , od kojega p reu zim a ra zla m a n je p le s n e s e k v e n c e te ra d ik a ln ije n a s t a v lja ra s lo ja v a ti u g e o m e t r ijs k i o g r a n ič e n im p r o s to r im a p r o n a la z i ra z lič ite n a čin e tje le s n e p re z e n ta c ije u sp o sta v lja ju ć i d in a m ič k e o d n o se t ije la , s v je t la i p ro s to ra , stro g o j fo r m i p o d a r u ju ć i o s o b i t o s t i k a r a k t e r a , p a č a k i e m o tiv n u d im e n z iju . U p rvo m e d ijelu trilo g ije n a ziv a 7 s ta g e s svjetlo m je zadano sedam kvad rata unu tar kojih izvođačice Darija Doždor i Roberta Milevoj ulaze u međusobnu interakciju ili u interakciju s prostorom i svjetlom kao ravno pravnim sudionicim a na sceni. Drugi dio trilo g ije , B o rd e r-L in e s, čini kom pozicija koju tri izvođačice (prvim dvjem a priključuje se i Ana Mrak) grade ponavljanjem jednostavnoga pokreta - hoda, pomičući se po trima linijama naprijed-nazad, čime se naglašava temporalna komponenta izvedbenoga tijeka. Prva su dva dijela trilogije, s m anjim o d stu p an jim a u izv e d b i, ali č v rsto o sta ju ći pri konceptu i polaznoj ideji, već izvođeni na hrvatskim pozorni cam a, dok je treći dio 9 in One zbog "zahtjevnijih" tehničkih uvjeta prilike imala vidjeti jedino inozemna scena. Osposobiti takvu tehniku, dakako, nije ništa nem oguće, u zgradi HNK ili na velikoj sceni ZKM-a, prim jerice, ona spada u regularnu scensku oprem u, ali cijena ustupanja tih prostora p ersp e ktivnoj koreografkinji s neovisne plesne scene čiji su radovi jasne vizije i dosljedni u čistoći izvedbe još je, na žalost, izvan realnih dosega. Na kvalitetu rada dance_ lab collectivea, međutim, nisu imuni selektori prestižnoga festivala Aerow avesa koji su prepoznali i u vrstili T re ći im aginarij u uži krug ovogodišnje se le k cije , a r t iz a n 38,39 ko reo g rafski m aterija l na što je d n o sta v n ije ele m e n te, i predstave the b la ck b ox, the first b ox, od koje nasljeđuje ispitivanje percepcije gledatelja i akcentiranje doživljajnoga. lako je osjetilnom prethodilo misaono raščlanjivanje pokreta na strukturne elem ente i kognitivni proces prom atračkoga odabiranja ponuđenih elem enata, autorice važno st pridaju osjetilnom , na što ukazuje m antrični glazbeni obrazac koji sugerira ekstatičko uživljavanje, a ne analitičku dekonstruk ciju. Razlaganju m ate rijala na m anje jed in ice tri autorice/ izvođačice suprotstavljaju bogat Vokabular sitnih pokreta koji se tek minimalno razlikuju od svakoga prethodnog, virtualno gradeći jedan (isti) solo. Izvedbena forma istodobno se kon frontira besformnom, dovršeno djelo otvorenom gdje izmiču konačna o d ređ en ja. U tom procesu g le d ate lj/ica i sam /a postaje plesač/ica transform irajući plesnu aktivnost plesač/ ic/a u m entalnu aktivnost gledatelj/ic/a. Dok a u to ric e OOUR-a re d u c ira ju p o kret na g ib an je u vrem enu i prostoru prepuštajući iščitavanje značenja sposob nosti im aginacije gledatelj/ic/a, ko reog rafkin ja d a n ce _ lab c o lle c tiv e a N en si L a z ić u trilo g iji T re ć i im a g in a rij (od koje su na WARP-u 14. listopada uprizorena prva dva dijela) što k o n kre tn o zn a č i u la z a k m eđu d e s e t k o n k u re n tsk ih predstava (od 305 p rijavljen ih), a izvedba je najavljena za siječanj 2006. u poznatom londonskom kazalištu The Place. U "neizvedivom ", a stoga i imaginarnom dijelu trilogije 9 in One predviđeno je da izvođač/ica zadanu sekvencu ponavlja devet puta unutar svjetlom oblikovanoga kruga. Pri svakom ponavljanju se kven ce izvor svjetlo sti pomiče se za 45° po horizontali iznad plesač/a/ice, a posljednja pozicija je iznad središta plesač/eve/icine kružnice. Drugi put izvedena na WARP-u (14. listopada), predstava K a rd io a d a p te r a u to ric e S ilv ije M archig u izv e d b i M aje M arjančić i Zrinke Šim ičić prim jer je autoričina zalaganja za plansko formiranje scene, za kontinuaciju izvođenja neovisnih um jetničkih produkata usm jerenu protiv nimalo blistavoga tretm ana plesne scene na kojoj ionako sporadična događanja, u nesrazm jernom odnosu na ustaljenost dram skoga teatra, iščezavaju poslije sveg a dvije do tri izved be. U potrazi za povoljnim uvjetim a autorskoga djelovanja n erijetka opcija opstanka među h rvatskim p lesači/ca/m a i koreograf/im a/ kinjama je st pristajanje na nomadskost i tranziciju. Crpeći upravo iz takvoga autoričinog isku stva n arativni tijek plesne cjeline, Kardioadapter se usredotočuje na rascije pljenost individue razapete oprečnim težnjam a za kretanjem i za m irovanjem , koje naglašavaju i provodni motivi crvenih cipelica i naslonjača. U tje lo v lje n ra zlič itim izv ed b en im a fin ite tim a d viju p le s a č ic a , K a rd io a d a p te r je po ku šaj n ala že n ja sre d stv a p rem o šće n ja tih su p ro tn o sti, koje u tre n u c im a m iro van ja n em irn i duh u ta žu je im a g in a tiv n im d e s tin a c ija m a , a u tre n u c im a k re ta n ja p ru ža mu o sje ć a j p rip ad n o sti. Neposrednost koreografske ideje i em o tivno st iskaza pred stavi K a rd io a d a p te r zajam čio je i u vrštavan je među se d am n ae st se le ktiran ih p red stava (od 70 prijavljenih) treće Balkan Dance Platform koja se održava tijekom studenoga 2005. u Skopju. Prepoznatljivost autorskoga rukopisa Ive Pavičić i u novoj p red stavi Trupe To U roni tišin a (izve d e n o j 24. listo p a d a) veže se uz likovno u o kvirivan je scensko ga događanja. Pri kom po niranju sc e n sk e slik e Ivi P avičić v a ža n je v iz u a ln i sklad razm ještaja scenografskih elem enata, m obila, i pozi cion iranja izvođ ačica u prostoru. P riklanjan je usporenosti po kreta, č a k i kada je on u svojoj prirodi brz, p retap an je pojedinačnih prizora u dugu neprekinutu sekvencu, u filmični kadar iz kojega izvođačice Valentina Čebušnik, Rina Kotur i Ivana Levanić ne izlaze čitavo vrijem e izvođenja, te transična Za one m anje inform irane reći ću da su n astavku WARP-a na program u S o lo : C iklu s / 1/ P ro je k t o ra du sku p ine k.o. (7. 11 .), B od y light Alena Zanjka (21. 11 .), D antonova sm rt B an an a G u e rille (5 . 1 2 .), P tice P tice P tic e K ristin e B a jza , Maje Kovač, Marija Kovača i Sanje Tropp (5. 12 .), Klackalice skupine Fast4Ward (6. 12 .), Cut e x cu se izvodi mono nino (6. 12.), P eterored skupine Brok&Palatz (12. 12 .), Blind em otion Brune lsakovića (12. 12.) te PRO-FILE EDITORIAL Danijele G. Philipp (12. 12 .). Karte se mogu nabaviti prije predstave po simboličnoj cijeni od 10 kuna na blagajni Teatra &TD. 40 ,4 1 Solo M arjane K ra ja č S e d u c in g Pablo E s c o b a r , n astao u surad nji s video um jetnicom Annom S a fa ry , dom aća je publika mogla već vidjeti na 21. tjednu suvrem enoga plesa. Pablo Escobar poznat je kao prvi krijum čar droge koji se "šver canjem " okoristio u m ilijunskim iznosim a am eričkih dolara. Novinarka Elizab eth Mora, ujedno svjedo kinja Escobarova krvava obračuna s kolumbijskom palačom pravde, nekoliko je puta in te rv ju ira la E sc o b a ra . M a rja n a K r a ja č sv o j je um jetnički in te re s p ro n a šla u su sre tu Esco b a ra i More p o k u š a v a ju ć i, ka k o sa m a t v r d i, " p o je d in e d ije lo v e je d n e k o m p le k s n e p r ič e r e p r o d u c ir a t i u o so b n o m k o n te k s tu " koji ta d a p o p rim a ju " d ru k č iju fu n k c iju / definiciju". Fragm entiranje priče i preuzim anje fragm enata u drugome kontekstu, međutim, nije polučio jasnoću, pa miks autoričina zahvata, prešetavanje scenom u bundi, lakiranje noktiju na nogama, polijevanje crvenom bojom i zauzim anje poze u poziciji žrtv e , iscrtan e na tlu kao u krim in alističko j obradi, odmah do Escobarove fotografije, nije odavao ništa v iše od interp retativn o g a kao sa. "Povezanost" au to ričin a osobnog odabira sa životim a Escobara, More ili možda žrtava ne otkriva osuđuje li Krajač ili veliča Escobara, sm atra li žrtve uzaludnima ili potrebnima, ni je li intervencija novinarke More potaknuta zločinom ili herojstvom . a r t iz a n g la zb e n a m a tric a Je a n n e Fré m au x o tk riv a ju e v a z iv n u i pomalo hipnotičku autorsku eksp resiju . U r o n i t iš in a n ije p o sv e ćen a aktu aln o j zbiljsko j p ro blem atici, ne n ag riza d r u š tv e n e fe n o m e n e n iti p ro v o c ira ja k e u m je tn ič k e k o n c e p te . U sm je re n o st in tro sp e k c iji is tič e e s te ts k u kom ponentu, na van "nečitljiva" događajnost, apstraktnost u m išlja jn o g a , konfrontira se s n ag lašeno m fig u rativn o m prisutnošću mobila. Začudnost stvara to što se estetska slika gradi na "sirovom", nedotjeranom pokretu. u gradu žena Četrdesetak umjetnica iz različitih zemalja svijeta na ovogodišnjem su Mesto žensk festivalu u Ljubljani kroz vlastitu umjetničku praksu predstavile svoje poglede na iluzije sigurnosti, odnosno nesigurnosti, na stvarnost ratova, terorizam , političku i ekonomsku nestabilnost — piše V iola V arg a a sve koji bi p rezrivo već na startu ustvrd ili kako je ovaj festival bio još jedno isprazno isfuravanje fem inis tica koje nije značajno za širu javn o st, slijedi pitanje: nabrojite pet hrvatskih umjetnika/ca koji/e vam prvi/e padaju na pamet? Koliko je među njima žena? Znate li čim e se bavi Ivana Sajko? Možda su negativni odgovori na ta pitanja po sljedica činjenice da se o njima puno manje piše i govori nego o njihovim muškim kolegama. Je li to zbog toga što uspješna žena "krši trad icio n aln e p atrijarh aln e m odele ponašanja i podjele spolnih uloga" ili zbog činjenice da je u igri podjele para, politike i moći uvijek više m uškaraca? V iše ne tre b am o lag a ti da živim o u sred in i u kojoj se jednakost među spolovima podrazum ijeva - ona se nije po drazumijevala 1405., kada je Christine de Pizan objavila knjigu Grad žena (Le Livre de la Cité d e s D am es) u kojoj izražava vrhunac svoje kontroverze s mizoginom tradicijom, a svakako se ne podrazum ijeva ni u današnje vrijem e, kada se već 11. godinu zaredom organizira festival pod istim imenom. Z M esto žensk ili, u prijevodu, G ra d žena, m eđunarodni je festival suvrem enih um jetnosti, n astao 1995. godine, te p red stav lja aktu aln u um jetničku i kulturnu produk c iju ž e n a na p o d ru čju g la z b e , s c e n s k ih u m je tn o s ti, lite ra tu re , vizu aln ih um jetničkih p raksi, film ske i video p ro d u k c ije . Sve to s glavnim ciljem stim uliranja rasp rava o neravnom jernoj zastupljenosti žena u kulturi, umjetnosti i znanosti. Festival se svake godine predstavlja s drugačijim te m a tsk im slog an om . Tem atska odrednica ovogodišnjeg festivala, koji se održavao od 7. do 14. listopada, bila je Ženska ne/varn ost ili, u slobodnom prijevodu, Ž en ska ne/opasnost, iako je naslov ustvari igra riječima jer nevarnost kao jedna riječ znači opasnost, a varnost je na slovenskom jeziku sigurnost. Zato doslovni prijevod možda i nije najbolji, ali je jasno da se radi o jednoj od temeljnih sintagmi današnjice. Mirjam Hladnik Miiharčič i Katja Kobolt, organizatorice festivala, naglasile su kako sigurnost jednih potencira nesigurnost drugih, te kako je rat protiv terorizma globalni rat. Č e trd e se ta k um jetn ica iz različitih zem alja sv ije ta kroz vlastitu su um jetničku praksu predstavile svoje poglede na iluzije sigurnosti, odnosno nesigurnosti, na stvarnost ratova, Festival je otvorila plesna predstava Mi, koje moramo sisati zam otan e lizaljke južno afričke koreografkinje Robyn Orlin, a te m atizirala je problem AIDS-a u Africi. Ovaj rekvijem za AIDS izvelo je 15 južnoafričkih plesačica i plesača iz skupine Market Theater Labaratory upotrebljavajući autentične afričke izraze od tradicionalnog pjevanja do ritmičnog udaranja nogu o pod. Lizaljke kao glavni rekvizit predstave, sim bolizirajući dostupnost jeftinog užitka te nezainteresiranost Zapada za sudbinu A frike, svoje su krajn je o dredište našle na licim a izvođača sim bolizirajući nagovještaje sm rti. Između publike i odra n ep re stan o se k re ta la kam era koja je isp re p lita la elem ente fiktivnog i realnog - bijela lica gledatelja, direktno ih projicirajući na platno, kam era m edijator p o kušavala je slikovito približiti crnim licima i općem problemu pred kojim međunarodna javnost zatvara oči. Prvi dan festivala obilježila je i Anita Ponton, londonska in terdisciplinarna umjetnica, s performansom Stil u kojemu kroz niz ikonografskih poza, preuzetih iz mitologije te filmskog i su vremenog medijskog arsenala, istražuje ženske reprezentaci jske uzorke. Kosom sapletenom u pletenicu te pribijenom na zid umjetnica je pokušavala rastegnuti performans do granice do koje joj to dopušta izdržljivost v la stita tijela. Ironizirajući artiza n 3 8 ,3 9 terorizam , političku i ekonomsku nestabilnost. Kom entirale su život vlastite sredine - i to od vlastita tijela, preko regije, pa sve do zem ljopisnoga m akro p ro stora, s naglaskom na kon flikte kojim a o biluje d a n a šn ji s v ije t. Takvi u m je tn ičk i ciljevi, dakako, nisu pretpostavljali slikarstvo i skulpturu, nego video, fotografiju, instalacije te lingvističko-vizualni intertekst je r se tim m edijim a n ajlakše, najsug estivnije, najopširnije i n ajelo kventn ije o stvaru je kom entar društvene zbilje. Kroz teorijski i kroz izvedbeni diskurs paralelno se nastojalo propitati na koje se načine suvrem ena um jetnička izvedba dodiruje s političkom stvarnošću iz koje nastaje te kojoj se obraća. Na okruglom stolu um jetnice su progovarale o vlastitim izved benim praksam a, politici umjetničke suradnje, položaju žena u različitim društvenim kontekstima te o performativnosti - kao socijalnoj intervenciji, estetičkoj činjenici i komunikacijskom fenom enu. U raspravam a koje su pratile program festivala, odnosno pojedinačne prezen tacije, um jesto inzistiranja na istosti sudionice su ukazale na pravo međusobnih različitosti. To je osobito došlo do izraža ja u izlag an jim a sud io nica iz istočnoeuropskih ze m a lja , u njihovu nasto janju stv a ra n ja vlastitih strategija neovisnih o općeprihvaćenim zapadnim m odelima kako bi se obilježilo žensko stvaralaštvo nastalo u posve drukčijim okolnostima koje su utjecale na stvaranje potpuno d ru g a č ijih k o n o tacija a n a liz ira n ih p o jm o va. Iz njihovih s e izla g a n ja tak o đ er dalo za klju čiti kako v iše nije m oguće govoriti o fem inizm u u okvirim a stvorenim s e d a m d e s e t ih g o d in a , v e ć o n o vo j i o tv o re n o j a k tiv n o sti s m nogo ra zlič itih lica , m eđu kojim a je , kako bi se izbjeglo o k o štavan je u v e ć z a sta rje le a k ad em sk e m odele, potrebno o stv a riti p ro sto r pogodan za kom u nikaciju. preuzim anje konvencionalnih ženskih uloga, Anita Ponton svoje je tijelo postavila kao prizor, proces i objekt te je na taj način uspostavljala komunikaciju s publikom Opasnosti i strahove potencijalnoga nasilja razo tkrivala je bosanskohercegovačka vizualna um jetnica Maja Bajević, koja je svoju umjetničku afirm aciju doživjela za vrijem e rata. Jedan od njenih najpoznatijih videoradova, s tematikom rata i položaja že n a, kao što su W om en a t W ork, slo ve n ska je javnost već imala prilike vidjeti na M anifesti 3 u Ljubljani. Na ovogodišnjem festivalu M esto že n sk predstavila se koncep tima nacionalizma i vjerske etike. Naime, izvedena su bila dva projekta. Prvi, zvučna instalacija Avanti popolo koja je bila sas tavljena od domoljubnih pjesama različitih država i iz različitih vladajućih režim a. Samu infrastrukturu projekta činili su hi-fi uređaji postavljeni na podu izložbenog prostora, predočavajući tako "minsko polje" melodija koje bi se s vremenom pretvorile u nerazumljivu kakofoniju ideoloških zvukova. Drugi projekt, v id eo D o u b le - B u b b le , bavio s e d v o ličn o šću v je rs k e e tik e i m o ra la , p o d s je ć a ju ć i n a s na č in je n ic u ka ko su se u n ato č re lig ijsk im z a g o v a ra n jim a m ira, lju b avi i d o b ro te , u im e boga i b o g o v a, d o g a đ a li, a jo š s e i d an as događaju, grozni zločini. "Ko misli drugačije, mora um rijeti. Takva je Božja volja. Ja sam sam o njegov glasnik", verbalni je zaključak toga videa. Nasilja, a svakako onoga na platnu, nije manjkalo. Na poziv organizatora ovogodišnjeg fe stiva la , španjolska kuratorica i vizualna umjetnica Virgina Villaplana pripremila je videopro gram koji je tematizirao tehnike spolnog i društvenog nasilja te se na taj način nadovezao na temu ne/sigurnosti u globalnom kontekstu. Sam program inače je dio šireg analitičnog projekta Cultural sto rie s on G e n d e r V iolence na kojemu Virgina radi zadnje dvije godine. Kako odanost određenim društvenim p ravilim a može biti duboko usađena bez obzira na to što zap ravo pred stavlja prijetnju vlastito j e g ziste n ciji, na vrlo potresan, ali učinkovit način pokazala je Cara DeVito. Ova je, inače svjetski priznata m ontažerka, preko klasičnoga doku m entarnoga portreta Am a l'U o m o Tuo ili, u prijevodu, Voli uvijek svo ga m uškarca, portretirala svoju baku koju je muž godinam a fizički zlorabljivao i patrijarhalnu okolinu u kojoj je živje la. Još jedan dokum entarac pod nazivom Z a ziva n je d u h o va , koji su snim ile Mandy Jacobson i Karm en Je lin čić, nije štedio publiku gorkog okusa u u stim a . Film snim ljen 1996. godine ustvari je osobna ispovijed dviju žena iz Bosne i Hercegovine koje su se našle u kovitlacu ratnih zbivanja u kojemu je nasilje, ponižavanje i silovanje bilo jednakovrijedno oružje kao bilo koje drugo u ostalom vojnom arsenalu. H rvatska pred stavn ica na festivalu bila je d ram atu rgin ja , re d a te ljic a i k a z a liš n a te o re tič a rk a Iva n a S ajk o iz Z a g re b a . P re d sta v ila se je a u to re fe re n tn im čitan jem Že n e -b o m b e , netipičnim dram skim tekstom su vrem en e i ak tu aln e tem atik e - m eđunarodni terorizam i sklo n o st sam ouništenju. Akterica ove drame, imenom Mona Lisa, žena je atentatorica i opasana je bombama kojima sprema raznijeti sebe i ljude oko sebe. Sat otkucava posljednjih 12 minuta i 36 a r t iz a n sekundi te se postavlja pitanje ima li izlaza, može li se izbjeći eksplozija paklene n ap rave? "Nema izlaza", kaže autorica toga teksta koji izmiče svakoj stilskoj i žanrovskoj klasifikaciji. Monološki iskaz atentatorice ispresijecali su brojni nedramski elem enti - songovi, novinski članci, istraživanja o terorizmu te m etafikcionalni upadi em pirijske sp isateljice. Hipotetsku situaciju stavljenu u okvire od 12 minuta i 36 sekundi pred sam om sm rću kom entirali su brojni drugi glasovi i "likovi" - bog, anđeli, crv, Mona Lisa, glasovi prijatelja - stvaraju ći tako jedan veliki fiktivni monolog sam e atentatorice. O stale autorice koje su sud jelo vale na festivalu također su svojim um jetničkim izvedbam a podsjetile kako se kroz umjetnost može ponuditi konfrontacija, refleksija, propitivanje traum atskih društvenih točki, i kako se još uvijek može naći način za protivljenje tipičnom procesuiranju građanske ugode, sm irivanja, građanskog konformizma, zadovoljenja bazičnih potreba. Današnja umjetnost, naravno, nije nevina kada je u pitanju komodifikacija - većina onoga što je kategorizirano kao umjetnost jednostavno je tržišna roba, ali ona se ipak u nekim svojim oblicima još uvijek može shvaćati kao praksa otpora egoističkoj sam osvijesti kapitalizma i političkim ideologijama koje samo pričaju o "otkrivanju" drugih ljudi i prostora, ali im pritom ne omogućuju nikakva prava. Fe stiv a lski radovi reflektirali su dram atična vrem ena koja su o bilježila neki zem ljopisni prostor, ali i n asilje u općem sm islu kao prijetnju svakom pojedincu - nasilje s te re o tip a , k o n v e n c ija , la žn ih is tin a , k liš e a , i č ita v u tam n u stra n u koja p rije ti da s e p re tv o ri u m odel r a z u m ije v a n ja s v je t s k ih d o g a đ a ja za p u b lik u is p re d pozornice. 4 2 ,4 3 Zatvaranjem vrata Grada žena ostalo je otvoreno pitanje koliko je m a rg in a ln o st, fra g m e n tira n o s t i n e p o v e zan o st aspekata problema rodne diskrim inacije osviješteno u gomili ostalih svje tskih problem a? Ključni poticaj za analizu toga područja prvenstveno je kritička svijest o manjkavosti takvog m arginaliziranog znanja o položaju žena, koje niti ima svoj zn a č a j, niti ra zv ije n e k ate g o rije p o sre d o van ja. Že n e se i dandanas često svode na seksualne objekte, na sredstva za relaksaciju i trgovinu, na uslužne supruge i besplatne čistačice s jedne strane, dok su na drugoj strani one koje, kao, nemaju pam etnijeg posla nego trčkarati po svijetu s proverbijalnim škaricam a za vazektomiju i alatkam a za kastraciju. Čini se da je žensko pitanje po pravilu uvijek bilo dio "važn ijih", "uni verzaln ijih " pitanja te mu se tako po svećivala tek usputna pažnja, što je s druge strane onem ogućavalo pravilnu inter pretaciju i problem atizaciju isključenosti žena iz najvažnijih d ruštvenih tijek o va . No, problem položaja žena u društvu nije tek "usputnost" velikih i univerzalnih problema, već je po svom značaju jednako relevantan kao i ostala pitanja našeg vrem ena, te bi ga se takvim napokon trebalo i shvaćati. STAHL STENSLIE M EĐUNARODNA DA IZGLEDAŠ DOB Čin izvršenja samoubojstva uzimam kao krajnje, vrlo žestoko obilje kojoj će ljudi imati namjeru dobro izgledati dok um iru. Uprizoriti sr 0 4: M ožeš li n ešto reći o radovim a koje sm o vid jeli? Pokazao sam š e s t rad o va - pet m ojih i je d a n od S onje Eng elh ard t. Sva su odijela kom adi koji dobro izgledaju , a bazirana su na funkcionalnoj estetici - pomažu ti da umireš prema vlastitoj želji. Projekt je nazvan Međunarodnom modom sam oubojstva je r je riječ ponajprije o tome da izgledaš dobro dok umireš, kao komentar na zloupotrebu inteligencije, što je bila tem a Touch Me festivala. Nadalje, ja čin izvršenja samoubojstva uzimam kao krajnje, vrlo žestoko obilježje našeg vrem ena. Imam tezu o povećanju broja sam oubilačkih napada i prihvaćanju bom baša sam o ubojica iz političkih, religioznih ili kulturnih razloga. Vidim to kao kultu raln u te n d en ciju u kojoj m ožem o pred vidjeti naglo povećanje broja sam oubojstava i načina na koji ih ljudi izvrša va ju . U tom je sm islu apsurdna budućnost u kojoj će ljudi imati namjeru dobro izgledati dok umiru. Uprizoriti sm rt na spektakularan način koji tim e postaje um jetnički čin. U povijesti su to ljudi višestruko činili, ali ono što je pritom novo je st društvena prihvaćenost izvršenja sam oubojstva u ime nečega dovedenog do ekstrem a. Izvršenje samoubojstva sam o zato da bi se dobro izgledalo... 0 4 : Modu sa m o u b o jstv a p o ka zao si i p rije tri g o d in e u Lju b ljan i; koliko dugo ra d iš na tom e i koja je razlik a - t a k t ič k a , t e h n ič k a , id e o lo š k a - izm eđ u o v o g a što sm o vid jeli u Z ag reb u i onoga u Lju b ljan i? U Ljubljani je 2002. bila modna revija, a ovo u Zagrebu bio je umjetnički show, nešto kao izložba. Drastična razlika postoji u nekoliko asp e kata. Prim jerice, u Ljubljani je pozornica bila kao u kazališnoj predstavi, dram atična, vrlo lijepa, a i postojala je zbunjenost zbog prezentiranja odjeće prisutnih modnih dizajnera koja nije imala utjecaja na publiku, osim u sm islu dobrog izgleda. Nastala je neka vrsta miješanja s kazalištem. U Zagrebu je to bilo puno bolje, više turističko na javljivanje modne kolekcije za samoubojstvo. Revija nije bila na pozornici kao u Ljubljani, već više izložba koja prikazuje m ogućnosti te odjeće. I nije bila sam o jednosatna revija, nego revija uz upute publici. A te upute su izjava, stav. Crtalić & Dinka Marijan S — fotografije tahl Stenslie norveški je um jetnik koji se na nedavnom e Touch Me fe stiva lu , održanom e u sklopu O peracije:grad u bivšoj zagrebačkoj tvornici Badel, gdje je i nastao ovaj in tervju , predstavio projektom M eđunarodne mode sam o ubojstva (S.U.F.l. - Suicide Fashion International). Prezentirao je ovogodišnju Ka-Boom kolekciju, o kojoj se, kao i o njegovim drugim radovim a, više može doznati na www.stenslie.net. Radonić razgovarao M arijan C rta lić prevela Ana B akić e našeg vrem ena. U tom je smislu apsurdna budućnost u t na spektakularan način koji tim e postaje umjetnički čin 44,45 RO DOK UMIREŠ a rtiza n MODA SAM OUBOJSTVA Osim toga, kostimi u Zagrebu zajedno su imali estetičku taktiku, rekao bih, s puno jačim stavom nego oni u Ljubljani, s više zrelosti. Bolja je kolekcija, s općenito više novih pro nalazaka i iskazanim osobnim hard core stavom . 0 4 : A bili su i neki novi ko stim i? Da, pokazao sam četiri kostima iz Ljubljane i dva nova. Prvi od njih ubija te tvojim vlastitim disanjem . Sva ljudska bića dišu abdomenom i tim e pomiču trbuh, što zatvara kaveze u odijelu. Pom icanje trbuha prevodi se u m ehanizam pumpe koja ti stišće v ra t. Ž iveći um ireš. Drugi novi kostim vrlo je s e k s u a liz ira n a h a ljin a s e k sp lo zivo m i m eh an izm o m za okidanje pričvršćen im oko noge, ugrađenim na cipeli. Ako ga osoba odluči odbaciti, potrčati, u dariti, u stvari će tim e e ksp lo d ira ju ći ra širiti v la s tite noge na vrlo se k s u a liz ira n n ačin , izlažu ći svo je g e n ita lije vrlo otvoreno . To je dosta bolesna ideja, veom a uznem irujuća, ali je to i funkcionalan način brzog um iranja. Oba su odijela apsurdna, ali se mogu upotrijebiti, pri čemu morate željeti umrijeti ukoliko ih želite koristiti. Želja bazirana na tehnologiji... To je kontinuitet postdigitalnih pojm ova, činjenica da se od 2 0 0 1 . ra zu m ije v a n je tehn o lo gije kontinuirano pom iče od čisto g o b o žavan ja k o m p ju to ra, high te ch s p ra v a , do fo ku sira n ja na ljudsku že lju . S h v a ć a n je ljudske že lje kao tehno lo gije, čo vjeka kao ind ividue, kao potpunog b ić a ... i moj zaključak da nijedna tehnologija nije moćnija od ljudske. Mi sm o u d e se tlje ću p o std ig italn e te h n o lo g ije , u kojem u tehnologija postaje sekundarna u odnosu na našu volju. To stalno pokazuju primjeri iz Iraka, gdje su bombaši sam oubo jice svakodnevni alati u načinu vođenja građanskih ratova. Sve je bazirano sam o na volji nekoga da se žrtvuje. Bomba kao visoka tehnologija zajedno s ljudskom željom za žrtvova njem uvodi potpunu nepredvidljivost, nesigurnost, strah od sm rti i ubijanja. A to donosi potpuno pomicanje u shvaćanju i upotrebi oružja te ponovno preisp itivanje d ruštvene kon strukcije kulturnog, religioznog, političkog, društvenog. 0 4 : Č im e s e s a d a b a v iš u sv o m u m je tn ič k o m rad u i kakvi su ti planovi za b u d u ćn o st? Zanim a me udaljavanje pojma rata od upotrebe tehnologije u političkim m anifestacijam a. Upravo sam završio sa serijom radova DETOX2 koja u klju ču je p o std ig italn e rado ve - na tome sam radio prošle godine i dalje ću n astaviti. Nazivam to nekom vrstom d ruštvene plastike, koristim se m edijim a u konstruiranju prošlosti. To u razm išljanju o um jetničkom m aterijalu donosi pomak od individualnog umjetničkog djela do društvenog fenom ena. Moj osobni interes ovih dana se kreće oko d ru štve n e plastike u istom sm islu u kojemu ga je ko ristio B e u y s . On je bio m a jsto r iz a z iv a n ja d isk u sija jednostavnim radovim a i perform an sim a; na prim jer, kada je uzeo zlatnu krunu i u realnom vrem en u je p retvorio u zlatnog ze ca, i tim e započeo diskusiju o politici i ekologiji. Ono što je on htio nag lasiti svojim sre d stvim a ja tako đer radim u drugom m je rilu ... Kao što to čini i ovaj fe stiv a l u p o tican ju javn o g d isk u rsa u tem e lje n o g a na u m je tn ičko j produkciji i viđenog kao novi umjetnički m aterijal. Tako radim na organiziranju većih fe stiva la , događanja, uz uključivanje um jetnika i um jetničkih procesa. Moj sljedeći rad obuhvaća dizajn um jetničkih izložbi, gdje ću okupiti umjetnike i oni će postati m aterijal javn e društvene tem e. 4 6 ,4 7 a rtiza n Cijene su se snizile, a možda je tome razlog to kaj fakat Sparov i Mercatorov dućan imaš u svakom selu i kvartu zo o ro p a H ip erm ark et njihov svagd ašn ji — piše Vid Jeraj m je sto da se su o č im o sa sv o jim p ro b le m im a , ra d ije g le d a m o p rek o s u s je d o v e o g ra d e, te k re će m o s feljto n o m Z o o ro p a . Preko e -n te rv ju a pratim o zem lje koje su od sv ib n ja 2 0 0 4 . p o stale čla n ica m a Eu ro p sk e U nije. Pojam Z o o ro pa re fe rira s e , s je d n e s tra n e , na B e rlin , n ek ad n efo rm aln i g lavn i grad Isto č n e E u ro p e i na n je g o v K o lo d vo r Zoo. Z o o ro p a je i n o vo t vo rb a za onaj p a ra d o k s sa živ o tin ja m a u zoo lo ško m v rtu : d ivim o im s e , ali sa m o ako su u k a v e z u , i ako sm o mi sig u rn i i na slo b o d i. Im p lik a c ije oko B erlinskog zida nekad i sc h e n g e n sk e g ran ice d a n a s nam eću se sa m e od se b e je r je intim i Eu rop e e g zo tičn o sv e ono od čeg a slu žb en o za zire . U O b r a t iv š i p rv o p a ž n ju na S lo v e n iju , p o p r ič a li sm o s M ajo m , V io lo m i M atjažom . Maja je o d v je tn ica u sre d n jim trid e se tim a , rođena je u Lju b ljan i, i voli putovanja u tro p sk e zem lje. Viola se d o selila u Ljubljanu b aš prije godinu i pol te prati situ a ciju od sam o g a p o četka. Još u v ije k ima h rv a tsk u putovnicu i d rž a v lja n stv o , pa je "po priličn o z e z a s v e kaj je v e za n o za g ra n ic u , radnu vizu ili bilo koji drug i le g aln i p ap ir". M atjaž je g la zb e n ik i ra d ijsk i novinar. V iola i M atjaž se svo jim trid e se tim a te k p rib liža v a ju . dućana, otvorena u posljednje tri godine, a prodaju torbice, odjeću, pam uk, lijepe stvarce od 10 do 15 eura. Čini se zgodne i kvalitetne stvari, samo mislim da nisu svih veličina. No, općenito, ni crnci ni Kinezi ne upadaju u oči. M a tja ž : S ve ih č e šć e m ožeš vid je ti na u licam a, ali m anje-više sam o pojedince, ne u grupam a. Više se izdvajaju engleski i škotski fudbal-turisti zbog jeftinih letova između Ljubljane i Londona. I još su dosad niji od Kineza. 0 4 : T r o š e li lju d i is t e s v o t e k a o i n ekad ? Maja: Mislim da smo se stvarno pretvorili u potrošačko društvo, da je to jedino mjerilo. Moja mama shoppingira svaki radni dan, i subotom, uglavnom hranu u Mercatoru, Le 0 4 : Prim jećuje li se prisu tn ost d o selje Clercu i slično. V io la: Cijene su se snizile uglavnom pos nika iz A zije? M a ja : U glavnom ne. Ali sam n edavno , v u d a , sam o je potrošnja m alo d ru k čije ip ak, v id je la jed noga K ineza u skupom raspoređena. Fe rra riju . Radim u M iklo šiće vo j, u c e n M atjaž: Ne znam za statistiku, ali je očito tru Lju bljane, gdje se n alaze tri kineska da se troši više. 5 0 ,5 1 04: Je li što od robe pojeftinilo otkako ste u EU? M aja: Gledam o li srednji razred cije n a , cijene stare i nove zimske jakne snizile su se 30 do 50 posto. Prije nego što su dućani Zare, koji predstavljaju taj srednji razred, došli kod nas, jakn e su bile od 60 do 70 tisuća SIT, a danas su od 4 ili 5 tisuća do 10 ili 30 tisuća SIT. Tržište tehničke robe tako đer je pojeftinilo. Razni ala ti, poput ko m p le ta b u š ilic e sa sv im d o d a c im a , nekad su k o štali 15 tis u ć a , dok d a n a s koštaju 2 tisuće. V io la : Možda nije toliko s tv a r u odnosu cijena, već prije u većem izboru. M atjaž: Kakve jeftinije cijene??? Ja sam svoju jaknu kupio prošle godine, ove će godine valjda još izdržat. 04: Jesu li se cijen e sn izile i u drugim m jestim a? M a ja : M islim da je s u , zbog ponude. U Kočevju su otvoreni dućani s "m arkam a". V io la : Možda je tome razlog to kaj fakat S p a r i M ercato r im a š u sv a ko m se lu i kvartu. M atjaž: Ako im aš takvu inform aciju, reci gdje se jesu, pa da tjeram tam o... 04: Jesu li m ale d u ćan e u ce n tru v eć pojeli v elik i du ćan i s jeftin ijim pro iz vodim a? Maja: Jedan dućan u centru zbog potražnje nije mogao držati svu potrebnu odjeću i m orao se p rese liti u trg o va čki centar. Istodobno se javlja paranoja da u shopping centrim a lakše oboliš jer svaki kupac ima drugu vrstu gripe. To me malo plaši. V io la : U stv a ri, sad se sjetih, ima jedan mali dućan sa "socijalističkim m irisom" i dobrim pecivom, u koji povremeno uđem, ali nisam vidjela da tamo itko kupuje. M atjaž: Ima već pet godina otkako su hip erm arketi izvan grada pokupili skoro svu potrošačku moć. Skoro da lakše nađeš trak tor u centru Ljubljane nego mali dućan. 04: R u še li lounge-barovi sta ri im age Lju bljan e? M aja: Mislim da yu p p ieji nem aju puno izb o ra u a lte rn a tiv n o m m ilje u , poput Ljubljane. V iola: Ljubljana se na jedan način zaštitila od n avale m ogućih "m onstrum a" koji bi eventualno utjecali na promjenu imagea s ta re je z g re , a ovako su s m je š te n i na rubovima grada. Razlika je jedino u tome što već postojeći dućani, butici, itd. sada drukčije uređuju svoj interijer - blještavo i šljokičasto - ali mislim da to nema veze s promjenama nakon pripojenja EU. M atjaž: Stari su centar isključivo napunili fa n c y butici i skupi b aro vi, n aravno da se m ijenja. Nekih bitnijih arhitektonskih promjena u staroj jezgri nema, ali 'ko zna dokle? 04: G radi li se puno neb od era? V io la : Uskoro počinje gradnja novog au tobusnog i željezničkog kolodvora je r je stari - kao čista im provizacija! - tek nalik na poveću autobusnu stanicu, koji će, is tin a, biti jedan veliki kom pleks s ostalim popratnim sad ržajim a. Ostala gradnja ti jekom prošlih par godina nije išla u visinu. Uglavnom su se gradile ogromne hale za potrebe shopping centara, a radilo se i na reizgradnji infrastrukture. M a t ja ž : Zbog g ra d n je novog k o lo d vora u opasnosti je Orto bar, a blizu je i MeteIkova. M aja: Već se priča i o rušenju Orto bara, pala je i odluka o tome. 04: Koje te prom jene sm e taju ? M a ja : Mnogi se m ali lo k a li u c e n tru ne mogu o b n a v lja ti je r s v e o d lazi na sta n arin u , što neizbježno dovodi do nji hove propasti. Od tih prostora ostaju samo rupetine kojima nije jasna budućnost. Da se ipak održi g rad ska je z g ra , u Izoli je gradska uprava cijelu ulicu bivših malih lokala dala na korištenje um jetnicim a, ne znam jel' besplatno ili uz neku minimalnu nadoknadu. U samom se centru može biti u kafićim a do jedan ujutro, a poslije ljudi idu u Metelkovu. 04: Potiru li m ultipleksi m ala kina? M aja: U centru danas rade samo dva, tri stara kina. Multipleks Kolosej je shvatio da su filmovi malih kinematografija "in", kao i tzv. alternativni-filmovi, te im je posvetio m jesto u svom rasporedu. lako ti filmovi također idu preko am eričkih distributera. V iola: Malih kina više gotovo i nema. 04: K a k v e je k o r is t i od p r o š ir e n ja im ala g lazben a sce n a podalpske h a r m onike? M aja: Mladi su tu su glazbu producirali s technom i zovu se Atomic Harmonic. lako tu glazbu ne volim, dobili su cijelu Sloveniju i dio Austrije. Dvije djevojke i dva dečka od 20 godina, i svi su blond. To je za m ase koje slušaju Nataliju Verboten, i za njih je to samo još jedan isti izvođač. zo o ro p a promijenilo, osim da su mnogi poslovno mo bilniji prema drugim članicama EU. Matjaž: Ljudi masovno gube posao, a pogo tovo su najebale regije tradicionalno oslon jene na tekstilnu industriju, poput Prekmurja i Bele krajine. Cijela industrija pomiče proiz vodnju k istoku, a ljudi ostaju na cesti. Dobiti posao kao mlad, obrazovan, bez iskustva i veza - je čudo. 0 4 : K o je su jo š p ro m je n e kod s t u dentske populacije? Maja: Dogodio se jako velik skok jer mladi danas puno više putuju. Odlaze minimalno na godinu dana, pa i na više. Nekad si se morao boriti da dobiješ stipendiju i ideš na studij van. 04: Što govore an kete o raspoloženju nacije? M aja: Sve ankete govore da se osjećaju 0 4 : M ijenja li se što u za p o šlja v a n ju bolje i optim ističnije. Većina ima posao i stud enata? rade, mogu si priuštiti odjeću i hranu, kao i M aja: Studentski servisi puno zarađuju; da nešto kupe svojoj djeci. Modri i S tu d e n tski, dva n ajjača s e rv isa , M atjaž: Osjeća se da je narod sve više i udružila su se i postala d.o.o. te time izaz više nervozan. A kako i ne bi kad je danas vala nezadovoljstvo među studentima. Bilo (03. studenog) Vlada baš potvrdila paket je riječi o nejasnoj sudbini nekih nekretnina, gospodarskih i poreznih reformi koje su diza bojali su se što će biti s tim jer je servis priva jnirali mladi, nadrkani i Amerikom zadivljeni tiziran . D ržava je sad počela oporezivati turbo-neo-liberalni ekonomisti, što bi moglo studentski rad, što znači da im se položaj upropastiti još preostale tragove socijalne p o g o ršava. D ržava bi sam a tre b ala u s države, a naškoditi i samom gospodarstvu. postaviti mehanizme da provjeri tko državu To su komentari iz pera iskusnih, i trijeznih, vara, a tko ne. Na taj način pokazuju da im analitičara. nije stalo kako ljudi preživljavaju, a kamoli da si, osim hrane, još nešto kupe. 04: Jesu li Slovenci i dalje ksenofobni? Viola: Posla fakat ima, ako si student i hoćeš V io la : Nisam nikad im ala osjećaj da me delati, nađe se ful OK poslova s ful OK sat odjebavaju jer dolazim s one strane granice, nicama. S druge strane, nezaposlenost već iako mi se slovenski u početku sastojao tek dulje muči Sloveniju, i ništa se nije znatnije od par riječi s A kanala. Maja: Vole Engleze i Francuze i Japance, ali se boje južne braće, još uvijek na njih pušu. No, svejedno, stranac je stranac, i turisti nas smatraju prijaznima. M atjaž: Porastom socijalnih problema, sa zavidnim faktorom ubrzanja raste i k se nofobija. Recimo, plakat koji je prikazivao malog uplašenog Roma, kojemu su starci prijetili s "ako ne budeš dobar, dat ćemo te Slovencima", izazvao je žestoku aferu. Autori plakata su već na sudu, tuženi čak i od nekih tzv. “građanskih inicijativa" koje su u tome vidjele vrijeđanje slovenske nacije. 52,53 0 4 : Š to je s novim za k o n o m o t e le v iziji? V io la: Zakon o RTV-u Vlada je pripremila u tajnosti, bez savjetovanja i sudjelovanja stručnjaka i opozicije, a po njemu državni zbo r o dređu je 21 dan prog ram sko g tj. televizijsko g odbora. Referendum je bio 25. rujna i uspješan za zakon, a stupa na snagu od 12. studenog. Tek 25. prosinca ćemo imati referendum za eventualno od bacivanje novog Zakona o televiziji. Znači, RTV Sloveniji plaćaš pretplatu od 2.500 SIT da bi gledao/la ono što ti političari se rv i raju, i tako utvrđuju svoju moć, nakon što su se uvukli i u državnu upravu i gospo darstvo. Slovenci se samo nadaju da to ne znači i skoro gušenje civilnog društva te na kraju i sm anjenje ljudskih prava. M aja: Dakle, tek 25. prosinca imat ćemo referendum za odbacivanje novog Zakona o televiziji. Sad bi kom ercijalne televizije trebale pokazati jesu li stvarno neovisne. Na njih je pritisak drukčiji, i nadam se da će biti opozicija. Zanim ljivo da sam prije par m jeseci u Delu n aišla na nečiju a n ketu tipa: "Koja vam rubrika u Delu ne bi nedostajala ako bismo je ukinuli?" M atjaž: Televizija dobiva treći program, na kojemu će se prenositi sjednice parlam en ta, što znači - tragikomedija non-stop. kokoši piše Miroslav Zec e ra d a rs k i m a s a k r u S la v o n iji po nosno sto ji n eg d je na pola puta između operacije prikrivanja van ze m aljskog incidenta u Roswellu i operacije s a n ir a n ja r a d io a k tiv n o g in c id e n ta u Černo bilu. Prizori u kojim a hi-tech apo kalipsa susreće seosku idilu već danim a okupiraju medije - specijalci u najlonskim o d ije lim a pu caju po ko ko škam a iz p ri gušenih stro jn ica , p atkam a u čm aro ve guraju štapiće za uši, po blatnjavim dv o rištim a između uplakanih baba i alkoholi ziranih zem ljoradnika hodaju spodob e iz Mengeleovog laboratorija s epruvetam a u rukam a... pa onda političari koji na T V - u dan za danom proždiru sve veće količine piletine. Strašan je to priz o r svi ti ljudi u o d ije lim a koji č e r e č e p e č e n e p ilić e okruženi novinarim a... pa još ž v a ču! P Tako se čovjek pita - koji kurac? tič ja je g rip a d o šla u n a š grad. Dobro, ne b aš u n a š g rad , nego u n e k o ta m o s e l o . N o, d o š la u n a š u z e m lju i u n a š u s v ije s t . P aran o ičn a individua k o ja p o t p is u je ove retke u p o zo ravala je svakog a tko je htio slu ša ti v e ć p re ko godinu d an a kako je m o g u ćn o st da to n eu g o d n o sr a n je p rije ili k a s n ije dođe k nam a v iše nego stv a rn a . P pak, nisam zadovoljan tim e što su se m oja do sadna a p o k a lip tič n a predvi đanja obistinila, i to ne zato što ćemo sada svi umrijeti iskašljavajući pluća. Evo zašto ... I U općoj panici koja je uslijedila nakon p o jave p tičje grip e u Europi ne su ipak sm ogli snag e za pribranu r e a k c iju . F a rm a c e u ts k a tv rt k a Roche reagirala je promptno i donirala Svjetskoj zdravstvenoj organizaciji 30 milijuna doza svojeg lijeka Tarmiflu. Dobri ljudi iz Rochea nisu tvrdili da njihov lijek liječi ptičju gripu, pa čak niti da pom aže protiv n je ... oni su sam o izab rali prikladan tre n u tak za humani čin doniranja lijekova kolum na m i S e ostalo dogodilo se u glavam a v lju d i. S k u p i n e u č in k o v it lije k ubrzo je postao najtraženija roba u lje karn a m a. Kod n a s se č a k počelo pisati o kupovini licence za Tamiflu, pa bi onda proizvodili vagone tog sm eća. O količinam a koje su naručile bogate zem lje da i ne govorim o. A m erika je , p rim je ric e , iako ta m o jo š n ije z a b i lje že n niti je d a n slu č a j p tičje g rip e , odm ah kupila 20 m ilijuna doza; kako c ije n a p o je d in a č n e d o ze iz n o si sto dolara, računica je jed no stavna - sam o je u SAD-u mudrom odlukom nadležnih utroše n o d v ije m ilija rd e d o la ra na "lijek" protiv ptičje gripe. I tko je onda dobro zaradio? dgovor je, dakako, uvijek isti - svje tski oligarsi. A p red sje d n ik tajnog masonskog vijeća svjetskih oligarha trenutačno je am erički m in istar obrane D o nald R u m s fe ld . On je , n a im e , kao čovjek koji gaji veliku vjeru u suvrem enu medicinu, svojevremeno uložio nešto novca u kompaniju Gilead, u kojoj je nekoć sjedio i u direktorskoj fotelji. Slučaj je htio da upravo ta kompanija proizvede spoj pod nazivom od kojega se lomi jezik - oseltamivir fosfat. Potom je kompanija ovlastila jednu drugu kompaniju, ranije spomenuti Roche, da u njihovo ime distribuira spoj ružna imena pod tržišno prihvatljivijim imenom Tamiflu. O Pogađate tko je onda odlično zaradio na dionicama? n a č e , p tič ja g rip a n ije p re n o siv a među ljudima, a dosad je odgovorna za sm rt oko s t o t in ja k lju d i... i to sam o u Aziji! Prim jera radi - am erička v o js k a o d g o v o rn a je za s m r t v iš e m ilijuna ljudi... i to sam o u Aziji! I ko kada te jednoga dana, za nekih trid eset i više godina, djeca pitaju o požutjelim i nikad načetim kutijama u o r m ariću s lijekovima, ti bolje šuti. Nemoj im pričati kako si uplatio pare na Luciferov račun s doznakom "za treći svjetski rat". 54,55 Ta s lije d im o li s t o p e d in o s a u ra ? Mislimo da smo napredni, da smo razvijeni, da smo pokorili svemir, da smo baš super, i da je tehnologija super, i d a s e možemo igrati i s genima i s energijama, i još svašta. A kockice bi zapravo trebalo ozbiljno presložiti — p iš e M a rin a K e la v a i d ru štv o priroda — Katastrofa!!! Kad mi se probuši guma na biciklu. — Katastrofa!!! Kad pokisnem od glave do cipela. — Katastrofa!!! Kad čekam pola sata u redu za hranu. Sigurno imate mnoštvo vlastitih katastrofalnih situacija. A u Dnevniku pričaju o potresu u Pakistanu ili o smrtonosnom valu u Indoneziji, ili o poplavama u Rumunjskoj ili o uraganu na Floridi, ili o tajfunim a u Aziji ili... Toliko katastrofa da vijesti gube na snazi i prevladaju ih naše osobne m ikrokatastrofe probušenih guma, kazni za parkiranje, loših ocjena ili praznih džepova. I ne obraćam o više pažnju. Afričke nacije odgovorne su tek za mali postotak em isija, ali već trpe posljedice, zaključili su istraživači na Konferenciji o klim atskim promjenama koja se krajem listopada održala u južnoj Africi. S m rto n o sn e e p id e m ije . U n išten i u sje v i. Izu m iran je afričko g d ivljeg živ o ta. Potencijalne posljedice globalnog zagrijavanja mogle bi biti poražavajuće za najsirom ašniji kontinent, a njene su nacije među najslabije opremljenim da se nose s tim, javlja AP. Svedim o ljudska uplakana lica, ruke koje vire iz ruševina i izgubljene snove na neutralni svijet brojeva. 56,57 Dakle, kad prelistamo novinske arhive: Godinu je najavio tsunam i. Potresi u oceanu kraj otoka Sum atre, od kojih je jedan bio najjači potres na Zem lji u posljednjih četrdeset godina, sm anjili su broj stanovnika planeta za više od 270.000. Poplave u Rumunjskoj odnijele su ljetos četrdesetak života, a požari i teška suša u Portugalu petnaestak. Tajfuni Damrey, Talim i Longw ang prouzročili su poplave u kojima je stradalo tisuću Kineza. D am rey je prije Kine pobio i 65 Vijetnam aca. U tajfunu imenom Nabi nastradalo je tridesetak Japanaca. Uragan Katrina, najjači uragan koji je ikada pogodio Sjedinjene Države, ubio je 1121 osobu, a Wilma 6 na Floridi i 13 na Haitiju i Jam aici. Uragan Rita uzrok je smrti 24 osobe u SAD-u. Z n a n stv e n ic i tv rd e da se broj u ra g an a n a jja če k a teg o rije u d v o stru čio u zad n jih 35 g odina. Tropska oluja Stan ubila je sedam stotinjak ljudi u Nikaragvi, G vatem ali, Meksiku, Salvadoru, a u odronima tla koji su bili posljedice kiša poginulo je još 1400 G vatem alaca, tj. cijelo selo Panabaj. U tropskoj oluji imenom Alpha stradalo je jed anaesto ro na Haitiju. Potres u Pakistanu još broji žrtve. Ima ih više od 53.000, ranjenih je 75.000, a nadolazeća zim a zateći će 800.000 u šatorim a. Isti potres osjetio se i u indijskom dijelu Kašm ira, gdje je stradalo oko 2000 ljudi. Kad pobrojimo, više od milijun ljudi u jednoj godini koja još nije završila, a u dvadeset godina od 1980. do 2000. život je u prirodnim katastrofam a izgubilo milijun i pol stanovnika Zem lje. U 20. sto lje ću d ošlo je do n a jvećeg p o rasta te m p e ra tu re u zad n jih tisu ć u godina, prema Intergovernm ental Panel on Clim ate. Kažu da je 1998. bila najtoplija zabilježena godina, a ova bi godina mogla biti još toplija. Pa ako bacimo novčić 18 puta i svih 18 ispadne glava, možemo zaključiti da je s obje strane glava, tj. da ni ove nagom ilane katastrofe nisu slučajnost već novouspostavljena realnost (ovo s novčićem i broj 18 posuđeno je od nepoznatog autora). Prirodne katastrofe imaju i svoju web stranicu, www. globaldisasters.com. Trenutno je in pakistanski potres. I uragan Wilma koji mete Floridu. A usred sve ove strke s ptičjom gripom, sigurno vam je promaklo da probuđeni vulkan ugrožava biljni i životinjski svijet Galapagosa. Sistem sve pretvara u robu, kaže Zerzan. I vijesti su roba. Pa tako i katastrofe. I ljudske sudbine. Katastrofe na tržištu vijesti rangiraju ionako puno bolje od sretnih događaja. (O čemu bih ja sad pisala? Sm islite mi jednu veselu temu koja je m jerljiva s tsunam ijem ? Tišina?) U svem u tom e, naravno, prvi trpe najsirom ašniji. — Moralo bi biti moguće da ljudi čija je zem lja poplavljena zbog podizanja morske razine, odnosno uslijed globalnog zatopljenja, budu obeštećeni od nacija koje ispuštaju veće količine plinova koji uzrokuju efekt staklenika nego što odgovara njihovom pravednom udjelu, kaže filozof Peter Singer u Etici globalizacije. (Hoću li vas iznenaditi ako vam kažem da tu knjigu posuđujem u jednoj od vrlo posjećenih zagrebačkih knjižnica i da me čekala na polici bez ijednog žiga posudbe?) Z a m islite B u sh a, koji odbija p o tp isati Kyoto protokol je r bi to n aško d ilo am eričk o j ekonom iji, kako o d v ezu je kesu da plati o d štetu G va tem alcu kojem u je tajfu n odnio kuću. Malo su tra . Pax A m e rican a ne igra po tim p ravilim a. i d ru štv o priroda Kockice bi trebalo ozbiljno presložiti. Singer kaže da globalizacija donosi i neophodnost globalne etike. — Globalna etika ne bi se trebala zaustavljati pred nacionalnim granicam a niti im pridavati veliku važnost. Je li doista nezam islivo da reformirani i ojačani UN jednoga dana proglasi sankcije protiv zem alja koje ne daju svoj prinos globalnim m jeram a za zaštitu okoliša? Pa da, poprilično je nezam islivo. Mi živimo u nekoj vrsti orwellovskog svijeta što nalikuje noćnoj mori. Uvjerili smo sam i sebe da načinom na koji rješavam o stvari gradimo svijet posve različit od onoga kakav doista stvaram o, piše Jerem y Rifkin u Posustajanju budućnosti još u osam desetim godinama. Ljudi su u Orwellovoj 1984. uvjereni da je laž istina, a rat mir. A mi? Mislimo da smo napredni, da smo razvijeni, da smo pokorili svem ir, da smo baš super, i da je tehnologija super, i da se možemo igrati i s genima i s energijam a, i još svašta. 58, 59 Na TV-u film , a iznad lebde riječi Izvanredne vijesti u 2 2 .0 0 h. Ne znam još što se događa. Samo naviru sjećanja na ratno doba i izvanredne vijesti. I dok specijalci jurcaju po slavonskim selim a i pucaju po izbezum ljenim kokošima i guskam a, pitam se je li obaviješten pernati svijet da im je najavljen rat. I onda jesm o li u ratu s prirodom? I nismo li, objavivši rat prirodi čiji smo neodvojivi dio, krenuli putem sam ouništenja? Na Biketouru (o kojemu ste čitali u 9. broju 04) svako jutro sjedali smo u krug. Circle, circle, com e to the circle, uvijek bi netko vikao. Uvijek je moguće izabrati i ne sjesti u Biketour krug. Ali krug prirodnih zako n a u kojem u homo sa p ie n s ima sv o je m jesto nije krug iz kojega se m ože izaći. I zam išljam kako neki još veći svem irski krug viče planeti Close the circle ... i krugovi se zatvaraju. Na predavanju krajem listopada kanadski su znanstvenici, astrofizičar Hubert Reeves i genetičar David Suzuki, naglasili da pretjerano iskorištavanje planeta dovodi do zagrijavanja koje bi moglo prouzročiti nestanak ljudske vrste. Mogli bismo biti nova istrijebljena vrsta, rekao je Reeves nakon što je nabrojao brojne ugasle životinjske vrste. Slijedimo li stope dinosaura? BRAND NEW WORLD Svako jutro umirem ispočetka. Budim se, oblačim majicu, hlače, navlačim osmijeh i izlazim van. Sve je isplanirano do posljednjeg detalja. Svaki dan ista plastična lica prolaze pokraj mene s kristalnim sm iješkom i papirnatim idealim a. Mašu mi, a ja im unaprijed odgovaram na pitanja i nastavljam dalje s gađenjem u sebi. N isa m m iz a n t r o p i n e m a m p r e d r a s u d e . Dijelim ljude na zle, p o kvaren e i glup e. O basjava nas Sunce koje napajaju am erički ge neratori. Djeca se rađaju s logotipom Coca-Cole na čelu. Tražim nesretnike uokolo pogledom, da mi se m oja s re ć a i z a d o v o ljstv o u čin e v e ć im . Komparacija je zgodna stvar ako nađeš lošijeg od sebe. Sretnem prijatelja. Umjetno lijep i prirodno glup. Bulji u m ene s onim tupavim osmijehom i poslu šno klim a glavom . Pita me kako sam . Počinjem ga v rije đ a ti. Preplavlju je me onaj divan osjećaj nadm oći. Jutarnja doza kap italizm a. Prijatelji su odlična stvar. Priroda se pobrinula za sve. Znam o sv o je m ogućnosti i g ra n ice . Sloboda je na v iso k o j ra z in i, ta m a n to liko j da je ne m ožeš d o hvatiti rukom a da ne lupiš glavom o d e m o k r a c ij u . S is t e m i n a s s v e je b u u m ozak, a mi se onda m eđusobno ra sk u s u ra mo. K o lektivna sa d iz fu c k c ija . Zakoni trž išta vlad aju sv ije to m . Uskoro će i sila g ra v ita cije v rije d iti sam o za one koji im aju p ara. Cigani lete u nebo. Darw inova teorija došla je do kraja i sada se vraća opet na početak. Am erički san odavno je postao noćna m ora. R elig io zne in s titu c ije ve ć su i od Boga napravile ateistu. Vraga više nitko ne shvaća ozbiljno. Političari glumataju jeftine dram ske te k stove, a mi smo samo statisti. Sm iješimo se. Sve je to jedno veliko kazalište... — piše Owie P o c k s h u ll R eklam a koja rek lam ira sam u se b e i tako se besko n ačn o vrti u krug... Odjednom stra šn a bol u mojoj g lavi. U građene kontrolne e le k tro d e p u štaju stru ju d irektn o u m ozak. Pali se alarm i odjekuje čitavom glavom . Šalju mi upozorenje. Ušao sam u zabranjeno po dručje razm išljanja i nakratko sam skinuo osmijeh. Nisam to smio učiniti. Trčim doma. Čeka me poruka. Centar za kontrolu misli Prekršili ste 272. članak stavka 84 zakona o razmi šljanju. Ušli ste u područje destruktivne misli. Ovo je posljednje upozorenje prije procesuiranja. Mi ćemo riješiti sve Vaše probleme za Vas. Vi se samo prepustite. Mi držimo sve pod kontrolom. Svaka slučajnost događa se posve namjerno. Nezahvalni ste. Nemojte da zbog Vaših individu alističkih hirova pati cijela zajednica. o so b n i u r lic i Z a b o ra vlja te da je ovo s vije t u kojem u je re a ln o s t je d in i s e g m e n t živ o ta . N e m a m jesta m ašti. B irok ra cija je d o vo ljna . I fu n k cio n a l nost. S v ije t u k o je m u nije p o tre b n o ra z m i šljati. Tisuće njih prije Vas gazilo je ovom stazom. Ona je ravna i utabana. Vi trebate samo šutke proći. To je sve što se od Vas očekuje. N e m o jte nas razočarati. U šoku sam . U znem iren. Pokušavam razm išljati pozitivno. Sutra je novi (rad n i) dan. P restajem razm išljati. Odlazim doktoru. Kažem mu što me m uči. Da se često osjećam beskorisno i neprilagođeno. Kaže da je to norm alno. Daje mi pilule. Roza ujutro, crvena popodne, a žuta prije spavanja. Od njih se osjećam bolje. Ne razm išljam . Sm iješim se. Prepuštam se svakodnevnim kolotečinama. (P)ostajem pasivan. Ne pružam nikakav otpor. Zašto živim ? Za su tra ... S u tra je n o vi d a n . S u tra je n o vi tje d a n . S u tra je n o vi m je s e c . S u tra je n o v a g o d in a . 60,61 S u tra je n o vo s u tr a . B arem su dva razloga kriva za to što se Sam svoj haker ovoga puta bavi bojanjem starih cipela. Prvi je zima č ije biste siv ilo m ogli m alo ra z v e s e liti šarenim šuzam a kakve ćete imati prim i jenite li tehniku koju vam nudimo, a drugi je razlog vezan uz Buy Nothing Day i sve kolike utjecaje reklam a o kojima također pišemo u ovome broju, pa bi bilo zgodno da se, umjesto kupovanjem novih cipela, pozabavite restauriranjem starih. Dostupni m režni podaci svje d o če da su vlasnici raznoliko obojane obuće u njoj prešli dobar dio planeta; zabilježeni su i slučajevi nekih koji su u DIY preuređenim cipelam a uspješno diplom irali, a tvrdi se također da boja na njima stoički odolijeva i obilnim pad alinam a. Oni koji su dosad rabili tehnike koje preporučujemo svoje su cipele ukrašavali raznobojnim m uralim a, zvijezdam a, cvije će m ... Izbor m otiva, na ime, doista je nepresušan, a možda biste mogli na svo je cip ele n a crta ti i logotip N ulačetvo rke... U svakom slučaju , jav ite nam kakav je bio rezultat. 1 PO TR EP Š T IN E: C IP E L E , A KR ILN E BOJE, K ISTO V I... D akle, da biste se okušali u njihovu bo jan ju , prvo su vam potrebne stare cipele - komada dva, iliti jedan par. Najbolje je uzeti neke za koje ste sigurni da ih u trenu tačnom e stanju više ne biste nosili, a ako su i poprilično prljave, valjat će ih očistiti. Trebat će vam i akrilne boje; nužno bijela, a ostale nijanse i količine ovise o vašem d iza jn u . N ab a vljive su u d u ćan im a koji prodaju slikarske m aterijale ili potrepštine za prakticiranje raznoraznih hobija, a želi te li da boja na cipelam a bude postojana, morat ćete si priskrbiti i akrilni sprej, do stupan u sličnim specijaliziranim trgovina ma. Ondje ćete moći kupiti i kistove, iako njih možda im ate i dom a. N am jeravate li bojati kožne cip ele i o baviti sve kako valja, trebat ćete također aceton i brusni papir, a u svakom e slučaju i nešto vode, papirnate čaše za razrjeđivanje akrilika te karton ili kakve stare krpe. Kada ste s v e to p rip re m ili, m o žete početi. Prvo, dakako, iz cipela izvucite ve zice (čitaj: pertle), ako ih ima. Planirate li obojiti kožne cipele, izaberite neke čvrste - što se više m aterijal od kojega su napra vljene savija, i.e. što je koža m ekša, više će se pukotina napraviti nakon što se boja osuši. Obojiti, dakako, možete i platnenu obuću, a iako u tome slučaju nećete mo rati prvo nanositi bijeli sloj akriln e boje kakav zah tije vaju kožne cipele, sa v je t o čvrstoći ostaje isti. 2 DIZAJN: OLOVKU U RUKE I MAŠTI NA VOLJU N am jeravate li, dakle, redizajnirati kožne šuze, one će uglavnom biti crne ili sm e đe boje. Statistike vele da ih je 99 posto takvih, ali crne ili sm eđe cipele full su ok za n a sta v a k p riče. U kojemu ponajprije tre b ate s po vršine kože skinuti što više laka. Možete koristiti aceton i staru krpu, ali oprez: navucite rukavice i izbjegavajte svoj haker sam kih četiri ili pet puta, što će biti dovoljno da bijelim akrilikom kvalitetno istočkate cijeli dizajn. Sada to o stavite da se suši p ar s a ti, nakon čega na bijelu podlogu m ožete nanositi ostale boje. Postupak je isti - razrijedite boju vodom, ali ne suviše rije tko , i n an o site je to čkan je m tankim kistom u nekoliko slo je v a . S ve zajedno tre b at će se su šiti 24 s a ta ; n ajbolje na suncu, a li nije nužno. REZULTAT: D IVITE SE SVOM E REMEK-DJELU Završnicu je dobro izvoditi vani, na otvo reno m e p ro sto ru ; ispod c ip e la s ta v ite karton ili krpu koju ćete kasnije baciti, a preporuča se da preko nosa i usta nosi te m asku ili tk an in u . A p lic ira jte veom a ta n a k sloj č isto g a a k riln o g a sp re ja po cijeloj površini cipela. Neka se suši barem s a t i onda do dajte jo š jed an vrlo tanki sloj. O stavite cipele da se suše cijeli dan, a potom ap licira jte još dva lagana sloja akrilnog spreja, svaki sa satom razm aka. Učini li vam se sve to previše komplici ranim , a posebice ako ne znate baš crtati, m ožete pribjeći puno jednostavnijoj m e todi. Samo razrijedite akrilnu boju vodom u papirnatim čašam a i kistom poprskajte cipele - u stilu Jacksona Pollocka ili nešto sitn ijim to č k ic a m a , sveje d n o . Ne zab o ravite ispod cipela sta viti karton ili krpu je r bi vam se moglo dogoditi da obojite tepih ili pločice (ili asfalt, for that m atter), a i u ovome ćete slučaju, dakako, morati nanositi akrilni sprej kako bi boja ostala postojana. No, bez obzira na to koju ste tehniku koristili, na kraju vam još preostaje samo da ponovno u vučete pertle (ako ih im a) i d ivite se svom rem e k-d je lu . A potom veselo obojane šuze ponosno nosite i bu dete sigurni da nitko drugi neće imati iste takve cipele. izvore plam ena. No, korištenje acetona i nije apsolutno nužno, budući da je puno važnije da površinu cipela izbrusite finim (a li ne i su p e rfin im ) brusn im pap iro m . Uzm ite si vrem en a i učinite to tem eljito je r je bitno da na koži napravite podlogu koja će dobro apsorbirati boju. Nakon toga m ožete na cip elam a obi čnom olovkom nacrtati svoj dizajn. Mašti na v o lju . No, prethodno o bujte cip e le , prohodajte u njim a i za m ije tite gdje se prirodno s a v ija ju iliti n ab o ra va ju . To su m jesta na kojima će boja ispucati, pa lo cirajte svoj dizajn tako da ih izbjegnete. O pćenito , za c rte že su dobra područja između vrha i jezika cipele, sa strane i na njezinu zadnjem dijelu. Kada ste završili s dizajniranjem olov kom, razvodnite bijelu akrilnu boju tako da ne bude prerijetka. Boja, drugim riječim a, ne bi trebala sam a kapati s kista, već bi ste ga morali malo prodrmati da se odvoji. I, da, a k rilik se brzo su ši, pa je najbolje da u radu koristite rukavice; zam ažete li ruke bojom, operite ih u roku par m inuta, a za slučaj da vam negdje kapne, odmah tu površinu očistite vodom i krpom. Sljedeći je korak apliciranje bijele boje na cipele. N ajtanjim kistom koji m ožete pronaći napravite točkice ondje gdje pla nirate staviti neku drugu boju. No, nemoj te odmah popuniti cijeli dizajn. O stavite da se prvi sloj sitnih bijelih točaka osuši na suncu ili na nekom toplom mjestu pola sata, a potom nanesite drugi. I tako, zaje dno s polusatnim sušenjim a, ponovite ne 6 2 ,6 3 3 Iliti nekoliko kratkih receptića s kojima ćete poboljšati svoje gledanje u svijeću, shvatiti što se uistinu nalazi s druge strane... Dakle, udahnite... PALAČINKE S POVRĆEM - 1 luk 2 paprike 1 rajčica 1/2 avokada 1 kiselo vrhnje 15 dkg masnog sira Ispecite palačinke te ih ostavite sa strane. Kod palačinki bi bilo dobro da koristite m ješavinu crnog i kukuruznog brašna o omjeru 80:20 posto. Kada ste to napravili, n a s ije c it e lu k i p a p rik e te ih p o p rž ite na m a s lin o v u u lju . N a s ije c ite r a jč ic u i a v o k a d o i p o m ije š a jt e ih s p o p rž e n im lu k o m i p a p rik o m , u m ije š a jt e v r h n je i n a rib a n i sir. S v e o vo v a m je p u n je n je z a p a la č in k e ; z a m o t a jte ih, do b ro z a liž ite , i s t a v it e da se p e ku na 1 8 0 ° C oko 2 0 m in u ta . N ije lo še jo š m a lo v r h n ja i s ir a p o su ti po n jim a R EC EP T ZA B IO D IZEL Ako u biljno ulje dodamo određenu količinu običnog petrodizela, viskozitet će se dovoljno sm anjiti da većina dizelskih motora neće imati problema s ovim gorivom. Biljno ulje i dizel se miješaju najčešće u omjeru 50:50 posto. Kod nekih robusnijih strojeva moguće je čak m iješati i omjer 70 posto biljnog ulja miješanog s 30 posto petrodizela. Bitno je naglasiti da biljno ulje ne treba biti novo, dapače, u ovom slučaju staro iskorišteno biljno ulje čak pokazuje i bolje karakteristike od novog ulja. Kada se za proizvodnju bio goriva koristimo već korišteno biljno ulje vrlo je važno dobro ga profiltrirati kako bi se sve krute čestice hrane odstranile iz goriva. To se može raditi po principu pretakanja kroz gazu ili ostavljanjem ulja na dulji period da se krute čestice slegnu da dno kao talog. k u h a r ic a Salvador Weiss vrk ijev a p iš e KOLAČ OD LIŠĆA - 4 ž u m a n jk a - 4 b je la n jk a ; njih z a d n je tre b a u m ije š a t i u s m je s u - 1 0 0 g r m lje v e n o g m a k a - 2 n a rib a n e ja b u k e - 2 5 0 g r p u tra - 2 0 g r liš ć a d o m a ć ic e - 10 ž lic a š e ć e r a - 6 ž lic a m rv ic a - 1 0 0 g r g ro ž đ ic a - p r a š a k za p e c iv o 64,65 Stavite lišće i putar u ekspres lonac s vodom te kuhajte najm anje jedan sat. Treba pripaziti da se ne izgubi voda u sm jesi. Kada ste prokuhali m ožete odstraniti vodu i lišće od putra na način da ohladite sm jesu; neki ljudi to i ne rade. Zam iješate biskvit u koji stavite putar i pečete na tem peraturi 180°C oko 25 minuta. Kada je gotovo možete preliti čokoladom. GNU/LINUX JE PANK — piše P e ro G ab u d D rage č ita te ljic e i d ragi č ita te lji, i u ovom e broju n a stavljam o s rubrikom v ezan o m uz o tvo ren i kod (Open so u rce ) i slo bo d an so ftv e r (Fre e so ftw a re ). N jezin je cilj da e d u c ira , kako o p ro g ra m im a, ta k o i o v rije d n o stim a Open so u rce /Free so ftw a re za je d n ic e te da p raktičn im sa v je tim a po takn e i o lak ša u p o treb u slo b o d n o g so ftv e ra lju d im a koji na tom p o d ru čju b a š i n em aju velikog a isk u stv a ili ga nem aju uopće. Im ate li p itan ja, k o m en ta ra, kritika ili prijed lo g a, ž e lite li podijeliti sv o je zn a n je/isk u stv o v eza n o uz ovu te m a tik u , nem ojte se sra m iti, nego se ja v ite . Ne za b o ra v ite da ja n isam n ik a k a v Lin u x guru, pa sto g a nikako nem ojte ni pom išljati da n iste dovoljno stru čn i da b iste se ja vili/e. Sam o n ap rijed , p išite mi na [email protected] so ftv e ru sloboda Neki će se sigurno pitati čemu ovaj članak. Budući da sam dio (anarho)pank scene, ne mogu prijeći preko činjenice da je GNU/Linux gotovo nepoznanica u pank krugovima, unatoč tome što dijeli mnoge zajedničke vrijednosti s pank pokretom ... GNU/Linux operativni su sta v , kao i gom ila slobodnog i otvorenog so ftvera, baš je poput D .I.Y . pank izdanja (bilo kaseta, fanzina, ploča ili nečeg sličnog) nastala s naglaskom na zajednicu i potrebe ljudi, a ne na profit. Za razliku od Window$a, GNU/ Linux propagira dostupnost svim a, svugdje i u svim uvjetim a. Dakle, cilj je slobodna razm jena ideja i resursa. Pa zar nije apsurdno fanzin u kojemu se propagira sloboda raditi na Window$ima koji imaju copyright i koji su (osim što nisu besplatni) totalno zatvoreni za bilo kakve promjene, a naročito um nažanje i distribuciju? GNU/Linux je dobar alat koji je potpuno u skladu s političkim ciljevim a anarho-panka, pa ne vidim razlog zašto ga ne koristiti. Čak štoviše, s pravom bih se usudio reći da je lice m jrn olicem jerno ne koristiti ga. Jer kao što već dobro poznata fraza kaže da promjena kreće od mene samog, kako onda potaknuti ljude na promjenu ako im ja osobno nisam prim jer? Tada se to sve svodi na neko soljenje pameti je r sam ja najpam etniji i znam što je najbolje za vaše dobro, a za mene vrijede neka druga pravila. ★ Pank projekti lako širom Europe postoje brojni anarho-pank-skvoterski Linux projekti, u Hrvatskoj je situacija malo drugačija. Zapravo, dosta drugačija. Na prim jer, u španjolskim je skvo tovim a sasvim normalna i logična stvar da je na računalim a u cybercafeu instaliran GNU/Linux. Dakle, računala dostupna svim a, s operativnim sustavom u duhu skvota i c y b e rca fea . U n i p u n x ko le ktiv, pak, otišao je toliko daleko da su kreirali vlastitu distribuciju BSD-a (BSD je slobodan operativni su sta v sličan GNU/Linuxu). Postoje razni kolektivi koji šire ideju GNU/Linuxa je r Linux nije samo operativni sustav poput Window$a. On je puno više. Postoji čitava zajednica koja se tem elji na vrijednostim a Open source i Free softver koncepcije. Pa zar to nije pank??? lako je u Hrvatskoj situacija blizu nule, stvari se polako pokreću. Tomu je zasigurno uvelike pridonio pulski projekt M o n te p a r a d is o H a c k la b koji kreira razne edukati vne programe i preporučio bih svim pravim pankerima i pankericam a koji/e drže do sebe da presele na par dana u Hacklab i nauče osnove GNU/Linuxa :) . Najpoznatiji underground web portal finte.net napravljen je pomoću CMS-a (Content Me nagem ent System ) PostNuke koji je Open so urce. Također, n ap ravljen je i prvi CMS imenom uCM Skoji j e jednogpankera iz S lavonskog Broda, a o njemu ćete moći čitati em uCM Sem u jednom od idućih brojeva. ★ Linkovi h ttp ://tw iki.pula.org/cgi-bin/twiki/view/Hacklab/WebHome — MP Hacklab http://unixpunx.org/ — unixpunx kolektiv http://www.gnu.org/home.hr.html — stranice GNU projekta http://gnuzilla.fsn.org.yu — m agazin za popularizaciju slobodnog softvera http://hacklabs.org/ — hacklabovi http://w w w .finte.net/ — underground portal 6 6 ,6 7 Nemoj biti lijen/a, digni du pe, baci W indow $e u sm e će i in sta lira j GNU/Linux je r pan k nije m rta v !!! lako regularni, još uvijek šarm antni CHICAGO UNDERGROUND u KSET-u Bilo je potrebno samo pet minuta da se stvari poslože i masno kotrljanje free lavine poprimilo je konkretan i zarazan groove piše S tje p an Jureković oncert na najvišoj mogućoj razini dogodio se 7. listopada u krcatom klubu u koji su se od stu d e n i i prijeteće kiše skrili svi koji vole suvremenu glazbu, ali i m noštvo onih koji u p o slje dnje vrijem e dolaze u KSET popraviti svoj društveni rejting. Ni ovoga puta publika nije propustila priliku da nap ravi sjajan a m b ije n t i iz la z a k na p o zo rn icu u čin i napetim čak i glazbenicim a poput Roba Mazureka i Chada Taylora, dvojca čiji sam to čan broj d o la za k a u Z a g re b odavno izgubio. Da se osjećaju domaće i potpuno prihvaćeno nisu nam morali govoriti, iako su to konstantno imali potrebu naglasiti u obraćanjim a okupljenim a, vidjelo se to i osjećalo iz svirke. M azu rek i T a y lo r g la z b e n ic i su koji svojom sveprisutnošću na chicaškoj sceni uporno, b ezb ro jn im p ro je ktim a i s u r a dnjam a, grade svoj ugled u svijetu jazza. Njihov Chicago Underground godinam a funkcionira u različitim rein karn acijam a te se, počevši od free, čak avangardnog dueta, razvija iz albuma u album i mijenja ili u trio ili u o rkestar ili, kao u KSET-u, u quartet. Sa svakom se postavom, naravno, m ijenja i koncept, sve više naginjući afro utjecajima i, osudio bih se reći, vudu jazzu Milesa D avisa se d am d esetih . Uz pomoć s ja jn e b a s is tič k e ritam s e k c ije Jaso n a Ajem iana na kontrabasu i Matta Luxa na bas gitari, tako je bilo i te večeri. Vjerojatno iz tehničkih razloga i monito ringa, početak je zvučao pomalo nesigurno, ali bilo je potrebno sam o pet minuta da se stvari poslože i m asno kotrljanje free lavine poprim ilo je konkretan i zarazan g roo ve u m aniri velikog Fele Kutija. Dok Ajemian gradi snažnu podlogu, a Lux se K poigrava svojim basom kao da je riječ o e le k tričn o j g ita ri, M azu rek i Taylor p o s v e ć u ju s e p s ih o d e liji iš č u p a n o j iz a tm o sfe re b la x p lo ita tio n film o va i u po rno š a rm ira ju iz ko m p o zicije u k o m p o z ic iju . S rijetkom se vje štin o m p re b a c u ju iz m a h n ite im p r o v iz a c ije ponekad u plesne poliritm ije, a ponekad u tropske balade, održavajući slušateljsku pozornost na konstantnoj razini. Šarmirana publika nagrađuje ih aplauzom u svakoj prigodnoj prilici i već rutinski poziva na bis, čime se koncert protegnuo i iza ponoći. I, da, kao predgrupa je svirao Neptune, čija glazba ne privlači posebnu pažnju jer se radi o tehnički nepotkovanim glazbeni cima suženih aranžerskih mogućnosti, ali na ovaj se bend treba gledati kao na spoj glazbe i perform ans arta. Naim e, oni se uz gomilu analognih pedala koriste instru mentima sam ostalne izrade, čime se bavi gitarist benda Jason Sanford, uspijevajući izvući zvuk iz čeličnih, kockastih ili okruglih gitara, cijevi i drugih uglavnom nedefinira nih rekvizita. Njihov nastup neka je vrsta glazbenog cirkusa, pa se iz te perspektive kreativnost i predanost moraju cijeniti. Glazbeno proizlazimo iz načina života 21. atoljeća obm ana ROB MAZUREK, trubač i program er slušna intervju Isprobavamo nove pristupe istraživanja zvuka, radije nego da deriviram o samo jedan stil, ma bio to rock, jazz ili nešto slično - razgovarao Vid Jeraj 0 4: Posljednjih je godina Chicago Underground nekoliko puta svirao u Zagrebu, i jednom u O sijeku. Kako se o sjeća š kada znaš da svoju glazbu m oraš ponovno pred staviti kod nas? Zagreb je velik i ima odličnu scenu, što je zasluga i Mate koji nas je opet zvao nakon dugo vrem ena. Kada smo Chad i ja prvi put svirali ovdje osjetili smo fantastičnu energiju publike. Na naš prvi koncert došlo je puno ljudi, i to je bilo nevjerojatno, a da stvari budu ljepše, i majka mi je H rvatica. Moja sestrična je iz Zagreba, čak je i došla na prvi koncert, koji joj se svidio, pa je napisala lijep tekst o tome u novinam a. Njen je suprug zagrebački kazališni glum ac, tako da je sve skupa sjelo na m jesto, i to je lijepo. 0 4 : S tv a ra li vam ta s tilsk a ra zn o v rsn o st problem da do đete na neka m je sta u kojim a se sv ira i izvodi sam o je d n a v rs ta g la zb e ? Na kojim m jestim a sv ira te , kakvi v a s ljudi slu ša ju ? Recimo, neki smo dan svirali u Istanbulu, bio je to moj treći put tamo. Nevjerojatni su, svake nas godine zovu natrag. lako smo svirali u sklopu jazz-festivala, sam je klub bio za rock i techno publiku. Kako su imali razglas za takve stvari, mogao sam do m aksim um a iskoristiti komp, da potpuno nabrijem atmosferu elektronskim zvukom . Sviram o u jako malo jazzklubova, uglavnom su to kazališni prostori i rock-klubovi. Isprobavamo nove pristupe istraživanja zvuka, radije nego da deriviram o sam o jedan stil, ma bio to rock, jazz ili nešto slično. Glazbeno proizlazimo iz načina života u 21. stoljeću. 68,69 04: P ercip iraju li ljudi sličn o ovu v rstu ja z z a koju s v ira š i dru g d je po sv ije tu , i ka kva je v a ša pu b lik a? Zapravo doživljavam našu glazbu kao glazbu Chicago Undergrounda, koja ima i utjecaj jazza, ali i post-rocka i punka, rocka, elektronike i drugih žanrova. Dobro nas prihvaćaju širom svijeta, ma bio to Chicago, New York ili Tokyo, a svaki put kada sam u Zagrebu, ta je energija vrlo posebna. lako KSET nije najljepši svjetski klub, energija je posebna jer se posloži puno divnih događaja. Ljudi su ovaj put puno brbljali, ali mi to nije pokvarilo ugođaj. Bilo je nekoliko trenutaka kada smo naprosto podivljali. 0 4 : Na sce n i nove g la zb e , kojoj p rip a d a š kao tru b a č, ali i kao raču n aln i program er, sv e je v iš e ljudi porijeklom iz im p ro viziran e g lazb e , koji sv ira ju i a k u stič n e in stru m e n te i e le k tro n ik u . Bilo da su to ja z z e ri koji d a n a s sv ira ju broken b e at ili oni koji idu u jo š dalje. K a k a v je tvoj o dn os s e le ktro n sko m g lazbo m ? Mislim da glazbenik mora slijediti tehnologiju, ići u korak s njom, je r instrum ent prije svega znači pomagalo. Osim toga, u elektronici se odvijaju prijelomne stvari, bilo da je riječ o novom Macovom notebooku ili aplikacijam a softvera. Naravno, može ti se dogoditi da potoneš u to i izgubiš sm jer, a onda i cilj vlastitog kreativnog procesa, ali ja radim sa zvukom posljednjih deset godina kroz grupu Chicago Underground i razvio sam mogućnosti koje su, ako i nisu valjane, barem zanim ljive. Još od kasnih pedesetih i ranih šezdesetih u pokretu konkretne glazbe pokušavalo se elektronskim pomagalima manipulirati zvukom , filtrirajući ga i slično, pri čemu je značajnu ulogu imao rad s prvim računalim a, koji nipošto nije zanem ariv. Računalo mi omogućava da olakšam i ubrzam baratanje m irijadam a raznih tim bara i tonova, koje njime mogu i obraditi da dobiju potrebnu izravnost ili suptilnost. Danas svatko s računalom može raditi zvukove, ritmove, ubaciti melodiju ili akordnu progresiju. No, za sve to moraš imati super osjećaj da nekim zvukom dopreš do ljudi, zapravo, da usprkos sveobuhvatnosti tehnologije direktnim zvukom određenog osjećaja sm ogneš prodrijeti do područja ljudskog doživljaja. Večeras sam , prim jerice, koristio komp vrlo ekonomično, koristivši neka ezoterična pomagala da filtriram trubu, poput ring-modulatora i analognog delaya, koji su prisutni još od šezdesetih. Govoreći o utjecajim a, krećem o se u povijesti konkretne glazbe, kao i duba, za što su zaslužni King Tubby i Lee Scratch Perry, sve do suvrem enijeg elektronskog zvuka koji volim , poput Authecre, Aphex Twin, Nobukazu Takemura i Merzbowa, koje obožavam . 04: G o vo reći o razvo ju v a š e g ru p e, Chad i ti o d se lili ste se sv a k i na svo j kraj s v ije ta ; ti ž iv iš u B razilu , a on u New Yorku. Kako se bend ra zv ija u tim o ko lno stim a? Chicago Underground nastao je dok smo još živjeli u istom gradu, te kroz razdoblje od osam godina svirali i snim ali svaki dan, putovali i živjeli zajedno. Posebno nas dvojica, postigli smo razinu na kojoj se preplićemo duhovno i glazbeno. Ako on živi tamo, a ja ondje, radi se sam o o perspektivi tih novih središta, koje se prianjaju na ono što smo već preživjeli. Svaki put kad se opet nađemo dolazi do novih stvari. Upravo smo za Thrill Jockey snimili CD "Praise Of Shadows" u kojemu se osjeća da živim o u drugim gradovim a, iako i to prilično suptilno. Jer niti sviram o bossanovu niti newyorški downtown, već unosimo nove značajke u zvuk koji otprije postoji. 04: U Brazil si odselio iz privatnih razloga. Što si tim e dobio? Žena mi je Brazilka, ona je biolog i radi s am azonskim Indijancim a, Aboridžinima poput Tukanosa. Upoznao sam poglavice raznih plemena koji su me zvali da snim am zvukove u njihovim svetištim a, čemu ću se posvetiti kada se vratim . Snim am zvukove električnih jegulja privrem eno nastanjenih u naftnim bačvam a, koje žive sam o u Am azoni, i obrađujem ih na kompu. Bit je u iskustvu raznih stvari i učenju od njih, što onda unosim u zvuk svojih bendova. obm ana slušna 0 4 : U H rvatsko j M anaus znam o iz strip o v a o M ister Nou, koji obično po čin je na dokovim a rijek e A m azo ne, nakon čeg a M ister No ode do svo je g pipera i odleti u džunglu i tam o n e što rad i. Moglo bi se reći da je strip n eka v rs ta e ko lo ške utopije. Manaus ima milijun i pol stanovnika, grad je usred Am azone - to je jedan ogromni betonski blok skoro uopće bez zelenila, u kojemu ima dosta krim inala, užasno je sparno i sve je puno krvožednih kom araca. U kući imamo drveće banana i m anga, m acaa, guštere, zm ije i tarantule na koje se navikneš kao na dio raja u kojemu živiš. Što se tiče Mister Noa, možeš kao i on za deset minuta autom doći do dokova, sjesti na čun i odmah si usred Am azone, gdje je sve puno ružičastih delfina, i ptica, nevjerojatne flore i faune. Možeš plivati u crnoj rijeci, ležati na plaži, što je božanstveno. 04: P o v ije st k re a tiv n e g lazb e u p ro šlo sti se po vezivao s puno alko ho la i drog e, im am dojam da je u p o slje d n je v rije m e sp la sn u o taj tre n d . Je li stv a rn o tak o ? Bio bi iznenađen koliko droge i alkohola ima u svem u tome, te koliki traže spas u tome da bi uspjeli ostati na vrhu radne sposobnosti i kreativnosti. Svašta se tu troši, tripovi, kokain, seks, piće, što god hoćeš. Svi su u našem bendu dosta čisti, ali ljudi koji puta popiju, žele se zabaviti, raditi neke stvari, kao popušiti koji džoks dok su u Nizozemskoj. Osobno mislim da je glazba droga, ako se baviš raspršenošću frekvencije, mislim da govorimo o psihodeliji uma. To mi je dosta, vjerojatno bih eksplodirao da idem još i dalje. Moram cijeniti sam u činjenicu da sviram pred punim klubom, na tako dobrom mjestu kao što je Zagreb. 04: Kako se ljudi u tvo m e zan im anju n o se s neizb ježn im stre so m koji prati tako n apo rna p u to v an ja, s jed nog kraja na kraj Eu ro p e, p o slije id eš u B razil, i tako d alje . Kad sviraš glazbu, a raditi to je privilegija, naravno da je teško i zahtijeva svoje, ali moraš se naučiti nositi s tim . Na turneji si zaradiš nešto novca da pokriješ životne troškove, stanarinu. 7 0 ,7 1 04: Od čeg a ž iv iš kada si kod ku će? Živim od onoga što sam zaradio na turneji. Za tih dva, tri m jeseca radim na novom projektu, i tako dalje. Slikar sam , pa slikam i radim izložbe, stvaram instalacije, koje su direktno inspirirane glazbom. Svoje slike bih opisao kao zvuk koji postaje vidljiv. To je druga strana onoga na čemu trenutačno radim. N eil Y o u n g , P r a ir ie W in d , R e p r is e Records, 2005. C h a d b o u r n e , Hills H ave Jazz, Boxholder Records, 2005. ► Eu gen e Chadb ou rn e, nekad g ita rist grupe Sh o cka b illy, kasn ije osobeni im provizator, osnovao je s Richiejem Westom, b u b n ja ro m C a m p e r Van B e th o v e e n , projekt Hills Have Jazz - izravnu posvetu filmovima Wesa Cravena, o čemu govori i zabavni popratni tekst u kojemu se opisuje snim anje ploče u Kaliforniji 2003. Veliki poznavatelj glazbe i stvaranja atmosfere, Craven je Chadbourneu i posudio svoj stari Gibson za izvedbe jazz-skladbi Damerona i Basieja, Lakea, Mitchella, Dolphyja, Sun Ra i Coltranea. Na našu veliku radost, album pokazuje d a je Chadbourne još uvijek maštovit i nepo sustao solist na akustičnoj gitari, i ujedno m aštovit aranžer, jer je album snim ljen bez basa, u kombinaciji bubnja, akustične i e le k tričn e g ita re , plus b ra s s-s e k c ije , koja otkriva nekolicinu dosad nepoznatih g la z b e n ik a . La k e o v e sk la d b e “H e a v y Spirits" i "Saturn", i pogotovo "Noonah" Ro scoeja M itchella, u m aniri su in se ct mus ica. Multiinstrumentalist Dan Clucas oduševljava New Orleans Style solom na kornetu. Bill Barrett na usnjaku lakoćom i discipliniranom teksturom. Dolyphyjev "17 West" interpretacijom ne odstupa znatnije od originala, a Clucasovom flautom još joj je pridodan Kansas City šarm. vj ► Kan ad ski d in o sa u r Neila Younga d e finitivno je za folk-rock ključna ličnost s autorstvom koje danas cijene kao i ono Boba D ylan a , pogotovo u okviru proc esa buđenja američkog folk-rocka zadnjih nekoliko godina. Ta glazba budi interes novih naraštaja, vraća se na top-ljestvice i konceptualno se razvija u smjerovima koji više nisu toliko ortodoksno ruralni koliko su bili šezdesetih. Od autora je koji su defini rali okvire žanra, još su uvijek živi i g la z beno aktivni, a utjecaj im je neizbrisiv te nerijetko ispada da mladi još uvijek imaju pokoji trik za naučiti od njega. Za razliku od prošlih pokušaja da se vrati organskoj glazbi baziranoj na svirci, Prairie Wind album je na kojemu se osjeća usredotočenost na aranžmane i kao takav p redstavlja logičan n astavak Youngove neizgasne karijere, a definitivno služi kao primjer mlađim glazbenicim a. Taj status neće izgubiti ni s novim album om , iako n ije rije č o s a m o ra zu m ljiv o m re m ekdjelu. Pjesm e poput "The Painter", "No Wonder" ili "Here For You" mogle bi ući u popis pedesetak Youngovih najsvjetlijih ostvarenja, ali album je neujednačen kao cjelina i ima traljavih mom enta tipičnih za Youngove kreativne krize, poput "This Old Guitar" i "He Was The King" ili pak puhačkih aranžmana ubačenih na dijelove koji solidno funkcioniraju i sami. U pretežno aku stičnu atm osferu album a ipak više paše zvuk gudača. Albumom dominiraju balade izuzetno jednostavne lirike i snažne poruke, balansa tako tipičnog za Youngov dosadašnji rad. Dakle, nadam se da pub lika trenutačnog folk-rock revivala zna gdje se nalaze korijeni i kako je sve počelo. sj obm ana slušna Z ag reb Jazz F e stiv a l ► Ništa osobno, stvarno ništa osobno, ali karte za Zagreb Jazz Festival koštale su od 150 do 200 kuna, što je - skupo. Bilo je tih koji su za plaćenu kartu svejedno stražnjicom grijali ste penice. PR-ovka je slala attachm ente od 6Mb, samo s tekstom i logotipom - bez ikakve slike izvođača; a legendarni Ante Batinović m učio nas je iznova poludiletantskim intervjuom u udarnom term inu; pa gaf Dražena Vrdoljaka o ZFF-u kao "Yes Ja zz Festivalu"; pa n esim etrični su sta v sponzoriranja u odnosu na m anifestacije podudarajućeg sadržaja... To je, ukratko, bilanca popratnih sadržaja prvog izdanja Z a g re b Jazz Festivala. Pa, stvarno, ništa osobno. A u d iofren ija na Radio Stu d en tu ► Audiofrenija je ime nove emisije u eteru zagrebačkog Radija Student, koja je krenula 2. studenog i ide svake srijede u ter minu od 21:00 do 23:00. U njoj možete čuti glazbu izvođača čije su recenzije objavljene i na stranicama Slušne obmane. D igi-pack D rage M linareca ► Posljednjih par m jeseci veteran h rvatskog rocka Drago M linarec uporno p re slu šava svo je stare ploče. Sa zn ajem o da je riječ o pripremi d igi-packa koji će mu objaviti Croatia Records, a u sklopu serije izdanja starog Cro rocka koju pot pisuje gospodin Škarica. Konono na M ultikulturi ► Multikultura za 11. travnja 2006. najavljuje koncert Konono No. 1, grupe iz Kinshase. Konono su autentični post-industrial DIY bend čija se glazba sastoji od loopova, onom atopejskih tekstova i transoidnog furanja, a svakodnevni opis posla im je zabava prolaznika na ulicam a Kinshase, jednog od bukom najzagađenijih gradova na svijetu. Jedan čovjek koji je vidio DVX njihova nastupa s WOMEX-a kaže da djeluju neprofesion alno, neuštim ano i potpuno odbojno. Ne sam o da ih doma ne bi vodio, kaže, već bi se bojao ući u istu sobu s njima. Ne moramo ni reći da su totalni hype na world-sceni, a jednu su im stvar obradili The Ex, nizozem ski anarho-punkeri koji su ih i doveli u Europu. E da, distributer benda je Trolik; dakle, trk u Planet Music! CD se zove "Kongotronix"!!! ► Još nije izvjesno hoće li sudba kleta snaći Orto bar, ljubljan ski kafić baršunaste atmosfere na čijoj su se bini na katu do godili neki od najboljih koncerata na ovim prostorima. Naime, odluka o rušenju je donesena, o čem u više u našem novom feljtonu Zooropa. Raspitajte se, da ne biste poljubili vrata u hladnim noćima koje slijede. 7 2 ,7 3 Su d b in a ljub ljan skog Orto b ara? NEOVISNO IZDAVAŠTVO U HRVATSKOJ Boli me glava od autorskih prava Već smo na pragu kom pletnog kolapsa neovisne diskografije u Hrvatskoj: svojedobno obećavajući Carnival Tunes ugašen je, Anubis Records već dugo ne izdaje album e, a Zvuk Močvare izdavača Vedrana Menige je pred bankrotom . Od labela u Hrvatskoj jedino Moonlee Records zapravo ima perspektivu, a jesu li oni uistinu hrvatski label i kako s njima stoje stvari doznajte - u tekstu pišu Franjo G lu ša c & S tje p a n Jureković lazbena in d u strija , odnosno izd a vači i njihove asocijacije, od sam ih se p o če ta k a u g o vo rim a ve žu za radijske stanice ne bi li svojim "štićen ici ma" omogućili dostojnu promociju. U biti, dosta se b u džeta koji je d an "o zb ilja n " izdavač ulaže u promociju svojih izvođača odnosi na plaćene oglase i sponzoriranje medijskih institucija kako bi one zauzvrat prihvatile em itiran je autora toga labela. Kako je to isključivo stvar interesa, dotični label i/ili izvođač koji biva em itiran dobiva povrat svojih sredstava u obliku autorskih ta n tije m a po m in u ti iz v o đ e n ja s v o jih p je s a m a , što im u d o m aćim u v je tim a G ugovora s velikim m ed ijim a. Povlači se za klju ča k da se neovisni labeli - u čisto ekonomskom sm islu! - razlikuju od m ain stream labela po tom e što ne ostvaruju profit od radijskog ili TV em itiranja svojih izdanja, već od čiste prodaje albuma i pro motivnih m aterijala benda, poput m ajica i s lič n o . Ona s e , ako u p riču uvedem o d istrib u te re i n jih o ve p o tražn je , odvija u g lavno m na k o n ce rtim a b end ova čiji se albumi tada prodaju. Znači, neovisni label u biti i ne vidi neku korist u zaštiti m e h a n ič k ih a u to r s k ih p ra v a sv o jih b e n d o v a , a s d ru g e s t r a n e b e n d o v i n ik a k v im u g o vo ro m , a pog o to vo ne o sig u ra v a zavo d koji se b avi za štito m mehaničkih prava reprodukcije - ili malih autorskih prava, u nas ZAMP, registriran kao d.o.o. Kod au to ra koje p o d ržavaju lab e li s monopolom, tantijem e su stvarno velike i lako po krivaju i o p ra vd avaju tro ško ve m e d ijsk e p ro m o cije . O vd je n a ila z im o na o sn o vn u ra z lik u izm eđ u n e o v isn ih i tz v . m a in s tre a m n a k la d n ik a : pojam "neovisan" veže se uz neki label ukoliko se promovira sam , putem fanzina, neovisnih medija i usm ene predaje, znači mrežnom s u r a d n jo m u te m e lje n o m na d o b ro j vo lji tip a "m eni se tv o ja m uzika sv iđ a - puštat ću je u svojoj em isiji koja se bavi neovisnom m uzikom ", a ne po principu o n im fa m o zn im o "tri a lb u m a u tri godine", nisu vezani uz izdavača te su i sam i "neovisni". U H rv a tsk o j p riča p o p rim a jo š d ra s tič n ije ko n o tacije ako se zna da label mora ZAMP-u platiti naknadu od 10 posto ukupnog prihoda od naklade izdanja da bi za štitio p rava svojih izvo đ ača, što je osnovni p red uvjet za legalno izd avanje i distrib uciju. I zapravo veći trošak nego štam panje CD-a ili vinila, a zauzvrat zbog u re đ iv a č k e p o litik e m e d ija sam lab e l od p rom o cije ne dobiva n išta . S druge s tra n e , u cijelo j Europi ta ista naknada izn o si oko 4 posto, dok je u su sje d n o j Sloveniji nešto viša - 6 posto. Ne treba se za va ra va ti da je vani situ acija drugačija obm ana slušna HDU-a (H rvatska diskografska udruga, op. a.) kao udruge koja štiti i zastupa proizvo đače fo-nograma i HDS ZAMP-a koji štiti i zastupa autore glazbenih djela. Također je bitno istaknuti da su pri ustanovljenju te poslovne prakse obje udruge bile vođene inozemnim iskustvim a kao i međusobnim odnosim a i ugovorim a izm eđu svje tsk ih krovnih organizacija za zaštitu prava proi zvođača fonograma i prava autora". N eovisno izd a va štvo u SAD-u riješilo se toga problema još četrdesetih. Naime, liberalni BMI, čije su dionice tada bile u v e ćin sk o m v la s n iš tv u ra d io -s ta n ic a , iz etera je istisnuo ASCAP - Američko društvo skladatelja, producenata i izdavača, čime je otvorena konkurentska bitka za prevlast na am eričko m tržištu z a š tite a u to rskih p ra v a , pogodna za razvo j m alih lab e la. Tako su se pojavila izdanja Hasila Adkinsa i bezbrojni labeli Johna Faheya koji su redom nastajali i propadali. Razvojem undergro und rocka sed am d esetih neovisno izda vaštvo jača i etablira se osam desetih kao zasebna grana izdavaštva. Funkcionira po vlastitim principim a i tvori čvrsti pandan tzv. m ainstream nakladnicim a. Nagli boom punk i post-punk labela, od kojih su neki izrasli u underground gigante s velikim tiražam a te brojnim distribucija ma i po d lab elim a, o stavio je trag a i na ta d a šn jo j ju g o sla v e n sk o j d isko g rafsko j sceni, najviše u susjednoj Sloveniji. Mnogi su tadašnji bendovi osnivali vlastite labele za prva vin iln a i kasetna izd anja, poput 1 0 .0 0 0 M a n ia cs, H elid o n, FV Z a lo ž b a , 74 ,7 5 i da ćete na nekoj državnoj radio-stanici čuti svoj omiljeni indie bend. No, neovisni iz d a v a č i, tzv. m ali n a k la d n ic i, s m alim tira ž a m a koje se v rte od 50 0 do 5 0 0 0 prim jeraka po izdanju - osim ako je riječ o iznimno uspješnom tabelu i bendu! - u stran im ze m ljam a im aju d rug ačije defi nirana prava, dužnosti, i na kraju poreze - što im, konačno, omogućuje i opstanak. Odgovor na pitanje trebaju li naknade za zaštitu autorskih prava biti iste i za m ale i za velike izdavače potražili smo direktno u ZAMP-u, a evo kako je g lasio : "Prava glazbenih izd a va ča (kako v e lik ih , tako i m alih) na njihovim izdanjim a definirana su Zakonom o autorskom pravu i srodnim pravima kao prava proizvođača fonograma - prava srodna autorskom p ravu. Zakon ta ko đ e r o dređu je i m eđ uso b ne odnose autorskog i srodnih p rava. Budući da je navedeni Zakon pravna podloga djelova nju HDS ZAMP-a kao udruge koja kolekti vno štiti prava svih dom aćih i inozemnih a u to r a , is ti je u p ra v o s tim c ilje m u cije lo sti o bjavljen na našim web s tra n i cam a. Budući da mi nismo donosioci tog zakonskog propisa, ne mogu odgovoriti zašto tim zakonom nije d efiniran sta tu s malih izdavača i njihove su b vencije..." In a č e , o d g o vo r je p o tp isa la M arina Ferić te na drugi upit što smo ga također uputili ZAMP-u dodala: "Što se tiče visine autorskih naknada koje su izdavači dužni p o d m iriti priliko m o b ja v ljiv a n ja sv o jih izdanja, ona nije pitanje sam oga zakon skog propisa već poslovne prakse koja je utemeljena u Zakonu a rezultat je suradnje ŠKUC - Ropot, prom ovirajući ono što će kasnije biti prozvano DIY estetikom , kao kraticom za Do-It-Yourself - iliti, po naški, uradi sam . DIY duh u Ju g o slaviji unosili su tada aktualni bendovi Sexa, Miladojka Youneed i mnogi drugi, dok se u Hrvatskoj zadr-žao do d a n a s, pogotovo na punksceni. O sn o v n a je id eja n e o v isn o g iz d a v a š t v a p r u ž iti p r ilik u b e n d o v im a i izvođačim a koji se, unatoč svom trudu, nisu u spjeli dovoljno afirm irati u m a in s tre a m m e d ijim a , ne bi li n jih o v e sn im k e p o sta le zan im ljiv ije ja čim d i sk o g rafsk im ku ćam a. DIY je , s druge s t r a n e , p o s e b n a g r a n a n e o v is n o g iz d a v a š t v a kod ko je b e n d o v i, u n e d o statku in te re sa disko g rafa za njih, sam i odlučuju štam p ati svo ja izdanja i distrib uirati ih po svojim koncertim a i ko n certim a ljudi s kojim a o stv a ra ju s u r a d n ju , na t a j n a č in t v o r e ć i D IY m režu k o m u n ikacije iz koje pro izlazi spom enuta estetika. Danas DIY prelazi onu osnovnu barijeru n e d o s ta tk a tr ž iš ta za ik a k v u o zb iljn u Neovisni su labeli, pak, u svijetu danas ozbiljna konkurencija m ainstream izdava čim a, pa tako, na prim jer, David B yrne, v la sn ik Luaka Bop Records, tvrdi da mu je isp la tivije objaviti album kod m anjeg izdavača - u ovom slučaju za Thrill Jockey - i im ati kom pletnu kontrolu odbitaka i dobitaka, nego se upuštati u kompliciranu situaciju osiguravanja uvjeta za snim anje i distribuciju s velikim labelom . Manji su lab eli svo jim d je lo van je m v e ć o stv a rili neke planove na kulturnom polju, pa to polako p rep o zn aju i ljudi koji se b ave kulturnim p o litikam a. Tako, p rim je rice , britanski m inistar gospodarstva otvoreno proziva problem krize neovisne diskogra fije u Velikoj Britaniji te planira određene sub vencije m alim labelim a kao nagradu za doprinos kulturi zem lje. Odgovor na p itanje o situ a ciji s neo v is n im la b e lim a u H rv a ts k o j p o tra ž ili sm o od D a n ije la Siko re - S ix a , jednog od v o d ite lja M oonlee R e c o rd s . S ix je potanko o b jasn io problem p re ra sta n ja DIY tabela u neovisnog izdavača - sa svim MOONLEE RECORDS potražnju, pa tako većina glazbenika koji svojim odgovornostim a! - ovim riječim a: po nečemu ostavljaju traga, bez obzira na " P ro b le m p r e r a s t a n ja z a o b iš li sm o to kojoj sceni pripadali, osnivaju v la stite tim e što smo odlučili raditi iz Slo venije. e tik e te , s tils k i p ro filira n e po v la stito m Funkcioniramo kao label koji ima adresu i u ku su , in teresn o v e z a n e za m anji broj središte u Sloveniji i na taj način možemo ljudi koji su pak vezani za njihovu muziku. raditi ono što i svi drugi iz Europske Unije, Neki od njih, poput Johna Zorna i njegove možemo izdavati račune i slati robu bez e tikete T za d ik, zauzim aju važno m jesto carine. Imamo organiziranu distribuciju u na tržištu, dok se ostalim a posao svodi na gotovo svakoj zem lji u Europskoj Uniji, s po krivanje troškova i b avljen je labelom firm am a koje norm alno posluju i kojima iz čistog užitka i želje za promocijom što isporučujem o CD-ove, a sve je legalno i sebe, što svojih istom išljenika. transparentno. U Hrvatskoj imamo distri U Japanu je, prim jerice, nova produkci butera, a to je Trolik, koji je naš ekskluzi ja CD-Rova, nastala pojavom tehnologije vni distributer za Hrvatsku. Znači, mi smo prženih CD-ova, doživjela procvat d eve hrvatsko-slovenski label koji u Hrvatskoj d e setih , o stav lja ju ći traga na jap anskoj ima ekskluzivnog distributera koji nismo diskografiji i potičući japanske m uzičare i mi, već Trolik, koji najnormalnije i legalno konzumente na razm išljanje o samopokre uvozi naše CD-e iz Slovenije, s tim da su tanju CD-R labela, ne iz želje za profitom, n a jv e ć i problem šp e d ite ri i c a rin a koji već zbog postizanja cilja koji bi ostvarivao traže užasno velika davanja i to je, mislim, sam u svrhu diskografije, a to je promocija jed an od najvećih razloga zbog kojih su muzike i m uzičara. cijene CD-ova u Hrvatskoj visoke." obm ana slušna ZAMP PO SVIMA Kada je u pitanju zaštita autorskih prava kod ZAMP-a, odnosno Hrvatskog društva skladatelja, postoji još jedna stvar izuzetno osjetljive prirode. Naime, u Hrvatskoj je odnedavno na snagu stupio zakon o Creative Commons licenciranju, po čijem su prin cipu zaštićena i prava ovoga megazina. Bez obzira na to čiju licencu autor sebi uzi ma za zaštitu vlastitih "neotuđivih" prava, "...HDS ZAMP ima punomoći za obavljanje poslova ostvarivanja prava svih domaćih i stranih nositelja odnosnih prava..." prema članku 159., stavak 2. Zakona o zaštiti autorskih prava, prema čemu ZAMP može slati račune i imati financijska zahtijevanja od svih onih koji NISU ta prava dali njima na raspolaganje (nego su, na primjer, odabrali Creative Commons licencu) "... jer su Zakonom s v i autori zaštićeni i za njih se skuplja autorska naknada..." m asovno. Događa se , ono, da veća riba | jede m anje ribe." Koja su nap o sljetku p rava m alih n a klad nika i postoje li ona uopće? ZA M P od e m it ir a n ja m u z ik e u b ir e p o re z p ri p o s r e d o v a n ju u la n c u iz v o đ a č iz d a v a č - p u b lik a , te mu p ra v a izvo đ ača čija se m uzika zbog politike la b e ia i/iii iz v o đ a č a ne izvo d i u ma in s t r e a m m e d ijim a s a m a po s e b i n isu d o vo ljn o in te re s a n tn a ili, b o lje reče n o , eko nom ski p riv la čn a da bi ih su b v e n c io n ira o . No, tu s e p o ja v lju je p a r a le la iz m e đ u z a š t it e a u t o r s k ih p r a v a , t j . c o p y r ig h t a , i p o t p u n o otvorenog rek eta ZAM P-a. Zbog njega mnogi pokušaji usp o stavljan ja neovisne scene izd avača ostaju sam o po kušaji, a bezbrojni album i čije su snim an je platili sam i bendovi, a ne fam ozne "izdavačke kuće", ostaju neobjavljeni, i sam im tim e nedostupni široj publici. 7 6 ,7 7 Na pitanje o distribuciji nosača zvuka u H rvata, on daje sljedeći odgovor: "Ako bi u pitanju bio h rv a tsk i lab e l, im ao bi ogrom ne p rob lem e. Morao bi o sn o vati firm u s ogrom nim početnim kapitalo m ili n ekakvim velikim ulogom , bilo da je ulog u kompjutorima ili nekakvim drugim robama. Znači, moraš imati nekakav veliki početni kapital, što te ograničava da im aš nešto u što ne m ožeš dalje ulag ati, već m oraš im ati nešto s čim e firm a posluje. Onda im aš tu p rep reku ZAMP-a koji ti ne daju dozvolu da šta m p a š svo je CDove, nekakvim firm am a koje u Hrvatskoj zastupaju štam p arije CD-ova. Z n ači, da bi ovdje odštampao svoj CD, moraš imati dozvolu ZAMP-a, što je po meni nečuveno. I ako želiš izbjeći ZAMP, prisiljen si direktno k o n ta k tira ti s firm a m a koje p ro izvo d e CD-ove i zao bilaziti njihove e ksk lu zivn e partnere ovdje, što ti je skuplje i kompli ciranije. Užasno je loša situacija u šoubi zn isu, da tako kažem , šopovi propadaju Pune projekcije & partijanje do zore — piše Josip V isko vić se d m a "odpočetkadokrajaplusmaloviše" ZAGREB FILM FESTIVAL ZFF je odličan festival, zato što su redatelji debitanti ili pred stavljaju svoje druge filmove. To program čini nepredvidivim i publika ponekad različito reagira na filmove umjesto da se svi unaprijed slažu. Poslije projekcija ljudi se često ne znaju izraziti o onom što su vidjeli je r nisu o tom e nikada ništa pročitali. Zato se umjesto "Von Trier ovo, Wenders ono" čuju lijepi, jednostavni dojmovi poput "Film je bio lijep" ili "Film je bio dosadan" što je prouzročilo nepopularnu mjeru ne pripuštanja ljudi bez ulaznice za film da dođu na koncert i popiju pivu, a to je re z u ltira lo c ije lim nizom n e sp o razu m a s nabrušenim redarim a i bitno je narušilo fe s tiv a ls k i im idž i o m iljen o st u narodu. Bilo bi puno bolje da se poprište proširilo na cijeli kom pleks SC-a: da u MM možeš doći pogledati film koji si ju če r propustio je r nije bilo ka ra ta ili si u isto v rije m e gledao nešto drugo, i da u onom zadnjemzadnjem dijelu dvorišta možeš kupiti litru p lastičn e pive po m aloprodajnoj cijeni i skakati preko vatre . I s pola postrojenja, događanje se doim alo razu laren im i n e izb je žn im , i što ćem o se sad p ra v it da hoćem o intim n u a tm o sfe ru k in o klu b a kada po sjetitelji jako dobro znaju da su došli na FESTIVAL. K RISTA LN O DRUGOJAČIJI, K LA U N O V SK E DUŠE ZFF je odličan festival, zato što su redatelji d e b ita n ti ili p re d sta v lja ju sv o je druge film ove. To program čini nepredvidivim i publika ponekad različito reagira na filmove umjesto da se svi unaprijed slažu. Poslije projekcija ljudi se često ne znaju izraziti o onom što su vidjeli jer nisu o tome nikada ništa pročitali. Zato se umjesto "Von Trier ovo, Wenders ono" čuju lijepi, jednostavni dojmovi poput "Film je bio lijep" ili "Film je bio dosadan". Pa, eto, u tom to n u ... Sve počinje doku m e n ta rce m "C ro ssing Th e Bridg e" o zvuku Istan b u la. Redatelj je Fateh Akin, dokum entarno d eb itan t, ali inače autor genijalnog "Glavom kroz zid", koji možete naći č a k i u v id e o te c i. Naš v o d ič kroz Istanbul i okolicu dobroćudni je Alexander 78,7 9 Cd 17. do 22. listopada u prostori ma Studentskog centra održan je treći Zagreb Film Festival. S njim e se po običaju prošvercao i m ultidi sciplinarni Festival prvih, ali kažu da više neće, da je dovoljno n arastao da se zna već sam brinuti za sebe; i to je dobro, je r ni ove godine nisam uspio vid jeti skoro nijednu njegovu m anifestaciju. Pičio sam , n aim e, na film o ve, a program Fe stivala prvih događao se istodobno vani, za ljude kojima se film ove ne da gledati ili nemaju novca za karte. Oni su ove godine mogli u živati u in sta la cija m a , p erfo rm an sim a, vid eo rado vim a, ak cija m a, interaktivn im cd-rom ovim a, an ketam a, m ajicam a, net projektim a, izložbam a m akrofotografija, o krug lim sto lo v im a , k o n c e rtim a , s lik o vn icam a, dvd-im a, videoperform ansim a, kratkim film ovim a, špicam a, p red stavlja njim a obiteljskog go sp o d arstva s degu stacijom , knjigama poezije, predavanjim a, prvim javnim pokusima i prezentacijam a na tem u "D om inacije". Nagradu su podi je lili Ana O grizović za dječju pred stavu "Š ašav i dvor", Ivica Juretić za instalaciju "Art brut: Simboli" i Emil Matešić za dramu "Sređeni". In a če je razlo g zbog kojega se o vaj film ski festival između tolikih novih zagre bačkih film skih fe stiva la ima pravo zvati Zagreb Film Festival taj da privlači najviše ljudi, koji ne sam o da popune sve proje k cije , nego i piju do zore. Ove je godine direkcija - sve ugledni mladi provodadžije i festivalijeri i krem a našeg m enadžm enta u kulturi - odlučila ograničiti broj partijane ra tako što je ukinula dodatna događanja u G ale riji SC . Potez nije uspio: sam o se povećala gužva u kinu SC i kazalištu &TD, Hacke iz E in stürzende N eubauten, koji je došao sn im iti ra z lič ite tu rsk e m u ziča re : najprije alternativce, rokere, hiphopere, pa cigane, derviše i Kurde, beskućnike ulične s v ir a č e , pa na k ra ju e s tra d n e leg en d e Orhana G encebaya i Sezen Aksu. Jebli bi mu m a te r da je tak o d o šao kod n a s i p o m ije ša o B a stin a d o , C in k u š e , M išu i T e re zu , a li o vako kad n e m a š pojm a sv e ti je zanim ljivo, sve zvuči lijepo, a i izgleda - ja bih tam o su tra, Beograd na Bosporu i jebo Barcelonu. Dan se nastavlja u znaku redatelja koji su unutar festivalskih propozicija ipak stekli neku rep u ta ciju : Jan C vitko vič slo ve n sk i je film ski su p e rsta r, a "Odgrobadogroba" je već počeo gom ilati nagrade kojima su prethodno obasuti "Kruh in mleko" i "Srce je komad m e sa ". Ta dva sam nezgodom p ro p u stio , ali ne i C v itk o v ič e v s c e n a rij i g la v n u ulogu u "V le ru ", se zo n a c c a . 1998./99., koji su balkanski "Naked", kapa dole i šak a gore, pa od "G robadogroba" očekujem puno, kad ono jao. Htjelo je to biti gorko-slatko rem ek-d jelo o životu u provinciji (pače, životu općenito), ali ispalo je p o vršn o , plitko, lažno , vid e se v e lik e nam jere, ali pred kamerom se nije dogodilo skoro ništa sm iješno niti osjećajno. Ulijeću pravi debitanti da spase stv a r: n ajprije "Zim ski san" o svaja srca publike, a kasnije i nagradu za najbolji kratki film fe s tiv a la , tužnom p ričico m o dva klin ca m askirana u životinje koji vrše pokuse na pčelam a i provaljuju u dućan s baterijam a u nadi da će o živje ti prem inulog p rija te lja za sta rje lo m dječjom tehno lo gijo m iz o sam desetih . Vrhunac je m ala anim acija koju im je o stavio "h ib e rn iran i" p rija te lj, u kojoj le u k e m iju p rik a z u je kao m alog Pacmana koji mu je popapao sve točkice u mozgu. Mozak redatelja Johna W illiamsa p rik o p č a n je na S p ie lb e r g a s je d n e , sta re sp o to ve Bjö rk s dru g e stra n e , a s r c e mu je ta k o tu ž n o da " Z im sk im snom" sigurno vraća neki dug vlastitoj p ro šlo sti - u kom slu čaju , svaka č a st na terapiji i smjelo naprijed u budućnost. Nagrađeni kratki film , isp ostavit će se, uvod je u nagrađeni dugi film : "Ledenjak", skroz čudnu i ludu komediju s malo teksta, puno smiješnog hodanja, a najviše popika vanja, zabijanja, oklizavanja, raznih čudnih vrpoljenja te svakojake cike i vriske. Priča je to o Fioni, radnici u fast foodu koja jednom prigodom o stan e cijelu noć za tvo re n a u h la d n ja či s p o m frito m : nakon prvotnog šo ka, postane totalno o psjednuta svim e što je hlad no i n a p u šta svo ju do sadnu o b itelj da bi s g lu h o n ije m im m ornarom doplovila do ledenjaka negdje na dalekom inuitskom sjeve ru . S vrem ena na vrijem e PUNO S E K S A I JEDNO DOBRO DUVANJE Eto me zato u dvorani sutradan : startali su popratni programi ciganskog i afričkog film a, ali vrte se istovrem eno s glavnim p ro g ram o m , pa n isam ta m o , nego na češko -srpskom "Šutka - knjiga rekorda" Aleksandra Manića, zavodljivom upozna v an ju sa šaro likom ekipom iz cig an ske prijestolnice Balkana, nedaleko Skopja, u kojoj je svaki stanovnik šampion u nečemu - bilo to v ra č anje, pjevanje, boksanje, lov na vam pire, okradanje grobova, sku p lja nje kaseta s turskom muzikom, sunećenje ili p lesanje u disku. Hrpa nezabo ravn ih lik o v a , b a jk o v ita a tm o s fe ra i re ž ijs k a finesa koja potpuno odudara od ostatka d o kum entarn o g p ro g ra m a, pom no p ri premljena i snim ljena na filmskoj traci, za razliku od BETA-aktivizm a koji će uslijedi ti. T ije k o m " P ita jt e m e, H IV p o z itiv a n sam " p o s t a je ja s n o da ć e g le d a n je ko m p letn o g p ro g ra m a biti sa m o za n a jizd ržljiv ije . Ne da nešto nije u redu s tim lesoćansko/južnoafričkim putovanjem uz d ružin u s id a š a koji od se la do se la prikazuju edukativne film ove i otvoreno s m ještanim a diskutiraju o svojoj bolesti, boreći se s mnogim pred rasudam a. Oni su čak jako sim patični, bude ti drago kad se d m a putem nešto i pojebu, i žao kad razgova raju o tome kako će jednog dana umrijeti. Tek, dva potpuno različita skoro c je lo ve černja dokumentarca jedan za drugim bez čik pauze - što će postati svako d n evn a praksa - plem enit su način da se u še st popodneva zg ru va što je v iš e m oguće programa, ali bitno ubija koncentraciju za onaj koji se pušta drugi. A slije d i jo š i tre ći, isto dobar, "Meci u k v a rtu " T e re n c e a F is h e ra i D a n ie la How a rd a , koji je počeo kao b e zv e z n a d o m aća z a d a ć a , n aivn o m " re k o n s tru kcijom " ilegalne kupovine oružja u BedS tu y u , da bi tijeko m sn im a n ja p o licija bez razloga upucala jednog Terenceovog p rija te lja i film se p re tvo rio u kroniku protesta, direktno svjedo čan stvo iz srca događaja. U film u se p o ja vlju je i Ron Kuby, n e w y o ršk i o d v je tn ik zn a m e n it po tom e što Dude u "Big Lebow skom" t r a ž i d a g a p o zo v u ka d g a u h a p s i policija dok tripuje u Malibuu. Igrani program druge večeri započinje "Napuštenom zem ljom ", predivno snim lje nim filmom sa Sri Lanke čija fabula nije ja s n a č a k ni lju b ite ljim a A p ichatpo ng a W eerasethakula, ali prikazuje puno seksa i jedno dobro duvanje, pa je djelom ično okej. "Ti i ja i svi koje znam o" am e rički je n ezavisn i film u režiji M ira n d e July: u n je m u se na tu ž n e i z a b a v n e n a č in e is p re p lić u su d b in e s ta n o v n ik a jed no g am eričkog predgrađa (što ne znači da je u blizini iti jed an g ra d ). lako jako n isko b u d že ta n , bez p o zn atih g lu m a c a , film nije neka gerila i očito se trudi do p rin i je ti p o p u la rn o j ra s p ra v i o am e rič k o m d ru š tv u : n aro čito o d je ci kojoj ško la i Internet tem eljito definiraju intelekt prije nego što im emotivni život donese ikakva isk u stv a , dok su o drasli skroz zb u n jeni, izgubljeni i tužni. Srećom , film ne forsira n ek e v e lik e z a k lju č k e , n ego m a le n a z a p a ž a n ja i s m ije š n e p r ič ic e , a na kraju je toliko nježan i pozitivan da ga o b avezn o tre b a te v id je ti. Ako nećete, d ajte da vam odm ah isp ričam najbolju foru. D akle, dva klinca sjede za kom pju terom na privatnom chatu s nekim nepo znatim drkadžijom /kom , i m lađi od njih (cca. 6 godina, frčkavi mali crnjo) mu/joj predloži "pooping back and forth": ja ću s e te b i p o s ra ti u šu p a k , onda ć e š s e ti m eni p osra ti u šupak, i tako ćem o stalno sra ti n a p rije d -n a tra g , s je d n im te istim g o v n o m , z a u v ije k . G ra fič k i, to izgleda ovako: ))< > (( Iste večeri počinje i program "Kockice", s a s t a v lje n od h r v a t s k ih film o v a koji nisu upali u glavn i program . O tvara ga "Posljednja pričest" Ivana Gorana V iteza, 80,81 na fe stiva lim a se pojave ta kv i kristalno drugojačiji filmovi nježne klaunovske duše (često u njima glumi Dominique Pinon iz " D e lic a te s s e n a " - na prvom M otovunu, jedan takav zvao se "Tuvalu") - ali onda nisu tako opako sm iješni kao "Ledenjak", kojemu se najprije sm ijete kao najcrnjim Pajtonima, a tek vas s vrem enom raznježi. Glum ačko-redateljski trojče Dominique Abel - Fiona Gordon - Bruno Romy, ne dajte se! Nemojte potpisati ugovor za te le v izijsk u se riju , nem ojte n astup ati u talk-show ovim a, živite polako svoje ž ivo te i izn en ad ite n a s te k za sed am godina jo š jednim skrom nim , osobnim s p e k t a k lo m k a k a v m o g u iz n je d r i ti sa m o d o b ri, s m ir e n i i jo š u v ije k m aštoviti ljudi u tridesetim a. Kakvih na svijetu gotovo da i nema! N oć r a s p u h u je lim e n i o r k e s t a r "P u tra u k e " iz "O d g ro b a d o g ro b a ", koji svira u dlaku isti eurodisko repertoar kao oni sm iješni A u strijan ci koji su proljetos nastupali na Eurosongu i C est iz d best, i to je sigurno bilo sup er, ali ja prvi dan uopće n isam došao na fe s tiv a l je r me draga n a tje ra la da bušim neke rupe u zid u . Zato h va la fe s tiv a ls k o m vo d stvu koji mi je om ogućio da nadoknadim taj propust putem digitalnih medija. koja insp iraciju crpi s novinskih stra n ic a , pa se na njih sljedećih dana često i vraća, pri čem u skand alo zno st priče o ubojstvu sveće n ika pedofila nezasluženo za sje n ju je vještinu kojom je film napisan i režiran: k la s ič n i d ra m a tu rš k i k an o n i (n a iz g le d su ro g a ta n , a p re šu će n o s tv a ra n odnos otac-sin) isprepliću se s korištenjem novih m edija (bizarni ratni fle šb e k predočen je kroz seriju digitalnih fotografija), a unatoč odličnim dijalozim a (to je ono kad glumci ne p riča ju kao u stv a rn o m živo tu nego za n im ljivije od toga i s nekom poantom ), najbolje fore su ipak neverbalne (kljukanje praksitenim a kao ulaznica u svijet odraslih). Film je to u kojem u baš sve štim a i koji bez ikakve konkurencije par dana poslije osvaja nagradu u svojoj kategoriji, koja se nastavlja mojim filmom "Ko živ ko m rtav", ak cijsk o m kom edijom iz p enzio n ersko g života koja je nekima sranje, nekima okej, a ja se, nažalost, u životu uglavnom družim s onima prvim a. Drugu v e č e r z a v rš a v a ko n cert lažnih c ig a n a iz M e đ im u rja s p je v a č e m iz S u p e rn o v a M u sic S t a r s koji n a v o d n o snim aju album uživo i tiši su od publike. BIZARN E FO R E IZ BO LJŠEVIČKO G A KIČA T re ć e g a d a n a k a s n im na " F a v e la se bu di", dugi d o k u m e n ta ra c o A ndersonu S á u, p o k re ta č u A fro - re g g a e p ro je k ta koji preodgaja k lin ce iz n ajsiro m ašn ije g dijela Rio D e Janeira tako da ih uči plesati c a p o e iru i p re ž iv lja v a te šk u prom etn u nesreću/pokušaj ubojstva. Slijedi ga ruski "Prvi na m jesecu", koji o svaja nagradu za najbolji dokumentarni film iako uopće nije dokumentarni film , nego zajebantska kom pilacija lažnih dokumentarnih m aterijala o "dosad nepoznatoj" prvoj generaciji ruskih astronauta iz tridesetih godina. S tvar nije originalna - svi znaju za "Lost Gold" Petera Jackso na o novo zeland skim pionirim a ki nem atografije koji su snim ali novozeland ske pionire a v ija c ije i tako sve dok cijeli svijet nije izm išljen na Novom Zelandu - a i koga više boli kurac za cinične revizije k o m u n istič k e p ro p a g a n d e . Ip a k, b aš sa m lje to s č ita o "Om on Ra" V ik to ra P elevin a, pun srca i iskre n e n ostalgije za herojim a sovjetskog kozm osa, i neki sličan spoj ironije i ljupkosti sam poželio, i dobio, od "Prvih na m je se cu " . Od ur neb esnih "č ile a n sk ih s e lja k a " koji je d va natucaju špan jolski svje d o če ći o viđenju NLO-a 19 38., do činjenice da je jedan od astronauta patuljak, i kasnije se skrasi u pi onirskom kazalištu koje izvodi "Snjeguljicu", film je krcat bizarnim foram a iz više gene racija boljševičkoga kiča, ali i tako prelije- DO PO RN O BIZN ISA PREKO PJEVANJA NA SVADBAMA Svi su filmovi bili rasprodani, ali "Made in Serbia" uspio je biti još malo rasprodaniji od drugih: kako bismo drugačije reagirali na riječi "srpski film" i "o porno-industri ji" u istoj rečenici? U dvoranu ne bi više stao ni vibrator, i svi bijahu zadovoljeni: ja š ta , govorio se srp ski, i to jo šte usred e ksp licitnih prizora se k sa . K o rp ulen tn i s c e n a ris t/ r e d a te lj M lad en Đ o rđ e v ić z a v io je is t r a ž iv a n je s r p s k e p o rn o s c e n e u n e k u w a it s o v s k u p rič ic u o tom e kako on, kao, uz studij dram aturgi je radi i kao tjelohranitelj za strip tizete, i sve ovo čini da bi opet sreo neku svoju Senu - od čega mu nisam povjerovao ni riječ, ali moja cura je. Bitniji su, ipak, bili likovi koje je u podzem lju se ksa su sre o : nezaobilazni ludi producent/redatelj koji se hvali kako je u životu fotografirao i po litičare i koncerte i zen-m anastire, pa ne zna zašto ga u vijek intervjuiraju sam o o pornićim a; mladić iz Beograda kojemu je jedini uzor u životu veliki Rocco Sifredi; bi seksualac iz Vršca koji je do pornobiznisa došao preko pjevanja na svadbam a; do broćudni Rumunj Simeon iz Banata koji je u industriju ušao preko nagradne igre; i u u vje rljivo n ajže šćem , n ajsm je šn ijem i najtužnijem dijelu film a, skrom ni bračni par iz okoline Jagodine koji treba nastupiti zajedno, ali se mužu ne digne, pa redatelj pošalje rezervu da dokrajči posao (usput uživajući u "treš atm osferi" na kojoj bi mu "i Kusturica pozavideo"). N aravno da se nakon ovog n ezab o ra vnog k la sik a nikom e n ije g led ao a u strijski film o revivalu islam a u Albaniji "U Tirani i drugdje". Ja sam morao požuriti po svojih p etn aest m inuta sla v e i tristo kuna honorara na scenarističkoj radionici "P a lu n ko ", id e je čijih su p o la zn ika bile se d m a po tome što su pred kam eram a non-stop pušili i reklam irali cigarete: Clooney ih ne heroizira, nego prikazuje kao obične pro fesio n alce, tašto zabrinute za gledanost i re c e n z ije , čiji je m alo d ru k čiji pogled na ulogu televizije u društvu prouzročen boljim predratnim odgojem i nevino šću samog m edija. Fin i decentan jedan film. A da je netko te večeri bacio bombu na birc &TD-a, gdje je Eddie susreo Yannah, gradom bi hodalo znatno m anje šlja m a. Na s te jd ž u p red v e lik o m d v o ra n o m , po novom o g ra n ič e n i broj p o s je tite lja zabavljao je nikom jasni mladić s gitarom iz M anchestera, navodno iz nekog benda, koji je tek nakon puno m oljakanja ispunio ž e lju s v ih z a in t e r e s ir a n ih i o d s v ira o "Wonderwall". 8 2 ,8 3 pim crno-bijelim kadrovim a i genijalnim režijskim rješenjim a da je prava šteta da se Aleksej Fedorčenko, eto, nije baš prvi sjetio snimiti ovako nešto. V e č e r po čin je b elg ijsko -fran cu sk o š v ic a r s k im k ra tk im film om "U sje n i" O liviera M asse t-D e p asse a, o hen d ike pirano j m ladoj žen i (noge u pro tezi) k o ja ra z n im e m o tiv n im u c je n a m a , p a siv n o m a g re s ijo m i lju b o m o rn im isp ad im a u sp ije v a o sv o jiti src e svog su sje d a i priuštiti si odličan org azam . Film je sve oduševio dinam ičnom koreo grafskom m eđuigrom glum aca i kam ere i lije p im k a d ro vim a koji p rik a zu ju npr. glumičinu razbarušenu kosu. Dosta dobar je bio i "Gorki san ", cjelo večernji iranski film koji je uslijedio, premda je fiksacija na sm rt i groblja, potpuno neprilična za jedan debitantski festival, dosad već ponekoga počela i iritirati. Ovom se prilikom radilo o čangrizavom starcu Esfandiariju, dugo godišnjem peraču leševa koji o sjeća da mu se bliži k ra j, a ne želi da mu p o slje dnje pranje pruži glupi šegrt kojega mu je n am etnuo hodža. Moglo se ponešto naučiti o islam skim pogrebnim običajim a, glumci - navodno naturščici - u glavnim ulogam a bili su jako sm ije šn i i vrijed n i "M aratonaca", a prisutne su bile i nadna ravn e sile , u vidu anđela sm rti A zra ela s kojim s ta ra c k o m u n icira preko svog te le v izo ra : sve u svem u , jed an živah an , zanim ljiv i zabavan film koji bih htio opet pogledati je r mi se malo rastopio u gustoj festivalskoj kaši. Najbolji film to ga d an a ip ak su mi bili k ra tk i iz ra e ls k i "C vrčci" M atana Guggenheim a, o tipu koji liječi psihičke problem e, n astale pogibijom roditelja u t e r o r is t ič k o m n a p a d u , ile g a ln im k la đ e n je m na is h o d e b u d u ć ih t e r o rističk ih n ap ad a. Film je v id jelo ja ko puno lju d i je r su sv i d o šli na "Laku noć i sretno" G eo rg ea Clo o n eyja, koji je uslijedio. Nakon odlične biografije tipa koji je izumio "Srcolovku" i ubijao za CIA, a koju ste možda propustili pod naslovom " Is p o v je d i o p asn o g u m a ", C lo o n e y je postao stručnjak za povijest televizije, pa se pozabavio i jednom od njenih rijetkih s v ije t lih to č a k a : C B S -o vo m e m isijo m "Kom entar tje d n a "(ili nešto sličn o ), koja je , izg led a, svo je ru čn o u n ištila karijeru z lo g la s n o g p r o g o n it e lja a m e r ič k ih komunista, senatora McCarthyja. Pošto se radi o stvarno demoniziranoj ličnosti pred kojom su se, prim jerice, tresle gaće boljoj polovici Hollywooda u pedesetim a, bilo mi je čudno i zan im ljivo naučiti da ga je u svega par tjedana srušila šačica ljigavih TV spikera, od današnjih različitih jedino povremeno em itirane u formi sm s poruka na m onitorima pred dvoranom - kao, ako ti se sviđa ideja, nazovi ovaj broj... i bilo je ideja za dobre film ove, a i ideja koje su sam o bile jako sm iješne kao ideje. Na moje "predavanje" došao je tek jed an polaznik i pričali smo o novcu. (U sput, dan ran ije, moj producent je promovirao svoju knjigu "Meni je svaki dan nedjelja", o tome kako je če tiri m jeseca pješačio od Petrograda do Pariza, i sigurno bi mu bilo drago da ga spom enem . Boris Veličan.) V ra tio sam se na k a n a d sk i "Život s m ojim ocem " S e b a s tia n a R o s e a , o b i te ljsk u p riču o ta ti bogatom boem u i p iscu (to po sto ji sam o u Q u eb ecu ) te dva sin a od kojih je je d an bogati fa ra m aceut, a drugi skrom no živi u tatinom dvorcu s lijepom curom i punim vinskim podrum om i p o k u ša v a biti p isa c . Bio je jako holivudski, meni s vrem enom sve d o sa d n iji, pa na k ra ju , kada ta ta krene u m ira ti, i n e iz d rž iv , ali jed n u moju p ri ja te ljic u je rasp lakao , pa neću reći da je fe jk e rs k o s m e ć e . O nda sam p ro p u stio dobitnika nagrade publike "Št o je m uškarac bez brkova?" je r će doći u kino (isto, valjda, vrijed i i za "Pušću B istru" i "Ono sve što znaš o m eni") i požurio na "Kockice", gdje su se u izrazito neugodnom i paranoičnom okruženju mladih hrvatskih film skih profe sionalaca (form erly known as vesela ekipa s a k a d e m ije ) d a v a li film o v i S ta n is la v a Tomića i Jasne Zastavniković, oba snimljena još pred tri-četiri godine, da bi onda ne baš presretni autori dugo s njim a pim plali po montaži i na kraju s puno opreza i isprika iz a šli pred p u b liku . "O tac" je z a tv o rs k i trile r koji mi se, priznajem , svidio je r sam jako htio da mi se svidi, dok je većini ljudi sm etala teatralnost dijaloga, glume i insce nacije (n ajkritičn ije je što je film , izgleda, snim an u pravom zatvoru u Lepoglavi, pa se nije smjelo dovoditi puno statista, a niti snim ati m asovne scene s pravim zatvore nicim a, tako da četiri glavna lika uglavnom sam i š e tk a ju po p razn o m z a tv o ru , ča k i u kantin u i na d v o riš te ). "Z a d n ji dan kućnog ljubimca" gledao sam već drugi put, pa sam mogao zadovoljno otkrivati dobre fore ne brinući za au to ricu koja je ionako već optrčala cijeli sv ije t obja šn ja v a ju ć i da nije ona b aš zad o vo ljn a, ali fa k a t nije loš, ne? Nije uopće. Zakaj bi bio loš. Malo previše baca na devedesete, al to je valjda zato što i je s t iz d e ved e se tih. Večer je u ralje zore potjerao Laurus Terrible Ensam ble s Istre i K varnera, uvjer ljivo najbolji bend fe stiv a la čiji je nastup tra ja o se d am -o sam s a t i, a d je v o jk e su sam o plesale i plesale i... sed m a nego su negdje na raznim svojim koćama, i kako sm o n ek ad a s v i bili tako m lad i i ludi i izg u b lje n i i m a š ta li o sn im a n ju upravo ovakvih film ova, umjesto akcijskih komedija iz penzionerskog života, i kako bih htio da film dođe u kino pa da ga opet gledam, i svi oni da ga vide. Eto tako, bio mi je bolji i od "Oženiti se", i baš mi je drago što je dobio posebno priznanje žirija. Žiri je općenito donio sv e najm u d rije m oguće odluke i pred sjedn ik mu je bio le g e n d a ju g o sla v e n sk o g film a Slavko Štim ac. Pred d v o ra n o m se n o s ta lg ič n i trip n a s t a v io n eko m g o m ilo m s m ije š n ih bića na pozornici koja su u rla la , s v ira la , p je v a la i p le s a la , a od s v e g a su toga znala sam o urlati i plesati, i gomilom još sm ješnijih bića u prvim redovim a koji su ili mahali prijateljim a na pozornici, ili nisu nikoga zn ali pa su se ljutili da kaka v je to bend kad ne znaju ni svirati ni pjevati. Isp ostavilo se da su to "M u st:Re", dvije cure iz Zrenjanina koje ponekad otputuju u drugi grad i okupe lokalne ekstroverte da nastupaju uz njihovu m atricu. Furaju se na Warhola i ne vole baš sestre Bogavac (d vije sličn e e kstro ve rtu še iz Beograda koje su p ro lje to s n a s tu p ile na F a k iju ), pošto su "mnogo ufurane". Z g a že n tije k o m z b iv a n ja , u su b o tu n isa m do šao na d o k u m e n ta ra c "R iz e " Davida LaChapellea, niti ikakvu drugu pro jekciju ("O klopnjača Potemkin" sa živom pratnjom nekog ruskog benda i VIP-ov program reklam a najpoznatijih svjetskih redatelja, moš m islit). N avečer sam ipak z a v irio u p o lu p ra z n i S C : d o sta sa m p o v u č e n , pa ne v o lim o la k o p ro p u šta ti fe stiv a ls k e prigode za d ru že n je . Sjećam se da sam sreo neke p rijatelje i otprilike bocu vin a po g lav i, a otkud mi dva h em ato m a , v e lič in e ogrozda, koja sam sljedećeg ju tra otkrio iznad lijevog o k a , ne bih zn a o re ć i i p ro g o n ilo m e danim a. Ako se netko sjeća da me vidio kako padam s drveta, dobivam batine ili se ozljeđujem na neki treći način, lijepo ga/ju molim da mi to objasni na adresu redakcije. 8 4 ,8 5 BUJICA MISAONIH PR O C ESA I DVA HEMATOMA Već je bio petak i bilo mi je svega dosta. Nedisciplinirano sam propustio dokumen tarc e "Srebrenička sjećanja" i "Žene dižu glas" je r mi se uopće nisu gledali, i došao te k na ig ra n e film o v e ... kad ono pun pogodak! Izraelski "Oženiti se" histerična je drama o mužu i ženi s petoro djece koji se cijeli dan svađ a ju - pri čem u je ona, Ronit Elkabetz, koja je s bratom Shlomijem i režirala film , nevjero jatna film ska diva čije biste napade b ijesa i o zlojeđenosti rado trpjeli još puno dulje od 97 m inuta, koliko film tr a je . Treb alo bi tu reći jo š ponešto, tipa: film je posvećen njihovim roditeljima, ona se želi razvesti je r se više ne vole, a on joj ne da je r je strašn o or todoksni v je rn ik , ona ima nekog tipa sa strane o kome najčešće sam o sanja kako se nalaze i puše duge cigarete u predivno o s v ije tlje n im , m eko o crtan im p ro sto ri ma u kojim a njena riskan tn a heb rejska ljep o ta do lazi do n aro čito p lem en ito g izraža ja. U glavnom , su ro vi realizam s fo to g rafijo m i e m o tivn im rasp o n o m m elodram e iz šezd esetih lupa na živce, onako slatko iscrpljujuć kao da ste se i sam i dobro posvađali - e, to je bio film. Gotovo mi je došlo žaliti onoga kojega ću gledati sljed ećeg ... kad ono zakon! "Ilu m in acije" su počele kao da će biti luđački fran cu sk i film ni o čem u , koji bi se od cijeloga svije ta svidio sam o m eni, sam o kad ne bih bio to lik o p o s p a n ... Znate ono kako ljudi znaju govoriti u fran cu sk im film o v im a , kao da su p ro čita li više knjiga nego svi H rvati zajedno (i to fra n c u s k ih !) - e, ovdje se sva ta bujica misaonih procesa sm jestila u glavi jednog n e o b ič n o g m la d ić a s o to ka na o b a li A tla n tik a , koji je n ajp rije izgubio posao na koći je r nije htio čistiti žive ribe, onda je gladio vrh o ve planina i čuo g la so v e , onda je došao kod novog p sih ijatra koji je u stva ri bio vođa čudne se kte i rekao mu da mora odštampati majicu s fotogra fijom svoje m ajke i grubo voditi ljubav s osobom obučenom u tu majicu obasipaju ći je najgorim uvredam a, i sve tako. Nekih pet minuta sam i odspavao, a kad sam se probudio, bio je to posve norm alan film, možda malo slobodnije stru ktu re i poetičnijih dijaloga, u kojima taj mladić ima sam o jedan ozbiljan problem, a taj je da nikako ne može priznati svoju ljubav djevojci iz grada, koju naokolo slijedi kao vjeran pas, popravlja joj auto i nosi je kući kad se ubije na p a rtiju , a ona n išta ne razum ije. Nepotrebno je reći kako me film sjetio brojnih dragih p rija te lja , od kojih mnogi nisu bili tu sa mnom da ga gledaju, J a k a P r i m o r a c — Rođena 1977. Živi i radi u Zagrebu. A ovo je dio Priče iz Transilvanije. f o t o g r a f ija f o t o g r a f ija Sighisoara — detalj 9 0 ,9 1 Šetnja po vodu f o t o g r a f ija radio sam ko'crnac Pitanja ljudskih prava u središtu su pozornosti i aktivnosti brojnih or ganizacija, inicijativa, a među njima je i Festival filma o ljudskim pravim a koji u svoj fokus uzima temu ljudskih prava prezentiranu na platnu kroz različite filmske žanrove i cilj mu je kroz taj popularan i umjetnički sadržajan n a ja v e 3. Human Rights Film Festival 9. - 14. prosinac 2005. Multimedijalni institut, URK — u suradnji sa Studentskim centrom medij potaknuti raspravu i otvaranje medijskog prostora te širiti svijest o aktualnim društvenim tem am a. Unatoč vrlo jasnoj orijentaciji i sadržajno vrlo preciznim o drednicam a, film ski program prven stven o je određen kvalitativnim kriterijim a. Uz dosadašnje klubove m.a.m.a. i Močvara u kojima se održavao festival, ove godine program se proširio i na novi stari prostor Studentskog centra, pa će se tako uz filmske projekcije u njemu održavati i predavanja, okrugli stolovi, izložbe i koncerti. Za ovogodišnje izdanje festivala odabrano je četrdesetak naslova koji kroz širok spektar individualnih iskustava stvaraju uvid u različite momente ograničavanja sloboda. Festival otvara prem ijera dokumentarnog film a W orkingm an's Death Michaela Glawoggera, jednog od najboljih doku m entarista današnjice, premijerno prikazan na venecijanskom filmskom fe stiva lu , i polazište je za raspravu na tem u "Portretiranje radničke klase u suvremenom filmu" na kojoj će gostovati i sam red ate lj, a pridružit će mu se i austrijski film ski kritičar Christoph Huber. Na pro jekcije filmova Dial H-l-S-T-O-R-Y i Terror Gegen/Under Attack nadovezat će se okrugli stol na tem u "Medijske reprezentacije realnosti" na kojemu gostuju Miha Horvat i Jurij Meden. Na programu je i trilogija Lecha Kowalskog, kralja njujorške film ske underground scene, posvećena zem ljam a Istoka - On Hitler's Highway, Boot Factory i East of Paradise. Film The Take Avija Lewisa i Naomi Klein svojevrsni je m anifest radikalne ekonomije 21. stoljeća, govori o razdoblju nakon ekonomskog kolapsa u Argentini. U film ski program uvrštena je retrospektiva film ova Chrisa M arkera, fo to g rafa , film a ša , v id e o g ra fa , p je sn ik a , n o v in a ra , m u ltim e d ijaln o g um jetnika, dizajnera i svjetskog putnika. Glavna fascinacija u njegovom radu je priroda istine, kako je opaziti, razum jeti i najvažnije kako je ona form irana za nas kao pojedince i članove određene zajednice. Jack Perlin, kurator ovogodišnjeg film skog program a posvećenog Susan Sontag, održat će predavanje o nedavno preminuloj književnici, esejistici i strastvenoj ljubiteljici film ske umjetnosti. U glazbenom dijelu programa gostuju Franci Blašković, SCH - BiH, Vuneny i mnogi drugi. I za kraj, nakon uspješne realizacije drugog izdanja, Festival filma o ljudskim pravima prepoznat je kao jedan od najzanimljivijih i najkvalitetnijih kulturnih manifestacija od strane publike, m edija i 92,93 kritičara, a vjerujem o da će treće izdanje opravdati njihovo povjerenje. Kao i prošle godine, nakon sred išn je g zagrebačko g događaja slije d e tro d n e vn e p re z e n ta cije F e stiv a la u p e tn a e sta k h rv a tsk ih g rado va u suradnji s lokalnim kulturnim inicijativam a i aktivističkim grupama. u novom broju predstavljamo: A LEXAN D AR CIUBATARIU / rumunjska* ANNE EH RLEM A RK / švedska-lju hr: FIGLJIO / zg*| DALIBOR / zg* | ENA JUROV / za* MIRO ŽUPA / st | VINKO BARIĆ / st | DAMIR S T E IN FL / opatija - VANČO REBAC / hvar-zg | DUNJA JANKOVIĆ / mali lošinj-zg IVANA ARMANINI / zg 5 strip-kolektiva iz SiCG (izborom samo nekih autora): V U K PA LIBRK / kuhinjapančevo | M IROSLAV LAZEN D IĆ, S E P T IK , DARIO / entropija-subotica | DANIJEL SAVOVIĆ, A LEXAN D AR OPAČIĆ / kosmoplovci-bg | MAJA V ESELIN O V IĆ / slic-bg NEBOJŠA M ILIKIĆ / rex-bg(*novi autori/ce na sajtu!) na stranici su arhivirani svi prethodni brojevi časopisa dosad: 32 000 posjeta | 12 trajno arhiviranih e-zin a 80 autora/ica I 12 zemalja www.jedinstvo.hr/komikaze STRAN ICA JE ODNEDAVNO INTERAKTIVNA WIKI CRTA LIŠTE I FORUM wiki jamm - jednostavan softwer za strip-jamming koji omogućuje totalno otvorenu virtualnu radionicu po principu nizanja kadrova na internetu nastalih jednostavnim uploadanjem na web-stranici. virtualna radionica je slobodna, besplatna i radi non-stop. forum i b ezu m lje p o z iv i, p rije d lo z i i d o g o vo ri w e b - m itin g a / ja m m , u lič n ih i inih ja / g r a fitir a n ja , lije p lje n ja n e n a m je n s k ih p la k a ta i z id n ih s t r ip o v a , n a lje p n ic a s tr ip - ra d io n ic a , d is tro - p u lto v i, s k la p a n je fa n - z in a , e -z in a , f e s t iv a li i s lič n e s u ra d n je , k o m e n ta ri na s a j t ... u sk o ro u p ro d a ji i tis k a n i KOM IKAZE ALBUM # 4 k o n ta k t: k o m ik a z e 5 0 0 1 @ g m a il.c o m DON: MINISTARSTVO KULTURE RH GRADSKI URED ZA KULTURU - ZAGREB www.je d in s tv o .h r/k omikaze n a ja v e K n jiže vn e v e č e ri u SC-u S tu d en tsk i c e n ta r u Z ag reb u poziva sv e au to re do 30 godina sta ro sti da p rijave sv o je rado ve - p riče, p jesm e , e se je , kritik e ili o sv rte na knjige, ku ltu rn e i slič n e d o g ađ aje. N atječaj na stra n ica m a SC-a (w w w .sczg .h r ) je stalan, a autori trebaju poslati najviše 5 radova (ili 15 pjesničkih radova), pri čemu nijedan ne sm ije biti dulji od 5 kartica (9000 slovnih znakova s razm acim a). Na tem elju odabranih radova, autori će biti pozvani da nastupaju na književnim večerim a koje se održavaju u Crnoj dvorani Teatra &td. Počele su 3. studenog, a ideja im je da se u prostor SC-a privuku mladi pisci i spisateljice, bez obzira na žanr koji preferiraju. Također, na kraju ciklusa nastupa odabrani autori bit će objavljeni u Zborniku SC-a i/ili na web stranici SC-a. Radove, s bio-bibliografskom bilješkom i kontaktim a, treba dostaviti e-mailom s naznakom za književne večeri na: 94,95 k u ltu ra @ sczg .h r ili m irn a.b acu n @ g m a il.co m . P R ETP LA TITE SE N A 04 ...je r je je ftin ije , je r vam s tiž e na kućnu a d re s u , je r želim o p o zn a vati svakog č ita te lja i sv a k u č ita te ljic u , je r ć e te biti p o v la šte n i u svakom po gledu ... godišnja pretplata ZAPAD sTO! kuna (poštanski troškovi uključeni) IST O K (poštanski troškovi uključeni) (poštanski troškovi uključeni) PRETPLATNI UPITN IK: (da bismo znali kome poslati 04) (a ako vam se da, nadopišite još) a d re sa m jesto & p o štan sk i broj e-m ail godine što rad ite d ržav a o sta le p re fe re n cije im e & p rezim e u p late na: pretplatni upitnik zajedno s kopijom uplatnice pošaljite na adresu redakcije: SAVEZ UDRUGA KLUBTURA Svačićev trg 1 Zagreb 10 0 0 0 ino zem stvo 2402006-1100096715 Erste&Steierm arkische bank SWIFT CODE: ESBCHR22 IBAN: HR1124020061100096715 SAVEZ UDRUGA KLUBTURA (za 04) S v a čiće v trg 1 Zag reb 10000 SE ZA 6 PRAVILA KOLPORTERA/Kl neće morati vikati, ako baš ne žele, ali to im je plus. javi se na: [email protected] KOLPORTERIMA/KAMA kolporteri/ke su sami/e odgovorni/e za svoj život i djela. NUDIMO 50% kolporteri/ke ne moraju prodati časopis osobama kojima ne žele prodati časopis. kolporteri/ke kolporteri/ke će biti plaćeni/e kao i svi ostali/e, ni manje ni više. KOLPOR TER I/KE SVIH Z E M A L JA , UJEDINITE SEI OD PRODAJE! kolporteri/ke neće nositi velike novine, nego mali časopis, kako ne bi istegnuli/e leđa. kolporteri/ke će od sada raditi na ljepšim mjestima, tamo gdje se skupljaju mladi, po mogućnosti festivalima ili otvaranjima događaja, na muzičkim hepeninzim a. ZALAŽEMO POSTANITE KOLPORTERI/KE MEGAZINA PROD AJNA MJESTA n et.k lu b m am a P re ra d o v iće v a 18 Z ag re b K n jiže vn i klub Booksa M artićeva 14 d Z ag re b T esiin a 16 M odem a v re m en a Z ag re b S u p e rh e ro e s shop P re ra d o v iće v a 32 Z ag re b Infoshop Š k a tu la K ru žn a 8/3 R ijeka U druga UKE K rižev ci S . R a d ića 21 M o ntep arad iso i M etam edij Ex Rojc G aje v a 3 Pula G lavn i kio sci T is k a u D u brovniku, S p litu , Z ad ru , Š ib e n ik u , R ije ci, Puli, Po reču , S isk u , K arlo v cu , V ara žd in u , S i. Brodu, O sijek u i B je lo v a ru , Požegi, Z a g re b u .
© Copyright 2024 Paperzz