を歩けば︱︱︱︱写真＝増田雅与志は、十三詣りや針供養のお寺といる智福山法輪寺。京の人々にその中腹に位置するのは﹁嵯峨の虚空蔵さん﹂で親しまれて拙工房でも法輪寺の﹁漆祖漆器商工業守護神一三日が漆の日と定められ、法要が営まれる。空蔵菩薩に結びついたという。毎年一一月るものを刻苧という。この刻苧から本尊の虚蔵菩薩に漆の技術向上の願を掛け参籠し、そと繊維の塵を漆で練り合わせた接合部を少し彫り、そこへ木粉地にある。有名な漆器産地の石川県の山中や惟喬親王を祭神とする漆関係の神社が全国各という辺りからのものだと思われる。しかし、した不遇の皇子であった。﹃伊王は立太子できず、のちに出家まれたため、紀氏を母とする親藤原氏を母とする惟仁親王が生めたあと木炭でバックと面一に研ぎ出し、近金粉の蒔きぼかしを施し、全体を漆で塗り固月橋、遠景に嵐山を配した。渡月橋と嵐山はぎ出し高蒔絵技法で、近景に桜花、中景に渡京都の名所を題材とした拙作に、京都市所蔵の蒔絵衝立﹃花の嵐山﹄がある。地蒔き研下出祐太郎京都を代表する名勝嵐山。桜の名所であり、紅葉の名所でもして生活のなかに織り込まれて祈攸﹂の御札を祀っている。ある。いる。渡月橋から徒歩で一∼二分、ＪＲ嵯峨野線、阪急嵐山線、一一月一三日が漆の日と定められたのは、当時、対岸に隠棲していた惟喬親王が、虚空からも徒歩で一〇分はかからなの満願成就が一一月一三日であったと寺では京福嵐山本線、いずれの嵐山駅い。伝える。漆関係者の全国組織である﹁日本漆工﹂境内にも﹁うるしの碑﹂が建てられている。も、これにより一一月一三日を漆の日と定め、としてなじみが深い。本尊の虚絵を生業としているが、私は蒔私たち漆の関係者には漆のお寺空蔵菩薩を漆のご本尊としてい漆と惟喬親王との関連は不明だが、木地師の祖とされる伝説があり、木地とくれば塗りものを埋めて堅ろうにする。こ福井県の越前、遠くは秋田県の川連にも祀らる。漆塗りをするとき、木地のの彫りを刻苧彫りといい、埋めれている。それにしても春の嵐山は美しい。緩んだ水面に光が踊り、桜花がうっとり夢見ている。勢物語﹄や﹃古今和歌集﹄の在景の桜花は高蒔絵とした。桜花に配した螺鈿訪ねる私たちもまた夢心地だ。原業平が、積雪を踏み分け小野は白ちょう貝の厚貝を糸のこぎりで切り出し、惟喬親王は、承和一一︵八四四︶年、文徳天皇の第一皇子との里に親王を訪ねた話は広く知られる。それつぼみは日本産のあわび貝をあしらった。私渡月橋桂川(保津川) 嵐阪急嵐山線山法輪寺 (嵯峨虚空蔵) ● うるしの碑嵐山本線京福峨嵐電嵯天龍寺 ● JR嵯峨野線嵯峨嵐山嵐山三条通して生まれながら、第四皇子にゆえ、親王には義経同様さまざまな貴種流離にとっては漆と切り離せない京名所である。トロッコ嵯峨︿しもでゆうたろう﹀下出蒔絵司所三代目。一九五五年、京都市生まれ。同志社大学文学部卒。学術博士。伝統工芸士。京都美術工芸大学教授。京都工芸繊維大学伝統みらい教育研究センター特任教授。譚がつきまとうのだ。上右：渡月橋。写真奥の山の中腹に法輪寺の多宝塔が見える上左：法輪寺本堂下：法輪寺境内にある「うるしの碑」 5 2013 初夏 No.478 三洋化成ニュース 6 渡月橋と智福山法輪寺 312 著者の作品、蒔絵衝立『花の嵐山』