「平和の鐘」2014 年 2 月号（1）編集・発行カトリック幟町教会（宣教企画部広報係）司牧チーム：後藤正史神父,アルベルト神父,トゥアン神父, （協力司祭）豊田尚臣神父〒730-0016 広島市中区幟町 4 番 42 号 TEL (082)221-0621 FAX (082)221-8486 http://www.nobori-cho-catholic.com 2014 年 2 月号 №464 この質問は次の質問になります。一体イエスとは誰だろうか。イエスは何をしたのでしょうか。何を言ったのでしょうか。イエス・キリストの事実に関ちはイエス・キリストを信じましてのそのような質問は、わた（ヨハネしたちの間に宿られた』す。主は聖霊によってやどり、したち人間の理性と信仰を問 1,14）。おとめマリアから生まれ」といいただして、歴史的な問題にもつまり、真実、美、正義、幸うことが真実ですかと自問しなります。福、すべて、人間の心が強く望ました。そして、この問いかけそれについて第二バチカンむことが、肉体となり、人となに「はい、確かに」と答えて次公会議は次のように宣言してられたイエス・キリストとなっのように説明しました。います。「言葉は肉となって、わたたのです。神様は創造主であり、全能で「使徒たちは確かに主の昇二千年前にわたしたちの間ある方です。神様の創造力はす天の後、主のご自身が話したりに来られ、今もここにおられるべてに関わる力です。物質なこ行ったりしたことをより明確方は、わたしたちの救い主であとにも。そうでなければ、神様に理解しつつ聴衆に伝えたが、り、あがない主であり、幸せとではありません。彼らがそのように理解しえた特に二つの出来事、すなわちのは、キリストの栄光ある数々「聖母マリアの処女受胎」との出来事に導かれ、また真理の「イエスの復活」は神様が物質霊の光に教えられたからであ世界に直接干渉した実例だとった。他方、聖なる作者たちはと幼少についてよく黙想しま出張しました。四福音書を作成した。その際、した。同時に、マタイ福音書と「福音書の物語は処女受胎を、口伝もしくは記述によって伝ルカ福音書の聖母マリアの処人間のあらゆる理解、能力を超えられた多くのものの中から女受胎と幼少イエスの記述にえる神のわざとして受け取っあることがらは選び出し、あるついて、「これは本当にあったています。」（カトリック教会のカことがらはまとめ上げ、各教会ことだろうか」と頻繁に問いかテキズム 497）の事情に留意しながら説明しけたかもしれません。物質に対して神様には権力がて、結局は告知の形を保持した。あります。処女受胎を通して、そのようにして、つねにイエス新しい創造を始めました。に関する真実なことと真正な喜びをもたらします。この出来事は本当に起こったのでしょうか。降誕節の時に、イエスの誕生名誉教皇ベネディクト十六世も「ナザレのイエス」の第３部にイエスの幼少時代を取り上げました。使徒信条で唱える「わたしたですから一体神様は人間のことをわれわれに伝えたので歴史の中に介入したことがあある。」（神の啓示に関する教義憲章りますか。ありませんか。 19）「平和の鐘」2014 年 2 月号（2）第二ミサ共に未信者の方が大に行くということとなりまし勢参列され、良い宣教の機会とた。例年、必要な方にはダミアなっています。ミサの厳粛な雰ンの輪から直接送られている囲気を壊すという意見もありので、教会に備えている物はこますが、宣教としての意義をれまで利用がありませんでしもっと大切にすべきだというたが、来年は受付に準備してお声が反省会の中でも上がりまきましょう。クリスマスミサを、今年した。今後の課題の一つと言えも喜びのうちにお捧げするこるでしょう。未信者の方々にリース作りについて、今年はとができました。ご尽力くださ何かをするというより、信徒一合同ブロック会を利用してみった皆様に感謝いたします。人一人が心から喜びを持ってんなで行いました。パンフレッミサをお捧げすることが最もトの修正（教皇の交代による修良い宣教ではないかと私は思正等）も同時に行いました。マいます。リア会の方々がおむすびを作第一ミサでは、今年もエリザベト音楽大学の協力により、グレゴリオ聖歌によるミサをお捧げしました。今年は、音大生以外の信徒の聖歌隊は聖歌隊席に上がらず、信徒席で歌いました。聖歌隊席が満員で出入りも難しく危険ということで幟の聖歌隊員の発案でこの様な形になりました。会衆の歌をリードするという意味で有効であったと思われますが、皆様のご意見をお聞かせください。音大では準備のために大変ご苦労いただいているようですが、今後も続けていくことができればと思っています。第二ミサは日本語の聖歌とクリスマスキャロルによるミサで、例年通り信徒以外の方にも聖歌隊に協力いただきました。毎年熱心に参加してくださる方に加え、今年は新しい顔も何人かありました。ありがたいことです。例年のことですが、第一ミサ、ってくださり、作業後みんなで聖体拝領の時、聖体奉仕者もいただきました。とても良い分出ていますが、どうしても祭服かち合いの時となり、今後ともを着た司祭の所に人が集中しこの様な形で継続できればとてしまい、時間がかかってしま思います。初めての試みとして、うということが、今年も反省点生木の枝だけではなく、人工のとして上がりました。特にクリ部材を使用して作成してみまスマスは未信者の方が多いたしたが、なかなかの出来栄えでめ祝福を受ける人が多く、余計あり、今後はこれを増やしていに司祭の所に集中することにこうということになりました。なってしまいます。降誕節最終日（主の洗礼の主パンフレットについては当日）の馬小屋の撤去もみんなで初３年間使用する予定で作成行い、マリア会の方々が準備しし、この度で 3 年目でしたが、てくださったおむすびを堪能まだ多数の残部数があるので、しました。これまであまり見か来年度のクリスマスまで使用けなかった方も作業に加わっすることになりました。てくださり、この日も良い分か毎年ダミアンの輪に依頼しち合いができました。還暦を迎て点字のパンフレットを作成えられた後藤神父様は教会学していただきますが、今年は第校の子ども達からプレゼント一ミサ、第二ミサ共に利用があされたお手製の赤いちゃんちりました。これまでほとんど利ゃんこを着て分かち合いに参用がなく事務室に置いたまま加してくださいました。になっていたので、慌てて取り「平和の鐘」2014 年 2 月号（3）聖歌の歌われ方についても、たのも事実）全員で歌ったり、時には聖歌隊の声に聞き入ったりする事について私自身はそれほど違和感を抱いてはおりません。しかし、それらは全て私がそ提案とお願い典礼部へ入部して頂き、提案して下さり活動して頂けませんか？複数の専門部に席を当月より、シリーズ「至聖なるうなのであって、良否について、置くのは自由です。現に私も福ご聖体」の掲載が始まります。皆の好みについては別の観点祉部と施設部に申込しており典礼に関しては分からないこからみる必要があるでしょう。ます。（※その後、思うところあり現在は広報係だけに所属と、知らないことも多く、共に学んでいきましょう。どうしたら良いのか？教会の会議にて、ご指摘と同 20 年近く前のファイルが出てきました。変更している）幸いな事に主任司祭も典礼(ﾐｻ)についての様の問題が出されることがあ想いは、かなりおありですし、ります。今後の典礼に対する改善はか当時、運営委員会議長をしてそのような時、私の方から提いた私に寄せられた疑問と質案をしてきました。「典礼部を問に対し、回答したものです。中心に、皆で典礼の勉強をして「幟町でのミサ典礼、聖歌」にみませんか？」と。なり期待できると思います。以上、取り急ぎご連絡まで。 *** 抜粋ここまで *** ついて違和感を持たれておら私たちは、正統な典礼・本来当時はメールなどが一般的れるようでした。抜粋してご紹の典礼のことをあまり解ってではなく、ファックスによるや介します。ない。…よって、絶対守らなけり取りの一コマを紹介しましればならない箇所と、アレンジた。してもよい箇所との判別が出この方は典礼部に入部され FAX 有難うございました。来ていないと思われます。『あることなく、今日に至っていま私なりの考えをお伝え致しまあしたい、こうしたい』との思す。す。いは人によって様々です。教会共同体への何がしかの違 **** 抜粋 **** 現在も典礼のありかた、司祭方でさえ様々な見解を和感を持たれている方はおらお持ちのようです。だからこそれることでしょう。「不平不個人的には永年の慣れのせ共通の認識が必要だと思うの満」を述べるだけでなく、共にいもあって，今のミサ形態につです。が、私の提案は却下され身を持って知恵を出し合い、汗いて続けてきました。理由は「今でを流しながら、改善の方向に向個人の好みについてあまり違和感はありません。ただし、それが正しいモ何とかなっているではないか」、かうことを願っています。ノなのか皆にとっても心地「時間が無い」、「人材が居なよいモノなのかは別の問題だい」等です。（このころ、典礼とは思っています。部員は限りなく一人に近かっ（の）「平和の鐘」2014 年 2 月号（4）編集後記聖体授与の臨時の奉仕者のＨＴさん第 1 回は、「カトリック新教会法典」からの紹介です。なお、文書の自己解釈は誤用につながりますのでご注意ください。第 2 部信徒の義務と権利第 230 条 (1)省略 (2)信徒は，一時的に任命されて，典礼行為における朗読者の任務を果たすことができる。かつ，法の規定に従ってすべての信徒は，解説者，聖歌隊員及びその他の任務を果たすことができる。 (3)信徒は，奉仕者が不足し教会に必要と認められる場合には，法の規定に従い，朗読奉仕者又は祭壇奉仕者ではなくとも，その若干の職務，すなわちことばの奉仕職を果たし，典礼の祈りを司式し，洗礼を授け，聖体を分配する職務を果たすことができる。まさ「一時的に任命されて」、正に「臨時の奉仕者」として任務することができると規定されています。私たち広島地区の聖体授与の臨時の奉仕者は主任司祭の推薦のもと、教区長（司教）によって任命されます。一番大切なことは、信徒の奉仕者は一時的なもので恒常的な奉仕者でないことを認識することが必要です。いよいよソチオリンピック・パラリンピック開催です。勇気と感動を与えてくれることを楽しみに、あとわずかな冬を乗り切りましょう。（か）