ト ラタ ッ ク 瞑 想 ( 凝視のテクニ ッ ク) 長いあいだ、数か月のあいだ、毎日 1 時間一つの炎を見つづけたら 第三の目が完全に機能しはじめる あなたはいっそう油断なく醒め いっそう光に満たされる トラタックという言葉は涙という意味の語源に由来する だから、目から涙が流れだすまで炎を見なくてはならない まばたきせずに凝視しつづけなさい そうすれば第三の目が震効しはじめる 凝視のテクニックは、ほんとうはその対象に関わっていない それは凝視それ自体に関わっている というのも、まばたきせずに見つめたら焦点が定まるようになるからだ そして心(マインド)の本性は、絶え聞なく動いていることだ もしあなたが微動だにせず本当に凝視していたら 心(マインド)は必ず困難に陥る 心(マインド)の本性というのは、ある対象から別の対象へと絶えず動くことだ あなたが闇や光や、ほかの何かを凝視していたら もし本当に凝視したら 心(マインド)の動きは止む つまり、もし心(マインド)が動きつづけるとしたら そこには凝視がないということだ あなたは対象を見失いつづける 心(マインド)がどこかよそへ動いたら、あなたは忘れている 自分が何を見ていたのか覚えていることができない 対象は、物理的にはそこにある が、あなたにとってそれは消え去っている なぜなら、あなたがそこにいないからだ あなたは思考の中へと入っている 凝視とは、トラタックとは---あなたの意識が動くのを許さないということだ そして、あなたが心(マインド)の動くのを許さずにいると 初めのうち心(マインド)は闘う、激しく闘う が、それでも凝視をつづけたら やがて心(マインド)は闘いに敗れる しばらくそれは止まる そして心(マインド)が止まったら 心(マインド)は無い なぜなら、心(マインド)は動きの中でしか存在できないからだ 考えることは動きの中でしか存在できない 動きがなくなれば考えることも消えてしまう あなたは考えることができない なぜなら、考えることは動きのこと----ある思考から別の思考へと動くことだからだ それはひとつのプロセスだ 十分に意識し、油断なく覚めて一つのものを絶えず凝視したら というのも、あなたは死んだ目で凝視することもでき そのときには、考えつづけることができるからだ ただ目だけが死んだもので、見てはいない まさしく死人の目で見ることもできる だが、あなたの心(マインド)は動いている それでは何の役にもたたない 凝視とは、だだあなたの目だけではなく 目を通してあなたの心(マインド)全体も焦点を定めているということだ だから、対象はその場合によって何であってもいい あなたが光を好むなら、それでいい 闇を好きになれるなら、それもいい 対象は何であっても、深いところでは無関係だ 問題は、あなたの凝視によって心(マインド)を完全に止めること 心(マインド)を焦点に定めることだ そうすれば、その内なる動き、せっかちな動きは止まる 内なるゆらめきは止まる あなたは何ひとつせずにただ見ている その深い熟視が、あなたを完全に変える それはひとつの瞑想になる 和尚 オレンジブックより
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