るあいだ中、里山は水分が潤しれません。雪に覆われていらうのを期待しているのかもたり、害虫をおっぱらってもになりました。水分をもらっを頂いて冬の里山を演出してる中くらいの木も、みんな雪木も、葉をたくさんつけていも美しい。葉を落とした高い陰で晴れた日の雪景色はとて雪の花を咲かせています。おいわず、すべてのものに白いの飛ぶ姿をヤンマの飛ぶ姿とボーと呼び、チョウゲンボウにヤンマ︶のことをゲンゲン説では、ある地方でトンボ︵主由来は諸説あるようです。一字では長元坊と書きますが、です。変わったその名は、漢のハヤブサの仲間の野鳥なのクトのある種名ですが、小型とだか分からないほどインパけを聞くと、いったい何のこ舞うチョウゲンボウ。名称だ冬の田園地帯にヒラヒラと獲物を探し、ターゲットを見枯野上空を素早く羽ばたいて方法が実に特徴的です。まずなどが主な餌で、その狩りの類や小型の鳥、昆虫、カエルみることができます。ネズミ島では冬季に渡来したものをる地域もあるものの、ここ広ては繁殖も行い、年中みられ本州の北部から中部にかけありません。も言われていますが定かではチョウゲンボウ、となったと鳥ゲンボー、読み方を変えて測されています。捕食を容易にさせていると推獲物の行方をある程度追跡し、射する紫外線を捉えることで主食であるネズミ類の尿が反が可能なのです。この能力で本種は紫外線を識別することらに驚くべきはその視力で、に不思議な感じがします。さながら空中で静止する姿は実獲物を捕らえます。羽ばたき行った後に急降下して地上でらホバリング︵空中停止︶をつけると、体を斜めにしながさすがは猛禽類といった精悍らえた獲物を食べている姿は、のように愛らしいですが、捕クリした目も相まって子ネコりする姿は、その大きなクリ繕いをしたり、嘴を掃除した電柱や電線にとまって、羽でしょうか。猛禽を探してみるのはいかがりも少し大きいくらいのこの立ち寄られる際には、ハトよ春までの残冬の枯れ野周辺にさがにじみ出ます。これからるのかもしれないと思うようの木々は、この雪を待っていなあ、ひょっとしたら、里山さんと樹木の触れ合いなのかていると、この季節の雪咲爺ましたが、毎年この景色を見いだろうなあと思って見てい乗せて重いだろうなあ、冷たこれまでは、雪をたくさんいます。沢にあり、雪の下では草や樹重ねて、鳥ゲンゲンボーからを咲かせましたが、生木にも花咲じいさんは枯れ木に花きています。近くのリンゴ園探しに里の方へ集団でやってり雪で隠されたために、餌をょうか。山の食べ物をすっぽずらをどう思っているのでし動物たちは雪咲爺さんのいた一方、小鳥さんたちや山のす準備をしています。の主人に頼んで採っていましが残っていたので、リンゴ園年が明けてもたくさんリンゴさがわかりました。私たちはです。リンゴ園の主人の優しためにリンゴを残していたの乱していました。このときのの上にリンゴの皮ばかりが散べ尽くしてしまいました。雪産の愛嬌のある動物で、ペッアライグマは北アメリカ原地域では保護の対象であって生物を守るうえでは、あるばなりません。が、アルゼンチンやチリでは向けた試みが行われています滅したビーバーの野生復帰へるようになっています。ことが優先されると考えられ自然やその歴史的価値を守るに固有なら、地域の観点か性の保全現在では、状況です。といった︵地域支援課原竜也︶木の幼生たちが厳しい寒さに花を咲かせたのでしょうか。にリンゴの実が残っていたのた。少し採ればいいのに、たさらされることもなく芽を出ここ七塚原高原の雪咲爺さんを、ツグミさんたちが全部食彼らにも畑の野菜を提供したしに行っています。こんな時、を残して、毎日雪の上を餌探ギさんは三㌢㍍の深さの足跡の深さの足跡、スリムなウサメタボの狸さんは、八㌢㍍なければいけません。るものは自然の仲間に優しく反省しています。自然に生きと、はしたないことをしたとくさん採りました。今考える地域固有の生物多様性を保全きな影響を与えているのです。るの関係を通じて餌動物に大外来種は、食べる︲食べられ心配されています。捕食性のや在来の生物群集への影響がサンショウウオなどの希少種被害だけでなく、ザリガニや引き起こします。農作物へのは日本各地に定着して問題をあり、逃げ出したアライグマす。一方、外来種の代表でもトとしてかわいがられていまも、別の地域では侵入生物と別の生物の生息場所を奪うこやその生息環境を守ることは、けではありません。ある生物にとっても好ましいというわにとって適した環境は別の種が異なっているため、ある種生物は種によって生息環境及ぼしているためです。固有の植物や生態系に被害を入されたビーバーが増加し、が進行しているようです。移ビーバーの大規模駆除の計画守るべきか深く考えなくてはとを重く受けとめ、何をどうません。私たちには、そのこれていることを忘れてはいけ守られない生物の存在が隠さもる〟という行為には、他のといえます。〝いきものをま人間の手にゆだねられている良くも悪くも、生物の運命は、値観にもとづくものなのです。私たちの自然観、すなわち価どんな自然を守りたいかは、生物多様は、枯れ木といわず、生木とくなります。ならない責任があるのです。 ) とでもあるのです。﹁あちら生 ( 物調査課井原庸して排除されることがありまを立てればこちらが立たず﹂するためには、かわいそうです。例えば、イギリスでは絶活動研究センターもアライグマを駆除しなけれ︵ＮＰＯ法人七塚原自然体験理事長西村清巳︶