皆さん、おはようございます。そしてお帰りなさい。カレンダーやスケジュール帳は、私たちの生活に欠かせないものです。正確な日時、月日を記し、そして大切な記念日を教えてくれるカレンダー。今日は、目にしない日は無いといっても過言ではないカレンダー、暦についてお話したいと思います。人類は農耕を行うようになると、気候や季節、適切な農作業の時期を知るために暦を発明しました。そして古代の王や指導者は、太陽のめぐりや月の満ち欠け、宇宙の星々を観測し、より正確で農業に適した暦を完成させようとしました。正確な暦の完成こそ、国を繁栄させる要だったのです。また王の在位が変わると年号も変わりました。人類の歴史は暦といっしょに歩んできたといっても言い過ぎではないでしょう。四季がめぐり自然豊かな日本では、古来より太陰太陽暦が用いられていました。天文学や陰陽五行説にもとづき、優れた賢人たちが作った太陰太陽暦は、日本の風土や自然の動きに大変正確で、農業や生活に欠かせない存在でした。最近映画化された話題の小説「天地明察」の渋川春海や、陰陽師・安倍晴明も暦づくりにたずさわった人々です。現在、一般的に使われている暦は、「太陽暦（グレゴリオ暦）」と呼ばれ、明治政府が、旧暦明治５年１２月３日に採用を開始した「新しい暦」です。西暦で１８７３年１月１日にあたるその日をもって、暦を突然「明治６年１月１日」と改めたのが、日本での太陽暦、すなわち新暦の始まりです。新暦導入が国民に知らされたのは、実施のたった１ヶ月前のことで、暦と同時に、それまで使われていた時間の単位も一日十二刻から２４時制へと切替えられたため、大変な社会的混乱が起きました。新暦の導入は、日本と西洋との暦のズレをなくす日本近代化の一環として行われましたが、これほど急な切替えは当時の政府の財政状況の逼迫が大きな理由でした。旧暦では閏月が３年に一度めぐります。ちょうど明治６年は閏月があるため１３ヶ月となり、月給制の官吏への報酬を年１３回支給しなければなりません。これに対し、新暦を導入すれば旧暦特有の閏月はなくなり、１２ヶ月分の支給で済みます。また、明治５年も１２月が２日しかなかったため、給料の支給１１ヶ月分で済ますことができたのです。また新暦は古代ローマ帝国が周辺の異民族国家から、税金を徴収する都合を最優先して作られた暦であり、まさしくお金で人を支配するために生まれたカレンダーなのです。開始の経緯から、そのような搾取がからんでいた、まさに奪い取りの道具、新暦は、自然に則した日本人の正しい生活を大きく狂わせることとなりました。それまで月の満ち欠けを基準に暮らしていたのが、いきなり新暦となり、人々の生活には大きな混乱が生じます。なにしろ十五夜に満月にならないし、新月のはずの三十日に月が見えている。旧暦の時代は、あり得ないことをたとえる場合に「三十日に月がでるようなことがあっても」という表現を使うことがありましたが、改暦によってまさに三十日に月が出ることが起こり、「三十日に月もいづれば、玉子の四角もあるべし」(新月のはずの三十日に月が出ているような暦では、四角い卵もありえる）などという文句が流行しました。ほかにも「春は雪、夏のはじめに花ざかり、秋の納涼、冬のお月見」という狂歌もあり、季語や季節行事が暦とずれてしまい、そのずれがやがて日本文化や美意識を失い、ひいては和の心、大和心を失うことにつながっていく、一つのきっかけとなったのです。日本精神を培ってきた自然と共に生きる、その大いなる指針となってきたのが旧暦です。それが改暦により大きくずれたために、季節感どころか、農家では種まきや刈り入れの時季がまったく分からなくなってしまいました。かつての日本では、学校でも田植え休暇や刈り入れ休暇がありました。家族総出の共同作業で、手植えや手刈りを行います。季節にあわせた農作業は、日本を支える重要な行事です。誰もが種まきや収穫期を一目で知ることのできた旧暦の廃止は、やがて始まる農業の衰退のきっかけでした。欧米に追従し、自国の基盤すら弱めてしまった日本が、自立を果たすためには、農業立国が大きなカギとなります。またそのためにも、長年封じられてきた旧暦の復活はとても重要です。星の神、田の神、山の神、龍神、稲荷。旧暦は日本の国土を守る神々の運行が精密に記され、その大自然の攝理、計らいに合わせ共存することで私たちは多くの恵みを得てきました。しかし、日本の風土、四季の変化に当てはまらない新暦は、日本古来の農業、産業、文化を破壊していきました。日本の風土に合った本来のリズムを失った日本人の生活は狂い、心は荒み、欲望によって時間そのものをコントロールされてきたのです。天道のカレンダー『泉珠暦』は旧暦にもとづいて作られた農暦です。新暦があたりまえの今、なぜ天道はあえて旧暦を使っているのでしょうか。天道で行われる護摩や重要なお祭り・大典はすべて旧暦を基準にしています。泉珠暦とは日本本来の暦である旧暦（太陰太陽暦）にもとづき、五行や天体の運行に沿って正しく作られた「天命の農暦」です。泉珠暦は大自然の妙理そのものであり、この正統な暦のもとに万物はめぐり、精霊は復活し、人も霊も円満な本来の生活を取り戻すことができるのです。そして泉珠暦は、当然農暦であります。農業を主体とした地産地消を取り戻し、本来の自然に則した生活へと戻していくとともに、失われた道徳を取り戻し、王道の世を復興させる根幹を支えるものです。毎日一枚、泉珠暦をめくるごとに本来の時間・空間を取り戻し、物質社会の中で失われた宇宙や自然に対する感覚、道徳心を復活させることができるのです。この日本本来の暦の復活こそ、農業立国・地産地消、誰もが安心に健やかに暮らせる国造りの実現であり、四季を愛で、万物万霊を慈しむ美しい心、大和心の復活になるのです。また、この番組のタイトルである「今日の助言」は泉珠暦にも掲載されている徐錦泉明師のお言葉を皆さんにお伝えしています。明師のお言葉が泉珠暦に一日一日に刻まれ、日々を重ねるほどに、めくるほどに感性が研ぎ澄まされ、失われた道徳心が復興します。カレンダーの語源はサンスクリット語の「カーラネミ（時の輪の外側）」を起源とします。これは繰り返される輪廻の呪縛からの解放と、魂の解脱を意味します。本来のカレンダーとは日々の生活を通して因縁を解消し、正しい道を示す道具であるべきなのです。ご神仏は泉珠暦に対し「正しい暦・泉珠暦が定まり、同胞は続々と天に還っている」とおっしゃいました。私達が泉珠暦を掲げ、日々活用することで、終末論も人類滅亡説も救いへと塗り変えることができるのです。明師は泉珠暦を発布されるにあたり、その表紙に『農暦天地（農暦は天地にのっとる）』と筆をしたためられました。この天命の農暦である泉珠暦は大自然の妙理そのものです。五行はめぐり、精霊は復活し、失われた道徳心がよみがえります。泉珠暦はどなたでもお求めいただくことができますので、ご希望の方は玉皇山みろく寺までお問い合わせくださいね。平成２５年１月１８日旧暦壬辰歳１２月７日今日の徐言『利益の利を求めてはいけない』「利益の利を求めず真理の理を求める」。これは、どのような場合にも適用される。物事がうまくいかないときは、得てして「利」の部分ばかりを求めてしまっているものである。「利」を求めるのなら、他人の利益を優先する。それが利益の利をも真理の理に変えることとなり、最も近道となるのである。