「Dawn/Aufleuchten/Éveil naissant 意識の覚醒について:『死の光景』の背後に溶暗するロラン・バルト目覚めの映像」 『図書新聞』 2814号, 2007年3月17日 T . J .ク ラ ー ク と い え ば 1 8 4 8 年のフランスニ月革命 . 祭 窃 君。霊 ? ! ? 意識の覚醒について 引例 子 μVAT- ι d・6 27JrEhl 稲繁美 E4vgρ43固宮本諺替をよ l研究員・ 岡山 下の臨術状視に関して、 1 9 7 3 年に『絶対的プルジョ 民衆のイメージ』と ヲJ r 9 歳 いう 2冊 の 本 を 、 弱 冠2 にして同時に出版し、業界 筋では革命児とし℃知られ た英術史家である。その彼 0 0 6 年には『死の光-.n が2 と題する本を出版した。 2 0 年9 月1 1日の『死の先湯量』 0 1 の影も見え隠れする本書だ が、主に取り上げられるの はフラシス古典主義の画 家、ルイ+四世誕凋豆植成 立初期に活路したニコヨ・ プッサジの《蛇に殺された 4 8 年頃 男のいる風景)) (16 と措定〉。乙の 1 枚の絵画作 5 0頁 も 品 を 論 ず る た め に2 の紙幅が質やされたといっ ℃過雷でない。画面左前費量 の陪聞には、大蛇に据殺さ れて死後硬直状般にあるら しい男性の死体。中罰には、 この事態を白書躍し℃救援を 求めようと走る男、その左 手には洗濯の途上、異状に 気づい℃両手を広げる女、 そして背景には、.そんな事 件とは無関係のように、古 代アルカディアを想定した 静 穏 な 風 農 が 広 が :?/Cい る 。 .クラークば乙の作品を読 み解くに際し℃、現場の光 録はいまから朝日が射して 明るくなろうとする薄明の 時刻を描いたものと解釈す る。危険を察知し、そこか ら脱しようと走る男。その 脚には、クヨークの観察に 従えば、フットライトが射 し℃いる。よく見れば、そ れが男の足元の水面に射す 陽光の照り返しであること にも納得がゆく。いままで 暗黒の支配していた大地 に、日光が最初の光明をも たらそうとしており、その 光が逆に、水面下の暗黒の. 世界の闘を強調する。そし てその聞の源となるのが、 蛇がとぐるを巻く、-死の領 分であった。ここにあるの は蛇の支配する『死の光崇J という宮語道断の体験を脱 して、雷語表現の世界へと 夜であれ、そのどちらによ 回帰しようとする男を、苑 っ℃も抹消することなどで 潤仔為の寸前で永遠に凍結 きない健慣の窓臓の活動で した絵画である。 i あり、それは、ある光置をv だがなぜクヨークは、乙 れほど朝日の射す曙の時間 s i o nに 関 す る 、 そ の 場 で の 記憶あるいは睡眠の埋蔵庫 補応執倍するのか。画面の を、発話によって司るもの 綿笛な分析というより、画 J (原著3 4 頁h バ な の だo 面を前にした鑑賞者の観察 ル ト は 『 目 覚 めJ を、『事 記録の累積的苗積から成る 前 Jとしての眠りと『事後J 本書にあって、朝日への注 としての覚国状脂とのあい 視は異様なまでに執鋤であ だの中立地帯として担纏じ り、その拘泥ぶりも、背後 ていた。『生まれ来る覚砲J に何か無意臓の経験を宿し ℃いるように直観された。 e v e i 1n 白 銅n tという表現も 乙乙には見える。それはや 乙の越は、書物も全体の三 がて速からずパリを舞台に 分のニを過ぎたあたりで、 『夜明けJ の よ う に 到 来 す クヨーク自身の自由によっ る革命状祝を予兆させる 9 6 8 年 パU ℃明か却もる。 1 『生まれ来る覚阻j と も 盟 の遇制, r 豆 月 革 命jの時期、 なっていた。 自分はほかならぬ《蛇に殺 到来しつつある夜明け。 された男のいる風景》を、 乙の表現を、クラークはヴ 革命の涯として血祭りにあ ィトゲジシュタイシの町論 げるべきだ、と宜雷してい 理探求』の英訳にみられる たーーと後に友人から聞か 創発的翻訳に負つ℃いる。 されたのだ、という。塑像 ド イ Y題 で は 瞬 間 的 な 照 明 破鰻の対銀となるべき作品 は、それだけの憲章誌を宿し、 u t 1 e u c h t e nに、 を 意 味 す るa その喪失が取り返しのつか エリザベス・アスコンブに ない損失と既蹴されるよう よる英訳では、光が徐々に 射し℃事態が明らかになっ な作品でなければなるま い。クヨークの蔵識の底で が て く る 『 夜 明 け J dawn 自動闘として用いられたか は、《蛇》の夜明けは、イ らだ。だがこの禦明の背後 夜明 ンターナショナルの I 8 年のパリでク.ラー には、 6 肢は近いJの歌声とも共鳴 する。それゆえ、人を拐殺- タが読まなかったはずのな する蛇に、著者は革命への いバルトの『生まれ来る覚 鹿 Jが個般して灰見える。 暗い情怠をも臨み込んでい ク ラ ー ク の 「 帽j の 到 来 の た。本窃を通観すると、そ 麗 に は 、 そ の 「 ネ ガJ とし の聞の事情も徐々に一一ー夜 て、バルトの『覚酪J を 忘 明けの到来のようにー一明 却する航糧が伏在し、その らかになっ℃くる。 航跡が無意蹴の暗闇へと溶 だが、乙の夜明けとは何 暗してゆく。 なのカ=。それが醗後に、も うひとつの疑問として残っ ていた。ところが偶然にも ※T. J .C l a r k ,T h eS i g h t0 1 ヲシントジ郊外の古本屋で D e a t h . ,A nEx p e r i m e n t0 1A r t 久方ぶりに手に取った著密 . ,Y a l eU . P . 26 . .W r i t i n g が、解明のおロを与えてく ~ R o l a n dB a r t h e s “ ,Drame, p o ・ ,r o m a n, "i nT e }Q u e l, れた。フィリ yプ ・ ジ レ ル 』寸me レ』誌を本 T h e o r i ed ' e l l s e m b l e , 白. Du スが『テル・ケJ 拠に編んだ脱文集『集合の 1 9 6 8 . I S e u i l, 19 6 8 )。その自顕に 理論.o ( なお阿部良雄 F 西欧との. 収められたロラン・バルト の『劇・蹄・小説』に、乙 対 話 』 に は1 9 6 8 W ! 頃 のT . J . クヨークとの交反を証する んな一節があったのを思い 一章が収められている。追 吾源的に雷って、 出した。 悼の窓を込めて追記する。 目 覚 めe v e i lと は 宵 の 監 視 s u r v e i 1 1 a n c eで あ り 、 乙 乙 でも目覚めとは、昼であれ、 ∞ 友 r o
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